A P A R A T O

P S I Q U I C O
CONSTITUIDO POR PARTES

YO

Superyo

Y SISTEMAS INTERRELACIONADOS
CONSCIENTE
PRECONCIENTE
INCONCIENTE

ELLO

En el sistema Inc. no hay sino contenidos mas o menos enrgicamente cargados. (..) reina en l una
mayor m o v i l i d a d de las intensidades de carga.
Por medio del proceso del desplazamiento
puede una representacin transmitir a otra todo el montante de su carga,
y por el de la condensacin
acoger en s toda la carga de varias otras.
A mi juicio, deben considerarse estos dos procesos como caracteres del llamado proceso psquico primario. (1)

Caractersticas del sistema inconsciente:

falta de contradiccin
atemporalidad
primaca del principio del placer
proceso primario (movilidad de las cargas)
Los procesos del sistema Inc. se hallan fuera del tiempo; esto es, no aparecen ordenados
cronolgicamente, no sufren modificacin ninguna con el transcurso del tiempo y carecen de toda relacin
con l. Tambin la relacin temporal se halla ligada a la labor del sistema Cc. Los procesos del sistema
Inc. Carecen tambin de toda relacin con la realidad. Se hallan sometidos al principio del placer y su
destino depende exclusivamente de su fuerza y de la medida en que satisfacen las aspiraciones de la
regulacin del placer y el displacer. (1)
El sistema Prec. se rige por el proceso secundario:
Los procesos del sistema Prec. muestran,
ya sean conscientes o slo capaces de conciencia,
una coercin de la tendencia a la descarga
de las representaciones cargadas.
Cuando el proceso pasa de una representacin a otra, conserva la primera una parte de su carga , y slo
queda desplazado un pequeo montante de la misma. Los desplazamientos y condensaciones tal como
tienen lugar en el proceso primario, quedan excluidos o muy limitados (..)
Al sistema Prec. le corresponde, adems,
la constitucin de una capacidad de relacin entre los contenidos de
las representaciones, de manera que puedan influirse entre s;
la ordenacin temporal de dichos contenidos
y la introduccin de una o varias censuras del examen de la realidad(1)
un acto psquico pasa generalmente por dos estados o fases,
entre las cuales se halla intercalada una especie de examen (censura).

En la primera fase es inconsciente y pertenece al sistema Inc.

Si al ser examinado por la censura es rechazado,
le ser negado el paso a la segunda fase;
lo calificaremos de <reprimido> y tendr que permanecer inconsciente.
Pero si sale triunfante del examen,
pasar a la segunda fase y a pertenecer al segundo sistema,
o sea al que hemos convenido en llamar sistema Cc. (..)
no es todava consciente pero s capaz de conciencia (1)

INCONSCIENTE en el sentido descriptivo:

8 aquellos contenidos LATENTES, capaces de ser conscientes
8 lo reprimido, incapaz de llegar a ser consciente
INCONCIENTE en el sentido dinmico:
8 lo inconsciente reprimido
lo Inc. no coincide con lo reprimido. Todo lo reprimido es inconsciente, pero no todo lo inconsciente
es reprimido. Tambin una parte del yo, cuya amplitud nos es imposible fijar, puede ser inconsciente(2)
a lo latente, que solo es inconsciente en un sentido descriptivo y no en un sentido dinmico, lo
denominamos preconciente, y reservamos el nombre de inconsciente para lo reprimido,
dinmicamente inconsciente.
la verdadera diferencia
entre una representacin inconsciente
y una representacin preconciente (un pensamiento)
consiste
en que el material de la primera permanece oculto,
mientras que la segunda se muestra enlazada con representaciones verbales(..)
as pues
la pregunta de como se hace algo consciente
deber ser sustituida
por la de como se hace algo preconciente ,
y la respuesta sera
que por su enlace con las representaciones verbales correspondientes (2)
La representacin consciente del objeto
queda as descompuesta en dos elementos:
la representacin de palabra
y de cosa (..)
creemos descubrir aqu cual es la diferencia existente entre una representacin consciente
y una representacin inconsciente (..)
La representacin consciente integra la representacin de cosa
mas la correspondiente representacin de palabra,
mientras que la inconsciente es tan slo la representacin de cosa.

