Arte antiguo

Torso del Belvedere, obra de Apolonio de Atenasdel siglo I a. C. Miguel ngel lo admiraba
extraordinariamente (esta es la obra de alguien que ha sabido ms que la Naturaleza) a pesar de, o
quiz gracias a, su aspecto semidestruido, que produce una fascinacin comn a todo el arte antiguo
que se mitifica. Es famosa su definicin de una buena escultura: la que permaneca bella tras haber
rodado por una pendiente.1

Arte antiguo o Arte de la Antigedad es el arte de la Edad Antigua. La historia del arte
antiguo es la divisin de lahistoria del arte que se centra en su estudio e interpretacin formal,
tcnica, estructural, e ideolgica (iconogrfica,iconolgica) y en su explicacin histrica;
aunque la arqueologa es la ciencia histrica cuyo objeto es la cultura material de la que
las obras de arte son la manifestacin ms valiosa, y es la encargada de su descubrimiento y
anlisis contextual.
Su delimitacin cronolgica va desde el comienzo de la Historia (aproximadamente el IV
milenio a. C. en Prximo Oriente yEgipto) hasta la cada del Imperio romano de
Occidente (siglo V). La extensin geogrfica del desarrollo de las primerascivilizaciones
definidas por la aparicin de la escritura y el poder poltico y religioso impone dnde pueden
localizarse (civilizaciones mediterrneas, de la India, de Extremo Oriente, de Amrica
Precolombina y del resto de Europa y de frica) y cundo puede hablarse en cada una de un
periodo histrico (Historia) o de un periodo prehistrico (Prehistoria), que determinara que su
produccin artstica fuese objeto de la historia del arte prehistrico; aunque realmente la
metodologa para su estudio es en gran parte comn, hay una diferencia fundamental, y es la
posibilidad de utilizar las fuentes escritaspara los periodos histricos. Este recurso es
insustituible, puesto que no slo permite la identificacin en su caso de los autores o
patrocinadores de la obra artstica y reconstruir el contexto en el que se produjo, sino que
posibilita la interpretacin del Arte en su relacin con la produccin intelectual en otros mbitos
del pensamiento, sobre todo la religin y la filosofa. De esta manera se puede efectuar una
lectura del arte que lo entienda a travs la visin del mundo(Weltanschauung) o ideologa
dominante en pocas y lugares tan lejanos a nosotros como las civilizaciones de la Edad
Antigua, y del que el Arte es la plasmacin material y visual.
Al contrario que la civilizacin occidental, las civilizaciones africanas, extremo-orientales y
americanas no experimentaron la marcada discontinuidad que el arte occidental presenta

entre el arte antiguo y el arte medieval; con lo que ste ltimo concepto no suele aplicarse a
estas civilizaciones.
Tambin existe un concepto comercial y coleccionista del Arte antiguo, entendido
como antigedades; es decir, como el trmino usado para englobar todo tipo de objetos
artsticos que no se consideran Arte moderno, pertenezcan a la Edad Antigua o a periodos
posteriores (arte medieval, arte de la Edad Moderna e incluso buena parte del arte
contemporneo si este no se entiende slo como el ms actual sino como todo el arte de la
Edad Contempornea -desde mediados del siglo XVIII-).
ndice
[ocultar]

1 Consideracin social del Arte en la Antigedad

o

1.1 Funciones del arte en la Antigedad

1.2 La idea de belleza en el Arte antiguo

2 Innovaciones y evolucin en el arte antiguo

3 El descubrimiento del Arte antiguo

4 Otras artes
o

5 Periodizacin y estilos del Arte antiguo

o

5.1 Arte preclsico de la civilizacin occidental

5.2 Arte antiguo de otras civilizaciones

5.3 Arte clsico y post-clsico antiguo en la civilizacin occidental

4.1 Artes menores, artes suntuarias y artes efmeras

6 Referencias
o

6.1 Bibliografa

6.2 Notas
7 Enlaces externos

Consideracin social del Arte en la Antigedad[editar]

Venus Anadimena (su nacimiento saliendo del mar, lo que exige su desnudez), fresco pompeyano que
reproduce la composicin atribuida a Apeles (finales del siglo IV a. C.), apreciadsima en la Antigedad
(Augusto pag la extraordinaria cantidad de cien talentos a la ciudad de Cospara llevrsela a Roma)2 y
que seguir imitndose con distintas versiones y contextos en el renacimiento (Nacimiento de
Venus de Botticelli, distintas Venus de Tiziano), el barroco (Velzquez) y posteriormente.

El concepto de arte en la Antigedad no haba alcanzado en ninguna civilizacin la

consideracin social de bellas artes que consigui en la cultura occidental a partir del
Renacimiento. Pintura, escultura y arquitectura (las artes visuales) eran equivalentes a las
diferentes artesanas, habilidades o tcnicas manuales (ars en latn, tekn en griego) que no
gozaban de prestigio social en ninguna de las distintas formaciones econmico sociales de las
primeras civilizaciones (modo de produccin primitivo, modo de produccin asitico o
despotismo hidrulico y modo de produccin esclavista). Durante el periodo clsico de Grecia,
s que hubo artistas destacados que se relacionaron con polticos e intelectuales, o lo eran
ellos mismos (como Fidias); pero tal cosa sucedi ms como excepcin que como regla, e
incluso actu ms como mitificacin que como una valoracin del artista concreto (el caso
de Apeles).

Templo egipcio de File.

Columnas y puerta flanqueada porguardianes alados en el Palacio de Perspolis.

Templo griego de Atenea (antes conocido como de Ceres) en Paestum.

Cpula del Panten deRoma.

Funciones del arte en la Antigedad[editar]

La funcin del arte y la valoracin de los objetos que hoy consideramos una obra de arte, no
tenan la misma consideracin en las civilizaciones de la Edad Antigua: los pequeos objetos
cotidianos que hoy se exhiben en los museos (desde pesos o husos de telares hasta joyas)
seran apreciados por su funcin o por el valor intrnseco de su material tanto o ms que por
cuestiones formales;3 por el contrario, las grandes estatuas egipcias o las estelas sumerias
tenan funciones religiosas vida eterna y de presencia poltica ejercicio del poder
y memoria histrica, identificadas con el dios o el rey que poda ser objeto incluso de
una damnatio memoriae, borrando su nombre y sustituyendo sus rasgos por los del rey rival.

Estela de Hammurabi, con el texto del famoso Cdigo en escritura cuneiforme.

Ramss II en la entrada al templo de Abu Simbel.

Damnatio memoriae, en que se ha borrado la cara de Publius Septimius Geta en un retrato de la

familia imperial romana de los Severos.

Tumbas de los emperadores persasaquemnidas, en Naqsh-e Rostam.

Pirmides de Guiza.

La casa, la tumba, el templo o el palacio, son contenidos arquitectnicos expresados en

formas muy diversas por las distintas civilizaciones, sometidas a los condicionantes fsicos y la
disponibilidad local de materiales; pero no obstante, las soluciones formales encontradas
fueron muy a menudo sorprendentemente similares (pirmides egipcias, chinas,
mesoamericanas), y los elementos arquitectnicos elegidos de entre un surtido no ilimitado
(cubiertas, muros, vanos, columnas, pilares, dinteles, arcos, bvedas). Siempre, y en todo
caso, con rasgos de validez prcticamente universal: la obligacin de que el edificio permita
satisfacer necesidades materiales e imaginadas de personas e instituciones (agentes sociales
y polticos que son sujetos histricos), adems de ser vehculo de una creacin. Slo desde
ese punto de vista puede entenderse que la movilizacin necesaria para levantar
las Pirmides de Guiza era en s misma justificativa de su existencia como proyecto ideolgico
de una sociedad entera.

Disco de Nebra.

Stonehenge.

Mono de las lneas de Nazca.

Mecanismo de Anticitera.

Pont du Gard, puente y acueducto romano en su Provincia Gala Transalpina (actual Provenza, Francia).

Idnticas funciones tena el arte en las culturas prehistricas simultneas a las primeras
civilizaciones del Prximo Oriente Antiguo, con las que de hecho mantenan relacin, en toda
la Cuenca del Mediterrneo e incluso la Europacentral: objetos como el disco celeste de
Nebra, recuperado por romnticos procedimientos y estudiado por la arqueologa, eran en la
poca (II milenio a. C.) tiles tecnolgicos, valiosos por su funcin real y por su funcin
simblica, no por cuestiones relativas a la esttica, a pesar de que son indudablemente bellos.
Lo mismo podra decirse de los monumentos megalticos como Stonehenge, un
verdadero observatorio astronmico que al tiempo serva de calendario solar-lunar, o
el mecanismo de Anticitera, un enigmtico objeto de bronce con engranajes fechado en
el siglo I a. C.. Otros son de muy discutida funcin, como las preincaicas lneas de Nazca. En
la civilizacin romana, la funcin utilitaria y la durabilidad de acueductos y puentes sin duda
prevaleca sobre cualquier consideracin esttica, aunque tambin sirvieran de vehculo para
expresarlas.

Copia romana en mrmoldel Discbolo de Mirn. Necesita un apoyo para que no se desequilibre o
se le quiebren las piernas por el peso.

