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CENTRO ARQUIDIOCESANO DE FORMACIN PARA LAICOS

SEDE SABANALARGA

MODULO:
CRISTOLOGA

ACTIVIDAD:
UBICACIN CRONOLOGICA Y GEOGRAFICA DEL NACIMIENTO, MINISTERIO Y
MUERTE DE JESS

POR:
ADRIN LUNA GRANADOS

FORMADOR:
Pbro. CARLOS ALBERTO HERNANDEZ ARANGO

SABANALARGA ATLNTICO
11 DE ABRIL DE 2015

TABLA DEL TIEMPO JESUCRISTO

Acontecimientos Del Nuevo


Testamento

Reyes Palestinos

Emperadores
Romanos

10 A.C

1 D.C

4 D.C

Augusto construye un
Altar para celebrar la
nueva Paz (9 A.C)

5 D.C

20 D.C

28 D.C

29 D.C

30 D.C
PONCIO PILATO EN EL
PRETORIO

Tiberio (14-37)
Poncio Pilato Gobierna Judea (26 -36 D.C)

Arqulao ( 4 A.C 6 D.C)


JUDEA, SAMARIA, IDUMEA
Herodes Antipas (4 A.C 39)
GALILEA, PEREA

MUERTE DE JUAN
EL BAUTISTA 29
D.C

FILIPO (4 A.C - 34)


GAULANITIS, AURANITIS, BATANEA Y
TRACHONITIS

Muere Herodes el Grande (4 A.C)

Nacen Jess Y Juan El Bautista

Jess En El Templo A La
Edad De Doce Aos 5/6
D.C

Bautismo De Jess En El Jordn 28 D.C


Inicio Del Ministerio De Jess 29 D.C

JUDIOS NO
ACEPTAN
RESURECCION

JESUS ES
CRUCIFICADO 30
D.C

Jess Llama A Los Discpulos


Milagro en las bodas de Can 29 D.C
Sermn del monte 29 D.C
Vida Pblica, Milagros y anuncio de
su muerte 30 D.C
ENTRE 6/7 A.C

PALESTINA EN TIEMPOS DE JESS


RECORRIDO DE SU MINISTERIO HASTA SU MUERTE EN JERUSALN
Despus de la anunciacin y el nacimiento en Beln la familia de
Jess se encuentra viviendo en Nazaret

Bautismo en el Jordn por Juan el Bautista, inicia su ministerio o


vida pblica, predica a Neftal y Zabuln

Eleccin de los Doce Apstoles, especialmente Simn Pedro


Las bodas de Cana, Primer milagro de Jess
El sermn del Monte, Bienaventuranzas
Parbolas, Calma tempestad, Resucita a la hija de Jairo, Camina
sobre el agua, multiplica los panes Y ocurre la transfiguracin
Resurreccin de Lzaro en Batanea
Predicacin de Jess con los Samaritanos
Predicacin de Jess En toda Judea
Entrada triunfal en Jerusaln, ultima cena y su
crucifixin

DATOS HISTRICOS DE JESS


Marcos 6,3 Este testimonio bblico adems de decir que tenia hermanos (parientes) , dice
que era carpintero de profesin, se presume que debi ser un hombre fuerte con los msculos
de brazos y hombros desarrollados, y con las manos speras y llenas de callos, todos estos
datos a la lgica.
Otras fuentes dicen que Jess perteneca a una escuela Rabnica, de all a que los apsteles le
llamen constantemente Rab o Rabouni (Maestro).
Los Hermanos de Jess
Si vemos el pasaje: Mateo 13,55-56: "...sus hermanos Santiago, Jos, Simn y Judas? y sus
hermanas no viven entre nosotros?".
Y lo comparamos con:
Mateo 27,56: "Mara, madre de Santiago y de Jos, y la madre de los hijos de Zebedeo".
Vemos que de esos "hermanos" se da el nombre de su madre, que es distinta de la Virgen.
Lo anterior se confirma en Juan 19,25: "...estaban su Madre y la hermana de su Madre, Mara,
esposa de Cleofs". Como puede verse confundieron a Mara la Madre de Jess y esposa de
San Jos, con otra Mara madre de Santiago y Jos, y esposa de Cleofs.
Se pueden ver tambin los siguientes textos, donde se testimonia que esos supuestos
hermanos son, en realidad, parientes: Marcos 15,40; 16,1; Juan 2,12; Glatas 1,19.
El Nuevo Testamento fue escrito en griego pero sus autores eran de cultura hebrea. La palabra
hebrea que significa "hermanos" o "primos" fue traducida al texto original griego de la Biblia
como "adelphos". A diferencia del hebreo o el arameo, el griego tiene una palabra especfica
para primos: "anepsios", pero los traductores del Nuevo Testamento, siendo de cultura
hebrea, prefirieron usar "adelphos" para traducir la palabra aramea "hermanos" que, como
hemos dicho incluye primos y otras relaciones. Es decir, utilizaron la palabra griega pero en el
sentido original del lenguaje de Jess.

