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1. INTRODUO
medida que a popularidade da fotografia se espalhou a funo de suporte ideal para a
memria se consolidou. O tema memria recorrente na arte fotogrfica. Muitas abordagens so
utilizadas para tal. Ora, a imagem pura, ora a imagem manipulada artisticamente.
Nesta pesquisa, o que nos interessa a abordagem que trata da memria atravs da fotografia
que sofre uma manipulao artstica. Neste estudo abordaremos um trabalho, obra, que se
constri como tal, a partir do relato de outros para a construo de uma sua prpria
memria. Sendo assim, neste contexto, esta memria no a construda, apenas, pelo artista que
manipula as fotografias. Pois, nesta potica visual, o sujeito da memria faz parte, com suas
indicaes fotogrficas, do processo criativo desta nova memria. O artista e o sujeito da
memria, em cumplicidade, constroem uma segunda memria, que contm a primeira memria
em sua construo.
2. FUDAMENTAO TERICA
Para DUBOIS [1] memria conjunto de pensamentos j ocorridos de lugares e imagens. O
objetivo desta investigao exercitar o compartilhamento da memria do outro atravs de prticas
artsticas fotogrficas, sendo o artista um agente desta construo memorial. Tendo como condio
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bsica para tal exerccio artstico o conhecimento pessoal entre o sujeito da memria (o que relata a
histria) e o artista.
3. METODOLOGIA
Condio importante e sine qua non, que o sujeito da memria e o artista sejam conhecidos.
Pois, a condio de entrar na memria do outro, requer, no mnimo, que ambos se conheam no
sendo possvel a realizao do trabalho quando esta condio no existe. Como j dissemos, este
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trabalho trata a questo da memria, atravs da fotografia, compondo ambientes memoriais a partir
da utilizao de duas classes de fotografias:
4. CONSIDERAES FINAIS
Das muitas funes oferecidas pela imagem fotogrfica, sem dvida, a da associao desta
com a memria, seja ela individual, ou coletiva. A imagem fotogrfica supera, em muito, outros
meios, no que diz respeito a provocar recordaes. Assim, a temtica memria recebe mais uma
interpretao atravs da fotografia. uma abordagem onde o sujeito da memria e o artista, fazem
um dilogo indispensvel para que esta narrativa seja possvel de existir. uma memria construda
em conjunto, uma memria, em parte cmplice. Formando uma imagem-memria.
A abordagem dada, aqui, neste trabalho, pode receber a denominao de memria em linha
de tempo em vista de sua abordagem ser feita em mais de um tempo. Passado e presente se unem
para lembrar uma memria e contar uma histria. Neste trabalho as imagens-memria criadas a
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partir de momentos fotogrficos relatam pequenas histrias de vida, onde o sujeito da memria e o
artista co-habitam um imaginrio real.
Vimos que a utilizao de mais de uma imagem fotogrfica, no importando a sua
propriedade (autoral, prpria ou apropriada) podendo ser utilizada na reconstruo de uma memria
atravs da fotografia. Cabe ressaltar que o lugar/espao (casa, rio, cidade, praa...) o territrio da
memria. Territrio onde os limites e as fronteiras so tnues, no se podendo delimit-lo. Pois,
quando mais nos aproximamos do seu limite mais lugares e memrias aparecem. Segundo
MURAD [3]:
Essa profuso de lugares e ventos multiplicando-se infinitivamente nos aponta o sentido de
perpassamento de [i]memrias lumnicas se re-presentando nas coisas ou lugares.
REFERNCIAS
[1] DUBOIS. Philippe. O Ato Fotogrfico e Outros Ensaios. Ed. Papirus. Campinas SP. 1993.
[2] SOUZA, Fbio dAbadia de. Fotografia e Memria em Marcel Proust. Alcar Associao
Brasileira de Pesquisadores de Histria da Mdia I Encontro de Histria da Mdia da
Regio Norte Universidade Federal do Tocantins. Palmas - TO. 2010.
[3] MURAD, Carlos Alberto. Fotografia Contempornea e a Imagem do Olhar Cristal.
Publicado nos Anais do Ciantec 09. Universidade de Aveiro, out. de 2009, pp. 144 a 148.
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FUNDAMENTAO TERICA
A proposta de nossa pesquisa analisar e problematizar a questo da inautenticidade de
dilogos apresentados em livros didticos de ingls das editoras internacionais lderes de mercado
no Brasil. Para tanto, temos buscado contribuies tericas nos estudos sobre ensino de lnguas
baseado em tarefas, insumo oral autntico, competncia interacional e Anlise da Conversa aplicada
avaliao de dilogos em materiais didticos.
Em virtude de que o uso da linguagem adequada e o papel desempenhado pelos/as
participantes em determinado evento interacional so enfoques do processo de aprendizagem em
uma perpectiva comunicativa de ensino de lnguas (LEFFA, 1988), o Ensino de Lnguas Baseado
em Tarefas (ELBT), que compreendido como um desdobramento da Abordagem Comunicativa,
pressupe a utilizao de insumos escritos e orais autnticos que demonstrem como a lngua
empregada em situaes do mundo social. Assim, no Ensino de Lnguas Baseado em Tarefas ao
1
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qual os livros didticos normalmente esto vinculados na atualidade, h uma preocupao maior
com o mundo real e o uso de dados lingusticos autnticos (LEFFA, 2008, p. 26). Esses dados
lingusticos so denominados insumos. Nunan (2004, p. 47) define insumo como todo dado
escrito, falado e visual com que o/a aprendiz trabalha durante o curso da tarefa at a sua
completude2 (traduo nossa). Portanto, dentro do ELBT, o insumo um componente da tarefa
(NUNAN, 2004), colaborando na sua execuo e para a sua completude.
No que se refere inautenticidade dos insumos orais, objeto deste estudo, compreendemos
como autntica a fala naturalstica, isto , a fala que acontece espontaneamente em interaes do
mundo social, e que aconteceria com ou sem a presena de um/a pesquisador/a, no tendo sido
produzida especificamente para fins pedaggicos. Defendemos que relevante utilizar dilogos
autnticos na sala de aula de ingls porque se esse insumo 'fabricado', ou seja, artificial, o aluno
pode ser levado a produzir uma variante da lngua-alvo que no o possibilite uma
comunicao/interao efetiva e natural (SCHUBERT, 2010, p. 27).
METODOLOGIA
Como aporte terico e metodolgico, utilizamos a Anlise da Conversa, cujos precursores
Harvey Sacks, Gail Jefferson e Emanuel Schegloff (1974) ajudaram a descrever e sistematizar uma
srie de observaes e convenes referentes organizao, sequencialidade e s prticas de
interao pela fala que hoje so utilizadas pelos/as pesquisadores/as de fala-em-interao nas mais
diferentes reas, inclusive nos estudos sobre aquisio e aprendizagem de segunda lngua e lngua
estrangeira.
Se a Anlise da Conversa se ocupa de observar e descrever a organizao, a sequencialidade
e as prticas interacionais no mundo social, parece natural vislumbrar a potencialidade das suas
contribuies aos estudos sobre aquisio e aprendizagem de ingls como segunda lngua e lngua
estrangeira, especialmente no mbito do ensino comunicativo de de lnguas, em que a competncia
interacional entendida por Barraja-Rohan (2011, p. 482) como a habilidade de a) se engajar em
vrios eventos interacionais para co-construir a fala com vrios/as participantes e demonstrar
conhecimento pragmtico atravs do uso da sintaxe conversacional3, e b) gerenciar o sistema de
Input refers to the spoken, written and visual data that learners work with in the course of completing a
task.
3
Engage in various interactional events to co-construct talk with various participants and display pragmatic
knowledge through the use of conversational syntax.
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Jointly manage the turn-taking system with co-participants adopting appropriate interactional roles.
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CONSIDERAES FINAIS
Ainda raros no Brasil, estudos de Anlise da Conversa aplicada avaliao de dilogos em
livros didticos de ingls realizados em outros pases (BERNSTEN, 2002; WONG, 2002; WONG;
WARING, 2011) vm demonstrando disparidades significativas entre a fala-em-interao
apresentada nos materiais de ensino e a fala de ocorrncia natural, que objeto de estudo dessa rea
na interface da Lingustica Aplicada e da Sociologia.
Nesse sentido, almejamos, com nossa pesquisa, problematizar a inautenticidade de dilogos
em livros didticos de ingls de editoras internacionais utilizados no Brasil, tendo como aporte
terico e caminho metodolgico a Anlise da Conversa, com vistas a qualificar a produo e a
seleo de materiais de ensino de lngua inglesa, uma vez que os dilogos desempenham importante
papel no desenvolvimento da competncia interacional do/a aluno/a.
REFERNCIAS:
BARRAJA-ROHAN, A. M. Using conversation analysis in the second language classroom to teach
interactional competence. Language Teaching Research, v. 15, n. 4, p.479-507, 2011. Disponvel
em: <https://www.equinoxpub.com/journals/index.php/JAL/article/viewFile/7575/12339>. Acesso
em: 12 out. 2013.
BERNSTEN, S. G. Using conversation analysis to evaluate pre-sequences in invitation, offer, and
request dialogues in ESL textbooks. 2002. 98 f. Dissertao (Mestrado em Ensino de Ingls como
Segunda Lngua)-University of Illinois, Urbana-Champaign, 2002. Disponvel em:
<http://files.eric.ed.gov/fulltext/ED469206.pdf>. Acesso em: 13 nov. 2013.
LEFFA, V. J. Metodologia do ensino de lnguas. In: BOHN, H. I.; VANDRESEN, P. Tpicos em
lingstica aplicada: o ensino de lnguas estrangeiras. Florianpolis: UFSC, 1988, p.211-236.
Disponvel
em:
<http://www.leffa.pro.br/textos/trabalhos/Metodologia_ensino_linguas.pdf>.
Acesso em: 10 nov. 2013.
NUNAN, D. Task-based language teaching. Cambridge: Cambridge University Press, 2004.
