Universidad Autnoma de Durango

Jailene Prez Loya

PS3A

Prof. Noem Nahara Gonzlez Hernndez

Bases

12 / Mayo / 2015

Sigmund Freud

Sigmund Freud, fundador del psicoanlisis, naci en Freiberg, de padres

traslad a vivir a Viena donde estudi medicina especializndose en
neuropatologa, concretamente en la parlisis infantil y en los
problemas del lenguaje como la afasia. Por aquellas pocas los judos
podan trabajar en instituciones pblicas como los hospitales, ni
tampoco dar clases en la Universidad, por eso se situ en una consulta
privada. Esto lo llev a tratar pacientes que padecan histeria, una
reaccin neurtica en la cual los conflictos emocionales son convertidos
en sntomas fsicos como parlisis y sordera (en la actualidad, se
prefiere el trmino trastorno de conversin al de histeria).

judos.

Se

no

Su paso a la psicopatologa se produjo cuando conoci a

Jean-Martin Charcot, mdico especializado en enfermedades
nerviosas, que practicaba la hipnosis para curar a las enfermas
de histeria en el Hospital de Salpetriere de Pars. El Gobierno
francs le concedi una beca a Freud para ir un ao a estudiar
en Pars y fue all donde pudo observar cmo unas mujeres
paralticas con un sndrome histrico, se levantaban durante las sesiones de hipnosis de
Charcot. Comprueba que hay un nivel mental que sigue funcionando en el inconsciente,
incluso
estando
bajo
los
efectos
de
la
hipnosis.
En un principio, Freud procur aliviar los sntomas de la histeria con hipnosis y electroimanes,
pero pronto comprob que las "curas" as logradas eran temporales. En la bsqueda de una
cura permanente invent un instrumento psicolgico para la exploracin de la personalidad,
denominado asociacin libre gracias al cual descubri el reino inconsciente de la vida
psquica.
Fue fundamentalmente esta exploracin de la vida psquica inconsciente de sus pacientes lo
que lo inspir para crear el psicoanlisis, realizacin primordial de Freud y puntal de su fama.
El psicoanlisis es a la vez un mtodo teraputico y una teora de la personalidad.
Junto a su amigo Joseph Breuer, que tambin tena una consulta en Viena, es cmo Freud
hizo su paso hacia el Psicoanlisis. Breuer trataba una paciente, Anna O. que tena
desmayos, taquicardias y problemas cutneos, pero gracias a la hipnosis estos sntomas se
iban reduciendo e incluso desaparecan. Lo que produca dichos problemas en la paciente
fueron los abusos sexuales que sufri en su infancia por un familiar. Fue a partir de aqu que
Freud dijo que detrs de cada problema psicolgico existe tambin otro problema sexual.
Para Freud la mente tiene tres subsistemas: el consciente o lo que estamos pensando,
el preconsciente que es lo que no hay en el consciente, pero en cualquier momento puede
estarlo y el inconsciente que se encuentra oculto y nuestra mente no permite que aflore,
slo sale a travs de los sueos, de los errores que cometemos sin querer, de las
asociaciones libres o bajo hipnosis. Dijo que los procesos psquicos son en s mismo
inconscientes y que los procesos conscientes no son sino actos aislados o fracciones de la

