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La psicologa humanista

La Psicologa humanista es la corriente psicolgica nacida en Estados Unidos, de


un movimiento cultural de los aos 1960, que incluye planteos en diversas reas
culturales.
Es una escuela que prioriza las experiencias no verbales, los estados alterados
de conciencia, como medio para alcanzar el potencial humano.
Esta corriente surge como oposicin al psicoanlisis y al conductismo, buscando
considerar a la persona como en su aspecto global, priorizando los aspectos
existenciales, en contrapunto con la psicologa vigente, que pretenda tomar al
ser humano como variable cuantificable. Creen que el psicoanlisis se centra en
los aspectos patolgicos de la personalidad.
La psicologa humanista tiene como antecedente los movimientos que se
opusieron al estudio del ser humano como objeto de la ciencia natural.
Franz Brentano aport su nfasis en la intencionalidad del ser humano, en
oposicin al mecanicismo reduccionista.
Tambin los disidentes freudianos, aportaron su pensamiento. Erich Fromm con
la bsqueda existencial del ser humano. Tambin Karen Horney y Erik Erikson,
que tienen una concepcin sociocultural del desarrollo humano. Fritz Perls
desarroll la Terapia de la Gestalt. Carl Jung, estudi la espiritualidad humana.
Alfred Adler y Wilhelm Reich, que reivindicaban el estudio del cuerpo en la
psicoterapia. Eric Berne desarrolla los juegos psicolgicos y el guin psicolgico.
Principios de la psicologa humanista:
Los enfoques teraputicos y tericos de esta corriente, son diversos, por lo que
no existe un modelo exclusivo, pero hay una serie de principios y enfatizaciones
comunes:
Enfatizar lo personal y nico de la naturaleza humana: se considera a las
personas como nicas e irrepetibles, y la tarea consiste en desarrollar esa
potencialidad. Se destacan el juego y la creatividad.
Confiar en la naturaleza y en la bsqueda de lo natural: se toma al ser humano
como bueno en su esencia y con uina tendencia a la autorrealizacin. Se cree
que la naturaleza es sabia y que los humanos debemos confiar en ella, evitando
controlarnos y a nuestro entorno.
Concepto de conciencia ampliado: la conciencia que las personas tienen de s
mismas es un eestado de conciencia, pero no el nico.
Trascender el Yo, hacia la totalidad del ser: tendemos a alcanzar niveles
deautorrealizacin cada vez ms evolucionados e integradores.
Superacin de la divisin entre mente y cuerpo: en la psicologa humanista se
reconoce al cuerpo como una fuente de informacin sobre lo que somos,

sentimos y hacemos, y es el medio de expresin de nuestros pensamientos e


intenciones. Funcionamos como una totalidad.
Revalorizacin de lo emocional y equilibrio entre polaridades: dentro de la
cultura occidental, se ha producido un desequilibrio de nuestro organismo,
debido a la priorizacin de lo racional sobre lo emocional. Esta psicologa busca
restaurara el equilibrio del organismo, valorizando lo emocional.
Valorar a los otros: abandonar el reconocimiento de los dems como meros
objetos, para lograr una mejor comunicacin.
Crticas a la psicologa humanista:
Se atribuye falta de rigor cientfico a la psicologa humanista. A su vez, sta
critica la preocupacin desmedida de la psicologa tradicional por la naturaleza
racional humana.
La perspectiva humanista surge en la dcada de 1960, como una tendencia
cognitiva. En Estados Unidos, esta ubicada despus del Psicoanlisis y del
Conductismo.
El humanismo se opone a las teoras que definen al hombre como producto de su
entorno.
Se otorga relevancia al individuo, la libertad personal, la creatividad individual y
a la espontaneidad.
Se da importancia a la experiencia conciente.
El nfasis est en la naturaleza humana.
La fenomenologa tiene gran influencia en el movimiento humanista, estudiando
el fenmeno inmediato como se produce, sin tomar en cuenta el pasado.
Consideran que el Conductismo reduce al ser humano a una mquina
programable. Se opone tambin a los aspectos deterministas de Freud, y su
intencionalidad de explicar la psiquis normal, a partir de las patologas,
enfatizando en los aspectos negativos de la persona (odio, temor, celos, etc).
Los humanistas buscan priorizar la salud mental y los atributos positivos de la
vida (felicidad, generosidad, etc).
Psicologa humanista: Enfoques
La psicologa humanista: Enfoques humanistas
La psicologa humanista surge como una alternativa al psicoanlisis y al
conductismo, en su momento tuvo una gran repercusin y la denominaron la
"tercera fuerza en psicologa, es posible que al denominarla de tal manera se
les olvidara que existan otros modelos, otras corrientes dentro de la psicologa,

