ENFOQUE HUMANISTA EN TRABAJO SOCIAL

BASES EPISTEMOLOGICAS
FENOMENOLOGIA : Enfatiza en la idea de experiencia como fuente de conocimiento slo (vivencia)
en trminos de la persona que la experimenta y No en relacin a observaciones externas. Para la
fenomenologa todos los significados son vlidos porque vienen de la experiencia social de la persona.
Caractersticas:

nfasis en lo individual y en la experiencia subjetiva

Estudio de la experiencia vital, del mundo de la vida y de la cotidianeidad
Explicacin de los fenmenos mediados por la conciencia
Cuestiona la naturaleza o esencia de los fenmenos
Intenta develar las estructuras internas significativas del mundo de la vida
Describe los significados vividos
La fenomenologa incluye lo cotidiano y la conciencia

EXISTENCIALISMO: nfasis en el SER Y LLEGAR A SER , basndose en la idea de eleccin

personal y responsabilidad. Entonces las personas estn en condiciones de vivir la vida desde el SI
MISMO, y con ello, de elegir responsablemente acerca de las consecuencias esperadas para la vida .
FENOMENOLOGIA

Corriente filosfica desarrollada por Edmund Husserl (1859-1938), heredera del Idealismo de
Hegel.

nfasis en el modo en que la gente comprende e interpreta el mundo. Confiere prioridad a la

conciencia.

Destacan la interconexin entre las cosas. Se trata de hacer surgir las relaciones internas de
las cosas entre s, en vez de las interpretaciones que hacemos a partir de ellas mismas.
(prescindir de teora previas)

No se trata de explicar o analizar las cosas sino de describirlas, y de remontarse hasta el sujeto
cognoscente.

La fenomenologa sostiene que la conducta humana slo puede ser entendida desde el punto
de vista de las personas implicadas.

Corresponde con una preocupacin de exteriorizacin de los interior de las cosas, segn el
procedimiento de la interiorizacin de las cosas en s mismas.

TEORIA
Teora Humanista, de la cual surge la llamada psicologa humanista
(Maslow y Rogers)
Fenomenologa, relacionado con la Filosofa Existencial. (Husserl)
Interaccionismo Simblico (Mead y Blumer)
E N F O Q U E: Humanista Existencial
M O D E L O S : Trabajo social Existencial

HUMANISMO (tercera fuerza, nace en contraposicin al psicoanlisis y conductismo)

Humanismo Existencial (Nietzche)

Humanismo desde V. Frankl ( El sentido de la vida)

Humanismo Rogeriano (Carl Roger) ( Congruencia entre el yo real / yo ideal)

Humanismo Gestaltico (Psicologa de Gestal/ logoterapia). Conceptos de figura y fondo

percepcin.-

Desde Maslow: La Autorrealizacin

ASPECTOS INTRODUCTORIOS
La psicologa humanista se orienta principalmente a la restauracin de la imagen fragmentada del
hombre y mujer que son considerados, en este nuevo contexto , como un todo, cuyas capacidades
para el crecimiento y autorrealizacin le son propias en esencia.

nfasis en el ser y llegar a ser (trascendencia)

Importa el Aqu y Ahora

Orientacin hacia la trascendencia personal , el sentido de la vida

Consideracin del ser humano como esencialmente libre, responsable

La autorrealizacin como potencial de toda persona humana

Valoracin a la dignidad humana , mostrando inters en el desarrollo del potencial propio de la

persona / familia/grupo

nfasis en los procesos de DARSE CUENTA , superando el plano cognitivo , es decir,

contemplando un entendimiento que pasa por las emociones, las sensaciones, las opiniones

La relacin profesional adquiere connotaciones diferentes respecto de lo que tradicionalmente

se ha abordado. Se plantea la necesidad de entablar relaciones de persona a persona ( sujetosujeto) que es el encuentro de dos seres humanos

Desde el humanismo , se concibe la relacin como una reciprocidad del conocer, donde el
conocimiento acerca de lo que cada persona es, se adquiere a travs de la experiencia mutua,
cada persona involucrada se reconoce a s mismo en el otro es un averiguarse- esto es ser en
relacin.

Por lo anterior , importa entender que lo problemas son definidos por las personas ( no
directivo) , suelen originarse en las relaciones que stas establecen con otros y, por tanto Toda
meta en una estrategia de accin humanista supone que la persona emerja de su estado de
auto-alienacin y, con ello, establezca constantes estados de aceptacin de s mismo y del
contexto .

PRINCIPIOS QUE DIERON ORIGEN AL HUMANISMO

Centrar la atencin en la persona que experimenta ( vive algo), la vivencia es lo ms

importante.

