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LNGUA PORTUGUESA _ 9 ANO

FICHA DE SISTEMATIZAO DE CONHECIMENTOS

AUTO DA BARCA DO INFERNO DE GIL VICENTE


TTULO:
A obra intitula-se Auto da Barca do Inferno, porque a maioria das personagens
embarca na barca do Diabo.
CLASSIFICAO DA OBRA:
A obra um auto de moralidade, porque revela os vcios, os defeitos e os
costumes da poca de Quinhentos, criticando-os de modo a moralizar a sociedade.
ASSUNTO:
O auto apresenta a dualidade BEM / MAL, simbolizada pelas personagens
alegricas, ANJO e DIABO, as quais se encontram na respectiva BARCA, atracada no
CAIS. Aqui surgem vrias ALMAS que, atravs do dilogo com o Anjo e /ou o Diabo,
expem a sua vida, carregada de vcios, o que as leva condenao.
SIMBOLOGIA DO CENRIO:

Cais - representa o tribunal no qual somos julgados segundo o nosso


comportamento enquanto vivos.
Barcas - simbolizam a partida para o outro mundo;
Rio - simboliza a diviso e a transio entre este mundo e o outro.

PERSONAGENS:
Anjo / Diabo:

Semelhanas
So personagens alegricas;
Nenhum deles tenta recuperar as
personagens que entram em cena;
Ambos avaliam o tipo de vida das
personagens, realando os aspectos
negativos (na generalidade);
Ambos tm uma nica funo:
condenar (Diabo) ou salvar (Anjo).

Maria do Rosrio Rocha

Diferenas
Diabo: espera um grande nmero de
passageiros, por isso enfeita a barca _
Pe bandeiras, que festa;
Anjo: Confiante de que no ter
muita gente _ () veremos se vem
algum/ merecedor de tal bem ();
Diabo: linguagem sarcstica, irnica,
zombeteira, crtica, agressiva e, por
vezes, chocante;
Anjo: sbrio na linguagem e nos gestos;
Diabo: Lembra s personagens que o
destino j se encontra traado, referindo
os seus vcios;
Anjo: o julgamento definitivo.

Personagens-tipo:

Semelhanas
Grande apego aos bens materiais e
ao seu tipo de vida (excepes.
Parvo, Cavaleiros);
No existe um arrependimento
real, embora, por vezes, haja uma
tomada de conscincia do erro;
Viso deturpada da religio;
Fazem-se
acompanhar
de
smbolos
cnicos
(excepo:
Parvo).

Diferenas
Percurso cnico;
Representatividade dos smbolos.

Relaes entre as personagens:

Joane / Diabo: a ingenuidade do Parvo estanca a veia satrica e paralisa a


agressividade do Diabo.
Joane / Anjo: o Parvo tem uma atitude de humildade e simplicidade.
Alcoviteira / Diabo: trata-o com rispidez e secura, pois acredita que no vai
para o Inferno.
Diabo / Alcoviteira: irnico.
Alcoviteira / Anjo: tenta seduzir o Anjo, utilizando uma linguagem bajuladora.
Anjo / Alcoviteira: trata-a rudemente, menosprezando-a. Tem ainda uma
atitude de indiferena.
Alcoviteira / Corregedor: recebe-o mal, porque, em vida, a mandara aoitar.
Cavaleiros / Diabo: o segundo fica surpreendido com a segurana dos
cruzados. Por sua vez, estes reagem com arrogncia interpelao do Diabo,
achando-a ousada.

TEMPO:
Situando-se num plano extra terreno, a aco no apresenta uma evoluo
cronolgica.

CRTICA:
Nesta pea, Gil Vicente denuncia os vcios da sociedade portuguesa
quinhentista, segundo o lema latino ridendo castigat mores, isto , a rir se corrigem os
costumes. Assim, so criticados:
A falsa prtica religiosa;
A vaidade;
A corrupo da justia;
Desregramento sexual;
A ostentao;
O judasmo;
A explorao;
Desprezo pelos humildes;
A ignorncia e a credulidade;
A tirania,
A ganncia;
A frivolidade.

Maria do Rosrio Rocha

INCONGRUNCIAS DA PEA:

Florena no fala durante a cena, nem julgada; contudo, entra na barca do


inferno;
O Parvo, apesar de ser inculto, fala latim macarrnico.