9 El sistema Inc. contiene las cargas objetivas de los objetos, o sea las primeras y verdaderas cargas de
objeto.
9 El sistema Prec. nace a consecuencia de la sobrecarga de la representacin de cosa por
su conexin con las representaciones de palabra a ella correspondientes. Habremos de
suponer que estas sobrecargas son las que traen consigo una mas elevada organizacin psquica y
hacen posible la sustitucin del proceso primario por el proceso secundario, dominante en el sistema
Prec. Podemos ahora expresar mas precisamente que es lo que la represin niega a las
representaciones rechazadas en la neurosis de transferencia. Les niega la traduccin en palabras, las
cuales permanecen enlazadas al objeto. La representacin no concretada en palabras o el acto
psquico no traducido permanecen entonces reprimidos en el sistema Inc. (1)
en las races de la actividad pulsional se comunican ampliamente los
sistemas.
Una parte de los procesos as estimulados pasa por el sistema Inc.como por una fase preparatoria
y alcanza en el sistema Cc. el mas alto desarrollo psquico,
mientras que la otra queda retenida como Inc.
Lo Inc. es tambin herido por los estmulos procedentes de la percepcin exterior.
Todos los caminos que van desde la percepcin al sistema Inc. permanecen regularmente libres, y slo los
que parten del sistema Inc. y conducen mas all del mismo son los que quedan cerrados por la represin.
(..)
El contenido del sistema Prec. (o Cc) procede, en parte de la vida pulsional
(por mediacin del sistema Inc.) y,
en parte de la percepcin(1)
tambin partes del yo y del superyo son inconscientes en el sentido dinmico (..) por lo tanto no
emplearemos ya el termino <inconsciente> en sentido sistemtico y daremos a lo que hasta ahora
designbamos as un nombre mejor (..) ello

lo que el ello contiene son cargas pulsionales que

demandan derivacin
Ello : caos o caldera, plena de hirvientes estmulos. Nos imaginamos que se halla abierto en el extremo,
orientado hacia lo somtico, y que acoge all en s las necesidades pulsionales, que encuentran en l
su expresin psquica (..) Se carga de energa manada de las pulsiones; pero carece de
organizacin, no genera una voluntad conjunta y s slo la aspiracin a dar satisfaccin a las necesidades
pulsionales (..) impulsos contradictorios coexisten en l, sin anularse mutuamente o restarse unos de
otros; lo mas que hacen es fundirse, bajo la coercin econmica dominante, en productos transaccionales
para la derivacin de la energa (10)
el yo es una parte del ello modificada por la influencia del mundo exterior,
transmitido por el P.-Cc, (percepcion-conciencia) o sea, en cierto modo, una continuacin de la
diferenciacin de las superficies. El yo se esfuerza en transmitir a su vez al ello dicha influencia del mundo
exterior, y aspira a sustituir el principio del placer, que reina sin restricciones en el ello, por el principio de
la realidad.
La percepcin es para el yo
lo que para el ello el instinto.(..)
La importancia funcional del yo reside en el hecho de regir normalmente los accesos a la motilidad.
Podemos, pues, compararlo, en su relacin con el ello, al jinete que rige y refrena la fuerza de su

cabalgadura, superior a la suya, con la diferencia de que el jinete lleva esto a cabo con sus propias
energas, y el yo, con energas prestadas (2)
percepcin consciente
percepc
acstica

est vuelto hacia el mundo exterior, facilita las percepciones del mismo y en l nace, durante su
funcion el fenomeno de la conciencia. Es el rgano sensorial de todo el aparato, y su receptividad
no se limita a los estmulos llegados del exterior, sino que se extiende tambin a aquellos procedentes de
la vida anmica (..) rige los accesos a la motilidad pero
ha interpolado entre la necesidad
y el acto
el aplazamiento de la labor mental,
durante la cual utiliza los residuos mnmicos de la experiencia(10)

Y O

media entre
ELLO
REALIDAD
SUPERYO

Organizacin coherente de todos los procesos psquicos

domina el acceso a la motilidad (descarga de las excitaciones en
el mundo externo)
ejerce censura onrica
represin
resistencia
mecanismos de defensa
examen de realidad (percibe y establece si lo percibido pertenece
al mundo externo o al interno)

El aparato anmico se halla regulado por sensaciones de la serie placer displacer.

Hemos resuelto relacionar el placer y el displacer con la cantidad de excitacin existente en la vida
anmica, excitacin no ligada a factor alguno determinado, correspondiendo el displacer a una elevacin y
el placer a una disminucin de tal cantidad. (5)
la vida psquica es regida por el principio del placer (..)
una de las tendencias del aparato anmico es la de conservar lo ms baja posible,
o por lo menos, constante la cantidad de excitacin en l existente.

