Usos de la fotografa
Cita: el cura ha vivido una vida diferente de la del empapelador; pero para
todos ellos la cmara de sander representa la misma cosa
La razn fundamental por la que los trajes, lejos de disfrazarla, subrayan y
acentan la clase social de quienes los llevan. Los trajes los deforman
Las imgenes no inspiran lastima, son justo lo necesario para socavar la
dignidad fsica de una persona.
En la imaginacin ( de cuando vemos una imagen solo viendo caras) los vemos
como los podran recordar sus padres cuando ellos no estn delante. Les
atribuimos la dignidad que normalmente poseen.
Nadie obligo a los campesinos a comprarse un traje, y los tres que se
encaminan hacia el baile estn claramente orgullosos del suyo. Lo llevan con
una suerte de presuncin. Esto es precisamente la razn por la que el traje
podra convertirse en un ejemplo clsico y fcil de explicar de la hegemona de
clase.
Las clases trabajadoras, aunque en esto los campesinos son ms sencillos, ms
ingenuos que los trabajadores, llegaron a aceptar como suyos ciertos valores
de la clase que los gobernaba; en este caso, el de la elegancia en el vestir.
Sucumbiendo a una hegemona cultural.
Los campesinos poseen una dignidad fsica especial; sta viene determinada
por cierta forma de funcionalismo, una manera de sentirse totalmente
identificados con el esfuerzo.
Fotografas de la agona
Las imgenes fuertes nos toman por sorpresa, son cautivadoras. Nos
atrapan. Cuando las miramos, nos sumergimos en el momento del sufrimiento
del otro. Nos inunda el pesimismo o la indignacin. El pesimismo hace suyo
algo del sufrimiento del otro sin un objetivo concreto. La indignacin exige una
accin. Intentamos salir del momento de la fotografa y emerger denuevo en
nuestras vidas. Y al hacerlo, el contraste es tal que el reanudarlas sin ms nos
parece una respuesta desesperadamente inadecuada a lo que acabamos de
ver. ( tambin el punto de que al ver imgenes fuertes, nos vemos fuera de esa
realidad, y al vernos fuera nos da una especie de satisfaccin, lo que hace que
ests fotografas al mostrar algo que es ajeno a nosotros nos causa la
tranquilidad de no ser nosotros los que estamos all)
La palabra disparador, aplicada a un rifle o a una cmara, refleja una
correspondencia que no se detiene en lo mecanico.
Tales momentos (fotografas agnicas), ya estn fotografiados o no, son
discontinuos con respecto a todos los dems. Existen por si mismos. Pero el
espectador que ha quedado atrapado por la fotografa se inclinar a ver esta
discontinuidad en trminos de su propia inadecuacin moral. Y en cuanto
sucede esto incluso su sentimiento de terror se dispersa: su inadecuacin
moral pasar ahora a aterrarlo tanto como los crmenes que estn cometiendo
en la guerra. Y o bien se encoge de hombros quitndole importancia a un
sentimiento que ya le resulta familiar, o bien piensa en cumplir una suerte de
penitencia: el ejemplo ms puro de este tipo de autocastigo sera el hacer una
contribucin a ciertos organismos como unicef.
La imagen se convierte en una prueba de la condicin humana. No acusa a
nadie y nos acusa a todos.
Por lo general las guerras que se nos muestran se estn llevando a cabo en
nuestro nombre El siguiente paso debera ser el enfrentarnos con nuestra
propia falta de libertad poltica. En los sistemas polticos en los que se dan, no
se nos ofrece la oportunidad legal de influir de manera decisiva en la direccin
de unas guerras libradas en nuestro nombre.
La doble violencia del momento fotografiado funciona de hecho contra esta
toma de conciencia. Por eso se pueden publicar con toda impunidad.
Paul Strand
Strand en sus mejores retratos nos presenta una prueba visible, no solo de la
presencia, sino tambin de la vida de sus retratados.
Las fotografas de strand se introducen profundamente en lo particular, nos
revelan la corriente de la cultura o de la historia que fluye por ese sujeto como
la sangre. Una vez vistas estas imgenes permanecen en nuestra mente hasta
que algn incidente real, vivido o presenciado, nos remite a una de ellas como
si lo hiciera a una realidad ms solida.
Usos de la fotografa
La camar fue inventada por Talbot en 1839. 30 aos despus de su invencin,
como un instrumento de lujo para la elite, la fotografa ya era utilizada en
archivos policiales, informes, reconocimientos militares, porno, enciclopedias,
lbumes familiares, postales, efectos estticos, etc
La primera cmara barata se puso en el mercado un poco despus, en 1888
En el siglo XX y el periodo de entreguerras para que la fotografa llegara a ser
el modo dominante y ms natural de remitirse a las apariencias. Fue
entonces cuando pas a sustituir al mundo como testimonio inmediato. Fue
este el periodo en el que se creyo en la fotografa como el mtodo ms
transparente, ms directo, de acceso a lo real: el periodo de los grandes