Universidad Nacional Pedro Ruiz Gallo

FACULTAD DE INGENIERIA CIVIL, SISTEMAS Y ARQUITECTURA

Escuela De Arquitectura

ESTUDIO DE LA IGLESIA MATRIZ Y LA IGLESIA SANTA MARIA

CATEDRAL DE CHICLAYO

CURSO:
ARQUITECTURA PERUANA II
CTEDRA:
ARQ. HAYDEE CHIRINOS C.
INTGRANTES:
FLORES VILLANUEVA JAVIER
GORDILLO VICENTE ROCIO
ZEA GUEVARA RICHARD

Lambayeque, MARZO del 2015

ANALISIS DE LA IGLESIA MATRIZ Y LA IGLESIA SANTA

MARIA CATEDRAL DE CHICLAYO
METODOLOGIA DE ESTUDIO

Estudio de La Iglesia Matriz y La Santa Mara de Catedral De Chiclayo

1. INTRODUCCION
2. OBJETIVOS
2.1 OBJETIVOS GENERALES
2.2 OBJETIVOS ESPECIFICOS
3. MARCO CONCEPTUAL
3.1 CONCEPTUALIZACIN
3.2 ELEMENTOS ESCENCIALES DE LA IGLESIA
4. UBICACIN
5. MARCO HISTORICO
5.1ORIGEN Y EVOLUCIN

DE LA IGLESIA MATRIZ

5.2 ORIGEN Y EVOLUCION DE LA IGLESIA SANTA MARIA

6. ANLISIS ARQUITECTNICO
6.1 ASPECTO FORMAL
6.2 ASPECTO FUNCIONAL
6.3 ASPECTO ESTRUCTURAL
7. MATERIALES UTILIZAADOS
8. CONCLUSIONES

ANALISIS DE LA IGLESIA MATRIZ Y LA IGLESIA SANTA MARIA DE

CHICLAYO
1. INTRODUCCION
La iglesia matriz y el convento franciscano fue construida en la poca
colonial el 15 de septiembre de 1585 cuando el Virrey Don Fernando Torres
de Portugal, Conde del Villar, orden a Don Juan Bautista Nano, Corregidor de
Cinto y Collique, que aceptara la donacin hecha por los indios de nuestro
valle. Tanto la iglesia como el convento sirvieron para orientar el crecimiento
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Estudio de La Iglesia Matriz y La Santa Mara de Catedral De Chiclayo

de las comunidades, por lo cual la expresin de su origen est plasmada en

su desordenado crecimiento.
La catedral de Chiclayo empez su construccin en 1869, La Catedral de
Chiclayo, es una construccin republicana que tambin recibe el nombre de
Santa Mara Catedral. El edificio, se encuentra en la misma ciudad de
Chiclayo, en la provincia del mismo nombre, dentro de la regin de
Lambayeque. Hoy en da, el templo es considerado parte del Patrimonio
Cultural de la Nacin. Se conoce, por los registros histricos en relacin con
el templo, que la catedral se mand a edificar en el ao 1869, es decir ya a
unos aos de consolidada la Independencia del Per, aun existiendo la
iglesia matriz, por ello que la construccin demoro varios aos, tuvo una
primera etapa de 1870-1871 para despus retomarse de 1928-1939 e
inaugurada en los aos 50.
Se sabe, que el templo se edific a modo de galardn y acorde a la promesa
que el presidente Jos Balta diera a la ciudad a causa del apoyo que esta
brindara durante la rebelin que aquel iniciara. El templo fue concluido tres
aos despus de iniciado el proceso, y, por lo que se conoce, el arquitecto a
cargo de tan bella estructura, fue Gustavo Eiffel quien llamara a este templo
Rose Meridionale. El templo ha sido recientemente remodelado.
Arquitectnicamente, la catedral de Chiclayo responde a patrones estilsticos
del neoclasicismo; la catedral se halla edificada gracias al uso de ladrillo,
yeso y adobe y presenta tres naves en su estructura; de la iglesia, resalta la
bella fachada que presenta, y que comprende en su diseo a una portada de
dos cuerpos, donde se observa el uso de columnas dricas que anteceden a
los arcos que se ubican en la entrada de la iglesia.