otros enfoques muy diferentes al psicoanlisis y al conductismo, como es la


psicologa cognitiva.
De los diversos enfoques humanistas que se originaron durante la dcada de los
aos 70 y 80, han surgido diversas terapias psicolgicas que centran la
intervencin psicoteraputica en los postulados humanistas y el tratamiento al
paciente se focaliza a partir de los postulados de cada enfoque humanista, que
exponemos a continuacin.
La psicologa humanista considera al ser humano como:
-

Un ser global que debe ser considerado como un todo en el que


figuran y convergen: sentimientos, pensamientos, conductas, acciones.
Las conductas del ser humano son intencionales, y tienen sentido
desde la perspectiva material como desde la perspectiva personal de
dignidad y libertad
Toda la existencia humana se desarrolla y transcurre en un contexto
interpersonal, este contexto interpersonal es necesario e importante en el
desarrollo individual pero teniendo en cuenta la individualidad del ser
humano en las relaciones sociales.
Los hombres son seres o personas autnomas, dentro de las relaciones
existenciales de interpersonalidad tienen la capacidad de tomar sus
propias decisiones, decisiones que dirigen su desarrollo. Este principio es
complementario al principio de la necesidad de un contexto interpersonal,
de tal manera que solamente una persona autnoma es capaz de asumir
sus responsabilidades dentro de las relaciones interpersonales.
La autorrealizacin es la tendencia inherente a las personas, es lo que
produce la individualidad y el crecimiento e indiferenciacin personal.
La experiencia interior del ser humano es vivenciada como personal y
con un significado que es producido por la propia persona, este significado
a sus experiencias y vivencias son ejes fundamentales del desarrollo y de
las percepciones personales que sobre uno mismo las personas
desarrollan.

La psicologa humanista incluye varios enfoques o corrientes, entre ellas la


ms destacada fue la de la corriente existencialista, de ah que se conozca a
la psicologa humanista como psicologa humanista existencialista.

Enfoques dentro de la psicologa humanista


1.- Enfoque existencialista: Los representantes de la corriente existencialista
dentro de la psicologa humanista son: Bingswanger, May y Laing. Autores
con una fuerte influencia de la filosofa existencialista y fenomenolgica,
especialmente la influencia de Sartre y Husserl.
2.- El enfoque transpersonal o psicologa transpersonal de Maslow, fue
adems el que inici la corriente o enfoque humanista dentro de la psicologa.

El concepto fundamental en la psicologa de A. Maslow es la autorealizacin,


en la que una vez satisfechas las necesidades bsicas en el ser humano
aparecen las metanecesidades que estn relacionadas con la satisfaccin
psquica, por lo tanto es la bsqueda del ser lo que centrar la psicoterapia
de la psicologa humanista.
3.- La psicologa humanista de C. Rogers, y la psicoterapia humanista de
Rogers es la ms conocida y la ms influyente dentro de la psicologa
humanista.
La psicologa de Carl Rogers es conocida como terapia no directiva y centrada
en el cliente y se fundamenta en dos conceptos bsicos:
1.- Confianza total en la persona del cliente: Se trata de transmitir empata
por el paciente y entender la experiencia del paciente y de su mundo, para
poder comprenderle
2.- Rechazo total al papel directivo del terapeuta

