Reflexión Teórica-Práctica Del Quehacer de La Investigación en La UIET

RUTA ANTROPOLGICA
II
Comit Editorial
Perla Orqudea Fragoso Lugo
Eduardo Gonzlez Muiz
Angela Yesenia Olaya Requene
Agustn Porfirio Gonzlez
Gonzlez
Roco Castro Jimnez
Martn Alejandro Del Carmen
Aguilar
Jorge Adrin Yllescas Illescas
Honorio Vsquez Martnez
Hctor Manuel Espinosa Vzquez
Ruta Antropolgica,
Ao 1, Nmero 2
Publicacin electrnica semestral
del Posgrado en Antropologa de la
UNAM
Cd. Universitaria, D F, 2015
Ruta Antropolgica II
Posgrado en Antropologa UNAM
Crditos
Dra. Gloria Villegas Moreno
Directora de la Facultad de Filosofa y Letras
Dra. Cristina del Pilar Oehmichen Bazn

Directora del Instituto de Investigaciones Antropolgicas
Dr. Enrique Fernando Nava Lpez

Coordinador del Posgrado en Antropologa
Diseo: Comit Editorial
Portada: 43 luces qu no se apagan,

AV. Reforma, ngel de la independencia, Mxico D.F., 2014
Sandra Mata Gonzlez.
Mxico, 2015.
Editorial
Varios son los derroteros tomados por la antropologa actualmente. Si bien el

presente demanda cada vez ms un puntual entendimiento del quehacer humano,
la ciencia del hombre se ha dado a la tarea de innovar e implementar mejores
herramientas que faciliten la comprensin del mismo. Aunque queda mucha labor
por delante, es menester el continuar las investigaciones y la publicacin de los
esfuerzos que se hacen desde diversos ejes temticos para as lograr una mejor
comprensin de la humanidad. En este sentido, presentamos al lector el segundo
nmero de la revista Ruta Antropolgica, buscando con ella arrojar luz sobre la
labor acadmica que se realiza dentro y fuera del Posgrado en Antropologa de la
UNAM. El presente nmero cuenta pues, con las valiosas colaboraciones de
colegas que, respondiendo a la propuesta de esta publicacin, aportan al lector una
gama de temas que abonan a la investigacin antropolgica.
A lo largo de la lectura de esta revista electrnica de publicacin semestral,

se encuentran las secciones que estructuran esta labor de difusin acadmica. En el
primer apartado titulado Andanzas Antropolgicas presentamos al lector el artculo
que lleva por nombre Por qu nuevas ruralidades? de Hernn Salas Quintanal.
En l, el investigador comparte los resultados y las inquietudes derivadas de un
trabajo colectivo e interdisciplinario que discute el uso del concepto nuevas
ruralidades. El texto expone de manera puntual una propuesta para el
entendimiento de las transformaciones que han acontecido en el contexto rural a la
luz de los debates acadmicos que han delimitado la comprensin del mismo. En
ese sentido, el artculo presenta una serie de argumentos que delinean los procesos
sociales que entretejen lo rural con lo urbano, as como lo local con lo global.
En la seccin El Gabinete damos pie a tres discusiones que denotan la

complejidad del quehacer antropolgico. La primera, titulada Reflexin tericaprctica del quehacer de la investigacin en la Universidad Intercultural del
Estado de Tabasco de la coautora de Sergio Ivn Navarro Martnez y Victoria
Raquel Rojas Lozano, discute los pormenores que tiene la interculturalidad en la
educacin superior. Ante la necesidad de mejorar las condiciones en las que se
establecen las relaciones entre las localidades y la Universidad Intercultural, los
autores se dan a la tarea de analizar las circunstancias en las que esta se da. As
mismo, el artculo esboza algunas discusiones en torno a la investigacin desde y
para la interculturalidad, de manera que invita a repensar la educacin en un
marco de reconocimiento e inclusin de otras culturas. Aunado a este texto cifrado
en temas educativos, el segundo artculo titulado Cmo hacer y para qu sirve un
proyecto de investigacin acadmico expone la importancia metodolgica que
tiene el documento sobre el cual se sostienen muchos trabajos antropolgicos. De
la mano de las observaciones hechas por Enriqueta Lerma Rodrguez, el artculo
propone una forma eficaz de afrontar y realizar el proceso en que se conforma el
proyecto de investigacin. Su propuesta va pues ms all de la enumeracin de los
4
pasos a seguir e invita a la reflexin acerca de la importancia que cada uno de estos
tiene en el resultado final.
Continuando con la seccin El Gabinete, en el texto El ciclo de fiestas

