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UNIVERSIDAD DE EL SALVADOR

FACULTAD MULTIDISCIPLINARIA DE OCCIDENTE


DEPARTAMENTO DE CIENCIAS SOCIALES, FILOSOFIA
Y LETRAS
SECCION DE LETRAS

Tema

Anlisis de la obra La Invitada de Simone de Beauvoir

Catedra

Literaturas Contemporneas

Docente

Lic. Roberto Gutirrez

Alumna

Liliana del Carmen Urbina Montes

Lunes 25 de mayo de 2015

INDICE
Pg.
Preliminares

Identificacin y contextualizacin de la obra.

Asunto de la obra

34

Nivel Inmanente.

4 10

Literariedad del discurso

10 12

Anlisis extrnseco.....

12 18

Conclusin.

18 19

Referencias

20

Anexos..

21

Preliminares
La obra que a continuacin se estudiara fue escrita por la Francesa Simone de
Beauvoir, la cual ha sido traducida en varios idiomas.
Basta con leer las primeras pginas para darse cuenta de la calidad literaria, del
ingenio y de la capacidad creadora de la autora, esa particularidad con la que ha
construido cuidadosamente el perfil y la funcin de cada personaje dentro de la historia.
Esta novela trae consigo un giro totalmente en la forma de escribir, aventurndose la
autora a cierta esttica un tanto diferente, utilizando los dilogos como los recursos
narrativos predominantes dentro de la historia. Y a la vez tratando temas que suceden
durante los aos 40s pero que actualmente an estn vigentes y con ms mpetu en
nuestra sociedad.

1. Identificacin y contextualizacin de la obra


La Invitada, es la primera novela de Simone de Beauvoir escrita en 1943. Con
dicha obra, logro la exaltacin de autores como Sartre as como de sus jvenes discpulas.
Es con esta obra con la que Beauvoir inicia su trayecto literario y filosfico.
Un tringulo amoroso formado por dos adultos y una jovencita es el vehculo del que
se sirvi Simone de Beauvoir en su primera gran novela para explorar los dilemas
existencialistas que marcaran toda su obra: la libertad, la accin y la responsabilidad
individuales. El escenario es el ambiente artstico del Pars de la primera mitad del siglo
XX.
II. Nivel Inmanente
1. Cul es el asunto de la obra?

Esta obra cuenta la historia de Franoise y Pierre Labrousse, una pareja de


enamorados muy unida que ms all de sus emociones mantiene una fuerte conexin
intelectual. Todo funciona bien hasta que cierto da llega a Pars una joven estudiante,
Xaviere, que amenaza con desestructurar la armoniosa vida de pareja. Franoise sugiere
que ellos ayudan a la estudiante recin llegada. Xaviere va entonces a vivir en el mismo
3

hotel que ellos, pasando muchas horas en su habitacin. Pierre comienza a sentir inters
por la joven y pasa horas conversando con ella. Franoise comienza a ser corroda por los
celos y se siente decepcionada una vez que pens que su vida con Pierre era perfecta e
inquebrantable, y que nada cambiara su relacin con l. Franoise piensa estar perdiendo
su propia esencia y la de su relacin. Xaviere percibe esta dicotmica situacin y
comienza a sentirse mal en la presencia de ellos. Entonces Pierre y Franoise intentan
influenciarla, y ella comienza a sufrir con esta atencin. Franoise intenta encontrar una
manera de preservar su relacin con el hombre que ama, as que hay que deshacerse de la
asfixiante presencia sofocante y disruptiva de Xaviere. Pierre promete desistir de Xaviere
en la nochevieja, confirmando las sospechas de Franoise. Cuando Pierre deja la relacin
con Xaviere desata la furia de esta ya que comienza a valerse de infamias para que este
no la deje al tiempo que Francisca se siente mal por destruirle la felicidad a su amiga
Xaviere. Pero, finalmente la actitud y la existencia de Xaviere terminan asfixiando a
Franoise por lo que una noche decide abrir la llave del gas y dejar que Xaviere
desaparezca, para solo existir ella y no sentirse culpable por arruinar la vida de Xaviere y
a la vez para liberarse de su presencia.
2. Cmo es el narrador, dentro de la historia, fuera de la historia o de otro tipo?