Copia algo ms similar al original, al menos en su material: de bronce, con lo que es ms ligera y
no necesita el apoyo. Su color oxidado es verde oscuro, pero bruido es de un tono similar al de la
piel mediterrneabronceada en verano.

Elementos arquitectnicos griegos, coloreados tal como lo estaran.

La idea de belleza en el Arte antiguo[editar]

En otras ocasiones, la imagen que nos hacemos de lo sublime del arte antiguo tiene poco que
ver con lo que vean sus contemporneos: la blancura del mrmol de templos y esculturas
griegas que tanto admiramos estaba siempre cubierto de pintura en vivos colores, puesto que
sin ella los hubieran considerado inexpresivos e inacabados. Tambin hay que considerar que
la mayor parte de esas esculturas griegas las conocemos por copias industrializadas hechas
en poca romana con criterios arqueolgicos, culturales otursticos entonces s algo ms
cercanos a los nuestros.4

Busto de Nefertiti. Obra maestra del arte egipcio.

Akenatn, Nefertiti y sus hijos.

Trono Ludovisi, Afrodita saliendo del mar.

Afrodita, Leto y Artemisaen los relieves delPartenn (tcnica depaos mojados) Fidias, mediados
del siglo V a. C.

Marsias despellejado por Apolo en castigo por haberle desafiado (o quiz en venganza por haberle en
verdad vencido) en una competicin musical; un tema muy adecuado a las reflexiones griegas sobre la
capacidad humana de equipararse a los dioses mediante la habilidad o el arte, que fcilmente
desemboca en el exceso pecaminoso de la hybris u orgullo desmesurado. Es copia romana de una
escultura helenstica que se recrea en el dolor de la tortura de un hombre viejo y feo, en un estiramiento
anatmico muy estudiado por el arte acadmico, y que se considera precedente de las representaciones
del Cristo crucificadotan habituales en el arte occidental a partir de la Edad Media.

La idea de lo bello no ha sido nunca constante;5 ni siquiera en un periodo de estabilidad tan

prolongada en la repeticin de formas estereotipadas como fue el arte egipcio, que present
una discontinuidad radical como fue el periodo de Amarna (vinculado a las reformas religiosas
de Akenatn (Amenofis IV). Tampoco presenta caractersticas locales inconfundibles: la
manera egipcia de representar las figuras es similar a la de la Grecia arcaica; al igual que las
formas fantsticas que se han venido en llamar estiloorientalizante. Tomando como ejemplo el
caso paradigmtico del arte griego, la evolucin de los periodos arcaico, clsico y helenstico
ha sido comparada a otros momentos de evolucin pendular en la Historia del Arte,
que Eugenio D'Ors interpretaba como alternancia entre clasicismo y barroco:
Acicateado por Benedetto Croce, quien pregonaba, como si estuviese en 1800, que el barroco era slo
una de las variedades de lo feo, d'Ors conjur esa anticuada injuria neoclasicista. Fue ms lejos y,
contra eruditos como Wlfflin, neg el escritor barcelons que el barroco fuese tan slo una
excentricidad jesuita visible en la iglesia romana del Ges o un reflejo de la decadencia del imperio
espaol, controlado en calidad de epidemia en el trnsito del siglo XVII al XVIII. El barroco, argument
d'Ors, era un estado del alma que, atemporal y ahistrico, apareca en diversas estaciones de la
civilizacin. Lo barroco era un en que imitaba los procedimientos de la naturaleza, mientras que el en
clsico hace lo propio con los mecanismos del espritu. Barroco era lo mismo Proust que la novela rusa,
Goya que Picasso, Coprnico como la teora de la relatividad. "As", dice d'Ors en Lo barroco, "en las
pocas de clasicismo, la msica se vuelve potica; la poesa, grfica; la pintura, plstica; y la escultura,
arquitectnica. Recprocamente, en las pocas de tendencia barroca, la gravitacin se produce en
sentido inverso: el arquitecto es quien se hace escultor; la escultura pinta; la pintura y la poesa revisten
las formas dinmicas propias de la msica." Las tesis de d'Ors, aunque escandalizaron en Pontigny,
nunca alcanzaron a imponerse. Repitiendo al Stendhal de 1823 cuando eterniz al romanticismo
de Shakespeare contra el clasicismo de Racine, d'Ors profundiz en esa dicotoma binaria a travs de la
oposicin nietzscheanaentre lo apolneo y lo dionisiaco, aplicndola al barroco y al clasicismo. 6

Hetepheres II yMeresankh III.

Kor arcaica, Grecia, segunda mitad del siglo VI a. C..

Venus de Arles, copia romana de la Afrodita deTespias de Praxteles, Grecia, segunda mitad
del siglo IV a. C..

Afrodita Kallipygos(calispigia o de las nalgas hermosas), periodo helenstico, divulgada a partir de

una copia romana hallada en el renacimiento propiedad de losBorghese.

Innovaciones y evolucin en el arte antiguo[editar]

La historia del arte como esfuerzo continuado de transmisin y tradicin directa de maestro a
discpulo, de una generacin a su siguiente, relaciona el arte de nuestro tiempo con el del
valle del Nilo de hace cinco mil aos, pues nosotros aprendimos de los griegos y estos
aprendieron de los egipcios.7
Todos nosotros somos alumnos de los griegos.
Ernst Gombrich7

La evolucin e innovaciones en el arte de las civilizaciones antiguas es consecuencia del

trabajo de bsqueda de innumerables artistas que al elaborar nuevas soluciones formales
fueron conformando avances y cambios en el arte de su tiempo.
En la aspiracin de los egipcios a la eternidad, deba ser de suma importancia la construccin
de sus tumbas para asegurarse la perennidad.8 Hacia el 2.700 a. C. se haban realizado
importantes progresos arquitectnicos en las tumbas reales pero an se segua edificando
en adobe. En tiempos de Dyeser (segundo faran de la Tercera Dinasta), orden construir
en Saqqara la primera pirmide escalonada, grandiosa realizacin debida a la inventiva del
arquitecto Imhotep, tambin primer ministro y sumo sacerdote. Segn cuenta Manetn,
Imhotep fue el inventor de la construccin con sillares de piedra. La pirmide escalonada no
fue concebida de una vez. Primero fue una gran mastaba. Despus de dos ampliaciones con
pozos y galeras subterrneas, tena forma de tronco piramidal achatado de unos ocho metros
de altura. Imhotep tuvo entonces la idea de elevarla hacia el cielo, donde habitaba Ra, el dios
Sol, a modo de una gran escalera que permitiera al faran despus de su muerte ascender
hacia la morada de los inmortales. Haba inventado el tipo de pirmide monumental.
Inicialmente tuvo cuatro grandes escalones con una altura de 42 metros. Despus una nueva

ampliacin elev los escalones a 6 y la altura total a 60 metros.9 En tiempos de Seneferu,

fundador de la cuarta dinasta, se modific la poderosa arquitectura escalonada ascendente,
estableciendo la nueva orientacin de la arquitectura monumental funeraria egipcia:
la Pirmide de Meidum.10

Imhotep construy en 2645 a. C. para sufaran Dyeser, una tumba de diseo revolucionario,
lapirmide escalonada, la primera erigida en Egipto.

Pirmide de Meidum, una verdadera pirmide a pesar de que se la conoce como falsa
pirmide debido al derrumbamiento de sus caras triangulares.

Estauilla empleada comoexvoto en la civilizacinsumeria en el III milenio a.C.

Copia del Diadumeno dePolicleto realizado en el 440 a. C., segn su canon de belleza.

Las estatuillas sumerias encontradas en la zona de Diyala son exvotos que tanto la gente
corriente como la acomodada depositaban al pie del altar en sus templos. Son
deyeso, alabastro, o mrmol rosa y con sus manos juntas y la mirada perdida en la
contemplacin representaban la plegaria permanente de aquellos que las depositaban a los
pies de la divinidad. Algunas estatuillas son obras de buenos artistas empleados por reyes y
altos funcionarios, otras eran realizadas en serie al alcance de todos los bolsillos.
Seguramente los talleres donde los artesanos trabajaban la piedra estaran en las
proximidades del templo y all los fieles iran a comprarlas. Los descubrimientos arqueolgicos
de Henri Frankfort muestran que la evolucin que se produjo en tres o cuatro siglos pas
desde unas formas geomtricas hasta reflejar la realidad en todos sus detalles. Los orantes
con el rostro bondadoso y sonriente del periodo ms reciente seran la indicacin de que el
terror y las angustias ante los dioses haban desaparecido. 11
El estudio de las esculturas de desnudos en la Grecia antigua desde la poca arcaica ha
permitido reconstruir la historia de la reproduccin del cuerpo masculino e interpretarla en
trminos de progreso continuo. Tal evolucin tuvo un hito en el establecimiento
del canon sobre las medidas del cuerpo humano establecido por el escultor Policleto en elsiglo
V a. C. y que sirvi como ejemplo a los escultores griegos posteriores. El sistema de
proporciones que estableci es parte de las bsquedas emprendidas desde la poca arcaica y
est basado en relaciones aritmticas simples.12 La belleza del cuerpo se encontraba en la
proporcionalidad de todas sus partes entre s: la cabeza deba ser la sptima parte de la altura
total, el pie dos veces la longitud de la palma de la mano, etc. 13 Como refinamiento esttico
introduca el contrapposto: una pierna ligeramente flexionada; con lo que la cadera del lado
opuesto apareca ms elevada, el hombro de ese mismo lado quedaba a menor altura que el
contrario, y la figura describa en su vertical una ligera curva y contracurva (una "S"), dando
una sensacin de movimiento.

