educao da populao. Entre outras instncias estava o jornal que assumia uma
importante misso: mais do que a de informar, a de formar os sujeitos.
Como j foi ressaltado em alguns trabalhos, o jornal no Brasil do sc. XIX foi
tomado como um veculo de educao, civilizao e instruo do povo2. Para
PALLARES-BURKE (1998, p.147), sobretudo aps a independncia nacional, a
imprensa passa a ser constantemente referida como o meio mais eficiente e poderoso
de influenciar os costumes e a moral pblica.
Bernardo Guimares, assim como vrios editores de sua poca, explicitava a
inteno de formar o povo e a nao em seu jornal. Demonstrava com muita clareza
esta inteno em vrios textos publicados, inclusive nos que tratavam de crtica
literria. Ele foi perspicaz ao utilizar a critica literria como um projeto explcito de
pensar e construir uma literatura nacional e a prpria nao. A respeito desta, assim
dizia:
Julgamos que a ella compete uma tarefa muito activa, uma misso importante
no desenvolvimento litterario de um povo. (...) Cumpre quebrar este silencio,
despertar o publico dessa profunda indifferenca, com que soe acolher os
productos de nossa litterarura. Bons ou maos elles devem ser estudados, e
submettidos aos juzos da crtica, para que os talentos inexperientes conheam
3
os escolhos, que devem evitar, e os modelos, que podem adoptar.
esta uma prtica cultural construda no dialogo com as demais prticas, num
determinado momento histrico. (GOUVA, 2004, p.37)
Assim sendo, quero, ainda, apreender a maneira pela qual foram conduzidos
tais assuntos ao longo dos romances, sabendo de antemo, pelas leituras prvias, que
Bernardo Guimares era um autor profundamente comprometido com o seu tempo.
Talvez por isto mesmo, sua obra seja marcada por todas as ambigidades,
esperanas, sensibilidades e questionamentos daquele contexto que a documentao
oficial muitas vezes no nos permite visualizar.
Por que Bernardo Guimares?
Como j foi dito, Bernardo Guimares discutia sobre vrios assuntos em seus
escritos jornalsticos e literrios. Dentre eles, um em especial e de suma importncia: o
que trata do lugar do negro e do ndio nos projetos de nao. Seja de forma
depreciadora ou enaltecedora, nosso autor nunca deixou de representar os negros e
os ndios em suas tramas. Ao tratar do tema, o autor parece se perguntar:
Construiremos uma nao democrtica excluindo-os? Como haver desenvolvimento
social sem que haja democracia? Ser, a sada mais vivel, o paternalismo? Veja o
sertanejo, veja o escravo, veja o ndio, assim ele procede em seus romances.
Alm disso, pontos de vista diferentes em relao escravido so mostrados
em seu livro mais famoso, A Escrava Isaura. Um Brasil fracionado dado a ver ali,
com ambigidades e problemas a serem resolvidos. O drama apresentado neste
romance, bem como na maioria dos outros, brota de dentro de aspectos sociais
tipicamente brasileiros da poca. Em outras palavras, Bernardo Guimares apresentou
dramas que surgiram no bojo de aspectos singulares da cultura social brasileira do
perodo. interessante ressaltar que nem por isto seus personagens deixaram de
experimentar dilemas considerados mais universais. Muitas vezes dizem respeito a
passar por cima de preconceitos para viver um grande amor. Mas estes preconceitos
so peculiares da cultura brasileira: Casar com uma escrava? Casar com uma ndia?
Casar com um ndio? Casar com um pobre (criador de mulas ou um garimpeiro)?
Acatar os desejos dos pais (seguir os estudos no seminrio) ou ir atrs de suas
prprias vontades (se casar com a filha de uma agregada da fazenda de seus pais)?
Enfim, o autor tem uma maneira interessante de abordar dilemas considerados mais
universais por via de experincias vividas sob aspectos muito peculiares da cultura
brasileira.
