Populismo y neopopulismo
en Venezuela
Sociohistrica
1999, Nro. 6, p. 243-258.
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Populismo y neopopulismo
en Venezuela
Introduccin
El 15 de diciembre de 1999, uno de los peores desastres del siglo XX
dejaba a los venezolanos sin los tradicionales festejos poselectorales, suspendidos en solidaridad con miles de damnificados por las lluvias torrenciales que
azotaban al norte del pas.
Qu hicieron los venezolanos para merecer esto? Absolutamente nada, pero
algunos quiz hayan pensado que se trataba de una dura seal del furor divino, pues aquel da otra tempestad, El Huracn Hugo, haba arrasado en las
urnas, al obtener el 71.50/0 de los votos por el S, que refrendaban la nueva
Constitucin Nacional. Los votantes por el No inclua buena parte de los empresarios, de los partidos polticos tradicionales, del periodismo, de la Iglesia y
sta, como se sabe, no es una opositora desdeable.
Hugo Chvez, quien cita permanentemente a Bolvar, quiz haya recordado
que cuando en 1812 se produjo un terrible terremoto que dej alrededor de
10.000 vctimas, la Iglesia haba sugerido que el desastre era un castigo de
Dios ante el movimiento insurgente de los patriotas. Tambin es posible que
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Hugo Chvez fue derrotado y encarcelado por dos aos pero acumul popularidad en grado tal que en 1998 lleg al poder por elecciones libres, en las
que obtuvo el 57.05% de los votos emitidos, iniciando lo que llam una Revolucin con un estilo poltico que algunos analistas califican como populista o
neopopulista.
Presupuestos sobre el populismo
1 Mara Moira Mackinnon y Mario Alberto Petrone (compiladores). Populismo y neopopulismo en Amrica latina.
El problema de la Cenicienta.. Buenos Aires. Carrera de Sociologa. Facultad de Ciencias Sociales. Universidad
de Buenos Aires. EUDEBA, 1998.
2 Kenneth M. Roberts. "El neoliberalismo y la transformacin del populismo en Amrica Latina. El caso
peruano". En Ibd. Pg. 375-407. Evelina Dagnino (org.). Anos 90: politica e sociedade no Brasil. Sao Paulo.
Brasiliense, 1994. Citado por Angela de Castro Gomes. "O populismo e as ciencias sociais no Brasil: notas
sobre a trajetria de um conceito''. En 'lempo. Departamento de Histrica da Universidade Federal Fluminense.
Vol. I-nro 2. Dezembro 1996. Pg. 31-58. Alan Knight. "Populismo y Neo-populismo en Amrica Latina,
especialmente en Mxico". Traducido por Andrea Rosas Prncipi y Osear H. Aelo. Ctedra de Historia General
de Amrica n. Facultad de Humanidades. Universidad Nacional de Mar del Plata. Publicado en Journal of
Latin American Studies, 30, Cambridge University Press. Reino Unido, 1998. Pg. 223-248.
3 Carlos Vilas. "El populismo como estrategia de acumulacin: Amrica Latina", En Crticas de la economa
poltica. Mxico. Julio-diciembre de 1881. Pg. 95-147.
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Un populismo tardo relativamente exitoso como el de Carlos Andrs Prez
fue posible, como veremos, por el notable incremento de la renta petrolera y
las condiciones sociopolticas imperantes en la sociedad venezolana.
El neopopulismo por su parte, puede tener dos contenidos contrapuestos.
O es la negacin del populismo y tiene como finalidad desmantelar el Estado
interventor/benefactor o por lo contrario, es la proyeccin del populismo por
la cual se intenta recomponer acciones estatales selectivamente abandonadas",
Ambas realidades polares tienen en comn la presencia de un liderazgo
personalizado, un significativo apoyo popular y una crtica situacin poltica
precedente, pero si en un caso promueve de manera extrema el ajuste neoliberal,
en el otro se difunde una retrica que reinstala en el Estado una responsabilidad social. Mientras que Fujimori y Menen encarnan la primera de las acepciones, Chvez parece encajar en la segunda.