El descubrimiento del Arte antiguo[editar]

Aunque el Arte medieval, sobre todo en Italia, no signific una ruptura radical con el arte
clsico (que de hecho ya se haba desvirtuado en su clasicismo con el Helenismo, y mucho
ms con el arte tardorromano), el Renacimiento se defini a s mismo como una resurreccin
de la Edad Antigua, entendida como un modelo a imitar. La divisin de las edades histricas Antigua, Media y Moderna-, que ha sido acusada frecuentemente de eurocntrica, tiene
esencialmente valor para Occidente tal como se definir ese concepto a partir del siglo XVI,
puesto que se origina en ese momento, y para las culturas antiguas en que los intelectuales
de Europa Occidental de la Edad Moderna pretendan encontrar su origen. 14
La presencia en Italia, sobre todo en la ciudad de Roma, de restos visibles, y el hallazgo
continuo de restos enterrados, eran tenidos en cuenta, y permitieron la paulatina definicin del
oficio del anticuario (coleccionista, erudito y al tiempo expoliador y destructor), mientras se
crean las bases de la ciencia arqueolgica. Se recuperaban con veneracin textos clsicos,
como Los cinco libros de la arquitectura de Vitrubio, y se escudriaban los escasos pasajes
sobre arte de Plinio el Viejo. El hallazgo de la Domus Aurea de Nern, el grupo
de Laocoonte o el Apolo de Belvedere, fueron percibidos por los pintores y escultores
del Cinquecento como una confirmacin del camino emprendido o un estmulo para
emprender otros nuevos (caso del torso Belvedere para Miguel ngel). Ms adelante, en
el siglo XVIII, el descubrimiento de Pompeya y Herculano en el reino de Npoles de Carlos
III (excavaciones sistemticas de Karl Jakob Weber, Roque Joaqun de Alcubierre, Francisco
la Vega y su hermano Pietro la Vega) impact extraordinariamente en la intelectualidad
europea, especialmente en Johann Joachim Winckelmann (muy crtico con Alcubierre), y se
divulgaron a travs de los dibujos de John Flaxman y la cermica de Wedgwood, creando una
verdadera fiebre neoclsica que tuvo incluso su versin turstica (el Grand Tour).

Tumba micnicadenominada imaginativamente Tesoro de Atreo por Heinrich Schliemann en 1879.

Babilonia en laSchedelsche Weltchroniko Crnica de Nremberg(1493), imaginada como una

ciudad europea amurallada del siglo XV, con sus casas de tejados nrdicos, aunque con varias
cpulas similares a la de Brunelleschi en Florenciay una columna al estilo de la Columna Trajana.

Excavaciones en el templo de Isis enPompeya (gouache dePietro Fabris, mediados del siglo
XVIII).

Howard Carter y su equipo abriendo las capillas de lossarcfagos de la tumba de Tutankamn

(KV62(nmero 62 del Valle de los Reyes) en 1922.

Simultneamente se fue produciendo una ampliacin de la atencin a otras civilizaciones de la

Edad Antigua, destacadamente la griega, cuyo solar nacional y monumentos estaban en
sometidos al Imperio Turco. El inters de los viajeros europeos occidentales no fue ajeno al
surgimiento de la conciencia nacional griega, como prueba la peripecia romntica de Lord
Byron.15 Otras civilizaciones, como la egipcia, haba sido objeto de mistificacin desde muy

antiguo (vinculacin con la alquimia y el hermetismo y otras disciplinas mistricas, como los
smbolos y escenografa de la masonera, que reprodujo Mozart en La Flauta Mgica).

Pirmide del Sol, Teotihuacn (Mxico), siglos I y II.

El siglo XIX contempl el desarrollo de los saqueos a gran escala mientras se desarrollaba
la egiptologa cientfica (expedicin napolenica a Egipto y posteriores investigaciones
de Champollion, incluyendo la utilizacin de la Piedra de Rosetta, para el desciframiento de
los jeroglficos). De forma similar se procedi en Palestina con la denominada arqueologa
bblica (1865 Palestine Exploration Fund -Charles Warren-, 1870 American Palestine
Exploration Society, 1889 cole Biblique et Archologique Franaise),
en Troya y Micenas con Heinrich Schliemann (desde 1870), y en Mesopotamia con la
excavacin de Babilonia por la Deutsche Orientgesellchaft (1898, Robert Koldewey).16
El siglo XX desarrollar una arqueologa ms sistemtica y racional, que no obstante jams se
ha desprendido de su aureola romntica (Arthur Evans en Cnosos -el mtico laberinto del
minotauro en Creta- y Howard Carter en la tumba de Tuntankamn). La arqueologa
precolombina (que se extiende sin solucin de continuidad cronolgica desde la Prehistoria
hasta lo que en Europa sera Edad Media -mayas, aztecas e incas-) se ha desarrollado como
resultado del inters de los estadounidenses por encontrar un pasado autctono americano
que proponer como memoria continental alternativa a la del Viejo Mundo (John Lloyd
Stephens, Hiram Bingham). La arqueologa en China y Asia central es una disciplina an ms
reciente, y en pleno desarrollo. Lo mismo ocurre con civilizaciones europeas que han tenido la
buena o mala fortuna de presentar poco apoyo de las fuentes escritas y hallarse en zonas de
Europa Oriental menos accesibles a los arquelogos occidentales por cuestiones polticas
(tracios -Tumba tracia de Kazanlak, Bulgaria- o escitas -descubrimiento en 1947 del
enterramiento de Pazyryk por Sergei Rudenko en los Montes Altai-).

Napolen ante la Esfinge, de Jean-Lon Grme.

Reconstruccin delPalacio de Cnosos porArthur Evans.

Peine de oro escita, orfebrera de los pobladores de Escitia.

Ejrcito de terracota(Xian, 210 a. C.). situado en el interior delMausoleo de Qin Shi Huang, uno de
los lugares arqueolgicos ms espectaculares de China y del mundo, descubierto casualmente
en 1974.

Las colecciones antiguas del Museo del Louvre de Pars, el British Museum de Londres,
la Gliptoteca de Mnich y la Isla de los Museos de Berln, son consideradas hoy en da como
la demostracin de un expolio (comenzado en poca romana, con el traslado de
algunos obeliscos egipcios) cuya devolucin reclaman los pases emisores, basndose en
argumentos morales, jurdicos y en la preferencia por mantener las piezas en su contexto
original (destruido en buena parte durante la extraccin); frente al argumento de los receptores
de que si no hubiera sido por su inters de entonces, la mayor parte de las piezas
probablemente se habran destruido, dado el desinters de los anteriores administradores o
propietarios, que los museos donde estn son un entorno idneo para su estudio y
contemplacin, y que el tiempo transcurrido les ha hecho tambin adquirir derechos histricos
(que tampoco pueden reclamar en exclusiva y sin oposicin los emisores, dado que tambin
eran imperios expoliadores de otros pueblos de donde obtuvieron esos o semejantes tesoros).

Obelisco de Montecitorio, trasladado a Roma el ao 10 a. C.por orden

de Augustodesde Helipolis donde haba sido erigido porPsamtico II (XXVI dinasta,
hacia589 a. C.).

Gliptoteca de Mnich, en una foto de 1900.

Escalera del Museo del Louvre de Pars, con laVictoria de Samotracia.

Los Mrmoles de Elgin, extrados del Partennde Atenas entre 1801 y 1805, en el British
Museum de Londres.

Otras artes[editar]

Musa tocando la lira en un lecitotico del llamado pintor de Aquiles(440 a. C.).

Otras artes tambin son objeto de estudio para la Edad Antigua, pero por su naturaleza (por
ejemplo, por no ser artes visuales) o por otras razones), lo son por otras disciplinas y no por la
Historia del Arte, a pesar de que en la Antigedad eran ellas, y
no pintura, escultura oarquitectura, el objeto de la proteccin de las divinas e
inspiradoras musas:

Msica en la Antigedad (Euterpe). No debe confundirse con el concepto de Msica

antigua, que se utiliza de forma equivalente a lamsica clsica anterior al siglo XVIII y
limitada geogrficamente a Europa Occidental.

Historia de la Danza (Terpscore).

Historia de la Literatura antigua (hasta cinco musas, segn el gnero literario Erato, Euterpe, Melpmene, Polimnia y Tala-; inclusociencias como la historiografa y
la astronoma tendran a Clo y a Urania).

La historia de la escritura, adems del estudio lingstico de los

distintos alfabetos o el estudio erudito historiogrfico de lapaleografa, incluye
cuestiones formales, como son:

la epigrafa, estrechamente unida al estudio de los monumentos arquitectnicos y

escultricos que son el soporte de sus inscripciones,

y la caligrafa, vinculada al estudio de los textos escritos en soporte ligero

(papiro y pergamino), y que en algunas civilizaciones, sobre todo asiticas,
alcanz un gran desarrollo artstico (caligrafa china, caligrafa japonesa);
la caligrafa rabe y la caligrafa latina u occidental (con muchas variantes, como
la caligrafa Uncial), tuvieron mayor desarrollo a partir de la Edad Media.

