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Arte Colonial Portuguesa

Arte colonial portuguesa foi o processo expansionista de Portugal teve efeitos


diversos: do desinteresse dos artistas pelo "extico" - foi o flamengo Francisco
Henriques, e no Gro-Vasco, quem pintou o ndio brasileiro na "Adorao dos
Magos" de Viseu, em 1503 - exportao do gtico nacional para o Marrocos e
os arquiplagos de Madeira e Aores.
S com os grupos sociais em convvio e interao surgem formas originais de
hibridismo artstico. Como as da arte afro-portuguesa (Serra Leoa, Costa do
Marfim) representadas por frgeis peas de mesa ou de cerimnia esculpidas
em marfim por artesos negros sobre desenhos levados por portugueses ou
moldes metlicos. Sntese do gtico tardio com a arte africana, as
manifestaesartsticas afro-portuguesas foi um episdio breve (1470-1530).
na ndia - onde o artesanato de luxo atingia alta qualidade - que esta
mestiagem melhor se elaborou, aproveitando-se das compras, ida de artistas
a Portugal, criao de oficinais ou controle cristo das modalidades decorativas
locais. Aps 1540, com a fixao portuguesa em Diu e Baaim, antecessora de
Bombaim, a arte indo-portuguesa toma impulso, adquirindo caractersticas
prprias que se manifestam, principalmente, nas artes portteis: tecidos,
mobilirio, jias, imaginrias de marfim usadas a bordo das naus. Cerca de 200
anos depois, a arte indo-portuguesa entra em decadncia nas frmulas
repetidas do Barroco luso-indiano. A arquitetura monumental faz de Goa a
"Roma do Oriente" com a construo das igrejas da S (1560, maior catedral
portuguesa), e da igreja dos Teatinos, 1657, uma cpia do Vaticano.
No Extremo Oriente (Mlaga, junto a Cingapura, feitoria do Sirio,
Birmnia,1612), as grandes obras cabem aos missionrios do padroado
portugus. Entre elas, a cidade de Nagasaki (1580), na ilha de Kyushu (Japo);
a igreja de S. Paulo, em Macau, com fachada barroca jesutica (1602) e a
difuso da pintura renascentista no Japo onde a arte namban - de NambanJin, brbaros do Sul, designao que os nipnicos davam aos portugueses floresce em quadros, biombos e peas de laca que perduram mesmo aps a

sua proibio pelo Japo (1639). Mais cobiada era a grande produo da
China. A porcelana Ming, levada para Portugal em cargas enormes, originou a
Companhia das ndias, exemplo da adaptao oriental ao gosto europeu e de
um dilogo esttico que possibilitou a formao de uma arte luso-chinesa.
O caso do Brasil muito diferente. As primeiras obras durveis - capela
da Casa da Torre de Garcia d' vila (1560-70), alguns fortes (Montserrat, 1585;
Reis Magos, 1597) e casas jesuticas (Olinda, 1575 e Rio de Janeiro, 1585) fiis aos prottipos lusos quinhentistas, do lugar a obras mais elaboradas.
Entre elas, a S de Olinda, 1590, e mosteiros de ordens mais ricas como a de
So Bento, no Rio de Janeiro, obra do engenheiro Francisco Frias de Mesquita,
1617, e a igreja dos Jesutas, atual S de Salvador, Bahia, 1657, cpia de uma
igreja de Santarm. Estas edificaes j assimilam tcnicas da escultura negra
e da arte nativa, com participao em suas construes de artistas locais, entre
eles, o pintor Eusbio de Matos, irmo do poeta Gregrio de Matos e autor da
sacristia da S de Salvador. S aps o perodo de prosperidade mineira
explode, na ltima dcada do sc. XVII, a verdadeira arte local. Ao Barroco
Nordestino, ainda mal estudado e mais prximo da metrpole, sucede-se o
Barroco Mineiro j personalizado, evoluindo para o Rococ no Rio de Janeiro,
So Paulo, Minas Gerais, Bahia e Norte do pas onde a poca pombalina faz
surgir os fortes de Macap e Prncipe da Beira, em 1776. Como dizia Mrio
Chic, no Brasil que se encontra o mais autntico barroco portugus, e a
figura de Antnio Francisco Lisboa, o Aleijadinho (esttuas de Congonhas do
Campo, Minas Gerais, 1796-1805), o primeiro grito de independncia
brasileiro, um fato sem paralelo no Oriente portugus.