REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR

PARA LA EDUCACIN UNIVERSITARIA
MISION SUCRE
ALDEA JEAN FIRMIN

Triunfadora: Patricia C. Rodrguez V.

C.I.: 18.418.423
PNF- Construccin Civil III

MATURIN, ABRIL DEL 2015

INTRODUCCION
Para Venezuela, Colombia, Ecuador, Per, Bolivia y Panam,
Simn Bolvar, ms all el ttulo de Libertador, es el Padre de la Patria,
porque gracias a su gesta libertadora, estas vastas regiones, inhspitas
en la territorialidad colonialista que engendr Espaa por casi 300 aos,
se convirtieron en naciones libres e independientes, con identidad,
idiosincrasia, nacionalidad y lmites geogrficos acorde con su cultura
ancestral.
Para toda Latinoamrica, su voz es un mensaje, un aprendizaje y
un ejemplo de revolucin innovadora; mientras que para el resto del
mundo, su doctrina y su ideologa es un modelo de revolucin que se
enarbola para invocar la liberacin de los pueblos amenazados por la
mano del imperio esclavizante, de all el ttulo de Libertador que celebran
todas las instituciones diplomticas acreditadas en el planeta.
Su personalidad cautiv las mentes creativas de innumerables
artistas, y comenz a manifestarse en todos los mbitos de la cultura,
llenando un vaco de ideales, e impregnando una energa glorificante que
encendi una llama de independencia, que como un fuego sagrado,
consumi una selva sembrada de conformismo y sumisin donde estaba
atrapado todo un continente Todos seguan sus pasos..! Cada batalla,
cada discurso y cada decreto, colmaban las primeras pginas de la
prensas mundial, quin segua los pasos del hroe inmortal de la
revolucin americana, al que todos llamaban LIBERTADOR..!

VIDA Y OBRA DE SIMON BOLIVAR

Simn Bolvar, era descendiente de una familia de origen vasco
que se hallaba establecida en Venezuela desde fines del siglo XVI y
ocupaba en la Provincia una destacada posicin econmica y social. Su
padre fue el Coronel Juan Vicente Bolvar y Ponce, nacido en la Victoria,
el 15 de Octubre de 1.726 y su madre, Doa Mara Concepcin Palacios y
Blanco, nacida en Caracas el 9 de Diciembre de 1.758; ambos se casaron
el primero de Diciembre de 1.775 en la ciudad de Caracas. El tena 47
aos de edad y ella apenas 15 aos. Perteneciente ambos a la ms rica
nobleza criolla. Ambos tuvieron cinco hijos, tres hembras y dos varones,
todos nacidos en Caracas: la primognita, Mara Antonia, nacida en
1.777; Juana Mara, el 21 de Mayo de 1.779; Juan Vicente, en 1.781;
Simn Antonio de la santsima Trinidad (El Libertador) el 24 de Julio de
1.783 y Mara del Carmen quien muri al nacer.
Simn Jos Antonio de la Santsima Trinidad Bolvar Palacios y
Blanco, ms conocido como Simn Bolvar, el Libertador, naci en la
noche del 24 al 25 de julio de 1783 en una antigua casa ubicada en la
Plaza San Jacinto de Caracas y fue bautizado el 30 de julio de 1783 en la
Catedral de Caracas por el doctor Juan Flix Jerez Aristeguieta, su primo
hermano.
En enero de 1786, cuando Simn contaba dos aos de edad, su
padre muri de tuberculosis a la edad de 60 aos, y as doa Concepcin
qued como cabeza de familia, velando eficientemente por los intereses
de la familia hasta su muerte.
Sin embargo, las responsabilidades hicieron que su salud se
debilitara y tambin se enferm de tuberculosis, decayera rpidamente
muriendo el 6 de julio de 1792, a la temprana edad de 34 aos, cuando
Simn tena nueve aos, pero tomando la precaucin de hacer un
testamento en el que dispuso quien debera hacerse cargo de sus hijos.
Los hermanos Bolvar pasaron entonces a la custodia de su abuelo, don
Feliciano Palacios, que cuando asumi el papel de tutor se senta tan
enfermo y falleci al poco tiempo Al morir el abuelo, Simn qued al
cuidado de su to y tutor Carlos Palacios. En julio de 1795, cuando
cumpla 12 aos, sufri una crisis muy propia de la primera adolescencia:
huy del lado de su to, para acogerse a la casa de su hermana Mara
Antonia y de su marido, all fue llevado a casa de don Simn Rodrguez
en donde paso algunos meses como interno, tiempo en el cual el maestro