tradicionales de Iztacalco, vida social que refleja su cosmovisin, Hctor
Manuel Espinosa Vzquez presenta las maneras en las que se entrelazan y
perduran los conocimientos de un lugar a travs del tiempo. Tiempo ritual y
festivo que, ante diferentes procesos histricos, logra preservar de una generacin
a otra, los saberes que dan forma a un particular entendimiento del mundo. La
religiosidad popular es pues, el punto de entrada que el autor propone para
analizar y desglosar las festividades de un lugar que, si bien se ha transformado,
aun preserva un conjunto de conocimientos estructurados en un tiempo cclico.
Estos saberes son el reflejo de la cosmovisin puesta en prctica. En ella se
establecen los vnculos entre el mundo humano con lo sagrado a travs de varios
momentos a lo largo de un calendario que norma la vida religiosa en Iztacalco.
La seccin de Etngrafos expone al lector una resea de las actividades que

se realizaron dentro del Posgrado en fechas pasadas, tocando el turno al Coloquio
del Posgrado en Antropologa celebrado en agosto 2014. El apartado cuenta con la
semblanza de la participacin hecha por una colega en el Segundo Encuentro
Internacional de Estudios Crticos de las Transiciones polticas. La vida
cotidiana cmo problema para la paz". Por otra parte, en Otredad presentamos al
lector el encuadre del momento social y poltico que actualmente vivimos. Ayotzi
vive! es la consigna retomada por Sandra Mata Gonzlez para exponer un
ejercicio fotogrfico que plasma parte de la realidad del pas que habitamos. La
imagen se convierte en el encuadre empleado para comunicar las demandas y la
lucha que afrontan aquellos que buscan la justicia para los normalistas de la
escuela Isidro Burgos en Ayotzinapa, Guerrero.
Por ltimo, las secciones Novedad Editorial, Extramuros y Discutiendo el logos

constituyen parte del esfuerzo que la presente publicacin tiene por compartir
logros, experiencias e inquietudes propias de la comunidad acadmica del
Posgrado en Antropologa. Queda pues, en las manos de los y las lectoras el
segundo nmero de la revista Ruta Antropolgica. Esperamos con ello abonar el
terreno para la discusin y la comunicacin de lo que acontece en el quehacer
antropolgico dentro y fuera de nuestro Posgrado. As tambin, extendemos la
invitacin para el siguiente nmero a todos aquellos interesados en formar parte
de
este
esfuerzo
quedando
su
disposicin
nuestro
correo
revistaposantro.unam@gmail.com para la recepcin de trabajos, comentarios y

propuestas.
Contenido
Crditos............................................................................................................................................. 2
Editorial ........................................................................................................................................... 3
Contenido ......................................................................................................................................... 7
Andanzas Antropolgicas
Por qu nuevas ruralidades? ................................................................................................... 9
Hernn Salas Quintanal
El Gabinete
Reflexin terica-prctica del quehacer de la investigacin en la Universidad
Intercultural del Estado de Tabasco .................................................................................... 19
Sergio Ivn Navarro Martnez
Victoria Raquel Rojas Lozano
Cmo hacer y para qu sirve un proyecto de investigacin acadmico .................... 29
Enriqueta Lerma Rodrguez
El ciclo de fiestas tradicionales de Iztacalco, vida social que refleja su cosmovisin
.......................................................................................................................................................... 54
Hctor Manuel Espinosa Vzquez
Etngrafos
Segundo Encuentro Internacional de Estudios Crticos de las Transiciones
Polticas. La vida cotidiana como problema para la paz. .............................................. 75
Coloquio del Posgrado en Antropologa, agosto de 2014 .............................................. 77
Otredad
Ayotzi Vive! ................................................................................................................................. 79
Sandra Mata Gonzlez
Con olor a tinta

Hacer trabajo de campo en un espacio de reclusin ....................................................... 87
Jorge Adrian Yllescas Illescas
Novedad editorial
Sobre el derecho a negarse a la obediencia: Resea del libro Desobediencia civil de
Henry David Thoreau .............................................................................................................. 100
Perla O. Fragoso Lugo
Cambios sociolingsticos y socioculturales de la educacin superior:
representaciones y prcticas reflexivas. ........................................................................... 104
Honorio Vsquez Martnez
Discutiendo el logos .................................................................................................... 109