vida anmica total. Esta afirmacin est relacionada con el segundo principio donde
determinados impulsos instintivos los clasifica de impulsos sexuales. Segn Freud lalbido es
la fuerza impulsiva que representa el instinto sexual, la energa relacionada con todas las
emociones que denominamos con el trmino amor. La evolucin de la lbido en el hombre
pasa por cuatro fases desde su nacimiento:oral, sdica, anal y flica.
Otro esquema mental que describe Freud es a partir de tres instancias denomionadas Ello,
Yo y Super-Yo. De todas ellas, la parte ms profunda de la psique es el Ello, en el cual radica
todo lo heredado, los impulsos instintivos y predomina el "principio del placer". Es
inconsciente en su totalidad. El Yo es el "principio de realidad", es consciente y tiene la
funcin de la comprobacin de la realidad, as como la regulacin y control de los deseos e
impulsos provinientes del Ello. Ms adelante, el Yo da lugar al nacimiento del Super-Yo, que
es el representante interior de la autoridad y normas de los padres, as como de la educacin
recibida y de la sociedad en general, tiene un campo inconsciente con algo consciente.
Freud es uno de los ms famosos psiclogos que hayan existido jams. Sus contribuciones a
la psicologa del aspecto inconsciente de la vida mental son mltiples, e incluyen el estudio
de la conducta normal, la amnesia, la angustia, los sueos, la personalidad, el desarrollo
psicosexual
y
los
motivos
inconscientes.
Entre sus numerosas hiptesis se encuentra la que las ideas, motivos y recuerdos
inconscientes desempean un importante papel en la vida cotidiana, ejerciendo control
sobre gran parte de nuestro comportamiento. Esta se pone de manifiesto en los deslices
verbales, los sueos, los sntomas neurticos, etc. La doctrina de los elementos
inconscientes,
en
caso
de
ser
correcta,
revestira
enorme
importancia.
Las dos grandes temticas que recorren la obra de Freud son el sexo y la agresin. Se dira
que el sexo es el gran tema ascendente en la vida, es la fuerza que da cuenta no slo de la
vida del individuo sino de las generaciones futuras. Al conjunto de instintos (pulsiones
biolgicas) relacionados con la supervivencia los llam Eros, por el termino griego que
designaba al amor, y entenda que la agresin (incluida la autoagresin) surga de un instinto
de muerte al que denomin Tnatos, a partir del dios griego de la muerte. Estas dos fuerzas
batallaban entre s a lo largo de toda la vida del organismo; al comienzo Eros es ms
poderoso, pero al final Tnatos termina triunfando. Si bien los conceptos de Eros y Tnatos
son algo romnticos, es verdad que para los terapeutas gran parte de la conducta
inadaptada se expresa como dificultades sexuales e impulsos agresivos. As pues, Freud
seal a los futuros trabajadores de la salud mental, en general, la direccin correcta.
Freud fue un autor prolfico. Una de las ediciones de BUS obras contiene ms de 20
volmenes. Entre sus libros mejor conocidos se encuentran La interpretacin de los
sueos (1900), Obras completas tomos 1 y 2, tomos 4 y 5, Psicopatologa de la vida
cotidiana (1901), Obras
completas,
tomo
6,
Conferencias
de introduccin
al
psicoanalista(1916-17), Obras
completas,
tomos
15
y
16
y
El
yo
y
el
ello (1923), Obras completas, tomo 19.

OBRAS
I.

Carta sobre el bachillerato, 1873

II. Prlogo y notas al libro de Bernheim. De la suggestion et des ses applications a la
thrapeutique, 1888-1889
III. Estudio comparativo de las parlisis motrices orgnicas e histricas, 1888-93
IV. Un caso de curacin hipntica. Ein Fall von hypnotischer Heilung, 1892-3
V. Charcot, 1893
VI. ESTUDIOS SOBRE LA HISTERIA. Studien ber Hysterie, 1893-5
VII. Las neuropsicosis de defensa. Die Abwehrneuropsychosen, 1894
VIII. Obsesiones y fobias. Obsessions et Phobies, 1894
IX. La neurastenia y la neurosis de angustia, 1894
X. Crtica de la neurosis de angustia. Zur Kritik der Angstneurose, 1895
XI. PROYECTO DE UNA PSICOLOGA PARA NEURLOGOS. Entwurf einer
Psychologie, 1895
XII. La herencia y la etiologa de las neurosis. L'hredit et l'tiologie des neuroses, 1896
XIII. Nuevas observaciones sobre las neuropsicosis de defensa. Weitere Bemerkungen ber
Abwehrneuropsychosen, 1896
XIV. La etiologa de la histeria. Zur tiologie der Hysterie, 1896
XV. La sexualidad en la etiologa de las neurosis. Die Sexualitt in der tiologie der
Neurosen, 1898
XVI. Los recuerdos encubridores. ber Deckerinnerungen, 1899
XVII. LA INTERPRETACIN DE LOS SUEOS. Die Traumdeutung, 1898-9
XVIII. LOS SUEOS. ber den Traum, 1900
XIX. UNA PREMONICIN ONRICA CUMPLIDA, 1899
XX. PSICOPATOLOGA DE LA VIDA COTIDIANA. Zur Psychopathologie des
Alltagslebens
XXI. ANLISIS FRAGMENTARIO DE UNA HISTERIA. Bruchstck einer HysterieAnalyse. (Caso Dora). 1901
XXII. El mtodo psicoanaltico de Freud. Die Freud'sche psychoanalytische Methode. 1903
XXIII. Sobre psicoterapia. ber Psychotherapie. 1904
XXIV. Psicoterapia (Tratamiento por el espritu) Psychische Behandlung.
(Seelenbehandlung) 1905
XXV. EL CHISTE Y SU RELACIN CON LO INCONSCIENTE. Der Witz und seine

