Resumen Historia II (1 Parcial )

Lowe de la linealidad a la multiperspectividad

La percepcin tiene lugar en el campo de la percepcin donde un sujeto encarnado percibe
elmundo circundante orientado en dos dimensiones o coordenadas espacio y tiempo.Respecto de
esto existen tres conceptos relacionados:

Contenido del pensamiento

campo de la percepcin

estructura de la sociedad

El campo de la percepcin se encuentra limitado por tres factores: (trpode dialctico)Mc:

Enmarcan y facilitan el arte de percibir. Son prtesis o prolongaciones de los sentidos.Js:
estructura al sujeto encarnado.Oe: es el conjunto de categoras y valores que ordenan el
contenido de lo percibido. Mirada,cosmovisin.-Siglo XIX: linealidadMc: imprentaJs: vista y
odoOe: (a la representacin en el espacio se suma) el desarrollo en el tiempo.Esta configuracin
del campo de la percepcin lo hace uniperspectivo, lineal, objetivo.Podemos ver la linealidad
en el positivismo, cuando, con la ley de gravitacin universal surgeuna etapa en la que la ciencia
esta completamente convencida de que es posible conocer todaslas leyes. Se crea que el
modelo de la ley de Newton era aplicable para todo y que se podatener un conocimiento
acabado de las cosas. Vean la historia como una lnea continua ycreciente hasta alcanzar su
forma acabada y definitiva.Entre 1905 y 1915 se produce un quiebre ligado a principalmente dos
cambios, el de laestructura de la sociedad (cambios econmicos y polticos) y cambios de la
percepcin. Elcampo de la percepcin se vuelve multiperspectivo.-siglo XX: multiperspectividad
(descentralizacin, convergencia, sincroneidad)Mc: electrnicos (fotografa, cine, televisin)Js:
vista y odos extrapolados.Oe: Sistema sincrnico de oposiciones binarias.(1-semiologa del
signo, 2- espacio-temporalidad del film, 3- meta-comunicacin de la imagen).Con los nuevos
medios electrnicos surge una extrapolacin de los sentidos, las cosas a ver yor se extienden y
cambia el orden epistmico. (Epistemologa: una rama de lafilosofacuyoobjeto de estudio es
elconocimiento cientfico. La epistemologa se ocupa de problemas talescomo las circunstancias
histricas, psicolgicas y sociolgicas que llevan a su obtencin, y loscriterios por los cuales se
lo justifica o invalida.)Se dan tambin cambios estructurales, la actividad agrcola-ganadera pasa
a otro plano con laindustria. Desde la Rev. Industrial y de la Rev. Francesa se venia conformando
un nuevo ordeneconmico y poltico. Las ciudades reconstruidas se hacen masivas y a principios
del siglo XIXlas ciudades desbordan. Entonces surge la necesidad de administrar a las masas.Los
cambios estructurales fundamentales son:-Produccin y consumo.-Economa (Keynesiana =/
liberal) y estado (se vuelve intervencionista).-Ideologa.Transformacin de la sociedad burguesa
a la sociedad burocrtica, (de persuasin,administracin de masas), de consumo controlado.A
partir de la crisis del 29 y Revolucin del 30 surge una nueva clase, la clase media y surge
undesbalanceo de la oferta por sobre la demanda, es as que se trata de controlar y regular el
consumo.En conceptos ideolgicos el liberalismo pareca no tener oposicin pero entra en crisis
en el 29 ysurge un modelo en el que el estado va a intervenir.D e n t r o d e l p u n t o d e v i s t a
perceptual se empiezan a cuestionar los modelos
m e c a n i c i s t a s Newtonianos, donde todo se poda estudiar en trminos de causa y
efecto. Estos modelos se abandonan, se abandona la linealidad y surge la teora de la
relatividad de Einstein, el modeloetimolgico deductivo.S u r g e u n n u e v o p l a n t e o e n e l
q u e e s p a c i o y e l t i e m p o s o n r e l a t i v o s . U n m i s m o f e n m e n o observado puede

arrojar valores distintos para diferentes espectadores.En cada disciplina surgen entonces nuevas
corrientes:Filosofa y fsica: (Husserl y Einstein): superacin de
explicaciones mecanicistas.P i n t u r a , m s i c a y n o v e l a : ( P i c c a s s o , S c h n b e r g , J a m
e s ) S e r o m p e n l a s c o n v e n c i o n e s q u e limitaban la expresin, y se defiende la visin del
autor, (este es liberado y expresa su propiavisin del mundo). P=

representacin,

presentacin.A r q u i t e c t u r a : ( B e h r e n s , G r o p i u s , L e C o r b u s i e r ) N u e v a s n
e c e s i d a d e s s o c i a l e s , n u e v o s materiales, (cristal y acero) y nuevas tcnicas.
Interconexin entre espacio externo e interno.Dentro del nuevo orden epistmico (sistema
sincrnico de operaciones binarias) Lowe estudia ydesarrolla tres conceptos puntuales:Semiologa del signo: signo-estructura-semiologa.Saussure, padre de la semiologa hace un
estudio sincrnico del lenguaje y plantea que existeuna relacin arbitraria entre Ste y
Sdo.Jacobson plantea a la imagen en trminos de texto visual.Levi-Strauss estudia las relaciones
de parentesco entre la doble articulacin de Saussure.Lacan estudia la estructura del
inconsciente.F o u c a u l t h a c e u n e s t u d i o h i s t r i c o d e d i f e r e n t e s d i s c u r s o s b a s
n d o s e e n q u e p a r a e l l o s epistemas se encuentran implcitos en el discurso.- La espaciotemporalidad del film: extrapolacin de los sentidos (imagen y sonido), cambio enla espaciotemporalidad.. Es un sustituto del espacio tiempo vivido del pblico sentado pasivamente en una
sala.. Transporta al pblico ms all de si mismo. (Corte y edicin de escenas), cmara y
edicinconstituyen la multiperspectividad de un film.Tipos de film: ficcin, (que tiene un
argumento, una historia), fctico (intenta documentar la realidad), experimental,
(bsqueda o exploracin de las posibilidades expresivas).- L a m e t a comunicacin de la imagen: La imagen es el medio apropiado par
a l a m e t a - comunicacin del siglo XX. Dentro de la nueva cultura electrnica,
la fotografa, la pelcula, elsurrealismo y la publicidad producen un cambio fundamental en
la imagen. Esta:. . D e f i n e l a r e a l i d a d d e l s i g l o X X y a q u e e s c o n c e b i d a c o m o e l
m e d i o d e c o m u n i c a c i n m s eficaz...Se refiere a si misma, pierde su referente (a
lo que hace referencia, le creemos mas a la imagen, la imagen se come
al referente)...Ocupa el lugar de valor de uso, toma el lugar de valor de uso, vende al
objeto.. . S e u d o - a c o n t e c i m i e n t o , r e f i e r e a u n a c o n t e c i m i e n t o q u e n o e x i s t i ,
l a i m a g e n i n v e n t a a l referente.T a n t o l a f o t o g r a f a , l a p e l c u l a , e l s u r r e a
l i s m o c o m o l a p u b l i c i d a d t i e n e n u n a c u o t a d e responsabilidad ya que: la
fotografa fragmenta la realidad, la pelcula porque inventa unaespaciotemporalidad propia, el surrealismo porque es un ataque a la razn para liberar
lai m a g i n a c i n , y l a p u b l i c i d a d , p o r q u e s u f i n a l i d a d e s d e s a r r o l l a r
e l c o n s u m o . ( C o n s u m o controlado a travs de la publicidad).
Fiz La arquitectura de la gran ciudad
Scheffler: METROPOLI -punto neurlgico de los intereses econmicos internacionales
-Lugar de apuesta por una nueva arquitectura. (Opuesta a la delpasado).En el centro de la city
debera dominar el RASCACIELOS:-gran almacn compuesto por la superposicin de plantas
equivalente- ser la personificacin de la arquitectura de la gran ciudad, suparadigma.La muerte
de la vida individual y la meloda diferenciada:-Arquitectura funcional:.. Carencia de
ornamentacin,.. Identificacin entre estructura formal y constructiva... Recurso de los nuevos
materiales,. . E s t t i c a d e l a m a q u i n a ( c o m o p a r m e t r o s d e f o r m a , e x a c t i t u d ,
p r e c i s i n , r e g u l a r i d a d , aspiracin a lo modular).. Interpenetracin entre espacio interno y
externo.

Grosz tiene una declarada admiracin por una ciudad que nunca ha visitado y que solo ha vistoa
travs de revistas y anuncios publicitarios: Nueva York, as lo corroboran sus
dibujos,fotomontajes y poesas dedicadas a la ciudad de hierro y cristal, de los rascacielos y
losanuncios.La ciudad en cuanto a metfora del caos e indiferencia ptica puede vislumbrarse en
losfotomontajes de Grosz como Vida y movimiento en la universal city a las 12 h con 5 m
delmedioda y Heartfield, entusiastas exponentes dadastas que nunca han visto Amrica.
Paraellos la ciudad americana es el modelo soado de la metrpoli moderna. Se apropian de
lamisma a travs de imgenes visuales y acsticas, as parece ser que los objetos,
palabras,hombres y arquitecturas son arrastrados por una suerte de torbellino bquico.Grosz
cultiva al mismo tiempo, pintura, fotocollage y fotomontaje. La metrpoli es el
mbitoprivilegiado donde se despliega el montaje visual, all es donde la percepcin es
radicalmentesacudida por la experiencia sensible.Con la Revolucin Industrial, ciudad antigua
y modernas topologas coexisten. El hombremetropolitano se enfrenta a una acumulacin de
estmulos, en virtud de ello la aparicin delmontaje no es una mera respuesta a las posibilidades
tcnicas y estticas, sino un correlatoartstico acorde con las experiencias perceptivas
y emocionales de una realidad cambiante.La gran ciudad ya no puede ser representada como
una unidad visible y ordenada, elfotomontaje dadasta es la ligazn de un universo tcnico con
las condiciones de percepcin yde vivencia cuyo sustrato es lo fragmentario.Los dadastas
berlineses en cierto modo sistematizan visualmente el caos como fenmenoespiritual, como
liberacin de estructuras instintivas, premisa para una nueva cultura y unanueva ptica. Pero a
su vez semejante caos queda neutralizado por lo que los dadastasllamaron principio de
indiferencia creativa y ptica.La simultaneidad se identifica con el momento de mayor vibracin:
el medioda...Trfico y agitacin de la gran ciudad, visin en todas las direcciones, inexistencia
de lasrelaciones estables entre los objetos.Los dadastas se abandonan al caos de
una interpretacin tan elstica que oscila lo absurdo eincomprensible.Se puede ver la
indiferencia ptica en las pinturas de Grosz donde todo cobra un tono rojizohomogneo que
envuelve y tie el espacio plstico, y que en los fotomontajes da lugar a unarepresentacin
acumulativa y sin matices diferenciadores del caos urbano y objetual.
La insensibilidad hacia cualquier distincin, el vaciado de los significados en los seres y las
cosasdesemboca en la muerte de la vida individual y de la meloda diferenciada. La
mecanizacindesplaza a los individuos.La exaltacin del rascacielosLa exaltacin dadasta del
mundo americano culmina sin duda en la exaltacin del rascacielos.Asociado con el
descubrimiento de la gran ciudad se le proclama como:.. Expresin constructiva de una
tendencia a la concentracin urbana... Para los comerciantes, representa funcionalidad... Para
los arquitectos encarna las nuevas tareas monumentales y metropolitanas de laarquitectura.La
penetracin del rascacielos en Europa despierta en el mundo artstico el inters sobre
laarquitectura de la gran ciudad, y es una figura ms de lo moderno.El fotomontaje es muy
utilizado por los arquitectos cuando desean mostrar la relacin existenteentre la ciudad realizada
y las arquitecturas proyectadas.Metrpoli, paisaje industrial, y esttica de la maquina

La iconografa urbana de Lger exalta el herosmo de la metrpoli y la vida moderna... En sus

composiciones usa detalles caractersticos de la vida metropolitana (elementos dearquitectura,
partes de maquina, signos tipogrficos o de transito), que reduce a un vocabulariocomn de
formas estandarizadas y colores brillantes... No le interesa la abstraccin (alto nivel en sus
trabajos) sino es en contacto directo con larealidad. Adopta la actitud de
gran realista
a lo Kandinsky... Lger segrega sus formas de los modelos reales con un conjunto de reglas y
equivalencias deltrabajo artstico con la
esttica de la maquina.