Utilizando esta taxonoma, que ha logrado gran aceptacin, se podra afirmar que populismo clsico, tardo y neopopulismo tienen como referentes
venezolanos ms representativos a Rmulo Betancourt, Carlos Andrs Prez y
Hugo Chvez, respectivamente, as como en la Argentina los son los gobiernos
de Pern y Menen, aunque con diferencias significativas en cada caso nacional.
En efecto, como veremos, los casos no se aproximan al modelo conceptual mas
que de manera muy incompleta y en el de Hugo Chvez puede llegar a ser an
ms dudosa su inclusin, pero ya se sabe que si en algo estn de acuerdo los
estudiosos del populismo es en su gran diversidad y en que todos se sustentan
en un significativo apoyo de las clases subalternas o si se prefiere, sectores populares. El gobierno del Presidente Pern entre 1946 y 1955 constituye una
expresin bastante acabada del populismo clsico; su segundo Gobierno de
1973-74 es un intento fallido de populismo tardo, cuyo fracaso no puede
atribuirse slo a la muerte del lder", Finalmente, el decenio menemista que se
inicia en 1989 es una experiencia representativa del neopopulismo actual.
Rmulo Betancourt, por su parte, fue sin duda el primer lder populista
venezolano, pero ni por su discurso ni por su gobierno desarroll en igual
grado que Pern los componentes del llamado populismo clsico, a quien, sea
dicho de paso, adversaba vehementemente. Carlos Andrs Prez, durante su
gobierno de 1974-79 llev a cabo una poltica populista, mucho ms exitosa
5. La clase dominante no renuncia al intervencionismo estatal en aquello que la favorezca en polticas fiscales,
subsidios, proteccionismo, aunque promueva privatizaciones y abandono de poltica sociales. Cf. Carlos M.
Vilas (coordinador). Estado y polticas sociales despus del ajuste. Debates y alternativas. Mxico. UNAM.
Editorial Nueva Sociedad, 1995.
6. En 1974 el historiador Leandro Gutierrez, ya fallecido, deca con inteligente irona que Pern no poda
repetirse a s mismo. "Pern cree que Gelbard es Miranda; que Isabel es Evita y que l es Pern", Conversacin
personal.
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que la del tardo populismo de Pern. Finalmente, Hugo Chvez se erige como
un lder neopopulista, pero a diferencia de Menem, su discurso recuerda muchas formulaciones propias del populismo clsico, tales como el
antiimperialismo, la oposicin a los grandes terratenientes y un peculiar
intervencionismo estatal.
En su momento, todos alcanzaron un reconocido liderazgo en la sociedad y
se impusieron negando ms o menos enfticamente situaciones precedentes,
autoconsiderndose fundadores de instancias polticas superadoras. Efectivamente, surgieron en medio de crisis polticas y legitimaron su liderazgo por
encima de los artfices que los sustentaron (Partido o Ejrcito), aunque la crisis
actual es de una magnitud mucho mayor a las precedentes y sus efectos son
menos previsibles.
No se expone a continuacin un estudio comparado de los casos argentino y
venezolano; ni siquiera se compara las tres experiencias populistas venezolanas.
El anlisis se centra en el primer gobierno de Carlos Andrs Prez y en la perspectiva abierta por Hugo Chvez, en particular desde que asumi la presidencia.
"Venezuela. Poltica y petrleo"
As denomin Rmulo Betancourt a su obra literaria ms relevante, InICIada en 1937 aunque terminada muchos aos despus y publicada recin en
1955, durante uno de sus numerosos exilios",
Tena razn Betancourt: poltica y petrleo van juntos en la historia venezolana durante la mayor parte del siglo xx. Desde 1926 el valor de las exportaciones petroleras supera al valor de todas las dems, anunciando el fin de la Venezuela agraria y en 1928, por primera vez, la clase media esboza un tmido y
confuso reclamo democratizante, expresada en las luchas estudiantiles de ese
ao. En ambos casos, se estaba perfilando la crisis terminal del Estado oligrquico
y la entrada de Venezuela al siglo xx.
