UNIVERSIDAD DE CARABOBO

FACULTAD DE INGENIERA
ESCUELA DE INGENIERA MECNICA
LEGISLACION Y DEONTOLOGIA

Derechos Humanos

Realizado por:
Rodriguez, Daniel. C.I.: 18.746.145

Valencia, 10 de Febrero de 2015

INTRODUCCION

La definicin de Derechos Humanos es de las ms importantes y

fundamentales de la era actual. Los mismos representan los derechos que poseen
todos los seres humanos por igual y que deben ser respetados mutuamente
independientemente del credo, raza, procedencia o sexo de los mismos. Los
derechos humanos son la forma ms evolucionada que el hombre conoce para dejar
en claro la igualdad y la hermandad entre todos los individuos.
Los denominados Derechos Humanos son, nada menos, que los derechos
fundamentales del Hombre, reconocidos en la Declaracin Universal de Derechos
Humanos, proclamada en la Asamblea anual de las Naciones Unidas, en el ao
1948. Por su carcter universal, se entiende entonces que la denominacin
Hombre incluye a toda persona, sean estas de gnero femenino o masculino, de
cualquiera de las razas del mundo, y tenga cualquier edad: adolescente, nio o nia,
adulto, anciano
Los derechos humanos son derechos inherentes a todos los seres humanos,
estos son interrelacionados, interdependientes e indivisibles. Los derechos humanos
universales estn a menudo contemplados en la ley y garantizados por ella, a travs
de los tratados, el derecho internacional consuetudinario, los principios generales y
otras fuentes del derecho internacional. El derecho internacional de los derechos
humanos establece las obligaciones que tienen los gobiernos de tomar medidas en
determinadas situaciones, o de abstenerse de actuar de determinada forma en
otras, a fin de promover y proteger los derechos humanos y las libertades
fundamentales de los individuos o grupos.
Los derechos humanos incluyen tanto derechos como obligaciones. Los
Estados asumen las obligaciones y los deberes, en virtud del derecho internacional,
de respetar, proteger y realizar los derechos humanos. La obligacin de respetarlos
significa que los Estados deben abstenerse de interferir en el disfrute de los
derechos humanos, o de limitarlos. La obligacin de realizarlos significa que los
Estados deben adoptar medidas positivas para facilitar el disfrute de los derechos
humanos bsicos. En el plano individual, as como debemos hacer respetar
nuestros derechos humanos, tambin debemos respetar los derechos humanos de
los dems.

ANTECEDENTES HISTORICOS
Varios autores coinciden en afirmar que los orgenes de los derechos
humanos se remontan a la Grecia antigua y surgieron con el derecho natural de los
hombres. El ejemplo clsico, tomado de la literatura griega, es el de Antgona.
Segn Sfocles, cuando Cren le reprocha haber dado entierro a su hermano pese
estarle prohibido, ella replica que ha actuado segn las leyes no escritas e
inmutables de los cielos.
Otro lejano antecedente se encuentra en un texto de escritura cuneiforme
titulado Espejo para Prncipes y atribuido a Kaos Ibn Iskanda, prncipe de Gurgan
(India) que vivi alrededor del ao 1082 a.C. Se trata del respeto a ciertos derechos
de los sbditos como parte de los deberes del gobernante para con su pueblo. La
ceremonia de coronacin inclua una promesa pblica del soberano ante sus
sbditos: Entre el da en que nac y la noche en que me muera, que se me prive de
mi cielo, de mi vida y de mi progenie, si os oprimo a vosotros.
Pero acaso la primera manifestacin explcita de los derechos humanos y de
su reconocimiento pblico es el antiguo texto legal hind conocido como Cdigo de
Man o Cdigo de las diez libertades humanas esenciales y controles o virtudes
necesarias para la vida buena.
El Cristianismo
No obstante, fue el Cristianismo el que sent las bases para el
reconocimiento de la igualdad radical de todos los seres humanos, por ser todos
hijos de Dios. Pero la misma Iglesia tard mucho en adoptar enteramente la doctrina
de los derechos humanos que se desprenda del cristianismo. La Edad Media, por
ejemplo, no fue una poca favorable a la idea de esos derechos humanos ni a su
observancia. Plenamente sometida a la influencia de la filosofa aristotlica, la del
derecho medieval (elemento caracterstico de la cual era, entre otros, el
reconocimiento por parte de santo Toms de Aquino como antes lo fuera de
Aristteles- de la esclavitud) no reconoca las cualidades humanas que no
comprenda y, por ende, no buscaba situar la personalidad humana en el centro de
las preocupaciones del derecho y de la vida social.

