CUADRO COMPARATIVO

PSICOLOGA GENERAL

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ASOCIASIONISMO

ESTRUCTURALISMO

THOMAS HOBBES (1588-1679): se serva de las

leyes de la asociacin mecnica para derivar las
ideas y la memoria. Afirmaba que la mente
adquiere conocimientos por asociacin. Las
asociaciones se organizan en principios generales
que suelen ser de naturaleza mecnica y que
describen el modo en que las relaciones entre
asociaciones forman las ideas. Estableci la
importancia de las asociaciones para comprender
la acumulacin de experiencias.
JOHN LOCKE (1631-1704): cra que la mente
vincula las sensaciones para crear percepciones
segn los principios de posicin lgica y
causalidad. Las asociaciones causales son vnculos
espontneos sin una posicin lgica evidente (lo
que hoy llamamos reforzamiento supersticioso).

EDWARD BRADFORD TITCHENER (1867-1927): LOS

OBJETIVOS DE Wundt Titchener tena tres objetivos:
describir los componentes de la conciencia en trminos
de sus elementos bsicos, describir las combinaciones
de estos elementos explicar su relacin con el sistema
nervioso. El objeto propio de la psicologa estructural es
el proceso de la conciencia, libre de asociaciones.

DAVID HUME (1711-1776): para Hume la mente es

una reunin transitoria de impresiones y hay que
rechazar las operaciones de reflexin propuestas
por Locke. Las asociaciones son vnculos fuertes
entre sensaciones, formados por la contigidad y
la similitud de los acontecimientos.
JAMES MILL (1773-1836): sostena la postura

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DESTINO DEL ESTRUCTURALISMO: La psicologa

estructural, en su esfuerzo por adherirse a un modelo de
las ciencias naturales, tenda a ignorar las actividades
los procesos psicolgicos que no se acomodaban bien en
su marco terico. El estructuralismo qued atrapado
entre el empirismo britnico el nativismo alemn, no
pudo resolver las premisas filosficas contradictorias
sobre la naturaleza de la mente, sirvi como ancla de
oposicin a los procesos subsecuentes de la piscologa y
para 1930, apenas tres aos despus de la muerte de
Titchener, la psicologa estructural dej de ser corriente
viable.

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asociacionista extrema de que las ideas son

remanentes de las sensaciones cuando el estmulo
desaparece del entorno. Su concepto de la
asociacin postulaba la completa pasividad mental
y
pensaba
que
la
contigidad
de
los
acontecimientos suscita las asociaciones.
JOHN STUART MILL (1806-1873): pensaba que las
asociaciones estaban regidas por tres principios:
1.Toda
experiencia
tiene
una
idea
correspondiente
2.- La contigidad y la semejanza producen
asociaciones
3.- La intensidad de las asociaciones est
determinada por la frecuencia de su presentacin.
REPERCUCIONES EN EL MBITO CIENTFICO
IMMANUEL KANT (1724-1804): aadi la postura
bsica de que la mente no es el agente pasivo,
producto de las sensaciones como queran los
empiristas, sino una entidad actina regida por lees
estructuras innatas que convierte las sensaciones
en ideas, Kant aceptaba que todo conocimiento
parte de las sensaciones en la medida en que
estimulan la actividad de las operaciones
mentales.
ARTHUR SCHOPENHAUER (1788-1860): profundiz
en el concepto de la voluntad, que defina como
una voluntad en s autnoma. Explicaba la
voluntad como un deseo irracional por vivir, cuya
fuerza era ajena a la comprensin racional y a la

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misma conciencia.
EDUARD VON HARTMANN (1842-1906): postulaba
que el inconsciente es el principio universal
fundamental que sintetiza en forma creativa el
intelecto la voluntad, defina el inconsciente como
un instinto en accin con una finalidad, aunque sin
el conocimiento del resultado. Propuso tres
niveles inconscientes. El primero fisiolgico, el
segundo psquico el tercero lo describa como
absoluto.

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