Quijada, 2003, Hijos de Los Barcos o Diversidad Invisibilizada. La Articulación de La Población Indígena en La Construcción Nacional Argentina (Siglo XIX)

"Hijos de los barcos" o diversidad invisibilizada?
La articulacin de la poblacin indgena en la

construccin nacional argentina (siglo XIX)
Author(s): Mnica Quijada
Reviewed work(s):
Source: Historia Mexicana, Vol. 53, No. 2, Mxico e Hispanoamrica (Oct. - Dec., 2003), pp. 469510
Published by: El Colegio De Mexico
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/25139506 .
Accessed: 21/05/2012 09:09
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i"HIJOSDE LOS BARCOS"
O DIVERSIDADINVISIBILIZADA?
LAARTICULACION DE LA POBLACION
INDIGENA EN LA CONSTRUCCION
NACIONALARGENTINA(SIGLOXIX)
Monica Quijada
de
Consejo Superior
Investigaciones Cientificas de Espana1
general a considerar que los conceptos

y las
un contenido
mas o menos
tienen
univoco
y que
categorias
es su utilizacion
en el
lo que cambia
Sobre
todo
tiempo.
na
cuando hablamos
de analisis academicos,
casi
que por ley
tural procuran
de la vulgaridad
distanciarse
de lo cotidiano.
en el con
Pero nada hay mas lejos de la realidad. Pensemos
en
de
el
"construccion
nacional"
titulo de
que aparece
cepto
este trabajo. Es posible
que cada uno de los autores que pu
a ese concepto
volumen
blican en el presente
confiera
mati
ces
esto
es
Y
diferentes.
matriz
la
de
y
porque
propios
logico,
esa
esta en la
termino polisemi
"nacion",
expresion
palabra
co donde
los haya (^que nation?,
^etnica, civica, para recurrir
a la
de Anthony
Smith?,
<dade las Cortes de
terminologia
la
de
los
la
de
los
la ay
Cadiz,
independentistas,
positivistas,
az
la
cuando
hasta
cuando
?los
mara,
<;desde
y
mapuche?,
la
la
nacion
del
tecas,
conquista,
homogenea
siglo XIX, la
de hoy??
multiculturalidad
Por su parte, el termino
"cons
truction" parece dar mayor
al espiritu.
<jQuien
tranquilidad
no entiende
es un
lo que significa
"construir"? En principio
Hay una tendencia
1
Este
se ha realizado
en el contexto
del Proyecto
trabajo
La construccion
Sociales.
BSO2001-2341
gation
"Ingenieros
e Iberoamerica,
en
y el pensamiento
antropologicos
Europa
financiado
de Ciencia
por el Ministerio
y Tecnologia.
HMex,
un:
2, 2003
469
de
Investi
del metodo
siglo
xix",
470 MONICAQUIJADA
tiene que haber "al
activo: para que haya construccion,
Un
Y,
ademas,
"algo" que construir.
guien" que construya.
un
ser
identificables,
alguien y
algo que pueden
aprehen
todo que parecen
de propuestas
sibles, y sobre
alejarnos
esencialistas.
Pero hasta la "construccion"
tiene sus bemoles
no
falta
defender
la
historica
de su
y
por
quien,
primacia
?como
no?
X
la
al
la
vincule
al
nacion,
y
retrotraiga
siglo
en
tra
efecto "nacionalizador"
de la religion
de
la
y
general
duction
de la Biblia en particular.2
creo conveniente
comenzar
En vista de lo anterior,
por
es necesario
conven
acotar una perspectiva
No
conceptual.
cer al lector de que
de esa larga tradicion
historio
reniego
latinoamericanista
la
cual
las
grafica
segiin
independencias
un movimiento
con
historico
que desperto
constituyeron
un "jlevantate
a
unas
na
anda!"
comunidades
y
supuestas
no
cionales
la
nacion
al
Esta
Que
precedio
preexistentes.
do en los paises hispanoamericanos
es, a esta altura de la
ya casi un punto de partida y no de llegada.
investigacion,
es un proceso
Por el contrario,
la construccion
nacional
tiene la
recien te, e Hispanoamerica
historico
relativamente
a
muchos
de
que la in
respecto
ventaja,
paises europeos,
en un momento
es
?en
tanto
hito
datable
dependencia
en terminos
marco
sumamente
breve
historicos?
pecifico
un antes y un
en el transito de un sistema politico
despues
a otro funda
en el que la soberania
residia en la corona,
verbo
2
The Construc
Vease Hastings,
1997, cuyo titulo es, significativamente,
No
casual
and Nationalism.
tion of Nationhood.
parece
Ethnicity,
Religion
el autor de esa primacfa
y la len
que la defensa
para
que hace
Inglaterra
en fe
a su vez en Greenfeld,
1992, se produzca
gua inglesa
(inspirandose
es decir,
tan recientes,
de desarrollos
de que
30 afios
chas
despues
han
"carta de de
conferido
sobre
la nacion
teoricos
y el nacionalismo
en las dos decadas
denostados
terminos
que fueran muy
en un
a la
mundial.
Recuerdese
que Kedouri,
guerra
segunda
posteriores
esos
con
texto de 1966, intencionadamente
vinculaba
conocido
conceptos
con
Bretana
Esta
Gran
Francia
toda
Alemania
asociacion
y
y
y negaba
esa
a la utilization
de la Biblia
dos Unidos.
para fundamentar
Respecto
vease
el
analisis
"construccion
y aparentemente
"pionera",
temprana"
como
muestra
li
dicho
desmitificador
2002,
Guerra,
que ofrece
quien
a lo
las
moderna
de
la
edad
bro fue utilizado
para
posi
legitimar
largo
mas
si.
entre
extremas
ciones
y contradictorias
politicas
cencia"
a unos
LA CONSTRUCCION
NACIONAL ARGENTINA
(SIGLO XIX)
471
Esta nueva configuration,

do en la soberania
que
popular.
un
insti
redefinition
de
articulo
y remodelacion
proceso
con la delimitation
de un colectivo
tucional
poblacional
e internamen
territorializado
de la soberania,
detentador
con "construccion
es lo que yo identifico
te cohesionado,
se trata de un proceso
his
de otra manera,
Dicho
nacional".
un nuevo
con el
siste
de
torico que se vincula
surgimiento
como "Estadonacion",
ma
identificado
que desde mi
politico
en la so
no es otra cosa que un Estado fundado
perspectiva
a
unas
en
esencias
referencias
las
el
berania
que
y
popular,
a
a
elaboraciones
posteriori destinadas
constituyen
originales
un
constructo
de
social.
el
la legitimation
y
amalgamamiento
"cohesionado"
Ahora bien, el propio adjetivo
que he afia
de la soberania"
de "colectivo detentador
dido a la categoria
con fines de
a
lleva a que las "elaboraciones
posteriori
legiti
esten lejos de
antes
mation
aludidas,
y amalgamamiento",
o baladi;
lo cual hace doblemente
constituir
algo perverso
como
tales ?es
reconocerlas
conocerlas
necesario
decir,
y
no caer en la trampa esen
como creaciones
en el
tiempo?y
en un
si
esteril. En efecto,
cialista, pero tampoco
desprecio
con la soberania
nacional
la construccion
vinculamos
popu
de
del sentido moderno
lar, encontramos
que la irruption
a ella asociada3 genero
de corpo
el imperativo
"ciudadania"
rizar una abstraction ?el
para asentar la legitimi
"pueblo"?
en un sistema referential
creando
el
dad politica
colectivo,
en virtud del cual el conjunto ?la
nacion
efecto de unidad
a ojos
la
de ciudadanos?
y ajenos, como
aparezca,
propios
base y el origen del poder politico.4
territoriali
Desde
la perspectiva
anterior,
delimitation,
un sistema
colec
mediante
referential
zacion y cohesion
3
se con
el concepto
de ciudadania
tal cual
contraponiendo
con el sentido
revoluciones
de
las grandes
modernas,
partir
con
Grecia
del termino
surge en la antigua
y se extiende,
que
de la edad moderna.
hasta
la Europa
Veanse
Riesenberg,
1992,
variables,
Bernand
2000,
y Schneider,
cap. 1, pp. 15-56.
y Quijada,
4
con la ten
esta problematica
En otro
vinculada
lugar he estudiado
naciona
de las construcciones
dencia
que fue propia
homogeneizadora
Estoy
a
figuro
anterior
les decimononicas;
1, pp. 7-56.
cap.
Quijada,
Bernand
y Schneider,
2000,
Introduccion
472 MONICAQUIJADA
tantos ejes de la construccion
nacional
en un proceso
historico
del cual nos
siglo XIX? y una region del
periodo ?el
ambito occidental?Hispanoamerica.
Pero incluso esta se
una diversidad
de
lection
de analisis
perspectivas
implica
caso
en el
del
de
desarrollo
estudio
cuyo
depende
elegido,
una
una
concre
localization
que confluyen
y
problematica
a un
tas. En este trabajo voy a referirme
pais ?Argentina?
a
un
en
se
tema
la
inserta
definition
de cons
anterior
y
que
manera
truction
de
la agota.
nacional,
pero que
ninguna
Me refiero a la articulation
de un sector de la poblacion,
en la comunidad
los indigenas,
interna
territorializada,
mente
detentadora
de
la
soberania
cohesionada
y
que as
es
a ser el cimiento,
sobre
todo
el
pero que
objetivo,
pira
se centra en analizar
Mi propuesta
de ese proceso
historico.
esa articulation
interrelacio
desde una doble perspectiva
o no (es decir,
las dinamicas
nada: por un lado la insertion
en el
de ese sector de la poblacion
de inclusion/exclusion)
otros
forman
se
desarrollo
que
interesa aislar un
tivo
de la "nacion de ciudadanos";
de construccion
por
proceso
de las formas asumidas
otro, la incidencia
por esa articula
en el desarrollo
referential
colectivo
tion
del sistema
que
Esto
del pueblo
soberano.
forma parte de la construccion
entre las acciones
los enlaces
y las imagenes
implica buscar
sus
tambien
sefialar
desencuentros,
construidas,
que
pero
en el caso de las construcciones
identitarias
pueden ?y
ser?
tanto o mas significativas
suelen
que las primeras.
LOS
INDIGENAS
EN LOS ALBORES
EN LA MEMORIA
Y LA COTIDIANEIDAD
DE LA CONSTRUCCION
REPUBLICANA
un libro cuyo anonimato

