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Kenneth Grant & a Sociedade Novo

Aeon
A Influncia Tifoniana na O.T.O.
Brasileira
Por Fernando Liguori

Heru-Ra-Ha a conscincia flico-solar


manifesta-se como a corrente ativa
representada por Horus como Ra-HoorKhuit (IX) e como a corrente passiva
representada por Seth ou Shaitan, Hoorpaar-Kraat (XI). Estes so os modos duais
da operao de Baphomet.

O simbolismo da Lua encontra-se no XI, que


o reverso e complemento do IX, e no
envolve a sodomia como suposto, mas sim a
Corrente Lunar conhecida
como Elixir Rubeus ou o Ouro Vermelho

Frater Aossic-Aiwass, 718 U X O.T.O.


[Kenneth Grant]

Frater Aster, 666 U IX O.T.O. [Euclydes


Lacerda]

A Ordo Templi Orientis (O.T.O.) o nome dado a uma Organizao Espiritual, uma
Ordem Secreta, formada por um Corpo de Adeptos cuja finalidade o
estabelecimento de uma Corrente Mgica chamada Shaitan-Aiwass.1 Ela a
incorporao externa de uma Ordem Oculta conhecida pelo nome de Grande
Fraternidade Branca. Aleister Crowley nomeara esta Fraternidade de Kenneth

Grant ou ATAT.2 Esta Ordem Oculta se manifestou no Ocidente como a Golden


Dawn em 1886. Antes desta manifestao especfica, esta Fraternidade era
composta por inmeros representantes e autoridades espirituais muitos deles no
abertamente declarados como Sir Edward Bulwer-Lytton, liphas Lvi, Gerald
Massey, Fabre dOlivet e etc. Bulwer-Lytton estava diretamente conectado com
Adeptos continentais como Lvi, Papus, Steiner e Hartman, todos celebrados
personagens do Ocultismo Ocidental. Estes Adeptos compunham a Fraternidade
Hermtica da Luz. Esta Fraternidade foi finalmente concentrada no plano fsico por
volta de 1895 pelo Dr. Karl Kellner, um Adepto austraco que revelou o verdadeiro
nome da Fraternidade como Ordo Templi Orientis ou Ordem do Templo do Oriente.
O Oriente o locus do nascer do sol, a fonte de toda iluminao.3 Adam Weishaupt
(1748-1830) fora o Adepto que concentrou e transmitiu a essncia desta Corrente
Mgica em uma Organizao Espiritual chamada de Ordem dos Illuminati. Antes
dele, Jacques De Molay (cerca 1312) concentrou e transmitiu esta Corrente atravs
da Ordem dos Cavaleiros do Templo.4
Mysteria Mystica Maxima foi o nome dado a O.T.O. quando Crowley assumiu sua
liderana afim de transmitir os Mistrios desta Antiga Tradio Espiritual. Aleister
Crowley nomeara esta Tradio Mgica com o nome de Thelema. Este o moderno
nome de uma antiqssima Tradio Arcana uma vez conhecida como Sabedoria
Estelar, cujas razes remontam a Lemria e Atlantis. Esta Tradio fora perpetuada
nos Mistrios da Amrica do Norte, Central e Sul, bem como nos Cultos Marinhos
da Polinsia. Mas ela alcanou sua apoteose no perodo pr-monumental da Histria
Egpcia nas Dinastias Draconianas. Posteriormente esta Sabedoria reapareceu nas
Tradies do Extremo Oriente e nos Cultos Xamnicos da sia Central.5
O nome da Ordem sempre esteve envolto por uma nuvem de mistrio. Mas os vus
de mistrio que a envolvem somente podem ser rasgados por queles despojados
Adeptos que, tendo absorvido completamente a essncia da Corrente transmitida
por ela, perpetuam as vibraes ocultas do denominada Culto Shaitan-Aiwass.6
Esta Corrente o atual renascer de um culto vastamente antigo cujas razes podem
ser rastreadas desde os antigos ritos praticados no interior da frica e perpetuados
no Egito pr-monumental. Ele recebe o nome de Culto Draconiano. Este o culto
da Serpente de Fogo7 representado celestialmente pelo complexo estelar conhecido
como Draco, o Drago ou Besta que cospe-Fogo das Grandes Profundezas (do
Espao). O pleno desenvolvimento deste Culto Draconiano dos Mistrios Africanos
alcanou seu pice no Egito pr-monumental onde recebera o nome de Tradio
Tifoniana, pois Tifon era o nome dado a Deusa Primordial e a Me de Seth.8
Na Tradio Tifoniana, Seth era a divindade atribuda a Sothis (Srius), o Grande
Sol da constelao denominada Canis Major. Nesta Tradio, Sothis simbolizava o
Sol por detrs do Sol de nosso sistema solar. Sothis era para os egpcios a Estrela
Dupla, quela que criava e refletia imagens. Sothis ou Seth era o Sol no Sul, a baixa
regio, i.e. a frica. Em egpcio, Co An. Quando os devotos do Princpio
Feminino Draco, Tifon, Nuit, Isis invocavam Seth (Sothis), o Deus da
Constelao do Co (An), eles chamavam-no de Seth-An.9 A palavra tornou-se