En efecto, como ha sealado Mariano Picn Salas, Venezuela entr al nuevo
siglo con la muerte de Juan Vicente Gmez en 1935, un dictador modernizante
que bajo su firme autoridad impuesta en 1908 transform a Venezuela sin modificar el rgimen poltico, es decir, sin ampliar la participacin ciudadana",
La renta petrolera era an insignificante comparada con pocas ms recientes
pero muy significativa en relacin con la del sector agrario, y aunque los hacendados continuaron reteniendo la mayor parte de ambas, la estructura de clases se fue
7. Rmulo Betancourt. Venezuela. Poltica y petrleo. Caracas. Editorial Senderos, 1967. 2da edicin.
8. Mariano Picn Salas. La aventura venezolana. Caracas. Ediciones del Ministerio de Educacin. Direccin
de Cultura, 1949.
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9. La democracia venezolana naci y se desarroll como reaccin antiliberal. La Generacin del 28 fue una
semilla que tard en germinar, pero dej esa impronta que en su origen tuvo influencias diversas como la La
Revolucin Mexicana, la Revolucin Rusa, la Reforma Universitaria y los escritos de Jos Ortega y Gasset. Ct.
Ricardo A. Rivas. "Ecos de la Reforma Universitaria en Venezuela". Red de Ctedras de Historia de Amrica.
Boletn N 2. Rosario, 1998. Pg. 11-20.
10. Rmulo Betancourt. Op cit. Pg.233-234.
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11. john V Lombardi. Venezuela. La bsqueda del orden. El sueo del progreso. Barcelona. Editorial Critica,
1985. Pg. 235-236.
12. A partir de entonces, Accin Democrtica y el Partido Social Cristiano CaPEI se alternaron en el poder. El
primero en el mencionado Gobierno de Rmulo Betancourt, seguido de Ral Leoni (1964-69), de Carlos
Andrs Prez (1974-79), de Jaime Lusinchi (1984-89), un nuevo perodo de Carlos Andrs Prez que no
concluy por ser destituido por el Congreso (1989-93). El segundo, bajo la presidencia de Rafael Caldera
(1969-74) y Luis Herrera Campins ( 1979-84). La crisis poltica luego del segundo Gobierno de Carlos
Andrs Prez llev a un acuerdo entre partidos de distinto contenido ideolgico, con importante presencia de la
izquierda que impuso la candidatura y el triunfo de Rafael Caldera que lleg sin el apoyo del partido Social
Cristiano del cual fuera su fundador y en 1998 se produjo el triunfo de Hugo Chvez, como candidato de una
coalicin an ms diversa.
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COPEI, siglas del Comit de Organizacin Poltica Electoral Independiente, fue creado en 19.46 sobre la base de organizaciones anteriores de matriz
social cristiana en las que desde 1936 trataban de agruparse jvenes de la Accin Catlica, acorde con los intereses de la derecha democrtica.
Tanto Accin Democrtica, como los dirigentes que con Rafael Caldera
fundaron luego COPEI, apoyaron el Golpe del 18 de octubre de 1945 y desde
entonces se perfilaron como la base se sustentacin de la democracia venezolana, aunando esfuerzos frente a la izquierda insurgente en la dcada del sesenta
y legitimando exitosamente el accionar del Estado.
Los partidos de la izquierda, -pacificados- en 1973 mediante acuerdo
con el Presidente Rafael Caldera- y otros partidos menores, ampliaron an
ms la base del sistema democrtico sustentado en los partidos polticos, difundiendo la imagen de una fuerte democracia, bipartidizada por Accin Democrtica y COPEl.
La economa petrolera por su parte, cada vez que reciba el impacto del
incremento de precios, afianzaba la creencia de que se dispona de una riqueza
inmensurable. De esta manera el estado, administrado democrticamente y
financiado rentsticamente, desarrollaba su accin especfica con una gran capacidad de maniobra.