Artes menores, artes suntuarias y artes efmeras [editar]

Pintura sobre cermica. Dinasta Han oriental, China, siglo I al III.

Otras artes, que hasta hace poco eran artesanas, artes menores, artes aplicadas, oficios
artsticos o artes y oficios; y que a partir de mediados del siglo XX dignificamos con
nombre de diseo (a veces pervertido en un clich pretencioso), tampoco fueron objeto de
proteccin de las musas:

Historia del vestido antiguo.

Historia del mobiliario antiguo.

La orfebrera suele ser objeto de tratamiento comn con la escultura, por las
caractersticas comunes en tcnicas y aspectos formales, aunque reducida a pequea
dimensin y especializada en materiales denominados nobles (metales preciosos,
piedras preciosas, etc.).

La cermica suele ser objeto de un tratamiento comn con la pintura, en cuanto a su

decoracin (siendo considerada a veces como un mero soporte de la representacin
pictrica, como podra serlo el muro, la tabla o el lienzo), y de un tratamiento
especializado en cuanto a sus valores formales propios y tcnicas de elaboracin.

Algunas de las anteriores u otras -tratamiento artstico de las armas- dado el precio
extraordinario que podran alcanzar, y lo exclusivo de su clientela, alcanzan el
calificativo de artes suntuarias.

Otras, como la perfumera o la gastronoma, dado lo efmero de sus productos, no

alcanzan a fijarse en la cultura material perdurable (ms all de las reconstrucciones
analticas), aunque s en las fuentes escritas que las describen.

El carcter efmero era consustancial a determinadas expresiones limitadas a

un evento particular, como los triunfos romanos, algunos de cuyos materiales
terminaron por convertirse en obras perennes (arco de triunfo), o todas
las ceremonias religiosas, de las que las ms espectaculares fueron en todas las
civilizaciones las ceremonias fnebres, en las que se desarrollaban todo tipo de artes,
incluidas artes marciales.

Del valor artstico intrnseco que sus contemporneos daban a las manifestaciones
deportivas de la antigedad, especialmente los Juegos Olmpicos, son muestra su
reflejo literario y en las obras de arte visual que inmortalizaron a sus campeones.

Periodizacin y estilos del Arte antiguo[editar]

La periodizacin de la historia del arte antiguo se basa en las distintas civilizaciones donde
surge, utilizndose de forma equivalente a las divisiones estilsticas propias de los
periodos posteriores de la Historia del arte occidental.
Los primeros apartados de este esquema utilizan denominaciones marcadamente
geogrficas, tanto para las civilizaciones antiguas que conformaron la civilizacin
occidental(Prximo Oriente Antiguo, Egeo, resto de Europa), como para las
dems civilizaciones antiguas (resto de Asia y Amrica precolombina); mientras que el
ltimo hace referencia a los ltimos periodos cronolgicos que presenciaron el periodo
formativo del arte occidental en la Edad Antigua: con el nombre de arte clsico se hace
referencia al de Grecia y Roma en el periodo denominado Antigedad clsica, que se
impone en todo el espacio mediterrneo y prximo-oriental por el helenismo y la conquista
romana; mientras que con el de Arte del cristianismo antiguo se hace referencia al arte del
periodo denominado Antigedad tarda (siglos IV al VIII), que se sita posteriormente a
la Antigedad clsica, a caballo entre los ltimos siglos de la Edad Antigua y los primeros
de la Edad Media.

Arte preclsico de la civilizacin occidental[editar]

El nacimiento de la civilizacin se produce en el Creciente frtil (trmino de James Henry
Breasted para referirse a la zona que presenci las transformaciones radicales en la
historia de la humanidad que Vere Gordon Childe denomin revolucin
neoltica y revolucin urbana), que dibuja en los mapas una forma de luna creciente,
entre Mesopotamia, sureste de Anatolia, Levante mediterrneo y Valle del Nilo.17 El mundo
mediterrneo y el prximo oriente presenciaron el surgimiento competitivo de distintas
civilizaciones, unas sedentarias, con base en la agricultura de irrigacin en valles de
grandes ros inundables o en otras zonas apropiadas, otras nmadas, con base en el
pastoreo. Los pueblos que las originaron procedan de muy distintos orgenes etnolingsticos de debatida clasificacin (la terminologa tradicional, muy discutida, usa
trminos como semitas,indoeuropeos, camitas, etc.). El desarrollo de las primeras
religiones organizadas (con clero jerarquizado, templos, mitologa, etc.) y las primeras

estructuras polticas (reyes, palacios, burocracia, ejrcitos, fronteras, guerras de

conquista, ciudades-estado, reinos, imperios), proporcion los primeros patrocinadores de
programas artsticos de envergadura (sobre todo arquitectnicos y escultricos, aunque
tambin demandaban pintura, cermica, orfebrera y todo tipo de arte suntuario -armas,
mobiliario, vestiduras, etc.).
La consideracin de preclsico para estos estilos es una visin en perspectiva, dado que
la experimentacin de tantas y tan variadas formas artsticas terminaron influenciando lo
que mucho ms tarde se defini como arte clsico.
Arte mesopotmico

Arte
sumerio

- A partir del IV milenio a. C. aparecen las primeras ciudades

(Ur, Uruk, Erid, Lagash) en la actual zona de confluencia del
ro Tigris con el roufrates (antigua lnea de costa del Golfo Prsico): la
Baja Mesopotamia, tambin llamada Sumeria o Caldea.
- Palacios, templos (zigurats), cmaras funerarias.
- Uso del adobe, la madera, y el ladrillo (determinado por la inexistencia
de canteras en un territorio aluvial), lo que implica la utilizacin de
labveda y el arco. Ladrillo coloreado para decoracin.
- Figuras religiosas de alabastro (jerarqua por altura y tamao de los
ojos). Formas geomtricas (geometrizacin) y esquemticas
(esquematismo) basadas en el cono y el cilindro.
-Estelas para glorificar victorias militares (Estela de los buitres, Estela de
Naram-Sin)
-Taracea (Estandarte de Ur).
- Influencia en el arte asirio y arte babilnico.
Vanse tambin: escritura cuneiforme, Escultura caldea, Arquitectura
caldea y Renacimiento sumerio.

Arte asirio

- Inicialmente en la zona norte del ro Tigris (la Alta Mesopotamia), con

centro en Assur y luego en Nnive; posteriormente se extiende en un
imperio de grandes dimensiones (Imperio Asirio).
- Auge en la primera mitad del I milenio a. C. (entre c. 1000 y 612 a. C.).
- Influencia del arte
sumerio. Templos y zigurats monumentales. Ladrillo, y
tambin piedra en las entradas de las ciudades y salas.
- Escultura monumental (demonios guardianes), bajorrelieve narrativo a
gran escala.
Vanse tambin: Arquitectura asiria, Escultura asiria y Orfebrera asiria y
persa.

Arte
babilnico

- Ciudad de Babilonia y los dos periodos en que se extendi un imperio

con centro en ella: primero con Hammurabi (Imperio babilnico, II
milenio a. C.), y ms tarde con Nabucodonosor (Imperio neobabilnico,
mediados del I milenio a. C., entre 612-539 a. C.).
-Construcciones mitificadas en las narraciones bblicas: Torre de
Babel, Jardines Colgantes de Babilonia).
- Ladrillo vidriado coloreado para la decoracin de superficies
arquitectnicas.
- Representacin de figuras animales.
Arte del valle del Nilo

Arte egipcio

Arte nubio

- Desde el IV milenio a. C. hasta la conquista de Alejandro Magno en

el siglo IV a. C..
- Civilizacin creada en torno al poder poltico y religioso (faran y
templos) que controlan la agricultura regada por las inundaciones del
Nilo, y en una estructura burocrtica (escribas y escritura jeroglfica). Se
desarroll una religin basada en el concepto de vida eterna despus de
la muerte (Libro de los Muertos), lo que implic un gran desarrollo
del arte funerario.
- Arquitectura monumental en piedra: templo
egipcio (Luxor, Karnak, Abu Simbel, File) y tumba
egipcia (mastabas y pirmides en el Imperio Antiguo, e hipogeos en
el Imperio Nuevo -Valle de los Reyes-).
- Imhotep (Pirmide escalonada de Saqqara) fue el primer arquitecto de
nombre conocido (siglo XXVII a. C., inmediatamente anterior a
la Pirmide de Keops (arquitecto Hemiunu).
- Relieves y pinturas murales asociados a la
arquitectura, estatuaria colosal de bulto redondo (trada de
Micerino, Colosos de Memnn, El escriba sentado, Cheik-ElBeled, busto de Nefertiti) artes decorativas y mobiliares.
- Carcter solemne con base en cnones rgidos de representacin
y simbolismo.
- Las caractersticas del arte egipcio son notablemente estables en un
periodo de tres milenios: monumentalidad, estereotipacin de la figura
humana, frontalismo, jerarqua, ausencia de perspectiva en pintura y
explotacin de la perspectiva en arquitectura, donde predomina de forma
absoluta la lnea recta (el sillar, la columna, el dintel); con la excepcin
(en las artes visuales y en los conceptos religiosos) del periodo
deAmarna, y (en arquitectura) del Templo Solar egipcio.
- Los pigmentos son minerales y el aglutinante es a la cola, aplicado
sobre una capa de yeso blanco que cubre la pared, lo que dota a la
pintura de una extraordinaria luminosidad.
Vanse tambin: Arquitectura del Antiguo Egipto, Pintura del Antiguo
Egipto, Escultura del Antiguo Egipto, Orfebrera egipcia y Cultura del
Antiguo Egipto.
- Nubia, al sur del Alto Egipto, ms all de Asun, habitada por
pueblos nilticos (negros) desarroll una civilizacin que lleg a emular
a la egipcia, con la que estuvo en contacto (intervenciones alternativas de
una en la otra).
- Reino de Kush, Reino de Aksum, rey Arikamaninote.
- Escultura, orfebrera y arte funerario de marcada influencia egipcia.
- Pirmides de Meroe y Napata.
Otros artes del Antiguo Oriente Prximo

