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La obstinacin, defecto o virtud?

Samuel Marcano, Abril 2015


La palabra obstinado aparece en Tito 1:7 (Biblia de las Amricas) como una
de las actitudes que los que dirigen la iglesia deben evitar. Es la traduccin de
la palabra griega "autdeis", que es traducida de las siguientes maneras en
otras versiones del mismo Tito 1:7:
a)
b)
c)
d)

Soberbio (Reina y Valera 1960)


Terco (Dios Habla Hoy)
Obstinado (Biblia de Las Amricas)
Arrogante (Nueva Versin Internacional)

La palabra en griego tiene la idea de alguien que hace lo que quiere (siempre
se sale con la suya); se complace a s mismo sin importarle los dems. Se
vuelve terco porque quiere que su pensamiento prevalezca por encima de los
dems. En el fondo es creerse mejor que otros y de all que se vuelve
arrogante, presumido y orgulloso.
En la versin griega del Antiguo Testamento, llamada Septuaginta (LXX), la
palabra griega autdeis aparece en Pv 21:24 y es sinnimo de alguien altivo,
soberbio y escarnecedor. Es la traduccin de la palabra hebrea Zed, que seala
a alguien presuntuoso, credo y orgulloso (Pv.11:2; 13:10; Jer.49:16)
El Diccionario de la Real Academia Espaola define la obstinacin como
pertinacia, porfa y terquedad. A veces tiene un sentido positivo para describir
el esfuerzo constante de alguien por alcanzar una meta o mantener una
posicin. Sin embargo, se debe sealar que en la Biblia la obstinacin es
descrita como un pecado condenado claramente por Dios (Dt. 1:43; 17:12;
18:20; Sal.19:12-13; Neh.9:16, 29; Jer.50:31-32; Mal.4:1)
Algunas evidencias de alguien obstinado:
a
b
a
a
b
a
a

Su primera reaccin es siempre defenderse.


Tiende a molestarse cuando se le lleva la contraria
Discute apasionadamente y defiende su punto aunque sea algo de menor
valor.
No es fcil convencerle de una idea diferente a la suya
Una vez que fija un rumbo, no lo cambia o le cuesta mucho cambiarlo.
Se frustra cuando sus planes son cambiados.
No distingue entre un ataque personal y una diferencia de opinin.

Hay que diferenciar, sin embargo, entre ser firmes en aquello que amerita
firmeza y ser obstinado. Lo que necesita firmeza es la obediencia a los
principios bblicos, especialmente lo tico y doctrinal. No podemos negociar
con lo que es pecaminoso. Pero aun cuando defendamos lo que es bblico,
siempre es necesaria una actitud de amor y humildad (1Ped. 3:14-16).
En todos los dems casos, debemos ser flexibles y humildes.

La obstinacin es lo contrario de la humildad. Humildad es dar su brazo a


torcer, preferir la opinin de los dems, valorar a otros como mejores que
nosotros mismos, ceder, aceptar otras ideas.
Muchas veces no cedemos porque creemos que est en juego nuestra
autoridad, posicin o imagen. Pensamos que si cedemos, nuestra imagen,
posicin o autoridad se vern vulneradas y seremos considerados como
dbiles, inconstantes o inconsistentes. Por eso es que no es fcil para un lder
ser un siervo humilde porque el paradigma del mundo dictamina que ser lder
es estar por encima, mandar, exigir, imponer. El paradigma del mundo
es totalmente opuesto al paradigma del reino (Mateo 20:20-28 VS Jn.13:4-5).
Algunas preguntas para la reflexin:
1
2
3
4
5

Qu imagen tienen de mi los que me rodean en cuanto a mi obstinacin


o terquedad?, puede esa imagen tener algo de verdad?
En cules momentos me cuesta ms mantener una actitud de silencio,
aceptacin, flexibilidad y equilibrio emocional?, el hecho de no poder
mantenerme humilde en esos casos puede ser una seal de obstinacin?
Cmo puedo mantener mi papel de lder (hogar, iglesia, trabajo) y a la
vez ser humilde y siervo de los dems?
Si se le pregunta a las personas que ms me conocen, diran ellas que yo
soy humilde?, Por qu si o por qu no?
De qu maneras especificas puedo cultivar una actitud de verdadera
humildad, especialmente cuando soy confrontado o alguien se opone a
mis ideas?