El narrador de la historia es Omnisciente ya que tiene un conocimiento total de


los hechos y de los personajes, incluidos sus pensamientos y sentimientos, como se
muestra en el siguiente ejemplo:
Javiera no contest. En sus contemplaciones apasionadas, no aceptaba a nadie a su lado.
Tena los pmulos rosados, no conservaba ningn dominio sobre su rostro y sus miradas
seguan los movimientos de la bailarina con un deslumbramiento idiotizado. Francisca
apur su copa. Saba muy bien que uno nunca poda fundirse con Javiera en un acto
o en un sentimiento comn, pero despus de la dulzura que haba sentido un rato antes,
al recordar su ternura, le resultaba duro no existir para ella. Mir de nuevo a la bailarina.
Ahora le sonrea a un galn imaginario, le atraa, se negaba, caa por fin entre sus brazos, y
despus se convirti en una hechicera con ademanes llenos de peligroso misterio.
Luego imit a una alegre campesina que giraba, con la cabeza enloquecida, los ojos muy
abiertos, en una fiesta de aldea. La juventud, la alegra aturdida, e v o c a d a por su baile
4

cobraban en ese cuerpo que envejeca, y en el cual renacan, una conmovedora purez
(La Invitada, 1977, pg. 208)
3. Cmo son los personajes?: protagonistas, antagonistas, secundarios. Red actancial.
Parecen reales o sobrenaturales
Lo personajes de Simone de Beauvoir parecen reales ya que la autora los ha
caracterizado de una manera apegada a la realidad, realizan acciones propias de los
humanos. Asimismo, los humaniza el hecho de experimentar emociones como los celos,
la ira, el rencor y la venganza cuando se sienten amenazados con perder al ser amado.
Por otro lado es importante destacar que en la obra solamente existen cuatro
personajes principales, los dems son secundarios ya que no tienen mayor relevancia en
el desarrollo de la trama.

Personajes principales

Francisca
(Francoise)

Pedro
(Labrousse)

Javiera
(Xaviere)

Gerbert

Personajes secundarios

La portera

Isabel

Susana

El Chofer

Claudio

Criada

Canzetti

Ins

Vuillemin

Tedesco

4. Identifique los elementos narratolgicos: indicios, catlisis, secuencias, y acciones.


La obra La Invitada est dividida en dos partes, la primera parte consta de 8 captulos y la
segunda parte consta de 10 captulos, cabe destacar que ninguno de las dos partes posee
nombre ni tampoco los captulos, la autora nicamente los enumera.
En la obra la autora hace uso de los Indicios, ya que Franoise comienza a tener
sospechas del inters que tiene Pierre por Xaviere, hasta que este finalmente se lo termina
confesando. Asimismo hace uso de este recurso cuando Xaviere ya intuye que entre
Franoise y Gerbert existe algo hasta que termina por confirmarlo cuando lee la carta que
este le ha enviado a Franoise.
Por otro lado mediante la historia van surgiendo algunos indicios los cuales llevan a
construir la historia completa, como en el caso de la relacin que se da entre Franoise y
Gerbert la cual se intuye desde las primeras pginas donde ella manifiesta una especie de
admiracin por Gerbert.
5. Cmo son los recursos discursivos utilizados: descripciones, narraciones,
argumentaciones dilogo, monlogo, etc.

El escrito de Simone de Beauvoir se caracteriza utilizar mayormente los dilogos. Asimismo


utiliza las descripciones y las narraciones en pero menor medida. A continuacin se muestran
algunos ejemplos:
Dilogos
Yo tambin replic Francisca. Dime, no te molesta que lleve con nosotras a la chica
Pags? Se muere de ganas de ir a un cabaret; podremos conversar mientras ella baila, no es
pesada.
Hace siglos que no oigo jazz dijo Isabel. Va a divertirme.
No ha llegado an? Es raro. Se volvi hacia Isabel. Y ese viaje? pregunt
alegremente. Decididamente te vas maana?
Lo consideras tan sencillo dijo Isabel; tena una risa desagradable. Parece que eso
podra mortificar a Susana, y Susana ha sufrido tanto con los acontecimientos de septiembre
(La Invitada, 1977, pg. 9)

Una menos siete, querida.


