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O ensino de Filosofia para crianas na perspectiva de Matthew

Lipman
The teaching of Philosophy for children from Mathew Lipman perspective
Tania Silva de Souza1
Resumo: Este artigo busca uma reflexo sistematizada da proposta existente no programa de
filosofia para Crianas de Matthew Lipman e da formao educacional dos infantes desde os
primeiros anos escolares, os conceitos de educao e o de pensar que se entrecruzam ao
analisarmos uma proposta cuja finalidade iniciar as crianas na Filosofia. Sendo a filosofia
uma rea do conhecimento essencial para a formao do pensamento reflexivo, e considerando a
importncia de pensar melhor, realizamos uma leitura da Filosofia subjacente nos
pressupostos deste pensador. Lipman lanou a ideia de que as crianas podem e merecem ter
acesso Filosofia e, na tentativa de provar suas convices, o autor desenvolveu uma
metodologia e um currculo especfico, assim como materiais didticos acessveis faixa etria
dos alunos, na inteno de que sua ideia fosse uma realidade.
Palavras-chave: Filosofia. Pensar. Educao. Infncia.
Abstract: This article seeks a systematic reflection of the proposal on existing program
philosophy Child Matthew Lipman and educational background of the infants from the earliest
school years, the concepts of education and thinking that intersect when we analyze a proposal
whose purpose is to initiate children in Philosophy. Philosophy being an area of knowledge
essential for the formation of reflective thinking, and considering the importance of 'think
better', performed a reading of the philosophy underlying the assumptions of this thinker.
Lipman introduced the idea that children can and deserve access to Philosophy and in an
attempt to prove his convictions, the author developed a methodology and a specific curriculum,
and learning materials accessible to the age of the students, with the intention that their idea a
reality.
Keywords: Philosophy. Thinking. Education. Childhood.


* * *

Introduo

O presente artigo tem por objetivo demonstrar e analisar a importncia do ensino


de filosofia a partir do programa Filosofia para Crianas de Matthew Lipman, levando
em considerao a problemtica de quais so as contribuies da filosofia para a
formao das crianas.

O pioneiro dessa proposta Filosofia para criana foi o

educador e filsofo norte-americano Matthew Lipman que, na dcada de 1960,



1

Graduanda em Filosofia pela Universidade Federal de Mato Grosso do Sul. Orientador: Jos Carlos da
Silva. E-mail: taniasilva1983@hotmail.com

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preocupado com o raciocnio dos alunos, acabou elaborando um Programa de Ensino


que tem por base sua tentativa de dar novos sentidos aos conceitos: filosofia, educao e
criana. O Programa Filosofia para Crianas s pode ser compreendido no contexto
da filosofia do autor.
No final da dcada de 1960, Lipman fez um primeiro experimento de suas
ideias, escrevendo uma histria para crianas que tratava de problemas filosficos. Para
ele, a filosofia pode ter uma verso acessvel criana. A leitura compartilhada destes
textos tem por meta provocar perguntas sobre os assuntos de interesse das crianas que
devem ser acolhidas pelo professor como ponto de partida para filosofar.
A filosofia comea quando podemos discutir a linguagem que usamos para
discutir o mundo (LIPMAN, 1995). Para desenvolver a ideia de Filosofia para
Crianas, Lipman criou o que chama de Pedagogia da Comunidade de Investigao.
Nesta perspectiva, a sala de aula tradicional deve se transformar numa Comunidade de
Investigao com a participao ativa de crianas e professores no dilogo sobre os
problemas em questo, ou seja, conceitos de fundo de nossa existncia, aqueles que so
centrais, comuns e controversos. O dilogo filosfico a pedagogia do pensar bem, ou
seja, um pensar crtico, criativo, tico e poltico. nessa prtica de filosofia que as
crianas formam as atitudes democrticas, tornando-se cidados crticos, reflexivos e
participantes do processo deliberativo.
Ento pergunta: sem saber lgico, como algum poder pensar criticamente? Por
isso prope a filosofia para crianas que parte do ensino da lgica formal por meio de
novelas (pequenas histrias envolvendo problemas do dia a dia). Essas novelas
filosficas buscam desenvolver na criana o pensamento crtico. Mas que pensamento
crtico? Fazer com que a criana aprenda a comprovar seus argumentos.
na infncia que a mente est aberta a aprendizados importantssimos para o
prosseguimento da vida, e ainda mais para a formao humana. importante iniciar um
debate sobre este assunto em escolas e academias, pois se o contato com a filosofia for
proporcionado aos alunos desde a infncia certamente teremos chances de encontrar no
mundo pessoas com melhor capacidade reflexiva.
Falar do ensino de filosofia, da sua importncia, da luta pela autonomia, pensar
em mudana cultural, em mudana de viso de mundo, de paradigmas. O ensino da
filosofia requer que estejamos abertos ao novo, experincia vivida por outros, sempre
tendo como base uma tradio de pensamentos filosficos. O caminho da mudana pela
educao filosfica passa pelo esclarecimento e consolida-se na ntima relao entre
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saber, poder, cultura e transformao, isto , passa pela emancipao do indivduo.