en
Argentina
publico
a
este
la
los
fines
de
pues
trabajo solo interesa
guardare,
a
no
autor.
docu
Destinado
del
identidad
la
anecdota
y
de la provin
mentar
localidad
de una conocida
la historia
en el
de
frontera
cia de Buenos
Aires ?antiguo
puesto
es
uno de sus capitulos
avance territorial
decimononico?,
se sefiala
a la
ella
habita.
De
ta dedicado
la
que
poblacion
ver
su heterogenea
ascendencia,
por "multiples
integrada
En
1997
se
LA CONSTRUCCION
NACIONAL
ARGENTINA
(SIGLO XIX)
473
con ausencia
tientes migratorias,
absoluta
del nativo"
(el
es mio).
mas
No obstante,
enfasis
tarde,
pocas
paginas
cuando
el autor proporciona
sobre las caracteristi
detalles
cas de los habitantes
de la localid^d
y sobre algunos
perso
la
conocidos
de
al menos
misma,
surge una figura
najes
Se trata de un personaje
situado en las pri
sorprendente.
meras
decadas
del siglo XX, duerio de una gran fortuna
y
en haber
consistio
sido una
cuya caracteristica
principal
suerte de rey del hampa,
de la mayoria
de los
propietario
un notable
numero
del
de
de
lugar, progenitor
prostibulos
o
una
naturales
de
y jefe
patron
aguerrida
hijos
"guardia
de corps" que le servia de proteccion.
Sobre
la ascenden
cia exacta de este personaje
hay dudas, no asi sobre su ads
o
en efecto,
segun el autor,
cripcion
grupal
genealogica;
era
uno de los ultimos
de
Catriel
?conocido
hijo
linaje de
o
su
o
de
Lucio
machi
chaman
pampas?
caciques
Lopez,
se
a
su
deberia
el
ello
comienzo
de
fortuna,
ya que, "co
(y
mo consecuencia
de esta filiation",
habria heredado
"cam
en
tanto
la
mencionada
pos y propiedades"),
que
"guardia
de corps" estaba integrada
de aiin recono
por un conjunto
a dicha etnia.
cibles indios pertenecientes
que
Ergo, parece
a pesar de la rotunda
afirmacion
la sangre indigena
initial,
no solo estaba presente
demo
y activa en la configuration
su
del
sino
que seguia multiplicando
grafica
lugar,
impron
ta en una nutrida
descendencia.
en el que el indio a un
Este doble discurso
esta y
tiempo
se le
existe, pero no se ve permanece,
pero no se le
niega,
se encuentra
firmemente
inserto en una cons
reconoce,
truction
de ilustre prosapia
exito en Argentina.
y duradero
Fue creada en el siglo XIX por los "padres de la
patria" al
su
en la
calor de una voluntad
de progreso
de
hija
tiempo,
se asociaba
con "raza" y esta ultima
a
que cultura
rigidas
es la conocida
Uno de sus ejes reconocibles
jerarquias.
pro
de Alberdi
de que el habitante
del terri
puesta
aborigen
torio nacional
en nuestra
"no figura ni compone
mundo
sociedad
y civil".5 Otro, un principio
politica
historiografi
co de gran
de permeation,
capacidad
segiin el cual la his
5
Alberdi,
1980.
474 MONICAQUIJADA
se desarrolla
toria nacional
al margen
de los indigenas,
que
en
solo aparecen
casi siempre
esporadicamente
episodios
un
violentos,
desempefiando
homogeneo
papel de "barba
finalmente
"exterminados".
ros", "incivilizados",
"nomadas"y
Es decir, de "salvajes" a "inexistentes":
the best Indian
is no
ser la efectiva formula
Indian podria
que rempla
argentina
zase a la conocida ?y
a Biifalo Bill.
brutal?
frase atribuida
a la
en el apar
Pero volviendo
que he sefialado
categoria
esto es un ejemplo
tado anterior,
de constructo a posteriori. En
a la
los afios de la independencia
el camino
que abrieron
era una
construccion
el elemento
nacional,
pre
indigena
tanto en la cotidianeidad
como
en la
sencia
consciente
memoria
la sociedad
"blanca",
(llamarase
hegemonica
o "criolla"),
desde
distintos
niveles
y
perspec
"espanola"
tivas. De hecho,
las elites del virreinato
que se
rioplatense
en su favor ?a
sus
estaba desmoronando
utilizar
supieron
o peruanos?
mexicanos
la
vinculacion
histori
homologos
ca que por via de las "sagradas
tierras patrias"
les unia a las
culturas
ha de
Ardanaz6
prehispanicas.
Ripodas
antiguas
tan alejados
mostrado
que hasta los bonaerenses,
geografi
ca y culturalmente
de las ultimas
estribaciones
del imperio
con la me
la
la
de
reivindicaron
relacion
incaico,
ruptura
un acto de restitution
como
una
de
libertad
tropoli
perdi
da con la conquista
del Inca las tumbas/y
("Se conmueven
en sus
afirma
la cancion
hijos revive el ardor...",
patriotica
en 1813, que fue
co
creada en esa ciudad
luego asumida
mo himno
en el caso del Rio de
Pero
nacional
argentino).
con el
la Plata la identification
fue in
pasado prehispanico
discursiva:
los diputados
cluso mas alia de una estrategia
en el
de Tucuman
de 1816, que decla
reunidos
Congreso
raria la independencia
de las Provincias
Unidas
del Sur, dis
de restaurar
la dinastia
incaica en el
la posibilidad
cutieron
marco de una "monarquia
Esta propuesta,
de
atemperada".
Manuel
fendida
entusiastamente
(reveren
por
Belgrano
como creador de la bandera
ciado en la historia
argentina
a las masas
del vi
buscaba
nacional),
indigenas
impulsar
contra
a un gran levantamiento
los espanoles
rreinato
y a
6
RIpodas
de
Ardanaz,
1993.
LA CONSTRUCCION
NACIONAL ARGENTINA
(SIGLO XIX)
475
una convivencia
entre criollos y aborige
estable
cimentar
de
de un descendiente
sobre la coronation
nes, edificada
como
de
los
naturales.
de dignificacion
los incas
garantia
nacio
constructores
historica
de la memoria
Los grandes
o
como
Mitre
del siglo XIX,
nal de la segunda mitad
Lopez,
se sintieron
del creador de
poco felices con esta propuesta
a la bondad
extrema
del procer,
la bandera
y la atribuyeron
ser
en
Asi es como
lo
le hacia
ocasiones
que
algo ingenuo.
en
sus
manuales
de
todos los nifios argentinos
aprenden
in
debia ser menos
Pero lo cierto es que Belgrano
historia.
se
creo
su
de
notable
la
el, porque
genuo
que
imagen que
"Plan del Inca" fue apoyado
fracasado
por repre
aunque
sentantes
incluida
la esceptica
de diversas provincias,
y an
dos
hasta
suscrito
Buenos
Aires, y
por
periodicos
tiindigena
de esa ciudad, El Censor y La Prensa Argentina. Y ha habido
desente
que esperar hasta 1993 para que una historiadora
rrase de
samente
esta circunstancia
tan celo
del pasado
las brumas
ocultada.
en lamemoria
no era lo mas
Por otra parte, esa presencia
de
la
sociedad
de
las
relaciones
mayoritaria
significativo
con el elemento
Existia
sobre todo una cotidia
indigena.
la localidad
neidad
de
que asumia distintos
perfiles
segiin
en
se
tratase
etnicos
los
ella.
y segiin
grupos
que
implicados
el territorio
Al producirse
la independencia,
de lo que es
la
estaba
dividido
por una linea
hoy
Republica
Argentina7
sociedades
La pri
dos
distintas.
que separaba
imaginaria
mera
a un mundo
por la so
correspondia
hegemoneizado
a
ciedad de origen
colonial
europeo
y sujeto
lajurisdiccion
mas
ese
recono
En
tarde
la
ambito
y
republicana.
pueden
cerse dos desarrollos
en
fundamentales
de la interaction
tre la
de origen
europeo
poblacion
lado, en un area situada al noroeste
Por un
y los indigenas.
abarcaba
y que
parte
hablarse
de una unidad
autorreconocida
puede
propiamente
antes de 1853. Hasta
se trata de pro
entonces
Argentina
Republica
con variables
autonomas
vincias
de
interde
?y
grados
disputados?
el momento
historico.
Vease
1997. Este
Chiaramonte,
segun
pendencia
No
como
autor demuestra,
XIX el nombre
glo
dencia
de Buenos
entre
otras
cosas,
fue,
"Argentina"
Aires
al dominio
decadas
del si
que en las primeras
sobre
de la ten
todo, una expresion
de todo el territorio
rioplatense.
476 MONICAQUIJADA
de
las actuales
se pro
de Salta, Jujuy y Tucuman,
provincias
una
a las
de
las
etnias
locales
temprana
dujo
integration
formas
tra
institucionales
de la colonizacion
Se
espanola.
taba de grupos
de
economia
indigenas
predominantemen
te agricola,
en
sido parcialmente
colonizados
que ya habian
a
el
inca
sobre
todo
epoca prehispanica
por
imperio
partir
es decir, de
de grupos
de "mitimaes",
ya con
poblaciones
su medio
trasladadas
desde
que eran
quistadas
original,
formas
de
aculturacion.
Este siste
tempranas
propiciando
ma favorecio mas tarde la
de la resistencia
de las
fragilidad
etnias locales a los espanoles,
estos iniciaron
cuando
el pro
ceso de
conquista.
Hacia
el sur y el este de ese territorio,
los colonizadores
a una
hubieron
de
enfrentarse
hispanos
larga y feroz resis
tencia por parte de grupos
que en epoca prehis
indigenas
habian
de la autoridad
panica
permanecido
independientes
incaica. Esto dio lugar a la configuration
de una frontera
desde
los tiempos
de la conquista.
En
belica, desarrollada
asenta
ella se produjo
el afianzamiento
de
los
progresivo
en estrecha
con la accion
mientos
asociacion
europeos,
de indigenas
transforma
guerrera
y la captura y reduccion
se
incluso
dos en mano
de obra. Los espanoles
apropiaron
como una
del modelo
incaico de traslados
poblacionales
forma de debilitar
de los indios
la capacidad
de respuesta
a la autoridad
su
Al finali
central.
y de garantizar
sujecion
un vasto territorio ?situado
en su
zar el
colonial,
periodo
en la mitad
norte
de la actual geografia
totalidad
argen
se habia
una
como
tina?
frontera
configurado
amplia
en
la
del
indio
sometido
al
basada
agraria,
incorporation
o en
sistema productivo
de la region, ya fuera en haciendas
a
En la ciudad de Buenos
asi
reducciones
Aires,
pueblos.
una parte de la poblacion
como en las
del
litoral,
provincias
a finales del
de las misiones
disueltas
jesuiticas
provenia
en las centurias
o de grupos
XVIII
anterio
trasladados
siglo
a la localidad
de Quilmes,
el que diera origen
res, como
de una conocida
nombre
que hoy se asocia con la marca
el de un gru
cerveza, pero que en origen fue, precisamente,
valles calchaquies
de los nortefios
y
po nativo proveniente
a la fuerza en ese remoto
rincon de la provincia
asentado
LA CONSTRUCCION
NACIONAL ARGENTINA
477
(SIGLO XIX)
su belicismo.8
con el fin de controlar
En
de Buenos
Aires,
a la so
todos estos casos, las etnias locales quedaron
sujetas
en diversos
ciedad mayoritaria
grados de integration.9
era la situacion
in
de los numerosos
grupos
Muy distinta
a
no
los
al
vastisimos
territorios
habitaban
que
que
digenas
central
canzaba
y que, de hecho,
lograron
lajurisdiccion
su autonomia
de su espacio
hasta fi
mantener
y el control
del XX. Entre esos territorios
nales del siglo XIX y principios
se extendia
la sociedad
y los ocupados
por
mayoritaria
como
era conocido
"fronteras
interio
lo que en la epoca
una li
constituia
la independencia
res", que al producirse
nea
cruzaba
horizontal
que aproximadamente
imaginaria
Aires
el sur de la ciudad de Buenos
de este a oeste desde
Al sur de esa linea se ex
la cordillera
de los Andes.
hasta
la ausen
eufemismo
tendia el "desierto",
que simbolizaba
"blancos" y el rechazo
de la
cia o escasez de asentamientos
a conceder
a los grupos
sociedad mayoritaria
que
indigenas
Una
lo habitaban
el estatus
de "poblaciones".
segunda
situada al noreste,
circundaba
la zona
"frontera
interior",
reducto
de grupos
del Chaco,
que consiguieron
indigenas
su autonomia
mantener
hasta comienzos
del siglo XX.
en
en
En ambos
el de los lindes
casos, y muy
particular
la
utilizacion
del
termino
"frontera"
asumia
meridionales,
una fuerza simbolica
un
Por
lado, la
y equivoca.
particular
sobre esas tierras era reivindicada
autori
soberania
las
por
asomo de duda, por lo que el
sin ningun
dades
centrales
no a una ausencia
limite se asociaba
de derechos
de pose
en
sino
de
control
efectivo.
el
Por
de
otro,
sion,
imaginario
se concebia
como una
la sociedad mayoritaria
la "frontera"
linea divisoria
casi fisica; sin embargo,
desde
hace varios
esa
afios la investigacion
ha demostrado
frontera, mas
que
un
o
como
como
limite
actuaba
"un area
que
separation,
en
entre dos sociedades
de interrelation
la que se
distintas,
procesos
operaban
turales especificos".10
economicos,
Un mundo
sociales,
y cul
politicos
de criollos,
y
indigenas
1991 yWilde,
1999.
Palermo,
9
Gullen
Abao,
1993; Hernandez,
10
Mandrini,
1992, p. 63.
1992,
y Martinez
Sarasola,
1972.
478 MONICAQUIJADA
mestizos
cruzado por multiples
lineas de interaction,
acul
e influencias
turacion
reciprocas.11
en toda la America
Como
ocurrio
practicamente
hispa
a eliminar
los
tendieron
las regulacio
na,
independentistas
nes diferenciales
con el
que consideraron
incompatibles
de
reasuncion
de
la
soberania.
La
Asamblea
de
principio
1813 derogo
el tributo y los servicios personales
"para que
se les
a los mencionados
indios de todas las
haya y tenga
Provincias
Unidas
libres, y en
por hombres
perfectamente
a todos los demas ciudadanos
de
derechos
que las
igualdad
se
a los idiomas
Este
decreto
guarani,
tradujo
pueblan".12
todos ellos de grupos
y aymara,
que es
quechua
indigenas
taban sujetos a lajurisdiccion
colonial. Habia
conciencia
de
un
se
ante
estaba
el
fenomeno
de
que
"pueblo naciente",
en el que todos eran
afir
porque ?como
"principiantes",
mo el lider
Mariano
Moreno?
por prime
independentista
ra vez se consideraban
a
"libres y con derecho
sufragio". En
ese contexto,
en 1815 la Junta de Observation
de Buenos
un Estatuto
la
Direccion
Aires promulgo
Provisional
para
una
Estado
de
del
Administracion
y
que adopto
concepcion
a
la soberania
remitia
la
defi
ciudadania,
cuyo ejercicio
como "todo hombre
niendo
al ciudadano
libre, nativo y re
afios mas
de 25 afios". Pocos
tarde, la Ley
sidente, mayor
a ser elec
de 1821 confirmaba
tenia
derecho
Electoral
que
en el,
tor todo "hombre
libre, natural del pais o avecindado
la edad de veinte afios y antes si fuera emancipado".
desde
a los habi
hacian
referencia
Ambas
explicita
disposiciones
se
en
no
tantes de origen
menciona
cambio
africano,
pero
se debe
a que los
ba a los indios. Esto ultimo
indigenas
en la idea de hombre
libre
incluidos
estaban
tacitamente
se consideraba
al indi
natural
del pais; en otras palabras,
en esa nacion
de ciu
gena como
integrado
implicitamente
a
se
ello
comenzando
estaba
dadanos
construir,
y
por
que
11
entre
de las interacciones
Para una propuesta
sobre el estudio
una revision
de frontera,
bas margenes
de la sociedad
que
incluye
ca sobre
vease Quijada,
de la investigacion,
los avances
2002.
12
"El redactor
de 1813", en Pensamiento
de la Asamblea
politico
emancipacion,
1977,
p. 309.
am
criti
de la
LA CONSTRUCCION
NACIONAL ARGENTINA
se le concedian
derechos
dad con el resto.13
479
(SIGLO XIX)
de representacion
en
pie de
igual
interesante
del Rio de la Plata es que esta tendencia
en las
a
no
iba
cambios
inclusiva
experimentar
subsiguien
a
en
tes decadas
de lo que ocurrio
del siglo XIX,
diferencia
se
res
No
otros ambitos
latinoamericanos.
incorporaron
o de alfabetiza
de propiedad
tricciones
censatarias ?sea
a los grupos
se
ni
retiraron
derechos
de
ciudadania
cion?14
a medida
De tal ma
la
avanzaba
centuria.15
que
indigenas
el
de
incolume
el
nera, quedo
indio, nativo
que
principio
Es
de la tierra, formaba parte de ese sistema de ciudadania.
a
te planteamiento,
in
claro esta, no se extendia
cualquier
a la
a
dividuo
de
todo
sino
"indio",
categoria
perteneciente
a las institucio
el que formara parte de la poblacion
sujeta
nes de la sociedad
"criolla". Quedaban,
por tanto, fuera de
ese movimiento
inclusivo
los "indios de frontera",
llamados
o
tambien
"indios bra
"barbaros",
"salvajes"
simplemente
sim
vos". Ahora bien, tal exclusion
estaba lejos del esquema
a verse esta
cual
ha
tendido
desde
el
problematica.
plista
en la epoca como
Por un lado estas tribus, consideradas
un autentico
asi se lo llamaba,
"el problema
"problema" ?y
o "la cuestion
eran
un
elemento
indigena"
indigena"?,
como
a
lo
suficientemente
de
todo el
para que
ajeno
largo
Lo
13
No
es este
el
discutir
el alcance
de la termi
y contenido
en vias de confi
entonces
que
temprana
con la afirmacion
Solo dire que coincido
de
y resemantizacion.
guration
Marcela
Ternavassio.
la
cual
Bue
fue
Ternavassio,
2002, pp. 40-41
segun
nos Aires
iba a liderar
el proceso
de integration
territo
que
(provincia
nologia
lugar
para
se encontraba
liberal
la que en los albores