Esta hiptesis viene a expresar en una forma distinta la misma cosa, pues si la labor del aparato anmico
se dirige a mantener baja la cantidad de excitacin, todo lo apropiado para elevarla tiene que ser sentido
como antifuncional; esto es, como displaciente.
El principio del placer se deriva del principio de la constancia (..) Sabemos que el principio de placer
corresponde a un funcionamiento primario del aparato anmico y que es intil, y hasta peligroso en alto
grado, para la autoafirmacin del organismo frente a las dificultades del mundo exterior. Bajo el influjo del
instinto de conservacin del yo queda sustituido el principio del placer por el principio de la realidad,
que, sin abandonar el propsito de una final consecucin del placer, exige y logra el aplazamiento de la
satisfaccin y el renunciamiento a algunas de las posibilidades de alcanzarla, y nos fuerza a aceptar
pacientemente el displacer durante el lago rodeo necesario para llegar al placer.
Dado que las pulsiones parten del sistema inconsciente, (..) siguen el proceso primario y,por otro lado no
es necesario esfuerzo alguno para identificar el proceso psquico primario con la carga, libremente mvil, y
el secundario con las modificaciones de la carga, fija o tnica (..) Correspondera entonces a las capas
superiores del aparato anmico la labor de ligar la excitacin de las pulsiones, caracterstica del proceso
primario. El fracaso de esta ligadura hara surgir una perturbacin anloga a las neurosis traumticas. Slo
despus de efectuada con xito la ligadura podra imponerse sin obstculos el reinado del principio del
placer o de su modificacin; el principio de la realidad.
una de las mas tempranas e importantes funciones del aparato anmico la de <ligar> los impulsos
pulsionales afluyentes, sustituir el proceso primario que los rige por el proceso secundario y transformar su
carga psquica mvil en carga en reposo (tnica) (..) El principio del placer ser entonces una tendencia
que estar al servicio de una funcin encargada de despojar de excitaciones al aparato anmico, mantener
en el constante el montante de la excitacin o conservarlo lo mas bajo posible. (5)
PULSIONES: no poseen por s cualidad alguna, debiendo considerarse tan slo
exigencia de trabajo para la vida psquica. Lo que diferencia a las pulsiones
sus cualidades especficas es su relacin con sus fuentes somticas y sus fines. La
un proceso excitante en un rgano, y su fin ms prximo est en hacer cesar
rgano.(4)

como cantidades de
unas de otras y les da
fuente de la pulsin es
la excitacin de dicho

Una pulsin no puede devenir nunca objeto de la

conciencia.
Unicamente puede serlo la idea que la
representa.
Pero tampoco en lo consciente puede hallarse representada ms que por una idea.
Si la pulsin no se enlazara a una idea ni se manifestase como un estado afectivo,
nada podramos saber de ella. (1)
Si consideramos la vida anmica desde el punto de vista biolgico, se nos muestra la pulsin
como un concepto lmite entre lo anmico y lo somtico,
como un representante psquico de los estmulos procedentes del interior del
cuerpo que arriban al alma y
como una magnitud de exigencia de trabajo impuesta a lo anmico a consecuencia de su
conexin con lo somtico.
Esencia de la pulsin:
su origen de fuentes de estmulo situadas en el interior del organismo
y su aparicin como fuerza constante

 la ineficacia de la fuga para su supresin (4)

Caractersticas de la pulsin:
Por perentoriedad de la pulsin se entiende su factor motor, esto es, la suma de fuerza o la
cantidad de exigencia de trabajo que representa (..) Cada pulsin es una magnitud de actividad.
El fin de una pulsin es siempre la satisfaccin, que solo puede ser alcanzada por la supresin del
estado de excitacin de la fuente de la pulsin
El objeto de la pulsin es aquel en el cual o por medio del cual puede la pulsin alcanzar su
satisfaccin. Es lo ms variable de la pulsin; no se halla enlazado a ella originariamente, sino
subordinado a ella a consecuencia de su adecuacin al logro de la satisfaccin. No es necesariamente
algo exterior al sujeto, sino que puede ser una parte cualquiera de su propio cuerpo y es susceptible
de ser sustituido indefinidamente por otro durante la vida de la pulsin
Por fuente de la pulsin se entiende aquel proceso somtico que se desarrolla en un rgano o una
parte del cuerpo, y es representado en la vida anmica por la pulsin (..) Aunque el hecho de nacer de
fuentes somticas sea en realidad lo decisivo para la pulsin esta no se nos da a conocer en la vida
anmica sino por sus fines
hemos propuesto distinguir dos grupos de estas pulsiones primarias : el de las pulsiones del yo o
pulsiones de conservacin y el de las pulsiones sexuales.