Desde este realismo de concepcin las vistasurbanas se asemejan a los objetos

manufacturados... Los elementos abstractos de su imaginera, no renuncian a la voluntad
de configurar unanueva realidad... Exalta el nuevo universo figurativo de la gran ciudad... Tiene
admiracin por Nueva York.Los presicionistas

.. Junto con los rascacielos, eligen motivos vinculados al paisaje industrial que se destacan porsu
volumetra: los rectngulos de las casas y ventanas, los depsitos fabriles de agua, etc...Se
vuelcan hacia temas sencillos y comunes... Detienen su mirada en los humildes edificios de
uso... Toma de base el material fotogrfico. La fotografa es declarada la mas moderna de las
artesen virtud (el hombre somete su voluntad a la maquina). En muchas de sus obras se denota
unaapariencia instantnea, solidificada y congelada.A fines de los 20 se alude a una
americanizacin del arte, la fabrica y el mundo industrialamericano son retomados por
numerosos artistas que durante la dcada de los 30 giran en laorbita del presicionismo. Las
composiciones son cada vez mas simplificadas y abstractas,rayando en ocasiones con lo
inobjetivo y la esquematizacin.La nueva objetividad y el espritu de la poca

Tras la 1 guerra mundial surgen en Francia, Alemania, Italia y Estados Unidos,

manifestacionesartsticas que se oponen:- Por una parte a los expresionistas vitalistas;- Por otra
al experimentalismo de los diversos constructivismos.La nueva objetividad (o realismo mgico,
comprometido con la cotidianeidad y con lo social)agrupo las corrientes ms veristas y realistas
en la Alemania de los aos 20.Berln continua siendo el centro poltico y cultural y en el se forma
el grupo inicial, teniendoentre sus promotores a los dadastas a Heartfield y Grosz. En 1920 su
pintura experimenta uncambio en el que influye la contaminacin de la pintura metafsica:
.. Perspectivas irritantes.. Desconcertantes puntos de fuga.. Similitudes con la composicin del
collage.. Figuras transformadas en estatuas y mascaras, y el manichino.El manichino y las
arquitecturas pasaran a ser muchas de las composiciones de la
nuevaobjetividad
.El motivo del manichino es un lugar comn que introduce la escuela metafsica en la pintura
denuestro siglo, y podr adoptar personificaciones tan variadas como el maniqu, la mueca o
lamarioneta.El hombre se mecaniza, adopta las formas y movimientos de la maquina, funciona
como ella.Los dadastas Grosz y Hausmann hacen una interpretacin de los maniques para
convertirlosen smbolos del hombre mecanizado.El espritu de la poca parece identificarse con
un hombre sin atributos, cuyo cerebro se havaciado o se mide por la lgica de la medida o la
economa. El maniqu adopta una aparienciasin atributos, a no ser la de los objetos que la
presiden.- Construir en vez de crear: Los dadastas al igual que los futuristas o Lger tienden
areemplazar al genio por el mecnico, el instalador o el ingeniero, ya que a todo ello se refiere
eltrmino montar.- Se combinan una concepcin maquinista del manichino, convertido el hombre
en masa sinrostro, y en un escenario arquitectnico repleto de edificios funcionales y
fabrilesdespersonalizados. En ella el hombre, marioneta o autmata es ese hombre vaco
delindustrialismo, la burocracia o el militarismo que puede acabar falto de todo
control.Sentimiento general de deshumanizacin.-La imagen mas generalizada es la que combina
el maniqu y la arquitectura funcionalista. En lanueva objetividad confluyen ciertas aspiraciones
metafsicas y constructivistas en el escenariode la metrpoli contempornea.-En la gran ciudad
no cabe la nostalgia clsica, sino lo ms inhspito del artificio moderno,donde el extraamiento
artstico no hace sino enfatizar la prdida del corazn y de los atributos.-Muchas de sus obras
(Grossberg) combinan la tcnica de la nueva objetividad con lasimgenes de ensueo
surrealista, como si traslucieran las pesadillas amenazantes de nuestracivilizacin
tcnica.Anticipacin o reflejo artstico de la racionalidad arquitectnica

Rasgos comunes entre si en las pinturas de la arquitectura (de Grosz, Schlichter, Hoerle).- Estn
precedidos por una tensin entre las figuras y los escenarios arquitectnicos,- Seres robotizados
o mecnicos, que deambulan entre una arquitectura tan despersonalizadacomo ellos.Arquitecturas pintadas: desnuda, carente de ornamentos, de plantas superpuestas, esqueletode
hierro y cristal, volmenes regulares(Esta arquitectura es estimada como moderna)En estas
pinturas (Grosz) parece cristalizar antes que la arquitectura, el espritu colectivo delmomento. El
triunfo de la sencillez, la pureza, la veracidad han de interpretarse no solo comouna cuestin
formal sino permite el conocimiento de al realidad.La pintura de la nueva objetividad se
caracteriza por:La sobriedad / La exactitud / La precisin de la representacinEllo explica porque
el detalle, la relevancia del dibujo, los procedimientos casi fotogrficos, laescasa diferenciacin
entre primeros y segundos planos.Como consecuencia se anula toda huella de los gestos, toda
escritura subjetivista y emocional.
Vivencia del nuevo tipo metropolitano, el cual no reacciona ante la ciudad con sus
sentimientossino con la razn, mediante la abstraccin y la objetividad.En su fra y descarada
objetividad estas pinturas e la arquitectura eliminan cualquier vestigiodel pasado y nos
ofertan unas formas, enemigas de las diferencias, indiferencia ante las cosas ysus atributos.La
pintura de la arquitectura de la nueva objetividad se encuentra con el fotomontaje(desprendido
del caos dadasta) Trasluce el empobrecimiento de la sensibilidad. En la granciudad se nos
ofrece en forma de edificios, en una abundancia de espritu despersonalizado.
Vanguardias
Todos los movimientos artsticos renovadores que se produjeron en las primeras dcadas delsiglo
XX en Europa e influyeron en las artes (literatura, pintura, teatro, cine, msica) del restodel
mundo.El trmino vanguardia designa la parte ms adelantada del ejrcito, la que luchar antes
contrael enemigo, la "primera lnea" de combate. En el terreno artstico es, la "primera lnea"
decreacin, la renovacin radical en las formas y contenidos para, al mismo tiempo
que sesustituyen las tendencias anteriores, enfrentarse con lo establecido
considerado obsoleto.Una de sus caractersticas es la actitud provocadora.Las vanguardias
proponen una nueva funcin social, el arte para cambiar la realidad.
Contexto histrico y cultural
Desde el punto de vista histrico, el primer tercio del siglo XX se caracteriza por
grandestensiones y enfrentamientos entre las potencias europeas. Adems de la I Guerra
Mundial(1914-1918), tendr lugar la Revolucin Sovitica (octubre de 1917), abriendo
esperanzas paraun rgimen econmico diferente para el proletario y para los sectores ms
desfavorecidos de lasociedad. Tras los felices aos 20, poca de desarrollo y prosperidad
econmica, vendr el grandesastre de la bolsa de Wall Street (1929) y volver una poca de
recesin y conflictos que,unidos a las difciles condiciones impuestas a los vencidos de la Gran
Guerra, provocarn lagestacin de los sistemas totalitarios (fascismo y nazismo) que conducirn
a la II GuerraMundial.Desde el punto de vista cultural, es una poca dominada por las
transformaciones y el progresocientfico y tecnolgico (la aparicin del automvil y del avin, el
cinematgrafo,...). El principalvalor ser, pues, el de la modernidad, o substitucin de lo viejo y
caduco por lo nuevo yoriginal. De esta voluntad de ruptura con lo anterior, de lucha contra el
sentimentalismo, de laexaltacin del subconsciente, de lo irracional, de la libertad, de la pasin y
del individualismonacern las vanguardias en las primeras dcadas del siglo XX.
EXPRESIONISMO
-El texto a cerca del expresionismo es solo un texto anecdtico, un relato de cmo se formo
esgrupo de artistas, el expresionismo no posee manifiestos debido a su carcter intolerante
deagrupaciones con programas demasiado fijos que limitan la libertad individual.-El
expresionismo surgi como una corriente artstica que buscaba la expresin de lossentimientos,
las emociones del autor y el impulso creativo, ms que la representacin de larealidad objetiva.
Fue una generacin de creadores y amantes del arte llamados por la novedad,con una actitud

positiva, y una obligacin frente al cambio.-El movimiento expresionista apareci en los ltimos
aos del siglo XIX y primeros del XX comoreaccin frente a los modelos que haban prevalecido
en Europa desde el renacimiento,particularmente en las academias de Bellas Artes.-El artista
expresionista trat de representar la experiencia emocional en su forma mscompleta, sin
preocuparse de la realidad externa sino de su naturaleza interna y de lasemociones que
despierta en el observador. Para lograrlo, los temas se exageran y se
distorsionan con el fin de intensificar la comunicacin artstica. Para los expresionistas
eranecesario tomar de la vida la inspiracin para crear y apoyarse en la experiencia directa.Algunos artistas como Kirchner, Heckel y Schmidt-Rottluff entre otros, formaron casi
sinpercatarse un grupo que tomo el nombre de Brcke. Ellos hacan un llamado a la juventud,
ytenan su fe puesta en el progreso.-La pintura expresionista es el arte que representa sobre un
plano un fenmeno sensible; sumedio es el color como fondo y lnea, (con una paleta con
carcter desprolijo y colores pocousuales). El pintor transforma en obra de arte la concepcin
sensible de su experiencia. No hayreglas fijas, las reglas surgen durante el trabajo segn la
personalidad del creador, la manerade su tcnica y el tema que se propone, ya que, nunca se
puede construir una obra a base deleyes o modelos. as como la fotografa reproduce
exactamente el objeto, la pintura, que estaliberada de esta tarea debe recobrar su libertad
de accin.-La grafica para el expresionista consiste en trasladar en la mecnica, la parte manual
de lapersonalidad del autor, utilizando tres tcnicas graficas: la xilografa, la cual valoriza
elelemento lineal gracias a su simplificacin; la litografa, que da el dibujo de manera directa; y
elgrabado. Con las tres tcnicas trabajadas a mano, los artistas se encontraban en disposicin
dedar forma a sus ideas y as mismo se permita realizar al autor los ltimos retoques tcnicos.
FUTURISMO
Movimiento artstico nacido en Italia a comienzos del siglo XX que rechaz la esttica
tradicionale intent ensalzar la vida contempornea, basndose en sus dos temas dominantes:
la mquinay el movimiento. Se recurra, de este modo, a cualquier medio expresivo (artes
plsticas,arquitectura, urbanismo, publicidad, moda, cine, msica, poesa) capaz de crear
un verdaderoarte de accin, con el propsito de rejuvenecer y construir de nuevo la faz del
mundo. El poetaitaliano Filippo Tommaso Marinetti recopil y public los principios del futurismo
en el manifiestode 1909. Al ao siguiente los artistas italianos Giacomo Balla, Umberto Boccioni,
Carlo Carr,Luigi Russolo y Gino Severini firmaron el Manifiesto del futurismo.-Son elementos
esenciales el amor, la temeridad y la rebelda. Queremos exaltar el movimientoagresivo, el
insomnio febril, el salto mortal, la bofetada, el puo. El mundo se ha enriquecido deuna nueva
belleza, la belleza de la velocidad. Queremos aumentar el fervor entusiasta, noexiste belleza
fuera de la lucha, queremos glorificar la guerra, queremos combatir contra elmoralismo y el
feminismo. Queremos destruir el culto al pasado, la obsesin con lo antiguo.El futurismo se
caracteriz por el intento de captar la sensacin de movimiento. Para ellosuperpuso acciones
consecutivas, una especie de fotografa estroboscpica o una serie defotografas tomadas a gran
velocidad e impresas en un solo plano.En 1914 se presentaron tambin los primeros dibujos
sobre una ciudad moderna.Aunque el futurismo tuvo una corta existencia, aproximadamente de
1909 hasta 1916, suinfluencia se aprecia en las obras de Marcel Duchamp, Fernand Lger y
Robert Delaunay enPars, as como en el constructivismo ruso.Glorificaba la guerra como el
medio de acabar con todo lo tradicional y burgus, por esa raznen 1915 algunos de los
representantes del futurismo, como Marinetti y Sant'Elia, se enrolaronen un batalln de
voluntarios, de acuerdo con el punto nueve de su declogo fundacional,donde se ensalzaba la
guerra como la nica higiene del mundo. Algunos de ellos murieron.El futurismo fue uno de los
primeros movimientos que supuso una ruptura frontal con lasformas tradicionales. Los increbles
avances tecnolgicos de la poca llevan a los futuristas amitificar a la mquina y a convertir a la
velocidad en su religin. Como lder indiscutible de estemovimiento podemos destacar a Filippo
Tommaso Marinetti (1876-1944)
Los diseadores intentan capturar la energa de la velocidad con arcos dinmicos
ysuperestructuras en la pgina. Los textos se reparten por la pgina a modo de collage y

formanformas constructivas, el mtodo estndar de lectura desde hace siglos es cuestionado

enmuchos trabajos de los futuristas. Otro rasgo definitorio de este periodo es que el tipo y
lasletras se convierten en elementos autnomos de diseo empleados de forma libre, se acude
alfuerte contraste de formas y tamaos y el uso de la lnea diagonal con el texto y la
repeticinsecuencial del mismo hace surgir una tipografa de smbolos verbales.Los tipos ya
existentes sirven para cualquier propsito reducindolos, cortndolos ymodificndolos,
sirvindose para este fin de tipos romanos.
Caractersticas
-Negacin del pasado y del academicismo.- Desprecio de lo imitativo- Exaltacin de la
originalidad.- Intento de expresar las estructuras del movimiento: tiempo, velocidad, energa,
fuerza, etc.(en el fondo trata de plasmar el mundo moderno y nuevo de las ciudades y los
automviles, subullicio y dinamismo).- Representacin plstica del dinamismo y del movimiento
basada en el "simultaneismo":multiplicacin de las posiciones de un mismo cuerpo; plasmacin
de las lneas de fuerza;intensificacin de la accin mediante la repeticin y la yuxtaposicin.
Todo se mueve, todocorre, todo transcurre con rapidez, un caballo que corre no tiene cuatro
patas, tiene veinte.- Creacin de ritmos mediante formas y colores.- Temtica figurativa:
mquinas, deportes, guerra, vehculos en movimiento, etc.- Color refulgente, tanto plano como
modulado; tambin transparencias (al principio el color fueaplicado de manera divisionista, con
pincelada fragmentada).-Las sensaciones pictricas no pueden ser susurradas, nosotros las
hacemos cantar y gritar.-muestra de valor y orgullo ante la acusacin de locura.-magnifica la
vida actual incesantemente transformada por la ciencia victoriosa.-disonancia, sinestesia,
simultaneismo, contraste.- aun as el futurismo posey algunas contradicciones:Declarados
antirromanticos pero hacen un arte que expresa estados de animo.Declarados socialistas pero no
se interesan por las luchas obreras.Declarados internacionalistas pero a la hora de hacer una
opcin poltica son nacionalistas.Declaran necesaria la guerra como higiene del mundo pero
participan en ella.
Influencias
Delcubismopor la descomposicin de planos y de volmenes.
Artistas
Umberto Boccioni (1882-1916), Gino Severini, Carlo Carr, Luigi Russolo, GiacomoBalla,
hermanos Duchamp.
DADAISMO
-Dada fue un movimiento literario y plstico fundado en Zurc en 1915, ( y hasta 1922) que
seexpandi rpidamente al resto de Europa, es la vanguardia mas internacional, caracterizada
porgestos y manifestaciones provocadoras en las que los artistas pretendan destruir todas
lasconvenciones con respecto al arte, tenan una actitud anti-arte. Comenz como un
movimientoanarquista de oposicin a los valores sociales imperantes y al absurdo de la Primera
GuerraMundial. Dada repudiaba el orden preestablecido y rechazaba las convenciones, el
sentidocomn y la razn, porque ellas dictan lo que se puede y lo que no se puede hacer.-Sus
orgenes se localizan cuando una serie de artistas de distintas nacionalidades seencontraron
como refugiados en Zrich durante la Primera Guerra Mundial: Tristan Tzara yMarcel Jank de
Rumana, el francs Jean Arp y los alemanes Hugo Ball, Hans Richter y RichardHuelsenbeck. Tras
varios encuentros informales en distintos cafs, empez a tomar forma laidea de crear un
cabaret internacional. La primera celebracin tuvo lugar en 1916 en el CabaretVoltaire, y
consisti en un espectculo de variedades con canciones francesas y alemanas,msica rusa,
msica negra y exposiciones de arte. Los dadastas generaban espaciosalternativos de muestras.
-Las intenciones del grupo eran bsicamente la internacionalizacin del arte y la propagacindel
arte abstracto; el dadasmo negaba la relacin entre el pensamiento y la expresin,
juntabapalabras e imgenes que al parecer no tenan ninguna relacin entre s, celebraba lo

