SEDE SABANALARGA
MODULO:
CRISTOLOGA
ACTIVIDAD:
UBICACIN CRONOLOGICA Y GEOGRAFICA DEL NACIMIENTO, MINISTERIO Y
MUERTE DE JESS
POR:
ADRIN LUNA GRANADOS
FORMADOR:
Pbro. CARLOS ALBERTO HERNANDEZ ARANGO
SABANALARGA ATLNTICO
11 DE ABRIL DE 2015
Reyes Palestinos
Emperadores
Romanos
10 A.C
1 D.C
4 D.C
Augusto construye un
Altar para celebrar la
nueva Paz (9 A.C)
5 D.C
20 D.C
28 D.C
29 D.C
30 D.C
PONCIO PILATO EN EL
PRETORIO
Tiberio (14-37)
Poncio Pilato Gobierna Judea (26 -36 D.C)
MUERTE DE JUAN
EL BAUTISTA 29
D.C
Jess En El Templo A La
Edad De Doce Aos 5/6
D.C
JUDIOS NO
ACEPTAN
RESURECCION
JESUS ES
CRUCIFICADO 30
D.C
FISONOMA DE JESS
El arte renacentista y tambin de algunos barrocos como Rembrandt y Rubens nos legaron la
imagen del Jess de cabello largo y castao, barbado, con los ojos azules y una apariencia
majestuosa, dulce y serena que lo destacaba entre los dems, todo esto se debe a la gran
influencia cultural romana y renacentista. Poco se conoce en los evangelios de cmo era su
fsico, podemos decir que:
1. la afirmacin de que a Jess se le deca nazareno, no porque se hubiera criado en el
minsculo y poco conocido pueblo de Nazaret, sino porque perteneca a la secta de los
nazareos (apartados para Dios), un grupo de hombres de los antiguos hebreos
consagrado por entero a Yahv, que no tomaban vino, no se cortaban el cabello, no
podan acercarse a los muertos y posean un gran poder espiritual. De ellos se habla en
Nmeros 6, 2-6. (una semejanza bblica puede ser Sansn el ltimo de los jueces)
2. La segunda es la imagen del Santo Sudario de Turn, que se dice que fue la sbana que
envolvi el cuerpo de Cristo despus de su muerte y sobre la cual qued impresa su
figura en sangre. Sin embargo, aun considerando la ambigedad de la traduccin
bblica, parece que es muy clara la mencin a Jess de Nazaret, es decir, Jess el
nazareno, no Jess el nazareo. Adems, si hubiera sido nazareo, como lo fue Sansn, no
habra podido tomar vino, y en Mateo 11, 18-19 se afirma tajantemente que s lo haca.
De manera que es muy improbable que, contra la usanza de la poca, tuviera el pelo
largo. En cuando al Santo Sudario, no hay ninguna certeza sobre su origen y antigedad.
3. Si nos atenemos al profeta Isaas, Jess era un hombre comn y corriente, tal como lo
afirma en el captulo 53, versculo 2, que es una profeca sobre el aspecto del futuro
mesas: No haba en l belleza ni majestad alguna; su aspecto no era atractivo y nada
en su apariencia lo haca deseable. Eso significa que su aspecto fsico era muy similar a
los judos de la poca. Es probable, como dijeron los cientficos, que tuviera la piel
morena, quemada por el sol, ya que haca grandes recorridos caminando; los ojos
oscuros; el cabello negro, rizado y corto; pmulos y nariz prominentes; y barba.
4. Lo del cabello corto est respaldado por la descripcin de Ezequiel 44,20, que explica
cmo eran las costumbres de los judos en su aspecto: Y no se raparn su cabeza, ni
dejarn crecer su cabello, sino que lo recortarn solamente.
"Es de elevada estatura, distinguido, de rostro venerable. Sus cabellos, ensortijados y rizados,
de color muy oscuro y brillante, flotando sobre las espaldas, al modo de los nazarenos. La
frente es despejada y serena: el rostro sin arruga ni mancha. Su nariz y boca son regulares. La
barba abundante y partida al medio. Los ojos color gris azulado, claros, plcidos y brillantes;
resplandecen en su rostro como rayos de sol, de modo que nadie puede mirarle fijo. Cuando
reprende es terrible; cuando amonesta, dulce, amable, alegre, sin perder nunca la gravedad.
Jams se le ha visto rer, pero s llorar con frecuencia. Camina con los pies descalzos y con la
cabeza descubierta. Estando en su presencia nadie lo desprecia; al contrario, le tiene un
profundo respeto. Se mantiene siempre erguido; sus brazos y sus manos son de aspecto
agradable. Habla poco y con modestia. Es el ms hermoso de los hijos de los hombres. Dicen
que este Jess nunca hizo mal a nadie; al contrario, aquellos que lo conocen y han estado con
l, afirman haber recibido de l grandes beneficios y salud. Segn me dicen los hebreos, nunca
se oyeron tan sabios consejos y tan bellas doctrinas. Hay quienes, sin embargo, lo acusan de ir
contra la ley de Vuestra Majestad, porque afirma que reyes y esclavos son todos iguales
delante
de
Dios" (Publio
Lntulo,
procurador
de
Judea
al
emperador).
VESTIMENTA JUDA