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EL TAPN DE LA IZQUIERDA

Antn Dk

Publicado en su blog, El blog de Nann, en noviembre de 2013.

Estamos acostumbrados a pensar en las revoluciones del pasado, las que sucedan antes y durante un
cambio poltico radical, en el que unos gobernantes eran desalojados del poder vivos o muertos y otros
les sucedan. La revolucin se produca antes y en el momento del cambio, al da siguiente la revolucin
mora: un nuevo Estado suceda al anterior, una nueva casta de lites dirigentes tomaban el poder en
nombre y en lugar del Pueblo. En la revolucin que ahora toca, eso no podr suceder; entre otras cosas,
porque, con los antecedentes que traemos, nadie se atrever a llamar Revolucin a un mero cambio de
gobierno o de Estado.
Ahora estamos en una de las primeras batallas, la de las ideas, que durar largos aos. Hasta la batalla final
quedan otras muchas batallas y muchos, muchos aos, quin es el iluso que piensa que un partido puede
hacer esa revolucin, la que necesita la mayora de la humanidad? A estas alturas de la Historia, de sobra
sabemos que slo podr hacerla el Pueblo, ese que ahora no existe, el que est por nacer en cada persona y
en cada comunidad reconstruida empresa que, como es fcil de comprender, necesariamente va para
largo. La gente que entrega su pensamiento y energa a un cambio rpido, a un sucedneo de revolucin,
debera darse cuenta de que ya hay demasiada gente pensando y actuando en lo mismo, en el corto plazo,
en una ocupacin de la que sabemos de antemano que su resultado previsible es una variante, ms o menos
novedosa, del sistema de dominacin. Y, sin embargo, somos muy poca la gente que estamos pensando a
largo plazo, en la direccin de la revolucin, hacia la autoconstruccin-emancipacin del sujeto
revolucionario, del Pueblo sin el que la idea de revolucin es una quimera ms y ya van demasiadas. La
revolucin ya no ser un estallido de rabia y algaraba, presidido por el ansia de venganza de los oprimidos
del mundo, eso ya fall demasiadas veces. Esta vez estamos obligados a ser ms inteligentes, a pensar y
actuar con una estrategia a largo plazo, que no pueda volver a fallar.
El Pueblo se reconstruir en la medida en que nos reconstruyamos a nosotros mismos, uno a uno y juntos
en la lucha revolucionaria. Esa es la tarea fundamental y que forma parte de esta primera batalla, la de las
ideas, que ganaremos a buen seguro, aunque no pronto, por una poderosa y nueva razn que la gente de
estos tiempos ha empezado a comprender: porque no queda margen para nuevos errores, porque se estn
cargando el mundo. Si esta vez no lo logramos, puede que haya que volver a esperar ms de un siglo. O
puede que para entonces ya no quede mundo que cambiar. Calculo que tenemos quince o veinte aos por
delante para preparar la revolucin, esa es nuestra ventana de oportunidad, la que se ha abierto con la
actual crisis capitalista, no creo que el mundo pueda aguantar ms.
El gran tapn, lo que impide la reconstruccin del sujeto revolucionario, el avance de la revolucin integral
necesaria, es la izquierda. La izquierda es quien tiene el monopolio de la direccin poltica de los
oprimidos, la que ha renunciado al propsito de cambiar el mundo. La izquierda ha abandonado el
proyecto universal de la emancipacin humana, se ha integrado en el paradigma dominante, estatalista y
capitalista. Quiere corregir el capitalismo para mejorarlo, ya no se atreve a decir que hay que destruirlo.
Quiere conservar el Estado, potenciarlo y controlarlo, para mejorar su eficiencia como instrumento de
dominacin. Slo es capaz de plantearse la lucha poltica como una repeticin de las fracasadas estrategias
del pasado. Quiere intentarlo una vez ms, pero no puede, va a la deriva, ha olvidado cul es la direccin
necesaria, la democracia, el sentido integral de la revolucin. Ha olvidado que la democracia es

autogobierno y no otra cosa. No ve que sus programas reformistas son perfectamente asumibles por el
sistema dominante, no ve que slo contribuyen a fortalecerlo, a inducir la fe de las gentes en el Estado, a
provocar su dependencia y sumisin al sistema.
Por eso, hay que destapar la botella, rebelarse contra la totalidad del sistema, incluida su faccin izquierda,
tiene que surgir un movimiento social y poltico radicalmente antisistmico, con un programa integral de
transicin a la democracia, hacia el autogobierno de las comunidades humanas. La sociedad tiene que
abandonar a los partidos y a los sindicatos, a la clase dirigente que la conduce a ninguna parte. Las
patticas votaciones que convoca peridicamente el Estado deben quedar para los no demcratas, para los
devotos del estatal-capitalismo... slo podra convenir al proyecto democrtico y a la reconstruccin del
Pueblo que ste se votara a s mismo en la comunidad local en la que puede llegar a concretarse la
verdadera soberana, como autonoma personal y comunitaria. Por supuesto que hay que seguir
resistiendo contra la crisis, que hay que responder a la agresin estatal-capitalista, s, pero en el marco del
proyecto emancipador, del objetivo revolucionario que sigue siendo la democracia. Es para idiotas la
consigna de moda sobre la regeneracin democrtica: quin quiere regenerar esta pantomima de
democracia parlamentaria, un sistema que en su raz es incompatible con la dignidad humana, que est
dirigido a todo lo contrario, a su burla y anulacin?... que levanten el dedo las multitudes partidarias de tal
regeneracin democrtica.
Existe una raya que la izquierda poltica no se atreve, ni puede, traspasar. Es una lnea ntida, que marca el
territorio en el que la izquierda ha quedado atrapada como cmplice necesario del sistema dominante. Si
no es as, dnde est la izquierda igualitaria y anticapitalista, cuando no cuestiona el sistema de propiedad
que origina la desigualdad institucionalizada y el capitalismo?, dnde est la izquierda que dice defender
la salud y la educacin pblica, pero que confunde lo pblico con lo estatal?, dnde est la izquierda
democrtica, cuando defiende la institucin del Estado, incompatible con el autogobierno y, por tanto, con
la democracia?, dnde est la izquierda que defiende la libertad, pero que no cuestiona el trabajo
asalariado, la forma actual de la esclavitud?, dnde est la izquierda que defiende los valores de la
autonoma personal y comunitaria, los valores que nacen de la convivencialidad como la fraternidad o la
solidaridad humana, si lo que se promueve es un modelo de individuo econmico, consumista y
antisocial, exclusivamente volcado en s mismo, en su propio bienestar y en sus derechos, un ser
socialmente irresponsable, dependiente y debilitado, anulado en sus cualidades espirituales, volcado en
una existencia aislada, puramente digestiva y econmica?, dnde est la izquierda ecologista, si lo que
vemos es defender la ideologa suicida del crecimiento econmico, sostenible y contnuo, la zanahoria
ideolgica responsable del agotamiento de los recursos naturales?... y dnde est la izquierda libertaria,
sino dividida en facciones sindicaleras, en guetos ms automarginales que autogestionarios, esa izquierda
superficial, la del estilo de vida, cocida y disuelta en su propia salsa individualista, la izquierda del
anarquismo guay, esa de vida alternativa, ese anarquismo insignificante, perfectamente asumible por el
sistema dominante?
Quitar el tapn en que se ha convertido la izquierda: esa es la primera tarea en los prembulos de la
revolucin, en esta batalla de las ideas.

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