casual, loabsurdo, lo espontneo e incontrolado. Pretenda cambiar la sociedad, la cultura y el

arte atravs del desconcierto, el inconformismo, el nihilismo, la irona, la negacin de la
irracionalidady de todos los valores establecidos hasta entonces.-Dada no significa nada ni
reconoce teora alguna, es duda, desconfianza, contradiccin, losverdaderos dadastas estn en
contra de Dada. Los dadastas afirmaban que una obra de artenunca puede ser bella por
decreto, objetivamente y para todos. El nuevo artista ya no pinta,protesta. Dada va en contra
de los sistemas, el nico sistema aceptable es el de no tenersistema. Le interesa liberar
determinados instintos, y no le interesa normativisar nada niconstruir dogmas.Niega todo
cannon impuesto y hace una expresin irnico-satrica de los valores establecidospor la
tradicin. Se vuelve a lo instintivo, irracional, a lo sin sentido, a lo azaroso. Se reduce ala pura
accin.Tesis dadasta: negar toda la historia pasada, y la proyeccin de futuro y volver al punto
cero.Para el dadasta lo que determina el valor ya no es un proceso tcnico, sino un acto mental,
unaactitud distinta respecto a la realidad.Con solo romper el crculo de las reglas sociales,
cualquiera puede comportarse de maneraartstica, ser artista.-El tiempo es efmero, ya que
dentro de lo literario por ejemplo no hay sucesin.Este movimiento se extendi a Berln, Colonia,
Pars y Nueva York donde se constituy el ncleoms progresista en torno a Duchamp. La
actividad de este artista se caracteriz por laatribucin de un nuevo valor a objetos
descontextualizados (los llamados Ready-made)Trmino utilizado por Duchamp para designar los
objetos del entorno (un botellero metlico, unurinario, una rueda de bicicleta sobre un taburete
de cocina, etc.), carentes de valor artstico ensi mismos, pero que al ser presentados fuera de su
contexto habitual adquieren un sentidodistinto, cuestionando el concepto tradicional del arte y
recabando para ellos el sentido deobjetos artsticos. Un objeto cualquiera es presentado como
una obra de arte, se atribuye valora algo que parece carecer de ello, todas las cosas de la
realidad pueden ser objeto artstico.-Francis Picabia lanza la idea de un arte amorfo, que no
solo no representa, sino que no esnada.
caractersticas
- Expresin irnico-satrica de los valores artsticos establecidos por la tradicin y tambin por
lavanguardia fauve y expresionista (actitud anti-arte).- Integracin de tcnicas distintas con
empleo de fragmentos de materiales (
collage
y
dcollage
) y objetos de desecho cotidiano.- Niega el Arte, despreciando lo retrico y academicista y
cualquier canon impuesto.- Protesta contra todo convencionalismo volviendo a lo instintivo e
irracional (lo absurdo, elsinsentido y el azar establecen la identidad entre el arte y la vida).Expresin libre de la forma artstica: todas las cosas de la realidad pueden ser
objeto artstico(Marcel Duchamp crea sus
ready-mades
).- Temtica en la que predominan los mecanismos absurdos ("antimecanismos" que
desarrollanuna visin irnica de la mquina, de las cualidades a ella asimiladas y de la
crecienteimportancia de lo mecnico en la sociedad moderna de la poca).- Utilizacin de nuevas
tcnicas: el fotomontaje, variante nueva del
collage
introducida por R.Hausmann, realizado a base de imgenes multiplicadas y superpuestas,
tomadas de peridicos,revistas y anuncios; y el collage dadasta (desarrollado por K. Schwitters)
a base de materialesde desecho de todo tipo y estado.-El artista es antiburgues, anti yo, anti
autor.-para hacer un poema dadasta recorte de palabras.
menes Historia 2 (Primer Parcial)

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Resmenes de Historia 2 de la catedra Macchi, de la Facultad de Arquitectura, Diseo y
Urbanismo de Buenos Aires.
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Published by: Showcker on May 05, 2010
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Los diseadores intentan capturar la energa de la velocidad con arcos dinmicos

ysuperestructuras en la pgina. Los textos se reparten por la pgina a modo de collage y
formanformas constructivas, el mtodo estndar de lectura desde hace siglos es cuestionado
enmuchos trabajos de los futuristas. Otro rasgo definitorio de este periodo es que el tipo y
lasletras se convierten en elementos autnomos de diseo empleados de forma libre, se acude
alfuerte contraste de formas y tamaos y el uso de la lnea diagonal con el texto y la
repeticinsecuencial del mismo hace surgir una tipografa de smbolos verbales.Los tipos ya
existentes sirven para cualquier propsito reducindolos, cortndolos ymodificndolos,
sirvindose para este fin de tipos romanos.
Caractersticas
-Negacin del pasado y del academicismo.- Desprecio de lo imitativo- Exaltacin de la
originalidad.- Intento de expresar las estructuras del movimiento: tiempo, velocidad, energa,
fuerza, etc.(en el fondo trata de plasmar el mundo moderno y nuevo de las ciudades y los
automviles, subullicio y dinamismo).- Representacin plstica del dinamismo y del movimiento
basada en el "simultaneismo":multiplicacin de las posiciones de un mismo cuerpo; plasmacin
de las lneas de fuerza;intensificacin de la accin mediante la repeticin y la yuxtaposicin.
Todo se mueve, todocorre, todo transcurre con rapidez, un caballo que corre no tiene cuatro
patas, tiene veinte.- Creacin de ritmos mediante formas y colores.- Temtica figurativa:
mquinas, deportes, guerra, vehculos en movimiento, etc.- Color refulgente, tanto plano como
modulado; tambin transparencias (al principio el color fueaplicado de manera divisionista, con
pincelada fragmentada).-Las sensaciones pictricas no pueden ser susurradas, nosotros las
hacemos cantar y gritar.-muestra de valor y orgullo ante la acusacin de locura.-magnifica la
vida actual incesantemente transformada por la ciencia victoriosa.-disonancia, sinestesia,
simultaneismo, contraste.- aun as el futurismo posey algunas contradicciones:Declarados
antirromanticos pero hacen un arte que expresa estados de animo.Declarados socialistas pero no
se interesan por las luchas obreras.Declarados internacionalistas pero a la hora de hacer una
opcin poltica son nacionalistas.Declaran necesaria la guerra como higiene del mundo pero
participan en ella.
Influencias
Delcubismopor la descomposicin de planos y de volmenes.

Artistas
Umberto Boccioni (1882-1916), Gino Severini, Carlo Carr, Luigi Russolo, GiacomoBalla,
hermanos Duchamp.
DADAISMO
-Dada fue un movimiento literario y plstico fundado en Zurc en 1915, ( y hasta 1922) que
seexpandi rpidamente al resto de Europa, es la vanguardia mas internacional, caracterizada
porgestos y manifestaciones provocadoras en las que los artistas pretendan destruir todas
lasconvenciones con respecto al arte, tenan una actitud anti-arte. Comenz como un
movimientoanarquista de oposicin a los valores sociales imperantes y al absurdo de la Primera
GuerraMundial. Dada repudiaba el orden preestablecido y rechazaba las convenciones, el
sentidocomn y la razn, porque ellas dictan lo que se puede y lo que no se puede hacer.-Sus
orgenes se localizan cuando una serie de artistas de distintas nacionalidades seencontraron
como refugiados en Zrich durante la Primera Guerra Mundial: Tristan Tzara yMarcel Jank de
Rumana, el francs Jean Arp y los alemanes Hugo Ball, Hans Richter y RichardHuelsenbeck. Tras
varios encuentros informales en distintos cafs, empez a tomar forma laidea de crear un
cabaret internacional. La primera celebracin tuvo lugar en 1916 en el CabaretVoltaire, y
consisti en un espectculo de variedades con canciones francesas y alemanas,msica rusa,
msica negra y exposiciones de arte. Los dadastas generaban espaciosalternativos de muestras.

-Las intenciones del grupo eran bsicamente la internacionalizacin del arte y la propagacindel
arte abstracto; el dadasmo negaba la relacin entre el pensamiento y la expresin,
juntabapalabras e imgenes que al parecer no tenan ninguna relacin entre s, celebraba lo
casual, loabsurdo, lo espontneo e incontrolado. Pretenda cambiar la sociedad, la cultura y el
arte atravs del desconcierto, el inconformismo, el nihilismo, la irona, la negacin de la
irracionalidady de todos los valores establecidos hasta entonces.-Dada no significa nada ni
reconoce teora alguna, es duda, desconfianza, contradiccin, losverdaderos dadastas estn en
contra de Dada. Los dadastas afirmaban que una obra de artenunca puede ser bella por
decreto, objetivamente y para todos. El nuevo artista ya no pinta,protesta. Dada va en contra
de los sistemas, el nico sistema aceptable es el de no tenersistema. Le interesa liberar
determinados instintos, y no le interesa normativisar nada niconstruir dogmas.Niega todo
cannon impuesto y hace una expresin irnico-satrica de los valores establecidospor la
tradicin. Se vuelve a lo instintivo, irracional, a lo sin sentido, a lo azaroso. Se reduce ala pura
accin.Tesis dadasta: negar toda la historia pasada, y la proyeccin de futuro y volver al punto
cero.Para el dadasta lo que determina el valor ya no es un proceso tcnico, sino un acto mental,
unaactitud distinta respecto a la realidad.Con solo romper el crculo de las reglas sociales,
cualquiera puede comportarse de maneraartstica, ser artista.-El tiempo es efmero, ya que
dentro de lo literario por ejemplo no hay sucesin.Este movimiento se extendi a Berln, Colonia,
Pars y Nueva York donde se constituy el ncleoms progresista en torno a Duchamp. La
actividad de este artista se caracteriz por laatribucin de un nuevo valor a objetos
descontextualizados (los llamados Ready-made)Trmino utilizado por Duchamp para designar los
objetos del entorno (un botellero metlico, unurinario, una rueda de bicicleta sobre un taburete
de cocina, etc.), carentes de valor artstico ensi mismos, pero que al ser presentados fuera de su
contexto habitual adquieren un sentidodistinto, cuestionando el concepto tradicional del arte y
recabando para ellos el sentido deobjetos artsticos. Un objeto cualquiera es presentado como
una obra de arte, se atribuye valora algo que parece carecer de ello, todas las cosas de la

realidad pueden ser objeto artstico.-Francis Picabia lanza la idea de un arte amorfo, que no
solo no representa, sino que no esnada.
caractersticas
- Expresin irnico-satrica de los valores artsticos establecidos por la tradicin y tambin por
lavanguardia fauve y expresionista (actitud anti-arte).- Integracin de tcnicas distintas con
empleo de fragmentos de materiales (
collage
y
dcollage
) y objetos de desecho cotidiano.- Niega el Arte, despreciando lo retrico y academicista y
cualquier canon impuesto.- Protesta contra todo convencionalismo volviendo a lo instintivo e
irracional (lo absurdo, elsinsentido y el azar establecen la identidad entre el arte y la vida).Expresin libre de la forma artstica: todas las cosas de la realidad pueden ser
objeto artstico(Marcel Duchamp crea sus
ready-mades
).- Temtica en la que predominan los mecanismos absurdos ("antimecanismos" que
desarrollanuna visin irnica de la mquina, de las cualidades a ella asimiladas y de la
crecienteimportancia de lo mecnico en la sociedad moderna de la poca).- Utilizacin de nuevas
tcnicas: el fotomontaje, variante nueva del
collage
introducida por R.Hausmann, realizado a base de imgenes multiplicadas y superpuestas,
tomadas de peridicos,revistas y anuncios; y el collage dadasta (desarrollado por K. Schwitters)
a base de materialesde desecho de todo tipo y estado.-El artista es antiburgues, anti yo, anti
autor.-para hacer un poema dadasta recorte de palabras.