H ainda um ponto que aproximaria as atividades de jornalista e de literato, no
caso de Bernardo Guimares: a linguagem clara de seus romances. Isto nos induz a
pensar na existncia de uma estratgia para torn-los mais acessveis (ao contrrio da
crtica que interpretou este fato como falta de talento). Existiria, portanto, um paradoxo
nos romances de Bernardo Guimares: Por detrs de uma linguagem quase
jornalstica, estariam sendo apresentados dramas, tramas e temas muito complexos e
de grande relevncia para o contexto poltico-cultural em que eles foram escritos.
Desta forma, sua maneira, B. G. exps sua opinio e compartilhou de
algumas angstias com seus leitores. Vrios intelectuais de seu tempo, assim como
ele, foram capazes de criar espaos para suas falas, para fazerem circular seus
discursos. Desempenhando papeis de analistas, crticos e propositores se apropriaram
e colocaram em circulao um conjunto de saberes que contriburam para a
configurao e conformao de uma cultura poltica baseada no debate, onde o palco
principal eram os jornais.
Hoje, porm, comum vermos textos nos jornais com ttulos como: Ainda a
cegueira dos intelectuais. Circuitos de palestras: Intelectuais em silncio, O
esquecimento da poltica, Cultura e pensamento em tempos de incerteza... Por isso,
mesmo sabendo que a categoria de intelectual problemtica (quanto mais para
fazermos um dilogo entre tempos histricos distintos), acredito que a deciso de
pesquisar sobre um perodo em que os intelectuais tinham por misso fazer incurses
sociais, ser de relevncia para que se ajude a repensar esta questo no nosso
presente.
Outro ponto que justifica esta pesquisa a falta de trabalhos sobre os
romances de Bernardo Guimares. Uma releitura de sua Literatura seria relevante
tanto para os historiadores, entendendo os romances como parte ativa de uma
sociedade, assim como para os estudiosos da Literatura Brasileira, uma vez que a
crtica anterior, baseada em pressupostos vistos com desconfiana pelos crticos
literrios de hoje, relegou a produo do autor a um plano secundrio chegaram a
dizer que ele at seria um copiador de Jos de Alencar6.
A retomada da leitura do jornal A Actualidade (onde Bernardo Guimares foi
redator e crtico literrio) e o reconhecimento de sua importncia para um estudo mais
aprofundado da obra de Bernardo Guimares tem estimulado alguns estudiosos da
Literatura Brasileira a pesquisar mais sobre este autor.
FARIA FILHO aponta para alguns crticos literrios clssicos que fizeram interpretaes que
contribuem para um enfraquecimento da importncia dos romances de Bernardo Guimares.
FARIA FILHO (2004, p.9) tem mais certeza com relao a isto, quando, em seu
relatrio final de pesquisa, diz que uma importante chave de leitura da obra e,
sobretudo, de reconfigurao do lugar da mesma na literatura brasileira dos oitocentos
foi a leitura dos textos do jornal no qual Bernardo Guimares trabalhou entre 1859 e
1860 no Rio de Janeiro.
Mas se o ato de aproximar os escritos jornalsticos e literrios do escritor o
reconfigura no campo da Literatura Nacional, tambm nos traz toda uma dimenso
histrica de quando eles foram escritos. Uma das facetas singulares do contexto de
produo desta literatura , justamente, a maneira pela qual ela era tratada. A escolha
dos assuntos e a maneira de conduzi-los pode nos dizer muito dos autores e da
prpria sociedade daquela segunda metade do sculo XIX e que, por isto mesmo,
merece ser analisada.
Alguns aportes tericos para pensar a literatura de Bernardo Guimares
Ver os artigos: MIRANDA, Jose Amrico. Bernardo Guimares, critico de Gonalves Dias.
P.13-20; BOECHAT, Maria Ceclia. Critica em dialogo: Bernardo Guimares e Jose de Alencar.
P.21-30; PEIXOTO, Sergio Alves. Prlogo as Folhas de Outono. P.31-40. Todos no peridico
Revista do Centro de Estudos Portugueses. Belo Horizonte. V.23, n.32, 2003
A literatura teria para Bernardo Guimares, portanto, uma funo bem prtica.