Tomando como referncia as palavras de Kohan, conseguimos ver claramente que:
[...] a filosofia contribui para se manter aberta sempre a pergunta pelo
sentido de como vivemos e do que fazemos [...]. A filosofia ela
mesma transformadora, seu exerccio impede o continuar pensando da
forma em que se pensava. A filosofia serve ao pensamento, sua
prpria lgica problematizadora, sem que isso signifique que preste
uma utilidade definida externamente (KOHAN, 2000, p. 189)

Filosofar dentro da estrutura escolar com as crianas, adolescentes e jovens


capacit-los para o debate, para a confrontao de ideias, para o questionamento, para o
no conformismo diante dos fatos. Portanto, ensin-los a dizer no, e fazer com que
exijam participao no processo de criao do indivduo, de uma nova relao entre
pessoas, instituies e os porqus de tais relaes.
Buscar um ensino filosfico, condizente com a idade, dentro das experincias de
cada um, aberto ao questionamento, a angstia, ao novo, querer uma filosofia viva.
Um ensino filosfico que questione as certezas, o institudo, que capacite indivduos
para a reflexo e para as diversas leituras e posicionamentos tomados diante dos fatos.
Assim, este indivduo estar instrumentalizado para a crtica e para a ampliao do seu
universo experiencial e sua viso de mundo. Diante disso, que se torna muito
importante fazer filosofia com crianas e jovens.
A sua longa experincia de ensino universitrio levou Lipman a acreditar que,
efetivamente, quando os jovens adultos chegam universidade, seu pensamento j est
formado, para no dizer fechado. Assim, Lipman chega concluso de que a
aprendizagem do pensamento autnomo e crtico deveria se fazer nas escolas primrias
e secundrias. Mas o problema era saber de que forma. Lipman diz: Que as crianas
pensam de forma to natural quanto falam ou respiram disso eu no tinha dvida. Mas
como ajud-las a pensar bem?. (LIPMAN, 2001, p. 5).
E assim que, ao longo de suas reflexes sobre o valor e a utilidade de seu
ensino universitrio, Matthew Lipman desenvolve um programa de filosofia para
ensinar aos jovens a pensar bem. Com efeito, o objetivo do currculo de filosofia para
crianas propiciar uma formao fundamental criana, valorizando ao mesmo tempo
sua experincia cotidiana, estimulando-a, assim, a praticar a investigao do significado.
Metodologicamente, essa pesquisa se pautou em algumas anlises das obras de
Lipman e de alguns comentadores do autor. Seu objetivo responder as seguintes
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questes: Qual a perspectiva de Lipman? Qual a importncia do ensino de filosofia