Beziehung zum Unbewuten. 1905

XXVI. TRES ENSAYOS PARA UNA TEORA SEXUAL
XXVII. Mis opiniones acerca del rol de la sexualidad en la etiologa de la neurosis
XXVIII. La ilustracin sexual del nio. (Carta abierta al doctor M. Frst)
XXIX. La moral sexual cultural y la nerviosidad moderna
XXX. Teoras sexuales infantiles
XXXI. Personajes psicopticos en el teatro
XXXII. El psicoanlisis y el diagnstico de los hechos en los procedimientos judiciales
XXXIII. EL DELIRIO Y LOS SUEOS EN LA GRADIVA DE W. JENSEN
XXXIV. Los actos obsesivos y las prcticas religiosas
XXXV. El poeta y los sueos diurnos
XXXVI. Fantasas histricas y su relacin con la bisexualidad
XXXVII. El carcter y el erotismo anal
XXXVIII. Generalidades sobre el ataque histrico
XXXIX. La novela familiar del neurtico
XL. ANLISIS DE LA FOBIA DE UN NIO DE CINCO AOS (CASO JUANITO)
XLI. ANLISIS DE UN CASO DE NEUROSIS OBSESIVA (CASO EL HOMBRE DE LAS
RATAS)
XLII. OBSERVACIONES PSICOANALTICAS SOBRE UN CASO DE PARANOIA
(Dementia paranoides), autobiogrficamente descripto (Caso Schreber)
XLIII. Prlogo para la primera edicin de la Recopilacin de ensayos sobre la teora de las
neurosis de los aos 1893 a 1906
XLIV. Prlogo para un libro de Wilhelm Stekel
XLV. Prlogo para un libro de Sndor Ferenczi
XLVI. PSICOANLISIS (Cinco conferencias pronunciadas en la Clark University,
Estados Unidos)
XLVII. El porvenir de la terapia psicoanaltica
XLVIII. El psicoanlisis salvaje
XLIX. Ejemplos de cmo los neurticos revelan sus fantasas patgenas.
La teora estructural del aparato mental.
El Aparato Psquico.

Sigmund Freud formulo dos teoras sobre la constitucin del aparato psquico, la primera fue
en el ao 1900, luego en 1923 la reformulo, creando otra conceptualizacin ms amplia.
Las primeras concepciones sobre la neurosis, la teora de los sueos, las hiptesis sobre el
funcionamiento mental en el chiste, el estudio de los olvidos, de los actos fallidos, etc
llevaron a Freud a la conviccin de que en el psiquismo humano actuaban 3 sistemas
distintos, o que haba 3 niveles de profundidad diferentes.
El Ello