FUENTE:El tesoro de la iglesia matriz de Chiclayo- Martin

2. OBJETIVOS
a. OBJETIVO GENERAL
El objetivo de realizar el presente informe de investigacin es conocer y
estudiar la iglesia matriz de Chiclayo y la catedral Santa Mara de, su
evolucin, forma y funcin arquitectnica, materiales utilizados.
b. OBJETIVOS ESPECIFICOS

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Estudio de La Iglesia Matriz y La Santa Mara de Catedral De Chiclayo

Estudiar la evolucin de la iglesia matriz de Chiclayo y la catedral

Santa Maria.
Estudiar su forma y funcin arquitectnica de la catedral de
Chiclayo
Los materiales empleados para la construccin de la catedral de
Chiclayo.

3. MARCO CONCEPTUAL
3.1 CONCEPTUALIZACIN
Iglesia: Es un templo cristiano, en donde se desarrollan
servicios religiosos pblicos y se presentan imgenes o reliquias
que son adoradas por los fieles. Las cuales se disean en funcin
a la liturgia y se tiene en consideracin todas las ceremonias
que se llevan a cabo.

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Estudio de La Iglesia Matriz y La Santa Mara de Catedral De Chiclayo

Catedral: Templo cristiano, donde tiene sede o ctedra el

obispo, siendo as la iglesia principal de cada dicesis o Iglesia
Particular. La sede o ctedra episcopal es el lugar desde donde
cada obispo preside y gua a su rey, enseando, desde el
servicio a la comunidad, la vida de fe y la doctrina de la Iglesia.
Baslica: Iglesia notable por su antigedad, extensin o
magnificencia.
Capilla: Es, por definicin, el oratorio comprendido en una parte
del palacio real, al cual se le llam ms tarde, para diferenciarlo,
capilla palatina.
Se caracteriza por ser un pequeo recinto aislado o anexo a una
iglesia, por lo que tambin se define como: parte apartada
dentro de una iglesia donde se encuentra un pequeo altar.
Convento: Edificio donde viven religiosos, frailes o monjas,
aunque tambin se llama as a la propia congregacin.
Un convento consta de: Capilla, Celdas de los religiosos, Sala
Capitular (sala de reuniones), Patio Cerrado (Claustro); adems
tiene

los

locales

necesarios

para

los

servicios,

cocinas,

almacenes, etc.
Monasterio: Es un lugar donde habita un

monje o varios

monjes. Los monasterios cristianos son tambin llamados:

abadas, (regidas por un abad) y prioratos, (regidos por un prior).

3.2 ELEMENTOS ESCENCIALES DE LA IGLESIA

El atrio: La Catedral "Santa Mara" cuenta con un espacioso
atrio que busca generar un clima de acogida fraternal para todos
los que vienen a participar en la liturgia.

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Estudio de La Iglesia Matriz y La Santa Mara de Catedral De Chiclayo

La nave: La nave es la parte central de una iglesia que va

desde la puerta de entrada hasta el presbiterio. Es el lugar
donde la asamblea se rene para celebrar su fe.
El presbiterio: Se llama "presbiterio" al rea en torno al altar.
Est un poco elevado marcando una diferencia con la "nave" en
la que se sita la comunidad para la celebracin eucarstica.
El altar: Se encuentra en el lugar central del presbiterio, donde
convergen con facilidad todas las miradas de la asamblea. El
altar tiene varios sentidos y funciones. Es por un lado el "ara"
del sacrificio; en l se actualiza milagrosamente, bajo los signos
sacramentales, el sacrificio de la Cruz. Tambin es la "mesa" del
banquete eucarstico, lugar desde el cual el Seor, realmente
presente, nos nutre con su Cuerpo y con su Sangre, de ah que
se le recubra con un mantel. Es tambin el "centro de nuestra
accin de gracias": eucarista.
La sede: Es el asiento reservado para el sacerdote, quien
preside la celebracin en nombre del Seor Jess. La sede es el
lugar propio del que gua la oracin del Pueblo de Dios y lo
sirven en la caridad.
La sede est colocada de cara al pueblo, haciendo posible la
comunicacin entre quien preside la celebracin y los dems
participantes.
Los confesionarios: En los confesionarios se administra el
sacramento