para crianas? Qual a estrutura curricular de filosofia na Educao Infantil? Qual o
perfil do professor?
1. Qual a perspectiva de Lipman?
Dentro dessa perspectiva, o saber pensar constitui um importante papel na vida
escolar das crianas. Sendo assim, a proposta investir na educao para o pensar
ainda na infncia, por intermdio da Filosofia. Ou seja, iniciar as crianas na filosofia na
sala de aula para que, dessa forma, elas possam construir, desde a infncia, um
pensamento crtico, reflexivo e investigativo.
O programa Filosofia para Crianas tem como objetivo o desenvolvimento de
habilidades cognitivas, por intermdio de temas filosficos em uma linguagem acessvel
na infncia; portanto, o mesmo v nas histrias o ponto de partida para iniciar a criana
no mundo da Filosofia, conforme assevera o autor:
As histrias para as crianas so mercadorias preciosas bens
espirituais. Constituem a espcie de bens de que no despojamos
ningum ao torn-los nossos. As crianas adoram os personagens de
fico das histrias que leem: apropriam-se deles como amigos
como companheiros semi-imaginrios. Dando s crianas histrias de
que se apropriar e significados a compartilhar, proporcionamo-lhes
outros mundos em que viver outros reinos em que habitar
(LIPMAN, 2002, p. 62)

A Filosofia para Crianas um programa pedaggico que visa desenvolver as


capacidades de raciocnio e do pensamento em geral, assim como as capacidades de
verbalizao do pensamento e aspectos cruciais da construo da comunicao, como o
confronto de ideias e a reflexo em grupo. Esta aprendizagem multifacetada da
atividade do pensar feita atravs da criao de um dilogo, tem como fim promover o
pensamento atravs de uma comunidade de investigao na sala de aula, onde as
crianas so encorajadas a falar e a ouvir umas s outras e assim discutir ideias
filosficas na presena de um facilitador.
A proposta Filosofia para Crianas insere-se em uma perspectiva da educao
para o pensar, segundo o qual o ensino resultado de um processo de investigao do
qual o professor, despido de sua infalibilidade, participa apenas como orientador ou
facilitador, pois o enfoque no est mais na aquisio de informaes, mas na
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percepo das relaes contidas nos temas investigados. O que se pretende que os
alunos pensem, reflitam e desenvolvam cada vez mais o uso da razo, bem como sua
capacidade de serem criteriosos. A proposta deseja desafiar o aluno a pensar de maneira
organizada e crtica sobre os valores da sociedade, os quais a escola transforma ou
perpetua.
Lipman considera o dilogo a parte mais importante, e ele deve acontecer com
base no respeito mtuo, no reconhecimento dos participantes, na considerao das
razes que sustentam as ideias propostas. Assim, o dilogo investigativo a
conversao na qual o aluno possa aprender a se posicionar diante de situaes, a ouvir
os colegas, a respeitar as demais opinies, a refletir sobre as respostas dadas, a justificar
as afirmaes, a reconhecer e corrigir seus erros, pensando neles como hipteses,
tentativas de acertos.
O dilogo investigativo pode desencadear a prtica do questionamento.
Aprender a fazer perguntas fundamental para que os alunos renam condies de
compreender e relacionar a imensa quantidade de informaes que lhes chega e sobre
elas tomar decises necessrias em todos os nveis de seu cotidiano. A proposta
Filosofia para Crianas se coloca como uma chance de olhar para a educao
buscando novos horizontes.
O ensino da filosofia consiste em reconhecer e seguir bem de perto aquilo que as
crianas esto pensando, ajudando-as a verbalizar e objetivar esses pensamentos e,
depois, cuidando do desenvolvimento das ferramentas que necessitam para refletir a
respeito desses pensamentos. A hiptese que a filosofia faz as crianas viajarem no
imaginrio infantil, aproximando-se da filosofia pela admirao e pela curiosidade. A
criana que filosofa tende a ser mais atenta e a buscar a informao que lhe permite um
conhecimento aprofundado, tornando-se apta a questionar e a lidar com o desconhecido.
Para que as crianas aprendam a manejar as ideias e no s os rtulos, no se
mencionam os nomes dos filsofos no programa de Filosofia para Crianas, embora,
certamente, suas ideias sejam de algum modo apresentadas. No devido tempo, as
crianas descobriro de quem so, originalmente, essas ideias, mas isso s deve
acontecer aps terem verdadeiramente trabalhado com as ideias tentando dar sentido a
sua experincia, tentando ampliar seus prprios horizontes e, assim, chegarem a
compreender a si mesmas e aos outros, de uma maneira mais ampla.
Acredita-se que o papel da filosofia nas sries iniciais no tem por objetivo
imediato analisar e resolver problemas histricos da filosofia, mas sim o de criar uma
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predisposio e uma atitude favorvel ao exerccio filosfico, exercitando o pensamento