SACKS, H.; SCHEGLOFF, E. A.; JEFFERSON, G. Sistemtica elementar para a organizao da
tomada de turnos para a conversa. Veredas, v. 7, n. 1-2, p.9-73, 2003. Traduo de SACKS, H.;
SCHEGLOFF, E. A.; JEFFERSON, G. A simplest systematics for the organization of turn-taking
for
conversation.
Language,
v.
50,
p.696-735,
1974.
Disponvel
em:
<http://www.ufjf.br/revistaveredas/files/2009/12/artigo14.pdf> . Acesso em: 25 abr. 2014.
SCHUBERT, B. P. B. A autenticidade do material didtico para o ensino de ingls como lngua
estrangeira. Linguagens e dilogos, vol. 1, n. 2, p.18-33, 2010. Disponvel em:
<http://linguagensedialogos.com.br/2010.2/textos/02-art-bianca.pdf>. Acesso em: 18 nov. 2013.
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Aluna da ps-graduao Lato Sensu em Msica: Ensino e Expresso da Universidade Feevale. Professora de
msica do Instituto Federal de Educao, Cincia e Tecnologia do Rio Grande do Sul campus Porto Alegre.
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variados (projetos sociais, contraturno da escola bsica, entre outros), e por isso importante
entender a metodologia deste processo de ensino em grupo na viso dos professores. Este
entendimento poder dar mais subsdios aos professores que iniciam neste tipo de abordagem
ou buscam esclarecimentos sobre essa maneira de ensinar o violo.
FUNDAMENTAO TERICA
Por ensino coletivo de um instrumento musical entende-se, em senso comum, uma
aula para grupos de indivduos. Nascimento diz que a metodologia de ensino coletivo de
instrumentos musicais consiste em ministrar aulas ao mesmo tempo para vrios alunos
(NASCIMENTO, 2006, p. 96). Porm, segundo Montandon, para que o ensino possa ser
considerado coletivo, necessrio que todos estejam envolvidos e ativos o tempo todo e que
aulas onde um aluno toca enquanto outros escutam, sem participao ativa de todos, no so
aulas coletivas, e sim, aulas individuais que acontecem em grupo (MONTANDON, 2004, p.
47). V-se com estas duas diferentes afirmaes que existem ainda dvidas sobre o que
efetivamente tal metodologia. Em minha viso, uma aula coletiva deve desenvolver os
mesmos conhecimentos e habilidades que uma aula individual, afinal, a pessoa que se prope
a aprender um instrumento, seja individual ou coletivamente, quer poder fazer msica com ele
e se relacionar da melhor forma possvel com esta arte.
A maioria dos professores que atua no ensino coletivo teve sua formao como
instrumentista atravs das aulas individuais. J sabido que a maneira com que um professor
aprendeu tem influncia direta em sua prtica docente (TARDIF, 2002). Assim, dar aulas de
instrumento em grupo pode ser um grande desafio e um empreendimento frustante para quem
nunca teve experincia com este tipo de ensino (MONTANDON, 2004, p. 45). Cada
indivduo presente na aula coletiva de instrumento tem um ritmo de aprendizado e uma
cultura musical e saber interagir com o contexto do aluno um fator importante para a
efetividade do aprendizado por parte deste. Por essa diversidade que emergir em sala de aula,
o professor no poder simplesmente transpor sua prtica das aulas individuais para um
ambiente coletivo de ensino. Assim, torna-se visvel a necessidade do professor ser um
profissional reflexivo, de estar atento realidade que o circunda (PIMENTA; GARRIDO;
MOURA, 2001).
A formao do professor para o ensino coletivo, como se pode constatar pelas
referncias citadas anteriormente, dificilmente acontece de uma maneira formal. Tardif (2002)
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fala que uma parte importante para a formao docente a prtica da profisso, pois atravs
da experincia que ele adquire e valida saberes necessrios sua atuao. O autor chama
esses saberes que brotam da prtica de saberes experienciais. Essa influncia da experincia
na definio dos processos de ensino presentes nos cursos do Projeto Preldio tambm
evidenciada por Kiefer em sua tese (KIEFER, 2005, p. 179). Assim, a prpria prtica do
ensino coletivo pelos diferentes professores possivelmente influenciou a sua construo de
uma metodologia do ensino do violo, trazendo implicncias para os processos de ensino e
aprendizagem como um todo neste contexto.
METODOLOGIA
A abordagem utilizada para esta pesquisa a qualitativa, que, de acordo com Flick,
visa a abordar o mundo 'l fora' (e no em contextos especializados de pesquisa, como os
laboratrios) e entender, descrever e, s vezes, explicar os fenmenos sociais 'de dentro' de
diversas maneiras diferentes (FLICK, 2009, p.8). Para a coleta de dados, estou utilizando a
entrevista semi-estruturada, realizada a partir de um corpo de questes pr-definidas, mas que
permite tambm que o pesquisador possa partir para uma explorao mais profunda,
elaborando perguntas a partir das respostas dos sujeitos entrevistados (GRESSLER, 2003, p.
165).
Participam desta pesquisa quatro professores do Projeto Preldio, escolhidos pelo
maior tempo de atuao neste espao, por residirem em Porto Alegre e por terem sido (ou
ainda so) professores efetivos. No momento atual de minha pesquisa, estou na etapa de
organizao, categorizao e anlise dos dados.
RESULTADOS, DISCUSSO E CONSIDERAES FINAIS
Com a anlise ainda em andamento, posso destacar um aspecto relevante como
resultado parcial at o momento. Observa-se que a experincia em sala de aula com o ensino
coletivo est a favor da formao da prtica docente, contribuindo para a efetivao da
metodologia do Projeto Preldio.
Espera-se que atravs desta pesquisa se revelem aspectos da prtica pedaggica e da
formao dos professores de violo para o ensino coletivo que ajudem a otimizar a atuao
dos professores no contexto das aulas coletivas.
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Referncias
BOGDAN, Robert; BIKLEN, Sari. Investigao qualitativa em Educao: uma introduo teoria e aos
mtodos. Portugal: Porto Editora, 1994
KIEFER, Nidia Beatriz Nunes. Preldio: Uma proposta de educao musical 1982-2002.
2005. Tese (Doutorado em Educao). Faculdade de Educao, Universidade Federal do Rio
Grande do Sul, Porto Alegre. Disponvel em:
<http://www.lume.ufrgs.br/handle/10183/6565>. Acesso em: 16 jul. 2013.
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INTRODUO
Muita coisa mudou no campo artstico. No somente a arte como produzida, mas
tambm o sistema do qual faz parte. O modernismo do final do sculo XIX marca uma
ruptura no mundo da arte definitiva. Mas as contestaes de um artista chamado Marcel
Duchamp mudaram o sistema artstico de forma ainda no muito bem assimilada. E este o
tema deste artigo, o sistema artstico, como se formou, como est, e a crtica que se faz a ele.
A poca do movimento modernista (fim do sculo XIX e comeo do sculo XX) era
de inovaes tecnolgicas, que interferiam na vida cotidiana dos sujeitos, e de superao de
uma arte renascentista2, que no era mais condizente com o momento que estava sendo
vivenciado. Manet foi um dos percussores do impressionismo e do movimento moderno
quando props pinturas3 baseada nas suas impresses acerca do mundo, das paisagens, de
forma no exata, sem contornos definidos, bem diferente das obras escuras e perfeccionistas
que se fazia at ento. Outros artistas o seguiram nessa ideia (Monet, Degas, Renoir, entre
outros), no sem antes passar pelo mesmo processo de rejeio que Manet passou em um
primeiro momento. Hoje, so considerados gnios da pintura.
Cansado das imposies da Academia de Belas Artes, o pintor francs, radicado nos
Estados Unidos, Marcel Duchamp, decide tomar uma providncia: ele compra um mictrio de
porcelana branca, o vira de cabea para baixo, e assina a obra como se assina um quadro, mas
com outro nome. Duchamp exps sua obra em 1917 e, depois desse fato, as coisas no foram
mais as mesmas. Com a inteno de transgredir o sistema que ditava quem era artista e quem
no era, e o que era arte e o que no era, Duchamp queria provar que tudo poderia ser arte, se
Possui graduao em Comunicao Social Habilitao em Relaes Pblicas pela Universidade Federal do
Rio Grande do Sul (2010). Atualmente estudante de Mestrado em Processos e Manifestaes Culturais na
Universidade FEEVALE.
2
Produzida de forma a exaltar a exatido e a preciso com que se podia pintar o corpo humano, dando
preferncia para os contornos dos msculos e feies. Tambm priorizavam locais internos e escuros.
3
Principais obras que representam essa ruptura so Almoo na Relva e Olympia, ambos de 1863.
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FUNDAMENTAO TERICA
Dos autores trabalhados, os conceitos do crtico de arte Arthur Danto (2006) sero
utilizado para contextualizar o momento em que est a arte e as implicaes na arte
contempornea. Para este autor, arte contempornea um movimento e no um perodo de
tempo. O trabalho de Will Gompertz (2013) tambm utilizado para retratar o perodo e
retratar tambm como se chegou na construo de uma arte to diferente, que estamos vendo
hoje. Esse artigo realiza comparaes entre o sistema de arte e o sistema literrio, trazendo as
questes do cnone literrio para dentro da arte e estabelecendo conexes. Os conceitos de
Carlos Reis (2003) e Antnio Candido (1995) so utilizados para embasar a discusso sobre o
cnone literrio. Pierre Bourdieu (2006) aborda temas que dialogam com os trazidos por
Candido, sendo assim, foi dado espao para a fala de Bourdieu (2006) tambm.
Especificamente sobre a relao com o publico de arte, foram trazidos os conceitos de Mario
Pedrosa (1996), estabelecendo uma ligao com conceitos de outros crticos brasileiros. A
principal fonte da crtica ao sistema artstico que foi apresentada neste artigo vem do livro de
Luciano Trigo (2014), jornalista, que reuniu textos sobre arte contempornea e seu sistema em
um blog na internet. Reunindo, ento, crticos renomados e estrangeiros com crticos
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brasileiros e jornalistas, acredita-se poder realizar um panorama do que vem sendo abordado
sobre o campo artstico.