La una menos siete, si quieres admiti ella encogindose levemente de hombros.
Bien sabes que no es mi culpa dijo Claudio.
Naturalmente asinti Isabel. Claudio se ensombreci.
Por favor, chiquitilla, no pongas esa cara fea. Susana me despidi con una cara siniestra; si
t tambin te pones a rabiar, es el fin de todo. Me alegraba tanto volver a encontrarme con tu
linda sonrisa.
(La Invitada, 1977, pg. 55)
Narraciones

Se alz el teln; Pedro estaba recostado sobre el lecho de Csar y el corazn de Francisca se puso
a latir con ms fuerza; conoca cada una de las entonaciones de Pedro y cada uno de sus gestos:
los prevea con tal precisin, que parecan surgir de su propia voluntad; y, sin embargo, era fuera
de ella, en el escenario, donde transcurran. Era angustioso; se sentira responsable del menor
desfallecimiento y no poda mover un dedo para evitarlo. (La Invitada, 1977, pg. 35)
Descripciones
Mir los prpados frescos de Gerbert y sus largas pestaas de mujer. (La Invitada, 1977, pg. 10)
Ella senta contra su cuello la caricia de sus cabellos largos y suaves. (La Invitada, 1977, pg. 10)
Haba mujeres que acariciaban esos hermosos cabellos de china, que posaban sus labios sobre los
prpados infantiles, que apretaban entre sus brazos ese largo cuerpo delgado. (La Invitada, pg.
10)
Le brillaban los ojos; haba recobrado su hermosa tez anacarada. (La Invitada, 1977, pg.13)
Hay una mujer morena a su lado que es muy Hermosa. (La Invitada, 1977, pg.18)
Tena el rostro liso y claro, sus cabellos caan en ondas armoniosas sobre sus hombros, se haba
puesto el vestido azul y, en el escote, una rosa un poco marchita. (La Invitada, 1977, pg. 203)
Sus ojos fueron detenindose sobre la araa multicolor, sobre el cofre de pirata claveteado de
cobre sin brillo, sobre la gran cama cubierta de vieja seda roja bordada de carabelas azules, sobre
el espejo veneciano colgado al fondo de la alcoba; alrededor de su superficie lisa se enrollaban
arabescos de vidrios brillantes y caprichosos como una floracin de escarcha. (La Invitada, 1977,
pg. 205)
Examinaba una tras otra a las pequeas espaolas regordetas, de caras violentamente
maquilladas bajo sus tupidos cabellos negros (La Invitada, 1977, pg. 206)

6. El lenguaje figurado: sarcasmos, hiprboles, detalles, humor, tensin, etc.


La autora utiliza abundante lenguaje figurado en su obra, cabe destacar que la figura
literaria ms utiliza es la metfora. Ejemplos:
Senta la decepcin de Isabel con un nudo en la garganta (La Invitada, 1977, pg. 15)
Su lindo rostro ajado (La Invitada, 1977, pg. 109)
ebrio de rabia (La Invitada, 1977, pg. 204)
Sus ojos se fruncieron alegremente (La Invitada, 1977, pg.40)
La ira le coloreaba los pmulos (La Invitada, 1977, pg. 23)
Pedro estaba obligado a masticar en silencio sus inquietudes (La Invitada, 1977, pg. 203)
Todas las casas parecan dormidas (La Invitada, 1977, pg. 205)
pregunt Javiera vigilando de reojo la flor enferma (La Invitada, 1977, pg., 206).
En ese instante se senta borrada del mundo (La Invitada, 1977, pg., 210)
Las palabras se le estrangulaban en la garganta (La Invitada, 1977, pg., 212)
Los celos me devoran (La Invitada, 1977, pg., 288)

Hiprbole
El corazn le estallaba de placer (La Invitada, 1977, pg. 285)
Smil
Sus ojos brillaban como rubes (La Invitada, 1977, pg. 200)
tomados de un dedo como los novios suizos (La Invitada, 1977, pg. 272)

7. La historia se parece a la realidad, es extraa, sobrenatural, extraordinaria, etc.


La historia de La Invitada es similar a la realidad. Las razones son muchas, el escrito gira
en torno al tringulo amoroso que se forma entre dos mujeres y un hombre cosa que hoy en
dia es bastante comn.
Asimismo la actitud que muestra la protagonista Francisca es tpica en nuestra sociedad
salvadorea, donde la mujer consciente que su esposo le sea infiel mientras ella le es fiel
porque verdaderamente lo ama y es capaz de llegar al punto de compartir el amor de su
amado con tal de no perderlo.
Por otro lado la historia es parecida a la realidad ya que a travs de la obra la autora
muestra como los personajes experimentan muchos de los sentimientos que caracterizan a
cualquier ser humano cuando se siente amenazado con perder a su ser amado, los celos, ira,
frustracin, desilusin, individualidad.
Otro punto importante en el cual se nota la realidad de la historia es porque muestra a los
personajes con sus defectos y sus virtudes.