La Carta Magna
Respecto de la sociedad civil de Occidente fue en Inglaterra donde, por
primera vez, se establecieron limitaciones jurdicas al ejercicio del poder, tendientes
a preservar los derechos humanos de los ciudadanos. La Carta Magna (1215), por
la cual el rey Juan I de Inglaterra se oblig a respetar las "leyes viejas" y garantiz
por escrito los privilegios de los barones feudales, inclua al mismo tiempo el
reconocimiento de ciertos derechos humanos fundamentales de todos los habitantes
del reino: el derecho a la vida; la necesidad de juicio de sus iguales previo al arresto
o condena de cualquier noble, seglar o eclesistico, etc. Por su parte, el Habeas
Corpus votado en 1679, el Bill of Rights que en 1689 sent las bases del nuevo
sistema de gobierno britnico- y los Dos tratados del gobierno civil (1690) -que
legitimaron la revolucin que acababa de poner fin al absolutismo de los Estuardoson textos precursores de la actual legislacin sobre derechos humanos.
Reconocimiento de los derechos del ciudadano
La Declaracin de Independencia de los Estados Unidos (1776) contiene un
breve prrafo en el que, por primera vez, un poder, en este caso constituyente,
asume las obligaciones que supone el reconocimiento de los derechos del
ciudadano: Consideramos como verdades evidentes que todos los hombres han
sido creados iguales, que han sido dotados por su Creador de ciertos derechos
inalienables, entre los que se encuentran la vida, la libertad y la bsqueda de la
felicidad.
Declaracin de los Derechos Fundamentales del Hombre y del Ciudadano
Pero el gran punto de partida de la proclamacin, defensa y vigencia de los
derechos humanos es la Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano,
promulgada por la Asamblea Francesa el 26 de agosto de 1789. En ella se
reconoca solemnemente que los hombres nacen y permanecen libres e iguales en
sus derechos. Dos siglos despus de esas primeras Declaraciones, los derechos
individuales se vuelven materia de otras convenciones y cuerpos legales que
constituyen, hoy por hoy, un sistema jurdico general y universal de proteccin de los
seres humanos en sus derechos bsicos.

Convencin de la Haya
En 1907, la Convencin de la Haya regula las normas que deben observar los
beligerantes: estos no deben tener alternativas ilimitadas en el modo de infligir dao
al enemigo pues se deben preservar la vida, la dignidad y la salud de las vctimas,
derechos estos que estn por encima del manejo de la guerra.
Declaracin Universal de los Derechos del Hombre
A partir de la Segunda Guerra Mundial, las Declaraciones de Derechos se
convierten en exposiciones programticas suscritas por la mayora de pases del
mundo. La Declaracin Universal de los Derechos del Hombre, aprobada por la
Asamblea General de las Naciones Unidas en 1948, encontr el respaldo
institucional de los Estados del Consejo de Europa, que en 1950 suscribieron la
Convencin Europea para la salvaguarda de los derechos del hombre y las
libertades fundamentales. En tiempos ms prximos, las Declaraciones han servido
para canalizar todo tipo de reivindicaciones -derechos de la mujer, del nio, de los
jvenes, de los pueblos indios, etc.- sin conseguir, en la mayora de casos, el
necesario apoyo estatal. Hoy, los derechos individuales, aunque ignorados en
demasiadas ocasiones, ocupan, en cambio, ms espacio que nunca en las
Constituciones y leyes de todos nuestros pases y cuanto menores son las
expectativas ms se acrecienta la esperanza de que sus postulados se realicen.