y politico)
"hizo suya [... ] la nueva
concepcion
a la notion
de una
ble, enfrentada
rial
en
los otros
pueblos
14
Es necesario
del
antiguo
senalar
que
mismos
de
del movimiento
una
soberania
soberania
estamental
secesionista
linica
e indivisi
predominante
virreinato".
en
el siste
que aplicaron
aquellos
paises
a
de los
pensada
partir de la situacion
a
estos ultimos
resultasen
indios,
aunque
posteriori
perjudicados
por ello.
es
Sobre
el desarrollo
de este sistema
electoral
el libro
imprescindible
de Irurozqui,
2000.
15
a los
a
Sobre
la tendencia
derechos
de ciudada
restringir
indigenas
en
nia ya concedidos
que se produjo
algunos
paises
hispanoamericanos
a medida
el siglo xix, veanse
Alda Mejias,
2000
que avanzaba
y
y 2000a
2000.
Chiaramonti,
ma
censatario
la iniciativa
no
fue
480 MONICAQUIJADA
en la
del Ministe
integrados
jurisdiccion
a cargo de la cartera de Exteriores.
Por
con
a
la
traves
interactuaban
sociedad
de
otro,
mayoritaria
un
en
diversas
vias: en primer
nutrido
comercio
el
lugar,
caza
la
de
la
artesania
(textiles,
que productos
y
indigena
se intercambiaban
por mercancias
y vituallas
plata y cuero)
cre
de la sociedad mayoritaria
que los indios consideraban
cientemente
El
nivel
de
vincu
imprescindibles.
segundo
en la violencia:
lacion estaba basado
asaltos a las
periodicos
numerosas
estancias
de frontera
robos
de
cabe
(malones) y
zas de
los
indios
arreaban
hasta
Chile
que
para alii
ganado
la
estrate
de
tambien
venderlo,
y
contrapartida
periodicas
a
militares
de
las
autoridades
coloniales
para castigar
gias
vez
mas
los indios o simplemente
cada
hacia
el
empujarlos
de tierras como sobre to
sur, con fines tanto de ocupacion
siglo XIX fueran
rio de la Guerra,
do de creacion
de seguridad
de espacios
para la proteccion
tercer
de las poblaciones
Un
nivel
de interrela
propias.
era un permanente
en
tion
las
tierras
de fronte
mestizaje
interacciones
ra, con multiples
y prestamos
poblacionales
a uno y otro lado de los escurridizos
lindes.
ac
Desde
la conquista,
las autoridades
habian
espafiolas
a
tuado hacia los indios de frontera
de
partir
planteamien
una que
tos que
dos visiones
contrapuestas:
implicaban
afirmaba
la posibilidad
de "civilizar" a los "barbaros"
(sobre
otra
la
todo a traves de la evangelizacion)
y
que
negaba. Al
la
las
elites
coloniales
Uevaban
producirse
independencia,
con
una
decadas
varias
basada
ya
experimentando
politica
en la atraccion
de
los
asimilacion
"indios
disefia
bravos",
y
con un
da y aplicada
borbonica
bajo la dinastia
objetivo:
en fieles
"vasallos" de la corona.
La estrategia
convertirlos
en los intercambios,
no solo
fundamental
estaba fundada
en el comercio,
a un fin
sino en un sistema que apuntaba
res
estimular
la dependencia
de los aborigenes
politico:
a
de
mediante
la
la
los
sociedad
blanca,
pecto
productos
Esta tactica tuvo tanto exi
concesion
de dadivas y raciones.
en el
to que acabo
un
fundamental
desempefiando
papel
16
Quijada,
2002.
Vease
la n.
10.
LA CONSTRUCCION
NACIONAL ARGENTINA
(SIGLO XIX)
481
den
de las redes de reciprocidad
sostenimiento
y autoridad
tro de la propia
sociedad
indigena.17
se mantuvo
a lo
ba
Esta politica
largo de varias decadas
en un debate
inserta
los
aunque
jo
republicanos,
gobiernos
cam
cuyo orden
y en unos encuadramientos
sociopoliticos
las circunstancias
ha
biante fue arrastrando
y modificando
no
cia unos esquemas
por los protagonistas.
previstos
"indios
Los
de
COMPATRIOTAS
frontera"
en
Y ENEMIGOS,
el
avance
MALOQUEROS
poblacional:
Y PEONES
de Buenos Aires de 1819 llamo