III LITERARIEDAD DEL DISCURSO


EXTRAAMIENTO
Simone de Beauvoir transmite a travs de su obra una profunda reflexin sobre la
individualidad humana esto lo hace a travs de la filosofa existencial caracterstica en las
obras de la mencionada autora.
En el transcurso de la obra Francisca busca como preservar su relacin su relacin con el
hombre que ama, teniendo que encontrar una forma de librarse de la presencia sofocante de
otra, si no quiere ver su felicidad irremediablemente destruida. En esta bsqueda por
resguardar esa relacin se le presentan una serie de emociones ya que la protagonista no
desea arruinar la felicidad de la otra, entonces surge un dilema existencial, se elige ella o
elige a la otra?

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Beauvoir muestra el amor desde distintos ngulos, el de la mujer enamorada que busca
distintas formas de conservar el amor de su amante, el amor del amante el cual se caracteriza
por ser libre es decir, sin compromisos y de la invitada o la otra el cual demuestra el
cinismo y los alcances de una mujer que desea robar el amor de un hombre comprometido.
Por otro lado la autora muestra los celos,

los cuales pueden llegar a cambiar

completamente la esencia de una persona y llevarla a convertirse en lo peor, tal como sucede
con las protagonistas de la obra, Francisca y Xaviere quienes se valen de los recursos ms
bajos para conservar el amor de Pierre (Pedro).
Tambin Simone de Beauvoir muestra en su obra los sentimientos como la ira, la
frustracin, y la desilusin los cuales pueden llegar a transformar a las personas tal como
sucede en el caso de Francisca quien al ver la relacin que surga entre Pierre y Xaviere
senta todas esas emociones las cuales despertaban en ella las interrogantes Quin sera ella
sin Pierre? Qu sera de ella sin Pierre? En que se convierte ella al aceptar el tringulo
amoroso junto a Pierre y Xaviera?

DESHABITUACION
El texto de Simone de Beauvoir parece creble ya que el autor retoma aspectos como, los
tringulos amorosos, los cuales son muy comunes en la sociedad salvadorea, los hombres
mantienen relaciones con otras mujeres y su esposa o novia lo aceptan porque los quieren
demasiado. Asimismo la historia que relata la autora dejar al descubierto sentimientos
varios como los celos, los cuales son habituales en el contexto en que vivimos, estos a su vez
llevan a las personas a cometer infamias cuando se cree a la persona amada con otro u otra,
basta con ver los asesinatos pasionales o los suicidios por amor, como se muestra en el
texto, Francisca mata a Xaviere para que ya nada la separe a ella y a Pierre.
Otro punto importante es el hecho de mostrar tal como reaccionaria un ser humano
normal al sentirse amenazado con perder a su amado/a, perder en el sentido de ya no verlo,
de que el amor que siente el cambie. Esto se puede observar en la relacin entre Pierre y

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Xaviera la cual desata la furia, la ira, la frustracin de Francisca, al no poder evitar que la
relacin entre ambos surja.

IV. ANALISIS EXTRINSECO


1. Identificacin y contextualizacin del autor

Simone de Beauvoir

Simone de Beauvoir naci en Paris el 9 de enero de 1908, en el seno de una


familia acomodada. Fue hija del abogado George de Beauvoir y de Franoise de
Brasseur. Simone y su hermana Helene recibieron una educacin burguesa asentada en
los valores de la religin catlica. Su padre, cuya vida se debati siempre entre la vieja
aristocracia de Saint- Germain y la burguesa, en realidad no perteneci a ninguna de las
dos clases, hecho que condiciono sin duda su postura y relacin con el mundo. Por su
parte Franoise, la madre de Simone, defendi siempre los valores que le inculcaron sus
padres: un profundo sentido del puritanismo, el rechazo de todo materialismo y la
creencia en la fe como fuente de alimento de la existencia.
La infancia y adolescencia de Simone y Helene estuvieron desde un principio
determinadas por los convencionalismos sociales y morales sustentados sobre una frrea
moral cristiana. Sin embargo, la joven Simone no tardo demasiado en interesarse por la