Destinos de las pulsiones sexuales:

E La transformacin en lo contrario: se descompone, al someterla a un determinado examen, en
dos distintos procesos, la transicin de una pulsin desde la actividad a la pasividad y
la transformacin de contenido.
La transformacin en lo contrario solo alcanza los fines de la pulsin ( ej: en el sadismo-masoquismo el fin
activo/atormentar es sustituido por el pasivo/ser atormentado).
La transformacin de contenido se ve en la conversin de amor en odio.
I La orientacin hacia la propia persona: lo esencial del proceso es el cambio de objeto con
permanencia en el mismo fin .(4) (por ej el masoquista comparte el gozo activo de la agresin a su
propia persona).
R La sublimacin: una derivacin y una utilizacin, en campos distintos, a las excitaciones de energa
excesiva, procedentes de las diversas fuentes de la sexualidad (..) una especie de sublimacin es
tambin el dominio de los impulsos sexuales por medio de la formacin de reacciones, que tiene lugar
al comienzo del perodo de latencia infantil (3)
K La represin: la represin es un proceso que recae sobre representaciones y se desarrolla en
la frontera entre los sistemas Inc y Cc (Prec).
Su esencia consiste exclusivamente en
rechazar y mantener alejados de lo consciente a determinados elementos (..)
una primera fase de la represin,
una represin primitiva, consistente en que el representante de la representacin de la pulsin se ve
negado el acceso a la conciencia. Esta negativa produce una fijacin, o sea que el representante de que se
trate perdura inmutable a partir de este momento, quedando la pulsin ligada a ella.
La segunda fase de la represin,

o sea la represin propiamente dicha, recae sobre las ramificaciones psquicas del representante
reprimido o sobre aquellas series de pensamientos procedentes de fuentes distintas, pero que han entrado
en conexin asociativa con dicho representante. A causa de esta conexin sufren tales representaciones el
mismo destino que lo primitivamente reprimido.(..) no impide al representante de la pulsin perdurar en lo
inconsciente, continuar organizndose, crear ramificaciones y establecer relaciones. La represin no
estorba sino la relacin con un sistema psquico, con el de lo consciente.
Efectos sobre la representacin:
El destino general de la representacin que representa a la pulsin no puede ser sino el de desaparecer
de la conciencia, si era consciente, o verse negado el acceso a ella, si estaba en vas de llegar a serlo(..)
Efectos sobre la energa pulsional ligada a esta representacin :
El destino del factor cuantitativo del representante pulsional puede ser triplemente vario.
La pulsin puede quedar totalmente suprimida y no dejar vestigio alguno observable;
puede aparecer bajo la forma de un afecto cualquiera,
y puede ser transformada en angustia.
Estas dos ltimas posibilidades nos fuerzan a considerar la transmutacin de las energas psquicas de las
pulsiones en afectos, y especialmente en angustia, como un nuevo destino de las pulsiones.
el motivo y la intencin de la represin eran evitar el displacer, De ello se deduce que el destino del
montante de afecto del representante es mucho ms importante que el de la representacin, circunstancia
decisiva para nuestra concepcin del proceso represivo. Cuando una represin no consigue evitar el
nacimiento de sensaciones de displacer o de angustia, podemos decir que ha fracasado, aunque haya
alcanzado su fin en lo que respecta a la representacin. (6)

Se relaciona con una determinada funcin yoica Podemos dar el

nombre de inhibicin de una funcin a una restriccin normal de la misma
(..) De todos modos, tambin una inhibicin puede constituir un sntoma y siendo as, acostumbramos a
hablar de inhibicin cuando se trata de una simple disminucin de la funcin y de sntoma,
cuando existe una modificacin extraordinaria de la misma o una funcin nueva (15)
Procedimientos empleados para perturbar la funcin:
- desviacin de la libido
- alteracin del ejercicio normal de la funcin
- modificacin de la funcin por dirigirse a otros fines
- prevencin por medio de medidas de aseguramiento
- su interrupcin por aparicin de angustia
- reaccin posterior de protesta ctra la funcin si esta llego a realizarse

retoo del cumplimiento del deseo libidinoso inconsciente

desfigurado de manera mltiple
ES UNA AMBIGUEDAD ESCOGIDA INGENIOSAMENTE
provista de dos significados que se contradicen por completo
9

9 casi siempre prescinden del objeto, como consecuencia del extraamiento del principio de realidad y el
retroceso al principio del placer, hay tambin un retroceso a una suerte de AUTOEROTISMO
AMPLIADO
(como el que ofrecieron las 1ras satisfacciones libidinales) .
9

Reemplaza

una modificacin del mundo

por
una modificacin del cuerpo

accin exterior
accin interior

ACCION
ADAPTACION

Sntomas neurticos: son el resultado de un conflicto en relacin a un nuevo modo de satisfaccin

pulsional.
Las dos fuerzas que se han enemistado vuelven a coincidir en el sntoma, se reconcilian, por as
decir, gracias al compromiso de la formacin del sntoma. Por eso el sntoma es tan resistente;
mbbooss llaaddooss.
est ssoosstteenniiddoo ddeessddee aam
Producto deformado de la realizacin de deseos libidinales inconscientes, crean una sustitucin de la
satisfaccin denegada por medio de un retroceso libidinal a fases anteriores.
Dos fuerzas se renen en el SINTOMA mediante una TRANSACCION
La libido insatisfecha ,rechazada por la realidad, obligada a buscar
nuevas vas de satisfaccin. Cuando ni aun sacrificando su primer objeto
(denegado) y mostrndose dispuesta a sustituirlo por otro logra
vencer la oposicin de la resistencia, se ver obligada a emprender
el camino de la REGRESION (buscara satisfaccin en organizaciones
ya superadas o en objetos que haba resignado) . En el camino de la
regresin, la libido es cautivada por la FIJACION que ella ha dejado
tras s en esos lugares de su desarrollo (en distintos estadios evolutivos).