de

la

Reconciliacin,

sacramento

del

perdn

misericordioso del Seor. En el templo, el confesionario es el

lugar especial destinado al encuentro con Dios Amor que
derrama generosamente su misericordia y reconciliacin.

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bside: Parte de la iglesia situada en la cabecera que sobresale

de la fachada posterior y que generalmente, tiene planta
semicircular. Puede haber slo uno o un bside central y varios
laterales.
Crucero: Espacio cuadrado en el que se cruzan la nave mayor
con la transversal o transepto.
Transepto: Nave perpendicular a la principal que, en una
iglesia, forma los brazos de una cruz latina.
Arquitrabe: Viga principal que reposa sobre los elementos
sustentantes y soporta la parte superior del entablamento.
Pilastra: Pilar adosado al muro con base y capitel.
Fuste: El fuste es la parte de la columna que se encuentra entre
el capitel y la base.
Corresponde al cuerpo principal o bsico de las columnas
utilizadas

en

muchos

de

los

edificios

desde

la

poca egipcia hasta el neoclsico del siglo XIX. Su diseo puede

ser desde el simplemente liso, es decir sin decorado alguno,
pasando por el estriado o rayado en el sentido vertical del fuste,
este estriado se lleg a hacer fino resaltndolo en lomo curvo o
bien acanalado, con muescas en los extremos de cada ralladura
para difuminar su forma con la del basamento o con el capitel.

CUPULA: Bveda semiesfrica. Normalmente cubre un espacio

cuadrado, cuyo paso o planta circular u octogonal se da por
medio de trompas o pechinas.
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CORNIZA: Parte sobresaliente o superior de un entablamento.

Tambin se utiliza para sealar los pisos o plantas por el exterior
de

los

muros.

Remate

del entablamento a

manera

de moldura volada a veces sostenida por mnsulas.

HORNACINA:

Se

llama hornacina al

hueco

de planta

semicircular abierto en el espacio de un muro para colocar en l

una urna o estatua. Se coloca orientada tanto al exterior como al
interior de los edificios y cumple una funcin principalmente
ornamental.
CAPITEL JONICO: El capitel es el elemento ms representativo
de este orden y se reconoce por las dos volutas o espirales con
que se adorna.
CAPITEL CORINTIO: Es el elemento ms representativo de este
orden y se reconoce por su apariencia de campana invertida o
cesta de la que rebosan las hojas de acanto, cuyos tallos dan
lugar a una especie de volutas o espirales (caulculos) en las
cuatro esquinas.
EL ORDEN DRICO: El orden Drico es el ms primitivo y
simple de los rdenes arquitectnicos clsicos, es el orden
griego por excelencia.
ARBOTANTE: Un arco arbotante o simplemente arbotante,
es

un

elemento

estructural

exterior

con

forma

de

medio arco que recoge la presin en el arranque de la bveda y

la transmite a un contrafuerte, o estribo, adosado al muro de
una nave lateral. Es un elemento constructivo distintivo de
la arquitectura gtica, junto con el arco apuntado y la bveda de
crucera.