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lectura y la cultura general, esa cultura que la llevara ms tarde a erigirse como una de
las intelectuales ms comprometidas y activas de la Francia de mediados del siglo XX.
La soborna y Jean Paul Sartre
En 1927, Simone de Beauvoir se licencio en Filosofia en la Sorbona. Alli conoci
a Jean Paul Sartre, hombre con el que iniciara una relacin que, salvo breves
interrupciones, iba a durar prcticamente toda su vida. Sartre corresponda exactamente al
compaero con el que yo haba sonado desde los 15 aos. Era el doble en quien
encontraba, incandescentes, todas mis manas. Siempre poda compartirlo todo con l,
escribi en Memorias de una joven formal. Sartre, desde un principio la llamo Castor y
de ella como dijo en ms de una ocasin, le gusto que tuviera la inteligencia de un
hombre y la sensibilidad de una mujer. Simone haca tiempo ya que se haba
independizado, que haba abandonado para siempre el hogar familiar. Estaba demasiada
entusiasmada con su libertad.
Se incorpor al crculo de Sartre, al tiempo que ensenaba filosofa en distintos
lugares de Francia, como Ruan, Marsella o Paris. Entre 1941 y 1943 fue profesora en la
Sorbona. Sin embargo, su carrera se vio truncada cuando se produjo la ocupacin
Alemana de Paris a causa de la segunda Guerra Mundial; entonces decidi abandonar la
docencia para dedicarse por entero a escribir. Durante ese periodo, Simone formo parte
de la Resistencia Francesa y escribi su primera novela, La invitada (1943), donde
abord la ideologa existencialista de la libertad y la responsabilidad individual, que
volvera a aflorar posteriormente en novelas como La sangre de los otros (1944) y Los
Mandarines (1954). Fallece el 14 de abril de 1986 en Paris.
La produccin literaria de la autora se muestra a continuacin:
Las bellas imgenes (1979)

Este texto es protagonizado por Laurance, quien


acaba por convertirse en la personificacin de los
tipos y ambientes que inventa para la agencia de
publicidad que trabaja. La ambientacin y la
protagonista de esta novela le sirven a la autora
para mostrar
la predomina
hipocresa lo
y espiritual
las mentiras
del
Cuando
(1979)
modelo burgus

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Cuando predomina lo espiritual

Obra que se compone de cinco relatos en los que


se juega con la irona de ttulo: mujeres, que
interiormente liberadas de la opresin del
medio, se convierten en vctimas de su propia
espiritualidad

Hay que quemar a Sade?

Libro que describe la complicada


atormentada vida del Marques de Sade.

Los mandarines
Premio Goncourt (1954) libro que recrea el fracaso
que represento para los intelectuales de la posguerra
el no poder o no asumir responsabilidades efectivas
ante el desmoronamiento espiritual y social de sus
contemporneos.

La Invitada (1943)
Ambientada en Pars. Un tringulo amoroso
formado por dos adultos y una joven le sirven a la
autora para explorar los dilemas existencialistas que
marcaran toda su obra: la libertad, la accin y la
responsabilidad individual.

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La mujer rota (1968)


La protagonista es una vctima directa de la vida que
ella misma eligi: una dependencia conyugal que la
deja despojada de todo cuando el amor le
proporciona. Una historia ntima marcada por un
profundo avatar personal.

La sangre de los otros (1944)

Durante la Segunda Guerra Mundial, en el Pars


ocupado por las tropas alemanas, Helene duda entre
el amor a su novio Jean, que trabaja para la
resistencia, y el del administrador alemn Bergmann,
que intenta ganarse su afecto.

Todos los hombres son mortales (1946)

En 1311 Raymond Fosca, prncipe de Carmona, tiene la


oportunidad de llevar a cabo un ambicioso proyecto
poltico y resolver, al mismo tiempo, sus problemas
amorosos; pero sta es tambin la historia de una
desilusin. A travs de sus viajes y de su intervencin
en episodios cruciales de la historia, Fosca se
enfrentar al nico enemigo capaz de derrotar al
hombre: el tiempo