METODOLOGIA
O trabalho foi elaborado atravs de anlises de textos e comparao de documentos
sobre a temtica. A pesquisa se deu no campo terico, buscando as informaes necessrias
para a realizao do debate visado. Este artigo dividido em trs partes: a primeira realiza
uma introduo do que vem sendo polemizado sobre arte contempornea e como surgiu essa
nova arte, evidenciando alguns dos principais acontecimentos; a segunda parte busca
compreender como o sistema artstico opera, e porqu opera desta forma, baseado em fatos
trazidos por alguns pensadores do assunto como Jacinto Lageira (2012), Bourdieu (2006),
Mario Pedrosa (1996), entre outros; a terceira parte traz as principais crticas que vem sendo
feitas a esse novo sistema artstico, atravs dos textos de Luciano Trigo (2014).
Com esse formato, acredita-se ser possvel realizar comparaes entre linhas de
pensamento diferentes com argumentos que, por vezes, so contestados categoricamente pelos
crticos do sistema. Tendo lanado as perguntas e realizado um panorama dos pontos de vista,
ser possvel dar incio a um processo de maturao dos valores empregados pelo sistema. A
proposta pararmos um pouco de fazer o que estamos fazendo, discutir alguns preceitos
bsicos sobre arte e realinhar estruturas que possam estar desestabilizadas pelo momento que
estamos vivendo.
CONSIDERAES FINAIS
O que se conclui da crtica atual ao sistema artstico que a arte est voltada para fins
mercadolgicos, voltada para fazer dinheiro, e no mais no seu sentido puro. O mundo
empresarial adotou a arte mediante patrocnios que lhe acrescentam em imagem
corporativa, mas que, ao mesmo tempo, limita a produo para somente aquilo que convm a
quem paga pela obra. Os debates sobre as mudanas trazidas pela globalizao e pela
implantao do neoliberalismo alertavam sobre o crescente papel que o mercado exerceria na
vida social. Com a arte no foi diferente. Todos os aspectos da obra de arte, diz Trigo (2014),
foram reduzidos a questes de finanas e marketing, fazendo com que o sucesso e fama
subam cabea dos artistas. O momento que vivemos, onde o circunstancial e o provisrio
esto enraizados no cotidiano, tem como consequncia obras inacabadas, sem fora suficiente
para se apresentarem a um julgamento minimamente crtico.
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Cada artista tem o direito de fazer o que quiser, o problema o sistema aceitar todo o
tipo de arte. Quais so os parmetros para organizar uma produo que favorea a mediao
com o pblico? Sem parmetros, o mundo da arte entra em um vale-tudo onde no h
narrativas ordenadoras, apenas o mercado e suas redes para regulamentao. Nesse novo
contexto, no h como identificar a origem das obras. Antigamente, sabamos quando uma
obra vinha de uma cultura japonesa ou russa, por exemplo. Hoje no possvel identificar
nem rastrear os traos culturais das obras de arte. Trata-se de um processo global de
homogeneizao dos valores e linguagens da arte.
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REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
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INTRODUO
Licenciada em Educao Artstica Habilitao Msica (UFRGS). Professora de msica na rede municipal de
Porto Alegre. Ps-graduanda em Msica: Ensino e Expresso (FEEVALE).
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FUNDAMENTAO TERICA
As ltimas dcadas foram marcadas pela construo de um novo olhar infncia e
considerveis avanos podem ser observados, especialmente nos aspectos legais dos direitos
da criana, bem como sobre a necessidade de formao docente para este segmento. As
mudanas na sociedade, nas polticas pblicas, discusses de estudiosos da infncia,
refletiram na ampliao no nmero de pesquisas referentes especificidade da Educao
Infantil.
Para compreender as especificidades desse segmento, utilizei as Diretrizes
Curriculares Nacionais para a Educao Infantil (DCNEI, 2010).
Pensar a formao docente levou-me, inevitavelmente, a pensar os cursos superiores.
Para Silva (2003), fundamental a reflexo sobre os aspectos formativos na universidade para
a atuao docente na Educao Infantil:
Investigar e refletir sobre os objetivos, contedos, prticas, enfim sobre as
possibilidades da formao em educao infantil nas universidades, um dos
elementos necessrios para concretizar uma educao infantil que garanta o
direito das crianas pequenas viver a infncia de modo pleno nas creches e
pr-escolas. (SILVA, 2003, p.168).
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METODOLOGIA
O critrio de escolha das instituies pesquisadas partiu da premissa de investigar a
formao em cursos oferecidos em instituies de esferas diferentes: pblica e privada. A
proximidade de localizao dos cursos tambm foi observada a fim de viabilizar o
deslocamento para a coleta de dados. Sendo assim, optou-se por investigar os cursos de
Licenciatura em Msica oferecidos na regio metropolitana de Porto Alegre e proximidades.
Foram convidados os cinco cursos que compem o cenrio de formao superior do professor
de msica da regio, de modo a mapear e compreender como pensam e formam profissionais
para atuar na Educao Infantil. Dessas, duas so da esfera pblica e trs da privada.
A pesquisa utilizar o mtodo de abordagem qualitativa. Os dados coletados na
pesquisa qualitativa so descritivos e procuram retratar o maior nmero possvel de elementos
existentes na realidade estudada, tendo como focos principais os processos e seus significados
(PRODANOV, FREITAS, 2013).
Foram realizadas entrevistas semiestruturadas com coordenadores dos cursos de
licenciatura em msica das instituies participantes, anlise documental dos currculos e
ementas das disciplinas oferecidas, bem como dos espaos disponibilizados para formao
pedaggica.
RESULTADOS
A pesquisa ainda encontra-se em andamento. Os resultados preliminares demonstram
que no h uma uniformidade no espao destinado Educao Infantil nos currculos dos
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DISCUSSO
Diante da heterogeneidade de concepes sobre formao do licenciado em Msica,
bem como da multiplicidade de reas de atuao do egresso, ainda carecemos de mais
pesquisas acerca da formao, identidade, perfil e saberes do professor de msica para
atuao nesses diferentes segmentos.
CONSIDERAES FINAIS
Alm de contribuir para a rea de Educao Musical, esta pesquisa possibilitou um
aprimoramento do meu fazer pedaggico, uma vez que o campo de pesquisa relaciona-se
diretamente com minhas prticas e processos de ensino aprendizagem.
Ao trmino da pesquisa, espera-se que a mesma possa contribuir para
compreendermos as especificidades do segmento da Educao Infantil e as implicaes na
formao do professor de msica para esse segmento da Educao Bsica.
REFERNCIAS
BRASIL. Ministrio da Educao. Secretaria de Educao Bsica, Diretrizes curriculares
nacionais para a educao infantil/ Secretaria da Educao Bsica Braslia: MEC, SEB,
2010.
ESPERIDIO, Neide. Educao Musical e Formao de Professores- sute e variaes sobre
o tema. 1 ed. So Paulo: Globus, 2012.
MATEIRO, Teresa. Uma anlise de projetos pedaggicos de licenciatura em msica. Revista
da ABEM, Porto Alegre, V. 22, 57-66, set. 2009.
MATEIRO, Teresa. A formao universitria do professor de msica e as polticas
educacionais nas reformas curriculares. Revista do Centro de Educao.UFSM. V.28, n.2,
jul./dez.
2003.
Disponvel
em
http://cascavel.ufsm.br/revistas/ojs2.2.2/index.php/reveducacao/article/view/4151/2468 Acesso em: 6 jun. 2013.
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Doutoranda em Diversidade Cultural e Incluso Social na Feevale; Mestre em Processos e Manifestaes Culturais
pela Feevale; Graduada em Letras pela Unisinos.
2
Ps-Doutora em Teoria Literria, pela UNICAMP; Doutora em Teoria Literria pela PUC-RS; Professora
pesquisadora do CNPq; Coordenadora do Mestrado em Processos e Manifestaes Culturais da Universidade Feevale.
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3. Metodologia
A primeira parte da pesquisa ser bibliogrfica e a segunda consistir em uma pesquisa de
campo. A metodologia deste trabalho seguir o marco referencial metodolgico descrito por John
B. Thompson (2000, p.355) como hermenutica da profundidade. O autor explica que nesse
referencial levado em conta o fato do objeto de anlise ser uma construo simblica significativa,
exigindo, devido ao seu carter distintivo como campo-objeto, uma interpretao. Alm disso, o
autor postula que as formas simblicas esto tambm inseridas em contextos sociais e histricos de
diferentes tipos; e sendo construes simblicas significativas, elas esto estruturadas de vrias
maneiras (THOMPSON 2000, p.355-356).
O autor enfatiza trs fases focalizadas pela HP: a anlise scio-histrica, a anlise formal
ou discursiva e a interpretao/reinterpretao. A primeira tem por objetivo a reconstruo das
condies sociais e histricas do momento em que as manifestaes foram produzidas, circularam e
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4. Consideraes finais:
Este trabalho, apesar de estar em sua fase inicial, sinaliza alguns resultados a partir da
anlise da narrativa Corda Bamba, de Lygia Bojunga, luz das referncias espaciais. O leitor
acompanha a personagem Maria pela corda bamba que conduz s lembranas e que resgata um
passado cuja ferida ainda latente mantm escondido. Maria uma menina de doze anos que perde
os pais em um show circense. Eles morrem por aceitar a proposta do dono do circo de fazer um
nmero de equilibrismo na parte mais alta do circo, sem rede de proteo, com a finalidade de
conseguir dinheiro para quitar as dvidas. Nesse tnue fio que separa o passado do presente se
instaura uma crtica social a partir da recuperao da histria de Marcelo e de Mrcia, cujo amor
no consegue se sustentar na corda bamba do capitalismo. Em Corda Bamba, tanto os objetos
quanto as cores e os lugares so repletos de significaes, mostrando a importncia do tratamento
dado espacialidade na construo de uma narrativa ficcional. Porm, o mais contundente a busca
de Maria pela identidade perdida e a caracterizao da vida pela metfora da corda bamba. Ela
possui dupla significao: o tnue fio que separa a vida da morte e, ao mesmo tempo, separa o bom
senso do desejo de sobrevivncia no mundo capitalista. Essa corda bamba que faz com que artistas
circenses, marcados pelo preconceito e pela excluso social, tentem se equilibrar no mundo
capitalista ao se submeterem explorao do trabalho imposta pelo dono do circo e que acaba
levando-os morte, provoca a catarse no leitor. possvel reconstruir a trajetria dos artistas junto
com Maria, por meio das revelaes presentes nos sonhos coloridos de Quico, que conduzem
tambm a uma reflexo sobre a sociedade de consumo. Logo, embora ainda incipiente para a
complexidade da pesquisa, a anlise desse texto demonstra a importncia da literatura como
manifestao da diversidade cultural brasileira e como possvel instrumento de promoo de valores
identitrios e de incluso social, abrindo caminho para outras anlises que buscaro a soluo do
problema de pesquisa.