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Estudio de La Iglesia Matriz y La Santa Mara de Catedral De Chiclayo

BOVEDA: Una bveda es un elemento constructivo superficial,

generalmente elaborado en mampostera o fbrica, en el que
sus piezas y componentes trabajan a compresin.
BVEDA

DE

CAN: Es el resultado de la proyeccin

longitudinal de un arco de medio punto. Generalmente est

reforzada con arcos fajones dado su peso. Suele ocupar la nave
central de las iglesias romnicas, estilo del que es caracterstica.
Tambin se le denomina bveda de medio can.
CRUCERO: En una iglesia, espacio que se forma al cruzarse el
transepto y la nave central.

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Estudio de La Iglesia Matriz y La Santa Mara de Catedral De Chiclayo

FUENTE:Definiciones.com

4. UBICACION
IGLESIA MATRIZ
Ubicado en la ciudad de Chiclayo en la Calle San Jos y tambin
sirvindose de Gua la calle Elas Aguirre, donde actualmente se
ubican oficinas financieras junto a Ripley (ex Hotel Royal)

IGLESIA SANTA MARIA

FUENTE: Google earth

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Estudio de La Iglesia Matriz y La Santa Mara de Catedral De Chiclayo

Ubicado entre las Calle San Jos y Elas Aguirre frente al parque
principal, orientado a la Av. Balta

FUENTE: Google earth

5.1ORIGEN Y EVOLUCIN

DE LA IGLESIA MATRIZ

En Mitos, leyendas y tradiciones lambayecanas Don Augusto Len

Baradiarn hace referencia a la antigua Iglesia matriz de nuestra ciudad
que ocup el terreno del antiguo Mercado Central y parte del Parque
Principal y de los viejos portalesque donaron los indgenas de Cinto y
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Collique para la construccin del Convento de San Francisco y su Iglesia.

Una fecha a considerar por su importancia es el 15 de setiembre de 1585
cuando el Virrey Don Fernando Torres de Portugal, Conde del Villar, orden a
Don Juan Bautista Nano, Corregidor de Cinto y Collique, que aceptara la
donacin hecha por los indios de nuestro valle. Sin embargo, deseo narrar un
hecho anecdtico, tomado de la antigua tradicin chiclayana y que hoy paso
a compartir. Segn escuch Len Barandiarn, los indios ladinos de Cinto y
Collique no tuvieron religiosas intenciones al donar el aludido terreno. No
pensaron tanto en el Convento o en los Frailes franciscanos, como en un
grandioso tesoro escondido (enterrado) en aquel terreno una vez iniciada la
conquista espaola. Enterados de la codicia de los primeros europeos en
nuestras tierras, los antiguos residentes de este valle decidieron ocultar
bajo el smbolo de la Cruz un ingente tesoro que en aquel terreno se hallaba
ocultado por los propios indiosy, para salvarlo, con aquel disfrazado
ofrecimiento, que ms bien era una forma de custodia perpetua de la codicia
castellana. Actualmente no podemos afirmar la validez de lo narrado por
Len Barandiarn. Dichos terrenos fueron removidos ms de una vez y no se
hallaron tesoros, entierros u objetos y restos que demuestren que aquel
lugar fue considerado una huaca. Segn Lus Arroyo (OFM) en su obra Los
Franciscanos y la fundacin de Chiclayo el antiguo Convento de Santa
Mara est ligado a la fundacin de Chiclayo, se puede inferir que resulta
imposible explicar el nacimiento y crecimiento de nuestro pueblo sino es a
partir de la presencia fsica de este santuario. Walter Senz Lizarzaburu
afirma (el Convento) tena una huerta grande que ocupaba la manzana de
la antigua Plaza del mercado. Despus, al perder su huerta que le era anexa,
sus instalaciones sirvieron para que all funcionara el Colegio Nacional de
San Jos en la planta baja y la Corte Superior de Chiclayo en el segundo piso,
lo que ocurri hasta su desocupacin para dar paso a la pala del progreso
que lo derrib junto con la Iglesia Matriz, a fin de edificar construcciones
modernas con su mayor rea. En 1922, Len Barandiarn dijo que en el
Esta pala del progreso a la que se refiere Senz Lizarzaburu en 1988 y que
removi los terrenos, al menos en cuatro ocasiones, para dar paso a la
modernidad no sac a la luz tesoro alguno. Puedo afirmar que el ms grande
tesoro del Convento de Santa Mara es su misma presencia que se levanta
como un testimonio concreto del proceso de la evolucin histrica de nuestro
pueblo. Es un smbolo de lo aborigen y de nuestra fe catlica. Es un
monumento histrico y un anciano testigo de los hechos pasados y
presentes cuyo significado histrico es desconocido por la mayor parte de la
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Estudio de La Iglesia Matriz y La Santa Mara de Catedral De Chiclayo

