AULIS AARNIO (HELSINKI)

I investigacin personal en filosofa del Derecho.

El desarrollo de mis intereses puede dividirse en tres perodos y, sobre esta base, en tres perspectivas.
a) En el marco de la denominada tendencia analtica en
la filosofa jurdica finlandesa, el principal inters, durante la dcada de los 60, se concentr en el anlisis conceptual del
lenguaje jurdico. El propsito de esta tendencia era criticar la dogmtica jurdica conceptualista alemana (Begriffsjurisprudenz), que gozaba
de un fuerte arraigo en la cultura jurdica finlandesa. Los analticos
intentaban poner de relieve la imposibilidad de derivar conclusiones
particulares a partir de definiciones de conceptos jurdicos generales.
Los conceptos jurdicos son slo, decan los analticos, instrumentos
para que los juristas prcticos y los profesores de Derecho organicen el
material. Los conceptos jurdicos deben, por consiguiente, ser analizados en una perspectiva tal que posibilite a los juristas plantear problemas que resulten fructferos para razonar a partir del material jurdico
normal (fuentes del Derecho).
Un modelo conductor para la escuela analtica finlandesa fue el
anlisis del concepto de propiedad. Este anlisis segua las lneas trazadas, por poner algn ejemplo, por W. N. Hohfeld y Alf Ross. La tendencia analtica exclua preguntas del tipo Qu es (la sustancia de) la
propiedad? o Cundo se transfiere la propiedad?. En lugar de este
tipo de preguntas planteaba las siguientes: Qu significa el concepto
(el trmino) propiedad en el lenguaje dogmtico jurdico? o En qu
sentido y sobre la base de qu hechos es posible reclamar que la
propiedad sea transferida?.
Mi propia contribucin a la investigacin analtica fue la tesis sobre
la posicin jurdica del heredero (Perillisen oikeusasemasta. 468 pp.
1967. Editorial WSOY, Finlandia). Un resumen en alemn se encuentra
al final del libro. El contenido principal de ste reside en el anlisis y la
sistematizacin del concepto bsico del Derecho sucesorio. Sobre la
base de este trabajo conceptual y -parcialmente- terico-jurdico se
han publicado algunos libros de texto. Por ejemplo: Aarnio, Aulis Mahkonen, Sami, Suomen avioliitto-oikeus (Derecho de familia finlands), Aarnio, Aulis - Kangas, Urpo, Suomen jmistoikeus I (Derecho
sucesorio finlands, vol. I), y Aarnio, Suomen jmistoikeus II (Derecho sucesorio finlands, vol. ll).
Como puede verse, esta tendencia estaba (y est) estrechamente
ligada a la investigacin jurdica prctica (dogmtica jurdica, Rechtsdogmatik). El asunto sobre el que versaba la investigacin terica era el
lenguaje usado por los profesores de Derecho. De ah el que sus resultados fueran, con bastante frecuencia, tiles para el trabajo de estos
profesores.
b) En el interior de la escuela analtica en filosofa general tuvo

lugar un cambio, originado por el que se ha llamado segundo Ludwig

Wittgenstein. En particular, la pragmtica ocup el papel de objetivo de
la investigacin antes reservado a la sintctica y a la semntica del
lenguaje. Esta orientacin recibe con frecuencia la denominacin de
filosofa del lenguaje ordinario.
En Finlandia esta orientacin ya gozaba de una gran influencia por
la simple razn de que Georg Henrik von Wright fue el sucesor de
Wittgenstein en su ctedra de Cambridge. La filosofa del lenguaje ordinario lleg a ser una corriente de pensamiento bastante popular en
Finlandia, aunque de ningn modo dominante. Naturalmente, esta corriente tuvo tambin una influencia importante en la filosofa jurdica
finlandesa. Desde los ltimos aos de la dcada del 60 la filosofa del
lenguaje ordinario desplaz el inters de los tericos del lenguaje de la
ciencia (dogmtica jurdica) a la vida prctica. Como resultado de este
desplazamiento la investigacin de la adopcin de decisiones prcticas
(por parte de los tribunales) ocup pronto el primer lugar en el orden de
prioridades. Haba tambin, para ello, algunas razones extrafilosficas.
Precisamente en los primeros aos 70 se inici una estimulante discusin, en el Parlamento, en el Gobierno y en el Ministerio de Justicia,
sobre la reorganizacin de los tribunales finlandeses. El marco social
para una discusin terica fructfera sobre la actividad de adopcin de
decisiones se encontraba maduro.
Desde principios de los 70 mi inters personal se dirigi principalmente, sobre la base de lo ya mencionado, hacia la actividad de adopcin de decisiones. Hay, al menos, tres puntos de mira desde los que
abordar la problemtica de la adopcin de decisiones: descripcin heurstica, explicacin (y comprensin) y justificacin del procedimiento.
En un primer momento, el inters se concentr principalmente en el
segundo aspecto, es decir, en la comprensin de la conducta de los
tribunales. La influencia ms importante provena de los trabajos de von
Wright sobre teora de la accin (posteriormente, su libro Explanation
and Understanding). Pareca bastante natural preguntarse cmo sera
posible comprender (explicar intencionalmente) la conducta de, p. ej.,
un juez. Y era, en efecto, natural, porque la adopcin de decisiones est
claramente dirigida a fines (goal directed) en cada caso difcil (hard
case). Por consiguiente por qu no intentar construir una teora sobre la
conducta intencional de los tribunales?
Los primeros resultados de este trabajo se publicaron en varios artculos (en finlands) y en un libro titulado Laki, teko ja tavoite (Derecho, accin e intencin) en 1975. Tras una intensa discusin con algunos filsofos finlandeses (entre ellos G. H. von Wright, Reijo Wilenius,
Lars Herzberg y Raimo Tuomela) se public una versin inglesa de este
libro, un ao y medio ms tarde. El ttulo de este trabajo es On Legal
Reasoning (1976). La idea conductora de estos trabajos es elaborar una
base conceptual que haga posible responder a la pregunta de por qu el
juez actu precisamente como lo hizo y no de otra forma. En otras