crtico e dialgico das crianas e dos professores.
Pensando assim, impossvel desvincular a filosofia do filosofar, assim como
impossvel desvincular a filosofia de nossas vidas. Porm, o estudo da filosofia na
escola no tem a inteno de determinar a direo da formao dos alunos, mas a de
permitir-lhes a liberdade de poderem construir-se a si mesmos.
O maior desafio da proposta de Lipman o de como desencadear no aluno a
vontade, a motivao para uma educao para o pensar, em que o questionamento e o
dilogo sejam a base do conhecimento.
A filosofia para crianas, dentre outros aspectos, enfatiza ainda que os erros ou
coisas aparentemente sem importncia que os alunos dizem durante as aulas longe de
serem tolices, constituem, na verdade, uma etapa importantssima para o
desenvolvimento do raciocnio hipottico-dedutivo, uma vez que representam seus
pontos de vista pessoal. Alm do mais, nenhum sistema de pensamento estabelecido
apenas com proposies acertadas; o erro e as tentativas de acerto esto tambm
inseridos neste processo, at que para a verdade da inferida possa ser de fato percebida
como a alternativa mais plausvel e coerente ao que se pretende sustentar por meio do
raciocnio lgico. E os alunos tm todo o direito de conhecer este processo.
importante tambm enfatizar que a vivncia da filosofia na sala de aula
contribui para que os alunos adquiram segurana prpria e gosto pelo aprendizado, pois
quando praticada de maneira interacional a filosofia acaba desenvolvendo nos alunos
uma autoestima equilibrada, uma vez que todos passam a reconhecer a importncia e o
valor das suas ideias para o enriquecimento do grupo enquanto totalidade. Deste modo,
por intermdio da filosofia os alunos so convidados a refletir sobre aquilo que
aprendem, desenvolvendo assim o pensamento crtico.
A metodologia de Lipman apresentava como proposta que:
Mediante o trabalho com o contedo, pudessem ser trabalhadas as
habilidades cognitivas necessrias ao desenvolvimento dos alunos. O
programa propiciava o acontecer do conhecimento nas crianas e
jovens porque os fazia trabalhar com as ideias de forma cooperativa,
isto dialgica (LIPMAN, 1995, p. 32)

Para Marcos Antonio Lorieri (apud GIANOLLA, 2006, p. 31), a essncia desse
espao de trabalho o dilogo; as pessoas trocam, alm de suas convices expressas

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em afirmaes e argumentos, as suas razes relativas a valores morais, imbudos por


geraes anteriores.
E a proposta Filosofia para crianas, tanto para Lorieri, quanto para
o idealizador do P.D.P.S., propunha um espao fsico que pudesse ser
reservado pela escola para se transformar num espao de dilogo, em
que as crianas desenvolvessem e ampliassem suas ideias e
concepes. O espao concebia uma sala de aula em que os alunos,
posicionados em crculo, pudessem todos se observar e presenciar
uma comunidade de investigao. (GIANOLLA, 2006, p. 31)

Dessa maneira, a sala de aula, convertida em comunidade de investigao,


permitiria aos alunos, segundo o prprio Lipman:
[...] a dividirem opinies, com respeito, desenvolverem questes a
partir das ideias de outros, desafiarem entre si para fornecerem
opinies at ento no apoiadas, auxiliarem uns aos outros ao fazer
inferncias daquilo que foi afirmado e buscar identificar as suposies
de cada um (LIPMAN, 1995, p.31)