Artistas
En Zurc: Hans Arp. En Pars: Francis Picabia (1878-1953). En Nueva York: MarcelDuchamp
(1889-1968).
SURREALISMO
(Miro Dal Max Ernst)El surrealismo fue uno de los movimientos ms influyentes de principios de
siglo. Corrienteorganizada. Buscaban una realidad ms autntica. Afirmaban que la realidad se
encontraba msall de lo visible y tangible, en el subconsciente. Empleaban en el arte, el sueo,
los instintos ylos deseos ocultos y reprimidos dndoles expresin en su obra.El movimiento
surrealista nace en Francia finalizada la primera guerra mundial. Abarca todo elarte en general.
El primer manifiesto surrealista fue dado por el poeta francs Andr Bretn en1924. Los artistas
surrealistas estn influenciados por el psicoanalista Freud e intentan plasmarel mundo de los
sueos, los fenmenos del subconsciente, es decir, cualquier estado que noest sujeto a la
razn. La imaginacin y la fantasa son sus notas caractersticas. Utilizanelementos realistas
mezclados con elementos absurdos o irreales. Aunque se propugnaba unesteticismo involuntario,
lo cierto es que en muchos casos utilizaban los mismos recursos:mquinas fantsticas, espacios
vacos, maniqus en lugar de figuras, monstruos... Se cultiva eltema ertico, por la importancia
que Freud otorga a todas las dimensiones del sexo. Destacan:Marcel Duchamp, Max Ernst,
Chirico, Chagal, Dal y Mir.-Su ideal era sobrepasar la realidad y llegar a una renovacin de
todos los valores culturales,morales y cientficos por medio del

automatismo psquico
.-La produccin surrealista se caracteriz por la exaltacin de los procesos onricos, el
humorcorrosivo y el erotismo, concebido todo ello como armas de lucha contra la tradicin, la
moral yla cultura burguesa.-La primera exposicin surrealista se celebr en Pars en 1925.-Los
planteamientos del movimiento surrealista contra la tradicin y vida burguesa tenan unaraz
poltica. Se sucedieron manifiestos contradictorios y el movimiento comenz a disgregarse.A
pesar de su deterioro el movimiento se haba extendido por muchos pases. Poco despus,
lasegunda guerra mundial paraliza la actividad en Europa y dispersa a los artistas
surrealistas,muchos de los cuales (entre ellos Breton) se exilian en Nueva York.-En el campo de
las artes plsticas, los pintores surrealistas se manifiestan de dos manerasdiferentes, los
surrealistas figurativos, interesados por la va onrica (Magritte, Delvaux y Dal,entre otros) y que
se sirven del realismo y de las tcnicas y recursos pictricos tradicionales; ylos surrealistas
abstractos, que practican el
automatismo psquico
puro (Masson, Mir) einventan universos grafico-plsticos propios.
Caractersticas
- Figuracin con temtica subjetiva de carcter onrico basada en las tcnicas del inconscientede
Freud.- Interpretacin de la realidad desde el sueo, el inconsciente, la magia y la
irracionalidad.- Los objetos y formas son despejados de su significacin tradicional (principio
de la"desorientacin"), el observador queda desorientado, sin saber a qu atenerse.- Creacin de
imgenes equvocas de manera que una misma cosa puede ser interpretada devarias maneras
(principio de la "discordancia"), por ejemplo, una nube puede parecer la cabezade un animal o
bien otra cosa.- Da importancia a lo paradjico, lo absurdo, la caducidad, la destruccin y
lo misterioso.- Adems de lo onrico, representacin de toda clase de simbologas, especialmente
erticas ysexuales.- Toca todos los estilos: clsico, barroco, ingenuismo, futurismo, etc.Creacin en el cuadro de juegos perceptivos e ilusionsticos.- Ejecucin pictrica minuciosa con
gran cuidado del dibujo y la figura (Dal).- Utilizacin del claroscuro y del color modelado.Invencin de nuevos mtodos y tcnicas:
pintura automtica ,frottage
(frotar con un lpiz enun papel sobre una superficie rugosa o con relieve) y
grattage
. -Exclusin de todo control ejercido por la razn y al margen de cualquier preocupacin
estticao moral.-Para escribir un texto o poema surrealista hay que colocarse en el estado ms
pasivo oreceptivo posible, hacer abstraccin del genio y de los talentos, escribir velozmente y sin
temaprevio con la rapidez necesaria que impida recordar lo escrito o caer en la tentacin
dereleerlo... La idea es que la consciencia no intervenga y que el proceso de trascripcin
sea automtico. El artista ya no pinta soando sino que suea pintando, dentro de un tiempo
tanconcreto como el del inconsciente, el de los sueos. La palabra, dentro del surrealismo, no
sepropone desarrollar una tesis, es desinteresada al mximo. Para el surrealismo se
vuelve licitodenominar poema al resultado obtenido por la reunin, lo mas gratuita posible,
(conservando sise quiere la sintaxis) de ttulos y fragmentos recortados de los peridicos.- El
surrealismo acta sobre el espritu al modo que los estupefacientes, crea un cierto estadode
necesidad. El surrealismo se presenta como un vicio nuevo.- Las imgenes surrealistas no son
evocadas voluntariamente por el hombre, sino que se lepresentan de un modo espontneo y
desptico.- El espritu que se sumerge en el surrealismo revive con exaltacin lo mejor de su
infancia, sinlas restricciones de uno mismo, con el surrealismo parece probable que se retomen
esasperspectivas.- El inconsciente es la dimensin misma del arte, es la regin en la que el ser
humano noobjetiva la realidad, sino que se funde en ella; y el arte no es representacin sino
comunicacinvital biopsquica.- Es proclamado extremista y revolucionario, pero una teora del

inconsciente no puedevincularse con una ideologa, su actitud es nicamente subversiva.Existen ciertos tcnicas que se relacionan a la experiencia surrealista:Automatismo que significa
no trabajar sobre la continuidad del tiempo, la escritura de lossueos en el arte tiene una
enorme importancia la experiencia de los sueos, cadver exquisito,por el cual un papel era
plegado y cada persona escriba algo sin conocimiento de una lnealgica, experiencias con
drogas y sexuales (exaltacin de la orga), y el dandysmo quesignificaba vivir la noche. Desde el
punto de vista tcnico, acepta cualquier medio siempre queno constituya un problema y sea
nicamente un mecanismo de realizacin de una imagen.
Influencias
En pintura, el surrealismo se encuentra influido por elmovimiento dada.-No habra existido un
Piccasso surrealista, sin el piccasso cubista, pero sin el piccassosurrealista no habra existido el
piccasso historiador y poltico de Guernica, Massacre en corea olas alegoras de la guerra y la
paz.
Artistas
Yves Tanguy (1900-1955), Rene Magritte (1898-1967), Max Erns (1891-1976), PaulDelvaux
(1897-1994), Marc Chagall (1887-1985). En Espaa destacan: Oscar Domnguez(1906-1987) y
Salvador Dal (1904-1989)..
Lowe
caracteriza a la imagen surrealista en relacin a su posibilidad de trascender
todoreconocimiento, pues todo reconocimiento es un re-conocimiento que nos hace volver
a loordinario. Intenta, en cambio, provocar un choque inesperado de cognicin. Por consiguiente,
laimagen surrealista no puede tener conexin temporal ni espacial. Es decir, no puede
dependerde ningn llamado de memoria, ni de esperanza de anticipacin, ni de familiaridad, ni
desimilitud de espacio. En cambio, subraya lo onrico, lo absurdo, todo lo que no es racional
oesperado. Por tanto la imagen surrealista es momentnea, inestable. La fuerza misma
de laimagen surrealista es su efervescencia y su vulnerabilidad. Lowe destaca la condicin
demultiperspectividad del surrealismo, tanto en la pintura como en la literatura.

CUBISMO

El cubismo es un estilo pictrico que fue creado conjuntamente por Braque y

Piccasso enel periodo de 1907 a 1914 y que rpidamente fue adoptado y adaptado por muchos
otrosartistas. Surge as un amplio movimiento artstico que, si bien est originalmente
centradoen Pars, ser de mbito internacional.
El cubismo es la ms radical y revolucionaria forma de representacin desde elRenacimiento,
pues abandona el punto de vista nico y fijo que domin la pintura europeadurante siglos por
una multiplicidad de puntos de vista que, simultneamente, representanlos objetos y figuras
en la misma pintura. Esta nueva forma de representacin no es,evidentemente, de imitacin,
sino de concepcin, es decir que aborda la realidad, no bajoaspectos visuales como hace el
impresionismo o el fauvismo , sino bajo aspectosintelectuales (de carcter intuitivo). Estos
nuevos pintores no imitan ms la naturaleza, yevitan con cuidado la representacin de escenas
naturales observadas y reconstruidas porel estudio. El artista lo sacrifica todo a las necesidades
de una naturaleza superior que el dapor supuesta sin descubrirla, estos pintores procuraran a
sus admiradores sensacionesartsticas que se debern nicamente a la armona de las luces sin
igual. Es un arteenteramente nuevo, ser pintura pura. Lo que diferencia al cubismo de la
pintura antigua esque no se trata de un arte de imitacin sino un arte concepcin que tiende a

elevarse hastala creacin. La pintura comienza a alejarse de la tarea de dar cuenta de una
ciertarealidad. Fue Rousseau el que hizo tabla rasa de todas las tcnicas de
representacintradicionales (perspectiva, relieve, relacin de tonalidades) y condujo la pintura al
gradocero.La denominacin se debe al crtico Louis Vauxcelles quien bautiz "cubistas" a los
artistas deesta tendencia en 1909.La presentacin pblica del cubismo, como movimiento
pictrico, tuvo lugar en 1910.
Caractersticas:
- Bsqueda de un nuevo concepto de espacio plstico basado en la bidimensionalidad de la
sup.pictrica y lo representado en ella.- Rechazo de la figuracin imitativa de la naturaleza.Concepcin formal basada en la recreacin intelectual e intuitiva de las cosas.- Fragmentacin de
las formas y del espacio en planos interrelacionados por el color y laslneas.- Representacin
simultnea de los objetos (los objetos son representados desde varios puntosde vista, e incluso
en diversos momentos del tiempo).- Perspectivas del objeto diferentes y superpuestas con
penetraciones de unas partes en otras.- Ausencia de profundidad espacial.- Lneas y planos
refractados y representados en negativo-positivo.- Creacin de transparencias.- Austeridad
cromtica.- Sombreado arbitrario.- Principalmente obras centradas en el bodegn y el retrato.
ejemplo: en la pintura de Cezzane los objetos estn descompuestos y vueltos a tejer.
Fases:
En este movimiento es posible distinguir dos fases:- El, de los inicios a 1911, representado
porPiccassoy Braque, donde el objetivo era hacer delcuadro una forma-objeto que tuviera su
propia realidad autnoma y su propia funcinespecifica, ya no hay que preguntarse que
representa sino como funciona. Las similitudes entrelas obras de Piccasso y Braque son: la no
distincin entre imagen y fondo, la descomposicin delos objetos y del espacio, la superposicin
y yuxtaposicin de varias vistas desde diferentesngulos con la intencin de presentar los
objetos como son, la absoluta unidadespacio/temporal donde el mismo objeto aparece en
distintos puntos del espacio, laidentificacin de la luz con los planos cromticos resultantes de la
descomposicin, la bsquedade nuevos medios tcnicos. El cuadro ser mas eficaz cuanto
menos reconocibles sean losobjetos y causen mayor sorpresa en el espectador, y, el color viene
dado por su calidad demateria, (+ arena) y se incluyo una innovacin tcnica, el collage con la
inclusin de tela ypapel.Delunay critico al cubismo por no tener una suficiente carga
revolucionaria.-y elcubismo sinttico, de 1912 a 1914 (representado, sobre todo, por Lger y
Gris). Gris: lasntesis se lleva a cabo por el elemento luz.Lger: cubismo de aspecto iconogrfico
decorativo
Para Lger son smbolos emblemticos de la civilizacin moderna, los engranajes,
tubos,maquinas, obreros.-De a poco el cubismo va perdiendo su carga revolucionaria y con el
surgimiento del purismo enItalia hay un llamamiento al orden general, al orden clsico, existe
un espritu nuevo y ya noes tiempo de revoluciones.

Fuentes del cubismo

Dos fuentes fueron de gran importancia en la gnesis del cubismo:- El planteamiento de
simplificacin y geometrizacin de las formas iniciado por Cezzane en elposimpresionismo- El
arte primitivo, especialmente la escultura africana, con su distorsin expresiva de lasformas libre
de inhibicin.
Artistas Pablo Piccasso(1881-1973), George Braque (1882-1963), Juan Gris (1887-1927).Otros
artistas: Fernand Lger (1881-1955), Robert Delaunay (1885-1941).
NEOPLASTICISMO / Movimiento "De Stijl"

Surge en Holanda en 1917.El neoplasticismo o movimiento De Stijl (El Estilo)propugna una

esttica renovadora basada enla depuracin formal.El planteamiento bsico de este movimiento
queda perfectamente claro en la fraseprogramtica de uno de sus creadores, Doesburg, que
dijo:"Desnudemos a la naturaleza de todas sus formas y slo quedar el estilo.""De Stijl" fue un
movimiento integrador de las distintas artes (arquitectura, diseoindustrial, artes plsticas) que
buscaba una total renovacin esttica del entorno humanobasada en unos valores plsticos
nuevos, universales y ms puros.Sus planteamientos fueron expuestos en 1918 en el "Primer
manifiesto" del movimiento.Piet Mondrian fue quien formul las bases tericas de la nueva
esttica y queposteriormente denominara "Neoplasticismo".
Caractersticas
- Bsqueda de la renovacin esttica y de la configuracin de un nuevo orden armnico de
valoruniversal.- Depuracin de las formas hasta llegar a sus componentes fundamentales: lneas,
planos ycubos.- Planteamiento totalmente racionalista.- Estructuracin a base de una armona de
lneas y masas coloreadas rectangulares de diversaproporcin, siempre verticales, horizontales o
formando ngulos rectos.- Creacin de ritmos asimtricos, pero con gran sentido del equilibrio.Colores planos, de carcter saturado (primarios: amarillo, azul, rojo) o tonal (blanco, negro
ygrises).- Empleo de fondos claros.- Hay dos misiones para el artista: crear la obra de arte
puramente plstica y ayudar al pblicoa comprender la esttica del arte plstico puro. Los
artistas deben hablar un lenguaje universal.-Hay una conciencia vieja y una nueva de la poca.
La vieja est orientada hacia lo individual.La nueva est dirigida hacia lo universal.-La palabra ha
muerto, la palabra es impotente, esas frases puestas una atrs de la otra sonincapaces de
expresar las experiencias colectivas de nuestros tiempos. Nosotros queremos darun nuevo
significado y un nuevo poder expresivo a la palabra, usando todos los medios queestn a
nuestro alcance: sintaxis, prosodia, tipografa, aritmtica, ortografa. El escritor nodescribir en
absoluto, solo escribir.-establecer relacin entre artista, publico, y amantes del arte, dejar
hablar al artista de supropio trabajo.-La obra de arte moderna no nace de teoras asumidas a
priori, los principios se originan en eltrabajo plstico
Influencias
Los planteamientos teosficos deM. H. J. Schoenmackers
.
Artistas
Piet Mondrian (1872-19440) (influenciado por schoenmaekers y la teosofa), Theo VanDoesburg
(1883-1931),
Van Doesburg,Bart van der Leck, el pintorVilmos Huszr,el escultorGeorges Vantongerlooy los
arquitectosJacobus Johannes Pieter Oud yGerrit Thomas Rietveld,