El yo

El supery

Es decir, Freud piensa que la mente est dividida en 3 zonas, provincias psquicas, regiones o
sistemas.
Estos tres sistemas era una forma de decir, sin embargo muchas personas tienen la
impresin de que dichos nombres designan zonas posibles de ser localizadas en algn lugar
del cerebro.
El Ello
Es la parte primitiva, desorganizada e innata de la personalidad, cuyo nico propsito es
reducir la tensin creada por pulsiones primitivas relacionadas con el hambre, lo sexual, la
agresin y los impulsos irracionales. Comprende todo lo que se hereda o est presente al
nacer, se presenta de forma pura en nuestro inconsciente. Representa nuestros impulsos,
necesidades y deseos ms elementales. Constituye, segn Freud, el motor del pensamiento
y el comportamiento humano. Opera de acuerdo con el principio del placer y desconoce las
demandas de la realidad. All existen las contradicciones, lo ilgico, al igual que los sueos.
Representa la necesidad bsica del ser de cubrir sus necesidades fisiolgicas
inmediatamente y sin considerar las consecuencias. La necesidad de obtener comida,
la agresividad, as como la bsqueda del sexo, son respuestas del Ello a diferentes
situaciones. El Ello, sin embargo, no es sinnimo de inconsciente. Tambin las otras dos
instancias, el Yo y el Supery, tienen amplios sectores no asequibles por la conciencia.
El Ello tiene una relacin estrecha y conflictiva con las otras dos instancias, que se forman,
escindindose del Ello, a partir de la interaccin con el medio social (Realidad) y de la
decantacin del Complejo de Edipo, respectivamente.
Para Freud, la mayor parte del Ello es desconocida e inconsciente. Reservorio primero de la
energa psquica, representa la arena en la que se enfrentan pulsiones de vida (Eros) y de
muerte (Thanatos). La necesidad imperiosa de la satisfaccin pulsional rige el curso de sus
procesos. Sus contenidos inconscientes son de diferentes orgenes. Por una parte, se trata de
tendencias hereditarias, de determinaciones innatas, de exigencias somticas, y, por otra
parte, de adquisiciones, de lo que proviene de la represin. De forma sucinta, se puede
definir al Ello como el reservorio pulsional del hombre.

La conquista del Ello, ese ncleo de nuestro ser, para Freud, es facilitada por
el psicoanlisis a travs del mtodo de la asociacin libre.
El Ello est presente desde el nacimiento. Est constituido por impulsos tan bsicos como la
tendencia natural a satisfacer el hambre, la sed y sexualidad, las que Freud llam pulsiones
de vida, alimentados por una forma de energa llamada libido. Las pulsiones de la vida se
engloban en el concepto de Eros (el nombre del dios griego del amor). El Ello contiene
asimismo la pulsin de muerte, responsable de las tendencias a la agresividad y la
destruccin. El Ello demanda la gratificacin inmediata y opera bajo el principio del placer, el
cual persigue la inmediata gratificacin de las pulsiones.

El Yo
El Yo tiene como fin cumplir de manera realista los deseos y demandas del Ello con el mundo
exterior, a la vez concilindose con las exigencias del Supery. El Yo evoluciona segn la
edad y sus distintas exigencias del Ello actuando como un intermediario contra el mundo
externo.
El Yo sigue al principio de realidad, satisfaciendo los impulsos del Ello de una manera
apropiada. Utiliza razonamiento realista caracterstico de los procesos secundarios que se
podran originar. Como ejecutor de la personalidad, el Yo tiene que mediar entre las tres
fuerzas que le exigen: el mundo de la realidad, el Ello y el Supery, el Yo tiene que conservar
su propia autonoma por el mantenimiento de su organizacin integrada.
Aunque en sus escrituras tempranas Freud compar el Yo con nuestro sentido de uno mismo,
en adelante comenz a retratarlo ms como un sistema de funciones psquicas tales como el
examen de realidad, defensa psquica, funciones cognitivas e intelectuales (sntesis de la
informacin, memoria y similares).
Es la entidad que acta como regulador entre las demandas del Ello y del Supery. No es
ciento por ciento consciente, en particular, los contenidos referentes a las funciones yoicas
de defensa son esencialmente inconscientes. Se basa en un concepto realista del mundo
para adaptarse al mundo. Casi ejemplificado como un poder o una persona dentro de la
mente, que nos presta atencin en todo momento, incluso en nuestras acciones ms
ntimas, esta observacin no es lo mismo que una persecucin, pero no est muy lejos de
serlo.