O fazer Filosofia, para Lipman, possui como foco o pensar questes


articuladas s regras da lgica formal, resultando em um pensamento excelente ou
pensamento de ordem superior. Como esse pensamento s poderia se desenvolver por
meio da linguagem, o caminho mais coerente para o aprendizado do filosofar seria o
dilogo filosfico; enfim, o dilogo praticado na referida comunidade de
investigao (SILVEIRA, 2001, p. 112).
A criana que cresce na famlia tem sua curiosidade despertada pela
aventura das conversas familiares e aprende a reconhecer as vozes e
a distinguir os momentos certos quando se fazem declaraes,
passando paulatinamente a iniciar-se no desenvolvimento da
capacidade e participao deste dilogo contnuo. Quando chegada
a hora para a educao formal, ocorre, mais uma vez: a iniciao no
desenvolvimento desta capacidade e na participao da conversa, na
qual aprendemos reconhecer as vozes, a distinguir os momentos certos
das declaraes e adquirimos os hbitos intelectuais e morais
apropriados conversao (LIPMAN, 1995, p. 35)

Tudo isso no significa que tenha que ser nos moldes de Lipman. Para
Lipman, mais do que adotar cegamente um modelo especfico de trabalho preciso
que o educador acredite na possibilidade de levar a Filosofia s crianas buscando uma
fundamentao terica aprofundada o bastante para garantir o sucesso daquilo que deve
ser sua verdadeira inteno, contribuir de modo adequado na educao escolar das
crianas para que elas possam trazer para suas vidas uma nova percepo da realidade.
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Denominados novelas ou romances filosficos, as histrias escritas por Matthew


Lipman so acompanhadas de exerccios e planos de discusso. Com um suporte
metodolgico voltado para o desenvolvimento do pensar, os textos, que vm em forma
de narrativa, discorrem sobre as vrias reas da filosofia lgica, tica, esttica,
metafsica, epistemologia, filosofia da cincia e linguagem e objetivam, conforme
anteriormente citado, cultivar a aquisio das habilidades cognitivas. Sendo assim, a
criana estar instrumentalizada para um pensar crtico e ampliao de sua viso de
mundo. Diante disso, que se torna necessrio o ensino de filosofia com crianas e
jovens.
A proposta Filosofia para Crianas se coloca como uma chance de olhar para a
educao buscando novos horizontes. Respaldado em Lipman, Malacarne afirma que:
Pensar na insero da Filosofia na escola fundamental estar disposto
a olhar para as crianas, vendo nelas no adultos em miniaturas, mas
crianas que so capazes de quando valorizadas, refletir com vistas a
ter ideias prprias, o que melhor, com grau de compreenso
suficiente. (MALACARNE, 2005, p. 63)

Complementando o autor, pode-se dizer que a valorizao do aluno oportuniza-o


prtica de dialogar, de ouvir o outro, enfim, de filosofar.
O ensino da filosofia consiste em reconhecer e seguir bem de perto aquilo que as
crianas esto pensando, ajudando-as a verbalizar e objetivar esses pensamentos e,
depois, cuidando do desenvolvimento das ferramentas que necessitam para refletir a
respeito desses pensamentos.
Em sntese, a filosofia para crianas um programa de Educao para o
pensar que busca desenvolver no mbito da sala de aula desde a infncia, condies ou
instrumentos do pensamento, denominado habilidades cognitivas, por intermdio do
dilogo investigativo. Tudo isso para alcanar o que Lipman chama pensar bem. Porm,
no somente pensar bem sobre o conhecimento cientfico, mas, tambm, construir
significados culturais avaliando-os, em vez de apenas receb-los.
2. Qual a importncia do ensino de filosofia para crianas?
A constatao de que a filosofia faz investigaes sobre como pensamos e se h
formas melhores de pensar fez com que Lipman desenvolvesse uma proposta
educacional que inclusse esforos das crianas e jovens para refletirem sobre como eles
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pensam, o que o pensar e a importncia de saber cuidar do seu prprio pensar. A