La renta petrolera es el recurso financiero ms significativo y aunque su uso
en el discurso poltico ha diferido del uso en la poltica econmica, en Venezuela ha sido una constante en el accionar estatal, en particular desde que lo
hace con la modalidad intervencionista desde comienzos de la dcada del cuarenta, ms an al asumirse como Estado-benefactor desde los sesenta y por
supuesto, cuando se desarrollan iniciativas populistas.
Como se dijo, desde 1926 el valor de las exportaciones petroleras superaba
a la suma de los dems rubros, pero el Estado venezolano an tena escasa
participacin en las ganancias producidas y buena parte de las mismas la retenan los terratenientes a travs del crdito agrcola y la regresiva distribucin
del ingreso.
El Estado fue adquiriendo mayor control sobre la renta petrolera, particularmente al lograr imponer a las empresas concesionarias mayor tributacin a
partir de 1943, convirtiendo cada vez ms a Venezuela en un pas rentstico,
de tal manera que no slo ejerce las funciones propias que requiere toda relacin de dominacin para garantizar el funcionamiento. del sistema y la apropiacin del plustrabajo por parte de unos en detrimento de otros, sino de
apropiarse y. distribuir la creciente renta gene"rada por la explotacin petrolera,
sin duda con igual criterio pero como veremos, con consecuencias diferentes.
Desde 1958 la sociedad ha plasmado un capitalismo basado en la renta
petrolera, arbitrada por un Estado cuyo gerenciamiento ejerce alternativamen-
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13. Sobre cundo se inicia la democracia en Venezuela existen criterios diversos, pues mientras algunos lo
fijan en el Gobierno de Isaas Medina Angarita (1941-46), otros en el golpe del 18 de octubre de 1946 y
los ms exigentes consideran que recin se alcanza con el derrocamiento de Marcos Prez ]imnez el 23 de
enero de 1958. Manuel Caballero prefiere llamarla sesentona, al fijar su natalicio en 1936, luego de la muerte
de Gmez, pero coincide que en 1958 se consolid, en todo caso, una "democracia petrolera". Cf. Ni Dios ni
Federacin. Caracas. Editorial Planeta Venezolana, 1995. Pg. 272-276.
14. Dentro de una tendencia que resultaba cada vez ms favorable a los pases petroleros luego de la creacin
de la OPEP en 1960, se produjeron hechos que incidieron en el aumento del precio y en la demanda, tal
como fue la guerra en el Medio Oriente en 1973 y el embargo establecido por los pases rabes.
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as a su mxima expresin, constituyendo con sus ministros el ms importante
centro de decisin que sin trabas, impona polticas de sesgo populista".
Los partidos polticos y las corporaciones empresariales, sindicales y militares perdieron una relativa influencia y no opusieron demasiada resistencia,
adaptndose a una situacin que ofreca distribuir la renta petrolera bajo una
poltica econmica y social populista. Todos parecan conformes; los empresarios con sus ganancias, los sindicatos con el pleno empleo y el aumento de
salarios, los militares con el moderno equipamiento.
Por si esto fuera poco, la izquierda, que haba abandonado la lucha armada,
competa en desventaja con un Presidente cuyo discurso se ubicaba en la socialdemocracia, propugnando la solidaridad en la lucha contra las dictaduras,
el antiimperialismo, la integracin latinoamericana y adems, las universidades obtenan un presupuesto sin precedentes y se asignaban masivamente las
becas Gran Mariscal de Ayacucho!".
Con el poder poltico y los petrodlares en sus manos, la burguesa llamada
"emergente" tena en Carlos Andrs Prez la oportunidad que la democracia les
daba para un descomunal enriquecimiento. Desde su propia perspectiva, el
proyecto nacional que llam pomposamente La Gran Venezuela, era la ltima
oportunidad de la democracia para superar el subdesarrollo.