Rodrguez se dispuso a educarlo, ganando su confianza y amistad, que

durara toda la vida.
Antes de cumplir los 16 aos, Bolvar emprende viaje a Espaa,
donde perfeccion sus conocimientos bajo la direccin de sus tos
Esteban y Pedro Palacios y el Marqus de Ustriz, su mentor intelectual.
Aprende
francs,
perfecciona
sus
conocimientos
de
historia, matemticas y otras materias. Adems se convirti en hombre de
mundo, aprendiendo esgrima, baile y frecuentando tertulias y salones en
la corte.
En Madrid conoci a Mara Teresa Rodrguez del Toro y Alayza,
joven espaola de la que se enamor profundamente. El 26 de mayo de
1802 contrae matrimonio y en julio de ese ao llega a Caracas con su
esposa para administrar sus bienes. Su felicidad dur poco ya que en
enero de 1803 Mara Teresa, mora vctima de la fiebre.
El joven viudo regres a Europa a fines de ese mismo ao, pas
por Cdiz y Madrid, y se estableci en Pars desde la primavera de 1804.
All lleva una intensa vida social y mantiene un romance con una dama
francesa que se deca su prima, Fanny Du Villars cuyo saln frecuentaba
y al cual acudan polticos, militares, diplomticos, cientficos y
negociantes.
Es en esta ciudad, en la que ya gobernaba Napolen, donde
Bolvar se reencuentra con su mentor Simn Rodrguez, con quien
emprende viaje a Italia y en la cima del monte Sacro jura no descansar
hasta lograr la independencia de Hispanoamrica. Comenzaba el camino
del Libertador. Bolvar renunci ante el ltimo Congreso de Colombia (27
de abril de 1830), y parti de Bogot once das ms tarde hacia
Cartagena. All recibi, el 1 de julio, la noticia del asesinato de Sucre,
ocurrido en Berruecos (4 de junio).
Esto termin por minar la ya resentida salud del Libertador, quien
lleg a Santa Marta el 1 de diciembre para trasladarse luego a la quinta
San Pedro Alejandrino, su ltima morada. Rodeado de muy pocos amigos
dict el testamento y su ltima proclama el 10 de diciembre; y atendido
por el mdico Alejandro Prspero Reverend muri el 17 de diciembre de
1830. Desde 1842 los restos mortales del Libertador reposan en
Venezuela, en el Panten Nacional, al lado de otros grandes de la historia
del pas. Sus ideales, sin embargo, siguen en el pensamiento y accin de
numerosos pases latinoamericanos quienes ven en sus ideales las vas
para alcanzar la fortaleza como continente.