Hacer nfasis en las cualidades tpicamente humanas, tales como eleccin creatividad , la
valoracin y la autorrealizacin

El valor de la dignidad y el valor de la persona, es el inters por el potencial de cada

persona , lo central es la persona.

HUMANISMO
Se distancia del psicoanlisis y del conductismo, por cuanto estas ltimas consideran que las
conductas de los individuos estn causadas por experiencias pasadas y por el aprendizaje resultante
de instintos y estmulos internos.

Las conductas de los individuos seran la resultante de las interacciones con el mundo externo,
con la sociedad.

Maslow y Rogers pusieron un gran inters en mostrar que los individuos luchan por alcanzar su
potencialidad, pero este no puede hacerse hasta que nos estn satisfechas sus primeras
necesidades.

Maslow sugiere una imagen como la de una escalera, en la cual en los primeros peldaos
estn las necesidades bsicas (comida, vivienda, educacin, etc.), y en los escalones
superiores otras necesidades como la autorrealizacin.

HUMANISMO EXISTENCIAL

Orientaciones conceptuales relevantes: nuevo constructo acerca del hombre, libertad, voluntad,
no determinismo, nfasis en el potencial personal.

No considera un Modelo de Intervencin dada la naturaleza misma de la orientacin filosfica

que, principalmente, intenta rescatar la experiencia subjetiva y, a partir de ah, desarrollar
procesos de darse cuenta.

Las categoras diagnsticas son inapropiadas debido a que solamente sirven para cubrir las
inseguridades de los/las trabajadores/as sociales (compartimentan las unidad del ser humano).

No se dispone de una modelo de cmo deben ser los clientes y la sociedad el objetivo es
estimular al cliente a que indague distintas opciones para su vida.

La relacin profesional se considera un encuentro persona a persona, que bsicamente se

centra en la experiencia de ambos implicados en la relacin.

El trabajo con el sntoma consiste en escucharlo para de esta forma comprender su

significado y mensaje ms profundo. El sntoma es una ayuda, una seal que nos est
hablando de cul es el problema, expresa aquello que no somos capaces de expresar
conscientemente.

CONCEPTOS BASICOS DEL ENFOQUE HUMANISTA

Aprendizaje experiencial: aprendizaje significativo y vital para el ser humano.

Naturaleza del aprendizaje experiencial: aprendizaje que provoca un cambio de conducta.

Ciclo de aprendizaje experiencial:

1. A las personas se les ofrece una experiencia.
2. Se les estimula a reflexionar sobre la experiencia.
3. A partir de esa experiencia se desarrollan teoras y modelos.
4. Estos son evaluados por la aplicacin del nuevo aprendizaje a la situacin.

EXIGENCIAS AL PROFESONAL (T.S):

a Las caractersticas se perciben en profesional.
b. Las condiciones del especialista (terapeuta, monitor, facilitador)
c. Clima de las sesiones facilita el desarrollo autnomo del individuo.
d. Orientacin No directiva, considera la tendencia actualizante del individuo (Rogers)

Tendencia Actualizante o autoactualizacin:

1. Disposicin fundamental del ser humano... necesidad permanente de desarrollarse, de crecer.

2. Para asegurar su conservacin y/o enriquecimiento, teniendo en cuenta las posibilidades y
lmites del ambiente.
3. El xito o eficacia no depende de la situacin real, sino de la situacin tal y como la percibe el
sujeto, y el sujeto percibe la situacin en funcin de la nocin del yo.
PLANTEAMIENTO DE FRANKL

Destaca la consideracin de SENTIDO EN LA VIDA DE LAS PERSONAS.

Plantea que el ser humano se enferma , cuando no es capaz de establecer un sentido de

trascendencia que supere la vida cotidiana

EL SENTIDO DE VIDA: Es la capacidad de amar y trabajar por algo que est fuera de s mismo
, y que por tanto, adems de constituir una vocacin, desarrolla la relevancia de la existencia
personal

El sentido a la vida, proporciona orientacin y energa para vivir y realizarse a travs de aquello
que , desde el YO, es definido como necesario

Ej : el diario de Ana Frank

PLANTEAMIENTO DE CARL ROGER

Sugiere que las personas no alcanzan su autntico potencial si no son capaces de aceptarse
as mismos; por esto cuando una sociedad es demasiado rgida, a los individuos les resulta
ms difcil acomodar sus impulsos a las normas sociales y por ellos les resulta ms difcil
alcanzar su potencial o desarrollar su creatividad o su autoestima.

Los conceptos de autoestima y creatividad son centrales en esta teora.