Extramuros
V Coloquio de investigaciones rurales. .............................................................................. 113
Reconocimiento/felicitacin a alumnos ........................................................................... 115
Enlaces ......................................................................................................................................... 118
El gabinete
Reflexin terica-prctica del quehacer de la investigacin
en la Universidad Intercultural del Estado de Tabasco2
Sergio Ivn Navarro Martnez3
s-navarro@hotmail.com
Victoria Raquel Rojas Lozano4
vicra_08@hotmail.com
Resumen: Con la aparicin del paradigma intercultural en la educacin superior del pas se han
abierto espacios para la formacin de estudiantes que respondan a su contexto sociocultural y a sus
necesidades de aprendizaje. La propuesta de educacin intercultural abre posibilidades para
diferentes interpretaciones en los espacios educativos, pero tambin para realizar trabajo de
investigacin en las comunidades desde una perspectiva diferente. En el presente artculo
presentamos algunas reflexiones generales centradas, en lo que nosotros, a partir de nuestra
experiencia como profesores-investigadores en el proyecto de investigacin: Significacin e
influencia de la educacin intercultural en la vida cotidiana de los y las estudiantes de la
Universidad Intercultural del Estado de Tabasco realizado entre 2009 y 2011, consideramos, debe
incluir cualquier investigacin hecha desde y para la interculturalidad.
Palabras clave: Universidad Intercultural del Estado de Tabasco, educacin intercultural,
investigacin desde la interculturalidad, investigacin para la interculturalidad
Abstract: With the emergence of intercultural paradigm in higher education in the
country, new spaces have been opened to train students according their sociocultural
context and their learning needs. The intercultural education proposal gives possibilities
for different interpretations in the educational centers and also to investigate in the
communities from a different perspective. At this paper we present reflections from our
experience like researcher-teachers in the project: Significance and influence of
intercultural education in the daily lives of the students of the Intercultural University of
the State of Tabasco realized between 2009 and 2011, about the investigative task from
and for intercultural education.
Keywords: Intercultural University of the State of Tabasco, intercultural education, research from
intercultural, intercultural research
2
La aparicin de los autores obedece estrictamente a un orden alfabtico.

Licenciado en Sociologa por la Universidad Autnoma de Chiapas (UNACH), Maestro en Recursos Naturales y
Desarrollo Rural por El Colegio de la Frontera Sur (ECOSUR). Actualmente estudiante del programa de doctorado en
Ciencias Sociales y Humansticas del Centro de Estudios Superiores de Mxico y Centroamrica (CESMECA) y profesor
de asignatura en la licenciatura Planeacin del Desarrollo Rural del Centro de Estudios para el Desarrollo Rural-Sede
Chiapas. Correo electrnico:s-navarro@hotmail.com
4
Licenciada en Sociologa por la Universidad Autnoma del Estado de Mxico (UAEM), Maestra en Antropologa Social
por el Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropologa Social con sede en el Sureste (CIESAS-Sureste).
Actualmente estudiante del programa de Doctorado en Ciencias en Salud Colectiva por la Universidad Autnoma
Metropolitana y Profesor-Investigador con licencia en la Universidad Intercultural del Estado de Tabasco (UIET). Correo
electrnico: vicra_08@hotmail.com
3
19
conocimiento situado y crtico para
Introduccin
modificar las prcticas socioeducativas

Los objetivos de la educacin superior
investigaciones que procuran sistematizar
intercultural en Mxico intentan resarcir
los conocimientos y experiencias de los
problemas histricos que han construido
diversos actores reales de la educacin
un desequilibrio geogrfico del desarrollo
(Gualdieri, Vzquez y Tom, 2008: 93).
nacional, dar respuesta a las demandas
As pues, la misin de la Universidad
indgenas y ampliar la cobertura en
Intercultural del Estado de Tabasco (UIET)
educacin superior a zonas vulnerables y
es
marginadas; por lo cual las universidades
que contribuyan a elevar el nivel de
interculturales se plantearon principios
desarrollo humano de su regin, mediante
fundamentales,5 entre los cuales est el
la generacin
modelo
docencia,
pedaggico
la
formar
profesionistas-intelectuales
y gestin de proyectos
basado
en
la
auto-gestivos
que
investigacin
la
conservacin y difusin de su patrimonio

cultural
partir de la extensin, que se considera el
diversidad
eje de compromiso con la construccin de
(Curriculum Institucional de la UIET,
espacios interculturales: Se trata de la
2005). Y con el propsito de cumplir con
promocin de espacios pensados para
esta misin, la
iniciar y/o fortalecer un dilogo que parte
una articulacin entre sus funciones
de la problematizacin de las realidades
sustantivas, a saber: la docencia, la
heterogneas,
investigacin y la vinculacin.
posibilita
construir
natural,
cultural
UIET
respetando
la
vinculacin. ste ltimo se concreta a
promuevan
su
la
entorno
pretende que exista
Para el caso de la investigacin, se debe

