PINEDA Y BASCUAN. DEFENSOR DE ARAUCO.

VIDA Y ESCRITOS DE U N CRIOLLO CHILENO DEL

SIGLO XVII.
De JocC Anadn - Santiago, Editorial Universitaria.
Seminario de Filologa Hispnica, 1977.

Gracias a los esfuerzos de un compatriota avecindado largos aos en

Estados Unidos, el profesor Jos Anadn, se vierte nueva luz y se conocen, por primera vez, datos insospechados de un cronista de la Colonia
tan singular como el autor del Cautiverio Feliz.
El texto haba sido reconocido en su importancia decisiva para la
comprensin de un momento histrico del desarrollo de la sociedad colonial, pero de su autor se saba poco y mal. En verdad, no excedan los
datos biogrficos de aquellos que diseminados se encontraban en el texto
aludido. Se saba de la vida de Pineda en el lapso que comprendan
los acontecimientos narrados en el Cautiverio, pero no haba notorias
lagunas en lo que se refera tanto a los comienzos de su carrera como a
las etapas finales. Se desconoca, asimismo, su presencia en Lima y nada
investigado exista resp ecto a sus hijos y familia.
El profesor Anaddin, en una minuciosa tarea filolgica que se inscribe en la tradicin (l e nuestros ms prestigiosos polgrafos, llena estas
lagunas mediante el (lescubrimiento de una serie de documentos inditos, entre los cuales se encuentran un valioso memorial de 1639, cinco
cartas autgrafas de Pilneda de 1650, declaraciones notariales, recibos de
las Cajas Reales de I.ima, etc. Adems se proporcionan datos sobre la
vida de los tres hijos varones de Pineda: don Pedro, don Fernando y
don Alvaro. Pero, no :se trata tan slo de la completacin del itinerario
de una vida, sino de la iluminacin del contexto histrico y personal
en que se escribe el Cautiverio. Sorprende, como dice Anadn, que el libro se redact en Lima, o por lo menos una de sus tantas redacciones,
cuando Pineda solicitaba vanamente premios y recompensas por sus servicios. Tal situacin pondera una de las tantas significaciones del texto:
la desilusin, la amargura de ver que otros ms audaces obtienen los
premios que los benemritos no podran alcanzar.
En tal lnea se desarrolla el estudio de Anadn. Se reconstituye una
poca y una vida, o mejor dicho, a travs de una vida se reconstituye una
poca para poder interpretar el sentido oculto de un texto.
La idea es que el Cautiverio Feliz, como obra autobiogrfica, slo
puede entenderse en SLI justa dimensin desde el extratexto, constituido
aqu por la vida del autor y el momento histrico en que ella se inserta.
Este tipo de interpretacin corresponde a un canon biogrfico-social
respetable y de larga tradicin en la filologa chilena y que en el estudio
de Jos Anadn funciona bien.
Cabra s, ya para el estudioso del relato, y tomando en cuenta que
Anadn agota brillantemente el extratexto, preocuparse de los problemas
intertextuales que ofrece el Cautlaerio.

El discurso de Pineda no es un tipo de discurso histrico original.

Es el utikamiento, la transposicin o la versin transformada de otras
escrituras, otros textos que utilizan la misma disposicin discursiva. La
retrica clsica la llam discurso demostrativo e indic sus dos posibilidades: alabanza y vituperio.
El texto de Pineda trata de demostrar que la causa de los males del
reino de Chile proviene del negativo comportamiento de los espaoles,
especialmente de quienes gobiernan. Los espaoles son codiciosos, sensuales, envidiosos. Los gobernantes, injustos, soberbios, sin vocacin de
servicio. Se constituye as -el discurso de vituperio.
Esta constitucin exige al texto de Pineda una relacin polmica
con los otros relatos histricos sobre el reino. All donde el texto cannico alaba y oculta la verdad, el discurso del Cautiverio vitupera y desenmascara.
Como la crtica es violenta, Pineda legitima su discurso recurriendo
al criterio de autoridad. De aqu las innumerables citas del texto. A
travs de ellas el autor nos dice: mi discurso es s610 una reproduccin
o la transposicin o un caso concreto de la condenacin de los perversos,
injustos o ignorantes que han hecho las samadas escrituras, los telogos O
los historiadores clsicos.
La misma funcin de ejempliificacin tiene el relato de su cautiverio de seis meses entre los indic)s araucanos.
Tales seran algunos aspectos del anlisis textual del Cautiverio. Ellos
no se contradicen con la interpretacin del profesor Anadn. Y es as
porque estamos frente a un trabajo serio, riguroso, una verdadera investigacin histrica sobre un tema apasionante destinada a producir una
profunda transformacin en los estudios sobre don Francisco Pineda
Bascuin y su Cautiverio Feliz.
Unas palabras finales para salu.dar el esfuerzo y la tarea silenciosa
de un gran fillogo chileno: Mari" wPrrPrr;,-, n2apCt:. a;rprtnr a m i1
serie Theses et Studia Soholastica y del St:minario de Filologa Hispnica
a cuyo amparo se edita este v a1'TOSO text(3 crtico.
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MAEU0 RODRIGUEZ FERNANDEZ

Profesor Instituto de Lenguas
Universidad de Concepcin

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