ROGER: Plantea la disociacin que se produce en la persona humana (YO REAL / YO IDEAL)

Congruencia entre el Yo real / Yo ideal

Seala el valor de la confrontacin autntica. Lo anterior obedece a la creencia en la necesidad

de exteriorizar francamente los sentimientos negativos como una forma de ayudar a la
persona .Se trabaja desde el aqu y ahora .

El desarrollo de la personalidad se relaciona con el crecimiento existencial, basndose, en los

datos provenientes de la experiencia del individuo (APRENDIZAJE EXPERIENCIAL) .

La estrategia de intervencin debera estar orientada a hacia la integracin de las dimensiones

propias de la persona humana, as como de la conciencia del s mismo

El proceso de cambio: se centra en facilitar que la persona alcance mejores niveles de

congruencia, es decir, mayor claridad respecto de su experiencia y de sus conocimientos.

Resulta importante considerar las potencialidades personales, los que constituyen la fuente
principal de crecimiento personal, una vez que la persona ha iniciado el proceso de descubrir
su s mismo real

Estimulars el desarrollo de una imagen de s mismo que responda a criterios de realidad y que
se encuentre lo ms acoplada con la imagen ideal que posee dicha persona respecto de s
misma.

De ah, la importancia de la valoracin y aceptacin de s mismo.

Proceso de DARSE CUENTA : Proceso que activa la conciencia del s mismo desde el plano
de las sensaciones

Condiciones Necesarias para una terapia exitosa

Sinceridad y congruencia (no influenciar)

Inters positivo e incondicional

Empata con el punto de vista del cliente respecto del mundo.

El proceso de cambio: se centra en facilitar que la persona alcance mejores niveles de

congruencia, es decir, mayor claridad respecto de su experiencia y de sus conocimientos.

Resulta importante considerar las potencialidades personales, los que constituyen la fuente
principal de crecimiento personal, una vez que la persona ha iniciado el proceso de descubrir
su s mismo real

Estimulars el desarrollo de una imagen de s mismo que responda a criterios de realidad y que
se encuentre lo ms acoplada con la imagen ideal que posee dicha persona respecto de s
misma.

De ah, la importancia de la valoracin y aceptacin de s mismo.

Proceso de DARSE CUENTA : Proceso que activa la conciencia del s mismo desde el plano
de las sensaciones

Condiciones Necesarias para una terapia exitosa

Sinceridad y congruencia (no influenciar)

Inters positivo e incondicional

Empata con el punto de vista del cliente respecto del mundo.

ESTRATEGIA DE CAMBIO HUMANISTA - CONSTA DE TRES MOMENTOS

1. PRIMER MOMENTO

Contacto persona a persona , fortaleciendo relacin profesional con nfasis en la aceptacin y

valoracin del otro, aprecio incondicional, empata entre otros.

Definir el mbito o alcance de la relacin profesional, especialmente si se considera que existe

una gama muy amplia de situaciones de vida en las que puede accionar el trabajo social .

Considerar aquello que la persona manifiesta necesitar, sin que el profesional se oriente en la
bsqueda de problemas o cuestiones que no responden a la conciencia del sujeto.

2. SEGUNDO MOMENTO

Debera desarrollarse el trabajo concreto en relacin a las metas que previamente y en

conjunto, fueron definidas

Rol del profesional es de facilitador de procesos de cambio y soporte, constituyen la base

central del proceso de ayuda

Como tcnicas o herramientas de cambio se sugiere:

Desarrollo de tcnicas orientadas a:

la libertad de expresin corporal y emocional

fortalecer los procesos de experimentacin desde una perspectiva imaginaria.

estilo visual, smbolos, dibujos.

la toma de conciencia respecto a s mismo , las emociones, las sensaciones.

romper bloqueos respecto del absurdo o lo ridculo.

Desarrollo de mtodos asociados a la dramatizacin , cambio de roles ( disfraces) , actividades
ldicas.

3. TERCER MOMENTO
Consiste fundamentalmente en la evaluacin, no slo de las metas de cambio logradas, sino tambin
acerca de la formacin integral que ambos miembros de la relacin han podido obtener de ella.
Tambin se pretende conocer el avance de la persona en su condicin como tal, aquel nivel de avance
que le permite situarse en un punto distinto frente a la situacin particular que motiv la solicitud de
ayuda profesional .
PROCESO DE DARSE CUENTA
Principios de la intervencin:
-

nfasis en el cambio experiencial.

Centralizacin en el cliente

Compromiso personal del A.S. , modelando la forma de tratar los valores, sentimientos y
actitudes.