palabras, el resultado de este anlisis es una explicacin intencional de

la conducta de los jueces.
c) Como se mencion antes, hay tambin otro problema referente a
la adopcin de decisiones, el problema de la justificacin. No basta
slo con comprender porqu las decisiones tuvieron tales o cuales contenidos, sino que tambin es importante saber si la decisin se ajusta al
Derecho. Las races, en Europa, de la moderna teora de la argumentacin, son posteriores a la segunda guerra mundial. Topik und Jurisprudenz de Theodor Viehweg y el trabajo pionero de Chaim Perelman
sobre la nueva retrica proporcionaron una base firme para comprender la especfica naturaleza de la argumentacin jurdica. Por otra
parte, toda la rica tradicin de la hermenutica alemana est tambin
estrechamente conectada con la argumentacin jurdica. Nombres
como Hans Georg Gadamer, Josef Esser y Helmut Coing pueden ser
mencionados en este sentido. Es significativo, sin embargo, que esta
tradicin haya tenido una influencia menor en el pensamiento jurdico
finlands. Este fenmeno puede ser parcialmente explicado en relacin
con hechos sociales. Despus de la segunda guerra mundial la cultura
finlandesa se desplaz de sus viejas races alemanas hacia la influencia
anglo-americana. Pueden encontrarse algunas consecuencias de ello en
el pensamiento jurdico. El primero fue la orientacin analtica ya descrita y otro la llamada hermenutica analtica. Este trmino fue propuesto por Georg Henrik von Wright (en Explanation and Understanding). La idea principal es conjugar este tipo de hermenutica ms
bien con la filosofa del lenguaje ordinario (segundo Wittgenstein) que
con la hermenutica continental tradicional.
Por razones naturales, la teora de la argumentacin finlandesa recibi su principal influencia de la hermenutica analtica. Las principales
ideas de esta orientacin y de la nueva retrica de Perelman constituyeron las primeras bases de la teora finlandesa y, consiguientemente,
de mi propia investigacin. Ms tarde, las ideas de Jrgen Habermas
sobre los procedimientos de comunicacin, sobre el discurso prctico y
sobre el concepto de racionalidad discursiva han sido el eslabn que
faltaba para hacer comprensible la justificacin jurdica como un procedimiento racional y razonable.
Mi primera contribucin a esta problemtica se public en 1977
con el ttulo Mit lainoppi on? (Qu es dogmtica jurdica?) Una
traduccin corregida de este libro apareci en 1978 por iniciativa de
Ilmar Tammelo y con la ayuda de Gnther Winkler. El ttulo de esta
versin alemana es Denkweisen der Rechtwissenschaft. El principal
contenido del libro reside en el anlisis de lo que es conocimiento y
certeza en el pensamiento jurdico y del tipo de estructura del razonamiento jurdico.
Sobre la base de una estrecha cooperacin con Robert Alexy y
Aleksander Peczenik he continuado en esta lnea, habiendo publicado
un buen nmero de artculos (p. ej., en la revista Rechtstheorie) sobre

las bases filosficas del razonamiento jurdico. En particular, me he ido

interesando cada vez ms por los conceptos de racionalidad y de
razonabilidad. Como resultado de este trabajo -un resumen de la
labor de once aos- aparecer un nuevo libro el prximo ao (1985)
en la Reidel Publishing Company, con el ttulo de The Rational as
Reasonable. El libro es, en cierto modo, una sntesis de lo que pienso
sobre el razonamiento jurdico y, especialmente, sobre la justificacin
de puntos de vista jurdicos.
2
En el futuro habr, supongo, al menos tres lneas de especial inters
en la filosofa jurdica. Cada una de ellas es una prolongacin de las
discusiones del perodo de postguerra.
La teora de la justificacin necesita clarificaciones desde muchos
puntos de vista. El meollo del asunto es, tambin desde un punto de
vista social, el concepto de racionalidad. Como ha indicado Werner
Krawietz, por ejemplo, hay varios conceptos de racionalidad que merecen ser considerados por el pensamiento jurdico. El contenido de esos
conceptos y sus mutuas relaciones pueden ser el futuro tema capital de
la teora de la argumentacin.
Otro asunto importante es ampliar los horizontes de la teora del
razonamiento jurdico ponindolo en contacto con el razonamiento
prctico general. Volviendo a las fuentes originales del discurso prctico
es posible, supongo, facilitar el camino para la comprensin de los
procedimientos legislativos como modelos de discurso prctico. El objetivo de esta lnea de investigacin podra ser, de esta forma, una teora
general del discurso prctico jurdico. Naturalmente, su relacin con las
teoras polticas es muy estrecha.
Durante algunos aos, el crecimiento del conocimiento cientfico ha
estado en el centro de la teora de la ciencia. Lo mismo vale tambin
para la filosofa jurdica. Es importante, no slo desde un punto de vista
jurdico sino tambin desde un punto de vista social, conocer el contenido de conceptos tales como desarrollo de la ciencia jurdica,
cambio en las teoras jurdicas o crecimiento del conocimiento jurdico. En este punto la filosofa jurdica se encuentra en estrecho contacto con la filosofa general y con la teora de la ciencia. Este contacto
habr de ser, a mi juicio, fructfero para ambas partes. Por esta razn, la
dinmica de la ciencia ser, en el futuro, uno de los temas ms prometedores para la filosofa jurdica.
(Trad. de Juan Ruiz Manero)