LOS DERECHOS HUMANOS EN VENEZUELA

La llegada de los espaoles signific en Venezuela, al igual que en el resto
del continente, un cambio violento que asent nuevas prcticas caracterizadas por
el ejercicio desptico del poder a travs de un uso indiscriminado de la fuerza. En
nuestro pas, el proceso de la conquista estuvo marcado por hechos que claramente
atentaban contra la dignidad de la persona y contra uno de los principios
fundamentales de los derechos humanos: la igualdad o no discriminacin. Los
indgenas y los negros (y, en menor medida, los blancos criollos), al ser
considerados como seres inferiores, fueron objeto de terribles vejaciones que

costaron numerosas vidas. Igualmente se instaur la prctica de la esclavitud y se

oblig a la poblacin a aceptar la religin catlica como la nica verdadera.
Posteriormente,

las

ideas

independentistas

constituyeron

un

motor

fundamental para la conquista de derechos como la libertad, la autodeterminacin y

la igualdad.
Las primeras rebeliones y movimientos organizados surgen a mediados del
ao 1700 y buscan no slo acabar con la opresin colonial, sino tambin hacer ms
justo el reparto de las riquezas e impedir que los espaoles continuaran acumulando
y saqueando los bienes del pas.
Venezuela alcanza su independencia definitiva en 1821, luego de largos aos
de luchas sociales, polticas y militares. Los primeros esfuerzos organizativos
estuvieron motorizados por Gual y Espaa en 1797, movimiento considerado como
el primero basado en races populares.
En 1811 se produce la Declaracin de Independencia. Estas luchas no slo
permitieron obtener la independencia poltica de Espaa, sino que estuvieron
acompaadas de logros como la abolicin de la esclavitud (1854) y de la pena de
muerte (1863). Tambin, en 1870, se implanta la educacin gratuita y generalizada
en el pas.
Ms adelante, con el avance de la Repblica, se consolidaban estructuras
polticas que dieron origen a la democracia representativa y que no estaban exentas
de importantes luchas por la libertad, el respeto a la disidencia y la pluralidad.
Durante las dos dictaduras que afectaron a nuestro pas en el siglo XX, importantes
movimientos sociales levantaron la bandera de la libertad y el rechazo a la
represin. La Generacin del 28 fue un movimiento estudiantil que se enfrent al
rgimen gomecista sin apelar a la violencia. Haciendo uso de recursos muy
creativos, como la utilizacin de los espacios de recreacin colectiva (carnavales)
para hacer sus denuncias, o por medio de la solidaridad, al entregarse masivamente
a las autoridades para exigir la libertad de los estudiantes presos, este movimiento
introdujo nuevas formas de lucha poltica y social (paros, huelgas, acciones
pacficas de presin) y contribuy, por su carcter colectivo, a disminuir el liderazgo
personal caracterstico de las luchas polticas venezolanas.