Ideas Democrticas
El pensamiento poltico de Simn Bolvar, la ideologa bolivariana,
el alma de su accin, es profunda y definitivamente democrtica.
Solamente la democracia se compagina y corresponde con su slido
propsito de emancipacin poltica, igualdad social, justicia econmica,
unidad americana, conciencia histrica y perfeccin moral. Cualquier otra
frmula es incompatible con el pensamiento y lnea mental de Bolvar y
con la proyeccin de su esfuerzo en todos los rdenes de lo social.
Para Bolvar la autntica democracia implica que la autoridad es
derivada del Pueblo, de la suprema voluntad popular. Las diversas
definiciones de la democracia coinciden que se trata de un "gobierno
Republicano-Popular, decidido por la intervencin de la mayora
polticamente apta" y es precisamente este fundamento terico-poltico el
que caracteriza a todos los gobiernos planificados por Bolvar.
Ideas Liberales
Bolvar se identifica con la corriente de pensamiento opuesta
al absolutismo monrquico, al tradicionalismo, al sistema totalitario. Busca
establecer un rgimen poltico respetuoso de un marco Constitucional y
Legal, que adopta la divisin de las Ramas del Poder, que garantiza los
derechos fundamentales y la igualdad legal de los ciudadanos, que se
fundamenta legtimamente en la soberana popular expresada a travs de
una cierta representacin electoral. Pero Bolvar busca un equilibrio entre
el liberalismo individualista -tan en boga en su poca- y
el inters colectivo, el progresismo social.
Ideas Republicanas
Un gobierno republicano lo entiende Bolvar como un gobierno
constitucional, legtimo, justo y liberal (Jamaica 1815), pero no
"perfectamente representativo". Debera ser un "gobierno paternal", de
tendencia humanitaria y de contenido social. Hoy diramos,
un Estado social de derecho con un Ejecutivo fuerte y efectiva justicia
social. Esta ideologa poltica le acarre a Bolvar muchas
incomprensiones y enemistades, que provenan aun de independentistas
que tambin se llamaban republicanos.
Sus Ideas en la Educacin
El libertador, a lo largo de su carrera como gobernante y estadista,
manifest preocupacin e inters por la educacin de los ciudadanos.
Para Bolvar "El primer deber del gobierno es dar educacin al pueblo".
Refirindose a la importancia de la educacin, el libertador sealaba:

Cuando el pueblo, por medio de la instruccin, sepa lo que son sus

deberes y derechos, habremos consolidado la Republica.
Los logros educativos alcanzados en pases como Colombia, Per,
Ecuador, Bolivia, Panam y
Venezuela,
en
su
lucha
contra
el analfabetismo y el atraso, se han apoyado en gran parte en las ideas
y proyectos del Libertador, aunque todava persisten, en buena medida,
muchos de esos problemas.
Bolvar al igual que en sus ideario Poltico, y Social , anhelaba una
educacin de espritu progresista y revolucionaria, la importancia de la
educacin para el ejercicio de la vida ciudadana , llama que mantena viva
con gran fulgor , ya que sostena la educacin como la base fundamental
de toda sociedad , de all su mximo pensamiento expresado en el
Congreso de Angostura en el que pronunci con profundo sentir "MORAL
Y LUCES SON NUESTRAS PRIMERAS NECESIDADES" Sus ideas
fueron inspiradas de su ms noble pasin, apoyadas de los escritos de
Juan Jacobo Rousseau quien afirmaba que la educacin es un proceso
que se inicia con el nacimiento y termina con la muerte del individuo.
Sus principales ideas educativas fueron:

El proceso educativo debe ir dirigido hacia la formacin de

ciudadanos amantes de la libertad y del respeto por las leyes y
sus instituciones.

La enseanza debe adaptarse a la edad, al carcter, y a las

inclinaciones de los nios y nias.

ANLISIS DEL MANIFIESTO DE CARTAGENA

El documento conocido como manifiesto de Cartagena fue escrito
por Bolvar el 15 de diciembre de 1812, Bolvar tena 29 aos de edad, y
haba liberado a Venezuela de la colonia espaola, pero Venezuela se
haba perdido, por eso en la ciudad de Cartagena de indias actual
Colombia, pronuncia o emite su primer documento poltico importante,
cuyo contenido podemos interpretar en dos partes fundamentales.
*Primera parte:
Bolvar seala o indica las principales causas que dieron fin a la primera
repblica (1810-1812). Entres las principales causas sealadas por el
libertador podemos citar:

1) La carencia de un ejrcito ordenado y disciplinado para mantener el

orden y repeler los ataques de los grupos realistas.
2) La disipacin de las ventas publicas en gastos intiles y en sueldos de
magistrados jueces y legisladores entres otros.
3) La adopcin de federalismo como forma de gobierno. El cual era
inapropiado para las naciones republicanas.
4) Las consecuencias nefastas originadas a partir del terremoto de 1812,
donde se indicaba como castigo divino la emancipacin de Venezuela.
5) El espritu de filantropa de nuestros gobernantes y la tolerancia
asumida por nuestras autoridades republicanas.
Estas son segn el juicio Bolvar las razones que llevan a la cada de la
primera repblica.
*Segunda parte:
En la segunda parte del documento el libertador Simn Bolvar indica el
conjunto de orientaciones o medidas que debe tomar la nueva granada
para evitar el destino sufrido por Venezuela.
Causas polticas, econmicas, sociales

El uso del sistema federal, el cual Bolvar considera dbil para la

poca
Mala administracin de las rentas pblicas.
El terremoto de Caracas de 1812.
La imposibilidad de establecer un ejrcito permanente.
La influencia contraria de la Iglesia Catlica.

CARTA DE JAMAICA
En el caso especfico de la Carta de Jamaica, de fecha 6 de
septiembre de 1815, surge de la necesidad de Libertador Simn Bolvar
de dar fuerza y abrirle horizontes al movimiento de independentista; de
igual forma incrementar el arrojo de los vacilantes y de alguna forma
pesimistas del campo patriota, y asimismo tratar de neutralizar en los
potenciales aliados del extranjero las consecuencias de la propaganda
realista, y de esta manera aminorar la no tan buena percepcin que
reinaba en el exterior, y por sobre todo dejar claro y por sentado lo justo
de la causa patriota; y explicitar las condiciones tanto sociales como
polticas que de alguna manera favorecan y conformaban la base
histrica del movimiento de independencia.

Ahora bien, en cuanto al contenido especfico de la Carta del

Libertador bajo anlisis, el mismo estaba ms que todo enfocado a
describir los acontecimientos pasados de los pases del mundo, en
especial los americanos, y ms an de los hispanoamericanos, dejando
demostrado con tales descripciones, tan detalladas, sus amplios
conocimientos en la materia, por cuanto esboza la manera como todos los
hecho influyeron en la situacin que se viva para la poca en la cual
escribi su Carta; asimismo por la manera como se adelantaba a los
hechos, sus palabras fueron tomadas como predicciones, y por lo cual
hoy da se le considera que fue un visionario, por haber hecho
descripciones sobre el destino de varias naciones y que luego se
cumpliran.
En su Carta de Jamaica, Bolvar hace mucho nfasis en las
siguientes situaciones, en primer orden, tal y como ya se hizo mencin,
sobre la imperiosa necesidad de contar con el apoyo de pases
extranjeros para la consecucin de la independencia; y por otra parte
tambin manifiesta su conviccin de la necesidad de unificar a las
naciones, de hacer una gran nacin, aunque al mismo tiempo aseguraba
que elementos tales como el idioma, el clima, la distancia y falta de
comunicacin entre las naciones dificultara enormemente su anhelo de
unificacin.
En la Carta de Jamaica, El Libertador critica fuertemente el
sistema colonial y apunta la incapacidad de Espaa para continuar
conservando su opresin en Amrica. La Carta de Jamaica es, sin duda,
uno de los primeros documentos en los cuales se analizan las causas de
la independencia hispanoamericana. Tales causas fueron, segn El
Libertador, las siguientes: a) Polticas: Los hispanoamericanos estaban
privados de derechos polticos. b) Econmicas: El monopolio comercial y
las prohibiciones y restricciones econmicas, que impedan el desarrollo
de las colonias.
En la Carta de Jamaica, El Libertador predice el futuro de los
pases hispanoamericanos, y opina sobre la forma de gobierno que
deban adoptar. El futuro poltico de los pases hispanoamericanos es
objeto de la preocupacin del Libertador, quien al respecto se plantea las
siguientes cuestiones: Deban las antiguas colonias unirse en un solo
Estado? Se organizaran repblicas o monarquas?.
El Libertador consideraba que en aquellos momentos no era
posible unir todos los pases hispanoamericanos en una sola nacin, no
porque no fuera partidario de la unificacin de Hispano Amrica, sino