Satan ou Shaitan, a Estrela da Constelao do Co, o Senhor das Regies Infernais


(Sul) ou a Regio do calor Infernal (frica). Posteriormente, a concepo
astronmica e geogrfica desta Tradio fora deturpada e interpretada no sentido
teolgico do inferno cristo. Esta a raiz de onde se deriva chamar o diabo de co
negro.10
O principal expoente do renascimento desta Tradio em tempos recentes fora o
mago ingls Aleister Crowley. Em abril de 1904, nos dias 8, 9 e 10, ele recebera de
uma entidade praeter-humana um grimrio mgico contendo as Chaves que
mudariam o destino da humanidade. Este grimrio fora deliberado por Aiwass, o
ministro de Hoor-paar-Kraat, ou Seth, Shaitan. Crowley interpretou esta entidade
como seu Sagrado Anjo Guardio e posteriormente o desenhou na forma de um ser
com caractersticas extraterrestres. Eu me refiro ao retrato de Lam11 que apareceu
em sua exposio denominada Almas Mortas, 1919.
Este evento que teve efeitos duradouros at o fim de sua vida ficou tecnicamente
conhecido como O Equincio dos Deuses. Era o incio de uma nova era, um Novo
Aeon atribudo ao Deus Horus. Aiwass assim o canal da energia extraterrestre que
est permeando a atmosfera da terra durante o presente Aeon de Horus, alm de um
canal aberto entre a Humanidade e os Great Old Ones.12
Todo o trabalho de Crowley fora baseado nos cdices encontrados neste grimrio
mgico conhecido como Lber AL vel Legis,13 e ele, posteriormente, se referiu a seu
trabalho como sendo a redescoberta da Tradio Sumeriana. Em Magick em Teoria
& Prtica Crowley se refere a Aiwass como o Lcifer solar-flico-hermtico; O
Demnio, Sat ou Hadit de nossa unidade particular do Universo Estrelado. Esta
serpente, Sat, no inimigo do Homem, foi Ele quem fez os Deuses de nossa raa,
conhecendo o Bem e o Mal, Ele declarou Conhece-te a ti Mesmo! e ensinou a
Iniciao.
Assim, Crowley tipifica a Verdadeira Natureza em todo homem e mulher, a
Verdadeira Vontade, por um Stiro, uma forma de Sat-An ou Seth, Shaitan-Aiwass,
o Deus Oculto.14
Shaitan-Aiwass um termo tcnico. Ele denomina a Tradio Sumeriana
redescoberta por Crowley atravs do AL conforme transmitida por Aiwass. Foi
atravs dos Mistrios contidos no Soberano Santurio da Gnosis, IX O.T.O., que
Crowley adestrou sua capacidade de recepo do Culto que estava despertando.
Fora na Forma Divina de Horus Hoor-paar-Kraat (Seth) que Crowley absorveu o
fogo-estelar emitido por Nuit. LAShTAL, ou Nuit-Seth-Horus, fora a completa
frmula de magicksexual polarizada praticada por ele no Culto Shaitan-Aiwass.
O Culto Shaitan-Aiwass redescoberto e transmitido por Crowley foi perpetuado por
seu aluno e sucessor mais proeminente, o mago ingls Kenneth Grant que assumira
o posto de Go-Mestre da O.T.O. em 1970.15 Afim de incorporar toda a Corrente
Mgica lhe transmitida por Crowley, Kenneth Grant assumiu o mote de Aossic. Este
o nome da entidade mgica agindo como intermediria entre os Great Old Ones e