Su viabilidad se sustentaba en la renta petrolera. La nacionalizacin del
hierro en enero de 1975 y la del petrleo un ao ms tarde, as como la inversin directa en la produccin de otros bienes y servicios dan cuenta de un
acentuado capitalismo de Estado, cuya participacin en la inversin bruta lleg a superar a la del sector privado.
El poderoso capitalismo de Estado, que se fortalece en la economa venezolana
mediante el aumento y la consolidacin de estas empresas, transfiere al Estado los
aspectos ms crticos de los conflictos de clases17.
15. Gene E. Bigler. La poltica y el capitalismo de Estado en Venezuela. Madrid. Editorial Tecnos, 1981. Pg. 169
Y ss.
16. Jos Antonio Gil Yepes. "De 1976 hasta nuestros das". En WAA. Poltica y economa en Venezuela. 18101991. Caracas. Fundacin John Boulton, 1992. Pg. 293-379.
17. 11 Mensaje del Presidente Carlos A. Prez. Pg. XVIII. Citado en Ricardo A. Rivas. Proceso social
venezolano. Evolucin histrica de la industrializacin. Tesis de Maestra. Facultad de Derecho y Ciencias
Polticas. Universidad de Los Andes. Venezuela, 1979. Pg. 121.
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La preocupacin es indudablemente legtima para quienes conciben la democracia basada en el sistema de partidos polticos, pero no ha sido el gobierno de Hugo Chvez el que realmente los ha desconocido sino la sociedad venezolana que no se siente representada en ellos.
La llamada crisis de representacin no es ms que la incapacidad de la
clase dominante por lograr consenso para la administracin poltica del Estado
utilizando partidos polticos en las intermediaciones con la sociedad civil 19
Los partidos polticos tradicionales, las corporaciones empresariales y la Iglesia se han mostrado incapaces de detener el avance chavista. Accin Democrtica, partido que adems de pertenecer a la Internacional Socialista conserva un
buen prestigio internacional, trata de compensar en ese mbito el deterioro
exhibido a nivel nacional, acudiendo a instituciones como a la Secretara General de la EA para alertar con su inconfundible retrica democrtica, sobre los
peligros que asechan a la democracia venezolana".
La percepcin ms generalizada es que los partidos no slo han sido ineficaces en aspectos considerados ahora cruciales como la lucha contra la corrupcin, sino que han sido los responsables de este y otros grandes males que
aquejan a la sociedad venezolana, destacndose un balance negativo de las cuatro dcadas de gobiernos democrticos, incluido el ahora satanizado gobierno
populista de Carlos Andrs Prez y ms an su segundo gobierno, considerado
el ms corrupto de todos.
El clculo -quiz exagerado- de que el monto acumulado durante veinte
aos por actos de corrupcin ascienda a 100.000 millones de dlares est siendo esgrimido por el gobierno de Chvez al denunciar a los partidos polticos
que estuvieron en el poder y a las empresas nacionales y extranjeras,
responsabilizndolos del empobrecimiento del pas, ya que casi triplica el total
de la deuda externa",
En cierta medida, se asocia corrupcin con la miseria generalizada y aunque
no ha faltado la acusacin a la concentracin de la riqueza, el impacto de la
primera ha sido considerada muy significativa y con eso, la complicidad de los
partidos polticos.
19. Las ponencias presentadas en el Seminario Del liderazgo populista al liderazgo de la Venezuela posible
publicadas en la Revista Venezolana de Ciencia Poltica. N 10. Mayo-agosto de 1995. (Mrida-Venezuela)
con diversos enfoques y diagnsticos perciban la crisis, pero ninguna alcanzaba a pronosticar el alcance de la
misma ni la magnitud de sus efectos.
20. Secretara de Accin Democrtica. Carta alerta al Secretario General de la OEA. Caracas, 11-04-98.
21. El Nacional. Caracas. 26-11-99. Segn el Canciller Jos Vicente Rangel uno de los dramas de la
democracia es. que la corrupcin ha sido mayor en el sistema democrtico que en la dictadura.