15

Asimismo posee ensayos los cuales son:


larga marcha: La larga marcha: ensayo sobre China .Simone de Beauvoir defendi
junto con Sartre un marxismo crtico, que le llev a escribir La larga marcha
(1957), acerca de todo el proceso social y poltico que dio lugar a La Revolucin
China.
Para una moral de la ambigedad: En este ensayo la autora realiza un anlisis
exhaustivo sobre el ser humano
El segundo sexo: En este ensayo se analiza el papel social de la mujer a lo largo
de la historia. La autora desarrolla la tesis de que: al ser la mujer considerada slo
en su vinculacin con el hombre, ocupa una posicin secundaria e inferior en el
aspecto sexual, social e intelectual.
Obras de Simone de Beauvoir sobre Jean Paul Sartre
La ceremonia del adis. Conversaciones con Jean-Paul Sastre
La ceremonia del adis es el relato de los ltimos aos de la vida en comn de Simone de
Beauvoir y Jean-Paul Sastre. Una crnica conmovedora y descarnada que no ahorra al lector
ningn detalle. Aunando el anlisis de los sentimientos con la reflexin intelectual, Simone de
Beauvoir crea un testimonio emotivo y enriquecedor.
Memorias
Final de cuentas
La fuerza de las cosas
Memorias de una joven formal
Una muerte muy dulce
La plenitud de la vida
La vejez
Teatro
Las bocas intiles (1945)

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2. Cmo se ubica la obra leda entre las obras del autor?


La Invitada es la primera novela de Simone de Beauvoir, es el debut de Beauvoir en el
mbito literario. Con dicha obra adquiri el halago de diversos escritores como ya se haba
mencionado anteriormente, entre ellos el de su pareja Jean Paul Sartre. Es importante mencionar
que es considerada una de sus mejores obras.
La protagonista de la obra es el alter ego de Simone. En el texto se narra el tringulo entre ella,
Sartre y una joven que fascinaba a ambos. Asimismo la autora toca temas como la libertad y la
responsabilidad individual, tpicos que luego seran recurrentes en sus dems escritos, como en
las novelas La Sangre de los otros y Los Mandarines, con esta ltima Beauvoir logro el premio
Goncourt.
3. Con que movimiento se vincula al autor?
Simone de Beauvoir est relacionada con el movimiento Existencialista el cual se
entiende como un fenmeno filosfico en el que se cuestiona la existencia, donde se intenta
captar el problema ontolgico del individuo y la preocupacin del hombre por su existencia.
Segn Torres (s.f.) el existencialismo es una tendencia filosfica que se desarrolla a partir de
la decadencia que surge en Europa al concluir las guerras.
La autora utiliza frecuentemente los postulados existencialistas para articular sus textos
como se muestra en el caso de la obra objeto de estudio, donde los conflictos humanos y
existencialistas cuentan la historia de Franoise y Pierre Labrousse.
Beauvoir se vali de este movimiento para escribir un par de ensayos y algunos artculos,
para ella ensayo y novela no deban estar separados. El existencialismo era una filosofa de la
libertad, el portador de una nueva tica tanto en el mbito pblico como en el privado, una
filosofa del esfuerzo, que une al mundo y al individuo y que sostiene que la liberacin del
hombre no puede hallarse en el egosmo, aunque tampoco debe ser ilusoria.
Sin embargo, el movimiento con el que ms fuertemente se relaciona a Simone de
Beauvoir es el feminismo, (el cual se define como una lucha orientada a combatir los
problemas de la mujer como la desigualdad y discriminacin, buscando mejorar la calidad de
la vida de las mujeres a travs de la igualdad social y la liberacin de estas) ya que

la
17

publicacin del ensayo El Segundo Sexo, en 1949, Beauvoir se convirti representantes ms


importantes del feminismo. El Segundo Sexo, es una piedra angular del feminismo, en el cual
la autora analiza desde una perspectiva histrica, social y filosfica la condicin de las
mujeres en las sociedades occidentales. Este ensayo est dividido en cuatro partes, en la
primera se examina lo femenino desde el punto de vista cientfico, en la segunda, reflexiona
sobre el tema desde el punto de vista histrico en la que la mujer segunda la autora ha tenido
una presencia- ausencia, en el tercer apartado estudia los mitos femeninos ms antiguos y la
parte final es una reflexin sobre la vivencia femenina en las diferentes edades de la vida.

