PLANTEL ORIENTE
SUICIDO
6 S
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1536
EQUIPO: 7
amigos, lo que queremos estudiar, escogemos nuestro trabajo, pero nuestra libertad de
decidir respecto a si queremos suicidarnos o no, se ve limitada por nuestra moral justo en
el momento en que nos ponemos a pensar que podemos causar sufrimiento a otros. Ya que
como hemos visto el nico lmite de mi libertad es la libertad del otro.
La autonoma tica le da derecho al individuo sobre las decisiones que ataen su salud y su
vida, e incluso su cuerpo, solo tiene dos limitantes, dao a terceros y dao a s mismo. La
tica no puede aceptar que se mate a una persona, el homicidio no es tico, en ninguna
circunstancia, el suicidio es un homicidio. El suicidio no es tico.
Cuando alguien piensa en suicidio es porque su desesperacin llega al grado de solo ver a
los que le hacen dao o solo ver el dao. La solucin puede ser ver a otros que no hacen
dao y que pueden necesitarnos. Tambin otra cosa que cuestionar es si el suicidio es tico
cuando la persona tiene una enfermedad mortal que no se puede curar y sufre mucho.
Pero Qu hacer cuando el suicidio se apodere de ti?, es simple cambia, no tienes nada que
perder, se alguien especial, alguien nuevo, que se atreve a realizar cambios radicales en su
vida. Si cambias tu mente cambias tu mundo. No importa que tan mal este el mundo,
siempre hay alguna cosa que puede hacer que tu vida valga la pena. Y recuerda, nunca
debes de tomar una decisin que sea tan irreversible como la del suicidio, quizs sea solo
algo pasajero y con algo de tiempo eso pueda cambiar.
Desde una perspectiva utilitarista (que se preocupa por la suma total del bienestar y el
sufrimiento en el mundo), el sufrimiento que te estaras ahorrando al terminar con tu vida
suponiendo que tu experiencia consciente termina con la muertetendra que sobrepasar al
sufrimiento que tu muerte causara en otros.
Como ya sabemos el suicidio no solo afecta a la persona que se va a suicidar, si no a la
sociedad a la que pertenece, llega a afectar incluso a la familia, tanto econmicamente
como socialmente, pero Tienen los dems derecho a pedirnos que sigamos viviendo en
contra de nuestra propia voluntad?, esto depende mucho de las circunstancia, tambin es
cierto que una persona que ya le han detectado una enfermedad muy grave e incurable, va a
preferir suicidarse a seguir sufriendo y es ah donde surge esta pregunta, los dems tienen
derecho a dejarnos vivir aun sabiendo que si nos deja vivir tendremos que enfrentarnos a el
sufrimiento que nos provoca dicha enfermedad y quizs no en mucho tiempo dicha
enfermedad nos lleve hasta la muerte. Sin embargo el suicidio debe de verse como el ltimo
de los recursos, puesto que como ya mencionamos, si vemos este problema desde el punto
de vista utilitarista, el sufrimiento que te estaras ahorrando al terminar con tu vida tendra
que sobrepasar al sufrimiento que tu muerte causara en otros. Solo en estos casos es
cuando realmente es necesario el suicidio.
La tradicin cristiana, la doctrina del Magisterio y la reflexin teolgica no han tenido
ninguna duda sobre la inadmisibilidad moral del suicidio. Si ha habido alguna evolucin ha
Conclusin
Bueno en si para concluir el tema y el trabajo hay quedar claro que es difcil decir si es
moralmente suicidarse ya que como se ha dicho cada quien es libre de decidir cmo llevar
su vida, pero el problema es que esta libertad tiene sus lmites morales marcados y en
caso de que alguien decida suicidarse tienes que tener en cuenta el sufrimiento que puedas
causar en otros. Pues en si esto ya dicho es el problema moral que tiene este tema, tenemos
que tener en cuenta que al hablar de la problemtica del suicidio los argumentos que se dan
siempre son abstractos e incompletos ya que no se contradicen entre si como el de yo soy
libre de hacer lo que quiero contra el pero causaras sufrimiento en caso de que lo hagas
y as es como le damos fin a este tema