L I B I D O

R E A L I D A D

Si estas REGRESIONES:
no despiertan la contradiccin del Yo
la libido logra satisfaccin (Perversiones).
Si despierta oposicin
surge el conflicto, la libido encuentra cerrado el camino, (doble
presin de la frustracin int y ext) y debe intentar hallar un drenaje para su investidura
energtica (segn lo exige el principio del placer), tiene que sustraerse del yo, le permiten tal
escapatoria las fijaciones dejadas en la va del desarrollo, que ahora recorre en sentido regresivo y,
de las cuales el yo se haba protegido mediante represiones (ocupa estas posiciones reprimidas)
aplica su energa a sus representaciones inconscientes (rodeo a travs de lo Inc)
(condensac/desplazam)
P E R O debe someterse al Yo Prec (Contracarga) y aceptar una forma
expresiva transaccional EL SINTOMA.
Contracarga: fuerza que opera en sentido contrario al de la energa pulsional primaria.

LA

CONTRADICCIN QUE SE HABA LEVANTADO CONTRA LA LIBIDO EN EL INTERIOR DEL YO LA PERSIGUE

Y LA FUERZA A ESCOGER
UNA EXPRESIN QUE PUEDA CONVERTIRSE
AL MISMO TIEMPO EN LA SUYA PROPIA.

(7)

SUCESOS DE LA SEXUALIDAD INFANTIL

TENDENCIAS PARCIALES ABANDONADAS

la LIBIDO encuentra sus

FIJACIONES en

PRIMITIVOS OBJETOS INFANTILES

Orientaciones pulsionales que el nio trae consigo a modo de disposicin innata. (disposic.heredada).
Influencias externas, vivencias accidentales que despertaron y activaron otras pulsiones. (predisposicin
adquirida en la primera infancia).
La fijacin como CRISTALIZACION de determinada cantidad de energa libidinosa.

(hechos reales)
VERDADEROS O NO
*fantasas)

Manifestac
sintomaticas

LIBIDO
Sucesos de la
vida infantil

ndulo del sntoma

*Desde el punto de vista de las neurosis estos hechos poseen la misma importancia que si fueran reales, estas
fantasas poseen una realidad psquica. (7)

Los objetos y orientaciones primitivos persisten en la fantasa.

hecho tolerado por el yo en tanto mantengan una cierta condicin CUANTITATIVA

vale decir, en tanto su carga energtica sea modesta.
ESTA CONDICION QUEDA TRASTOCADA AHORA CON EL REFLUJO DE LA LIBIDO
La investidura energtica se eleva tanto que se vuelven exigentes
y desarrollan un esfuerzo hacia su realizacin,
surge inevitablemente el CONFLICTO con el yo
si antes fueron preconciente o Conscientes, ahora son sometidas a la represin
y libradas a la atraccin de lo inconsciente
las fantasas son REPRIMIDAS y devienen inconscientes
la LIBIDO usa este PUNTO DE APOYO para remontarse hasta los puntos de fijacin.


La retirada de la libido a la fantasa = estadio intermedio en la formacin de sntomas.
La INTROVERSION el extraamiento de la libido respecto de las posibilidades de la satisfaccin real
designa
y la sobreinvestidura de las fantasas (que ht ese momento se toleran x inofensivas)
(Un introvertido no es todava un neurtico pero se encuentra en una situacin labil, al menor desplazamiento de fuerzas se ver obligado a desarrollar sntomas, a menos que encuentre otras salidas para su libido
estancada). (7)

TRASTORNOS
SINTOMAS

implican dos tipos distintos de patologas que

corresponden a diferentes momentos constitutivos
del psiquismo
UN ANTES y
UN DESPUS de la represin primaria y
la divisoria intersistmica (13)