5
1) La misin de formar intelectuales y profesionales

comprometidos con el desarrollo econmico, social,
cultural y lingstico de las regiones en las que se
ubicaban.
2) Modelo pedaggico basado en tres pilares: docencia,
investigacin y servicio a las comunidades de
referencia.
3) Privilegiadamente, pero no exclusivamente, para
indgenas.
4) Oferta educativa definida a partir de las necesidades
y de las potencialidades de la regin.
5) Seleccin del estudiantado no por criterios
acadmicos.
6) Vinculacin orgnica y formativamente con la
comunidad de referencia.
aportar propuestas para la recuperacin y

revitalizacin
de
los
conocimientos
locales tradicionales y para el desarrollo

de
los
conocimientos
tecnolgicos.
As,
cientficos
tambin,
y
la
investigacin debe tener una funcin

social, tica y poltica fundamentada en la
20

mejora de la calidad de vida y la
(investigacin, docencia y vinculacin) a
promocin del desarrollo humano de los
partir de analizar la influencia de la
habitantes y las comunidades rurales e
interculturalidad en la vida cotidiana de
indgenas (Moreno, Montejo y Cabrera,
sus estudiantes, situacin que implica por
2008).
un lado, evaluar la prctica docente y la
En el presente artculo presentamos
vinculacin que la universidad tiene con
algunas reflexiones generales, centradas,
su entorno comunitario, mediante el
en lo que nosotros, a partir de nuestra
cuestionamiento del sentido del quehacer
experiencia
investigativo
investigadores
como
en
el
profesoresproyecto
de
en
las
Universidades
Interculturales (UIs), y las implicaciones
investigacin: Significacin e influencia
epistemolgicas
de la educacin intercultural en la vida
propuesta de investigacin desde el
cotidiana de los y las estudiantes de la
enfoque de la interculturalidad, as como
Universidad Intercultural del Estado de
la forma para decidir los criterios de sus
Tabasco realizado entre 2009 y 2011,
contenidos.
consideramos, debe incluir cualquier
Bajo
investigacin hecha desde y para la
investigacin a la que los autores de este
interculturalidad. Es importante sealar
artculo pertenecimos -de 2009 a 2011-se
en este punto, que en el presente texto, no
ha dado a la tarea de evaluar precisamente
se incluyen los resultados arrojados en el
el quehacer investigativo de la UIET,
proyecto, sino reflexiones tericas sobre
partiendo de lo que la Jefatura de
el quehacer de la investigacin bajo ese
Investigacin coloca como prioritario, y
enfoque.
que implica: 1) contenidos socialmente
estos
de
construir
principios,
la
una
lnea
de
pertinentes, 2) que permitan impulsar

La experiencia investigativa desde y
procesos de revaloracin de la diversidad
para la educacin intercultural
cultural y revitalizacin de las culturas

locales
3)
que
impacten
en
las
La lnea de investigacin Educacin para
condiciones de vida de la poblacin y 4) a
la Interculturalidad de la Universidad
partir
Intercultural del Estado de Tabasco,
interdisciplinarios
articula
docentes y estudiantes (Moreno, 2010).
las
funciones
sustantivas
21
del
trabajo
con
compuestos
equipos
por

La investigacin realizada se centr en las
slo es posible a partir de la utilizacin de
experiencias de vida de los actores que
metodologas participativas apegadas a la
intervienen en el proceso educativo
realidad sociocultural, permitiendo de
(estudiantes, docentes y comunidad),
esta manera identificar los problemas
considerando que la toma de decisiones
locales por los propios actores desde su
en torno de los contenidos es y debe
cotidianidad. Al respecto, concordamos
seguir siendo socialmente pertinente, es
con Gash (2002) al considerar al
decir,
el
aprendizaje como un proceso evolutivo
reconocimiento de las comunidades
mutuo (interactivo) y compartido (en una
como
situacin
debe
sustentarse
interlocutores
en
legtimos
cuya
dada)
en
el
cual
perspectiva de los problemas no se puede
competencias,
sustraer de la lgica cultural a la que
conocimientos de ambos partcipes se
responde.
Reconocer
amplan, diversifican y enriquecen.
cultural
de
la
racionalidades
En este sentido, el en proceso de nuestra
comunitarias que estn a la base no slo
investigacin reflexionamos que hablar
de la definicin de los problemas si no de
de la interculturalidad como soporte de
las maneras de considerar su solucin
las relaciones comunitarias y viendo a los
(Moreno, 2010: 13). Consideramos que lo
estudiantes como el agente principal de su
anterior no implica entender a stas como
desarrollo, nos lleva irremediablemente a
los nicos referentes, ni eliminar al
interrogar nuestra labor docente, a revisar
dilogo como mecanismo necesario y
los conceptos bajo los cuales guiamos al
urgente entre diferentes paradigmas del
modelo educativo de la institucin en el
conocimiento. Su propsito es posibilitar
aula, pues es esto precisamente lo que da
que se logre equidad y justicia ante
sentido a la labor educativa y de
discursos
histricamente,
investigacin de las UIs.
la
Se trata de un sentido que, segn Moreno
tratando
estas
adscripcin
habilidades
las
acallados
de
eliminar
hegemona
occidental.
(2010),
Los contenidos de las investigaciones
histricas, ticas, polticas, econmicas y
entonces,
las
de justicia, sin caer en la folclorizacin de
las
las identidades o la substancializacin de
comunidades desde ellas mismas, y esto
las culturas; sino en respuesta a demandas
deben
problemticas
que
de
expresar
aquejan
22
responde
dimensiones