FISONOMA DE JESS
El arte renacentista y tambin de algunos barrocos como Rembrandt y Rubens nos legaron la
imagen del Jess de cabello largo y castao, barbado, con los ojos azules y una apariencia
majestuosa, dulce y serena que lo destacaba entre los dems, todo esto se debe a la gran
influencia cultural romana y renacentista. Poco se conoce en los evangelios de cmo era su
fsico, podemos decir que:
1. la afirmacin de que a Jess se le deca nazareno, no porque se hubiera criado en el
minsculo y poco conocido pueblo de Nazaret, sino porque perteneca a la secta de los
nazareos (apartados para Dios), un grupo de hombres de los antiguos hebreos
consagrado por entero a Yahv, que no tomaban vino, no se cortaban el cabello, no
podan acercarse a los muertos y posean un gran poder espiritual. De ellos se habla en
Nmeros 6, 2-6. (una semejanza bblica puede ser Sansn el ltimo de los jueces)
2. La segunda es la imagen del Santo Sudario de Turn, que se dice que fue la sbana que
envolvi el cuerpo de Cristo despus de su muerte y sobre la cual qued impresa su
figura en sangre. Sin embargo, aun considerando la ambigedad de la traduccin
bblica, parece que es muy clara la mencin a Jess de Nazaret, es decir, Jess el
nazareno, no Jess el nazareo. Adems, si hubiera sido nazareo, como lo fue Sansn, no
habra podido tomar vino, y en Mateo 11, 18-19 se afirma tajantemente que s lo haca.
De manera que es muy improbable que, contra la usanza de la poca, tuviera el pelo
largo. En cuando al Santo Sudario, no hay ninguna certeza sobre su origen y antigedad.
3. Si nos atenemos al profeta Isaas, Jess era un hombre comn y corriente, tal como lo
afirma en el captulo 53, versculo 2, que es una profeca sobre el aspecto del futuro
mesas: No haba en l belleza ni majestad alguna; su aspecto no era atractivo y nada
en su apariencia lo haca deseable. Eso significa que su aspecto fsico era muy similar a
los judos de la poca. Es probable, como dijeron los cientficos, que tuviera la piel
morena, quemada por el sol, ya que haca grandes recorridos caminando; los ojos
oscuros; el cabello negro, rizado y corto; pmulos y nariz prominentes; y barba.
4. Lo del cabello corto est respaldado por la descripcin de Ezequiel 44,20, que explica
cmo eran las costumbres de los judos en su aspecto: Y no se raparn su cabeza, ni
dejarn crecer su cabello, sino que lo recortarn solamente.

5. Curiosamente, en los primeros aos del Cristianismo, la imagen de Cristo era de un


joven resplandeciente, seguramente inspirada en la iconografa pagana, sobre todo el
dios Apolo en su versin del Sol invictus, pero a medida que pasaron los siglos, esta
imagen fue envejeciendo, para mostrarnos a un Jess ms adusto, con la expresin de
quien ha vivido su vida. Las catacumbas de los primeros cristianos tienen como dibujo al
buen pastor.
6. En la New Catholic Encyclopedia (Nueva Enciclopedia catlica) se menciona un supuesto
texto del siglo XIII, que dice ser una carta escrita por alguien llamado Publio Lntulo al
senado romano, en la que se incluye una descripcin del fsico de Jess, afirmando que
tena los cabellos color avellana claro, lisos hasta las orejas, luego rizados y con reflejos
azulados y brillantes, sueltos sobre los hombros, y partidos en medio de la cabeza, barba
abundante, del mismo tono que el cabello, poco larga, y algn tanto partida en medio
del mentn; con ojos verde claro.