a O.T.O. Ele adotou o nome em combinao com Aiwass afim de consolidar uma
ligao entre seu Sagrado Anjo Guardio, a humanidade e os Great Old Ones
servindo como um Canal-Vivo, receptor e emissor da Corrente Shaitan-Aiwass. Isso
ficar mais claro no curso deste texto.
O nome Aossic e seu nmero, 300, possui uma significncia especial quando
atribudo a Qabalah Thelmica. Este o nmero da letra Shin (s), a letra de Shaitan
atribuda ao Fogo e Esprito. Este tambm o nmero de KPHR, a fora que
transforma e regenera os mortos. Seu smbolo terrestre o escaravelho que aloca
seus ovos em excrementos; seu smbolo extraterrestre Kefra, o Deus do Sol da
Meia-Noite, i.e. a energia dourada de fora criativa enterrada na escurido da
matria (Mat/Nuit).16
Outro nmero de Aossic 625, um nmero-chave no Culto de Thelema no sentido
em que ele representa a energia mgica que liga Aiwaz (93) com Shaitan (359).
Shaitan conhecido como o Senhor da Dupla Baqueta de Poder, cujo poder (i.e.
359), sendo duplo, soma 718. Aiwaz (93) somado a Aossic (625) tambm resulta em
718, um nmero de suprema significncia na Qabalah Thelmica.17
Em termos no-qabalsticos, Aiwass (418) ou Aiwaz (93) transmite o poder da
Dupla Baqueta (Shaitan/Seth/Satan) atravs de Aossic. Deve ser considerado que
estes nomes no representam pessoas, mas foras; eles so veculos impessoais da
Corrente Mgica caracterstica e incorporada pelo Culto da Besta (666). Portanto,
afim de incorporar a Frmula da Corrente Mgica de Shaitan como transmitida por
Aiwass, Kenneth Grant assumiu o nome completo de Aossic-Aiwass, cujo nmero
718.18
No Brasil, a primeira Organizao Espiritual de cunho thelmico foi fundada em
1975 pelo mais proeminente aluno de Marcelo Ramos Motta, o responsvel pela
introduo do Culto Therinico em terras brasileiras. Euclydes Lacerda de Almeida
o nome do fundador da Sociedade Novo Aeon. Sua fundao era a tentativa bem
sucedida de transmitir a Corrente Shaitan-Aiwass no pas. Em princpio, a
Sociedade Novo Aeon fora fundada sob os auspcios do prprio Marcelo Motta.
Entretanto, inmeros eventos levaram a separao do mestre com o discpulo, o que
resultou na afiliao de Euclydes, e portanto da Sociedade Novo Aeon, a Ordo
Templi Orientis, cujo Gro-Mestre era Kenneth Grant.19
Euclydes Lacerda j havia sido patenteado como IX O.T.O. por Marcelo Motta e
portanto j se encontrava de posse do Soberano Segredo da Ordem. Motta, por sua
vez, j havia recebido o IX de Karl J. Germer, o curador da Ordem aps a morte de
Crowley, assim estando completamente apto a iniciar e patentear Lacerda.
A pedido do prprio Marcelo Motta, Lacerda entrou em contato com Kenneth Grant
enviando-lhe uma detalhada carta sobre os acontecimentos no Brasil que envolviam
o nome da Ordem, bem como seu pedido de afiliao. Em detrimento deste contato
Lacerda foi aceito no Soberanto Santurio da Gnosis, VII O.T.O., para isso, tendo
de enviar seus dirios mgicos para uma acurada anlise do Gro-Mestre da Ordem.