la
la educacin intercultural, se tiene en su
impronta de fortalecer los procesos intra-
mayora, una comprensin limitada que
culturales de las comunidades y como
complica la prctica docente y por ende
condicin que posibilita reconocer y
limite la generacin de competencias para
revalorar las prcticas culturales que los
la
sustentan. Pero con el reto mayor, como
interculturalidad, de ah que se hable de
se pudo ver a lo largo de la investigacin,
una
de
axiolgica dentro del aula.
de
poblaciones
educar
vulnerables,
contribuir
con
con
la
investigacin
educacin
desde
para
intercultural
que
el
Resulta
conjunto (no slo de la poblacin
quehacer investigativo de la UIET y
indgena) y de abonar a la construccin de
particularmente
relaciones ms equitativas.
investigacin
De acuerdo con lo arriba escrito, el
Interculturalidad, implica un esfuerzo
proyecto cuestionaba, precisamente, hasta
profundo de reflexin sobre el ejercicio
qu punto se cumple el propsito
del poder, de empata y respeto que se
establecido por las UIS respecto a que
sitan en varias dimensiones:
la generacin de competencias para la
1). Los sujetos. Equipos colaborativos,
investigacin puede contribuir con la
multi e interdisciplinarios sobre los cuales
formacin de jvenes rurales intelectuales
se protagonice la bsqueda polifnica de
capaces
las voces locales.
analizar
sus
prcticas
de
subrayar
laxa
interculturalizacin de la sociedad en su
de
pertinente
la
la
Educacin
lnea
de
para
la
culturales, potenciar aquellas que desde
2). El proceso enseanza-aprendizaje. Se
su perspectiva permiten el desarrollo del
debe ir ms all del conocimiento
conocimiento local y construir puentes
culturalmente situado y significativo,
con actores y conocimientos no locales
implicndose la funcin poltica, tica,
para
histrica, econmica y de justicia que
robustecer
intercambio,
este
proceso
de
complementariedad
caracteriza al proceso.
traduccin entre horizontes culturales
3). La lengua. Hacer el ejercicio de pensar
dismiles (Moreno, 2010: 13).
y construir puentes, de conectar y
Y uno de los hallazgos encontrados fue
compartir, de interpelar y narrar, de
que entre los estudiantes y docentes en
intercambiar y proponer; que no se vea
los que recae la cuestin del enfoque de

23

slo
como
un
ejercicio
de
mera
la riqueza de su plasticidad no devenga en
traduccin.
mera discursividad.
4). El desarrollo de la comunidad y de la
Las implicaciones epistemolgicas de
regin. Investigar para la interculturalidad
hacer investigacin, desde y para la
nos debe llevar a cuestionar la labor de la
interculturalidad
educacin y del estudiante como agente