Vanguardias rusas
Durante las primeras dcadas del siglo s.f., la Rusia imperial que pronto iba a convertirse
enUnin Sovitica, experiment una profunda transformacin de su sociedad. En ese periodo
deconvulsin poltica y cultural, de ruptura con la concepcin positivista del mundo propia del
siglosex, tuvo lugar un importante renacimiento cultural que se manifest tanto en las artes
visualescomo en la literatura y las artes escnicas.Una serie de poetas y pintores, con una
postura abiertamente radical, apostaron entonces porun lenguaje totalmente innovador con el
que queran abrir el camino a un mundo nuevo. Lavida artstica rusa se llen de exposiciones
programticas, encendidos manifiestos ydeclaraciones tericas, al tiempo que se sucedan
numerosos movimientos de vanguardia, entreellos algunos derivados de la nueva Rusia

revolucionaria, como el suprematismo o elconstructivismo.Suprematismo y Constructivismo:

Estas dos nuevas corrientes de arte abstracto fueron deinmediato adoptadas por numerosos
artistas jvenes que intentaron encontrar un punto deequilibrio entre las dos.
EL CONSTRUCTIVISMO
-En 1914 Tatlin haba expuesto por primera vez sus contrarrelieves que daban comienzo
alconstructivismo. A l se unira inmediatamente Rdchenko, quien acab siendo el principal
rivalde Malvich (suprematismo). Aos despus, en 1919, en homenaje a la Revolucin,
Tatlinexpuso una gran maqueta de un edificio utpico que nunca lleg a construirse.
El movimiento aparece en Europa en torno a 1920. El trmino original describe el estilo que
seorigino en los aos de la formacin de la Unin Sovitica. Despus de la revolucin de 1917
seproduce una reestructuracin de la sociedad y los creadores son llamados a participar en
ellacomo "artistas ingenieros".
Caractersticas
-Para los constructivistas, la accin artstica es una accin de gobierno y se concreta en
laplanificacin urbanstica, la proyeccin arquitectnica y el diseo industrial. Respecto
de lastcnicas industriales, las posibilidades son ilimitadas para los artistas. El arte penetra en la
vidasocial, en la sociedad. El arte industrial es un arte popular.-Defenda un lenguaje abstracto,
pero a travs de la bsqueda del principio constructivo,arquitectnico, dentro de los lmites de la
superficie plana del cuadro.-El constructivismo no es radicalmente distinto al suprematismo
pero pretende intervenir lasituacin existente (programa completo de accin poltica) El
arte debe estar al servicio de larevolucin, y se han de fabricar cosas para la vida del pueblo. Los
constructivistas queran daral pueblo la sensacin visual de la revolucin. El arte ya no puede ser
representativo, serinformativo, visualizara la historia que se esta haciendo.-No se trata de una
exteriorizacin artstica y subjetiva sino del desarrollo de una forma derepresentacin dirigida a
procesos sociales colectivos y un nuevo lenguaje formal fuedesarrollado para lograrlo: elementos
geomtricos, claridad tcnica y construccionesarquitectnicas producen imgenes de gran
armona y dinamismo.-Bajo el constructivismo se crearon muchos de los trabajos tipogrficos
que hoy nos parecenrgidos y pesados. Los textos empezaron a justificarse a derecha y a
izquierda en maysculasbuscando el contraste de las formas mediante los efectos positivos y
negativos, barras, lneas, etc. Durante este periodo se crearon numerosos alfabetos
experimentales que no fueronapropiados por su claridad conceptual para su produccin masiva.Ya no hay artes > ni <, en cuanto a forma visible una silla no es distinta que una escultura, yla
escultura debe ser tan funcional como una silla. Una pintura y una escultura son tambin
construccin
y la arquitectura tiene que ser funcional y visual.-Las formas constructivistas son empleadas en
todas las reas del arte, arquitectura y diseo.En la Unin Sovitica el auge del constructivismo
fue de corta duracin. Los dirigentes polticosconsideraron que el lenguaje artstico abstracto y
formalista no servia para sus propsitos depropaganda y prefirieron la idealizada descripcin de
gente feliz y fuerte.El constructivismo fue atacado desde el poder oficial y proscrito como una
desviacin delcorrecto camino proletario, pero rpidamente se extendi a Europa. (En Holanda
surgi elmovimientoDe Stijl(Piet Mondrian) Tambin en Hungra, Checoslovaquia, Polonia y
Yugoslaviahubo importantes corrientes constructivistas). Asimismo, en Alemania se manifest en
laBauhaus una slida orientacin constructivista tras un inicio ms bien mstico.

SUPREMATISMO
Movimiento de vanguardia ideolgico y revolucionario. Surge en Rusia con la obra y teoras
delpintor Kasimir Malevitch. En 1915 tuvo lugar la presentacin del suprematismo, la

primeramanifestacin de esta tendencia, cuando Malvich, su principal terico, mostr por

primera vezel conjunto programtico del sistema plstico del suprematismo: el Cuadrado negro
("Cuadradonegro sobre fondo blanco"), el Crculo negro y la Cruz negra.El trmino de
"suprematismo" es usado por primera vez por Malevich en su manifiesto de 1915."El
suprematismo o el mundo de la no representacin".Malevich abandon la figuracin para
postular un arte basado en la supremaca absoluta de lasensibilidad plstica pura por encima
de todo descriptivismo naturalista y libre de todo fin socialo materialista.Su bsqueda de un arte
no objetivo culmin en la total anulacin del "Cuadrado blanco sobrefondo blanco". Esta obra, en
palabras del propio Malevich, "no era tanto un cuadro vaco, unicono desnudo enmarcado, sino la
percepcin de lo no objetivo".El suprematismo, junto con la obra deKandinskyy elneoplasticismo,
est considerado comouno de los principales logros de laabstraccin.
Caractersticas
-El suprematismo, un arte dominado por el ideal absoluto, daba definitivamente la
espalda alobjeto y propugnaba la reduccin de la forma a cero.- Abstraccin geomtrica basada
en la "pura no-objetividad", es decir no extrada de lareduccin expresiva del mundo objetivo o
del yo interior del artista.- Supremaca de la sensibilidad plstica pura, en las artes figurativas,
por encima de todo finmaterialista, prctico, social, descriptivo o ilusionstico. El valor autentico
de una obra de arteconsiste exclusivamente en la sensibilidad expresada. El arte del pasado
debe renacer a unavida nueva en el arte puro del suprematismo y debe construir un mundo
nuevo, el mundo de lasensibilidad.- Sujeccin a la bidimensionalidad propia de la tela que tiende
a identificarse con el mundo.- Diversas estructuraciones compositivas:- Estructuraciones
complejas, de carcter asimtrico, a base de lneas y formas trapezoidales envariacin constante
(distintos tamaos y colores), generalmente ordenadas en relacin condiagonales, de manera
que transmiten una gran sensacin dinmica (esta estructuracin escaracterstica de la mayora
de pinturas realizadas entre 1914 y 1917)- Estructuraciones sencillas a base de formas
geomtricas puras y absolutas (crculo, cuadrado,rectngulo, tringulo y cruz) de manera
independiente o conjugadas y ocupando gran parte dela superficie del cuadro.- Empleo de
colores planos contrastantes, en general primarios y tambin gamas intermedias,sin dejar de
incluir nunca el blanco y el negro.- Predominio de fondos neutros, generalmente el blanco.Ausencia total del color en obras de la ltima etapa (como en "Cuadrado blanco sobre
fondoblanco"), para evitar influir en la percepcin objetiva del espectador.-nuevo concepto
espacial, el infinito.
-El cuadro es un medio para comunicar el estado de equilibrio entre un sujeto y un objeto.
Laverdadera revolucin no es la sustitucin de una concepcin del mundo superada por
unanueva, sino un mundo vaco de objetos, de nociones, de pasado y de futuro, cambio radical
endonde el objeto y el sujeto son reducidos al grado cero. El cuadro no es un objeto sino
uninstrumento mental, una estructura, un signo que define la existencia como una
ecuacinabsoluta entre el mundo interior y el exterior.
Artistas
Kasimir Malvich (1878-1935). Entre otros seguidores del suprematismo destaca laobra de la
pintora Nina Kogan.
Argan, la poca de la funcionalidad

La primera guerra mundial provoco un aceleramiento generalizado del desarrolloindustrial tanto

en cantidad como en progreso tecnolgico. Es reflejo de esto elaumento de las poblaciones
urbanas. La clase obrera adquiere un peso polticodecisivo, en el arte estamos frente a
movimientos de vanguardia, y la burguesaprofesional se esta transformando en una clase
de tcnicos dirigentes.La estructura de la ciudad no era capas de responder a las exigencias
sociales.Estamos hablando de un problema urbanstico que es ahora una urgencia. Laciudad en
sus diferentes aspectos:..Aspecto funcional: la ciudad es un organismo productivo en el que

debedesarrollarse una fuerza de trabajo determinada...Aspecto psicolgico: La ciudad es

insalubre por las fbricas y por la densidad depoblacin y es un mbito opresivo y
psicolgicamente alienante...Aspecto poltico: Para utilizar la ciudad hay que sacarla de las
manos de quien laexplota para su propio beneficio...Aspecto tecnolgico: La tecnologa industrial
ha reemplazado a la tcnica artesanal yse plantea a aquella como nica solucin al problema
urbanstico.-El arquitecto ha de proyectar el espacio urbano.-La arquitectura moderna se
desarrollo sobre las bases de algunos principiosgenerales,La importancia de la planificacin
urbanstica por sobre la proyeccin arquitectnicaLa mxima economa del uso del suelo (gran
densidad de poblacin)La racionalidad rigurosa de las formas arquitectnicasRecurso a la tcnica
industrial (sistemtica), estandarizacin, fabricacin en serie,etc. (diseo industrial)-Le
Corbusier: (racionalismo formal)Plantea una coherencia en su poltica de urbanismo y de la
arquitectura. Tiene eldeber de facilitar a la sociedad una condicin natural y racional de
existencia perosin detener el desarrollo tecnolgico pues el destino natural de la sociedad es
elprogreso. No tiene por que haber contraste entre el objeto edificio y el objetonaturaleza, entre
la cosa y el espacio.Todo se resuelve en la claridad de la forma (justa) Racionalismo
metodolgicodinmico.
-AlemaniaRacionalismo poltico con la exaltacin excesiva de la nacin, de la misin de
dominio.Los intelectuales proponen un racionalismo crtico que resuelva lascontradicciones por el
camino de la lgica. Hay una conciencia del desastre y unrenacimiento de ideas.Gropius es el
firme sostenedor de una idea, de un programa, de un mtodo.En 1919, funda y dirige una
escuela ejemplar, la primera escuela democrtica.Gropius no cree en la universalidad del arte y
por ello convoca a su alrededor en labauhaus de Weimar a los artistas ms avanzados:
Kandinsky, Klee, Albers,Moholy-Nagy, Feininger, Itten. Logra su colaboracin, los convence de
que ellugar del artista es la escuela y de que su tarea social es la enseanza. La bauhausfue una
escuela democrtica, se basaba en el principio de la colaboracin, de labsqueda comn entre
maestros y alumnos. Se basaba en el concepto de que unasociedad democrtica orienta y
organiza su propio progreso.Bauhaus significa casa de la construccin. Un solo mtodo de
construccin y deproyeccin ha de determinar la forma racional de todo lo que se utiliza. Dado
quetodo es o ser producido por la industria, el problema se reduce a proyectar parala industria.
El plano regulador de la gran ciudad es tan diseo industrial como loes el proyecto de una
cuchara. Es el dinamismo de la funcin lo que determina nosolo la forma sino tambin la
topologa de los edificios.La comunicacin era precepto, norma, orden. La sociedad democrtica
tiene solofunciones y todas son igualmente necesarias, toda ella esta formada
porcomunicaciones. La concepcin de la ciudad como sistema de comunicacin estaya presente
en la teora y en la dialctica de la Bauhaus. El trazado de la ciudad,las formas de los edificios,
vehculos, muebles, objetos, ropa, publicidad, marcas,envoltorios de las mercancas, todo ello
es comunicacin.La Bauhaus precisa el principio de la forma estndar, que desde el punto de
vistatcnico es fundamental para la produccin mecnica en serie y desde el punto devista
sociolgico implica un acuerdo entre los consumidores. En la bauhauspredomina una tendencia a
geometrizar las formas. El arte es una forma depensamiento. La bauhaus tena una actitud
racionalista.Proyectar el espacio significa proyectar la existencia y no hay existencia
conscienteque de alguna manera no haya sido proyectada. No se separa nunca su
trabajopersonal del trabajo del grupo.Van Der Rohe racionalismo idealista, rascacielos, edificios a
lo alto o al ras de latierra.Breuer: nueva tipologa, tecnologa y nueva funcionalidad del
mueble. Los mubles nopueden ser demasiado grandes, pesados. El mueble ha dejado de ser
unmonumento domestico para convertirse en un objeto til, manejable, simptico.
Segmento y junta.- La construccin consiste en modificar las condiciones ambientales. (la const.
Modif.El ambiente)Pintura y escultura:

A partir del expresionismo el arte deja de ser una representacin del mundo parapasar a ser una
accin que se realiza.-En la poca del funcionalismo (1910 hasta la segunda guerra) varias
corrientestratan de definir la relacin entre funcionamiento interno y funcin social de laobra de
arte.Los artistas quieren contribuir a la creacin de una sociedad funcional.Se introducen en un
proceso de organizacin democrtica de la sociedad en la luchade las fuerzas progresistas contra
las fuerzas conservadoras. A su vez elcapitalismo trata de reforzar la separacin entre clase
dirigente y clasetrabajadora, la postura ideolgica de los artistas es contraria a la de la
burguesacapitalista.
Con la llegada de la industria y la crisis del artesanado el trabajador pierde todacapacidad de
iniciativa y de decisin:Trabajo reiterativo / No libre / No creativo / No renueva la realidadMarx
denomina a esta situacin de extraamiento de la realidad
alienacion
.El artista quiere proporcionar una modelo de trabajo creativo intentando demostrarcual puede
ser el valor del individuo y de su actividad dentro de la unidadfuncional del cuerpo social.Para
que este modelo de trabajo pudiera funcionar haba que insertarlo en el contextode la funcin
real de la sociedad. Entonces se trata de reformar en su estructura elfuncionamiento interno
(proceso gentico de la operacin artstica) para poderproponerla como modelo de funcin: a la
obra de arte no se le reconoce un valoren si sino como demostracin de un procedimiento
operativo ejemplar querenueva la experiencia de la realidad.En este periodo se lleva a cabo la
transformacin del sistema o estructura del arte derepresentativa a funcional...El arte como
modelo de operacin creativa contribuye a transformar las condicionespor las cuales la actividad
industrial resulta alienante...el arte compensa la alienacion proporcionando la alienacion de
energas creativas almargen de la funcin industrial...Afirmacin de la absoluta irreductibilidad
del arte al sistema cultural vigente y suinactualidad o incluso su imposibilidad de
supervivencia.De las dos primeras hiptesis nazcan los movimientos de carcter
constructivista:cubismo, suprematismo y constructivismo rusos y De Stijl. Y parten de la
terceratesis la metafsica, el dadasmo y el surrealismo.-Der Blaue Reiter (el caballero
azul) fundado por Kandinsky en 1911. Movimientoreducido y restringido con una orientacin
decididamente espiritualista. Suobjetivo es apoyar todas las tendencias a travs de las cuales la
esfera del arte sedistingue de la naturaleza y la determinacin de las formas artsticas
dependeexclusivamente de los impulsos interiores del sujeto...Las ideas no son
revolucionarias..Tendencia simbolista y espiritualista.-Texto de Kandinsky lo espiritual en el arte.
toda la forma tiene un contenido propio,intrnseco, se trata de un contenido-fuerza, una
capacidad de actuar en cuantoestimulo psicolgico.Un triangulo suscita movimientos espirituales
distintos a los de un circulo. Las formastienen un contenido semntica. tambin los colores
son formas. Amarillo=/azul.La forma se vincula con el color.Lo espiritual es lo no racional.
Triangulo, cuadrado, circuloson imgenesconceptuales que se convierten en fenmenos en
cuanto aparecen en ese tamao,ese color, ese punto del cuadro, en esa relacin con los dems
signos.
ESCUELA DE LA BAUHAUS
Fue una e
scuela interdisciplinaria con talleres de experimentacin sobre diversidad demateriales,
reformulaba la teora educativa, fusionando las distintas artes. En la Bauhauspredominaba el
racionalismo, la esttica de las formas geomtricas, as como lafuncionalidad, utilidad y
eficiencia a bajo costo.
Sus propuestas y declaraciones de intenciones participaban de la idea de unanecesaria reforma
de las enseanzas artsticas como base para una consiguientetransformacin de la sociedad de
la poca, de acuerdo con la ideologa socialistade su fundador.La Bauhaus sent las bases
normativas y patrones de lo que hoy conocemos comodiseo industrial y grfico.

Para Gropius, la manufactura era una actividad social importante, simblica e intelectual y
fueesa visin la que domin las enseanzas de la Bauhaus. El plan de estudios inclua un
cursopreliminar en el que los estudiantes aprendan los principios bsicos del diseo y de la
teora delcolor. Al acabar este curso, los alumnos entraban en uno de los talleres situados en dos
edificiosy se especializaban al menos en un tipo de oficio artesanal.El alumno se enfrentaba al
problema de composicin tal como si fuera un problema espiritual (araz de las ideas de
Kandinsky sobre lo espiritual en el arte), pero buscando el impacto masivodel diseo para llegar
ptimamente al pueblo alemn; por tanto, el campo de investigacin eraamplio, incorporando
reas de estudio como la ergonoma, con lo cual se ideaban diseos quecontemplan en su forma
la anatoma del cuerpo.<<
Kandinsky se suma a la Escuela Bauhaus, donde todas las artes se unifican, sin distancia entre
arte y artesana. Lospintores, escultores y arquitectos codifican los medios de expresin plstica
para establecer un mtodo de enseanzaartstica en la que predomina la funcionalidad, el
racionalismo en el arte (geometra, matemticas, tecnologa...) y eldiseo como medio de
creacin artstica. Kandinsky fue profesor de esta corriente. l, que haba estudiado lasartesanas
rusas, se convirti luego en profesor de la Bauhaus en Mosc, enseanzas que comparti con
otro genio,Paul Klee. El arte popular ruso tena en su tradicin la abstraccin de figuras, la
estilizacin extrema y, por supuesto, lavalorizacin del icono.En sus cuadros aparece la
concepcin
Teosfica
, como unificacin del arte. Hacer simbologa de las formas, lo plasmaen sus cuadros sobre
el Apocalipsis. El Kandinsky de esta poca escribe un conocido libro: "De lo espiritual en el
Arte"en que unificar es un primer paso, luego codificar, y finalmente difundir a travs de la
enseanza para que al acceder alos cdigos las personas que contemplen un cuadro puedan
sentir las mismas emociones que el artista. Es la bsquedadel Arte Total. Formas, colores,
sonidos, olores, todas las manifestaciones componiendo la danza de lo nico.
Muchosconsideraron esto como un delirio mstico, pero Kandinsky se preocup de demostrar, la
relacin entre Arte y Ciencia.La Geometra constituy uno de sus mejores medios de expresin
para este fin
. >>-Con la conviccin de que la sociedad mejorara con la aplicacin del funcionalismo, los
diseosde la Bauhaus se conceban para la produccin industrial adoptando deliberadamente
la estticade la mquina.Este pionero enfoque funcionalista ejerci un impacto fundamental en la
prctica posterior deldiseo industrial y proporcion los cimientos filosficos del movimiento
moderno.La Bauhaus tuvo serios problemas polticos, fue perseguida por su sistema socialista
deenseanza, sus extravagantes mtodos y por albergar alumnos comunistas, por lo cual
debimudar de ciudad varias veces y conseguir apoyos extranjeros.Entre sus maestros destacan
Johannes Itten, Josef Albers, Lszl Moholy-Nagy, Ludwig Miesvan der Rohe y Marcel Breuer.
Primera poca (1919-1923)
En el momento de su fundacin, los objetivos de la escuela, definidos por Walter Gropius en
unmanifiesto fueron: "La recuperacin de los oficios artesanales en una actividad
constructiva,elevar la actividad artesana al mismo nivel que las Bellas Artes e intentar
comercializar losproductos que, integrados en la produccin industrial, se convertiran en objetos
de consumoasequibles para el gran pblico". La escuela abri sus puertas, a pesar de
numerosasdificultades econmicas, en los locales de la antigua Escuela de Artes y Oficios.
Gropius quisodesde el principio que profesores y alumnos constituyeran una comunidad de
convivencia quefuese un ejemplo para el resto de la sociedad.Entre los aos 1919 y 1924
Gropius contrat a Feininger, Itten, Muche, Schlemmer, Paul Klee,Kandinsky y Moholy-Nagy.
Tambin integraron el equipo docente artesanos, como maestros detaller, los cuales tenan un
sueldo similar por su trabajo que los artistas. Los estudiantes, de esta forma, reciban el
estmulo mental de los artistas y la pericia tcnica de los artesanos. Enlos primeros tiempos, no
haba clases de arquitectura, pero s de construccin y dibujoarquitectnico.Los estudiantes, en

general, se encontraban a gusto y apoyaban a su director, conscientes detodas las dificultades

econmicas a las que Gropius tena que hacer frente.Entre los primeros estudiantes se encuentra
Breuer y Schmidt, que alcanzaron cierto xito. Losestudiantes se mostraban flexibles y
dispuestos a hacer todo tipo de trabajos, por tanto salande la escuela bien formados, sabiendo
dibujar, modelar, fotografiar o disear muebles. Laescuela dispona de talleres de ebanistera,
diseo, teatro, cermica, tejido, encuadernacin,vidriera. Pero no de pintura y escultura en el
sentido tradicional. Paul Klee lleg a la escuela en 1920. Persona muy culta (pintor) Su
enseanza se basaba en lasformas elementales, de las que, segn l, se derivaban todas las
dems. El arte deba descubriresas formas, desvelarlas, hacerlas visibles.En 1922 Kandinsky se
incorpora al proyecto. Haba participado en las reformas educativas en lapoca de la revolucin
rusa, fundando en la Unin Sovitica varias escuelas. Durante esetiempo mantuvo
correspondencia con Gropius. Cuando la revolucin rusa empez a sufrirdificultades y
comenzaron las disputas y purgas polticas, Kandinsky decidi trasladarse a laBauhaus. Su
prestigio, tras la publicacin de De lo espiritual en el arte en 1911 y sus primerasobras
abstractas de 1910, era por entonces ya muy grande. Sustituy a Schlemmer en el tallerde
pintura mural y dio clases con Klee en el curso de diseo bsico. Su mente terica fuedecisiva
para iniciar el camino hacia un arte ms intelectual y razonado.Esta primera etapa de la Bauhaus
se puede sintetizar como una fase de experimentacin deformas, productos y diseos y por lo
tanto, tambin de educadores del diseo.
Segunda poca (1923-1925)
En 1923 Van Doesburg, fundador en Holanda del Neoplasticismo, pintor, arquitecto y
terico,comienza a publicar la revista De Stijl, ejerciendo una influencia decisiva en los
estudiantes y enGropius que acabara llevando a la escuela a tomar otro rumbo. A partir de 1923
se sustituye latendencia expresionista por la Nueva Objetividad, un estilo de pintura mucho ms
sobrio que seestaba imponiendo en Alemania. La incorporacin a la Bauhaus de Moholy-Nagy, un
artista muycercano a Van Doesburg, supuso la introduccin en la escuela de las ideas del
constructivismoruso de Tatlin, que con un arte basado en la idea y no en la inspiracin.
Tercera poca (1925-1929)
En 1928 Moholy-Nagy tras cinco aos de docente, abandona la Bauhaus ante la crecientepresin
que ejerce el grupo de docentes y alumnos de tendencia comunista.-La Bauhaus fue tambin un
gran experimento vital de una pequea comunidad de jvenes(1.400 aprox) que, tras la quiebra
del viejo orden y la traumtica experiencia de la recinacabada Primera Guerra Mundial, se lanz
llena de entusiasmo a la construccin de una utopasocial, de nuevas formas de convivencia. Se
llevaron a cabo legendarias fiestas que tenan unadoble intencin: por un lado fomentar el
contacto entre la escuela y la poblacin para aplacarlos recelos que generaba la institucin en la
poblacin y, por otro, propiciar el trabajo en equipoy de cooperacin y servir de catarsis ante las
tensiones y conflictos que se originaban en laBauhaus como resultado de la estrecha vinculacin
entre trabajo y vida privada.
Kitsch
Concepto que parte de una investigacin que realiza Abraham Moles en los 60s
franceses. ESun concepto universal, familiar, que corresponde a una funcin de
confort sobreaadida a las funciones tradicionales. (Nada esta de mas). La palabra kitsch no
tiene una traduccin directa, hacer muebles nuevos de muebles viejos o hacer pasar gato por
liebre. Tiene que ver con labaratija. Sus periodos de prosperidad estn relacionados con una
situacin social, el acceso a laabundancia, es pues, un fenmeno social universal. Es un
fenmeno connotativo, intuitivo y sutil, es uno de los tipos de relacin que mantiene el
hombre con la cosa, un modo de ser, unaactitud mas que un objeto o un estilo. Es un estado del
espritu que se cristaliza en los objetos.El kitsch no es un recorte del arte, no es un arte,
es una relacin con los objetos. Todo puede ser soporte del kitsch. El objeto K es slido,
heredable.El mundo burgus y las cosas:Las relaciones del individuo con su medio social,
pasan fundamentalmente por los objetos y productos.Cultura: ambiente artificial que

crea el hombre por medio del cuerpo social. Incluye todo un inventario de objetos y de
servicios que son producto del H y en los cuales el H se refleja.Naturaleza: ya no es natural, es
producto de un artificio.El otro: (agente de servicios, obrero annimo). Ha sufrido una mutacin,
es un ser extrao delcual me siento extranjero.El H conoce la sociedad por el contacto con los
productos fabricados que ocupan el lugar de lanaturaleza.En el campo de la cultura conviene
distinguir:-Mundo de utensilios (transformacin activa de la naturaleza y su artificializacin)Mundo de signos (incluye lo que el s XIX llamaba artes, ciencias, lenguajes)-Mundo de objetos
(portadores de signos y de valores de la vida cotidiana)Respecto de las relaciones de H con la
esfera cultural:-Homo faber: constructor de utensilios y signos para liberarse de las condiciones
impuestas porla naturaleza.-Artesano: Todava en el s XIX daba una imagen bastante exacta de
el (HF).Desde el surgimiento de la gran industria el HF manifest una te
n d e n c i a c r e c i e n t e a descomponer sus actividades en una doble oposicin:Crear