poblacin. Debemos garantizar su presencia futura por lo cual insto al INC, al

Gobierno Provincial, a los intelectuales y universidades a participar en la
revaloracin de dicho monumento tan venido a menos.

F
O
T

OS ANTIGUAS DE LA IGLESIA MATRIZ DE CHICLAYO

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Estudio de La Iglesia Matriz y La Santa Mara de Catedral De Chiclayo

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Estudio de La Iglesia Matriz y La Santa Mara de Catedral De Chiclayo

FUENTE:El
tesoro
de la iglesia matriz de Chiclayo- Martin
4. MARCO
HISTORICO

4.2

ORIGEN Y EVOLUCION DE LA IGLESIA SANTA MARIA

LA PRIMERA ETAPA
Fue mandada a construir en 1869 por el presidente Jos Balta y los diseos de
Gustavo Eiffel luego de que la antigua Iglesia Matriz y el ex convento antiguo fueran
devastadas por las guerras civiles la cual tuvo una primera etapa desde 1870 al
1971, el cual llego a suspenderse por problemas econmicos y polticos

Antiguo convento

Desaparecida Iglesia Santa Mara

LA SEGUNDA ETAPA
Las obras se retoman en 1928 a 1939 para ser inaugurada en 1958 cuando se
asigna una partida econmica para la culminacin de la Iglesia.

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PROBLEMTICA EN EL PERIODO DE OBRA

El hecho de existir aun una Iglesia Matriz daba cavidad a que no se tenga una
urgencia por tener una Iglesia esto tambin hacia que no se aceleren los procesos
econmicos para la culminacin de la obra, pero esto traa consecuencias como
actividades dentro de la construccin , los Cuales son tenan nada que ver con lo
religioso

RELACION CON LA IGLESIA SAN PEDRO EN LAMBAYEQUE

Se dice que la razn del tamao de la Iglesia de Chiclayo en ese entonces quiz
exagerado respecto a la poblacin. Chiclayana fue que las personas queran una
Iglesia mucho ms grande que la Iglesia de Lambayeque entonces fue as que el
Presidente Jos Balta obsequio una Iglesia de grande espacios y proporciones que
se mantiene en funcionamiento hasta el da de Hoy.

Iglesia San Pedro

Iglesia Santa Maria

FUENTE:Entrevista a la Arquitecta Hayde Chirinos C. en
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ASPECTO FORMAL

CAMPANARI
O
BOVEDA

ESCULTURA DE LA VIRGEN
MARIA

COLUMNA
CONRINTHIA
VITRALES

3
C
U
E
R
P
O

CORNIZA
ARCO A MEDIO
PUNTO
CAPITEL JONICO
BALCON

2
C
U
E
R
P
O

CORNIZA
1
C
U
E
R
P
O

PILASTRA

La Iglesia Posee tambin algunos elementos arquitectnicos griegos.

Tres portadas frontales
Dos imponentes torres gemelas de campanario,
En su interior destaca el altar mayor de baldoquino con pilares rectos.
La portada es de dos cuerpos:
el primero sostenido por columnas dricas que se anteponen a
los tres arcos de entrada.

El segundo presenta capiteles corintios, en cuyos intercolumpios

se aprecian balcones o miradores. A ambos lados de la fachada
FUENTE: Caracteristicas de la catedral de Chiclayo-Minbela
destacan campanarios rematados con cupulillas.