Arte hitita

- Los hititas, desde el centro de Anatolia (actual Turqua), establecieron

un imperio con capital en Hattusa que se extendi por la costa del
Mediterrneo hasta Egipto.
- Arte ciclpeo: sillera de grandes dimensiones, relativa tosquedad de
sus bajorrelieves (influencia asiria) y escasas esculturas en bulto redondo
(influencia egipcia), aunque caracterizadas por la ausencia de
delicadezas formales y escaso detallismo.
- Trabajo de los metales, rudo pero muy sugestivo por su estilizacin y
abstraccin. Smbolos crpticos.

Arte fenicio

- Los fenicios o pnicos, pueblo semita asentado en la costa del

actual Lbano (Tiro, Sidn, Biblos) se expandieron por el Mediterrneo
entre elsiglo XI a. C. y el siglo VII a. C. mediante la fundacin de
colonias comerciales: sur de la pennsula itlica, Sicilia, sur de
la pennsula ibrica ynorte de frica donde fundaron la colonia
de Cartago (que a la cada de las metrpolis asiticas bajo el imperio
persa, continu su expansin convirtindose en un verdadero imperio
martimo en el Mediterrneo Occidental hasta el siglo III a. C. -Guerras
Pnicas contra Roma-).
- Sentido utilitario: artesana y comercio de productos de lujo (armas,
cermica, telas, tintes) mediante navegacin por todo el Mediterrneo e
incluso por las costas atlnticas europeas y africanas.
- Influencia del arte egipcio, el arte mesopotmico y el arte
egeo primitivo (arte minoico y arte micnico); e influencias mutuas con
el arte griegoposterior (perodo orientalizante y poca arcaica).
Vase tambin: Orfebrera fenicia

Arte hebreo
antiguo

- La Historia del Antiguo Israel es la de un pueblo semita nmada

(pueblo judo o hebreo) que se asienta y forma un reino en conflicto con
los pueblos de Canan a finales del II
milenio a. C. (Sal, David, Salomn)
- Capitalidad de Jerusaln y su templo, principal centro artstico y
religioso: monotesmo, libro sagrado (Tor o Biblia), prohibicin de
la idolatra (lo que impide cualquier representacin grfica humana o
animal).
- Se relaciona con las civilizaciones egipcia y fenicia (incluso con
el reino de Saba, localizable al sur del Mar Rojo, en Yemen o
en Etiopa); y es conquistado por asirios, babilonios, persas, griegos y
romanos, con sucesivos exilios masivos (cautividad de
Babilonia, cautividad de Nnive yDispora).
Vanse tambin: Menorah, Arca de la alianza, Columna
salomnica, Moloch y Tierra Santa (demasiados parmetros en
{{VT}}) Wikipedia.

Arte persa

- Los medos y persas desarrollaron su civilizacin entre Mesopotamia,

India, Asia Central y el Cucaso, regin rida de paso de
tribus nmadascorrespondiente con el actual Irn.
- Arte nmada ornamental (armas, vasos) en madera, hueso o metales.
Estilo animalista, abstraccin figurativa y orgnica.
- Tras dominar a los asirios, conquistaron Babilonia en el 539 a. C..
- Palacios colosales (varias influencias, ambiente ceremonial y repetitivo
-Perspolis, Susa-), ausencia de arquitectura religiosa, determinada por
las caractersticas del zoroastrismo.
- Arte funerario: tumbas de Naqsh-e Rostam.
- Escultura asociada a la arquitectura.
Vanse tambin: Arquitectura medo-persa, Escultura medo-persa, Pintura
asitica antigua, Orfebrera asiria y persa y Persia (demasiados parmetros
en {{VT}}) Wikipedia.

Arte rabe
preislmico

- La Arabia preislmica se desarroll como una civilizacin sin un estado

centralizado, entre los pueblos rabes, algunos nmadas y otros
asentados en zonas agrcolas y urbanas. La unificacin se produjo con
el Islam (siglo VII).
- Influencias del arte mesopotmico y persa (templo solar de Ma'rib).
Con la helenizacin y la conquista romana de las zonas perifricas
deArabia, influencia del arte grecorromano (Palmira, Petra).
Vanse tambin: Orfebrera arbiga, Reino de
Saba, Hadramaut, Nabateos y Beduino.
Arte egeo

Arte
cicldico

- Archipilago de las Ccladas, Edad del bronce (2500-1600 a. C.).

- Objetos de cermica (vasos, copas, etc.) de
decoracin geometrizante (lneas rectas, curvas, espirales).
- Pequeos dolos en mrmol de lneas sintticas con nariz de relieve
destacado.

Arte
minoico

- En la isla de Creta surge en la Edad del Bronce (III milenio a. C.)

la civilizacin cretense, denominada minoica por el mito del rey Minos y
ellaberinto del minotauro (identificado con el palacio de Cnosos).
- Pintura mural decorativa de armona y movimiento, colores vivos y
visin frontal (frontalismo) asociada a una arquitectura palaciega de
estructura informal y prctica (laberntica, con patios interiores y
distintos niveles).
- Piezas de cermica, poca escultura (pequeas figuras
en arcilla y terracota), vasijas.
- Temticas de lo cotidiano, animalstica (mundo marino) y religiosa
(piezas votivas y rituales).
Vanse tambin: Historia de la pintura en Creta y Orfebrera prehelnica.

Arte
micnico

- Aqueos establecidos en territorio de la actual Grecia continental, Edad

del bronce.
- Principal centro en Micenas, influencia del arte minoico. Murallas
de Tirinto.
- Arquitectura monumental, pintura sin la ligereza del arte cretense,
temtica militar y narrativa.
Vanse tambin: Tumba de Agamenn, Megaron y Orfebrera prehelnica.
Otros artes europeos antiguos

Arte celta

- Estilo caracterstico de los pueblos de lengua celta en Europa central y

occidental (Alemania, Francia, centro y norte de Espaa), y en las Islas
Britnicas (Gran Bretaa e Irlanda), donde pervivi hasta la Edad
Media (Arte hiberno-sajn). En las dems regiones se desarroll desde
laprehistoria (Edad del Bronce-Cultura de La Tne) hasta la conquista
romana.

Arte de los
pueblos
germnicos

- Estilo caracterstico de los pueblos germnicos. Vase

tambin: Prerromnico para la contextualizacin del arte germano
durante el periodo de las migraciones o invasiones brbaras (arte del
periodo de las invasiones) que constituye el comienzo del arte medieval.

Arte ibrico

- Sur y este de la Pennsula Ibrica: costa del Mediterrneo, valle del

Ebro y valle del Guadalquivir.
- Iberos: son los diferentes pueblos indgenas de esas zonas, lo que
excluye a los celtas (interior y norte). Lenguas preindoeuropeas,
emparentadas con el euskera. Desarrollan su civilizacin por contacto
con los pueblos colonizadores griegos y fenicios (Emporion -Ampurias-,
Gadir -Cdiz-, Qart Hadash -Cartago Nova o Cartagena-). Verdaderos
estados (el primero y ms importante, Tartessos).
- Esculturas votivas y monumentos funerarios. Orfebrera. Ciudades y
poblados amurallados (Ullastret).
Vanse tambin: Cermica ibrica, Tesoro de la Aliseda, Dama de
Elche, Cerro de los Santos y Dama de Baza (demasiados parmetros en
{{VT}}) Wikipedia.

- El pueblo etrusco desarroll su civilizacin en la regin de Etruria,

actual Toscana entre el siglo IX a. C. y el siglo II a. C..
- Arte funerario, cmaras tumulares
con pintura mural, urnas, estatuaria yacente en sarcfagos (sarcfago de
Arte etrusco los esposos) y bustos.
- Piezas en bronce (Quimera de Arezzo) y terracota, orfebrera.
- Influencia de la poca arcaica griega (Apolo de Veyes).
- Ciudades amuralladas (Veyes).
Vanse tambin: Pintura etrusca y Escultura etrusca.