Pueden ser reactivos o deberse a

fallas en la constitucin del aparato psquico
que derivan de conflictos intrapsquicos
(pero que incluyen en su produccin a varios individuos)
son efecto de movimientos defensivos,
deseos contradictorios,
prohibiciones ext-int
al aparato psquico del nio.
Tipos de trastornos:
9 En la DIFERENCIACION ADENTRO AFUERA : no puede constituirse como ser diferenciado, no puede
distinguir estmulos del mundo externo de pulsiones.
9 En la EROGENEIZACION: nios tomados como cuerpos a ser alimentados,vestidos,etc sin ser narcisizados
(retraimiento libidinal ), o por el contrario, nios sujetos a una sexualizacion excesiva (intrusin incestuosa).
9 En la CONSTITUCION DE LIGAZONES INHIBIDORAS DEL DESBORDE PULSIONAL: vivencias calmantes y
reorganizantes frente al dolor que permitan ligar lo insoportable y contener la angustia.
9 En la CONSTITUCION DE UNA IMAGEN UNIFICADA DE SI: hijos no amados desde el narcisismo materno.
9 En la ARTICULACION DE LAS ZONAS EROGENAS: posibilitado desde la empata de un otro ordenador que
permite devolver una imagen unificada de si.
9 En la SALIDA DEL NARCICISMO.Trastornos por predominio de la DESMENTIDA: nios puestos en el lugar de
la omnipotencia que no permite la bsqueda y el deseo.
9 De IDENTIFICACIONES MASIVAS: nios ubicados como reedicin de los padres.
9 Por PREDOMINIO DE LA DESESTIMACION: arrojar de si toda representacin dolorosa, lo que produce un
vaco interno, un desmantelamiento de pensamientos y fantasas.
9 En relacin al YO IDEAL o IDEAL DEL YO: imposicin de ideales de perfeccin omnipotente, exigencias que
imponen mandatos imposibles, o que impulsan hacia metas posibles. (11)

10

ORGANIZACION PSIQUICA:
Organizadores psquicos: el psiquismo se organiza de acuerdo a tiempos :
el desarrollo (..) no se efecta siguiendo una curva suave y regular. Por el contrario, podemos notar en
ciertas etapas especificas, regularmente recurrentes, un cambio de direccin de esta curva. Esos cambios
corresponden a la reorganizacin de la estructura de la psique, que es seguida por el
surgimiento de aspectos y capacidades nuevas (..) Cada una de esas etapas
sucesivas reflejan una transicin desde un nivel dado del desarrollo al siguiente y superior, y estn
sealadas por diferenciaciones mas complicadas del aparato mental (..) Dicha integracin (..) lleva a lo
que yo llamo un organizador de la psique (..) sntoma visible de la convergencia
de diversas corrientes diferentes del desarrollo dentro del aparato psquico.
La respuesta sonriente (3mes), establecimiento del precursor de objeto.
Fenmeno global que seala la transicin desde el narcisismo primario a una etapa preobjetal.
el beb pasa de la recepcin de los estmulos internos a la percepcin de estmulos externos
capacidad temporal de suspender el funcionamiento del principio placer-displacer, que exige atencin
indivisa hacia el estimulo venido desde dentro (..) ahora puede suspender esta demanda el tiempo
suficiente para catexiar la representacin de estmulos externos (..) ha empezado a funcionar el principio
de realidad
el hecho de que ahora el infante sea capaz de reconocer el rostro humano y de dar indicios de esto al
sonrer demuestra que se han depositado rastros de recuerdos. Lo que implica que en el aparato psquico
se ha producido una divisin (..) Cos, Prec e Inc
adems se ha vuelto capaz de desplazar las cargas catxicas (..) de un rastro mnmico al siguiente(14)
se ha producido una estructuracin dentro del psiquismo: El yo y el ello se han separado, aparicin de
un yo rudimentario, capaz de efectuar acciones dirigidas e intencionadas.
es el prototipo de las futuras relaciones sociales.
La angustia del octavo mes, establecimiento del objeto libidinal.
el nio diferencia el semblante de la madre y le adjudica un lugar nico entre todos los dems rostros
humanos (..) esto es lo que indica el establecimiento del objeto libidinal (..) para el nio, todo el mundo
es un extrao con excepcin del objeto nico .
Avances en la esfera motriz y en las relaciones sociales, el cambio de la pasividad a la actividad, la
complejizacion de las operaciones mentales que permiten el armado de secuencias de accin como modo
de descargar la tensin afectiva, la diferenciacin progresiva de libido y agresin, son otros de los cambios
que conlleva el establecimiento del segundo organizador.
La organizacin del yo se habr enriquecido ahora con aportaciones de una diversidad de fuentes, se
volver estructurada y se establecern limites entre el yo y el ello, de un lado, y el yo y el mundo
exterior del otro.
La respuesta del no ( gesto y palabra)
la accin es reemplazada por mensajes y se inicia la comunicacin a distancia es el comienzo de un
intercambio reciproco de mensajes, intencionados, dirigidos, que con el advenimiento de los smbolos
semnticos, se convierte en el origen de la comunicacin verbal
es la expresin semntica de la negacin y del juicio, al mismo tiempo es la primera abstraccin
realizada por el nio (..) el concepto se adquiere con la ayuda de un desplazamiento de la catexia
agresiva (14)