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5. Referncias bibliogrficas
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INTRODUO
Este artigo analisa o conto Pai contra me, de Machado de Assis, buscando encontrar uma
relao com a formao social do Brasil no incio do sculo XX, em que a transio de uma
sociedade agrria e familiar para um sistema industrial e urbano desestruturou o sujeito e a forma de
pensar do brasileiro. Com base na ideia do homem cordial, de Srgio Buarque de Holanda,
objetiva-se encontrar os dilemas das personagens deste conto na crise do sujeito social da poca.
Por ser um dos contos mais importantes da literatura brasileira a mostrar os dilemas ticos da
escravido, esta obra se configuraria como uma forte crtica ao tratamento do negro perpetrada no
passado histrico do pas, bem como uma representao irnica da cultura brasileira da poca.
FUNDAMENTAO TERICA
Este trabalho ampara-se na teoria de um dos principais pensadores da formao social do
Brasil, Srgio Buarque de Holanda, em especial sobre sua tese a respeito da cordialidade como
principal marca do carter nacional, influenciado pelo passado agrrio, familiar e patriarcal da
sociedade brasileira. O trabalho tambm se vale das teorias do antroplogo Roberto DaMatta sobre
a formao da cultura brasileira e seu dilema entre a vida pblica e privada.
Holanda (1995), em estudo sobre as razes do Brasil, elege a data da abolio como marca
de uma revoluo lenta na vida nacional, como fim do predomnio agrrio e surgimento de um
quadro poltico de nova configurao social. Por ser revoluo lenta, no se registra numa simples
1
Orientadora. Tem ps-doutorado em Teoria Literria pela Unicamp (SP) e professora, pesquisadora e
coordenadora do Mestrado em Processos e Manifestaes Culturais na Feevale. E-mail: juracy@feevale.br.
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data. Neste sentido, a abolio representa o marco visvel entre duas pocas distintas em nosso pas,
uma agrria e outra urbana.
A distino entre o pblico e o privado a mesma distino que faz Roberto DaMatta
(1997) sobre a casa e a rua que, para ele, vai muito alm do espao geogrfico. A categoria rua
indicaria basicamente o mundo, regido por leis gerais, mas com seus imprevistos, acidentes e
paixes, ao passo que a casa remeteria a um universo controlado por regras domsticas, onde as
coisas esto devidamente em seus lugares.
METODOLOGIA
A realizao deste trabalho se deu por meio de uma pesquisa bibliogrfica, na qual se
buscou marcos tericos para embasar a anlise. A metodologia utilizada a anlise de contedo,
que permitiu se estabelecer categorias de anlise para a obra.
RESULTADOS E DISCUSSO
Com base na anlise realizada no conto de Machado, concluiu-se que esto nele
representados diversos aspectos do pensamento social e da cultura do brasileiro do incio do sculo
XX, muitos deles presentes at os dias de hoje. Entre eles a preponderncia da famlia acima dos
deveres pblicos, da pobreza como resultado de uma transio entre a sociedade agrria e urbana, e
da dissociao do sujeito perante as exigncias da vida urbana.
CONSIDERAES FINAIS
Contudo, a revoluo lenta que se iniciou com a abolio dos escravos estava longe de
findar. Nela se amarrou uma mscara que faz tapar a boca e os ouvidos da populao. A literatura
que se seguiu tem se empenhado fortemente em buscar aquela identidade nacional, mas deixando
para trs a representao do ndio e do negro. Fato que continuaram falando das cidades e dos
costumes da civilizao, que tanto dizem sobre os brasileiros.
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REFERNCIAS
ASSIS, Machado. Instinto de nacionalidade. In: _____. Crtica, notcia da atual literatura
brasileira. So Paulo: Agir, 1959.
BASTIDE, Roger. Machado de Assis, paisagista. REVISTA USP, So Paulo, n.56, p. 192-202,
dezembro/fevereiro 2002-2003.
DAMATTA, Roberto. Carnavais, malandros e heris: para uma sociologia do dilema brasileiro.
Rio de Janeiro: Rocco, 1997.
HOLANDA, Srgio Buarque. Razes do Brasil. So Paulo: Companhia das Letras, 1995, p.172.
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1 INTRODUO
A presente pesquisa versa sobre o designer que atua no desenvolvimento de calados
femininos no Rio Grande do Sul, apresentando-o como pea-chave nos processos criativos
que norteiam as mensagens estticas transmitidas atravs do conceito visual da indstria de
calados. Como objetivo geral, pretende apresentar o designer enquanto narrador de histrias
capaz de elaborar os conceitos estticos verificados nas colees. Como objetivos especficos,
o estudo visa compreender como se estabelecem as relaes entre o projeto de produto, a
indstria e o mercado de moda no Rio Grande do Sul; identificar os sinais socioculturais que
salientam os caminhos percorridos pelos profissionais criativos; trazer tona a discusso
acerca do fenmeno de mimetismo visual observado na indstria de moda caladista.
Entende-se, desta forma, que o design desponta como linguagem intimamente
relacionada aos objetos, contribuindo para a confeco das mensagens por eles emitidas. Os
designers manipulam estas mensagens, com maior ou menor domnio, tomando para si a
tarefa de contar histrias, articulando os conceitos visuais de forma a criar desejo de consumo.
O consumidor, por sua vez, no adquire apenas o produto, mas tambm a mensagem
simblica inserida atravs do design (DEYAN SUDJIC, 2010).
A fim de compreender o cenrio do design de calados gacho, a pesquisa realiza
anlises imagticas, propondo a discusso acerca dos conceitos de esttica e de estetizao
propostos por Wolfgang Welsh (1995, 1997). Tais conceitos, segundo o autor, so
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A situao relatada por Morace trata do design thinking4, expresso dada pelos
americanos ao que os italianos denominam como experincia esttica (Jacques Rancire,
2012), relacionada diretamente ao sentir e ao intuir, fazendo com que os gostos e sentimentos
permeiem o mundo do consumo sob a esfera das emoes que os produtos oferecem enquanto
transmissores de satisfao e pertencimento a grupos sociais distintos. Neste sentido, acreditase que o fenmeno de mimetismo esttico verificado no design de calados gacho possa
estar relacionado com a nova dimenso social e cultural vivenciada na contemporaneidade
lquida proposta por Zigmunt Bauman (2013).
Conforme indica a figura 01, pode-se perceber o exemplo de oito modelos de calados
comercializados em 2013, desenvolvidos por empresas gachas diferentes. Observa-se que
todos os modelos apresentam semelhanas visuais, diferindo apenas nos materiais (couro ou
alternativos sintticos), alm das cores utilizadas pelas empresas. Neste caso, o fenmeno de
mimetismo esttico pode estar relacionado com as chamadas colees comerciais,
desenvolvidas a partir das tendncias internacionais consideradas mais interessantes pelos
Obsolescncia programada o termo utilizado para designar o tempo de vida til dos objetos, programados
para funcionar em prazos especficos. Aplica-se este termo principalmente aos eletrnicos.
4
Design thinking o termo utilizado para designar o conjunto de mtodos e processos utilizados para abordar
problemas, adquirir informaes e analisar possveis solues.
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Outro exemplo o modelo Turban Sandal, desenvolvido por Andr Perugia em 1928.
Este modelo serve como referncia de inspirao a Manolo Blahnik quase um sculo aps a
sua criao: em sua coleo inverno 2014, Blahnik trouxe elementos visuais de composio
esttica que ilustram que o fenmeno de mimetismo visual no exclusivo do cenrio
brasileiro.
Figura 02 Criao de Perugia, a esquerda.
Calado desenvolvido por Blahnik, a direita.
Desta forma, o mercado de moda atual deve ser pensado e projetado atravs do design
estratgico, sendo que cabe ao designer o desafio de conduzir as mensagens visuais aos novos
consumidores, atualizados e vidos por pertencer a um grupo social que os represente dentro
das chamadas neotribos propostas por Zigmunt Bauman (1999). Acredita-se que a simples
Coolhunters: termo em ingls utilizado para designar os caadores de tendncias profissionais especializados
em pesquisa de moda e comportamento.
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2 FUNDAMENTAO TERICA
Analisa-se o cenrio esttico e hiperesttico proposto por Wolfgang Welsh (1995,
1997), trazendo o conceito de experincia esttica da partilha do sensvel, proposta por
Jacques Rancire (2012). O autor Zygmunt Bauman (1999) abarca o conceito de
neotribalismo e cultura lquida ps-moderna, que alicera o contedo terico que
contextualiza o designer narrador proposto por Deyan Sudjic (2010) e Rafael Cardoso
(2013). Desta forma, o cenrio do design autoral no mundo dos produtos, indicado por
Francesco Morace (2012, 2013) possui sua relevncia enfatizada; Walter Benjamin (2012),
conceitua a obra de arte e sua reprodutibilidade tcnica, corroborando o parecer atual de Dijon
de Moraes (2006) em relao ao design brasileiro e seus processos mimticos.
Para que seja conhecido o processo criativo dos designers de calados, Aki Chocklat
(2012) traz as etapas de construo deste produto de moda; Gilles Lipovetsky (2013) conduz a
discusso acerca do curso da moda nas sociedades complexas e Patrcia Dalpra (2009) realiza
o mapeamento das tendncias de design no Brasil. Para finalizar, o autor Stuart Hall (2001)
conceitua as questes de cultura e identidade na ps-modernidade.