Arte antiguo de otras civilizaciones[editar]

Una caracterstica comn al arte no occidental, sobre todo del de las civilizaciones
asiticas (India, China y Japn), al menos visto desde la perspectiva de los historiadores
del arte occidentales, es la de mantenerse fiel a su esttica y a sus formas aun dentro de
una evolucin estilstica entre la sencillez y el recargamiento. Segn esa ptica, carecera
de la desconcertante variedad que presenta el arte occidental, a pesar de
ser extraordinariamente fecundo. Otro rasgo es el de su significacin esencialmente
religiosa (incluso en los temas que en occidente seran profanos y obscenos), frente al
precoz surgimiento del arte civil en Occidente.18 Tampoco presentaran ninguna
discontinuidad como la que el arte occidental experiment entre el arte antiguo y el arte
medieval; con lo que ste ltimo concepto no suele aplicarse a estas civilizaciones.
Las civilizaciones precolombinas tienen un especial valor para la Historia del Arte, dado
que se desarrollaron en Amrica sin conexin alguna con las civilizaciones del Viejo
Mundo, y aun as encontraron soluciones formales paralelas, como la pirmide o
la cantera ciclpea, y vehculos similares para la expresin artstica, no slo en las tres
grandes artes visuales (pintura, escultura y arquitectura), sino en las artes menores como
la cermica y la orfebrera. Esta en especial alcanz unas cotas extraordinarias. Otras
artes, en cambio, fueron exclusivas americanas, como el arte plumario, as como algunas
tcnicas, como la obtencin del pigmento azul maya, que an hoy siguen siendo un
misterio (ambas cuestiones exceden temporalmente de la Edad Antigua).
El arte africano antiguo (concepto que tambin se aplica sin solucin de continuidad al de
siglos posteriores a la Edad Antigua, y es muchas veces identificado con el arte tnicode

poca colonial y postcolonial) fue especialmente valorado por las vanguardias

artsticas del siglo XX (cubismo, expresionismo).19
Arte de la India antigua
- La Cultura del valle del Indo (Mohenjo-Daro) cre el sustrato
cultural sobre el que se impondrn posteriormente
los arios (un pueblo indoeuropeo), que introducen la religin y
literatura vdica, que se desarrollar en el hinduismo.
- La influencia de los contactos con las civilizaciones persa
(siglo siglo VI a. C.) y helenstica (siglo IV a. C.) se asumir y
recrear en los siguientes periodos:
Arte de la
India antigua

- Periodo Maurya (rey Asoka, que mand erigir

84.000 stupas budistas y grabar sus edictos en estelas
-lat o stambha- por todo su imperio; elcapitel de Asoka es hoy en
da un smbolo nacional de India.).
- Periodo o estilo Gandhara (arte greco-budista).
- Estilos locales (Mathur y Amarvati).
- Periodo Gupta. Adquiere preponderancia el hinduismo
(construccin de numerosos santuarios), aunque se toleraron las
dems religiones. Relieves de sutileza equilibrada y risuea (Buda
de Sarnath).
Arte del Extremo Oriente antiguo

Arte de
China antigua

Arte del
Japn antiguo

- La civilizacin china naci en las llanuras boscosas entre

el Huang-ho (Ro Amarillo) y el Yangts (Ro Largo o Ro Azul).
- A partir de la Dinasta Zhou (primera mitad I milenio a. C.) se
establecieron los ciclos dinsticos en los que la figura
del Emperador de Chinarecibe y debe honrar el Mandato del Cielo.
- Las tradiciones religiosas animistas se convierten en un rgido
sistema moral de culto a los antepasados con
el confucianismo siglo VI a. C., que se consolid incluso con la
adicin de la filosofa del taosmo y la divisin poltica del periodo
de los Reinos Combatientes, reunificados con las
dinastas Quin y Han.
- Se recibe el budismo por la ruta de la seda desde la India entre
el siglo II a. C. y el siglo I d. C., lo que explica la difusin de las
representaciones de Buda. Desde China se difundir el budismo
zen a Japn.
- El uso de materiales perecederos en arquitectura, sometidos a
constante mantenimiento y de fcil desaparicin ha producido que
queden pocas muestras genuinas.
-Son mucho ms abundantes los ejemplos de escultura (ejrcito de
terracota) y el trabajo de los metales (vasijas de bronce) y de las
piedras preciosas (jade).
- La mayor parte de la pintura que se ha conservado es de poca
posterior, pero implica su desarrollo en poca antigua.
- Obras de ingeniera a enorme escala: Gran Muralla China y Gran
Canal de China.
-En el archipilago japons se fue creando una civilizacin por el
pueblo japons, sobre la base de una ricicultura de pequeas
explotaciones campesinas estrechamente vinculada al medio fsico,
expresada en una religin animista (el shinto) que posteriormente

recibi la influencia budista (el zen). La estructura poltica estatal

experiment una historia oscilante entre tendencias
descentralizadoras e imperiales.
- La Era Yayoi (200 a. C. - 200 d. C.) (sepulturas de gran tamao) y
el periodo denominado de las antiguas
tumbas (emperadores jin (200-310) yNintoku (310-399)
presentan arte suntuario, con esculturas llamadas haniwa, as como
pintura (tumbas de Kyushu -siglos V-VI-; enterramiento real
de Otsuka).
- Arquitectura religiosa pre-budista (templo de Isa).
- El templo de Horyu (comienzos del siglo VII) es la primera
estructura arquitectnica budista en Japn.
Vase tambin: Pintura de Japn
Arte precolombino antiguo

Mesoamrica

- En la altiplanicie central del actual Mxico y el Amrica Central

o Mesoamrica surgieron endgenamente civilizaciones con base
en la agricultura del maz, que desarrollaron ciudades estado
competitivas, con estructuras estatales, religiones organizadas y
escritura desde comienzos del I milenio a. C., que en pocas
posteriores daran origen a las civilizaciones maya y azteca.
- En el Perodo preclsico mesoamericano se desarrollaron las
culturas olmeca, zapoteca, capacha, mixteca y la cultura
de Teotihuacn.
- El arte olmeca se caracteriza por sus cabezas colosales.
- En la zona del Mxico central (Teotihuacn) se levantaron
la Pirmide del Sol y la Pirmide de la Luna.
Vase tambin: Pintura americana antigua

Sudamrica

- La Amrica andina desarroll culturas agropecuarias de

la patata y los camlidos autctonos (llama, alpaca y guanaco),
base de civilizaciones urbanas y estatales social y culturalmente
muy complejas desde pocas preincaicas (Civilizacin Caral, III
milenio a. C., pre-cermica pero con arquitectura monumental);
aunque no utilizaron sistemas que puedan denominarse
propiamente de escritura (contabilidad y mensajes mediante el
sistema del quipu).
- En el territorio de la actual Colombia destaca la orfebrera de las
culturas Quimbaya, Chibcha y Calima.
- En el Antiguo Per, las culturas Chavn, Moche, Paracas y Nazca,
con todo tipo de objetos y construcciones, precedentes de los muros
ciclpeos propios de la arquitectura inca, adems de restos muy
enigmticos (lneas de Nazca, candelabro de Paracas -de
problemtica datacin-) y otros que se han mixtificado y
actualmente se consideran fraudulentos en su mayora (piedras de
Ica).
Vase tambin: Artes precolombinas en Argentina
Arte africano antiguo

Arte
africano antiguo

- Al sur del desierto del Sahara (muy rico en arte prehistrico), el

espacio denominado frica negra experiment una evolucin
cultural (neoltico, edad de los metales, estados, cultura escrita)
mucho ms tarda que el frica mediterrnea; caracterizndose sus
ncleos por una gran dispersin y discontinuidad.
- Esculturas en arcilla de la cultura Nok (norte de la
actual Nigeria, siglo V a. C. - siglo III d. C.).

Arte clsico y post-clsico antiguo en la civilizacin occidental [editar]

La poca clsica de la civilizacin occidental se ha hecho corresponder con la civilizacin
grecorromana: concepto con el que se indica la profunda identidad y continuidad entre las
de la Antigua Grecia y la Antigua Roma, sin perjuicio que dentro de cada una de ellas
haya marcadas diferencias en la evolucin formal, conceptual e ideolgica. De hecho,
el periodo clsico estricto podra limitarse al denominado siglo de Pericles (mediados
del siglo V a. C. en Atenas), considerando post-clsico a todo arte posterior, puesto que
supone mayores o menores desviaciones de ese modelo.
Mucho ms trascendental es la diferenciacin entre Antigedad clsica y Antigedad
tarda, aunque no debe considerarse tampoco una ruptura de civilizacin (no hubo
realmente discontinuidad), sino una profunda transformacin en la economa, sociedad,
poltica e ideologa, marcadamente en la religin con la imposicin del cristianismo como
religin oficial del Imperio romano en el siglo IV (entre el Edicto de Miln -313- y el Edicto
de Tesalnica -380-); que tambin se expres con cambios radicales en el Arte.
Arte clsico y post-clsico pre-cristiano
Arte de la
antigua Grecia