los que estaba dirigida?
"com
"una portion
del todo national".
y los considero
patriotas"
estas afirmaciones,
de interpretar
y
Hay diversas maneras
un
un lado, no
es
ellas
todas
que
posible
jugaran
papel. Por
era mucho
mas que un enunciado
teorico con miras basica
a
mente
destinadas
controlar
la belicosidad
instrumentales,
su
ante
incluso
de los indigenas ?e
lograr
aquiescencia?
el avance de las tropas y los asentamientos
al
poblacionales
sur de las fronteras
esta perspectiva,
es in
interiores.
Desde
en
concreta
dudable
de los aborigenes
que la articulation
con
se
no
era
las posibilidades
abrian
la
que
independencia
el suefio a los nuevos
Mucho
algo que quitara
dirigentes.
mas
la
la
la
de
salida
de
preocupaba
perdida
plata potosina
lo que sefialaba un cambio
de Buenos
Aires,
por el puerto
en las
economicas.
Pero este cam
dramatico
perspectivas
a los
bio afectaba
directamente
que re
puesto
indigenas,
como
valorizaba
linica
la
de
futuro
y
estrategia
principal
en
lo
convertia
que
agropecuaria,
produccion
imprescindi
ble la "puesta en valor" de los vastos territorios
habitados
no
avance
los
nativos
sometidos
la
aceleracion
del
y
por
po
a esto, el
blacional
sobre ellos. Pero junto
de
concepto
a los indios de frontera,
auque pa
aplicado
"compatriotas"
ra sus formuladores
fuera mas una herramienta
puntual
una carga ideo
que un principio
legal, llevaba incorporada
La proclama
del Directorio
a los indios de frontera ?a
17
Weber,
1998; Mayo
y Latrubesse,
1998,
y Roulet,
2002.
482 MONICAQUIJADA
la mera
introduccion
de
porque
sus efectos
nebulosos
que fueran
llevaba
abrir el camino
practicos
implicito
en el esquema
esos
la
de
nativos
para
integration
potential
la
defendia
y representativo
que
gran mayoria
republicano
de los lideres patriotas.
En realidad,
desde una perspectiva
y legal, esa
ideologica
era
con
coherente
los
pasos
potential
integration
primeros
con funda
de la construccion
de un sistema de ciudadania
a la que me he referido
en el apar
mento
representativo,
en
a los
sus
tado anterior,
habia
incluido
terminos
y que ya
en
habitantes
vivian
de
situacion
que
sujecion
aborigenes
a las autoridades
a
su condicion
de "hom
centrales,
partir de
bres libres nativos
de la tierra". Y aunque
el caso de los
era mucho
mas
indios de frontera
y no encon
complicado
el siglo, ese plantea
traria solution
definitiva
hasta finalizar
miento
initial estaria siempre planeando
por encima
y por
las
ideas.
detras de las acciones
y
me
En los primeros
ahos de vida independiente
quien
es
esta
Pedro
Garcia.
Andres
San
jor expresa
perspectiva
un
tanderino
de origen
fisiocrata
convencido
desde
y
que
causa
abrazo
la
Garcia
formaba
principio
independentista,
en las ideas libe
educados
nuevos,
parte de esos hombres
logica muy
ese termino
significativa,
muy
?por
inmediatos?
de la libertad y de la soberania
defensores
tempranas,
la
del "pueblo
sobe
para quienes
configuration
popular,
al conjunto
de habitantes
de
rano" implicaba
transformar
e industrio
en "ciudadanos
un
virtuosos,
pais
aplicados
a los indios de frontera
las expreso
sos".18 Sus ideas respecto
en tres textos de 1811, 1816 y 1822
escri
respectivamente,
coman
tos como informes
militares
el
de expediciones
por
de Buenos
Aires
dadas y encargadas
por las autoridades
en
los
asentamiento
terri
las
condiciones
de
para explorar
autono
las
tribus
torios de la provincia
controlados
por
se
la propuesta
de Garcia
mas.19 Dicha muy sucintamente,
rales
18
t. iv, p. 266.
en Angelis,
Garcia
de Pedro Andres
Texto
1972,
19
en la Coleccion
de obras
Garcia
Los textos completos
de Pedro Andres
de Angelis,
de Pedro
1972. Para un analisis
y contextualiza
y documentos
vease Quijada,
cion de sus propuestas,
2002a.
LA CONSTRUCCION
NACIONAL ARGENTINA
483
(SIGLO XIX)
en la realization
con los
centraba
de pactos
de
caciques,
forma que el avance
fuera
facilitado
y
por el
legitimado
consentimiento
nativos. Las tierras asi ob
de sus habitantes
en
tenidas debian mensurarse
y ser entregadas
propiedad
como
a los indios.
tanto a los elementos
de origen
europeo
a establecer
a estos ultimos,
unas
Garcia
Respecto
aspiraba
a la sociedad",
los
de
forma
relaciones
aficionen
que
"que
con nosotros
una sola
"en la segunda
formen
generation
de sangre",
convirtiendolos
asi en
familia, por los enlaces
un
tendran
"miembros
utiles del Estado,
mismo
idio
que
con
costumbres
nosotros".20
ma,
y religion
era heredero
Garcia
de la estrategia
borbonica
Aunque
el comercio
de atraer a los nativos mediante
las
dadivas,
y
es interesante
sefialar
las diferencias
de
que lo distancian
no
una
solo
individual,
expresan
aquella porque
posicion
en los cambios
sino su insertion
la
que marcaron
politicos
transicion
En
del antiguo
al sistema republicano.
regimen
su
hacia
los
"indios
barbaros"
las
autoridades
virrei
politica
nales habian
buscado
dos cosas: pacification
lo
y vasallaje,
no
las
in
incrementaba
relaciones,
y organizaba
pero
que
con la autonomia
terferia
de los indigenas.
la
Tampoco
a que se "civilizasen"
un programa
anunciaba
sis
aspiration
tematico de desaparicion
de la diversidad.
Pero la propues
a todos los
ta de Pedro Andres
Garcia
implicaba
integrar
en una
habitantes
del territorio,
indios incluidos,
poblacion
en el amor a la tierra, en
linica, articulada
leyes justas, una
forma de gobierno
y un sistema productivo
representativa
ademas
costumbres
de una lengua,
floreciente,
y religion
comunes
y homogeneas.
Las reflexiones
de Pedro Andres Garcia
tuvieron una re
no desdefiable
avance
aun
el
de
la frontera,
para
percusion
del mismo
que mas como estimulo
para la aceleracion
que
concreto
de las tacticas propuestas.
No
por un seguimiento
sus ideas sobre
la incorporation
de los indige
obstante,
nas como elemento
de las
y util de la poblacion
importante
a
fueron
menudo
la
campanas
por
prensa de la
recogidas
en
fueron
epoca y, lo que es mas importante,
incorporadas
20
Pedro
Andres
Garcia
en Angelis,
1972,
t. iv, pp.
276,
279
y 289.
484 MONICAQUIJADA
la estrategia
del hacendado
tarde todopoderoso
y mas
go
bernador
de Buenos Aires, Juan Manuel
de Rosas. En su po
este ultimo
tuvo dos fuentes
litica hacia
los nativos
de
su
el
Ortiz
de
Rosas,
antepasado
gobernador
inspiration:
a mediados
en
del siglo XVIII habia sido un pionero
quien
la aplicacion
de atraer a los indios
de la tactica borbonica
a
en
mediante
intercambios
y dadivas,21 y Garcia,
quien cita
sus cartas. En la famosa
a
al
Desierto
llevo
campana
que
entre los indios
cabo en la decada de 1830, Rosas diferencio
aliados de sus adversarios
que se con
enemigos,
politicos,
en bianco
virtieron
de sus persecuciones,
y las tribus
en sus
a las que
e
de po
amigas,
protegio
incluyo
estrategias
blamiento.
De hecho,
rosista las luchas ci
durante
todo el periodo
en la
esta ultima
viles entre unitarios
federales
(faction
y
son ines
de Buenos Aires)
el gobernador
que se integraba
en el caso de los
con los ranqueles,
cindibles
de las alianzas
en el de los
alianzas que
y los pampas,
segundos;
primeros,
en
tanto
de
las
lanzas
la
participacion
indigenas
implicaban
como
de en
militares
la posibilidad
los enfrentamientos
se huia de los ene
en las tolderias
contrar
cuando
refugio
a la conversion
esfuerzos
Rosas
dedico
Pero
ademas,
migos.
en eiementos
de los indios aliados
y en parte
productivos
Para ello
adelantamiento
territorial.
del
propio
integrante
en las inmediaciones
asento
de los fuertes
tribus amigas
contra ataques
con el fin de
enemi
la seguridad
garantizar
en
asi como en sus estancias,
gos (fueran indios o criollos),
como peones
de aparceria,
para que se integraran
regimen
entre ellos las prac
fomentaba
al
que
ganaderos,
tiempo
en un
Rosas convirtio
ticas agricolas.
Asimismo,
eje funda
de
de concesion
la tactica borbonica
mental
de su politica
a
al
renunciaran
de
los
indios
cambio
dadivas
que
regalos y
su asenta
a las estancias),
favorecio
y
mabqueo
(ataques
sus cos
en la forma de tribus enteras,
tolerando
miento
en
en la medida
de autoridad
tumbres y sistemas
que no
interfirieran
21
Mayo
con
y Latrubesse,
la suya.
1998,
p. 25.
LA CONSTRUCCION
NACIONAL ARGENTINA
485
(SIGLO XIX)
a diferencia
Rosas
de Pedro Andres
Es decir,
Garcia,
nunca
se
del
la
de
integration
politica
completar
planteo
ni con el fomento
con
de
de
tierras
la
entrega
indigena
de Bue
su individualidad.
del gobernador
El universo mental
nos Aires
de cons
ideas iniciales
estaba
lejos de aquellas
una
virtuosos
de
ciudadanos
truir
y
propietarios,
republica
co
conservador
felices. Rosas era un latifundista
y pensaba
mo tal, pero no por ello era menos
si
aunque
republicano,
mas
en el orden
mas autoritario
al
y
propio
tiempo
politico,
sus di
a aceptar
mantuvieran
que los indigenas
dispuesto
un
no
sino
ferencias
culturales,
por
indigenista,
prurito
a
sus
no
Garcia
Pero
fines.22
afectaban
ambos,
y Ro
porque
e
una
en
territorializada
sas, creian
incluyente,
republica
en la que todos sus habitantes
formaran
parte de un mis
mo sistema
y politico.
productivo
la relacion de Rosas con los indios ha sido
Curiosamente,
his
de una manera
muy distinta
por la memoria
recogida
se sefialo en el
este
de
traba
torica. Como
apartado
primer
del
los pasos de la articulation
jo, es mi proposito
seguir
en el proceso
de
revisan
construccion
nacional,
indigena
e imagenes
entre acciones
do las relaciones
construidas,
Y
forman parte de dicho proceso.
pues ambas perspectivas
diferenciado
de tratamiento
la estrategia
y de poblamien
en
con tribus amigas que se ha sintetizado
to de la frontera
con bastante
clari
anteriores
los parrafos
permite
percibir
entre uno y otro ni
de una partition
dad el afianzamiento
la memoria
al panorama
frente
vel. En efecto,
anterior,
la
al Desierto
ha
historica
campana
argentina
interpretado
como una gue
Aires
de
Buenos
del tremendo
gobernador
rra sin cuartel
estos
contra
"todos" los indios, entendidos
en un sentido
como una unidad
ultimos
indiferenciada,
general
baros"
mografico
22
de
cultural
enfrentado
y salvajes"?,
como
caracterizado
Sobre
se Marcela
2002;
identidad
Bernal,
el funcionamiento
Ternavassio,
1997;
del
1999.
Fernandez,
to, 1996, 1998 y 1998a.
y tambien
al otro
1998;
"bar
de
gran colectivo
"criollo" o, como
"bianco",
sistema
Para
"racial" ?los
su
representativo
politica
Sarramone,
con Rosas
vease
indigena
1993, y sobre
vea
Quijada,
todo Rat
486 MONICAQUIJADA
se diria en la epoca,
se ha entendi
"civilizado";
asimismo,
a
una
en que los
do el avance poblacional
de
partir
imagen
indios son empujados
hacia el sur y sus espacios
ocupados
en lamisma medida
de origen
de
por pobladores
europeo,
forma tal que las sociedades
ni se tocan ni se mezclan:
los
o se van, pero en to
se asientan,
blancos
los indios mueren
do caso desaparecen.
cons
entre
Este desencuentro
los datos y las imagenes
se
en
cuenta
si
truidas es doblemente
tiene
llamativo,
que
el establecimiento
de sistemas de alianzas y colaboracion
de
con las milicias
no habia comenzado
las huestes
indigenas
se remonta
con Rosas ni se
con el. Su origen
al
agotaria
como
entre
han
estudiado
bien,
colonial,
muy
periodo
Florencia
Carlos Mayo y Ama
otros, David Weber,
Roulet,
lia Latrubesse.23
Mas aiin, durante
las invasiones
inglesas
su apoyo
al go
ofrecieron
(1806-1807)
algunos
caciques
en la lucha contra el invasor y de
bierno
de Buenos
Aires
entre el virrey
ahi surgio un acercamiento
muy particular
de
Liniers
de
la
seria
las
tribus
precursor
que
y
provincia,
ca
entre algunos
las estrechas
de colaboracion
relaciones
mar
en
a
el
lo
del
criollos
ciertos
lideres
siglo,
largo
ciques y
co de las guerras
civiles entre facciones
y poderes
politicas
al menos
Desde
1879 esta partici
1820 y hasta
regionales.
de los
y los movimientos
influyo sobre la actuacion
pation
en las com
distintos
grupos
indigenas,
comprometidos
en
una lucha que, aunque
les era
puridad
plejas redes de
de maniobra
y capacidad
ajena, les confirio
protagonismo
en
como en sus
tanto frente a la sociedad
blanca
propios
de la
intertribales.
Por otra parte, despues
frentamientos
?aun
en 1852 comenzo
a
caida del dictador
practicarse
aun
de concesion
la politica
que de manera
fragmentaria?
como en el caso del general
de tierras a las tribus afectas,
extensiones
Bartolome
Mitre,
pa
que entrego
importantes
ra el asentamiento
de las tribus de los caciques
ranqueles
fue el germen
La gente de este ultimo
y Maica.
Coliqueo
en la
de Buenos
de la poblacion
de Olavarria,
provincia
de
de concesion
aiin fue la estrategia
Aires. Mas extendida
23
Weber,1998;
Roulet,
1999-2001
y 2002,
y Mayo
y Latrubesse,
1998.
LA CONSTRUCCION
NACIONAL ARGENTINA
(SIGLO XIX)
487
la participacion
de los indi
para confirmar
signos externos
en
como
autonomos
la
el uso
todavia
criolla,
genas
politica
a
de
de
las
milicias
el
de uniformes
y
grados
otorgamiento
los caciques
y capitanejos.24
se construye
como decia Renan,
la nacion
No obstante,
esta partici
toda
sobre recuerdos
y precisamente
y olvidos,
en las luchas civiles
tan imbri
de
los
aborigenes
pation
nacional
forma
de la construccion
cadas en los procesos
es el
un silencio
Como
tambien
lo
intencionado.
de
parte
un movi
de que el avance de las fronteras
hecho
implied
en los
en el que muchos
incluidos
indios quedaban
miento
o
en
o
nuevos
forma
individual
de
asentamientos,
grupo;
del indio" dio lugar a lo largo de to
bien que la "cuestion
a debates
en su
do el siglo, y especialmente
segunda mitad,
a los que solo se ha
a prestar
de gran relevancia
empezado
en los ultimos
colectiva
selec
atencion
afios.25 La memoria
la violencia,
los
solo una parte de todo ese proceso:
ciono
un
como
"barbaro"
indife
el
indio
nomada,
y
maloqueos
e irreductible
en su trato con la sociedad
blanca
renciado
a toda
Da igual que hoy sepamos