El Supery
Todas las acciones ejecutadas, son analizadas por el Yo y a menudo se les comunica los
resultados: ahora debe decir esto, ahora deber salir. Amenazando con el castigo en
caso de incumplimiento. El Yo, en su observacin nos permite reconocer las acciones que
realizamos, la oportunidad de elegir el camino a seguir, y razonar los impulsos que
realizbamos con tal de no ceder lugar a la liberacin libidinosa, y velar por la integridad
general de la realidad. Es el primer paso del reconocimiento, para afrontar las alegras,
culpabilidad o castigo.
El Supery es la parte que contrarresta al Ello, representa los pensamientos morales y ticos
recibidos de la cultura. Consta de dos subsistemas: la conciencia moral y el ideal del yo.
La conciencia moral se refiere a la capacidad para la autoevaluacin, la crtica y el
reproche. El ideal del yo es una autoimagen ideal que consta de conductas aprobadas y
recompensadas.
El Supery en la enseanza clsica freudiana es una instancia que no est presente desde el
principio de la vida del sujeto, sino que surge a consecuencia de la internalizacin de la
figura del padre como un resultado de la resolucin del complejo de Edipo.
Con posterioridad a Freud se ha discutido sobre el origen de la instancia. Melanie Klein, por
ejemplo, postula la existencia de un Supery en el lactante. Para la corriente psicoanaltica
que sigue la orientacin de Jacques Lacan ser en cambio relevante reforzar la idea de Freud
acerca del momento del surgimiento del Supery, otorgndole a la castracin, a la resolucin
del complejo de Edipo y a la funcin paterna un carcter fundacional del sujeto con sus tres
instancias, as como un papel determinante de su posicin estructural.

Funciones Yoicas:
Las funciones yoicas se utilizan en la evaluacin psicolgica. Sirven para evaluar las
funciones del yo tomando en cuenta que esta instancia es la que tiene el contacto con la
realidad. Es un esquema de evaluacin que naci del psicoanlisis, pero no es freudiano ni
lacaniano, surgi de la psicologa bsica influenciada por el psicoanlisis. Mira, estas son las
funciones yoicas.
El trmino hecho psquico no existe. La forma ms cercana a ello sera un proceso mental.
Pero si el de funciones, pero se les llama funciones yoicas. Es un esquema de evaluacin a la
hora de abordar a un paciente en psicoterapia.
Las funciones yoicas son:
- Diferenciacin entre estmulos externos e internos.
- Exactitud de percepcin.
- Conciencia reflexiva
-Anticipacin de consecuencias.
-Adecuacin emocional de la anticipacin.
-Auto identidad y autoestima.
-Claridad entre s mismo y el mundo.
- Como se expresan los impulsos
- Eficacia de los mecanismos de defensa.
-Tolerancia a la frustracin
- Niveles de creatividad
- Evaluacin de las defensas.
- xito y fracaso en las defensas
- Umbral de los estmulos.
- Adaptacin a los estmulos fuertes
- Capacidad para sintetizar.
- Claridad de los hechos.

- Domina el ambiente o el ambiente te domina?

- Memoria: Inmediata (en la maana), intermedia y antergrada (hace ms de un ao).
- Atencin
- Concentracin
- Independencia y autosuficiencia
- Lo que ms se le dificulta hacer
- Sentido del deber
- Culpas
- Perversiones
- Control de la libido
Cada una de estas funciones puede ser evaluada mediante la entrevista individual e incluso
(no todos los psiclogos lo hacen) se utilizan test o formatos estandarizados para medir
estas funciones yoicas, para muchos profesionales es una herramienta.