porque climas remotos, situaciones diversas, intereses opuestos,

caracteres desemejantes dividen a la Amrica.
Finalmente puede decirse que el pensamiento de Bolvar en la
Carta de Jamaica, es ms descriptivo y proftico, por cuanto su finalidad
en la misma era dar a conocer los hechos pasados y del momento que
caracterizaban a las naciones hispanoamericanas principalmente, as
como tambin expresar sus consideraciones sobre lo que habra de
acontecer.

CONGRESO DE ANGOSTURA
Este acto estuvo revestido de gran solemnidad, efectuado ante 26
de los 30 diputados electos, as como distinguidas personalidades
invitadas, instalado el 15 de febrero de 1819, el Congreso de Angostura,
caracterizado por el pronunciamiento por parte de Simn Bolvar de su
discurso medular como Jefe Supremo de la Repblica desde 1816.
En cuanto a los hechos que envolvan el acto, debe sealarse que
el honorable ciudadano Francisco Antonio Zea es electo como Presidente
del Congreso, y una vez estando en posesin, invita a tomar la eleccin
de un Presidente de la Repblica interino, resultando elegido, Simn
Bolvar. No obstante, a Bolvar le preocupa ms la guerra que la
Presidencia para la cual es elegido, en razn de lo cual solicita, que se le
acepte la renuncia a ese cargo:
Legisladores: Yo deposito en vuestras manos el mando supremo de
Venezuela. Vuestro es ahora el augusto deber de consagraros a la
felicidad de la Repblica; en vuestras manos est la balanza de nuestros
destinos, la medida de nuestra gloria; ellas sellarn los decretos que fijan
nuestra libertad
Las discusiones al respecto se prolongan por dos das. Los
diputados insisten en que Bolvar debe ser el Presidente interino. Es as
como, el 17 de febrero Simn Bolvar acepta y jura obediencia ante el
Soberano Congreso.
Ahora bien, el magistral discurso pronunciado por Bolvar en
Angostura, est contenido de ilustradas reflexiones, de un inmejorable
contenido poltico y filosfico. Resulta aun ms impresionante, el hecho
de que tan reflexiva pieza maestra, fuere creada por Bolvar durante el
desarrollo de la estruendosa guerra, en medio de viajes a caballo, en
embarcaciones, los respectivos sacrificios, y adems de las infaltables
intrigas de los mismos conciudadanos. Es all donde coinciden los autores

en el fascinante poder de concentracin de Bolvar, expuesto cuando

dictaba hasta tres y cuatro cartas a la vez.
En Angostura, Bolvar detentando cualidades de filsofo, poltico,
socilogo y hasta visionario, explaya los conocimientos aprehendidos de
los clsicos antiguos y modernos, constituyndose de tal manera en un
poltico creador.
En particular, cuando expone su concepcin del Poder Moral, su
visin del cuarto Poder, deja expresada la sensibilidad de su alma y su
preocupacin por la educacin del pueblo, dejando as plasmado uno de
sus ms famosos y reconocidos pensamientos: La educacin popular
debe ser el cuidado primognito del amor paternal del Congreso. Moral y
luces son los polos de una Repblica; moral y luces son nuestras
primeras necesidades
En el aspecto poltico-jurdico Bolvar se manifiesta a favor de un
Gobierno republicano, cuyas bases seran la soberana del pueblo; la
divisin de los poderes; la libertad civil, la proscripcin de la esclavitud, la
abolicin de la monarqua y los privilegios.
El Discurso de Angostura es producido cuando se est
refundando la Repblica en su tercera y definitiva. La estructura de esta
pieza ejemplar: I Introduccin, devolviendo el poder al pueblo, II examen
del tiempo crtico que le ha tocado vivir; III presentacin del proyecto de
constitucin, en esta tarea despliega Bolvar su plural saber social;
derecho, poltica, historias; penetra en los dominios de la Sociologa y de
la filosofa, para fundamentar sus observaciones: IV el discurso prosiguen
con una sinttica cuenta de lo actuado hasta entonces, todo resumido en
cuatro rubro: abolicin de la esclavitud, reparto de tierra, Institucin de la
orden de los libertadores y ratificacin del voto comprometido con la
decisin de la patria a muerte: V luego hay una recomendacin enftica
sobre la deuda nacional, y concluye con la proyeccin inspirada y
entusiasta hacia la Gran Colombia.