introducir al mundo formas que no existan (invencin).Producir

Copiar un modelo ya existente cada vez ms automtico, reproducir indefinidamentelas mismas

formas.Esta eliminacin de tareas da provecho al ocio. Valorizacin de la vida y de la persona.Se
establece otra diferenciacin en el modo de vida del individuo:(Produccin) Tarea alienante

impuesto temporal aplicado por el contrato social y un tiempovaco que hay que
llenar, que plantea el problema de una reorganizacin de todo el
sistemasocial.Eliminacin del hombre de la fabricacin en serie en provecho del ocio o de la
creacin pura.(La actividad misma del) Consumo

el individuo desarrolla una nueva actividad en su modo devida y su relacin con el ambiente.El
fenmeno K se basa en una cultura consumidora queProduce para consumirCrea para
producirEn un ciclo cultural donde la idea fundamental es la de aceleracin.El hombre
consumidor esta ligado con los elementos materiales de su medio, vinculo que alterael valor de
las todas las cosas.Modos de relacin entre el hombre y su medio material:-apropiacin del
objeto-Fetichismo del objeto. (Coleccin)-insercin del objeto en un conjunto. (Decorador)esteticismo del objeto. (Amante del arte)-aceleracin consumidora (momento determinado de la
vida del objeto, es transitorio)-alienacin posesiva (H prisionero del cascaron de objetos que
segrega durante toda su vida)-La actitud K: modo de relacin con los objetos, mezcla de los
modos anteriores. Caractersticade una forma social que surgi durante SXIX cultura burguesa,
transformada en sociedad demasas.La insercin K en la vida:Nueva idea de bienes y servicios
consumibles.El mensaje es materializado y consumible. Objeto portador de cultura.
Consumir es la nueva alegra masiva. Es mucho ms que el simple hecho de adquirir. Es
ejerceruna funcin que hace desfilar a lo largo de la vida cotidiana un flujo siempre
acelerado deobjetos desde la fbrica hasta el tacho de basura, condenados a lo transitorio, a
lo provisorio. Elobjeto se transforma en producto, y esta es la nueva modalidad K.Dos grandes
periodos del K:1 - V i n c u l a d o c o n l a e m e r g e n c i a d e l a s o c i e d a d b u r g u e s a .
S i m b o l i z a d a p o r l a g r a n t i e n d a vinculada con la manufactura y que elabora un arte de
vivir, el cual vivimos todava.2- El neokitsch del consumo del objeto como producto.
Simbolizado por el mercado de precio nico (y luego supermercado).Factor psicolgico del
K:Dimensin de los objetos (en sus relaciones con el H), que se sobreaade a la
funcionalidadtradicional. (Pinza de azcar reveladora del nivel social).K e s u n a f u n c i n
social sobreaadida a la funcin significativa de uso, que ya no sirve
d e soporte sino de pretexto.El hombrecito:K es universal, estilo y modo de ser, tendencia

permanente vinculada con la insercin en la vidad e c i e r t a c a n t i d a d d e v a l o r e s

b u r g u e s e s , e l K s e r t a m b i n u n p r o c e s o d e p r o d u c c i n , u n a actitud del artista
aplicado, una reverencia al rey consumidor.El K se vincula con un arte de vivir. El K se adapta a
la medida del H, del Hombrecito, es creadopor y para el hombre medio, el ciudadano de la
prosperidad.Dos definiciones:-las que determinasen al K mediante las propiedades formales de
los objetos o de los elementosdel ambiente.-las que consideran a l K a partir de las relaciones
especificas que el H mantiene, como creadoro consumidor, con los objetos.H a y u K q u e s e
relaciona con los objetos de arte y con las relaciones de los objetos en
s u ambiente.Hay un K del arte: obre K, ambiente K (grandes tiendas de antigedades).El K es la
aceptacin social del placer. K vicio oculto.Definicin Kitsch por ejemplificaciones:Actitud kitsch:
Ertica y familiar, agrio y dulce. Agrio cine clase b. (aficin por determinado cinede terror; alien).
Dulce como meloso (Ej. enanitos de jardn)Hay actitudes que pueden participar de ms de una
categora.El K tiene una funcin pedaggica. Diseador intermediario.Creacin: introduccin al
mundo de cosas que no existan.Reproduccin: reproducir un modulo previo.La topologa del
consumo kitsch cumple 2 funciones:1-Discernir lo que es kitsch.2-Establecer subdivisiones
dentro del kitsch, construir zonas.Para este anlisis no basaremos en una serie de principios o
grupos de explicacin:1) Principio de inadecuacin:Una desviacin en los objetos de su fin
nominal. El kitsch apunta siempre de costado. Esta bienhecho, pero su concepcin esta
distorsionada, hay una distancia con respecto a la funcin quedebe cumplir. El objeto esta al
mismo tiempo bien y mal ejecutado. (Verlo como un fuera de foco, esta bien hecho pero
no se para que es, alcaucil para huevo pasado por agua, el fin estacorrido) (Juego entre
materia y forma picaporte de porcelana?)2) Principio de Acumulacin:Basado en el frenes
consumista burgus, consistente en amoblar y ocupar todo espacio vaco,aunque este
fenmeno no es exclusivo del kitsch 8el manierismo y el rococ participan del mismo
factor latente). (La porcelana para las araas, el oro para las camas)3) Principio de percepcin
sinestesica:

Relacionado con el anterior, intenta tomar la mayor cantidad posible de canales

sensoriales, simultnea o yuxtapuestamente (botellas de licor musicales, o libros perfumados,
por ejemplo).4) Principio de Mediocridad:Con este enorme despliegue de objetos el
kitsch se queda a mitad camino en la novedad, seopone a la vanguardia y
permanece como un arte de masas propuesto a ellas como sistema. Facilita al
consumidor el acto de absorcin.5) Principio de Confort:Asociado a la idea de estar a la
altura del algo, Pasin por el consumo del objeto, sentido de pertenencia, soy aquello
que tengo. (En ciertos casos implica el uso de mano de obra, como lamucama, propia de la
cultura burguesa).El K destaca dos funciones:- L a f u n c i n e c o n m i c o c u l t u r a l : E l
k i t s c h a p o r t a a l h o m b r e u n a f u n c i n d e p l a c e r, y u n a participacin limitada
en la extravagancia, le permite gestos de extravagancia, esto tiene que ver con la
moda.-La funcin pedaggica: (o educativa) para llegar al buen gusto, es necesario pasar por el
malgusto en un proceso de depuracin sucesiva???. Para reconocer un mueble
antiguo, puedeayudar una copia moderna. El kitsch proporciona placer a la
sociedad a la vez que ensea. Es un sistema esttico de comunicacin masiva.De lo
ofelimitado como criterio socioestetico:Ofelimitado es una tica kitsch de la adaptacin social.
Los productos culturales no importan porsi mismos, sino porque venden, por un principio de
comercializacin mas que por su contenidoautnomo. En este universo artstico se
constituye una pirmide demogrfica de las obras (nica, copia) en funcin de su
grado de acceso (esfuerzo necesario para acceder a ellas), fotos,cromos, grabados,
estatuas, en ese orden ascendente. Al mismo tiempo hay una pirmide
denecesidades de los burgueses. Llamaremos ofelimitado a la adaptacin de las dos curvas
(obrasdisponibles, y nivel econmico del comprador), estableciendo un criterio de adecuacin
entre lao f e r t a y l a d e m a n d a . E n r e s u m e n , c a d a e s t r a t o d e l a p i r m i d e t i e n e
u n n i v e l d e c o n f o r t y satisfaccin que le es apropiado. Obra de arte como

mercanca esttica. El estado social se reduce esencialmente a la apariencia.Entonces se

establece un doble movimiento:1) La promocin social, en una flecha orientada hacia la capa
social inmediata superior.2) Las capas inferiores que consumen en forma de neo las posesiones
de las capas superiores,y la ascensin al buen gusto a travs de filtros se da en funcin a la
educacin, el dinero, etc.Kitsch de las formas y antikitsch: el funcionalismo1) De la geografa
del kitschE n t r e 1 8 8 9 y 1 9 1 4 , s e t i e n e e n u n a v i s i n d e l m u n d o c o n u n
c e n t r o e n t r e P a r i s , L o n d r e s y Munich. Mas lejos, hay zonas de conquista y colonia, todas
salvajes (se civiliza conquistando).Los medios de transporte son lentos y cuanto mas lejos,
menos civilizado.La esttica floral y el JugendstilH a y q u e d e c o r a r l a f e a r e a l i d a d
i n d u s t r i a l c o n l o s v e l o s d e l a d e c e n c i a b u r g u e s a . C u a n d o hablamos de kitsch, lo
hacemos en general, y en este grupo, el estilo floral es el mas evidente.Se cubri con una
florescencia natural lo producido por el hombre. El arte esta vinculado a lanaturaleza. Si lo
bello debe preservarse, entonces la naturaleza debe manifestarse en todo lugar
posible, aunque sea en forma de piedra o metal.Impresionismo, expresionismo y naturalismoLos
artistas intentaran hacer una depuracin del kitsch del Jugendstil y su imposicin
de lanaturaleza sobre la tcnica, ya sea mostrando lo humano en sus trabajos, como
segregando alartista de la sociedad. La dialctica del S XX, entre lo natural y lo
artificial, se establece conSteiner, que separa antroposofa del naturalismo.
Rechazo a la lnea recta por antinatural, e influyo en la orientacin del siglo y los orgenes
del funcionalismo. La idea de pureza penetraraa travs del movimiento naturalista, planteada por
el modern stil del objeto 1900, propondra la naturaleza como modelo y la construccin de una
cultura basada en las formas naturales.

El funcionalismo como
antikitschE l f u n c i o n a l i s m o n o b u s c a e l r e c h a z o a l a i n t e r a c c i n h o m b
re

a m b i e n t e , p e r o s i u n a transaccin que lo domine, surgida como una reaccin ante la

proliferacin de lo intil.La preocupacin esttica esta subordinada a la pureza de la
relacin del hombre y las cosas, invirtiendo lo bello es el esplendor de lo verdadero.
Gropius: la adaptacin al fin tambin esbella. Empleo justo de los medios en vista de
los fines. Esta actitud se sita en el extremo opuesto al Kitsch, es su contradiccin ms
exacta.H a c i a 1 8 5 0 s e t r a t a r o n d e p r o d u c i r o b j e t o s q u e s e a d a p t a r a n a l a s
n u e v a s c o n d i c i o n e s d e l esfuerzo del hombre, esta orientacin se opone al estilo tapicero,
este movimiento funcionalistaes por una parte una reaccin sociocultural contra el Kitsch y por
otra uno de los constituyentesesenciales que determinaron el estilo de los productos y
objetos, su forma y su agrupamiento en el segundo desarrollo histrico que tendremos que
considerar: el Neokitsch.Los comienzos
del funcionalismoD e t e r m i n a m o s l a s r a c e s d e e s t e m o v i m i e n t o h a c i a 1 8
7 0 c o n e l s u r g i m i e n t o d e n u e v o s materiales que influyeron en la forma
misma del objeto de consumo, el utensilio, el objeto domestico, la casa, etc.Funcin es
lo que funciona, que se mueve de forma determinada, la relacin necesaria entre
losm o v i m i e n t o s d e u n s i s t e m a . L a t e o r a d e l a i n f o r m a c i n h a b l a d e
e c o n o m a d e l c o s t o ( d e l creador y el usuario) compensada. Las artes fundamentales son
entonces las de la arquitecturay la vida cotidiana, porque su importancia es esencial en
la ciudad. Una buena arquitecturadebe, entonces reflejar la vida contempornea, y
esto implica un conocimiento a fondo de los problemas biolgicos, sociales, tcnicos
y estadsticos.La integracin del equipo de arquitectos.Gropius sostuvo que los arquitectos
trabajaran cada uno por su cuenta, pero en colaboracin mutua, como un microcosmos
de la sociedad, vincular todo y no excluir nada.La idea de escalaLa Umwelt sugiere que la escala
utilizada por el arquitecto sea la escala humana. el hombre esla medida de todas las cosas.El
funcionalismo agrupa 2 tipos de criterios:1) El pliego de condiciones (relativo a quien utiliza el