3 METODOLOGIA
A inteno principal desta pesquisa a de lanar discusso o design enquanto rea
interdisciplinar contextualizada nos estudos culturais. Para tanto, realiza-se pesquisas
bibliogrficas, entrevistas com profissionais que atuam no desenvolvimento de design de
calados e coletas de depoimentos dos processos criativos individuais de designers inseridos
na indstria. A anlise de imagens de calados produzidos e comercializados por empresas
gachas auxilia a relacionar o design do sul do pas com o design internacional, pois
estabelece pontos de encontro que sustentam a compreenso do cenrio industrial gacho em
meio a realidade de globalizao e fcil acesso s informaes que sustentam as pesquisas de
moda. Trata-se, portanto, de uma pesquisa de carter qualitativo e quantitativo, sendo que tais
informaes ainda esto em processo de construo e anlise.
6
Marca de calados encabeada pelo estilista francs Christian Louboutin. A principal caracterstica desta marca
a presena do solado vermelho, copiado por diversas empresas ao redor do globo.
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5 CONSIDERAES
O estudo, em andamento, aponta para a importncia do reconhecimento do trabalho
criativo do designer de calados. Tal profissional capaz de conduzir as mensagens estticas
e promover o desejo de consumo atravs de projetos focados no indivduo contemporneo. O
estudo articula, de forma reflexiva, as reas de design, moda e arte, sendo que o design
brasileiro projeta-se como sinalizador de influncia moda internacional. Ainda bastante
associado ao exotismo, o design brasileiro (incluindo o gacho) ainda visto em terras
estrangeiras como expresso do artesanato, do ufanismo e do exagero. Os resultados indicam,
at o momento, que o papel social do designer narrador , tambm, de cunho cultural, pois
este profissional possibilita que a experincia esttica seja vivenciada atravs da partilha do
sensvel. Tal partilha capaz de transformar o simples objeto, em produto com design: tal
produto passa a servir de fio condutor mensagem cultural que norteia o pertencimento
identitrio dos sujeitos frente aos grupos sociais vigentes.
REFERNCIAS
BAUMAN, Zigmunt. Modernidade e Ambivalncia. Rio de Janeiro: Zahar, 1999.
BAUMAN, Zigmunt. A cultura no mundo lquido moderno. Rio de Janeiro: Zahar, 2013.
BENJAMIN, Walter. A obra de arte na poca de reprodutibilidade tcnica. Porto Alegre:
Zouk, 2012.
CARDOSO, Rafael. Design para um mundo complexo. So Paulo: CosacNaify, 2013.
CHOCKLAT, AKI. Design de sapatos. So Paulo: Editora Senac, 2012.
DALPRA, Patrcia. DNA Brasil Tendncias e conceitos para as cinco regies
brasileiras. So Paulo: Estao das Letras e Cores, 2009.
EXCLUSIVO. Moda brasileira: rumo maturidade. Jornal. Edio N 2.732. Novo
Hamburgo: Grupo Sinos, 2013.
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1 INTRODUO
Deseja-se tratar do uso do dialogismo no romance Cidade Livre, obra de Joo Almino, para
tanto, pretende-se delimitar a temtica a partir da anlise de alguns discursos externos ao texto,
por meio do dialogismo. Acredita-se que a narrativa de Almino tem posicionamentos que
possibilitam o leitor identificar mudanas socioculturais da ps-modernidade, com base no
rompimento com modelos antigos de produo literria e utilizando outros na tentativa de
desestabilizar o pblico leitor. A narrativa aponta ao escritor comprometido com seu ofcio, mas
que respeita o papel do leitor e o processo que a leitura tem. Para o problema de pesquisa tem-se
de que forma Joo Almino utiliza o dialogismo em Cidade Livre a partir do uso de textos externos
narrativa?. Objetiva-se discutir sobre dialogismo, tendo como meta identificar o uso do
dialogismo por meio de textos externos narrativa.
2 FUNDAMENTAO TERICA
Para Faraco (2009), fazemos parte de um espao rodeado de formas de expresso, smbolos
e seus sentidos, no qual no nos relacionamos com o mundo em si, mas com o sentido que ele
adquire aps receber significado. O processo de significao no ocorre livre de juzo de valor, ou
seja, a relao que estabelecemos com o mundo perpassa os valores que damos a ele.
A ideia de dilogo no estabelecimento de uma relao entre eu e outro em posies sociais
distintas pode ser manifestada no texto (de qualquer natureza), prope-se uma conversa entre
espaos distintos que se constituem e partilham aes comuns. Segundo Faraco (2009):
As relaes dialgicas so relaes entre ndices sociais de valor, os quais constituem parte
inerente de todo enunciado, entendido no mais como unidade da lngua, mas como
unidade da interao social; no como um complexo de relaes entre palavras, mas como
um complexo de relaes entre pessoas socialmente organizadas (FARACO, 2009, p. 66).
Especialista em Reviso de Texto e Assessoria Lingustica (Uniritter), Bacharel em Turismo (Feevale), Licenciada em
Letras Portugus (Ufrgs), Mestranda em Processos e Manifestaes Culturais (Feevale) e bolsista Fapergs.
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Nas relaes dialgicas, o uso de citaes um ponto que merece destaque, compreendido
como discurso citado, possui completude e est fora do contexto narrativo, no entanto, pode ser
incorporado, quando estabelece uma relao com o discurso principal, para Bakhtin (1981):
O discurso citado visto pelo falante como a enunciao de uma outra pessoa,
completamente independente na origem, dotada de uma construo completa, e situada fora
do contexto narrativo. a partir dessa existncia autnoma que o discurso de outrem passa
para o contexto narrativo, conservando o seu contedo e ao menos rudimentos da sua
integridade lingstica e da sua autonomia estrutural primitiva (BAKHTIN, 1981, p. 109).
Alm da independncia que o texto citado tem em relao ao contexto em que foi usado, h
tambm a questo do tempo e da capacidade de os discursos receberem novos valores, dependendo
da necessidade e intencionalidade.
Com a proposta de apontar conceitos sobre dialogismo, Faraco (2009, p. 58) o descreve
como todo dizer no pode deixar de se orientar para o j dito, pensando na existncia de uma
memria discursiva; todo dizer orientado para a resposta, todo dizer espera uma rplica ou deve
estar preparado para obter um retorno; e todo dizer internamente dialogizado, ou seja, todo o
discurso fruto de um ou mais discursos anteriores e permite que complemente discursos
posteriormente, sendo resultado de mltiplas vozes sociais. O autor tambm sinaliza a relao entre
discurso e temporalidade, o fato de o discurso ter um passado e provocar outro discurso no futuro,
retomando a prtica do dilogo em si entre vozes distintas.
Fiorin (2006) destaca que o dialogismo se resume ao modo de funcionamento real da
linguagem, portanto, seu princpio constitutivo; e uma forma particular de composio dos
discursos (p. 167). O autor explica dialogismo como prtica da linguagem real, concreta, efetiva e
uma forma de compor os discursos, um recurso intencional do locutor.
3 METODOLOGIA
Optou-se por analisar dialogismo, tendo como objeto alguns discursos externos fico, que
reforam determinadas aes e pontos de vista ao longo da narrativa, a partir dos estudos realizados
por Bakhtin (1981 e 2010), Faraco (2009) e Fiorin (2006).
4 DISCUSSO E RESULTADOS
H uma srie de vozes que falam pela boca de Joo, j que a narrativa um recorte de
lembranas da infncia, textos do pai e histrias de tia Francisca, formando um conjunto de pontos
de vista, que ora se afastam ora se aproximam, dependendo da situao e convices polticosociais e culturais. No prefcio, se observa essa problemtica (ALMINO, 2010, p. 9):
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Vale-se de um narrador que mescla sua viso imatura de menino com o amadurecimento do
adulto, que escreve dcadas depois, em 2010, recorrendo inclusive a participantes de um
blog. So fragmentos literrios, que oscilam entre passado e presente, [...] ainda antiga
tcnica da narrativa folhetinesca [...]. Um narrador que constri sua memria, [...] atravs
da sobreposio de imagens acumuladas pela observao.
O discurso do Papa Joo XXIII foi proferido pela Rdio Vaticano. Como ele no
compareceu na inaugurao de Braslia, foi representado pelo Cardeal de Lisboa, dom Manuel
Gonalves Cerejeira:
Da Bahia de Todos os Santos, a Piratininga e ao Rio de Janeiro, sob o impulso sempre vivo
de Nbrega e Anchieta, e encorajado pelas proezas heroicas das Bandeiras do Sul e das
jornadas do Norte, o Brasil, pelo arrojo do seu presidente, assenta os arraiais da sua nova
capital no Planalto Central do seu imenso e rico territrio [...]2 (ALMINO, 2010, p. 78).
Nos emocionamos com a emoo do presidente quando ele, quase chorando, pronunciou as
palavras finais de seu discurso: Neste dia 21 de abril, consagro ao alferes Joaquim Jos da
Silva Xavier, o Tiradentes, ao centsimo trigsimo oitavo ano da Independncia e
septuagsimo primeiro da Repblica, declaro, sob proteo de Deus, inaugurada a cidade de
Braslia, capital dos Estados Unidos do Brasil (ALMINO, 2010, p. 81).
REVISTA VEJA. Edio Especial. A Lolita do Planalto: primeiro dia da capital recm-nascida. Abril/2010. Disponvel
em: <http://veja.abril.com.br/especiais/brasilia/janela-historia-p-14.html>. Acessado em jan. 2014.
PINTO, Luza Helena Nunes (org.). Discursos Selecionados do Presidente Juscelino Kubitschek. Fundao Alexandre
de Gusmo, Braslia, 2010, p. 51-53. Disponvel em:
<http://www.funag.gov.br/biblioteca/dmdocuments/Discursos_jk.pdf>. Acessado em jan. de 2014.
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inutilidade do blog, que permitiu uma louvvel troca de ideias, mas desviou a ateno de
meus leitores para detalhe de menor importncia e nos afastou a todos do Bar da Carmen.
[...] (ALMINO, 2010, p. 121).