CONCLUSION

Los principios bolivarianos estn orientados a lograr la "felicidad"

en todos los campos, eliminando las barreras divisionistas entre los
ciudadanos, procurando el Imperio de la Igualdad y la Libertad sustentada
en la Soberana Popular, como el nico arbitro del destino del pas, frente
al Poder Supremo y el Imperio Econmico que trata de dominar los
pueblos; sin embargo, Bolvar supo encontrar el justo punto de equilibrio
entre las funciones del gobierno y las del colectivo, en una balanza de
justa distribucin de las riquezas del pas:
Simn Bolvar, adems de ser considerado como El Libertador de
un buen pedazo de Sudamrica (Venezuela, Colombia, Ecuador, Per y
Bolivia); se destaco mucho como un Reformador Social y persona muy
preocupada con todo lo relacionado al pueblo en general, sus exigencias
y todos los factores que son necesarios para mantener a un pueblo con
un desarrollo socioeconmico sostenible.
Desde el punto de vista social, las nuevas ideas independentistas,
de libertad, y de igualdad social, fueron las grandes causas para que ste
se preocupara muy intensamente de los indgenas y los esclavos, debido
a que se consideraban como la clase ms baja de la colonia. Para ello
tuvo que firmar muchos decretos y manifiestos, con el fin de defender los
derechos de todas esas personas, que simplemente lo que servan eran
para ser peones y trabajadores de las grandes plantaciones y a favor de
los grandes ganaderos.
Bolvar dice que, "la justicia es la reina de las virtudes
republicanas", y que eso es lo que garantiza la Seguridad Social, es decir,
para que pueda existir Seguridad Social debe haber Justicia. Adems, sin
ella no podemos construir una sociedadEs su concepcin macroeconmica, la justa distribucin de la
riqueza, es la frmula para mitigar la miseria. Insiste en el reparto de los
bienes nacionales, primordialmente tierras; el principio inquebrantable de
nacionalizacin de riquezas mineras por ser partes del subsuelo y por
consiguiente, ser parte de la nacin y de sus ciudadanos.
Bolvar conceba la educacin como un instrumento de realizacin
indispensable en la obra del buen manejo del Estado, y el problema era
educar a todo el pueblo, por ello crea la educacin pblica obligatoria
dirigida y orientada por el Estado.
Bolvar en su discurso de Angostura dejo ver todo su ideal polticos,
para l la verdadera Democracia implica que la autoridad es derivada del
Pueblo, de la suprema voluntad popular, igualmente describe que "El

sistema de gobierno ms perfecto es aquel que produce mayor suma de

felicidad posible, mayor suma de seguridad social y mayor suma de
estabilidad poltica". Las bases de un buen gobierno republicano deben
estar sustentadas en la soberana del pueblo, la divisin de los poderes,
la libertad civil, la proscripcin de la esclavitud, la abolicin de la
monarqua y de los privilegios.

BIBLIOGRAFIA
http://www.monografias.com/trabajos82/ideas-simon-bolivar/ideas-simonbolivar2.shtml
http://www.buenastareas.com/ensayos/Simon-Bolivar/3048.html
http://uniondelsur.menpet.gob.ve/interface.sp/database/fichero/free/29/3.P
DF