- Tras la Edad Oscura la civilizacin griega se conforma en el siglo

VIII a. C. (poemas de Homero). En las artes visuales se pasa por
un perodo orientalizante (finales del siglo VIII a. C. y siglo VII a. C.,
que desemboca en la poca arcaica (siglo VI a. C. y comienzos
del siglo V a. C., a la que, tras las Guerras Mdicas, sigue la poca
clsica (segunda mitad del siglo V a. C. y siglo IV a. C.), en la que se
incluye el denominado siglo de Pericles, durante
la hegemona de Atenas y la guerra del Peloponeso.
-Grecia actual, costa egea del Asia Menor (actual Turqua) y Magna
Grecia (Sicilia y sur de Italia).
- Arquitectura religiosa: Templo griego en piedra, evolucin de la
cabaa con tejado a dos aguas y columnas que determinan los rdenes
arquitectnicos nombrados por los linajes antiguos
-drico, jnico y corintio -atribuido al enigmtico
escultor Calmaco-); en forma circular da eltholos.
- Fidias dirigi el proyecto de Pericles para la Acrpolis de
Atenas (Partenn -arquitectos Ictino y Calcrates-, Erectein y Propile
os -arquitectoMnesicles-); templos de Paestum, en Magna Grecia (sur
de Italia).
- Arquitectura civil: pblica (teatros) y privada (casa griega oikos- , costumbres de la Antigua Grecia).
- Cermica con pintura decorativa (cermica de figuras
negras, cermica de figuras rojas), con artistas consagrados por la
fama y que firman sus obras desde el siglo
VI a. C. (Clitias, Exequias -Ayax y Aquiles jugando a los
dados-, Nearco), aunque no tanto como los alfareros
(Ergtimos,Amasis, Andcides) asociados a grandes pintores de

nombre desconocido (pintor de Amasis, pintor de Andcides). En

el siglo V a. C. Eutmidesy Eufronio (Lucha de Hrcules y Anteo),
grandes rivales.
- La pintura al fresco, que no se ha conservado ms que por copias y
testimonios, comienza en Sicione y Corinto en el siglo VII a. C., pero
alcanz el culmen a mediados del siglo V a. C. (Polignoto -Toma de
Troya, Descenso al Hades- y Mikn -Retorno de los Argonautas-). En
el siglo IV a. C. Zeuxis -Demos de Atenas, libidines de tema
ertico- Pnfilo de Anfpolis -terico de la aplicacin de la
matemtica a la pintura, entendida como proporcin- y sus dos
discpulos: Pausias y la cumbre de la pintura antigua: Apeles (Afrodita
Anadimena, La Calumnia).
- Escultura en relieves (frontones, frisos y metopas de los templos) y
en bulto redondo (estatuas de dioses y hroes en mrmol y bronce);
tambin como elemento constructivo (caritides, acroteras).
- Resultado de la confrontacin dentro del pensamiento
helnico entre mito y logos, lo apolneo y lo dionisaco,
el intelectualismo y el sentimiento; es un arte que
identifica belleza con virtud (kalokagathia), busca la perfeccin en
la armona, el equilibrio y la proporcin (sophrosine), valorando al ser
humano medida de todas las cosas (antropocentrismo). Inspirado en
la naturaleza, tiende a imitarla con realismo.
- La expresin era estereotipada en la poca arcaica (estatuas
masculinas -Kurs, Cleobis y Bitn, siglo VI a. C.- y femeninas
-Kor, Dama de Auxerre, siglo VII a. C.; Hera de Samos, siglo
VI a. C.-, sonrisa arcaica, frontalidad, hieratismo) y serena en el
clasicismo, donde no se representa la fealdad ni los extremos de edad
(se har en el helenismo).
- El Canon se basa en la repeticin modular (mdulo de la columna en
arquitectura, en escultura un mltiplo de la cabeza con distintos
valores: siete para Policleto -Dorforo, Diadumeno, Discforo,
mediados del siglo V a. C.- y ocho, ms esbelto, para Lisipo Apoxiomeno, siglo IV a. C.-).
- El concepto de perfil griego, nariz griega, curva praxitlica (arqueo
de la cadera), u otras partes del cuerpo, han pasado a ser un modelo de
belleza clsica. La idealizacin de esa belleza se consegua, segn
testimonios escritos, por seleccin de distintos miembros, las partes
ms bellas de distintas personas reales consideradas ejemplo de
belleza y tomadas como modelos.
- Temtica mitolgica, y de la vida cotidiana, representando a los
dioses como hombres y a los hombres como hroes (campeones
olmpicos).
- Escultura del periodo arcaico final o clsico temprano (comienzos
del siglo V a. C.), tambin denominado estilo severo: Auriga de
Delfos, frontn del Templo de Afea en Egina, Trono
Ludovisi, Tiranicidas, Bronces de Riace, Dios del cabo Artemisio,
metopas del Templo de Zeus Olmpico (Olimpia).
- Periodo clsico maduro (segunda mitad del siglo
V a. C.: Mirn (Discbolo de Mirn), Fidias (en el Partenn -friso de
las Panateneas, Lapitas y centauros, estatua colosal crisoelefantina
de Atenea Partenos- y Estatua de Zeus en Olimpia) y Policleto.
- Periodo clsico final (siglo siglo IV a. C.: Praxteles (Afrodita
Cnidia, Apolo saurctono, Hermes con el nio
Dionisio), Scopas (Mnade furiosa), Lisipo y Lecares (Apolo
Belvedere).

Vanse tambin: Arquitectura griega, Escultura griega, Pintura

griega, Cermica griega y Orfebrera griega.

Arte
helenstico

Arte romano

- Helenismo es el periodo que va desde el final del siglo

IV a. C. (muerte de Alejandro Magno y divisin de su imperio) hasta
el final del siglo I a. C. (conquista romana de Egipto). No slo afect
a la civilizacin y al arte griego, sino que la influencia griega se
extendi por toda la Cuenca del Mediterrneo y Asia occidental hasta
la India: en el Mediterrneo occidental por la continuidad y expansin
de las colonias griegasestablecidas en el periodo anterior, y en
el Mediterrneo oriental y el Prximo Oriente por el establecimiento
de los reinos helensticos. Influy de modo decisivo en el arte romano.
- Escultura con un pleno sentimiento de emocin y movimiento,
buscando el desequilibrio frente al equilibrio de la poca clsica.
Divisin en escuelas locales: escuela de Prgamo (rey talo
I: Epgono -Glata moribundo-, Nicrato y Firmaco), escuela de
Rodas (Agesandro, Polidoro yAtenodoro -Laocoonte-), escuela de
Atenas, escuela de Alejandra.
Vanse tambin: Victoria de Samotracia, Venus de Milo, Altar de
Prgamo, Coloso de Rodas y Toro Farnesio (demasiados parmetros en
{{VT}})Wikipedia.
- Monarqua romana, Repblica romana e Imperio romano, cubren el
periodo desde el siglo VIII a. C. al siglo V d. C.. Se localiza primero
en elLatium (Italia Central), y se extiende por toda la Cuenca del
Mediterrneo (Mare Nostrum).
- El periodo anterior a la recepcin de la cultura helenstica (siglo
III a. C.) desarrolla un arte latino emparentado con otros pueblos
itlicos (sabinos y sobre todo etruscos) Loba capitolina .
- El periodo clsico del arte romano dura hasta el triunfo
del cristianismo (siglo IV). Asimila y desarrolla la cultura griega
(rdenes arquitectnicos, diseo de los templos, concepcin
escultrica), incorporndola caractersticas propias, tanto en
materiales de construccin (mortero y cemento yhormign romanos)
como en elementos arquitectnicos (el arco -Arco de triunfo- y
la bveda, orden toscano y orden compuesto, principio de
superposicin de rdenes) y formas escultricas (el retrato romano exigido por el culto a los antepasados y la propaganda poltica, y que
permite datar la evolucin estilstica y de la moda, sobre todo en la
expresin y el peinado- y el relieve romano, caracterizado por la
bsqueda de laprofundidad y la perspectiva) y pictricas (los estilos
pompeyanos, decorativos, narrativos o procurando el trampantojo).
- Desarrollo arquitectnico con gusto por lo colosal y magnificente, al
tiempo que con un acusado sentido pragmtico y utilitario.
(puentes yacueductos -puente de Alcntara, Pont du Gard, Acueducto
de Segovia-, calzadas). Edificios pblicos (termas -termas de
Caracalla-, teatro romano -Teatro Marcelo-, circo romano -Circo
Mximo-, anfiteatros -Anfiteatro de Capua, Coliseo, Anfiteatro de El
Djem-, etc.), religiosos (templo romano -Templo de Vesta, Maison
Carre, Panten de Agripa-) y civiles (foro romano, baslicas, palacio
romano -Domus Aurea de Nern, construccin original del Palacio de
Letrn, luego convertido en residencia papal-, villa romana -Villa
romana del Casale- con su versin de villa imperial -Villa Jovis o
de Tiberio en Capri, Villa Adriana-, casa romana -domus, vivienda
(Roma Antigua)-).

- Escultura histrica narrativa (frisos corridos en relieve: Ara

Pacis, Columna trajana), bustos, estatuas de cuerpo entero (Augusto
de Prima Porta) y excepcionalmente ecuestres (estatua ecuestre de
Marco Aurelio).
Vanse tambin: Arquitectura romana, Edificacin pblica (Roma
Antigua), Escultura romana, Pintura romana y Cermica
romana (demasiados parmetros en {{VT}}) Wikipedia.
Vanse tambin: Puerta Negra de Trveris, Muro de Adriano, Murallas
de Lugo y Campamento romano.
Vanse tambin: Conjunto arqueolgico de Mrida, Conjunto
Arqueolgico de Tarraco, Itlica, Segbriga y Baelo
Claudia (demasiados parmetros en {{VT}}) Wikipedia.
Vanse tambin: Costumbres de la Antigua Roma, Ciudad
romana y Arte romano en Hispania.