potencial de desarrollo comunitario y
La discusin terico-metodolgica en
evaluar las formas para lograrlo, ya que -
torno de la prctica educativa intercultural
como lo dijera hace varios aos Aguirre
Beltrn-, si bien la escuela: no tiene a su
metodolgicas relacionadas con nuestro
cargo el desarrollo de las regiones de
ejercicio de sistematizacin, nos han
refugio indgenas, ni tampoco tiene a su
llevado a repensar que desarrollar y/o
cargo la totalidad de la educacin en esas
documentar
regiones; sus tareas son ms modestas,
construccin de conocimientos frente a la
tampoco se trata de Implementar un
diversidad
sistema de educacin formal para que los
metodologa para el quehacer de la
indios permanezcan indios, sujetos a la
investigacin que vaya acorde al contexto
explotacin de los no indios [pues esto] es
social y cultural.
levantar
Desde este enfoque y de acuerdo con el
esperanzas que no se est dispuesto a
departamento de investigacin el trabajo
satisfacer (Aguirre, 1992: 16).
de
6.-Educar en y para la interculturalidad.
vertientes derivados de la polisemia del
Implica trascender el ejercicio y los
concepto
actores a los cuales el Estado dirige dicha
implican retos metodolgicos diferentes
poltica, ampliando su cobertura a otros
pero no disociados, por una parte el de la
niveles y sistemas educativos.
Educacin/investigacin
7).
expectaciones,
Revisin
del
ansiedades
concepto
de
las
discusiones
que
los
requieren
formacin
epistmico-
procesos
de
una
propuesto
nueva
tiene
interculturalidad
de
desde
dos
que
la
interculturalidad y por otro el de la
interculturalidad. Finalmente, la revisin
Educacin/investigacin
conceptual del trmino, nos debe de llevar
interculturalidad (Moreno, 2010). La
a buscar mecanismos constantes para que
primera
muestra
una
para
la
emergencia
epistmico-metodolgica, en la bsqueda
24

de
nuevas
formas
de
construir
conocimiento
que
se
sustenten
en
conocimiento y la segunda; la necesidad
principios compartidos entre diferentes
de llevarla a la praxis y de esa manera dar
comunidades
respuesta a problemticas aejas. A
impliquen por tanto la interrelacin de
continuacin
saberes
se
presentan
algunas
que
epistmicas,
histricamente
se
que
han
reflexiones generadas a partir de nuestra
excluido (Moreno, 2010).
prctica docente y participacin en el
Adems, implica, eliminar jerarquas y
proyecto,
que
posicionar los conocimientos y valores de
procesos
las culturas locales en el mismo plano que
investigativos, as como los retos que
los conocimientos y valores generados
supone su desarrollo.
desde el mtodo cientfico, aunque cabe
sobre
caracterizan
los
rasgos
estos
decir, que seguimos en el intento de

lograrlo. Lo que nos queda claro es que
Investigar desde la interculturalidad
solos no podremos hacerlo, se necesita de

Primero que nada, consideramos junto
un
con
generar
comunidades epistmicas para alcanzarlo.
conocimiento desde la interculturalidad
De all que la utilizacin de metodologas
implica fomentar la discusin crtica de
participativas para la construccin de
las lgicas disciplinares y tradicionales
saberes desde la interculturalidad sea una
sobre las perspectivas epistemolgicas
herramienta indispensable para partir
que estn en la base de sus peculiares
verdaderamente desde un conocimiento
procesos
de
culturalmente situado y negociado; pero
conocimiento, y que aportan referencias
tenemos el desafo de promover la ruptura
para comprender y analizar los diferentes
del individualismo, fortaleciendo con ello
modos de problematizar la realidad y de
estrategias de construccin colectiva que
proponer respuestas vlidas y coherentes
permitan recuperar la centralidad de los
con su lgica cultural.
sujetos.
En este sentido, la interculturalidad como
Y para lograrlo es necesario no obviar el
referente para la investigacin conlleva el
conflicto inmanente entre los diferentes
reto metodolgico de construir nuevos
sistemas de conocimiento, ya que es
parmetros
necesario profundizar en las condiciones
Moreno
(2010),
de
de
que
construccin
validacin
de
25
dilogo
con
las
diferentes

estructurales en las que se manifiesta sta
proponer
necesario un posicionamiento social, tico
mecanismos para hacer dialogar estas
y sobre todo poltico que sita a la
diferentes lgicas epistmicas; lo que
investigacin como una praxis no slo de
implica una negociacin cultural que
reconocimiento
pone en cuestionamiento nuestra propia
transformacin de las desigualdades, las
forma de estar en el mundo, as como los
exclusiones y asimetras entre los grupos
criterios de verdad que sustentan nuestra
minorizados y los hegemnicos, as como
definicin de la realidad.
las condiciones que impiden el ejercicio
otras
desigualdades,
desde
esta
perspectiva
sino
se
hace
tambin
de
de los derechos (Moreno, 2010).

