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LITURGIA DE EXEQUIAS

Hermanas, hermanos y amigos todos: El Seor nos ha convocado aqu


para celebrar juntos el paso de N. en la Pascua del Seor muerto y
resucitado.
Es una celebracin de despedida y tambin de encuentro. La
despedida la experimentamos los que quedamos en la tierra, y el
encuentro lo celebra nuestro hermano (nuestra hermana) a quien
decimos "hasta pronto".
A la luz de las lecturas que hemos escuchado el Seor nos invita a
fortalecernos en la fe y en la esperanza. Pues como hemos escuchado la
muerte es slo un paso, que significa paso de esta vida a una vida eterna, una
vida mejor, una vida bienaventurada, una vida con el Seor. Es por esto que no
debemos estar tristes por la partida de un hermano nuestro, pues debemos
aceptar este acontecimiento desde la fe como una bendicin de Dios que lo ha
llamado a estar con l.
Por tanto, las lecturas nos estimulan a todos los que estamos llamados a morir:
Pues Cristo es la salvacin del mundo: En l est la respuesta a los
afanes, trabajos, penas, sufrimientos y proyectos para todo el que muere.
La muerte es la firma autentificadora de que somos limitados y de que no
estamos hechos, sin embargo, para una vida caduca, sino eterna y sin
fin.
Cristo es la vida de los hombres: Parece, a veces, como si todo se
acabara con la muerte de un ser querido; pero, para los cristianos, es
todo lo contrario. La muerte en Cristo es la plenitud de vida para el
creyente. Con la muerte se acaban los interrogantes, las dudas, las
limitaciones y comienza la verdadera vida en totalidad, que es "Cristo
resucitado" en la persona del hermano (de la hermana) a quien
despedimos con dolor humano y explicable.
Cristo es la resurreccin de los que mueren: No podemos
imaginarnos cmo seremos y viviremos ms all de la muerte. Pero lo
cierto es que Cristo nos ha precedido como grano de trigo sepultado en el
Glgota y se ha convertido en cosecha eterna de resurreccin. Y aqu
est nuestra meta y aliciente: luchar, compartir, sembrar y sembrarnos
evanglicamente en el surco de cada da. El resto lo hace el Seor, sin
regateos y con toda generosidad.

Que esta celebracin exequial, que realizamos en la Pascua-paso de


nuestro hermano (nuestra hermana), se convierta, por el sacrificio de
Cristo, en salvacin, vida y resurreccin sin fin. Amn.
Debemos
tambin
tener
en
cuenta
que
la
muerte
de
Cristo es el modelo supremo de la muerte cristiana, sobre
todo en dos aspectos principales: Cristo acept voluntariamente su
muerte como prueba de obediencia amorosa a la voluntad del Padre;
Cristo muri por los dems, por todos los hombres, como culminacin de
una vida totalmente entregada al servicio de los hombres. En segundo
lugar en el plano de la eficacia, pues para nosotros la muerte de Cristo
no es solamente un ejemplo, sino la fuente real, viva, de nuestra
salvacin. San pablo nos lo ha dicho con palabras inequvocas:
gracias a la muerte de Jess, hemos sido justificados, hemos sido
salvados de la ira de Dios, nos hemos reconciliados con el Padre. La
muerte de Cristo es as el instrumento ms eficaz del poder de Dios.
Por el ejemplo de Cristo y por su fuerza, el cristiano es capaz de vivir
su muerte de una manera que transforma totalmente sus aspectos
negativos. Estas son las condiciones indispensables: aceptar
voluntariamente la muerte, en seal de obediencia amorosa al Padre; vivir
siempre para los dems, como preludio de una muerte fecunda; creer que
la muerte no representa el fin, sino el inicio de una vida totalmente
liberada de cualquier esclavitud. En definitiva, uno muere tal como ha
vivido.
Si
hacemos
de
nuestra
existencia
una
continua
expresin de amor a Dios y a los hombres, si no vivimos para
nosotros mismos, sino para aquel que por nosotros muri y resucit,
entonces
nuestra
muerte,
como
la
de
Cristo,
ser
instrumento
de
vida
y
de
victoria.
Los cristianos valoramos tanto la muerte de Cristo que la hacemos
objeto de celebracin festiva. Cada eucarista
proclama
y
reactualiza la muerte victoriosa del Seor, y por ello tambin nos resulta
significativa para celebrar la muerte de cada uno de los creyentes en
Jess.
Por otra parte, el evangelio que escuchamos nos invita a reflexionar acerca del
dolor de Jess, pues tambin experiment tristeza ante la muerte de su amigo
Lzaro.
En
efecto,
Jess
sabe
que
su
amigo
Lzaro
ha
muerto y, aunque estaba lejos, acude a Betania, la poblacin del difunto.
Y, se conmueve y llora al ver el dolor de Marta y Mara, las hermanas de
Lzaro.

Podramos decir que esta participacin en el dolor, este deseo de


ayuda, de compaa, que significa nuestra presencia hoy aqu, es algo
plenamente compartido por Jesucristo. Y por eso los cristianos creemos
que tambin ahora, que tambin aqu, est presente Jess
conmovido, Jess compadecido, Jess que quiere acompaar y ayudar
a todos aquellos a quienes ms ha afectado la muerte de N.N.
Y todos podemos pensar que nuestra presencia aqu y nuestra compaa
quizs ayuda a quienes eran ms prximos al difunto, es un hacer presente y
palpable
el
amor
de
Dios,
la
compasin
de
Jesucristo.
Adems, las palabras que hemos ledo nos abren a una
promesa de esperanza. Quiz ms difcil, menos palpable, pero no
por ello creemos que las promesas de Dios no se cumplan. Es la gran
esperanza
de
la
resurreccin.
Es
la
gran
esperanza de que la muerte no significa el fin. Es la conviccin por ms
difcil que parezca de aceptar de que Dios quiere para todos los
hombres una vida para siempre, una vida sin fin.
Este fue el gran mensaje de Jesucristo. Que Dios, nuestro
Padre, nos ama y por eso ya ahora podemos vivir -durante nuestro
camino en la tierra- en comunin con su amor. Que lo ms importante no
es pensar en ello sino vivirlo; es decir, vivir como hijos de Dios,
participando de su bondad, de su amor, cada da. Y que quienes as
viven aunque como todos tengan sus pecados, sus defectos no
morirn para siempre, resucitarn como Jess resucit despus de su
muerte. Para vivir para siempre en la comunin de plenitud de vida con
Dios, en aquella gran fiesta eterna que el Padre nos ha preparado para
todos.
Con toda confianza, con una gran esperanza que venza en lo posible
el peso del dolor, roguemos al Padre para que acoja en la vida
eterna al difunto N.N. Y para que a nosotros nos d el saber vivir ahora y
siempre tal como quisiramos haber vivido en la hora de nuestra muerte.
Oremos, hermanos, unidos con Jesucristo sabiendo que como hemos
escuchado en el evangelio "todo lo que pidas a Dios, Dios te lo
conceder. Evidentemente, la muerte es objeto de celebracin en la medida en
que, vinculada con la muerte de Cristo, se convierte en un hecho de
salvacin. Que esta celebracin eucarstica sea al mismo tiempo
recuerdo eficaz de la muerte de Cristo, plegaria piadosa por nuestro
hermano difunto, y signo de nuestra voluntad de vivir y morir por el
ejemplo y la fuerza de Jess.

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