forma de "civilization".
la
tenian orga
de
los
y la Patagonia
pampa
que
indigenas
mas
mas
nizaciones
habitos
socioeconomicas
y
complejas
se ha reconocido.26
de lo que tradicionalmente
sedentarios
recientemente
dos investiga
O que, como han demostrado
es
el medio
utilizaran
doras argentinas,
algunos
caciques
sino
crito no solo para sus tratos con la sociedad
blanca,
en el am
entre homologos
la comunicacion
para facilitar
24
Veanse
1993. Sobre
las interacciones
2002a
y Sarramone,
Quijada,
la sociedad
de frontera
desde
del
finales
y los indios
mayoritaria
es
en
el conjunto
de aportaciones
que
importante
siglo XVIII,
figuran
coordinado
el libro pionero
2002.
por Nacuzzi,
25
Veanse
2001. No es que antes
1999, 2002 y Navarro
Floria,
Quijada,
no hubiera
a esos debates,
a tomarse
referencias
tendian
de manera
pero
entre
y descontextualizada
fragmentaria
sobre
la conquista
del Desierto
trario,
26
para reforzar
Este conocimiento
yas principales
anos ochenta.
Palermo,
1988
la imagen
de
se lo debemos
aportaciones
Solo mencionare
y 1988a,
ideas preconcebidas
para confirmar
una
o, por el con
"gesta national",
inferiorizacion
y exterminio.
como
y Nacuzzi,
a una
cu
ya nutrida
bibliografia
a aparecer
en la decada
de los
unas pocas
obras: Mandrini,
1987 y 1992;
1991 y 1992-1993.
comienzan
488 MONICAQUIJADA
mantuvo
bito intertribal.27
La sociedad mayoritaria
sin fisu
ras la
esos
como
colectiva
de
grupos ho
imagen
indigenas
nomadas
y "salvajes".
mogeneamente
aun
Es bien
sabido que las construcciones
nacionales,
un
de
hacerse
que surjan desde dentro
grupo social, suelen
en
a
externo
y diferente.
algo considerado
contraposition
estar
externo
suele
que sin embargo,
Algo
geograficamen
cerca. No son las
a veces culturalmente?
te?e
incluso
ese otro lo que
o la relevancia
de
importa,
particularidades
como
referen
sino la potencia
que se le asigne
oposicion
tial. Como
suele ocurrir en todos los casos de construccion
a los
vecinos
la singularizacion
nacional,
respecto
paises
en el proceso
un
Pe
argentino.
constituyo
eje importante
en las llamadas
ro en mi
este pais encontro
"fron
opinion,
una fuerza
teras interiores"
simbolica
de contraposition
no
ser
resi
Esa
simbolica
debe
infravalorada.
que
potencia
una
en
entre
de
los
dia
factores,
que posible
multiplicidad
era la distancia
mente
cultural.
el que menos
contaba
menos
en otro
habia
diferencia
he analizado
Como
lugar,
de la
entre un indio pampa
de costumbres
y un gaucho
?en
vestimenta,
campana
fenotipicas
utillaje,
semejanzas
no
e incluso ciertos prestamos
por el mestizaje,
provocadas
en
co
la
funcionaban
cotidianeidad,
pero que
legalizados,
mo
entre
los gau
de practicas
la presencia
poligamicas
estos
entre
habitantes
acomodados
ultimos
los
chos?
y
que
de lo ignoto,
de la ciudad.28 Pero el indio como guardian
como factor de resistencia
la
voluntad
de
que potenciaba
como
la
identidad
reforzaba
fuerza y de dominio
interna,
y
no
de integration
de imperativos
espa
cumplidos
como
todo
sobre
cial, y
que magnifi
reflejo contrapuesto
con la
de la sociedad
caba la identification
mayoritaria
simbolo
27
Vease
y Perez Zavala,
las autoras,
pero
de cartas
conjunto
Tamagnini
interpretaciones
ta en valor de
un
en un
ranqueles
ciques
de Cordoba)
constituye
gara a los investigadores
hegemonicos.
28
Vease
2002.
Quijada,
2002,
archivo
un
de
pp.
muchos
126 y ss.
con
concuerdo
que
intercambiadas
la ciudad
descubrimiento
a repensar
No
considero
de
de Rio
de
primer
algunas
su
y pues
hallazgo
ca
por conocidos
Cuarto
orden,
planteamientos
(provincia
que obli
hasta
hoy
NACIONAL
LA CONSTRUCCION
ARGENTINA
489
(SIGLO XIX)
a un estadio evolutivo
anhelada
conceptualiza
pertenencia
irre
fue un motor
do como de "civilization"
y "progreso",
sistible de cohesion
y amalgama.
De
formas
fusiles
de
la
vida
primitiva
de
a ciudadanos
la
nacion
nunca
historicos
surgen del vacio, y el plan
procesos
no tendria viabilidad
si no pudieramos
anterior
teamiento
en un
interrelaciones
de
contextualizarlo
ideologicas
juego
a la muy controvertida
notion
kuh
asociarse
que pueden
no es ocioso
recor
En primer
niana de "paradigma".
lugar,
en el
del siglo XIX ?periodo
dar que en la segunda mitad
a
nos
estatus
centraremos
alcanzo
de
continuation?
que
una manera
de concebir
la diversidad
"verdad cientifica"
a
su estructuracion
en una
humana
rigida escala
partir de
en terminos
tanto fisicos como culturales.
Tal vo
medida
en el convencimien
se fundamento
luntad jerarquizadora
to de que una linica raza y una linica cultura,
la raza blanca
habian
el ma
la
cultura
del
occidente
alcanzado
y
europeo,
Los
en terminos
ximo grado de progreso
tecnologicos,
politi
cos y sociales en el marco
de esa notion
que
omnipresente
era la de "civilization".
En otras palabras,
la vision tradicio
como "barbaros"
nal, secular, de algunos
grupos no blancos
o
"salvajes",
se
solapo
con
ciertos
terminos
clave
acunados
decimononi
utilizados
y profusamente
por el pensamiento
co en su relacion
con la diversidad
humana:
los conceptos
Esta forma especifica
de "primitivos" y "razas inferiores".
de
a ciertos grupos
su
humanos
y de evaluar
percibir
capaci
con los
encontro
dad para la civilization
facil identification
llamados
"indios de frontera". Yrecordemos
que la imagen
como grupos nomadas
de esos indigenas
colectiva
y "salva
era en la epoca ?y
lo ha sido hasta hace no mucho
jes"
no ya
sino monolitica.
tiempo?
hegemonica,
con las cate
La asociacion
de los indigenas
de frontera
antes citadas conllevaba
gorias
algunas derivaciones
impor
tantes. En efecto,
mas avanzado
el pensamiento
cientifico
como
de la epoca ?que,
encontro
suele ocurrir,
faciles
en sus
mas
vias de popularization
expresiones
simplifica
490 MONICAQUIJADA
das?
afirmaba
que los "pueblos
que entraban
primitivos"
en contacto
con un medio
"mas civilizado"
conde
estaban
nados a desaparecer.
Dicho
de otra manera:
el avance de
la "civilization"
sobre las tierras ignotas se suponia
"incon
a
se
el
lo
de
convencimiento
tenible",
que
que las
agregaba
"formas fosiles de la vida primitiva"
solo podian
preservar
nunca
en el contacto
se en el aislamiento,
con "formas su
en el proceso
de seleccion
que las aventajaban
periores",
en la lucha por la existencia.
su vez, esta concep
A
operado
con una
iba asociada
cion determinista
inversa
perspectiva
una
no
"nacion
ni
voluntarista:
civilizada"
debia
y
podia
en su seno esas formas fosiles de estadios
mantener
inferio
res de la evolucion
humana.
Con esto introducimos
el segundo
que al
paradigma,
con el
a un mutuo
dio
interactuar
reforza
lugar
primero
miento.
la sociedad
criolla, a partir de la indepen
Porque
en un
no solo se transformo
dencia,
conjunto
poblacional
con determinado
de
que requeria
para su
tipo
produccion
era una sociedad
el acopio
de tierras. Tambien
desarrollo
su
en torno a
que estaba ensayando
organizacion
politica
se
en
el
mundo
discutian
occiden
y aplicaban
que
principios
tal. Esos principios
muy
implicaban
conceptualizaciones
en
la idea de que era necesario
concretas,
especial
organi
e institucionalmente
zar
al pais sobre un esquema
politica
en la notion
de soberania
fundado
popu
representativo,
a ella. En este
lar y el concepto
de ciudadania
vinculado
era inevitable
la capacidad
de maniobra
contexto,
que
variara de manera
el
de los indigenas
dramatica,
porque
su
avance de la
nacional
mermaba
posibilidad
organizacion
como de incor
tanto de mantenerse
al margen
del mismo
en un
construc
la diversidad
etno-cultural
porar
tipo de
de
contextualizar
los comportamientos
tion que implicaba
un
en
una
en
los distintos
linica
cultura
y
grupos
politica
linico sistema simbolico
referential.
el fi
El momento
cuando
crucial se produjo
confluyeron
nal de
29
finitiva
las guerras
El fin
que
de
se
civiles29
los enfrentamientos
produjo
al finalizar
y el coronamiento
civiles
de
la integra
nacional
y la organizacion
la decada
de 1870 constituyeron
de
un
LA CONSTRUCCION
NACIONAL ARGENTINA
(SIGLO XIX)
491
Si el avance desde
las fronteras
interiores
cion territorial.
habia
llevado casi un siglo, la ocupacion
hasta el rio Negro
se pro
hasta el extremo meridional
del resto del territorio
entre
en un
breve:
1879-1885,
dujo
lapso extremadamente
como
la conquista
conocido
hito historico
popularmente
en su fase ultima
Es entonces
del Desierto,
y definitiva.
o no, de
la
de
el
cuando
integration,
especifico
problema
se
en la ciudadania
de frontera
los indigenas
ya
planteo
es decir, desde una
vo
de manera
sistematica,
perspectiva
no de
co
de definition
luntaria y consciente
legal y
practica
ese momento
tidiana. Hasta
suponer ?ya
que la
podemos
en este sentido
esta aiin en sus initios?
que
investigacion
a los fuertes o en las estancias
asentados
los indigenas
junto
como mano
e
de obra en la pro
de frontera,
incorporados
en el ambi
iban
duction
quedando
englobados
ganadera,
a formar
to de
de
las
instituciones
y pasaban
proyeccion
la
hombre
libre
de
de
nativo
de
la
tierra
que
parte
categoria
el sustrato
definia
Mas aiin, lo mas
legal de la ciudadania.
es que empezaran
a
los ritos propios
de
practicar
probable
un estanciero
a sus
este sistema:
cuando
local
llevaba
a votar, no habia nada
peones
que se
legal que impidiera
sumaran al grupo
esa
los indios que formaban
de
peo
parte
nada. No obstante,
los agrupamientos
que perma
indigenas
como tribus autonomas
necian
de las instituciones,
aunque
en las luchas civiles de la sociedad
participaran
mayoritaria
como aliados externos,
no como ciudadanos
lo hacian
de la
eso
con
se
trato
esas
el
tribus
llevando
nacion,
y por
siguio
como un tema de
desde el Ministerio
de la Guerra,
politica
exterior.
entre un extremo
obstante,
y otro, entre
su
los
mantenian
y
que
porados
organizacion
con
debia haber
diversos
de relacion
grados
No
los ya incor
autonoma,
la sociedad
de consecuencias
catastroficas
los indios de frontera,
para
por
la capacidad
de accion
median
que por un lado les resto
que obtenian
te el
a
de alianzas
y contraalianzas,
y por otro, dio la oportunidad
juego
un frente
la sociedad
de presentar
unificado
di
y una unica
mayoritaria
con la autonomia
rection
militar
aiios acabo
de aquellos
que en pocos
proceso
grupos.
492 MONICAQUIJADA
todavia conocemos
mal. En mi opinion,
una
necesariamente
implico
practica de contacto
de
interacciones
cotidiano,
y complejas
que
permanentes
a dar forma y, en cierta manera,
a "naturalizar"
ayudaron
cuando
el ejerci
procesos
que se precipitaron
posteriores
to nacional,
en el breve
antes
citado, ocupo
y exten
lapso
mayoritaria
todo esto
que
dio
el control
de las instituciones
efectivo
sobre todos los
antes
ensefioreados
las
tribus
de frontera,
por
espacios
e institucional
asi
la
territorial
de
integration
completando
la Republica.
enton
El problema
de "que hacer con el indio" adquirio
ces una
a
desconocida
hasta
el
momento,
porque
urgencia
en
la
"no
de
de
indios
que
pesar
que
imagen
hay ya
Argen
a todos" acabo por convertirse
en
los mataron
tina, porque
una parte
del imaginario
de
la
fundamental
colectivo
y
de ese pais, lo cierto es que al fina
construccion
identitaria
en grupos o dis
lizar la campana militar miles de indigenas,
hambrientos
muchos
enfermos,
y sin
persos,
generalmente
un trozo de tierra donde
la
deambulaban
por
refugiarse,
a Buenos
o habian
sido trasladados
y la Patagonia
pampa
en condicion
Encontrar
Aires
de prisioneros
de guerra.
era un
una solution
esos grupos
estatus
el
de
para
legal
en
el debate
la sociedad
y el parla
que animo
imperativo
si
mento.
final fue quizas no unanime,
La decision
pero
Dicho
de forma sucinta, el
abrumadoramente
mayoritaria.
nacional
determino
congreso
que el indio, antes autono
au
nacional
tenia derecho
mo, como nativo del territorio
en
su
no
a
el indio
Pero
la ciudadania
tomatico
argentina.
con
como
abstraction
de
de tal, sino
condicion
individuo,
su condicion
tri
de su organizacion
etnica y el abandono
usos
sus
ancestrales
costumbres
bal,
(es decir, aquellos
que
sus
e incluso
de la poblacion
lo diferenciasen
mayoritaria)
lenguas.
no era tan distinto