Esse excerto um grande parntese na fico, pois Joo discute se aceita ou no a voz
do blogueiro, j que o mesmo conhecia Lucrcia e poderia fornecer uma informao diferente da
que ele tinha. O discurso de Joo marcado pela atemporalidade tratada em Faraco (2009),
utilizando textos antigos e de outros contextos. Da mesma forma que Joo seleciona uma verdade,
negando o ponto de vista do blogueiro, assim, ele pode manipular as informaes que achar
pertinentes. A partir de Fiorin (2006), dialogismo um mecanismo que explora a intencionalidade
do locutor e desafia os interlocutores a compreend-lo e a se apropriarem dessa voz.
6 CONSIDERAES FINAIS
Dada a amplitude dos conceitos abordados e capacidade de outras leituras do texto, a
possibilidade de outras discusses equivalente a no finitude dos discursos, conforme Bakhtin
aponta. Tentou-se discutir, com o olhar para alm das estruturas frasais, pensando no contedo e
nos mecanismos utilizados pelo autor para dar vida e liberdade de expresso a Joo menino e sua
famlia, na proposta de validar as memrias do pai. O dialogismo estimula a leitura, de modo que
exige do leitor o rompimento com antigas formalidades da lngua, compreende a realidade humana
fragmentada e plural e provoca o leitor a ampliar seu horizonte de expectativas na busca por outras
leituras para um mesmo texto, demonstrando a articulao de vrias vozes sociais.
REFERNCIAS
ALMINO, Joo. Cidade Livre. Rio de Janeiro: Record, 2010.
BAKHTIN, Mikhail. Marxismo e Filosofia da Linguagem. Problemas fundamentais do Mtodo
Sociolgico na Cincia da Linguagem. 2. Ed. So Paulo: Editora Hucitec, 1981.
_____. Problemas da Potica de Dostoivski. 5. Ed. Rio de Janeiro: Forense Universitria, 2010.
FARACO, Carlos Alberto. Criao Ideolgica. In: _____. Linguagem e dilogo: as ideias
lingusticas do Crculo de Bakhtin. So Paulo: Parbola, 2009, p. 45-97.
FIORIN, Jos Luiz. Interdiscursividade e intertextualidade. In: BRAIT, Beth. Bakhtin Outros
Conceitos-chave. So Paulo: Contexto, 2006, p. 161-194.
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INTRODUO:
Este resumo expandido visa analisar o tema O Imaginrio de uma Identidade Nacional
Judaica Diasprica no Conto de Franz Kafka A Preocupao do Pai de Famlia, no contexto do
desenvolvimento histrico e cultural dos conceitos do imaginrio, da fenomenologia da imaginao,
da psicanlise e das vanguardas artstico-literrias europeias, no decorrer do pensamento cristo
ocidental. A relevncia de nosso trabalho reside no fato de que ele apresenta a escritura kafkiana,
pautada nas representaes do imaginrio cultural judaico, enquanto uma forma de escrever que
revolucionou a arte e a literatura do incio do sculo XX, ao inaugurar um estilo sinestsico e
subliminar de escrita totalizante que narra os dramas do imaginrio de uma identidade judaica
coletiva fragmentada, em uma Europa urbana em crise; escritura que, ao descrever os dramas de
uma identidade nacional judaica diasprica atravs da personagem de Odradek, no conto A
Preocupao do Pai de Famlia, de forma absurda, irnica, irracional, subliminar e algica, enfatiza
a importncia atemporal de um estudo fenomenolgico e psicanaltico da histria, das artes, da
literatura, das cincias, da filosofia e da religio no entendimento da primazia que, tanto a
fenomenologia da imaginao bachelardiana quanto a psicanlise freudiana, do contemplao,
fruio e anlise dos sonhos e devaneios da alma humana em busca do seu espao imaginrio
potico nacional de libertao e de felicidade; espao imagtico de realizao plena do ser que
Kafka, por meio de sua escritura judaica subliminar, conseguiu, como poucos, alcanar.
Pretendemos, no decorrer de nossa pesquisa, responder ao seguinte problema: de que maneira o
imaginrio cultural judaico narrado por Franz Kafka no conto A Preocupao do Pai de Famlia,
contribuiu como uma crtica ao processo de fragmentao de uma identidade nacional judaica ao
longo de quase dois milnios de antissemitismo (velado) promovido pelo pensamento cristo
1
Mestrando em Processos e Manifestaes Culturais pela Feevale. Bel. em Direito pela UFMA. Lic. em Letras e Esp.
em Docncia Universitria pela FAMA. Professor de Ingls do IFMA. Bolsista PROSUP/CAPES.
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ocidental? Para tanto, o objetivo geral de nossa pesquisa ser analisar o imaginrio cultural judaico
no conto de Franz Kafka A Preocupao do Pai de Famlia. Os objetivos especficos de nosso
trabalho so os seguintes: o primeiro ser abordar os desdobramentos histrico-conceituais do
imaginrio nas representaes do pensamento cristo ocidental no contexto sociocultural das
vanguardas artstico-literrias europeias no incio do sculo XX; nosso segundo objetivo especfico
ser analisar os desdobramentos histrico-conceituais do imaginrio nas representaes da tradio
cultural judaica, no incio do sculo XX na Europa; nosso terceiro objetivo especfico ser
relacionar o imaginrio cultural judaico narrado subliminarmente por Franz Kafka no conto A
Preocupao do Pai de Famlia com a defesa, tambm velada, que o escritor checo faz de uma
identidade nacional judaica unificada, em oposio assimilao cultural e ao antissemitismo,
perpetrados pelo pensamento cristo ocidental. No que se refere ao procedimento metodolgico,
atentamos para um estudo da interlocuo entre a literatura e a histria, no corpus ficcional,
norteando-nos por uma anlise terico-crtica que se pautar no estudo destes campos discursivos,
atravs da investigao do tipo bibliogrfica, nas reas do conhecimento relativas ao imaginrio,
fenomenologia da imaginao, psicanlise, s vanguardas artstico-literrias europeias, histria
da literatura e literatura judaico-alem, em autores como Gaston Bachelard, Gilbert Durand,
Harold Bloom e Ritchie Robertson, que se dedicam a estas aludidas reas do conhecimento.
FUNDAMENTAO TERICA
De acordo com Gilbert Durand (2011), por imaginrio entendemos [...] uma re-presentao
incontornvel, a faculdade da simbolizao de todos os medos, todas as esperanas e seus frutos
culturais jorram continuamente desde os cerca de um milho e meio de anos que o homo erectus
ficou em p na face da Terra. (p. 117).
Gilbert Durand (2011) enfatiza que, no incio do sculo XX, em resposta ao fracasso dos
paradigmas do racional-positivismo que redundaram na ecloso da 1 Guerra Mundial e, inspirados
na psicanlise dos sonhos e do inconsciente de Sigmund Freud e nos devaneios de criao de um
espao potico imaginrio de realizao plena do ser da [...] fenomenologia da imaginao. de
Gaston Bachelard (2008, p. 50), a intelectualidade burguesa europeia encontraria nas vanguardas
artstico-literrias, em especial no cubismo da pintura de Pablo Picasso, no exagero surrealista de
Andr Breton e no romance sinestsico (de mltiplos sentimentos e movimentos) de James Joyce e
Franz Kafka uma contundente e subliminar forma de crtica da identidade fragmentada, diasprica
do homem europeu, traumatizado pelas trgicas perdas humanas e materiais de aludido conflito
mundial.
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poca em que Kafka escreve, no incio do sculo XX, a comunidade judaica qual ele
pertencia, em Praga, havia sido assimilada culturalmente pelo pensamento cristo ocidental
antissemita. Como forma de reao assimilao cultural e ao antissemitismo (velado), Kafka,
inspirado em Freud e na fenomenologia da imaginao, desenvolve uma literatura sionista, que
preconizava, de um lado, a restaurao de uma identidade nacional judaica em sua prpria terra, em
Sio (da a palavra sionismo), nome que muitos judeus davam sua antiga capital, Jerusalm, e, de
outro, a restaurao de uma identidade nacional assentada no desenvolvimento de uma literatura
tipicamente judaica, baseada no idiche, dialeto falado pelos judeus da Europa oriental, no incio do
sculo XX, que se constitua em uma mescla de elementos do hebraico e do alemo. A literatura em
idiche, para Kafka, consoante Ritchie Robertson (2001): [...] preserves national self-awareness
from disintegration, and fortifies its resistance to the hostile world outside. 2 (p. 22).
No conto A Preocupao do Pai de Famlia, escrito em 1922, a voz narrativa kafkiana relata
a histria de Odradek, um carretel de linha de fios emaranhados que fala, anda e esconde-se na casa
de um pai de famlia veladamente antissemita, que se preocupa quanto sobrevivncia desta
estranha criatura que reside temporariamente em sua casa. Odradek seria, na literatura sionista
subliminar de Kafka, a representao do imaginrio de uma identidade nacional judaica
fragmentada por quase dois milnios de dispora cultural e territorial, mas, que, por ser complexa e
emaranhada como os fios de Odradek, conseguiu sobreviver at os dias de hoje assimilao
cultural e ao antissemitismo promovidos pelo pensamento cristo ocidental ao longo do tempo,
mediante uma literatura que dotou aludida identidade fragmentada dos movimentos necessrios
(falar, andar, esconder-se) sobrevivncia. Entendemos, desta maneira, consoante Harold Bloom
(2012), em resposta preocupao do pai de famlia quanto sobrevivncia desta criatura cuja
identidade diasprica, que Odradek imortal [...], e que este ser fragmentado, confuso e
emaranhado [...] mais bem entendido como a sindoque de Kafka para a Verneinung, a verso de
Kafka (em parte no freudiana) da negao judaica. (p. 188) fragmentao cultural e territorial
total que a assimilao e o antissemitismo tentaram, no decorrer da histria do pensamento cristo
ocidental, impor, sem sucesso, identidade nacional judaica em dispora.
METODOLOGIA
Dado a natureza terica de nosso estudo, adotamos um procedimento metodolgico do tipo
bibliogrfico. Na primeira etapa de nossa pesquisa, procedemos [...] explorao das fontes
bibliogrficas [...] (GIL, 1995, p. 72) coletadas, mediante uma leitura do objeto pesquisado em
2
Traduo: [...] preserva a conscincia prpria nacional da desintegrao, e fortalece sua resistncia ao
mundo hostil do lado de fora.