"Es de elevada estatura, distinguido, de rostro venerable. Sus cabellos, ensortijados y rizados,
de color muy oscuro y brillante, flotando sobre las espaldas, al modo de los nazarenos. La
frente es despejada y serena: el rostro sin arruga ni mancha. Su nariz y boca son regulares. La
barba abundante y partida al medio. Los ojos color gris azulado, claros, plcidos y brillantes;
resplandecen en su rostro como rayos de sol, de modo que nadie puede mirarle fijo. Cuando
reprende es terrible; cuando amonesta, dulce, amable, alegre, sin perder nunca la gravedad.
Jams se le ha visto rer, pero s llorar con frecuencia. Camina con los pies descalzos y con la
cabeza descubierta. Estando en su presencia nadie lo desprecia; al contrario, le tiene un
profundo respeto. Se mantiene siempre erguido; sus brazos y sus manos son de aspecto
agradable. Habla poco y con modestia. Es el ms hermoso de los hijos de los hombres. Dicen
que este Jess nunca hizo mal a nadie; al contrario, aquellos que lo conocen y han estado con
l, afirman haber recibido de l grandes beneficios y salud. Segn me dicen los hebreos, nunca
se oyeron tan sabios consejos y tan bellas doctrinas. Hay quienes, sin embargo, lo acusan de ir
contra la ley de Vuestra Majestad, porque afirma que reyes y esclavos son todos iguales
delante
de
Dios" (Publio
Lntulo,
procurador
de
Judea
al
emperador).

VESTIMENTA JUDA

Por vestimenta juda, propiamente dicha, se pueden


entender solamente dos objetos:
El Kippa surgi como costumbre; establecindose
luego como seal de respeto a Dios y de
identificacin con la nacin elegida (la juda).
Simboliza la necesidad de tener presente en todo
momento que Dios est por encima de los hombres,
mujeres y las cosas.
En tanto que el Tallit es el modo de dar
cumplimiento a un mandamiento que Dios le ha
ordenado a Israel. En ocasiones se llevaba consigo
algo de la tora
Ambos objetos tienen especial significado para el
judasmo en su vinculacin con Dios, por lo que
deben ser usados estricta y exclusivamente de
acuerdo a las normas y reglas que han sido establecidas por la Tor (Palabra de Dios), y por los
representantes de Dios (los rabinos consagrados de Israel). En realidad estos objetos tienen
variedad de formatos, colores, tamaos, diseos, etc. Se dice que cuando la mujer hemorroisa
toco el manto de Jess, en realidad toco su talit.
La Alimentacin Juda, en cambio se considera que por ser un pueblo con ros y mares muy
cerca estaba basado en el pescado (oficio de los discpulos), carnes de cordero, leches,
cuajadas, pan, verduras, para la celebracin pascual, cereales como nueces y almendras, frutos
secos en ciertos lugares. Se mencionan constantemente en el evangelio la vid (vino)

COMPARACIN EVANGELIO DE MATEO CON DATOS HISTRICOS


DATOS HISTORICOS
EVANGELIO DE SAN MATEO
Judea es gobernada por Herodes el Grande 8 al
Nacimiento De Jess En Beln De Judea
4 A.C
Tiempo Del Rey Herodes Mt 2,1
Muerte de Herodes y Gobierno de Arquelao 4 Regreso de Egipto y establecimiento familiar
A.C Despus entra Roma en el 6 D.C
en Nazaret Mt 2, 19
Gobierna Poncio Pilatos en Judea, Herodes
Bautismo en el Jordn Mt 3,13
Antipas Gobierna Galilea Y Perea
Caifs sumo sacerdote de Israel, poder
Llamado de Apstoles, predicacin del reino
administrativo y poltico que Juzga a Cristo
de Dios, Milagros y Hechos de Jess ,
aos 28, 29 y 30 D.C
Muerte en Jerusaln

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