del programa
En realidad
lo anterior
antes por Pedro Andres
Gar
decadas
muchas
enunciado
una
lo
diferencia
cia, salvo por
que para este
significativa:
una
era
conveniencia
de sensatez,
ultimo
y utili
expresion
ciudada
dad (hacer de los indios pobladores
y
productivos
con escasisima
en un territorio
nos
densidad
responsables
LA CONSTRUCCION
NACIONAL
ARGENTINA
(SIGLO XIX)
493
en
en los hombres
del siglo XIX se convirtio
demografica),
en el marco
un determinismo
irrevocable:
de una ideolo
el futuro de la nacion
del aporte
gia que hacia depender
el
de la inmigracion
de fron
masivo
extranjera,
indigena
a una forma fosil de la vida
tera habia quedado
reducido
a la ex
inexorablemente
que estaba condenada
primitiva
ser fisica o cultural.
Las elites
tincion.
Solo que esta podia
en un
la segunda via, y eso condujo
eligieron
argentinas
lap
so
so mas o menos
breve a una suerte de consenso
general
como
"la invisibilizacion
de la
bre algo que categorizare
El indio no desaparecio,
diferencia".
sino que se le recla
sifico: paso a formar parte del colectivo
indi
legalmente
Y a partir de su
ferenciado
de ciudadanos
de la nacion.
en esa nueva
fueron
invisibilizados
integration
categoria,
como
Como
he
dicho
al
comienzo
de este tra
indigenas.
un
en el
la
de
ello
bajo,
imaginario
implico
consagracion
se
se
se
no
el
le
vea,
este,
indio, aunque
que
niega; aunque
se
una
le reconoce;
considera
le
bru
aunque
permanezca,
ma del
remota. Es cier
de una memoria
fragmento
pasado,
to que por influencia
del multiculturalismo
la presencia
en
esta
los
ultimos
afios, legalmente
indigena
resurgiendo
en las acciones
y en los medios,
y en la presencia
politicas
en
Pero el objetivo
cotidiana.
de este trabajo no se focaliza
lo que esta sucediendo
sino en una construc
actualmente,
a lo
tion historica
que se configuro
largo de un siglo y se
en el
instalo
sin fisuras
colectivo
durante
casi
imaginario
cien afios mas. Un lapso considerable
si se tiene en cuenta
nacional
alcanza
las
que la construccion
apenas
argentina
dos
centurias.
mas antes de pasar al

par de aclaraciones
y
siguiente
este
ultimo
de
Lo
he
llamado
la
"ciu
que
acapite
trabajo.
en una definition
dadanizacion"
del indio se fundo
legal,
tuvo aplicaciones
La con
pero
y consecuencias
practicas.
a ese grupo
dition
de ciudadano
reconocida
poblacional
este
una
serie
como
de
derechos
la
para
y deberes,
implico
en
la
de
convertirse
y
capacidad
obligacion
trabajadores
casos
?lo
que en muchos
pasar de la
productivos
significo
o
a la de subordinado
de
peon
cacique
dignidad
capitanejo
de estancia.
Esta fue una de las salidas posibles
que se abrie
Un
494 MONICAQUIJADA
ron a los
indios de frontera,
antaho
celosos
de
orgullosos
su libertad. Tambien
entraron
por cientos,
quiza por miles,
en las fuerzas
armadas
la marina,
la policia).
(el ejercito,
como mano
Otros
fueron
trasladados
de obra casi forzada
a los
a
azucareros
del norte,
terrible experiencia
ingenios
a esto, desde el congreso
la que pocos
sobrevivieron.
Junto
una
se organizo
de concesion
de tierras
nacional
politica
a los
o
en regimen
de
propiedad
aparceria,
segiin
caciques
en ellas con los restos de sus
los casos, para su asentamiento
tambien
tribus.30 La ciudadania
implico
a los nihos
ber de escolarizar
indigenas
en las mismas
condiciones
que
sufragio
el derecho
y el de
la
concesion
del
y
al resto de los ciu
dadanos.
de finales del siglo XIX y