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complexa cuja forma emaranhada revela a identidade nacional judaica fragmentada pela
assimilao cultural e pelo antissemitismo promovidos pelo pensamento cristo ocidental. Por meio
de sua literatura, Kafka critica veladamente a assimilao cultural e o antissemitismo e oferece
identidade nacional judaica fragmentada uma real possibilidade de sobrevivncia. A escrita de
Kafka atemporal, visto que assentada nos paradigmas tambm atemporais da psicanlise e da
fenomenologia e sua relevncia na constituio imaginria de uma identidade nacional judaica
coesa e viva pode ser sentida ainda hoje no imaginrio de uma identidade cultural e territorial
integrada pelo Estado de Israel desde 1948, sonho de restaurao do imaginrio de uma identidade
nacional judaica alentado por Kafka em sua literatura, mas que este, infelizmente, no pde
presenciar.
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REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
BACHELARD, Gaston. A potica do espao. So Paulo: Martins Fontes, 2008.
BERVIAN, Pedro Alcino; CERVO, Amado Luiz. Metodologia cientfica. 5. ed. So Paulo:
Pearson Prentice Hall, 2002.
BLOOM, Harold. Abaixo as verdades sagradas: poesia e crena desde a Bblia at nossos dias.
Traduo de Alpio Correa de Franca Neto, Heitor Ferreira da Costa. So Paulo: Companhia das
Letras, 2012.
DURAND, Gilbert. O imaginrio: ensaio acerca das cincias e da filosofia da imagem. Traduo
de Rene Eve Levi. 5. ed. Rio de Janeiro: DIFEL, 2011.
GIL, Antonio Carlos. Mtodos e tcnicas de pesquisa social. 4. ed. So Paulo: Atlas, 1995.
ROBERTSON, Ritchie. Kafka: judaism, politics and literature. Oxford: Clarendon Press, 2001.
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1 INTRODUO
2 REFERENCIAL TERICO
Graduada em Letras Portugus-Ingls Unisinos. Mestranda em Lingustica Aplicada pela mesma instituio.
Bolsista CAPES/CNJ.
2
Doutora em Lingustica Aplicada pela PUC-RS. Atualmente, coordenadora do Programa de Ps-Graduao
em Lingustica Aplicada da Unisinos.
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Trata-se de uma medida utilizada por uma das partes quando desejam impugnar uma deciso incidente no
referente ao fim do processo, tambm chamada de deciso interlocutria. (MONTANS, 2012).
4
Disponvel em: http://www.tjrs.jus.br/site/.
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Verificamos ento que todas as ocorrncias pesquisadas, relativas aos verbos, formam
matrizes fraseolgicas. Assim, o passo seguinte foi relacionar essas matrizes com segmentos
dos textos dos acrdos de agravo de instrumento, conferindo se tais expresses sempre
ocorrem atreladas a determinadas partes do documento em questo. De forma a estabelecer
essas inter-relaes, partimos do artigo 458 do Cdigo Processual Civil, o qual define os
elementos textuais que compem os acrdos em geral. Esses elementos so considerados
requisitos essenciais da sentena e aparecem listados da seguinte forma:
I - o relatrio, que conter o nome das partes, a suma do pedido e da resposta do ru,
bem como o registro das principais ocorrncias havidas no andamento do processo;
II - os fundamentos, em que o juiz analisar as questes de fato e de direito;
III - o dispositivo, em que o juiz resolver as questes que as partes lhe submeteram.
(BRASIL, 1973).
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5 CONSIDERAES FINAIS
Esta investigao teve por objetivo estudar o papel das fraseologias verbais jurdicas
enquanto ndices de recuperao da informao, verificando em que medida tais expresses
so regulares e se atrelam estrutura do corpus coletado para este experimento, o qual foi
composto de acrdos de agravo de instrumento.
Os resultados apontam que as fraseologias verbais jurdicas, em acrdos de agravo de
instrumento, instanciam-se frequentemente como matrizes fraseolgicas, nas quais os verbos
so, frequentemente, a parte invarivel da matriz. Alm disso, a regularidade dessas
expresses indica ser possvel realizar um mapeamento fraseolgico, a partir de documentos
legais, que pode contribuir para o aperfeioamento de recursos de recuperao da informao
jurdica, visto que as trs partes essenciais das sentenas analisadas apresentam matrizes
fraseolgicas que indicam claramente o modo de organizao do acrdo.
Refora-se, portanto, a importncia do reconhecimento dessas construes e do seu
tratamento de forma no segmentada, permitindo que usurios de sistema de busca
recuperem, por meio da pesquisa de tais expresses, no apenas exemplares do gnero legal
correspondente, mas tambm a especificao dos segmentos estruturais aos quais elas se
atrelam, dado que isso pode auxili-los a compreender a forma como se organizam tais textos
jurdicos.
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Referncias:
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O trabalho a ser explanado aconteceu pela tentativa de se entender e desenvolver o que seria o
conceito de elaborao em uma potica visual, partindo da expresso artstica pelas formas de
desenho e fotografia. Por se tratar de produo em arte e, mais especificamente, arte
contempornea, houve a necessidade de se substituir a idia do ato de saber, como simples
entendimento terico, pelo processo de elaborao desses nomes, ou seja, pelo prprio processo
concomitante de elaborao simblica do real na produo artstica, tomando como partida o
pressuposto de que a criao artistica seria uma elaborao do prprio real do sujeito que a produz.
Nesse sentido, como elaborao, o processo de criao e as etapas de construo passam a ser o
principal interesse do trabalho, juntamente com a importncia do olhar na abstrao do real.
2. Fundamentao terica:
Rosa Maria Blanca Doutora em Cincias Humanas (UFSC) e Mestre em Artes Visuais (UFRGS).
Atualmente leciona na Especializao em Poticas Visuais, no Mestrado em Indstria Criativa, na FEEVALE.
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3. Metodologia:
Para produo artistica, com o objeivo de se conseguir um processo solto, no que diz respeito
criao geral, sem a necessidade de um direcionamento prvio, foi utilizado, da psicanlise, a
produo em associao livre, onde a elaborao anterior produz o direcionamento posterior para
a prxima elaborao. Sem um tema prvio, a prpria subjetividade do sujeito-artista diz,
livremente, do caminho a ser tomado para que possamos pensar sobre processo de simbolozao do
real na arte.
4. Resultados:
5. Discusso
mas fabula
poticamente
olhar.
Um objeto
Rosa Maria Blanca Doutora em Cincias Humanas (UFSC) e Mestre em Artes Visuais (UFRGS).
Atualmente leciona na Especializao em Poticas Visuais, no Mestrado em Indstria Criativa, na FEEVALE.
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Sendo assim, aquilo que nos chega aos olhos apenas uma possibilidade de luz captada pela funo
biolgica do ver. A luz chega aos olhos e passa pela pupila, pelo cristalino, etc, at chegar retina,
onde transformada em estmulo nervoso e conduzida pelo nervo ptico at o crebro e l
interpretada. Porm esse processo que passa pelo cristalino dos olhos, no seria suficiente para
nos fazer assimilar as imagens e simboliz-las.
Para o processo de simbolizao, na primeira vez em que a criana percebe, no ato de mamar, por
exemplo, uma experiencia de satisfao, ela experimenta uma situao de prazer que deixa uma
marca no aparelho psquico em formao.
Novamente, quando essa criana sente algum desprazer e este interpretado como fome e a me lhe
oferece o peito, a criana comea a ser inserida no mundo simblico da relao das coisas e
sentimentos com os nomes. Porm, aquela satisfao primeira, que deixou uma marca, jamais ser
alcanada novamente e haver o aparecimento do primeiro desejo atravs das experincias de
prazer/desprazer e tentativa de dar nome para esses estmulos de conforto/desconforto que a criana
sente no real do corpo. Segundo Freud,"O primeiro desejo parece ter sido uma catexia alucinatria
da lembrana de satisfao" (Freud, 1900/1974b, p. 637)
Nesse perodo, o olhar de grande importncia para a simbolizao, j que a referncia de
satisfao, alm da alimentao, vem entrelaada a outros estmulos. No momento dessa
experincia de satisfao, e das posteriores tentativas de busca dessa experincia, a interao do
objeto e daquele que o observa/sente comea a representar o complexo da formao da
simbolizao.
6. Consideraes Finais
O conceito, que antes era visto e pensado apenas como construo, baseado simplesmente na
carga positivista que carregamos quase que em nosso DNA, estava sendo agora substitudo e
descoberto como elaborao.
A simples absoro de conceitos pode nos jogar na homeostase das certezas do cientificismo,
enquanto sendo a arte, um outro campo de conhecimento, podemos transcender da construo de
conceito para a elaborao, que soa mais pessoal e mais relacionado com o ntimo.
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Rosa Maria Blanca Doutora em Cincias Humanas (UFSC) e Mestre em Artes Visuais (UFRGS).
Atualmente leciona na Especializao em Poticas Visuais, no Mestrado em Indstria Criativa, na FEEVALE.
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7. Referncias Bibliogrficas:
FREUD, S. (1974c). Interpretao de sonhos (Edio Standard Brasileira das Obras Psicolgicas
Completas de Sigmund Freud, Vol. 5). Rio de Janeiro: Imago. (Originalmente publicado em 1900).
MURAD, Carlos Alberto. Fotografia contempornea e a imagem do olhar cristal. Disponvel
em: http://www.fotopoetica.ufrj.br/alice/edicaoatual.htm. Acesso em: 27 de maio de 2014
DERDYK, Edith (Org.) DISEGNO, desenho, desgnio. So Paulo, SP: SENAC So Paulo, 2007.
Rosa Maria Blanca Doutora em Cincias Humanas (UFSC) e Mestre em Artes Visuais (UFRGS).
Atualmente leciona na Especializao em Poticas Visuais, no Mestrado em Indstria Criativa, na FEEVALE.