En el proceso de conquista de los derechos econmicos, sociales y culturales

deben recordarse las huelgas petroleras de 1925 y 1936, las cuales exigan mejoras
reivindicativas y sociales y movilizaban no slo a los propios trabajadores petroleros,
sino a sus familiares, a la misma comunidad en la que estaban insertos y a otras
organizaciones gremiales. Como ejemplo de la lucha por los derechos polticos,
destaca el establecimiento del voto para las mujeres, en 1947.
El 23 de enero de 1958 una revuelta cvico-militar derroca al rgimen del
general Marcos Prez Jimnez. Se inicia un perodo provisorio, presidido por una
Junta Militar de Gobierno.
A los pocos das de instaladas tanto la Cmara del Senado como la de
Diputados, en enero de 1959, acordaron cada una designar una Comisin con la
...misin de estudiar y redactar un nuevo proyecto de Constitucin.... Esta ampla
el desarrollo de los derechos sociales, y crea todo un sistema programtico de
prestaciones del Estado hacia el individuo y los grupos sociales. En materia de
derechos polticos contina los principios imperantes de sufragio universal -incluido
el femenino- directo, secreto y obligatorio, sin discriminacin por analfabetismo.
Establece el derecho o recurso de amparo como proteccin a los derechos
individuales y consagra y regula el llamado hbeas corpus, que es el amparo de la
libertad contra detenciones ilegales mientras se dicta la ley general de amparo.
Esta constitucin sufri dos enmiendas, una en 1973 y otra diez aos
despus.
Ms recientemente, durante el perodo democrtico, el pueblo venezolano ha
protagonizado diversas jornadas de exigencia de derechos que no siempre han
logrado los resultados esperados. Especialmente notoria es la exigencia de mejores
condiciones de vida, causa de movilizaciones como la ocurrida durante los das 27 y
28 de febrero de 1989 contra el aumento del pasaje, la cual deton en una jornada
masiva de protesta.
A pesar dela gran represin posterior, se logr posponer el aumento de los
pasajes y ver cristalizado el decreto de aumento salarial para contrarrestar los
efectos de las medidas econmicas neoliberales.

Los

pueblos

indgenas

venezolanos

-histricamente

discriminados

abandonados obtuvieron una importante victoria en la preservacin de sus derechos

cuando un grupo, en el estado Amazonas, logr frenar la aplicacin de una ley de
divisin poltico-territorial que desconoca su organizacin natural. El caso de la
masacre de El Amparo y las muertes ocurridas durante El Caracazo de 1989 se
mantuvieron durante largo tiempo en la conciencia de la poblacin gracias a la
denuncia y presin de numerosos grupos de base y organizaciones de derechos
humanos, quienes lograron llevar el caso a instancias internacionales y finalmente
obtener unasentencia que reconoce el crimen y obliga al gobierno venezolano a
indemnizar a los familiares y a reparar los daos.
En cuanto a los derechos de nios, nias y adolescentes, el 1 de junio de
2000 se aprob la Ley Orgnica de Proteccin del Nio y del Adolescente (LOPNA),
elaborada con la participacin activa de diversos organismos no gubernamentales y
acadmicos, incluyendo a los propios nios y nias, y la cual recoge el espritu de la
Convencin Internacional de Derechos del Nio, resultando muy prometedora para
la vigencia de los derechos de la infancia y adolescencia en nuestro pas.
En 1999 se aprob, en proceso constituyente, una nueva Constitucin,
contentiva de importantes disposiciones en materia de proteccin a los derechos
humanos tanto civiles y polticos como econmicos, sociales y culturales.

CARACTERSTICAS DE LOS DERECHOS HUMANOS

Las caractersticas principales de los derechos humanos son:
Universales, imprescriptibles, intransferibles, permanentes, supranacionales.
Irreversibles y progresivos.
Son universales ya que esto quiere significar que le son debidos al hombre a
cada uno y a todos- en todas partes o sea, en todos los Estados-, es decir, no
caben limitaciones de fronteras polticas, ni de creencias o razas, sino que se
encuentran en todos los hombres y beneficia a todos. Su posicin no puede
encontrarse limitada a una clase determinada de individuos, no de extenderse ms
all de la especie humana.

Son Intransferibles, porque el derecho subjetivo derivado e individualizado

que de l lo emana, no puede ser cedido, contratado o convenido para su prdida o
menoscabo. Por lo que nunca podrn perderse ni transferirse por propia voluntad,
pues son inherentes a la dignidad del hombre.