ESTRUTURA EXTERNA:
Os textos dramticos organizam-se, habitualmente, em actos que contm
diversas cenas. Tal no acontece no Auto da Barca do Inferno, embora no seja difcil
dividir em cenas esta pea de Gil Vicente. Assim, temos as seguintes cenas:
Introdutria: dilogo entre o
Alcoviteira (cena curta);
Diabo e o Companheiro (cena
Judeu (cena curta);
curta)
Corregedor e Procurador (cena
Fidalgo (cena longa);
longa);
Onzeneiro (cena curta);
Enforcado (cena curta);
Parvo (cena curta);
Cavaleiros (cena curta).
Sapateiro (cena curta);
Frade (cena longa);
A estrutura repetitiva da pea quebrada por:
Cenas longas intercaladas com cenas curtas;
Introduo de irregularidades e assimetrias: cantos do Diabo e do Frade, o
Frade a danar, aparelhamento da barca do inferno, ordens dadas pelo
diabo ao Companheiro.
A pea constituda por oitavas, com versos em redondilha maior, seguindo o
esquema rimtico abbaacca.
ESTRUTURA INTERNA:

Cada cena, excepto a inicial, apresenta as trs partes clssicas:


Exposio: breve apresentao da personagem;
Conflito: interrogatrio feito pelo Diabo e pelo Anjo;
Desenlace: atribuio da sentena.

O CMICO:
Cmico de carcter:
A loucura de Joane e a inconscincia dos seus actos e das suas palavras.
Um frade danarino e enamorado (desajuste entre o que a personagem deveria
ser e a realidade)
Cmico de linguagem:
Uso do calo
Frases desconexas proferidas por Joane
As respostas absurdas de Joane
Ironia
Latim macarrnico
Falas de Brsida Vaz

Maria do Rosrio Rocha

Cmico de situao:
O Fidalgo que entra em cena presunoso e seguro da sua salvao
Surpresa do Onzeneiro ao ver o Fidalgo na Barca do Inferno
Um frade que canta, dana e se faz acompanhar de uma moa
Lio de esgrima que o Frade d ao Diabo
Encontro do Corregedor com Brsida Vaz na Barca do Inferno
LINGUAGEM:
A linguagem apresenta-se como um meio caracterizador das personagens, dos
estatutos, das profisses, dos vcios, dos destinos, etc. Assim, Joane utiliza uma
linguagem indecorosa, injuriosa, rude e agressiva; a do Sapateiro desbragada e rude,
registando-se a presena de alguns tecnicismos (badana, cordovo, etc.); o
interesse que o Frade demonstra pela esgrima est patente nos termos tcnicos a que
recorre com frequncia; a Alcoviteira apresenta uma linguagem ambgua e deturpada,
invertendo o sentido das palavras que se encontram nos textos religiosos; o Judeu
recorre ao calo; o Corregedor usa o latim.
A linguagem transmite ainda o tom irnico e zombeteiro do Diabo,
contrapondo-o ao ar calmo e austero do Anjo.
Como recursos estilsticos, h que realar a ironia, o eufemismo e o recurso a
trocadilhos.
Aspectos medievais e renascentistas da obra:
Aspectos Medievais
Aspectos Renascentistas
Inexistncia de uma diviso
Existncia de uma exposio, de
externa (actos e cenas) da pea;
um conflito e de um desenlace;
Uso da redondilha maior;
Dimenso crtica da pea.
Concepo religiosa da vida
humana (ideia do Juzo Final).

Maria do Rosrio Rocha

"AUTO DA BARCA DO INFERNO"


QUADRO SNTESE
Personagens
em
Julgamento

Smbolos
cnicos

Fidalgo

Pajem,
cadeira

Onzeneiro

Bolso

Parvo
(Joane)

manto,

Joane no se faz
acompanhar
de
smbolos cnicos,
porque representa
algo imaterial _ a
ausncia
de
malcia. H ainda
quem
justifique
este
facto,
afirmando apenas
que o Parvo no
representa
um
vcio concreto.

Maria do Rosrio Rocha

Classes
Sociais

Nobreza

Povo

Povo

Outras personagens
Acusaes
Vida imoral;
vida
de
prazer;
tirania;
vaidade
S pensava no
dinheiro; vida
imoral;
avarento;
viveu do lucro
desenfreado e
do
juro
excessivo

Defesa

Caracterizao

Percurso cnico

Alegricas

Figurantes

Cais> Barca do
Estatuto social; Nobre, tirano, Inferno> Barca
tem quem reze vaidoso,
da Glria> entra
pela sua alma
convencido
na
Barca
do
Inferno

Diabo
Anjo

Companheiro
do Diabo,
Pajem

Levava o saco Convencido,


vazio
avarento

Cais> B.I.> B.G>


entra na B.I.

Diabo
Anjo

O Anjo afirma
que Joane no
errou
por
malcia.
Na
realidade, ele
destitudo de
senso, por isso
no se lhe pode
imputar
responsabilida
de pelos seus
actos.

