VIAJEROS 2008

Halperin Dongui, Facundo (el historicismo romntico)

Temas que interesan a la conciencia europea vienen a colocarse en el centro de la
investigacin erudita y de la representacin artstica (ejemplo la lucha de nacionalidades).
Ejemplo el conflicto irreductible entre dos modos de vida: el sedentario y el nmade:
civilizacin y barbarie.
Inters romntico por modos de vida y pensamiento irreductibles a la razn.
Williams, R., El campo y la ciudad, Editorial Paidos, Bs. As., 2001.
Introduccin:
El contraste entre el campo (sinnimo de vida natural, pero tambin de atraso e
ignorancia) y la ciudad vista como la forma distintiva de la civilizacin, como el
progreso (ciudad capital, centro administrativo, religioso, mercado y puerto) viene de la
poca clsica. Pero entre ambos se establecen relaciones de ideas y experiencias, de
rentas e intereses, de situacin y poder.
Cap 2 Un problema de perspectiva: la Antigua Inglaterra, las formas de asentamiento, las
virtudes rurales significan en realidad cosas muy diferentes en los diversos momentos, y
los que estan en juego son valores por completo diferentes. Hace un anlisis de cada
vision retrospectiva, de la critica que cada una de estas sustenta: religiosa, humanista,
poltica, cultural.
3 poesia pastoral y contrapastoral: los poemas son interpretados como descripciones de
una economia rural real: los bosques, las aves, ect se presentan literalmente como la
estructura social el orden natural- de la Inglaterra del siglo XVIII.
nfasis puesto en las providencias de la naturaleza, el orden social se considera parte de
un orden mas amplio, el orden natural. Un campo en el que las cosas se le ofrecen al
hombre naturalmente para su uso y goce, sin requerir esfuerzo de su parte, es el paraso.
Simple eliminacin de la presencia de trabajadores. Un orden natural se ocupa del
trabajo. Llamar a esto orden natural es un abuso del lenguaje, no un reflejo de la viada
campestre sino un cumplido social, las hiprboles de la aristocracia y sus acompaantes.
(manifiesto de las relaciones sociales dominantes).

4 edades de oro: muchas formas y practicas antiguas sobrevivieron en peridodos en los

que la direccin general de un nuevo desarrollo era clara y decisiva el desarrollo de un
capitalismo agrario-, aparecen como un orden antiguo, una sociedad tradicional.
Conflicto de valores. Entonces la celebracin de ese orden antiguo es una critica al
capitalismo.
Desde marx llego a ser un lugar comun hablar del progresismo del capitalismo y, dentro
del el, del urbanismo y la modernizacion social. Condena e idealizacin simultanea del
capitalismo en sus formas urbanas e industriales.
Cap. 5 ciudad y campo: el contraste entre campo igual naturaleza y ciudad igual vida
mundana suprime el trabajo y las relaciones de poder que entre ambos se establecen.
Adems se establece una separacin ideolgica entre los procesos de explotacin rural
que son disueltos en un paisaje y el registro de esa explotacin en la ciudad. El contraste
se cristaliza, al punto de aparecer la ciudad como un organismo independiente.
Razones sociales y econmicas del crecimiento de las ciudades: directa e indirectamente
la mayor parte de las ciudades parecen haber prosperado como parte de un orden
agrcola, en un nivel simple como mercados en uno mas complejo reflejando el orden
social real, como centro de finanzas administracin y produccin secundaria. Habia todo
tipo de tensin y algunas ciudades desarrollaron cierta autonomia. Pero en el XVI y
XVII, cuando ocurrio la transicin ideolgica las bases efectivas de la sociedad eran aun
la propiedad de la tierra y la produccin rural, y las ciudades, aun la capital, estaban
relacionadas con ese orden social dominante. Una de las nuevas bases, las de las
utilidades mercantiles, estaba interrumpiendo esa relacion directa.
Pero, la explotacion directa del hombre y de la naturaleza que tienen lugar en el campo se
convierte en riqueza y se concentra en las ciudades. Pero tambien sucede que las
utilidades de otro tipo llegan al campo.
Pero pensar en una invasin de un orden rural tradicional es una proyeccin. Los cambios
experimentados en la propiedad de la tierra son uno de los aspectos mas visibles de esta
transicin del feudalismo, pero no es que comerciantes y abogados citadinos son intrusos
que destruyen un orden tradicional. No se puede negar los conflictos de intereses que
existeron entre los dueos de la tierra y los propietarios del capital mercantil, pero estos
no significa que los terratenientes no hayan usufructuado la situacin.

SARLO: El paisaje es la produccin de un tipo particular de observador, sustrado del

mundo del trabajo. Es un punto de vista antes que una construccin esttica, punto de
vista que anula el trabajo y despersonaliza la fuerza de trabajo. El campo nunca es paisaje
antes de la llegada de un observador ocioso que puede permitirse una distancia en
relacin con la naturaleza.
El paisaje antes que construccin material es distancia social. Las mansiones rurales, hoy
la quintaesencia del paisaje campestre ingles, son documentos de una ruptura de escala
resultado de intervenciones que parten de una representacin imaginaria de lo rural mas
que de los datos materiales de la ruralidad, marcada no por la esttica sino por el trabajo.
6 elegir el propio destino: XVII cambio, l campo es visto como un paisaje laborioso. Un
nuevo orden esta siendo reconstituido por la formacin poltica y economica de la
aristocracia.
7 la moral del mejoramiento: XVIII la propiedad de la tierra estaba en manos de 5 mil
flias, debajo de ellas ya no habia un campesinado, sino granjeros arrendatarios y
trabajadores asalariados, las relaciones sociales del capitalismo agrario. Jerarquia
estratificada de pequeos terratenientes, proceso aun vigoroso: a medida que se extiende
la superficie cultivada estos pierden sus tierras.
Ideologa que se impone: la del mejor uso de la tierra, las relaciones sociales que se
interponian a esta modernizacion eran desarticuladas.
Indagacin rural, es una abstraccin de las relaciones sociales a traves de las cuales
funcionaban las nuevas formas de produccin. Ej observacin de lo que sucedia en el
campo y en los mercados muestra el espiritu de mejoramiento y simple provecho
economico, sin hablar de la realidad social subyacente.
25 ciudades y campos: el contraste entre una idea de campo cultivado, en la que del
cultivo deriva el progreso honesto, y la idea del campo en estado agreste, la naturaleza
aislada , incluye una respuesta a un estilo de vida determinado, en gran medida, en otra
parte.
Las ideas acerca del campo y la ciudad tienen contenidos e hrias especificas, pero
tambienes claro que son formas de aislar e identificar procesos mas generales. A menudo
se habla de ciudad para significar capitalismo, burocracia o poder centralizado.

Campo y ciudad significaciones relacionadas pero especificas.

La divisin y contrapisicion cuidad campo, industria agricultura, en sus formas modernas,
son la culminacin de la divisin y especializacin del trabajo que, aunque no
comenzaron con el capitalismo alcanzaron con el un desarrollo extraordinario y
transformador.
Apndice significados fsicos y sociales de las palabras rural, suburbano, urbano, etc.