11

Zonas ergenas: partes de la epidermis o de las mucosas en las cuales ciertos estmulos hacen surgir
una sensacin de placer de una determinada cualidad (..) el fin sexual de la pulsin infantil consiste en
hacer surgir la satisfaccin por el estmulo apropiado de una zona ergena elegida de una u otra manera
(3)
La excitacin sexual del nio proviene de muy diversas fuentes. Ante todo, se producira una satisfaccin
por la excitacin apropiada de las llamadas zonas ergenas, pudiendo funcionar como tales cada una de
las partes de la piel y cada rgano de los sentidos en realidad, todos y cada uno de los rganos -,
mientras que existen determinadas zonas ergenas especiales, cuya excitacin queda asegurada desde un
principio por ciertos mecanismos orgnicos. Orignase, adems, una excitacin sexual, producto accesorio,
en una amplia serie de procesos orgnicos, en cuanto estos alcanzan una determinada intensidad, y
especialmente en todas las emociones intensas, aunque presenten un carcter penoso. Las excitaciones
surgidas de todas estas fuentes no actuaran todava conjuntamente, sino que cada una perseguira su fin
especial, limitado exclusivamente a la consecucin de un determinado placer. En la infancia, la pulsin no
estara por lo tanto unificada y sera, al principio autoertica, careciendo de objeto.(3)

:
Durante el proceso de maduracin, distintas zonas son activadas,dando lugar a las etapas sucesivas del
desarrollo libidinal.
Denominaremos pregenitales a aquellas organizaciones de la vida sexual en las cuales las zonas
genitales no han llegado todava a su papel predominante (3)
este florecimiento de la vida sexual infantil, entre los dos y los cinco aos, muestra tambin una eleccin
de objeto, con todas sus reacciones anmicas, de manera que la fase correspondiente, a pesar de la
defectuosa sntesis de los componentes sexuales y de la inseguridad del fin sexual, debe estimarse como
antecedente muy importante de la posterior organizacin sexual definitiva
La primera de estas organizaciones sexuales pregenitales es la oral o, si se quiere,canbal. En
ella la actividad sexual no est separada de la absorcin de alimentos. El objeto de una de estas
actividades es tambin objeto de la otra, y el fin sexual consiste en la asimilacin del objeto, modelo
de aquello que despus desempear un importantsimo papel psquico como identificacin (..)
una segunda fase pregenital es la de la organizacin sdico-anal. En ella la anttesis que se
extiende a travs de toda la vida sexual esta ya desarrollada, pero no puede ser an denominada
masculina y femenina, sino simplemente activa y pasiva.(..) En esta fase aparece ya, por tanto, la
polaridad sexual y el objeto exterior.(3)
La eleccin de objeto, que presupone ya un sujeto y un objeto, introduce una primera
anttesis. En el estadio de la organizacin pregenital sdico anal no puede hablarse an de masculino y
. En el estadio siguiente el de la organizacin genital
femenino; predomina la anttesis de
.
infantil hay ya un masculino, pero no un femenino, la anttesis es aqu: genital
Solo en el trmino de la evolucin de la pubertad llega a coincidir la polaridad sexual con
(8)
Fase flica :en una tercera fase es codeterminada la vida sexual por la participacin de las
zonas genitales propiamente dichas(3) el sujeto infantil no admite sino un solo rgano genital, el
masculino, para ambos sexos. No existe pues, una primaca genital sino una primaca del falo (8) el
genital femenino permanece aun desconocido. Esta fase flica (..) es al mismo tiempo la del complejo de
Edipo.(9)