Cais> B.I.> BG>


cais (onde fica a
aguardar algum
merecedor
de
entrar na BG)

Diabo
Anjo

Crtico, idiota,
ingnuo,
humilde,
simples,
cmico,
irresponsvel

Outras personagens

Personagens
em
Julgamento

Smbolos
cnicos

Classes
Sociais

Acusaes

Defesa

Caracterizao

Percurso cnico

Alegricas

Figurantes

Morreu
excomungado;

Sapateiro
(Joananto)

Frade

Avental,
formas

vrias

Broquel, espada,
casco, capelo e
hbito, moa

Maria do Rosrio Rocha

Povo
(artesos)

Clero

roubou
o
povo;
praticou
a
falsa
confisso; foi
desonesto;
nunca
indemnizou
os clientes

Morreu
confessado
e
comungado;
ouviu missas,
ofereceu
donativos

Igreja; assistiu
hora
dos
finados.

Os
outros
tambm
Corrupo
praticam
a
moral; frade corrupo;
amancebado; confiante nas
mundano
oraes e no
estatuto;
enamorado;
virtuoso

Viveu para as
aparncias,
Cais> B.I.> B.G.>
ladro,
entra na B.I.
mentiroso,
desonesto

Diabo
Anjo

Leviano,
ocioso,
licencioso,
brigo,
enamorado,
danarino

Diabo
Anjo

Cais> BI.> B.G.>


entra na B.I.

Moa
(Florena)

Personagens
em
Julgamento

Alcoviteira
(Brsida*
Vaz)

* ou Brzida

Judeu
(Semifar ?)

Smbolos
cnicos

600
virgos
postios, 3 arcas
de feitios, 3
armrios
de
mentir, 5 cofres
de
mexericos,
furtos
alheios,
jias de vestir,
guarda-roupa,
casa movedia,
estrado
de
cortia,
2
almofadas,
moas

Bode

Maria do Rosrio Rocha

Classes
Sociais

Povo

Judeu

Outras personagens
Acusaes

Defesa

Levava uma
vida imoral,
dedicando-se
prostituio
(desencaminh
ava jovens),
fraude
/
impostura,
feitiaria e ao
furto

Foi
mrtir;
levou aoites;
sofreu
tormentos;
dava moas a
molhos; criava
as
meninas
para os cnegos
da
s;

apostolada;

semelhante
a
um
anjo;
converteu
muitas
cachopas;
arranjou
marido
para
todas
as
raparigas;
dormia pouco

Falsa,
meretriz,
descarada,
astuciosa,
hipcrita,
ladra,
mentirosa

Tem direito a
passar
pelo
dinheiro
que
tem; tem o
mesmo direito
que
a
Alcoviteira

Mijou
na
Igreja; comia
carne no dia
de N. Sr.;
"ruim pessoa";
roubou
o
bode

Caracterizao

Percurso cnico

Alegricas

Figurantes

Cais> B.I.> B.G.>


entra na B.I.

Diabo
Anjo

Companheiro
do Diabo;
Moas

Avarento,
julga que o Cais> B.I (vai
dinheiro
toa)
compra tudo

Diabo

Personagens
em
Julgamento

Corregedor

Procurador

Enforcado

Smbolos
cnicos

Classes
Sociais

Outras personagens
Acusaes

Deixou-se
subornar;
julgou
com
Burguesia/
Carregado
de
malcia;
Nobreza
processos, vara
explorou os
(magistrado)
lavradores;
no confessou
tudo ao padre

Carregado
livros

Corda
pescoo

Maria do Rosrio Rocha

Defesa

Caracterizao

Confiante
no
seu
estatuto;
trabalhou
muito; julgou
com justia e Corrupto,
imparcialidade; mentiroso,
os
subornos parcial
eram
um
pecado da sua
mulher.

Percurso cnico

Cais> B.I.> B.G.>


e entra na B.I.

No
se
confessou;
Povo/
Confiava
em
roubou
Bacharel,
de
pequena
Deus; no teve
Cais> B.I.> B.G.>
coelhos
e
crente
em
burguesia
tempo para se
entra na B.I.
pernas
de
Deus, ladro
(magistrado)
confessar
perdigotos

no

Povo

Bemaventurado em
morrer
Crdulo,
dependurado;
ignorante,
fez bons feitos;
ingnuo
o Senhor o
escolheu para
seu bem

Cais> Entra na
B.I.

Alegricas

Diabo
Anjo

Diabo
Anjo

Diabo

Figurantes

Personagens
em
Julgamento

4 Cavaleiros

Smbolos
cnicos

Cruz de Cristo,
espadas, escudos

Maria do Rosrio Rocha

Classes
Sociais

Nobreza
(Cruzados)

Outras personagens
Acusaes

Defesa
Lutaram
e
morreram por
Deus;
morreram nas
terras
dos
mouros; esto
livres de todo
mal

Caracterizao

Percurso cnico

Cais> entram na
B.G.

Alegricas

Diabo
Anjo

Figurantes