hablando
bien, estamos
en
la
de los estados
del
XX,
epoca
que lamayoria
principios
la concesion
de derechos
combinaron
occidentales
poli
ticos con el capitalismo
y un
salvaje, lasjornadas
agotadoras
a la ciudad, de la
trasvase del campo
continuo
agricultura
a la
a la fabrica, de las formas
identitarias
comunales
perdi
fini
La Argentina
ancestrales.
da de raices y de referentes
no
escasamente
mostraba
industrializada,
secular, aunque
menos
y el sistema paso factura a todos los
desequilibrios
con
no
el
suficien
contaban
rango social y economico
que
?en
te que les garantizase
los derechos
la practica?
que
?en
como
la letra?
el ordenamiento
legal les reconocia
Esto fue mas grave aiin en el caso
de la nacion.
ciudadanos
Ahora
la per
"indios de frontera",
de los hasta entonces
porque
me
de
los
total
el
desconocimiento
dida de sus referentes
y
del
las
los
canismos
y
ventajas
para aprovechar
resquicios
en una situacion
in
de inferioridad,
los colocaba
sistema
con otros grupos de semejante
inde
cluso en comparacion
de referentes
social y economica,
fension
pero poseedores
con
moverse
facilidad
les
culturales
mayor
que
permitian
30
veanse
1999 y
de tierras
de distribucion
Sobre
la polftica
Quijada,
de radicacion
diferenciadas
Briones:
2000,
cap. 2 y Claudia
"Estrategias
en
en
de indigenas
(1885-1900)",
y Patagonia
Vljornadas
Regio
Pampa
en Humanidades
Na
Universidad
Ciencias
nales de Investigation
Sociales,
y
tional dejujuy
(mimeo.), 2000.
LA CONSTRUCCION
NACIONAL ARGENTINA
(SIGLO XIX)
495
en una
a la que
sociedad
por origen,
aunque
pertenecian
mas bajos.
sus
ocuparan
peldafios
a
En segundo
partir del ultimo
lugar, la afluencia masiva
cuarto del siglo XIX de inmigrantes
del viejo
procedentes
este proceso
facilito
de invisibilizacion
de la
continente31
a
ver
a
diversidad.
la
y ajenos empezaron
Propios
poblacion
como crecientemente
"de raza blan
homogenea
argentina
ca y cultura
a mediados
Cuando
de la centuria
europea".
un conocido
a los
intelectual
mexicano
siguiente
atribuyo
la
de
de
los
?lo
barcos"
que en
argentinos
"hijos
etiqueta
su caso
con
una
cierta
ima
soma,
contraponer,
implicaba
a
la
de
sin
condition
el
raices"
gen
y
espesor
"pais
antigua
no hacia otra cosa que sin
de la nacion
propia?
profundo
una cons
tetizar, en una ingeniosa
metaforica,
expresion
truction
identitaria
voluntariamente
consensuada
por
de argentinos.
varias generaciones
a las raices es intentional,
La anterior
referencia
porque
a
el proceso
del
cual
los indigenas
fueron
partir
incorpo
un doble movimiento
rados mediante
ciuda
que articulo
en un
encontro
dania e invisibilizacion
tambien
reflejo
tipo
en las expe
de elaboraciones
que ha sido y es recurrente
am
riencias de construccion
nacional,
ya sea en el marco
?con
sus
de los Estados
bicioso
decimononicos
complejos
con
esfuerzos
inclusion
por compatibilizar
marginacion?
o en el de los mas actuales
de
secesionistas
planteamientos
con sus tendencias
caracter etnico,
y reductio
excluyentes
nists. Me refiero a la busqueda
de los origenes
primigenios
en el territo
de la nacion. Dado que la poblacion
aborigen
rio de lo que dio en llamarse Republica
como en
Argentina,
es
todo el continente
ante
indiscutiblemente
americano,
me
rior a cualquier
parece
europea,
presencia
pertinente
con una breve referencia
terminar
este analisis
a la articu
en esa
lation del tema indigena
de
los
busqueda
origenes
de la comunidad
nacional.
31
en America,
el segundo
detras
unicamente
ocupa
Argentina
lugar
en cantidades
de Estados
absolutas
de inmigrantes
Unidos,
recibidos;
pe
ro incluso
se situa en
se evalua
es el niimero
rela
primer
lugar si lo que
a la
tivo de recien
respecto
llegados
previa.
poblacion
496 MONICAQUIJADA
A VUELTASCON LAMEMORIA
En el contexto
de construccion
la
de un proceso
nacional,
del grupo nunca ha sido bala
de los origenes
identification
di. Antes del origen no hay nada, solo el caos primordial,
pe
ro cuando
se supone que lleva ya
incorporado
aquel surge
de la comunidad.
Por eso la seleccion
el germen
del destino
tanto una carga ideologica
conlleva
del grupo primigenio
res
como
determinada
valoracion,
intereses,
aspiration
en
deberia
el
mundo
al
el
grupo
ocupar
pecto
lugar que
en que
un
sobre ese mundo
y, finalmente,
tipo de vision
se inserta. En America,
razones
nuestra
comunidad
por
obvias, el juego
bles: el universo
surge con ella.
entre
siempre ha estado
a la
anterior
irruption
dos origenes
posi
o el que
europea,
elaboraciones
del siglo XIX no faltaron
la Argentina
en el mun
nacional
de
la
comunidad
situaran
el
que
origen
a la conquista.
todas ellas tienen
Ahora
do anterior
bien,
una caracteristica
la ligazon
la pena destacar:
que merece
se
con la nacion
del grupo primigenio
actual, y viceversa,
es de
un vinculo
de base
mediante
establece
territorial;
no la sangre, el fundamento
ultimo
de
cir, es el territorio,
reco
Esto es significative)
la continuidad.
porque
implica el
?como
no de una ascendencia
nocimiento,
genealogica
identitaria
del
caso
la
construccion
de
modelico
seria el
ex
una
continuidad
sino de
"Mexico mestizo"?
legitimada
la
de
territorio
al
clusivamente
por la pertenencia
sagrado
no
se
sino
del
otras
trataria
"ancestro",
palabras,
patria. En
del espacio que nos ha
el primer habitante
del "precursor",
en una unidad.
ce nacion y nos convierte
Este rasgo aparece
en tres elaboraciones
de la nacion en
los
sitiian
que
origenes
a conti
a
a
referirme
las que voy
el periodo
y
prehispanico
las
sintetica?
de forma muy
nuation
porque
?aunque
considero
significativas.
particularmente
son muy distintas
entre si,
Las dos primeras
propuestas
No
una
solo
llamativa.
caracteristica
aspi
pero comparten
o determinados
valores
ran a
la prosapia
que
atestiguar
de sus
de la comunidad
los origenes
ensalzan
?germen
en el presente
que suele ser lamo
y hacia el futuro?
logros
En
LA CONSTRUCCION
NACIONAL
ARGENTINA
(SIGLO XIX)
497
en este
sino que
tipo de producciones;
a insertarse
de sus autores
la aspiration
ademas,
expresan,
en un marco
en los debates
de su epoca,
punteros
discipli
sin ocultar
nario que respeta y aplica
las reglas cientificas,
nacionalistas
Para
que los animan.
por ello las motivaciones
utilization
de
tecnicas
ello parten del conocimiento
y
pro
de las ciencias del hom
por las dos expresiones
porcionadas
las mas novedosas,
bre que se consideraban
y
rupturistas
del siglo XIX: la linguistica
avanzadas
y la an
comparada
en mostrar
se
Dicha
ambition
tambien
plasma
tropologia.
en
manera
caso?
?de
distinta
cada
los
muy
que
origenes
no solo tienen relevancia
de la nacion
para esta ulti
propia
interes cientifico,
ma, sino por su propio
para el conjunto
de la humanidad.
Estos planteamientos
basicos
establecen
cierta asocia
cion entre ambas propuestas,
todo
lo
demas
las dife
pero
de ellas, del historiador
Vicente
Fidel
rencia.32 La primera
en Paris en 1871 y lle
fue
Lopez,
publicada
originalmente
vaba el significativo
titulo de Les Races Aryennes de Perou.33
Tal "raza aria" de Peru no era otra que el antiguo
pueblo
de los incas, el gran imperio prehispanico
de America
del
como historicas,
tanto geograficas
Sur. Por obvias razones
en el
la Argentina
de Lopez no habia desempefiado
impe
rio incaico otro papel que el de "ultimas estribaciones"
del
no
era
situacion
de subordination
idonea
mismo,
que
muy
con los
de la nacion.
Por eso, el
para ser asociada
origenes
con el imperio desde
vinculo
territorial
la condition
de cen
se establecio
un esfuerzo
tralidad
mediante
interpretativo
a
la localidad
de Cosquin
notable,
partir de dos toponimos:
o
en la actual
de
Cordoba,
y
Cozquin,
provincia
argentina
una colina
en su termino
Inti
denominada
comprendida
Huassi.
Traducido
del quechua:
el templo
(huassi) del sol
el culto imperial,
"el santuario
(Inti), que simbolizaba
que
la civilization
de los quichuas
llevaba al frente de sus colo
tivacion
32
He
mas
usual
estas propuestas
en
a los que re
anteriores
trabajos
a hacer
unas referencias
limitare
bre
y 1998. Aqui me
ves y sintetizadas
a ilustrar
destinadas
el argumento
que defiendo.
33
1996.
Quijada,
mi
estudiado
to: Quijada,1996
498 MONICAQUIJADA
de gobierno
enseha
de cultura
y como
dogma
era "co
A su vez, el termino Cozquin, segiin Lopez,
Cuzco
decir
el
del
nuevo".35
Cozco-inna, que quiere
rrupcion
En otras palabras,
el territorio
de Cordoba
habia
argentino
a ser una
o
sede
de
estado destinado
segunda
prolongation
la
desde
donde
irradiaba
el
ciudad
del
Cuzco,
sagrada,
poder
como civil.
tanto religioso
imperio,
su reali
la centralidad
territorial ?aunque
Establecida
como
nias
moral".34
hubiera
sido truncada
zation
efectiva
de
por la irruption
su
la conquista
demostrar
habia
relevan
que
hispanica?,
Y ese es
cia en el marco
de la ley universal
del progreso.
con
la
el
de
identification
de
los
incas
sentido
precisamente
en
el
intelectual
decimononico
la raza aria, juego
muy
que
raza se asociaba
con cultura y la combination
de ambas se
a un peldafio
determinado
de la escala que jerar
adscribia
a los grupos humanos.
Utilizando
los principios
de
quizaba
en la version
Max
de
Lo
la lingiiistica
Miiller,
comparada
pez
el
categorizo
quechua
como
una
en una
"lengua
aria
indoeu
No entrare
fase de aglutinacion".
remotisima
ropea
en los detalles
basada en la
de esta compleja
construccion,
en
clasificacion
que he analizado
tripartita de las lenguas,
se
otro
de este trabajo solo interesa
Para
los
fines
lugar.36
o "indoeuropea"
de
"aria"
nalar que la condicion
original
en
a la lengua de los incas ?aunque
que Lopez
asignaba
su fase mas remota y primitiva?
la
cultura
que
implicaba
con ella y la raza que la portaba,
formaban
asociada
parte
de
del linico grupo humano
capaz
expre
supuestamente
sar en su
los
abstracto
y de alcanzar
lengua el pensamiento
Por eso mismo
el Nue
estadios mas altos de la civilization.
vo Cuzco
de todos los desarrollos
llevaba en si el germen
y
como el
la
nacion
de
asumirse
argentina.
Ergo,
origen
podia
for
la nueva republica
propio,
podia y debia, por derecho
a la cabeza de la
mar
situadas
de
naciones
del
grupo
parte
en esa
avanzada
civilization,
y lo que la colocaba
posicion
en el tiempo,
sino
tan reciente
no era la
hispana,
irruption
34
Citado
35
Citado
36
Citado
en
en
en
Quijada,
1996,
1996.
Quijada,
1996.
Quijada,
pp.
170-171.
LA CONSTRUCCION
NACIONAL ARGENTINA
(SIGLO XIX)
499
incaico, que le conferia

y
espesor
origen
aquel remotisimo
de Lo
de la propuesta
la
Finalmente,
aceptacion
prosapia.
una auten
hubiera
cientificos
pez en los circulos
implicado
en
con
hubiese
tica revolucion
ella, Argentina
y,
irrumpido
No
sobre las lenguas
el centro de los debates
indoeuropeas.
a pesar de sus
de ciencia
avanzada,
obstante,
pretensiones
en
de ciertos desfases:
Les Races Aryennes du Perou adolecia
defen
1871 hacia mas de treinta afios que los cientificos
este en eras geo
del tiempo y median
dian la profundidad
sido descubierto
habia
Neanderthal
hombre
de
el
logicas,
texto de Lyell
mas de una decada
antes, y el revolucionario
del hombre llevaba
sobre La evidencia geologica de la antigiiedad
Es decir, el trabajo de
ya ocho afios en el centro del debate.
con un tufillo rancio.
Fidel Lopez ya habia nacido
Vicente
decada
de 1870 surgio en Argentina
Pero en la misma
con
otra propuesta
las raices de la nacionalidad
que vinculo
mas recientes
los descubrimientos
cientificos
y apasionan
P.
Su autor era Francisco
del hombre.
del
la
fundador
Museo
de
Moreno,
Patagonia,
explorador
en su epo
Naturales
de La Plata
de Ciencias
(considerado
en su especialidad),
ca entre los mejores
del mundo
y mas
con
tarde famoso por haber defendido
?y
argu
ganado?
tes sobre
el origen
mentos
sobre el trazado
el laudo internacional
cientificos
entre Chile y Argentina.
Para este trabajo lo
de la frontera
en la
son dos momentos
que importa destacar
trayectoria
de dos
de Francisco
Moreno.
Por un lado, el hallazgo
craneos de
de la Patagonia
habitantes
y su presen
antiguos
a mediados
de 1870, a la Societe dfAn
de la decada
tation,
por Paul Broca; por otro, dos
thropologic de Paris, dirigida
ante la Sociedad
conferencias
dictadas
Cienti
por Moreno
en
la ciudad de Buenos Aires, en 1878 y 1882
fica Argentina
en Pa
Con la presentation
de sus craneos
respectivamente.
los cientificos
ris, nuestro
que fueran
consiguio
personaje
su
en
Broca
Paul
favorito
franceses,
y
discipulo
particular
la
Pierre Topinard
por
quienes,
impresionados
semejanza
con el de Neanderthal,
de esos antiguos
sugirie
ejemplares
ran la
de que la humanidad
tuviese como tierra
posibilidad
a laAmerica
de origen
del Sur en su extremo mas meridio
500 MONICAQUIJADA
esa atractiva hipotesis
Moreno
elaboro
nal.37 Para sustentar
una propuesta
en
dos
conferen
las
explicita ?presentada
a las mas recientes
teorias
cias antes citadas?
que recurria
co
de
cientificos
renombre,
por
aportadas
paleobotanicas
mo el
El
de
Dalton
Hooker.
resultado
Darwin, Joseph
amigo
en la existencia
de un antiguo
conti
fue una tesis basada
nente austral, en parte premonitoria
de la famosa
teoria de
en
la deriva
continental
por Alfred Wegener
propuesta
no desdefiable
otras?
?entre
de
1912.38 Con la diferencia
austral una presencia
aiiadia a su continente
que Moreno
millones
faltaban
aiin muchos
humana
para cuya irruption
esa
la
daba
de afios. En la teoria del argentino,
presencia
sobre la tierra y situaba
del hombre
clave ultima del origen
en el alba misma
de la humanidad.
por tanto a la Patagonia
Moreno
indudable
de Francisco
La propuesta
surgia
en una com
mente
No obstante,
de un interes cientifico.
en el
frecuente
bination
por la
muy
siglo XIX, la pasion
co
ciencia no estaba refiida con otro tipo de motivaciones,
en el siguiente
mo
texto
meridianamente
explicito
queda
de 1878:
extraido
de su conferencia
Ahora
su
de
todo pueblo
que
prosperidad
rreno
que
nuestros
de
como
ocupa
hoy
trata
de
nacion
precursores
de
el origen
que han habitado