18

V. CONCLUSION
Beauvoir analiza la individualidad humana de una manera magnifica. La autora a travs
de los personajes explora diversos conceptos filosficos y sociales en torno a una trama bien
construida, sobre una mujer, Franoise, escritora y culta la cual mantiene una relacin de
profunda libertad con su pareja, un afamado director de teatro.
A travs del escrito Simone de Beauvoir muestra a los personajes quedando a la deriva de
las pasiones, lo cual permite penetrar en los abismos ms ntimos de estos atormentados
protagonistas, unos seres que reclaman mucho a la vida y a los que la vida impone como a
todos, sus rigurosas leyes. En el ambiente teatral parisiense, Francisca y Pedro quieren
crearse un mundo propio, un mundo perfectamente adaptado a sus muchas exigencias.
Xaviere, la invitada, entra a formar parte de la frgil estructura. Interviene tambin Gerbert.
Cmo conciliar tantos sentimientos y pasiones encontrados? Cmo gobernar a las fuerzas
vitales que nos impulsan, si hacemos con ellas combinaciones tan explosivas? La frgil
estructura se derrumba. Francisca se ve de nuevo ante la dura existencia. "Javiera exista -se
dice a s misma- La traicin exista. Mi imagen criminal existe en carne y hueso." El
desenlace es trgico. Tal vez los hechos queden sin sancin de los hombres. Pero Francisca
se ver en adelante ante s misma. Porque es ella quien lo quiere. Porque es su voluntad lo
que se est cumpliendo. Porque "se ha elegido por fin".
Es una novela que pone en jaque la seguridad con la que creemos desempear un papel
meritorio y sustancial de a quin nos une un compromiso hasta que aparece una tercera
persona que atrapa su inters.
Asimismo la autora muestra como las emociones pueden llegar a transformar totalmente
a una persona y llevarlo muchas veces a cometer las peores infamias, incluso hasta matar.

19

REFERENCIAS

Beauvoir, S. (1979). L Invite [La Invitada]. Barcelona: Romany/Valls


Romeo Peman, C. (s.f.). Aniversario de Simone de Beauvoir: tres visiones representativas
sobre el feminismo. Zaragoza, Espaa: (s.e.)

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21

RED ACTANCIAL

XAVIERE

FRANCOISE

SU DECISIN DE
ESCOGERSE A SI
MISMA

LA CULPABILIDAD DE
FRANCOISE

CONSERVAR EL AMOR DE PIERRE


PARA ASI SALVAGUARDAR SU
FELICIDAD

22

En 1943, Beauvoir public La invitada, una crnica de ficcin de la relacin que ella y Sartre tuvieron con
Olga y Wanda Kosakiewicz. Simone tena gran aprecio por su alumna Olga, mientras que Sartre
intent tener un amoro con ella y al ser rechazado lo tuvo con su hermana Wanda. Sartre mantuvo a
Olga econmicamente durante aos hasta que se cas con Jacques-Laurent Bost, amante de Simone. El
libro est cargado de reflexiones filosficas sobre nuestra relacin con el tiempo, con los dems y con
nosotros mismos.
https://pendientedemigracion.ucm.es/info/especulo/numero38/simbeauv.html

Simone de Beauvoir recurri a diversos gneros literarios para exponer las tesis del existencialismo,
segn

las

cuales cada

uno

es

responsable

de

mismo.

En una serie de escritos de carcter autobiogrfico aparecen estos postulados filosficos, se introducen
tambin en una serie de obras autobiogrficas. Se destacan Memorias de una joven formal (1958) y
Final de cuentas (1972). Sus libros ofrecen una visin reveladora de su vida y las circunstancias
sociales y polticas de las que fue contempornea.
Entre los ensayos sobresale El segundo sexo (1949). En esta obra realiza una profunda reflexin y
crtica acerca del papel de las mujeres en la sociedad, la construccin del rol y la figura de la mujer.
En La vejez (1970) se propone analizar la situacin de la ancianidad en el imaginario occidental y
critica

apasionadamente

la

marginacin

el

ocultamiento

de

esta

problemtica.

En La ceremonia del adis (1981), obra que despert speros debates, evoca la figura de su compaero
de vida Jean Paul Sartre.
Se tiende a ubicar las obras de Simone de Beauvoir slo como una reflexin desde el feminismo.
Corresponde no soslayar sus reflexiones sobre la creacin literaria, sus agudos anlisis del devenir de las
tendencias de la izquierda en los aos anteriores y posteriores a la Segunda Guerra Mundial, sus estudios
sobre el dolor y la percepcin del yo, sobre el psicoanlisis y su esfuerzo de divulgacin de las premisas
profundas

de

la

filosofa

existencialista.

Dej de vivir y batallar en Pars el 14 de abril de 1986, pero sus libros son un legado imperecedero que
an mantiene vigencia y vigor en el presente.
Octubre 29, 2013 publicada en La cuestin social

23