objeto)2) La economa de los medios (para quien lo crea)Los mtodos del

funcionalismoResultan de las consideraciones expuestas sobre la funcion.
Distinguiremos varias, que se oponen a los principios del kitsch ya mencionados1) Principio
de Ockham, o la eliminacin del ornamento.2) Estructuracin por economa de movimientos,
(como la cocina funcional)3) Estructuracin por economa de medios (entendida economa
como utilidades)4) Anlisis factorial de los deseos (un ventilador ser liviano, barato, potente,
etc.)5) Mtodo de los modelos, construyendo una maqueta de la realidad futura.La pava o el
ventilador salen ya terminados de la mente del diseador. La construccin resultanecesariamente
de un es para.Funcionalidad y ciberntica o teora de los sistemasEl funcionalismo se vincula
con la actitud ciberntica para la cual los objetos son los piezas deu n o r g a n i s m o d e
relaciones entre el hombre y el mundo. El funcionalismo propone un
tiponuevo de relacin hombre-cosas, en la cual el observador no las
p u e d e d i s t i n g u i r d e l s e r humano. Una consecuencia de esta actitud es la aceptacin de
que lo artificial es normal y nicod e n u e s t r o a m b i e n t e . D e s d e l a c u l t u r a i n d u s t r i a l
e n a d e l a n t e h a y u n a t o m a d e c o n c i e n c i a antikitsch de un mundo producido por el
hombre, el cual se libera de todo rasgo de naturalismo.Hay mucha distancia entre el
funcionalismo y el naturalismo antroposofico de Steiner.Funcionalidad y placer esttico
Existe una funcin esttica. Los fundadores del movimiento consideraban que esta
funcinesttica estaba expresada en la forma cerrada que resultaba de su trabajo, en el sentido
de laGestalt. Y esto es una denuncia a la mana kitsch de decorar y recubrir con
motivos naturaleslos productos humanos. El diseador, no es un artista, pero si el creador de
la forma.Los industriales prefieren transformar el gusto del pblico de a poco en vez de imponer
modelosaudaces que de otra forma no compraran, lo que requiere en gran parte del uso de
agentes delkitsch. Hay algunas leyes fundamentales de la esttica industrial como:1) Economa
de medios y materiales2) Aptitud para el uso y valor funcional3) Unidad y composicin4)
Armona entre la apariencia y el uso5) Unidad de estilos6) Evolucin y relatividad7) gusto,
movimiento, satisfaccinCrisis del funcionalismo y neokitschEl funcionalismo es la reaccin
antikitsch mas importante, busca una regla de conducta entre los actos y los objetos
del ambiente, y rechaza la diferenciacin entre el hombre y los rganos(ciberntica). Esta es
una nueva actitud del hombre respecto a su ambiente. El kitsch es la i n c a p a c i d a d
del hombre medio para elevarse por encima de su filosofa y sus
p r o d u c t o s y aceptarlos como tales. Durante el florecimiento y el resurgimiento de
la Bauhaus surgi otro movimiento econmico: el precio nicoKitsch moderno y
supermercadoTras el paso del kitsch romntico del Judgenstil, (despus de la
segunda guerra) se construyeun kitsch moderno basado en el precio nico, formula que se
apoya en:1) La coleccin de objetos, todos a un mismo precio (por lo que esta idea se anula)
dirigida a laclase pequeo burguesa, obreros y empleados, que participan del bienestar2) La
cadena de negocios, todos con la misma presentacin y modos3 ) L a e m p r e s a , q u e s e
desarrolla a partir de un estudio de mercado, y proveniente de
u n importante capital inicialEste sistema es el 35% del comercio minorista, pero
pasearse por uno de ellos es uno de los actos simblicos de la vida cotidiana actual. En la
base del sistema se encuentra el movimientoq u e g e n e r a e n e l p b l i c o l a p r o m e s a d e
u n p r e c i o b a j o y u n i t a r i o , y l a v a r i e d a d . N o b u s c a vender todo lo que se
manufactura, pero si basarse en una poltica de precios restringidos queapunta al consumidor. En
estos factores se fundara una arte que se basara en el estudio de loq u e e l p b l i c o p u e d e
d e s e a r. E l d i r e c t o r d e e s t e e s t u d i o c o n t r a t a r a a u n n u e v o e s t i l i s t a :
e l diseador, que no busca ser un gran artista (ya que adelantarse a su poca lo volvera un
cuasii n c o m p r e n d i d o y l o h a r a i n t i l e n s u f u n c i n ) . A s , e l s u p e r m e r c a d o
a d o p t a u n a p o s t u r a demaggica en la que se debe dar al pblico lo que este demanda (y
as tambin, hacerlo sentircomo parte del progreso)La crisis filosfica del funcionalismoPodemos
analizar el origen de una nueva consciencia kitsch que opera en el nivel del
consumom i n o r i s t a , r e u b i c n d o l a e n l a f i l o s o f a s o c i a l . V i m o s q u e t r
a s l a a p a r i c i n d e u n a r t e d e acumulacin que caracteriza al kitsch del Siglo
1900, surgieron reacciones en oposicin, talescomo el funcionalismo, contra las caractersticas

fundamentales del ambiente, a la vez que seerigi como una de las principales corrientes
del arte moderno. La tesis funcionalista fue tan e x i t o s a q u e s e c o n s t i t u y o e n
una de las doctrinas fundamentales de la esttica desde
elR e n a c i m i e n t o . P e r o s u x i t o m i s m o d e t e r m i n o s u c r i s i s . A l p o s t u
l a r q u e l o s o b j e t o s s e determinan segn su funcin, se determina una
i d e a d e d i s c i p l i n a , d e u n a l u c h a c o n t r a l a inutilidad. Estos principios se oponen a la
idea de una sociedad opulenta, que se mueve por laeterna demanda del consumidor y lo
superfluo. Y para evitar esta funcionalidad que dara al objeto un carcter imperecedero,
se le agrega algn defecto voluntario a fin que con el tiempose inutilice, o darle valor a la
acumulacin, mas que al objeto en si mismo, como una nueva forma de arte donde el
significante supera a lo funcional, y una tercera solucin que propone ala publicidad como
generadora de deseos.Estrategia del diseador y kitschLa forma en que la sociedad de consumo
adopta una poltica en cuanto un objeto, se basa en lapuesta en circulacin deliberada de
nuevos objetos, con el fin de insertar en el publico una determinada cantidad de
novedad por objeto.Psicoanlisis del supermercadoEl supermercado ofrece un ambiente
(colores, claridad, sonrisas, etc.) de fiesta (la fiesta
delc o n s u m o ) q u e e s f c i l m e n t e a s i m i l a b l e p o r e l c o n s u m i d o r. S i e l h o m b r e
s o c i a l s e m u e v e irracionalmente, hay algunos que se aprovechan de esto. Se
instala una nueva variante en larelac in entre el objeto y el hombre. El hombre
medio, prospero, busca liberarse de la presinde lo racional, y busca los placeres
de lo cotidiano, y sobre esto se basa el neokitsch. Este sistema se basa en la bsqueda
de placer a escala del hombre, y se sostiene en:1) La falsa funcionalidad: el burgus busca dar a
su vida un aspecto de funcionalidad pero a lavez suea con comprar y poseer, por lo que se
busca reducir las disonancias dndole una falsafuncionalidad al objeto.2) Los placeres del
juego: (no es un rasgo espec ifico de la infancia sino del ser humano), y
esu n d e s e o r e p r i m i d o , a l q u e l e s a c a n j u g o l o s a v i s o s , a l p u b l i c i t
a r q u e t a l o b j e t o e s t a n divertido 3) El carcter perecedero del objeto: el que mas
diferencia kitsch de neokitsch. El objeto ya noes perdurable, y tiene una vida limitada, expresada
en la garanta.4) la moda que produce la alegra de la participacin en el progreso.El modo y la
modaLa moda es un factor proveniente del contacto social. Es la distribucin igualitaria de
valores yn e c e s i d a d e s . L a e x p l o t a c i n d e l a m o d a p o r p a r t e d e l n e o k i t s c h
p o n e a l d i s e a d o r e n l a situacin de ser un ingeniero del arte, mas que un artista
(ingeniero de sistemas).La funcin del diseo y la estrategia de innovacin culturalE s t o n o s
lleva a caracterizar al supermercado como un medio de comunicacin de
m a s a s , adopta una doctrina publicitaria en la cual se da al pblico lo que este pide, a la vez que
tie alobjeto de cierto aire de modernismo, dndole un trozo de novedad, y
dndose un aire de progresismo.Sigue una poltica demaggica y recurre al diseador, situado
entre el creador y el problema. Elkitsch moderno de supermercado es un modo de acceso a la
cultura para la sociedad de masas,es una promocin de la sociedad, y uno de los
elementos de movilidad social. El diseador se inspira en los grandes innovadores, pero
nunca los copia. Extrae las ideas y formas nuevas delartista, y las reacomoda o diluye en su
originalidad para que puedan ser asimiladas por la masaconsumidora. As se da un dialogo entre
el creador, representante del genio, y el diseador, surgano de difusin. Lo que distingue kitsch
moderno del estilo es la coexistencia simultneade objetos de pocas artsticas diferentes. La
accin del diseador en este mbito (ya que estasituado entre el artista y el ingeniero y rechaza
la separacin arte-ciencia) ser:1) Adoptar una novedad esttica y aplicarla a objetos
tradicionales (redisearlos)2) Adoptar una funcin nueva y revestirla con una forma (teora de la
cobertura)3) Hacer las dos cosas, determinando una forma a seguir durante dcadas.Reglas del
canal de creacin neokitschUn objeto existir para el comprador si este tiene el deseo
de comprarlo, cuidarlo, repararlo,etc. Una sociedad de consumo que preconiza la
funcionalidad se ve obligada a aumentar de numero las funciones en contraposicin a
una sociedad tradicional.Esto implica:1) Un aumento efectivo de las necesidades, que,
ante la desaparicin de la mano de obra se basara en la automatizacin (lavarropas,
maquinas de coser, etc.)2) Una redistribucin de las necesidades basada en:
- L a
r e d i s t r i b u c i n
d e
u n a
s e

r i e
d e
t a r e a s
c o n
u n
f i n
c o m
n (sacacorchos+abrelatas+decapsulador)-La divisin de las funciones (molinillo de caf,
cafetera, vajilla)- E l r e a g r u p a m i e n t o d e l a s f u n c i o n e s e n u n o b j e t o ,
c o m o e l c u c h i l l o p a r a p o m e l o , o e l descarozador de aceitunas, y dems,
ejerciendo la tendencia al frenes caracterstica del kitsch.3 ) L a f u n c i n d e l p u r o
juego (como el abrelatas elctrico), escondido bajo la excusa
d e funcionalidad4 ) E l c a r c t e r p e r e c e d e r o i n c o r p o r a d o , u n a m a l a c a l i d a d
m e t d i c a q u e o b l i g a a r e n o v a r e l objeto de cuando en cuando.El cascaron personal: la
casa kitsch y su mobiliarioUn instituto llevo a cabo una serie de anlisis estticos sobre el gusto
de varios sectores de lapoblacin, que determino que en materia de casas y la
preferencia del publico surge el kitschmoderno, a travs de la eleccin de la
mayora. En cuanto al mobiliario, el pblico propone explcitamente las formas del kitsch,
lo que demuestra que a lo que aspira la cultura de masases a la
ecuacinSociedad+Tecnologa=FelicidadFelicidad+Cotidianeidad=KitschEl displayLa idea de
conjunto de objetos.El vnculo entre neokitsch y ebriedad consumidora producida por
la industria da una nueva perspectiva para determinar los factores psicolgicos que
conforman al consumidor. Se enfocaestadsticamente el conjunto de objetos disponibles
al consumidor y los que este elegir para formar su micro-universo (su departamento),
alrededor de sus necesidades bsicas.-Se determina una primera dimensin: la cantidad de
objetos en funcin a la dimensin media(en metros cuadrados) del departamento,
variable en la cantidad de usuarios y su funcin especifica; y el volumen especifico o la
esfera de influencia del objeto.- L a s e g u n d a d i m e n s i n e s l a t a s a d e
f u n c i o n a l i d a d ( u s o m a s o m e n o s f u n c i o n a l ) , d i f c i l d e determinar, ya que se
relaciona con un modo de vida mas o menos kitsch (un candelabro es kitsch teniendo
electricidad, cuando no tiene funcionalidad), aunque este es un rasgo variable.- L a t e r c e r a
caracterstica es el grado de complejidad, es decir el carcter
imprevisible
dela g r u p a m i e n t o c o n s t i t u i d o e n e l c a s c a r o n d e o b j e t o s , q u e e s u n
f a c t o r i m p o r t a n t e d e l a percepcin esttica (relacin hombre-cosas). Complejidad que
vara segn el repertorio culturalestablecido por la educacin y la costumbre.Kitsch del conjunto
y autenticidad de las partesUn conjunto kitsch es aquel donde un nmero de objetos es elevado,
y su tasa de originalidade s p o b r e e n r e l a c i n a l a c u l t u r a s o c i a l . L a c u l t u r a
i n d u s t r i a l s e d e b e r a a n a l i z a r e n l o q u e propone al individuo. Todo se le ofrece en un
display diverso en las grandes tiendas. El hombreproduce as una combinacin (como el
amoblamiento). Y en el catalogo son ofrecidas las cosasmas variadas, sin ningn
criterio.Complejidad del surtido y la culturaEl conjunto diverso es una especie de mensaje de la
sociedad industrial al consumidor, basadoen la complejidad. Es evidente que el poseer un
objeto raro (y variado) es un estimulo maspoderoso que el poseer uno comn y
corriente. La dimensin del surtido aparece como una dimensin esencial a nivel
psicolgico de las motivaciones del hombre. La posibilidad de elegirde entre el surtido de un
modo arbitrario (ya que el precio al ser nico ya no es determinante),y el surtido mismo, es un
factor esencial.Nos encontramos en un mercado imaginario y su gigantesco display de objetos
consumibles. Elenfrentamiento se da entre hombre y surtido.Los aspectos estadsticos de una
teora de las necesidadesE l h o m b r e p l a n t e a a l a s o c i e d a d u n a p r e g u n t a
planteada por sus necesidades, y exige
susatisfaccin en una dialctica del consumo y la produccin. Al estudiar
l a f u n c i o n a l i d a d definimos al objeto por su finalidad. El conjunto de las necesidades del
hombre se refleja en un
gran cuadro de las necesidades. Ser civilizado en el sentido occidental, es el
tener muchasnecesidades. Estas son un inmenso mensaje que el hombre dirige al
mundo, el cual se puededefinir como una suma de necesidades elementales. El
hombre demanda una solucin a sus necesidades, y recibe en manera de display lo que la
sociedad le ofrece.Un mapa de las necesidades y el surtidoSe establecera por un lado la
complejidad de las necesidades, y por el otro la complejidad en elsurtido de los objetos. La

sociedad neokitsch se basa en una actitud de sociedad de consumo anivel de los objetos en
las capas sociales afianzadas, y de la imitacin de estas clases en las inferiores.Falta
estructura del mal gusto