] solo
[...
este
en
etapa
como
suelo,
base
eta
el te
demostrar
deseo
tiene el pasado mas
los argentinos
en
en inquiiir
seguir
de los hombres
pa el desenvolvimiento
el interes que para
se interesa
que
su raza,
y de
de
remoto
nuestra
historia.39
en
Tanto
37
Para
el caso
de Lopez
los "precursores"
de
vinculacion
un
estudio
detallado
de
como
esta
con
en
el de Moreno
moder
la
los argentinos
tematica
vease
Quijada,
en
1998,
23-29.
pp.
especial
38
En la teoria
abarcaba
en una
de Moreno
superficie
llamo Antartico,
austral,
que
a las tierras
las islas
circumpolares,
El continente
Zelanda.
pro
y Nueva
el continente
continua
Australia
subantarticas,
Patagonia,
Gondwana)
(el famoso
por Wegener
puesto
India y la Antartida.
Africa,
dional,
Australia,
vease
1998.
detallada
Quijada,
39
en
Citado
1998, p. 28.
Quijada,
la America
incluye
Para una explication
Meri
mas
LA CONSTRUCCION
NACIONAL
ARGENTINA
501
(SIGLO XIX)
en el territorio,
fundada
encerraba
tambien una clave
desde
la perspectiva
de la construccion
interesante
nacio
a un ambito
nal. Cada uno de ellos hacia referencia
dife
rente del espacio:
situaba el origen de la nacion
el primero
en Cordoba,
con la conquista
ambito
territorial
asociado
se trataba de una vision
Es
inscrita en el
decir,
hispanica.
de
la
virreinal
colonial.
Por
el contrario,
tradicion
y
espacio
su propuesta
con los territorios meridio
Moreno
vinculaba
en momentos
en que aiin no estaba
nales de la Patagonia,
En ambos ca
culminada
la integration
territorial definitiva.
sos la seleccion
no
un acto
tanto
del espacio
expresaba
como
una
consciente
distinta.
generational
perspectiva
en 1852, era 37 afios mas joven que
nacido
Moreno,
Lopez,
no eran los hombres
de la Ilustracion,
sino los
y sus heroes
del siglo XIX, como Brazza o Livings
grandes
exploradores
tone. A sus veintipocos
ahos la desconocida
que
Patagonia,
a
el mismo
habia empezado
simbolizaba
el
futu
explorar,
ro. Pero ademas de estos
posicionamientos
generacionales,
una y otra
territorial
encerraban
dife
perspectiva
opciones
rentes en el marco
de construccion
del proceso
lo
nacional,
en una tercera elaboration
refe
que estuvo de manifiesto
de la comunidad.
rida a los origenes
uno de
Su autor era el coronel Manuel
Jose Olascoaga,
los artifices de la integration
escritor y periodis
territorial,
de la conquista
del Desierto
de los
ta, narrador
y topografo
nuevos
un
control
En
al
national.40
espacios
incorporados
texto de 1901 ?es
seis
afios
de
la
culmina
decir,
despues
tion de dicha
militar?
titulado
andi
campana
Topografia
na. Ferrocarril
a los Andes, como
de
fomento
paraMo
poblacion y
a re
dedico
varias paginas
seguridad de frontera, Olascoaga
flexionar
sobre los origenes
A diferencia
nacionales.
de las
en el
antes citadas,
elaboraciones
los dos ambi
aparecian
tos
conformaban
el
recientemente
que
espaciales
integra
con
do territorio
las tierras del norte vinculadas
argentino:
nos
el pasado
colonial
En
"conquistado".
40
tema
Este
(veanse
en
ha
especial
y el ambito meridional
lo que movia
realidad,
sido
estudiado
pp.
188-191).
por
Jong,
2002,
recientemente
a
Olascoaga
y a ese
trabajo
era
remito
502 MONICAQUIJADA
la situacion
el objetivo
consciente
de modificar
de jerarquia
en la
araucana
entre ambos. Basandose
de nu
etimologia
sur
en
merosos
centro
del
abierto
del
y
pais, y
toponimos
con las tesis antes senaladas
de Vicente
Fidel Lopez,
debate
no habian
sostuvo que la pampa y la Patagonia
sido antigua
mente
de
la region
1879, sino que
y salvaje"
"despoblada
habian
estado ocupadas
civilizaciones
de la
por
originarias
formadas
fenicios
por migrantes
que ha
Europa
antigua,
de esos territorios meri
bian sido los primeros
habitantes
de la cultura mapuche
dionales.
Ellos eran los ancestros
caracter
la complejidad
?de
civilizado
daba
y
cuyo
prueba
un
su idioma?
constituian
antecedente
etni
de
y
riqueza
co de la sociedad
La afirmacion
de Olascoaga
national.41
no solo era escasamente
sino mas bien vulgar,42
cientifica,
de contribuir
simbo
pero su interes radica en la voluntad
a la
de
del
licamente
esquema
equilibrios
recomposicion
en el territorio nacional,
el testigo del norte al sur
pasando
y de los incas ?considerados
por el como "meros depreda
a los
fueran en la ac
dores"?
Que estos ultimos
mapuches.
se debia
tualidad una "raza despreciada
y reputada
salvaje",
es
cuando
de "haberla conocido
al hecho
exclusivamente
taba destruida
y degenerada".43
Con lo anterior Olascoaga
venia a cerrar simbolicamente
a las tribus meridionales
una serie de propuestas
referidas
a
la situa
lo largo de 30 afios de estudiar
que habia realizado
Estas propuestas,
tion de los territorios
segiin
patagonicos.
en la defensa de la soberania
De Jong (2002), se enmarcaban
chile
frente a las pretensiones
sobre esos espacios
argentina
en tres fases dife
se expreso
nas. Dicha
basica
preocupacion
Entre 1863-1876 ?es
renciadas.
decir, antes de la conquista
en los
de la Patago
veia
del Desierto?
indigenas
Olascoaga
a
de "nuestros"?
nia ?a
los que daba la categoria
"poten
Entre 1880-1883 ?en
tiates
'otros internos' de la nation".44
41
2002,
Jong,
42
Se basaba
mapuche
Jong,
43
2002,
Citado
44
Jong,
p. 188.
en vagas
(afirmaba
p. 189.
en
2002,
Jong,
p.
que
2002,
194.
apreciaciones
"se declina
p.
190.
sobre
como
el
de la lengua
"la riqueza"
Vease
latin y el griego").
LA CONSTRUCCION
NACIONAL ARGENTINA
(SIGLO XIX)
503
como una raza "no

los categorizaba
plena campana militar?
"civilizable".
Entre
1895-1901
la integra
ble"y
?cumplidaya
territorial y en marcha
el proceso
de "ciudadanizacion"
tion
e "invisibilizacion"
del indio al que me he referido antes?
los
nativos desaparecen
de su discurso
sobre el presente
para
en la
como precur
fecha mencionada,
reaparecer,
segunda
sores culturales
de la nation.45
La "dignifica
y territoriales
a una
la referencia
cion" de su pasado mediante
ci
antigua
como vinculo
vilization
del viejo mundo
los hacia
idoneos
se
y su territorio. A los indios actuales
raigal entre la nacion
asi capacidad
les garantizaba
decir,
para la civilization ?es
en
la
al tiempo que la sociedad
ciudadania?,
para integrarse
obtenia de ellos el espesor
mayoritaria
temporal que requie
re toda construccion
te
Pero este juego ideologico
nacional.
nia una tercera implication:
hacia
inevitable
que
legitimaba y
en el
el indio se desvaneciera
de la nacion
de ciu
conjunto
sine qua non para formar parte de un des
condicion
dadanos,
tino de progreso.
Como he dicho antes, todas estas elaboraciones
situaban
no en un "ancestro"
evoca una relacion
los origenes
(que
de sangre),
sino en un "precursor",
el habitan
genealogica,
te primero
se asienta
del espacio
territorial
donde
la na
en los tres casos se establecian
tion. Pero, ademas,
vinculos
entre aquel pasado
remoto
ac
de continuidad
y la nacion
tual: Lopez
en la
la situaba en la "sociabilidad",
Olascoaga
en el "desarrollo
en un
Moreno
evolutivo"
"civilization",
contexto
mismo
Pero al ir avanzando
territorial.
el siglo XX,
en ciuda
cuando
el proceso
de rectification
del indigena
dano acabo por fraguar en el imaginario
colectivo
eliminan
do la perception
de la diversidad,
la idea de continuidad
entre aquel grupo
se
actual tambien
y la nacion
primigenio
en relacion
desvanecio
de las imagenes
con la
construidas
memoria
Esto no implica que se negara
nacional.
la exis
tencia de pobladores
a la
ni su pertenencia
prehispanicos
tierra "argentina"; de hecho no faltaron autores, como Ricar
do Rojas en Blason de Plata, que afirmaron
que su vinculacion
con el territorio
a la
de la patria "les retrotraia
de
dignidad
45
Jong,
2002.
504 MONICAQUIJADA
se consagro
la idea de una
Pero
sucesion
argentinos".
mutuamente
de dos presencias
divididas
por un hi
ajenas,
se asocio
to historico,
esta
A
la conquista
ultima
hispanica.
su
el origen de la sociabilidad
de
condition
de
y
argentina
como un hito a
acabo operando
nacion. Ademas,
del
partir
iria perdiendo
cual la presencia
hasta
relevancia,
indigena
de la historia desarrollada
acabar desvaneciendose
sobre el
territorio
national.46
esto
En el marco
de la construccion
nacional
argentina
no
en realidad
una nueva propuesta,
si
ultimo
implicaba
no la
una
ciertamen
de
final
voluntad
consagracion
previa
te no
de los mas
pero si compartida
por algunos
pactada,
XIX.
frase de
builders
del
La
famosa
nation
influyentes
siglo
no
la
cual
"el
he
citado
Alberdi
antes,
que
segiin
indigena
en
nuestra
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46
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505
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"Hijos de los barcos" o diversidad invisibilizada?

La articulacin de la poblacin indgena en la

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un libro cuyo anonimato

la que en los albores

de Buenos Aires de 1819 llamo

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no era tan distinto

mas antes de pasar al

de finales del siglo XIX y

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que han habitado

tiene el pasado mas

como una raza "no

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