Arte del cristianismo antiguo o de la Antigedad tarda

Arte
paleocristiano

- Primera expresin artstica del cristianismo, en el rea del Imperio

romano de Occidente, entre el siglo IV y el siglo V. Las expresiones
anteriores (catacumbas son muy escasas, y ocultas a causa de
las persecuciones). La parte oriental del Imperio desarrollar el Arte
Bizantino, indistinguible de la occidental en esta poca. A partir de las
invasiones brbaras y el establecimiento de los reinos
germnicos comienza el arte medieval.
- Pintura mural (fresco) en catacumbas, relieves en sarcfagos.
Utilizacin de iconografa y simbolismos cristianos (uvas -eucarista-,
pez -ICTUS, apcope de Iesus Christus-, pavo real, pelcano, fnix,
cordero -Buen Pastor-, crismn -XPO-, alfa y omega -principio y fin-,
etc.).
- Primeras baslicas cristianas, utilizando el modelo del edificio civil
romano.
Vase tambin: Orfebrera cristiana primitiva

Arte bizantino

- Arte cristiano del Imperio romano de Oriente, desde el traslado de la

capital del imperio a Constantinopla hasta su conquista en 1453 por
elImperio otomano; con lo que cubre todo el periodo del arte
medieval, donde habitualmente se le estudia e incluye.
- Influencia del arte grecorromano y mucho menor del arte oriental
(frontera con el Imperio persa y tras el siglo VII con el Islam). Influye
grandemente en el arte italiano medieval y en el arte de los
reinos eslavos. El periodo de la iconoclasia (siglo VIII y IX) destruy
la mayor parte de la pintura y escultura anterior.
- Arquitectura religiosa (cpula).
- Pintura en fresco y tabla, y mosaico de carcter bidimensional y
simblico, con horror vacui. Iconos, expuestos en el iconostasio).
Vanse tambin: trpano, Cimacio, San Vital de Rvena e Iglesia de
Santa Sofa.

Referencias[editar]
Bibliografa[editar]

LVAREZ, Jos y PITA, Jos Manuel (1994) Historia general del Arte - Pintura I - La
prehistoria y el mundo antiguo - Los universos bizantino e islmico Madrid: Ediciones
del Prado - Carrogio ISBN 84-7838-588-6

BARNECHEA, Emilio, FERNNDEZ, Antonio y HARO, Juan (1992) Historia del Arte,
Barcelona: Vicens Vives ISBN 84-316-2554-6

BUSSAGLI, Marco, Comprender la arquitectura Madrid: Susaeta, ISBN 84-305-4483-6

CALADO, Margarida, PAIS DA SILVA (2005) Jorge Henrique, Dicionrio de Termos da

Arte e Arquitectura, Lisboa: Presena, ISBN 20130007

CHARBONNEAUX, Jean (1970) Grecia clsica (El Universo de las Formas) Madrid:
Editorial Aguilar

CHILVERS, Ian y otros (1992) Diccionario de Arte, Madrid: Alianza ISBN 84-206-52458

CHUECA, Fernando (1994) Historia general del Arte - Arquitectura I - Las primeras
construcciones - El esplendor egipcio - La antigedad clsica - La grandeza de
BizancioMadrid: Ediciones del Prado - Carrogio ISBN 84-7838-582-7

ECO, Umberto (2004) Historia de la Belleza, Barcelona: Lumen ISBN 84-264-1468-0

(2007) Historia de la Fealdad, Barcelona: Lumen ISBN 978-84-264-1634-6

GOMBRICH, Ernest (2001) La historia del arte Madrid:Editorial Debate -ISBN 848306-044-2

GMEZ CACHO, X. y otros (2006) Nuevo Arterama. Historia del Arte, Barcelona:
Vicns Vives, ISBN 84-316-7966-2

JANSON, H. W. (1992) Histria da Arte, Lisboa: Fundao Calouste

Gulbenkian, ISBN 972-31-0498-9

LECLANT, Jean y otros (1978) Los tiempos de las pirmides (El Universo de las
Formas) Madrid: Editorial Aguilar -ISBN 84-03-38027-5

MARTN GONZLEZ, J. J. (1974) Historia del Arte, Madrid: Gredos (edicin de

1992) ISBN 84-249-1022-2

MONTENEGRO, ngel (dir.) (1986), Gran Historia Universal, volumen 5: China e

India. Antiguos Imperios Orientales, Barcelona: Club Internacional del Libro. ISBN
84-7461-654-9.

PARROT, Andre (1969) Sumer (El Universo de las Formas) Madrid: Editorial
Aguilar

Enciclopedias de Historia del Arte:

Summa Artis, de Espasa Calpe

Ars Magna, de Planeta

Notas[editar]
1.

Volver arriba La mitificacin del arte antiguo comenz en la propia Antigedad, con la inclusin de
artistas en los propios mitos (Ddalo), y la glorificacin de poetas (Homero). En el caso de
Egipto, Imhotep (personaje a la vez poltico y artista) fue incluso divinizado. Menos importancia
adquiran los artistas en vida, aunque algunos s que alcanzaron gran renombre y reconocimiento, no
exento de cuestionamientos (caso de Fidias, al que su cercana a Pericles y su intervencin en grandes
programas artsticos expuso a crticas y graves acusaciones). El grado de admiracin de Roma hacia
Grecia fue tan extraordinario que suscit reacciones intelectuales de los defensores de las
viejas virtudes republicanas que lo vean, escandalizados, como una muestra de degeneracin moral
por lo que significaba de apego a cosas inertes sobrevaloradas (Cicern, Sneca), lo que tambin fue
la postura del cristianismo primitivo. Elrenacimiento clsico signific una mitificacin general de todo lo
antiguo, lo que tambin recibi crticas contemporneas (como las literalmente destructivas
de Savonarola) y se revis intelectualmente a partir del manierismo al superar la identificacin clasicista
de belleza, naturaleza y antigedad (Vasari, Baltasar de Castiglione, Pietro Aretino); y sobre todo con
la historiografa romntica (Jacob Burckhardt). Aunque en general Vasari coincide con la tesis
deVillani y Ghiberti de que el arte alcanz su cenit en Grecia y Roma clsicas, declin con la cada del
Imperio romano, y se recuper en Florencia desde Cimabue, en progresos sucesivos que se
prolongaron hasta Miguel ngel, dolo personal de Vasari a quien mitifica extraordinariamente a su vez;
afirma tambin que las artes no han nacido como generalmente se crea en Caldea o en Egipto, sino en
su Etruria natal.

Anthony Blunt (1940) La teora de las artes en Italia del 1450 a 1560.

Madrid: Ctedra (edicin espaola de 1979) ISBN 84-376-0194-0 Similar fue, en

arquitectura, la mitificacin tanto de las obras clsicas como de la teora artstica (Vitrubio).

El mito

de lo antiguo y el valor de lo presente, pg. 14 de Arquitectura del Renacimiento

en Espaa, 1488-1599 Vctor Manuel Nieto Alcaide, Alfredo Jos Morales,
y Fernando Checa Cremades.
2.

Volver arriba lvarez y Pita, op. cit., pg. 41

3.

Volver arriba Umberto Eco, op. cit. , pg. 10:

Si bien ciertas teoras estticas modernas solo han reconocido la belleza del
arte, subestimando la belleza de la naturaleza, en otros perodos histricos ha
ocurrido lo contrario: la belleza era una cualidad que podan poseer los
elementos de la naturaleza (un hermoso claro de luna, un hermoso fruto, un
hermoso color), mientras que la nica funcin del arte era hacer bien las cosas
que haca, de modo que fueran tiles para la finalidad que se les haba
asignado, hasta el punto de que se consideraba arte tanto el del pintor y del
escultor como el del constructor de barcas, del carpintero o del barbero.

4.

Volver arriba Der kunst des griechen, audiovisual didctico. Versin castellana
de Crest Films: (2002) Grandes pocas del Arte: 1. La Grecia Clsica, n de
expediente ICCA 73.886.

5.

Volver arriba Umberto Eco, op. cit.

6.

Volver arriba Eugenio d'Ors, Lo barroco, Alianza/Tecnos, Madrid, 2002, citado

por Christopher Domnguez, D'Ors, el ngel barroco, en Letras Libres, octubre de
2002

7.

Saltar a:a b Gombrich, op. cit., pg. 55

8.

Volver arriba Leclant, op. cit., pg. 59

9.

Volver arriba Leclant, op. cit., pg. 63-64

10. Volver arriba Leclant, op. cit., pg. 79

11. Volver arriba Parrot, op. cit., pg. 95-118
12. Volver arriba Charbonneaux, op. cit., pg. 99-172

13. Volver arriba Antigua Grecia: Canon de Polcleto. Gobierno de Espaa.

Ministerio de Educacin. Cons