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2012; ROSA, 2013; VIERA, 2012). Este poucos trabalhos mostram o desinteresse da rea e o
quanto este tipo de msica ocupa um lugar subalterno nas discusses que tratam sobre a dita
qualidade da msica brasileira. A partir desta posio escolhi tratar esta msica como menor,
entendimento esse que no atribui a este fazer msica sem valor artstico, msica sem qualidade
(DUARTE, 2011), mas sim, menor porque msica desvalorizada, que no faz parte dos canones
da msica popular brasileira ou erudita tratada como msica de massa. Entendimento,este que
desqualifica a arte menor. Esta uma das questes que este trabalho deseja problematizar,
colocando em questo as escolhas de uma parte significativa da educao musical e de seus
pesquisadores interessados em outros temas menos o funk. Este trabalho visa contribuir para que
aumente estudos sobre as aprendizagens musicais funk na educao musical, por isso a escolha pela
pesquisa interveno atravs do mtodo cartogrfico. Ou seja, essa pesquisa uma ao poltica.
PROBLEMA DE PESQUISA: Como a escola trata a criatividade das pessoas? O que a escola faz
dela? O que eu fiz com ela? Como outras pessoas podem tambm faz-la, ou viv-las? Como essa
msica menor funk esta presente na escola?Que caminhos e pistas uma pesquisa interveno nos
deixa como ensino/aprendizagem em msica? Quais os desafios do mtodo cartogrfico? Como a
escola promove exerccios de criao? Como a escola toma as msicas da vida no escolar de seus
alunos como alimento para o exerccio de criao? A partir do conceito proposto por Gilles Deleuze
e Flix Guattari, estudar sobre a Arte Menor enquanto possibilidade de criao e exerccio de
formao proposto pela escola?
OBJETIVO GERAL: Investigar os processo de produo de conhecimento criativo em msica de
jovens funkeiros do gnero musical Funk Ostentao de uma escola pblica e da FASE.
OBJETIVOS: Estudar sobre o uso que os jovens fazem das novas tecnologias e como o software
Battery usado neste processo de produo e criatividade musical. Conhecer as redes e conexes
que os jovens funkeiros estabelecem entre si e com os outros. Reconhecer as pistas deixadas pela
cartografia nesse processo de pesquisa interveno nas co-aprendizagens.
FUNDAMENTAO TERICA: A presente pesquisa interveno tem como referencial terico
a tese Por uma (Des) Educao Musical de Eduardo Guedes Pacheco(2011), neste o autor prope
novas possibilidades de ao e relao entre aqueles que querem ensinar msica e aqueles que
desejam aprender. Segundo este basta uma pequena melodia entoada por vozes ou tambores para
que a vida assuma cores singulares, cores sonoras ( PACHECO, 2011, p.16). So essas sonoridades
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que os jovens como crianas com seus dedos nos botes do netbook com software Battery realizam
fazendo recortes de msicas e criando novos sons. Para entender mais esse processo dentro da
escola foi preciso pensar em uma educao menor. o que prope Slvio Galo com o artigo
Entorno de uma educao Menor (2002). Argumenta que o processo revolucionrio dentro da
escola se d atravs da militncia. Prope que o professor deve ser aquele que vivendo com os
alunos o nvel de misria que esse alunos vivem, poderia, de dentro desse nvel de misria, de
dentro dessas possibilidades, buscar construir coletivamente (GALO, 2002, p. 171). Para investigar
e me envolver neste processo o trabalho Mil Platos: Capitalismo e esquizofrenia de Gilles Deleuze
e Flix foram importantes por trazerem o conceito de rizoma e alguns princpios como os de
conexo, heterogeneidade, multiplicidades, ruptura, cartografia e decalcomania que me levaram a
pensar o funk como modos de produzir arte e que produz agenciamentos que precisamente este
crescimento das dimenses numa multiplicidade que muda necessariamente de natureza medida
que ela aumenta suas conexes. No existem pontos ou posies num rizoma como se encontra
numa estrutura, numa rvore, numa raiz. Existem somente linhas (DELEUZE, GUATTARI, 1995,
p. 16), para entender o funk dentro da escola e fora dela foi preciso investir no na raiz do funk, mas
sim nos os processos que o fazem chegar nos jovens envolvidos com a presente pesquisa e nos
movimentos que produzem. Tomando como referncia o conceito de Rizoma dos pensadores Flix
Guatarri e Gilles Deleuze o estudo realizado levou em conta as diversas possibilidades de entrada
no tema, escolhendo que tratar sobre o funk no diz respeito a entender somente suas razes
histricas, por exemplo, mas tambm considerar todo o contexto que envolve a produo desse tipo
de msica. Assim como num rizoma, diversas so as possibilidades de abordagem que podem tratar
sobre este gnero e movimento cultural, escolhi aqui tratar dos processos criativos.
METODOLOGIA: Foram realizadas duas intervenes. Uma no Centro Universitrio Metodista
do Sul (IPA) e uma na escola Estadual Eva Carminatti ambas em Porto Alegre. Foram feitos
registros fotogrficos, bem como dirios de campo e conversas informais com os jovens,
professores, diretores envolvidos nesta pesquisa interveno. A metodologia do trabalho foi feita
atravs do mtodo cartogrfico que tem o sentido de acompanhamento de percursos, implicao
em processos de produo, conexo de redes e rizomas (PASSOS, KASTRUP, 2009, p. 10). Nessas
redes pude acompanhar os processos de produo deles na internet, vasculhando que nem um rato o
Facebook dos jovens funkeiros envolvidos, buscando conhecer suas msicas e produes artstica
fora da escola, no youtube, vivendo e observando ao mesmo tempo o funk dentro da escola.
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RESULTADOS: Houve um deslocamento ainda maior da minha parte, como professor de msica
passei a me tornar militante desta msica funk, ela no tem menor valor que os outras artes, ela
considerada com menor valor, mas por outro lado o conceito de arte menor diz que ela grande,
mas burla os conceitos da arte convencional, dos padres vigentes. No entanto, se mostra capaz de
provocar estragos, produzir movimentos e processos que me deslocaram do meu lugar de professor
e me levaram para dentro de uma rede de jovens funkeiros muito maior do que eu pensava. Quanto
as jovens, realizaram intervenes em outros espaos e oficinas de oficinas de msica,
coletivizaram seus conhecimentos musicais com outros jovens na escola. Observei tambm o uso
cada vez mais frequente de pendrive, carto de memrias e notebook. Percebi sincopas e contra
tempos, semnimas ao vento nas sonoridades musicais ao fazerem uso do Battery, a rapidez dos
dedos e as inmeras velocidades na execuo me levaram a pensar na rtmica africana, e ao tambor,
no de coro, mas de teclas no computador. Outro aspecto diz respeito aos processos de auto
aprendizagem que a maneira pelo qual o pessoa aprende por conta prpria, sem algum
responsvel formalmente pelo ensino, ele mesma contri seu processo de conhecimento, porm em
campo percebi que esta aprendizagem tambm coletiva. Pela trocas que relalizaram sobre
diferentes conhecimentos, habilidades, atitudes e valores presentes no funk.
DISCUSSO: As escolhas pedaggicas possibilitam que os conhecimentos produzidos pelos
alunos sejam levados em considerao? A msica produzida pelos alunos tem valor esttica? Que
arte essa que eles produzem? Como produzida?
CONSIDERAES FINAIS: Acompanhar os processos criativos produzidos pelos envolvidos no
projeto, como um momento de aprendizagem foi muito signifitivo para mim, pois suas
performances musicais levaram-me a compreenso que as musicalidades dos jovens funkeiros so
polirrticas, e que os dedos no boto no notebook so capazes de movimentar vrios sons
sampleados como de sinos, sirenes, exploses, toques de mquinas registradoras, berimbal, sons de
tambores, melodias vocais, trechos de desenhos animados, ou seja, uma multiplicidades de sons
aparentemente (des) organizados que so recriados e acabam gerando novos arranjos, novas sons,
novas msicas que so cantadas pelos Mcs e Djs. Por fim, nossas atividades musicais foram
encontros e momentos de aprendizagens que tiveram o funk como potncia de vida, de prazer, de
sonho e de acantamentos Fica como sugestes para trabalhos futuros pensar mais sobre as conexes
e participao do gnero feminino no ambiente escolar e suas relaes com o funk, como msica,
como arte e como criativa, pois para elas e sobre elas que os jovens cantam o funk Ostentao.
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REFERNCIAS:
DUARTE, Mnica de Almeida. REVISTA DA ABEM. Msica de qualidade. Londrina,v.19 , n.26 ,
54-63, jul.dez 2011.
GALO, Slvio. Entorno de uma educao menor. Educao e realidade. jul./dez. 2002, p. 169-178.
HAIAD, Julia de S. Funk: da periferia para o mundo. Estudo da trajetria atual do movimento
Funk atravs da anlise do trabalho do DJ Sany Pitbull. 2012. Dissertao (Mestrado) Universidade
Federal do Rio de Janeiro. Escola de Belas Artes, 2012.
HERSCHMANN, Micael. (org.). Abalando os anos 90 Funk e Hip Hop: Globalizao, violncia e
estilo cultural. Rio de Janeiro: Rocco, 1997, 218 p.
DELEUZE, Gilles e GUATTARI, Flix. Mil plats: capitalismo e esquizofrenia. VoI. l. Rio de
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LOPES, Adriana Carvalho. Funk-se quem quiser no batido negro da cidade carioca. 2010. Tese
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MIZRAHI, Mylene. Funk carioca: Criao e Conectividade em Mr Catra. 2010. Tese (Doutorado)
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OSCAR, Srgio Cndido de. 2012. O Funk e a Educao Musical: O desenvolvimento cognitivo e
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Musicais, editado por Maurcio Dottori, 447453. Florianpolis: Universidade do Estado de Santa
Catarina.
PACHECO, Eduardo Guedes. Por Uma (des) educao musical. Tese (Doutorado). 2011. Programa
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Sul. 2011.
PASSOS, Eduardo; KASTRUP, Virgnia; ESCSSIA, Liliana. Pistas do mtodo da cartografia:
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VIEIRA, Liana Roxo Como bom ser vida loka Juventude, escola e o consumo musical do Funk.
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