12

El complejo de EDIPO ofreca al nio dos posibilidades de satisfaccin, una activa y otra pasiva.
9 Poda situarse en actitud masculina en el lugar del padre y tratar como l a su madre, actitud que le
haca ver pronto en el padre un estorbo,
9 o querer sustituir a la madre y dejarse amar por el padre, resultando entonces superflua la madre. (..)
La aceptacin de la posibilidad de la castracin y el descubrimiento de que la mujer aparece castrada,
puso pues un fin a las dos posibilidades de satisfaccin relacionadas con el complejo de Edipo. Ambas
traan consigo la prdida del pene : la una, masculina, como castigo; la otra, femenina, como premisa. Si
la satisfaccin amorosa basada en el complejo de Edipo ha de costar la perdida del pene, surgir un
conflicto entre el inters narcisista por esta parte del cuerpo y
la carga libidinal de los objetos parentales.
En este conflicto vence normalmente el primer poder y el Yo del nio se aparta del complejo de Edipo (9)
Las cargas de objeto quedan abandonadas y sustituidas por identificaciones.
La autoridad del padre o de los padres introyectada en el Yo constituye en el el ndulo del
, que
toma del padre su rigor, perpeta su prohibicin del incesto y garantiza as al Yo contra el retorno de las
cargas de objeto libidinosas. Las tendencias libidinosas correspondientes al complejo de Edipo quedan en
parte desexualizadas y sublimadas, cosa que sucede probablemente en toda transformacin en
identificacin
y en parte inhibidas en cuanto a su fin y transformadas en tendencias
sentimentales. Este proceso ha salvado, por una parte, los genitales, apartando de ellos la amenaza de
castracin; pero, por otra, los ha paralizado, despojndolos de su funcin.
Con l empieza el perodo de latencia que interrumpe la evolucin sexual del nio.(9)
En el mismo no cesa de ningn modo la produccin de la excitacin sexual, sino que esta sufre
nicamente una detencin, produciendo un acopio de energa, utilizado en su mayor parte para fines
distintos de los sexuales; esto es, por un lado, para la cesin de componentes sexuales destinados a
formar sentimientos sociales y, por otro, mediante la represin y la formacin de reacciones, para la
construccin de los posteriores diques sexuales(..) los poderes anmicos que luego se oponen a la
pulsin sexual y la canalizan, marcndole su curso a manera de dique. (3)
Teoras sexuales infantiles: son estructuradas espontneamente bajo la influencia de los componentes
pulsionales sexuales.
-atribuir a toda persona, incluso a las de sexo femenino, rganos genitales masculinos. La organizacin
genital infantil difiere de la del adulto este carcter diferencial consiste en que el sujeto infantil no admite
sino un solo rgano genital, el masculino, para ambos sexos. No existe, pues, una primaca genital, sino
una primaca del falo. para estimar exactamente la importancia del complejo de castracin es necesario
atender al hecho de su emergencia en la fase de la primaca del falo ( 3)
-teora de la cloaca: el nio es expulsado como un excremento, en una deposicin.
-teora sdica del coito.
-teora acerca de en que consiste el matrimonio.

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LA ESPECIFICIDAD DEL PSICOANALISIS CON NiOS

Inclusin de los padres

Operar teniendo en cuenta la complejidad
psquica en nios y adultos

La especificidad
del psicoanlisis

las intervenciones resultan

estructurantes para el nio

con nios

Consultar por un hijo = herida narcisista

Los padres tambin son consultantes
Fantasas acerca de lo que es ser padres
- Desprendimiento de fijaciones
- Apertura del narcisismo paterno
- Cese de la repeticion,posibilidad
de ligar, resignificar.

* Ligar aquello que incita a la

repeticin
* Contencin que le posibilite una
transformacin interna
* Armado de una trama que favorezca:
- diferenciacin intersistmica
- expresin de afectos
- instaurar frenos a la descarga
pulsional

Cuando trabajamos con los padres, hablamos fundamentalmente de

ellos y las referencias que hacemos al hijo son en funcin de conflictos
de ellos que se entraman con los del nio
cuando trabajamos con el nio tendremos en cuenta que es
lo que hace el nio con su percepcin de la realidad psquica
materno-paterna (12)
Bibliografa.
1. Freud - LO INCONSCIENTE (1915) Altaya.
2. Freud - EL YO Y EL ELLO (1923) Altaya.
3. Freud - TRES ENSAYOS PARA UNA TEORIA SEXUAL (1905) Altaya.
4. Freud- LAS PULSIONES Y SUS DESTINOS (1915) Altaya.
5. Freud - MAS ALLA DEL PRINCIPIO DEL PLACER (1920) Altaya.
6. Freud - LA REPRESION (1915) Altaya.
7. Freud - LOS CAMINOS DE LA FORMACIN DEL SINTOMA (1916) Amorrortu.
8. Freud LA ORGANIZACION GENITAL INFANTIL (1923) Altaya.
9. Freud EL FINAL DEL COMPLEJO DE EDIPO (1924) Altaya.
10. Freud LA DISECCION DE LA PERSONALIDAD PSIQUICA (1933) Altaya.
11. Janin LOS TRASTORNOS TEMPRANOS EN LA ESTRUCTURACION DEL PSIQUISMO . Cuadernos de infancia.
12. Janin LAS INTERVENCIONES DEL PSICOANALISTA EN PSICOANALISIS DE NIOS . Cuadernos de infancia.
13. Janin APORTES PARA REPENSAR LA PSICOPATOLOGIA DE LA INFANCIA Y LA ADOLESCENCIA.
14. Spitz EL PRIMER AO DE VIDA DEL NIO.
15 . Freud INHIBICION, SINTOMA Y ANGUSTIA (1925)

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