filosofia educadora do nosso pensamento, da nossa razo, principalmente se nos
pusermos a filosofar junto com os outros, realizando aquilo que se chama o dilogo
filosfico numa comunidade de investigao filosfica.
Queremos ressaltar, aqui, a importncia que dada ao pensar sobre o pensar e a
necessidade de tomarmos conscincia da forma como pensamos e de nos dispormos a
modific-la, para melhor. Ao pensar, a tendncia que as crianas tornem-se mais
crticas, criativas e sensveis ao contexto em que vivem. A filosofia para crianas serve
tambm para prepar-los para o exerccio da cidadania no qual se refora a importncia
de respeitar os outros, respeitar regras previamente estabelecidas e necessrias para a
vida em comunidade.
Dessa forma, notrio afirmar que a escola no apenas mero edifcio, no qual
existe apenas espao fsico, material, humano, mas, um ambiente de convvio, desporto
cultural, troca de experincias e experimentao. Para tanto, no basta apenas introduzir
uma disciplina no currculo escolar; fundamental que os administradores escolares e
educadores revejam o que concebem como educao e comecem a pensar em dinmicas
apropriadas e em boas relaes sociais, pois assim, as crianas tambm tero mais
oportunidade para fazer julgamentos inteligentes, escolhas coerentes s suas
necessidades e construo de novos conceitos e significados. Portanto, implantar um
trabalho de filosofia nas escolas, principalmente de rede pblica, no simples.
O ensino da Filosofia permeia diferentes vertentes que devem ser ampliadas e
sempre atualizadas em questes temticas bem interessantes. Portanto, a sala de aula
ambiente favorvel para o desenvolvimento da filosofia para o bem pensar, onde cada
aluno necessita desenvolver o seu ponto de vista, seu estilo de pensamento, sua
perspectiva de vida.
Segundo Lipman, transformaes educacionais com esse intento sero possveis
diante da mudana do foco da educao: a mudana do aprender para o pensar.
Queremos alunos que pensem por si mesmos, e no alunos que s aprendam o que
outras pessoas pensaram. (LIPMAN, 1995, p. 44). Na verdade, parece estar nesse
movimento pensar o que outros pensaram (s aprender) a gnese da monotonia
instilada na falta de significado que os alunos experimentam dentro da sala de aula. Para
sustentar nossa colocao, recorremos ao filsofo americano:

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As crianas deveriam adquirir prtica em discutir os conceitos que
elas considerassem importantes. Fazer com que discutam assuntos que
lhes so indiferentes priva-as dos prazeres intrnsecos de se tornarem
educadas e abastece a sociedade com futuros cidados que nem
discutem o que lhes interessa nem se interessam pelo que discutem.
(LIPMAN, 2001, p. 31)

Esse um dos pontos mais importantes para que possamos compreender melhor
a inteno de Lipman em relao ao pensar. Para ele, o bom desempenho escolar das
crianas, bem como o interesse delas pela escola, est sobremaneira interligado ao
significado das experincias vivenciadas por elas, principalmente dentro da sala de aula.
Assim, quanto mais rica e significativa essa experincia, mais a criana ter xito em
suas atribuies escolares. E, de acordo com o filsofo, para que os alunos consigam
apreender o significado das coisas, eles precisam pensar habilidosamente.
De conformidade com Lipman, as crianas no captaro os significados
simplesmente aprendendo contedos do conhecimento do adulto, elas precisam ser
ensinadas a pensar e, em particular, a pensarem por si mesmas. (LIPMAN, 2001, p.
32).