E justamente este o ponto que queremos acessar nesta pesquisa: a literatura como
uma prtica cultural (CHARTIER, 1990). Entendendo o contexto como um produto de
discursos (e o cotidiano como uma inveno), pretendemos compreender, a partir da
releitura de sua obra, como ela tambm o constitua. Dois fatores nos estimulam a
fazer isto: Um o que diz respeito natureza dos assuntos tratados na literatura de
Bernardo Guimares e ao alcance dela no perodo; O outro o fato de a linguagem
veiculada nos romances, por mais diferente que seja da falada, aproximar-se desta
ltima na medida em que ambas esto profundamente ligadas s relaes de poder e
preconceitos existentes na sociedade na qual produzida.
O controle exercido por um grupo sobre outro facilmente perceptvel atravs
dos ttulos, saudaes e formas de tratamento j que a desigualdade e preconceito
contnuos acabam contaminando os termos com os quais se associam (HYMES,
1995, p.448). Nesta perspectiva, fundamental no desligarmos a histria social da
linguagem das questes de poder. Devemos ter a noo de que a lngua uma fora
ativa na sociedade, um meio pelo qual indivduos e grupos controlam outros grupos ou
resistem a esse controle, um meio para mudar a sociedade ou para impedir a
mudana, pra afirmar ou suprimir identidades culturais (BURKE, 1995, P.13).
Por isto, analisar romances uma maneira no s de reler alguns aspectos da
cultura nacional, como tambm de perceber os conflitos, as disputas e as maneiras
pelas quais so representados numa dada sociedade (CHARTIER, 1990).
Referncias Bibliogrficas
BELO, Andr. Histria & Livro e Leitura. Belo Horizonte: Autntica, 2002.
BOECHAT, Maria Cecilia. Uma noticia sobre a critica de Bernardo Guimares. In:
CAMBRAIA, Csar Nardelli & MIRANDA, Jose Amrico. ORG. Critica Textual:
reflexes & praticas. Belo Horizonte: FALE, 2004.
BURKE, Peter. A Histria Social da Linguagem. In: A Arte da Conversao. So
Paulo: UNESP, 1995.
CANDIDO, Antonio. Literatura e Sociedade. So Paulo: Folha de So Paulo, 2000.
CHALHOUB, Sidney. Machado de Assis: Historiador. So Paulo: Cia. das Letras,
2003.
CHARTIER, Roger. A histria cultural: entre prticas e representaes. Rio de Janeiro:
10
HYMES, Dell. Posfcio In: Org. BURKE, Peter & PORTER, Roy. Linguagem,
Indivduo e Sociedade. So Paulo: UNESP, 1995. P.431-452
IGLSIAS, Francisco. Monarquia: 1822-1889. In: Trajetria Poltica do Brasil. So
Paulo:
Cia. das Letras, 1988, p. 111 a 190.
INACIO, Marcilaine Soares. As sociedades polticas e constituio da cultura escolar
em Minas Gerais-1830/1840. UFMG, 2005 (projeto de pesquisa de doutorado em
andamento no GEPHE)
JINZENJI, Mnica Yumi. O jornal O Mentor das Brasileiras no projeto de ilustrao das
senhoras brasileiras nas dcadas de 20 e 30 do sculo XIX. UFMG, 2006 (resultado
parcial de pesquisa de doutorado em andamento no GEPHE)
PALLARES-BURKE, Maria Lucia G. A imprensa periodica como uma empresa
educativa no sculo XIX. In: Caderno de Pesquisa. N.104 p. 144-161.jul. 1998.
PESAVENTO, Sandra. Historia e Histria Cultural. Belo Horizonte: Autntica, 2003.
SEVCENKO, Nicolau. Literatura como misso. So Paulo: Brasiliense, 1999.
VENTURA, Roberto. Estilo Tropical. Rio de Janeiro. Cia. das Letras, 1991.
WILLIAMS, Raymond. O campo e a cidade na historia e na literatura. So Paulo: Cia
das Letras, 1989.
WHITE, Hayden. Trpicos do Discurso; ensaios sobre a critica da cultura. So Paulo:
Edusp, 1994.
11