Son Permanentes, al proteger al ser humano desde su concepcin hasta la

muerte.
Son Supra y Transnacionales los derechos fundamentales pues no
dependen de la nacionalidad ni del territorio en que la persona se encuentra, ya
que son inherentes a todos los seres humanos.
Son irreversibles por la la imposibilidad de desconocer la condicin de un
derecho como inherente a la persona humana, una vez que el Estado lo ha
reconocido
Lo anterior en razn de que el Estado nicamente est reconociendo algo
que ya exista, pues no es el Estado a Travs de una norma que crea a los derechos
humanos sino la misma condicin de ser humano es la que los otorga.
Son Progresivos, ya que los derechos estn en constante evolucin desde el
momento que surgi la Declaracin Universal de Derechos Humanos, as los
preceptos han indo evolucionando, ampliando el mbito del derecho y sus garantas.
Este principio tiende a que se aplique siempre la disposicin ms beneficiosa a la
persona, con lo cual se garantiza la proteccin de los derechos humanos. Incluso
las autoridades debern preferir lo establecido en tratados internacionales sobre la
norma legal interna cuando la primera proteja o d mayor beneficio al individuo.

CLASIFICACIN DE LOS DERECHOS HUMANOS

Para entender el avance y perfeccionamiento de este tipo de atributos, que

son parte dela esencia de todo ser humano, se han clasificado los mismos en tres
generaciones y cada una corresponde a la evolucin histrica de los mismos.
Estas se refieren a las etapas en que ciertas categoras de prerrogativas y
garantas legales se han ido otorgando a los hombres.
La Primera Generacin tienen como fin la proteccin que los derechos civiles
y las libertades pblicas, se tutelan derechos individuales o de manifestacin
personal.

Derecho a la vida y a la libertad.

Derecho a la igualdad y seguridad.
Derecho de la personalidad
Derechos de familia.
Derechos Polticos.
Derechos de propiedad y posesin
La Segunda Generacin o de orden social, que permiten al individuo

colocarse en condiciones de igualdad frente al Estado, esto con el objeto de solicitar

a la autoridad el estricto cumplimiento de la proteccin de sus derechos humanos.

Derechos socioeconmicos y sociales.

Derecho al trabajo.
Derecho al salario justo.
Derecho de libertad de sindicalizacin.
Derecho a la jubilacin.
Derecho a la vivienda.
Derecho a la propiedad intelectual e industrial.
Derecho a la seguridad social, capacitacin y escalafn.
Derecho al descanso semanario y vacacional.
Derecho de la pertenencia tnica.
Derecho a la propia cultura.

La Tercera Generacin, que tambin se han denominado derechos colectivos o

de los pueblos, son de cooperacin y solidaridad, protegen no a una persona
determinada sino a la sociedad en general.

Derechos de solidaridad humana.

Derecho a la paz.
Derecho al desarrollo.
Derecho a la autodeterminacin de los pueblos.

Derecho a la solidaridad internacional.

Derecho al patrimonio comn de la humanidad.
Derecho a un medio ambiente sano y al desarrollo sustentable.
Derechos humanos contemporneos.
Derecho a la calidad de productos comerciales.
Derecho de respeto de pluralidad.
Derecho a ser diferente.
Derecho a la intimidad.

CONCLUSIN
Los Derechos Humanos son la resultante de la Bsqueda de equidad entre los
Hombres del Mundo. Su promocin nos ha llevado a vernos de forma igual pero
lamentablemente siguen habiendo formas de accin que no permiten el libre
desenvolvimiento de la persona.
Pero no solamente es esto, sino tambin es una forma de vida, que se traduce en la
libertad de opinin, de accin, entre otros logrando una pacfica interaccin de las
personas dentro de una Sociedad.

Los Derechos Humanos son importantes en el sentido de igualdad de oportunidades

y de desarrollo, pero tambin implica que nosotros como hombres sepamos valorar
ello y promover la diversidad pero de manera pacfica, con verdadera justicia y un
gran valor.