Entendemos que, para Lipman, pensar por si mesmo est intrinsecamente

relacionado com o pensar habilidosamente, ou seja, com o pensar bem. Para ele, a
lgica est presente na vida dos pequenos desde tenra idade.
As crianas aprendem lgica ao mesmo tempo em que aprendem
linguagem. As regras da lgica, assim como as da gramtica, so
adquiridas quando as crianas aprendem a falar. Se dissermos a uma
criana bem pequena se voc fizer isso voc apanha, pressupomos
que a criana entende que se no quero apanhar, eu no devo fazer
isso. Esta pressuposio geralmente est correta. As crianas bem
pequenas, em outras palavras, reconhecem que negar o conseqente
exige negao do antecedente. Embora isso seja um exemplo de um
raciocnio muito sofisticado, as crianas so capazes de faz-lo ainda
bem pequenas. (LIPMAN, 2001, p. 34)

Nosso autor quer dizer que, desde cedo, a criana pensa, at mesmo fazendo
inferncias. Contudo para um pensar bem, preciso mais do que simplesmente
conseguir realizar inferncias. Estas precisam ser vlidas, e como tal, tem que ter
critrios, criticidade, reflexo, boa argumentao, fundamentao, dentre outros, para se
chegar s respostas apropriadas, conforme vimos anteriormente. Do contrrio,
estaremos nos referindo a um tipo sim de pensamento, porm, nos pressupostos de
Lipman, de um pensamento pobre.

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3. Qual a estrutura curricular de filosofia na Educao Infantil?


Com a Filosofia no currculo da Educao Bsica, o que se almeja uma
educao voltada para a convivncia democrtica, para a criao de atitudes sociais e de
respeito aos semelhantes, considerando pontos de vista diferentes, a ponto de
modificarem seus prprios conceitos a respeito de temas significativos e de permitirem
conscientemente que suas prprias ideias sejam enriquecidas atravs das interaes com
seus pares.
Devemos enfatizar que, ao se trabalhar a filosofia com as crianas, constatamos
com facilidade que elas tm uma especial inclinao para a curiosidade, para a
indagao, investigao, debate e reflexo. Da mesma maneira que a criana aprende a
falar, a andar, tambm aprende a filosofar, quando indaga sobre as coisas do mundo que
a cerca. Portanto a filosofia est em tudo, nas cores do arco-ris, no nome de seus
familiares e amigos, no canto do passarinho, etc. A filosofia faz a criana viajar no
imaginrio infantil.
A estrutura das aulas de filosofia para crianas de Lipman (1995) segue da
seguinte forma: 1) Leitura de uma parte do texto como uma novela filosfica, em voz
alta, pelos alunos; 2) Indicao de passagens interessantes deste texto, o que permite a
escolha de itens para a discusso, nada impede a participao do professor nesta etapa;
3) Discusso a respeito de um tema escolhido pelos alunos pode ser por votao; 4) Para
fortalecer tal discusso, o professor pode, se considerar necessrio, aplicar os exerccio
sugeridos no manual. Note-se que h uma quantidade de temas sugeridos nos planos de
discusso dos manuais para cada episdio; 5) No necessrio que a turma chegue a
uma concluso ou uma resposta nico sobre a discusso, mas sim que faa uma
avaliao sobre ela ao final de cada aula.
Em resumo, o currculo de filosofia na educao infantil o conjunto
integrado de questes temticas, operadoras de conversao e
ferramentas de pensamentos. O desafio do planejamento curricular
dos professores est justamente na elaborao de questes, operadoras
e ferramentas, ambientadas com bons recursos didticos ou por meio
da vivncia de situaes-problema significativas para as crianas.
(CUNHA, 2005, p.70)

Faz-se necessrio, assim, construir atividades filosfico-pedaggicas de forma


diferente e criativa, considerando a complexidade das relaes e do mundo atual, dando
novo significado ao que se ensina aos alunos, ultrapassando o que explica os usuais
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livros para buscar outros referenciais em jogos, dinmicas, desafios e trabalhos em