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Estudio de La Iglesia Matriz y La Santa Mara de Catedral De Chiclayo

Se caracteriza por su monumentalidad a semejanza de las grandes

obras de las arquitectura Griega y Romana.
Las lneas rectas que dominan sobre las curvas, sus formas ms
sencillas y simtricas.

IMGENES DE LA IGLESIA
CAMPANARIO
El campanario se encuentra en la parte superior de la iglesia en las dos
torres.

CAMPANARIO 1

CAMPANARIO 2

VISTA INTERIOR DEL

VISTA EXTERIOR DEL

ESCULTURA DE LA VIRGEN MARIA

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Estudio de La Iglesia Matriz y La Santa Mara de Catedral De Chiclayo

Ubicada en la parte superior central de la iglesia

CUPULA
Bveda semiesfrica que podemos observar en la parte superior de
ambas torres de la Iglesia.

CUPULA 1

CUPULA 2

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VISTAS INTERIORES DE LAS CUPULAS

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COLUMNAS CORINTHIAS

BALCON

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VISUALES DESDE EL BALCON A LA PLAZA

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VITRALES
4.2

4.2 ASPECTO FUNCIONAL

DISTRIBUCION DE ESPACIOS
El espacio interior esta e dividido en una planta baslica que presenta 3
naves, unaFUENTE:
centrasFotos
y dos
laterales que conforman un solo espacio
Propias.
delimitado virtualmente por las hileras de columnas, el sector de la nave
central remata en el altar principal en la zona del presbiterio siendo la
zona ms importante

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Estudio de La Iglesia Matriz y La Santa Mara de Catedral De Chiclayo

ZONIFICACION VERTICAL
Verticalmente se tienen 3 zonas, las laterales que conforman las torres ubicadas
sobre
los despachos
parroquiales;
en la parte
central del primer nivel se ubican las
FUENTE:
Remodelacion
de la catedral
de Chiclayo-Arquitecto
3 naves (principal y laterales) y en la parte del segundo nivel se ubica una especie
de remembranza y el coro en la parte interna.
As mismo la nave principal cuenta con una bveda de can que remata en la zona
de del crucero que remata con una cpula.

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6.3 ASPECTO ESTRUCTURAL

FUENTE: Remodelacion de la catedral de Chiclayo-Arquitecto

IGLESIA SANTA MARA CATEDRAL DE CHICLAYO

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NAVE
LATERA
L

ALTAR
MAYO

NAVE
LATER
AL

COLUM
NAV
E

MUROS

ATRIO

La Iglesia Santa Mara Catedral de Chiclayo presenta en su estructura

columnas Portantes que dividen las Naves Laterales de la Nave Central.
Adems cuenta con una Bveda Tipo Can Nervada en la nave central.

CPULA

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NERVADURAS

ARCOS DE
MEDIO

CILINDRO

VISTA INTERIOR CPULA

FUENTE: Remodelacion de la catedral de Chiclayo-Arquitecto

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ARCOS DE
MEDIO

VISTA EXTERIOR DE LA CPULA

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ARCOS DE
MEDIO

FUENTE: Remodelacion de la catedral de Chiclayo-Arquitecto

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BVEDA DE CAONNERVADA

MUROS
COLUMNAS
PORTANTES

NAVE

NAVE

NAVE

CIMIENTO

BVEDA DE
CAON-NERVADA
COLUMNAS
PORTANTES

DETALLE DE LA NAVE CENTRAL

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YESO Y CAL

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BVEDA DE
CAON

LADRILL
O
ARCO

NERVADA

COLUMNA

FUENTE: Remodelacion de la catedral de Chiclayo-Arquitecto

VISTA INTERIOR DE LA NAVE CENTRAL

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BOVEDA
DE
CAON
NERVADA

ARCO

COLUMNA

FUENTE: Remodelacion de la catedral de Chiclayo-Arquitecto

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