4.- Logoterapia. El enfoque humanista denominado Logoterapia de Frankl, el


concepto bsico de Vctor Frankl es el sentido de la vida, la prdida del
sentido de la vida genera neurosis y patologas, el terapeuta tiene como
objetivo promocionar y favorecer que el paciente logre restaurar o generar un
sentido a la vida para poder desprenderse de la neurosis nogena, o prdida
de sentido de vida, el vaco existencial es el que se trabaja como eje en este
tipo de terapias humanistas denominadas logoterapias.
5.- El Anlisis transaccional de Eric Berne, es un enfoque de origen
psicoanaltico, la terapia transaccional centra la ayuda teraputica en la
restauracin del potencial existencial original en el ser humano, de confianza
en la persona. El ncleo de la psicologa transaccional y de la terapia de
Anlisis transaccional es trabajar con los estados del yo que se producen en
las relaciones personales, de tal manera que ciertos estados del yo pueden
en relacin con otros yos, crear malestar o patologas de forma consciente o
inconscientes lo que denominan el guin de la vida, y son estos guiones
positivos o negativos que deben trabajarse en la terapia mediante un
contrato que establece el cliente con el terapeuta y que deben cumplir.
6.- Enfoque bioenergtico de Lowen. El enfoque bioenergtico de Alexander
Lowen con races en los postulados de Wilhem Reich dentro de la corriente
psicoanaltica y su propuesta del anlisis del carcter. El carcter entendido
como la mscara que cubre a la persona para poder convivir con los
impulsos derivados de los instintos y evitar as la neurosis, pero la represin
puede producir no solamente neurosis, sino adems angustia y sentimientos
intensos negativos producto de la tensin que procede de la dificultad de
dejar expresar libremente la energa biolgica. Los conflictos y tensiones se
manifiestan en el cuerpo y deben tratarse mediante ejercicios que permitan
liberar tensiones.

7.- El psicodrama dentro de las teoras humanistas est relacionado con la


patologa que surge cuando las personas admiten roles inadecuados y adems
los convierten en roles rgidos que van daando a la persona. Para eliminar las
patologas que se derivan de los roles que asumen las personas es necesario
realizar psicodramas, o psicoterapias que permitan deshacerse de esos roles y
asumir otros adecuados.
FILOSOFA ORIENTAL

Introduccin
En primer lugar, al hablar de filosofa oriental, es necesario aclarar que se trata
de una generalizacin, de un constructo que engloba ideas y tradiciones muy
diferentes, y que sera ms indicado hablar de las filosofas orientales, ya que
bajo esta denominacin encontramos filosofas, tradiciones espirituales y cosmovisiones muy diferentes entre si, incluyendo el budismo, el taosmo, el
hinduismo y el jainismo, por nombrar solo las principales escuelas filosficas
orientales, y prcticas como el yoga, la meditacin zen, la meditacin vipassana,
etc. Sin embargo, a lo largo del presente trabajo emplear la denominacin
filosofa oriental de forma genrica para referirme al conjunto de las diferentes
corrientes filosficas, tradiciones y prcticas espirituales que se desarrollaron en
el este y sudeste de Asia.
FILOSOFA ORIENTAL, Y SU INFLUENCIA EN LA PSICOLOGA HUMANISTA
Introduccin
En el mundo actual, o por lo menos dentro de la cultura que al parecer sealza como predominante, la
occidental, nos encontramos an regidos por elparadigma cartesiano, esto es, la concepcin del ser
humano compuesto por dosmbitos que no parecen tener relacin entre s: el cuerpo y el espritu,
provocandoque el ser humano se vea en la necesidad de llegar a vivir en una dicotoma,donde el espritu es
relegado a las creencias religiosas, y el cuerpo a la cienciamoderna (Deshimaru, Ikemi & Badia, 1990).Sin
embargo, es en estos tiempos en que este modelo ha comenzado acaer en una crisis. Dado aquello la
cultura oriental en la ltima dcada hacomenzado a permear cada vez ms la cultura propia de occidente,
entregandoelementos que permiten ver al ser humano como un ser integral, holstico,entendiendo el cuerpo
y el espritu como dimensiones de un mismo fenmeno, yno como dimensiones independientes
(Deshimaru, Ikemi & Badia, 1990).Vale reconocer entonces que la psicologa humanista, como
mtodooccidental preocupado por el estudio del hombre, no ha estado exenta de esteproceso. Tal cual
mostraremos en el siguiente trabajo bibliogrfico, existengrandes similitudes tericas entre el grueso de los
lineamientos de la filosofaoriental y los planteamientos de la psicologa humanista de occidente, nacida
alrededor de los aos 60. Dicho parentesco, por supuesto, no ha de ser
coincidencia, ya que la influencia oriental ha sido patente desde el nacimiento deesta corriente psicolgica,
tanto a nivel terico como prctico, a travs de laadopcin de tcnicas introspectivas, como lo es la
meditacin. De manera que,circunscribindonos an ms en el rea de la filosofa oriental,
pretenderemosrevisar la influencia del Budismo Zen en la Psicologa Humanista, y de qu maneraesta
influencia se materializa en la prctica psicoteraputica de dicha corriente.