grupo que gerem motivao.
4. Segundo Lipman, qual o perfil do professor?
O professor de filosofia na educao infantil deve dispor-se de tcnicas,
estratgicas e recursos para conversar com as crianas e para intervir no sentido de
manter e aprofundar a conversao, permitindo que ela alcance as caractersticas de um
dilogo filosfico.
O professor deve ter uma postura adequada que em suas metodologias estejam
presentes s habilidades, que a filosofia desenvolve. O papel do professor despertar a
curiosidade, indagar a realidade, problematizar, ou seja, transformar os obstculos, em
dados para reflexo. Assim o docente deve investigar a necessidade do aluno e a partir
da realidade, problematizar, criar situaes de dilogo.
Assim o educador deve ter o perfil dinmico, criativo, atualizado, para saber
manipular e contextualizar informaes do cotidiano dos discentes, com as disciplinas.
O professor para contagiar seus alunos, dever ser dinmico, criativo, ativo
buscar informaes, pesquisar, apresentar diferentes recursos didticos, como mapas
filmes.
Uma caracterstica muito importante para o professor ser organizado em sua
relao com os alunos. Mas:
O professor no pode limitar-se a executar os procedimentos previstos
em planos ou planejamentos, mesmo ciente de t-los elaborado. O
acontecimento da aula traz sempre consigo a possibilidade de que algo
surpreendente ocorra, alterando o percurso daquilo que havia sido
antecipado no planejamento. (KOHAN et al, 2000, p. 101)

Desse modo, vemos que no possvel prever caminhos. A investigao


filosfica uma abertura para o novo e o professor precisa estar atento a essa
caracterstica prpria do filosofar, e no colocar seu planejamento ou objetivo inicial em
primeiro lugar, mas sim dar lugar ao texto enquanto veculo da criatividade de todos em
sala de aula.

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Consideraes finais
O presente trabalho pretendeu apenas fazer algumas consideraes sobre as
habilidades que o aluno adquire quando tem contato com a filosofia, desde os primeiros
anos do ensino fundamental.
Teve como objetivo fazer uma investigao das semelhanas que existe entre
crianas e filsofos, do papel do professor que intenciona o trabalho de filosofia com o
infante, e a finalidade ltima de Matthew Lipman, propor uma educao que possibilite
as crianas e jovens maiores condies para se desenvolverem cidados.
Com sua proposta de filosofia para crianas, Lipman desenvolve uma
metodologia que trabalha uma das questes que consideramos ser uma das principais
exigncias da educao de hoje: ensinar a pensar.
Por fim, podemos dizer que a educao que Matthew Lipman prope encontrase repleta de novas perspectivas para o ensino de filosofia nas escolas; pois o autor
prope um trabalho que parte da base do programa, comeando com uma educao que
considera os valores ticos, a arte, a histria onde se desenvolve um dilogo entre
alunos e professores, mostrando assim a diferena de uma educao tradicional e da
educao proposta pelo programa deixando claro que possvel filosofar com simples
questes na sala de aula para ento desenvolver um processo de conscincia crtica nos
educadores de que a filosofia pode ser usada na educao primria.
A partir do estudo da Filosofia busca-se enriquecer a prtica educativa para o
pensar reflexivo, possibilitando ao professor desprender-se de certas aes conteudistas
e repensar novas e melhores formas de realizar sua prtica pedaggica proporcionando
meios para uma educao crtica que coloca o aluno em sintonia com o que est a sua
volta, no como mero espectador, mas como atuante e participante na sociedade. Nesse
caso, v-se o essencial papel da disciplina para um pensar crtico da realidade em que
vive, relacionando fatos cotidianos a contedos estudados.
Referncias
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Campinas, SP: Editora Alnea, 2005.
GIANOLLA, M. S. S. O programa de desenvolvimento pessoal e social e o ensino de
filosofia. 2006. 127f. Dissertao (Mestrado em Educao) Universidade de Sorocaba,
Sorocaba/SP, 2006.
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O ensino de filosofia para crianas na perspectiva de Matthew Lipman

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LIPMAN, M.; SHARP, A. M.; OSCANYAN, F.S. A filosofia na sala de aula. Traduo
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SILVEIRA, R. J. T. A filosofia vai escola? Contribuio para a crtica do programa
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