Vinculado
Investigar para la interculturalidad
con
lo
anterior,
la
investigacin tiene como premisa que el

De la misma manera que el departamento
desarrollo del conocimiento, al provenir
de investigacin, consideramos que como
del reconocimiento respetuoso, genere
principio y fundamento investigar para la
condiciones para que los diferentes
interculturalidad debe de posibilitar las
saberes se desarrollen en condiciones de
condiciones para lograr la comunicacin
equidad (Moreno, 2010).
horizontal entre grupos no comunicados.
Pretendemos, de este modo, la formacin
El intercambio derivado de esta relacin
de sujetos sociales crticos que, desde una
dialgica implica re-significaciones que
perspectiva
no implican la negacin de los referentes
enfoque
propios,
democrtico, consideren a la diversidad,
sino
en
enriquecimiento
todo
que
caso
ampla
el
no
sus
para
interdisciplinaria
educativo
integrar
participativo
a
los
un
y
grupos
posibilidades de comprensin del otro y
marginados al proyecto hegemnico, sino
de generacin de conocimiento con el
para favorecer su participacin en la
otro (Moreno, 2010). En este sentido, la
construccin de un proyecto sociopoltico
diversidad
de igualdad en la diferencia.
como
caracterstica
fundamental
debe
direccionar
decisiones
sustanciales
de
las
En la mayora de los casos, en la
la
investigacin para la interculturalidad se
investigacin y sus contenidos.
apunta a la incorporacin necesaria de los

conocimientos locales a la currcula de las
26

licenciaturas o a los contenidos de la
contenidos se favorezca la presencia de
investigacin de modo que los actores
voces locales.
comunitarios y universitarios devengan
Asimismo, se propone construir entre
objeto-sujeto de estudio; con la finalidad
diversos un proyecto colectivo, lo cual
de rebasar la sola idea de propuesta que
representa tambin una forma de entender
ofrece espacios de formacin alternativos
la diversidad: ste es uno de los
a las culturas minoritarias, con el
aprendizajes que hemos obtenido con esta
propsito de dotar a sus integrantes de las
experiencia. Generar y sostener este tipo
herramientas adecuadas para enfrentar los
de proyectos, desde los propios espacios
embates del proyecto globalizador que
en
tiende a privilegiar la consolidacin de
educadores, es un reto que nos lleva a la
una sociedad monocultural.
revisin no slo de nuestra prctica
Esto implica una redefinicin de la
docente sino de nuestra propia alteridad.
relacin asimtrica que caracteriza los
Este
roles tradicionales del docente y el
replantear la forma desigual de relacin
estudiante,
el
entre las culturas, de cuestionar los
investigado, el sujeto y el objeto de
procesos socioculturales de inequidad por
investigacin, proponiendo una postura
los cuales atraviesan las comunidades,
dialgica
del
abrir nuevos horizontes que permitan
conocimiento entre los sujetos sociales
identificar mltiples formas de ver el
involucrados. Tal redefinicin incorpora
mundo, donde se propicie un pensamiento
el reto de favorecer la valoracin de lo
crtico de la realidad, y en el que adems
nuevo y desconocido, rompiendo con la
se propongan soluciones innovadoras a
premisa de lo nico y lo verdadero,
los problemas de la regin (Navarro,
de lo determinado; adems de generar
2010).
espacios
los
Lo expuesto a lo largo del texto, como se
conocimientos se visibilicen; (Gualdieri,
coment pginas arriba, se refiere a
Vzquz y Tom, 2008: 103); y adems
reflexiones
se incentive el protagonismo de los
derivadas del proyecto: Significacin e
docentes, los alumnos y la comunidad,
influencia de la educacin intercultural en
elaborando un diseo curricular en cuyos
la vida cotidiana de los y las estudiantes
el
de
para
investigador
co-construccin
que
todos
27
que
tipo
nos
de
constituimos
investigacin
tericas
como
busca
metodolgicas

de la Universidad Intercultural del Estado
Internacional para la Educacin

Superior en Amrica Latina y el
Caribe (IESALC), UNESCO.
Moreno-Uribe, V., Montejo-Snchez, L. y
Cabrera-Hernndez,
H.
(2008).
Nuevas
epistemologas,
nuevos
dilogos
entre
saberes:
la
construccin
de
lneas
de
investigacin en la UIET. Dilogos
Nm. 27, 3-6., Tabasco, Mxico,
Consejo de Ciencia y Tecnologa del
Estado de Tabasco.
Moreno-Uribe, V. (2010). Sentido y
accin de la investigacin en las
Universidades Interculturales de
Mxico: El caso de la Universidad
Intercultural del Estado de Tabasco,
Ponencia presentada en el Congreso
Nacional de Antropologa Social y
Etnologa, Simposio Antroplogos
en
la
educacin
superior
intercultural. Reflexiones de Primera
Lnea. Realizado en la Universidad
Autnoma Metropolitana, del 22 al 24
de septiembre de 2010, Mxico, DF.
Navarro, S. (2010). La Educacin
Intercultural en Mxico: Un camino
por andar. Dilogos, Nm. 33, 10-13.
Tabasco, Mxico, Consejo de Ciencia
y Tecnologa del Estado de Tabasco.
Universidad Intercultural del Estado de
Tabasco
(2005).
Curriculum
Institucional de la UIET, Mxico,
UIET.
de Tabasco, que sugiere en trminos