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Luego del levantamiento del 4 de febrero de 1992 y la crisis que desemboc en la destitucin de Carlos Andrs Prez se pens que el funcionamiento
de las instituciones republicanas de la democracia coadyuvaran a superar la
situacin. La transicin, a cargo del historiador Ramn J. Velzquez y la eleccin del nuevo gobierno conducido por Rafael Caldera, con una coalicin de
centroizquierda que derrot a los dos partidos del sistema, uno de los cuales el
candidato era su fundador, no alcanz para cambiar el rumbo de lo que desde
haca bastante tiempo poda suponerse, ya que la creciente popularidad de
Chvez reemplazaba la decreciente representacin de los partidos.
Entre el 4 de febrero 1992 y el 15 de diciembre de 1999, esto es, entre
el frustrado intento golpista y el referndum mediante el cual se dio aprobacin a
la nueva Constitucin Nacional, la sociedad venezolana ha profundizado una frac22. Miguel Vanderdijs. Los partidos y la reforma del sistema poltico. En Revista Venezolana de Ciencia
Poltica. Op cit. Pg. 43-78. Cita en pg. 75.
23. El Universal. Caracas, 1999.
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tura que divide en trminos sociales a dos proyectos diferenciados. Por un lado, los
empresarios, la Iglesia, la dirigencia de los partidos polticos tradicionales y la prensa, a quienes Chvez define como "rancia oligarqua", constituye un frente de las
distintas capas de la burguesa venezolana cuya reivindicacin ms homogeneizante
es el mantenimiento del sistema democrtico basado en los partidos polticos. Por
el otro, fracciones desencantadas de la clase media y de los partidos de izquierda,
pero fundamentalmente la inmensa mayora empobrecida.
La nueva Constitucin cambia el nombre del pas' denominado ahora
Repblica Bolivariana de Venezuela, habilita la reeleccin presidencial y alarga
el mandato de cinco a seis aos. La potenciacin del mito bolivariano, tan
utilizado por todos los gobernantes desde Antonio Guzmn Blanco en el siglo
pasado hasta ahora, tiene significados especficos en la clave chavista.
En efecto, el culto bolivariano servir a los fines sagrados de la nacin,
entre otros la lucha contra la corrupcin que el Libertador castigaba con la
pena capital, as como el uso de la figura de Ezequiel Zamora, un caudillo de la
Guerra Federal de 1859 a 1863 enfrentado a la oligarqua conservadora, al que
algunos historiadores le asignan cualidades' agraristas e igualitarias resulta ejemplar para su enfrentamiento con los grandes propietarios de tierra.
"Aquellos que tienen muchas tierras que vayan preparndose, porque o las ponen a
producir o a disposicin de la gente" 24.
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dirigentes polticos, ven en el populismo el instrumento abortivo de las instituciones democrticas. Quienes temen un intervencionismo estatal, como cree
con igual sinceridad gran parte del empresariado, ven en el populismo una
inconveniente estrategia de acumulacin, tal como lo ha explicitado un ex
asesor del Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional:
El peor escenario es aquel en que prevalece el populismo y las restricciones al flujo
de capitales y el comercio juegan su habitual papel demaggico. (...)
Chvez debe elegir el futuro de Venezuela. Si abre la economa y ajusta la tasa
cambiaria, ir hacia el crecimiento y la estabilidad. Si opta por un estatismo populista, el 2001 ser un ao de crisis--".
25. Rudi Dornbusch. Venezuela en la hora decisiva. La Nacin. Buenos Aires, 20-12-99
26. La frase se convirti en una consigna nacional, al punto que Accin Democrtica, tan distante del
prestigioso intelectual venezolano, la tom para s, aunque supuso otra paternidad. Cf. Arturo Uslar Pietri.
Medio milenio de Venezuela. Caracas. Monte Avila Editores, 1991. Pg. 429 Y ss.
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