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LA IGLESIA DESCARRIADA

Texto: Yo apacentar mis ovejas, y yo les dar aprisco, dice Jehov el Seor.
Yo buscar la perdida, y har volver al redil la descarriada; vendar la perniquebrada, y fortalecer
la dbil; ms a la engordada y a la fuerte destruir; las apacentar con justicia. Ezequiel 34:15,16
Lectura Bblica: Ezequiel 34
Introduccin:
Comenzaremos por definir la palabra descarriar:
1.
2.
3.

Apartarse del carril. Apartar algo o a alguien del camino que debe de seguir.
Apartarse del camino razonable, o separarse de la proteccin o las buenas compaas.
Apartar del rebao una o varias reses.
Sinnimos: desviar, equivocar, descaminar, extraviar, pervertir.
Lo primero que tenemos que tener como premisa bsica es que, antes de haber una congregacin
descarriada, primero hay un ministro descarriado. La palabra del Seor nos ensea: Y ser el
pueblo como el sacerdoteOseas 4:9. Dicho en otras palabras: tal como es el sacerdote, as es el
pueblo.
Cada ministro, pastor, evangelista, profeta y maestro, tarde o temprano dar cuenta de su
proceder, de cada accin, as como de cada palabra que ense a sus oyentes. Si estuvo acertado o
errado, no tendr excusas para rehuir su responsabilidad ante Dios.
Sus sacerdotes quebrantaron mi ley, y contaminaron mis santuarios; entre lo santo y lo profano
no hicieron diferencia, ni distinguieron entre inmundo y limpio; ... y yo he sido profanado en
medio de ellos.
Ezequiel 22:26.
LAS REAS EN QUE SE DESCARRA LA IGLESIA:
1. LA F
2. LA DOCTRINA
3. LA ADORACIN

I. LA F
Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la conviccin de lo que no se ve Heb. 11:1
+ La fe (del latn fides) es la seguridad o confianza en una persona, cosa, deidad, opinin,
doctrinas o enseanzas de una religin. Tambin puede definirse como la creencia que no est
sustentada en pruebas, adems de la seguridad producto en algn grado de una promesa.
+ Creencia y esperanza personal en la existencia de un ser superior (un dios o varios dioses) que
generalmente implica el seguimiento de un conjunto de principios religiosos, de normas de
comportamiento social e individual y una determinada actitud vital, puesto que la persona
considera esa creencia como un aspecto importante o esencial de la vida.
Partiendo de stas definiciones, entendemos como fe desde dos vertientes:

1. La primera tiene que ver con la seguridad de creer aun cuando no haya evidencias que
corroboren lo que creemos.
2. La segunda est relacionada con un conjunto de principios y normas de comportamiento social e
individual.
DESCARRO: Hoy en da en las iglesias existen muchos cristianos incrdulos, porque creen lo que
no deberan de creer, y no creen lo que deberan de creer
Aqu es donde comienza el descarro de la fe, con gente cristiana que es escptica y reticente
a creer lo que ensea la Palabra: Efe 6:12 Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino
contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo,
contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes
Abundan en las iglesias los agentes encubiertos de satans (brujas, hechiceros, naguales, etc.),
pero los cristianos incrdulos tildan de locos, exagerados y paranoicos a quienes dan voz de alerta
ante sus ataques diablicos. No creen que dentro de la iglesia se muevan y operen contra la f;
desestiman las palabras que tratan de llamar la atencin para estar alertas.
II. LA DOCTRINA.
Doctrina:
1. Conjunto de ideas, enseanzas o principios bsicos defendidos por un movimiento religioso,
ideolgico, poltico, etc.
2. Enseanza que se da para instruccin de alguien. Ciencia o sabidura.
3. f. Conjunto de ideas u opiniones religiosas, filosficas, polticas, etc., sustentadas por una
persona o grupo.
Hch 2:42 Y perseveraban en la doctrina de los apstoles, en la comunin unos con otros, en el
partimiento del pan y en las oraciones.
Mat 7:28, 29 Y cuando termin Jess estas palabras, la gente se admiraba de su doctrina;
porque les enseaba como quien tiene autoridad, y no como los escribas.
La doctrina de los apstoles estaba basada en la doctrina de Jess sus enseanzas- referidas en
Mateo 5,6 y 7.

III. LA ADORACIN
1. Culto que se rinde a la persona o cosa que se considera divina.
2. Amor o cario profundos.
Adorar significa amar en extremo. Si el objeto de la adoracin es un ser humano o un bien
material, los religiosos la llaman idolatra.
La biblia nos habla de dos cultos de adoracin 1 de Reyes 18:19ss.
1. En el primer culto haba una numerosa congregacin, muchos msicos, cantores y sacerdotes.
Hicieron todos los ritos religiosos a los que estaban acostumbrados; Resultado? NINGUNA RESPUESTA

2. En el 2 culto de adoracin solo haba un participante: Elas. No hubo msica, tampoco ritos
religiosos. Bast el reconocimiento de la grandeza de Dios, y el resultado? CAY FUEGO del cielo en
respuesta.
Cul fue la diferencia entre el primer y el segundo culto?
Haba conciencia en el adorador de la presencia de Dios. La adoracin es la entrega total y
profunda a Dios. Nosotros mismos somos la ofrenda para el holocausto en el altar de Dios.
En el verdadero cristiano, el objeto de la adoracin es Dios; y Dios no est dispuesto a compartir
sa adoracin con nadie: Isa 42:8 Yo Jehov; este es mi nombre; y a otro no dar mi gloria, ni mi
alabanza a esculturas.
DESCARRO: Cualquier objeto o persona que ocupa el lugar que Dios merece en nuestras vidas, se
constituye en un dolo.
La iglesia contempornea es IDLATRA en extremo; se hacen dolos de los predicadores,
evangelistas o pastores, cantantes. Los ponderan al mismo nivel de Dios. Pasan de la admiracin
(que significa respeto), a la adoracin (que implica entrega); y a Dios le desagrada sa actitud.

LA IGLESIA ZOMBIE

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