generales que, entre mayor compromiso
intelectual por parte de los docentes
principalmente- para comprender los
criterios tericos y metodolgicos de la
educacin
implementar
intercultural,
una
se
permitir
educacin
comprometida con el desarrollo de la vida

acadmica de los estudiantes que a su vez
se vea reflejada en las comunidades de
referencia de los mismos.
Referencias bibliogrficas
Aguirre Beltrn, G. (1992). Teora y

prctica de la educacin indgena,
Mxico, FCE.
Gash, J. (2002). El difcil reto de una
educacin
indgena
amaznica:
alcances
y
abandonos.
En:
Interculturalidad,
sociedad
multicultural
y
Educacin
Intercultural, Mxico, Asociacin
alemana para la educacin de adultosCEAL.
Gualdieri, B., Vzquez, M., y TOM, M.
(2008).
Educacin
y
multiculturalidad: una experiencia de
integracin dialctica entre extensin,
docencia e investigacin desde la
Universidad Nacional de Lujn. En:
Daniel Mato (coord.), Diversidad
cultural e interculturalidad en
educacin superior. Experiencias en
Amrica Latina, Caracas, Instituto
28

Reflexión Teórica-Práctica Del Quehacer de La Investigación en La UIET

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RUTA ANTROPOLGICA

Cd. Universitaria, D F, 2015

Posgrado en Antropologa UNAM

Dra. Cristina del Pilar Oehmichen Bazn

Dr. Enrique Fernando Nava Lpez

Diseo: Comit Editorial

Portada: 43 luces qu no se apagan,

Posgrado en Antropologa UNAM

Varios son los derroteros tomados por la antropologa actualmente. Si bien el

Posgrado en Antropologa UNAM

A lo largo de la lectura de esta revista electrnica de publicacin semestral,

En la seccin El Gabinete damos pie a tres discusiones que denotan la

Posgrado en Antropologa UNAM

Continuando con la seccin El Gabinete, en el texto El ciclo de fiestas

La seccin de Etngrafos expone al lector una resea de las actividades que

Posgrado en Antropologa UNAM

Por ltimo, las secciones Novedad Editorial, Extramuros y Discutiendo el logos

revistaposantro.unam@gmail.com para la recepcin de trabajos, comentarios y

Posgrado en Antropologa UNAM

Posgrado en Antropologa UNAM

Con olor a tinta

Discutiendo el logos .................................................................................................... 109

Posgrado en Antropologa UNAM

Victoria Raquel Rojas Lozano4

La aparicin de los autores obedece estrictamente a un orden alfabtico.

Posgrado en Antropologa UNAM

conocimiento situado y crtico para

modificar las prcticas socioeducativas

investigaciones que procuran sistematizar

intercultural en Mxico intentan resarcir

los conocimientos y experiencias de los

problemas histricos que han construido

diversos actores reales de la educacin

un desequilibrio geogrfico del desarrollo

(Gualdieri, Vzquez y Tom, 2008: 93).

nacional, dar respuesta a las demandas

As pues, la misin de la Universidad

indgenas y ampliar la cobertura en

Intercultural del Estado de Tabasco (UIET)

educacin superior a zonas vulnerables y

marginadas; por lo cual las universidades

que contribuyan a elevar el nivel de

interculturales se plantearon principios

desarrollo humano de su regin, mediante

fundamentales,5 entre los cuales est el

conservacin y difusin de su patrimonio

partir de la extensin, que se considera el

eje de compromiso con la construccin de

(Curriculum Institucional de la UIET,

espacios interculturales: Se trata de la

2005). Y con el propsito de cumplir con

promocin de espacios pensados para

iniciar y/o fortalecer un dilogo que parte

una articulacin entre sus funciones

de la problematizacin de las realidades

sustantivas, a saber: la docencia, la

vinculacin. ste ltimo se concreta a

pretende que exista

Para el caso de la investigacin, se debe

1) La misin de formar intelectuales y profesionales

aportar propuestas para la recuperacin y

locales tradicionales y para el desarrollo

investigacin debe tener una funcin