Desta maneira, a partir de 1978 a Sociedade Novo Aeon passava a ser uma
representante da O.T.O. com direitos de utilizar tanto o Lamen quanto o nome da
Ordem.
Lacerda foi aceito no Soberano Santurio da Ordem sob o mote de Frater
Zaratustra, 734 U VII O.T.O. Este nmero tem significncia na Qabalah
Thelmica. Ele 2 x 367, um nmero que significa o Ser Oculto. No Culto
Therinico, o Ente Silente, o Deus Oculto, a Partcula-Conscincia conhecida
como Hadit, portanto, Hoor-Paar-Kraat, Seth, Shaitan. Assim, Lacerda assumia seus
ordalios como um duplo trado: a manifestao e expresso da Corrente ShaitanAiwass e a interpretao dos eventos desta expresso como um profundo significado
entre ele e seu Sagrado Anjo Guardio. Ainda, o nmero 367 significa o Pupilo do
Olho. Novamente uma expresso de significante relevncia. O olho ayin (i), a
letra do Atu XV, O Diabo, cuja atribuio zodiacal Capricrnio. Na rvore da
Vida, o Caminho representado por este Atu conduz a Tiphereth, o Centro do
Sagrado Anjo Guardio. O Diabo P, Baphomet, Seth. Ele a Chave ou Nome do
Pilar das Profundezas, que tem como Guardio o Velho Demnio chamado
Choronzon, cujo nmero 333, tambm o nmero de Shugal, o Ladrador ou
Cachorro do Deserto, a imagem zoomrfica de Srius o Negro ou a Obscura
Unidade, o Supremo Negativo. A sigla O.T.O..
Ilustra essa frmula: os Os de O.T.O. referem-se letra hebraica Ayin,
significando assim Um Olho ou Uma Fonte. O significado destas letras um
importante passo para o entendimento do simbolismo mgico. Em um senso, o
duplo Ayin indica a funo mgica dos gmeos Horus e Seth. O Olho esquerdo, o de
Seth, a morada do Fogo-Serpente e est incorporado na Mulher Escarlate; o Olho
direito, o de Horus, o Solar-Flico Olho dA Besta incorporado no Sacerdote.
Entre os Olhos ergue-se, fulminante, a rvore-Vontade, cujos Ramos transmitem os
relmpagos destes dois plos, o caminho da direita e o da esquerda. Observando, a
soma qabalstica de O.T.O., tomando como base suas letras cheias, Ayin + Tau
+ Ayin = 666, o nmero dA Besta Solar que Lacerda iria incorporar em sua
iniciao ao IX onze anos mais tarde. Isso indica o implcito elo entre a O.T.O. e o
sistema Thelmico ou Therinico; mesmo antes do Equincio dos Deuses, em 1904.
Assim pode-se ser dito que a futura funo da O.T.O. seria velar qabalsticamente
este nome.20
Onze21 anos mais tarde, em 1989, aps inmeras probaes e ordlios, Lacerda
aceito no IX O.T.O., sendo devidamente patenteado por Kenneth Grant. Para esta
etapa de sua iniciao, ele assumiu o mote de Frater Aster, 666 U IX O.T.O. Desta
vez ele incorporava completamente todas as atribuies espirituais que se iniciaram
onze anos antes. 666 possui profunda relevncia na Qabalah Thelmica. Ele o
nmero de Choronzon-Shugal (333 + 333), a Dupla Besta. Como tambm OMMV
SThN, Ommo Satan, a Satnica Trindade Tifon-Apfis-Besz. No Ritual de Nefito
da Golden Dawn o lugar da assim chamada Trindade Maligna de Tifon-Apfis-Besz
dada em Yesod, o Fundamento, consagrada a Seth. Besz ou Vesz, equiparado a
Aiwaz, foi o primeiro deus que transformou-se dA Besta ao Homem. Assim, como
o pombo, em um sentido espiritual, Lacerda passou a expressar completamente o

Culto Shaitan-Aiwass via O.T.O. O Pombo no Selo da O.T.O. um smbolo


intercambivel com a Espada, sendo lampejado entre os vrtices. O Pombo
lampejado para baixo, vindo diretamente do Olho no Tringulo (o Vrtice Estelar
de Nuit), para o Clice (o Vrtice Lunar de Babalon). Assim, o ele um Mensageiro
que executa a ligao ou cruzamento entre a Conscincia Csmica (Extraterrestre) e
a mente subconsciente do homem. Atravs da Cruz, o Tau nas iniciais O.T.O que
este inspirativo pulo entre o Cu e a Terra realizado. Utilizando a Frmula
assentada pelas iniciais O.T.O., a Terra feita Luz-Estelar e o Adepto
transformado em Deus neste Novo Aeon. Este o Segredo da Transformao do
Homem em Deus que dentro da O.T.O. est centrado no IX O.T.O.22
Sob o pseudnimo de Frater La-Achad-Al, Euclydes Lacerda escreveu um valoroso
ensaio onde a Gnosis Tifoniana foi exaltada e transmitida de forma criativa e
original. Este ensaio, A Deusa Negra, sendo um Estudo Qabalstico de Meu
Verdadeiro Nome, relata a busca de Lacerda a compreenso de seu Real Ser, ao
mesmo tempo que sob a influncia Tifoniana o ensaio relata um intenso e
devocional amor a Grande Me, denominada pelo autor como Nuit-Nu-BhavaniKali. Sendo o ensaio uma sntese potica dos dirios mgicos de Lacerda entre os
anos de 1977 a 1981, ele transmite aos olhos daquele que entende os Mistrios
contidos no VIII, IX & XI O.T.O. No texto, Kenneth Grant, o Adepto que
mostrou um panorama inteiramente novo no que concerne a Cincia dos Magi
referido como O Instrutor. O ensaio verdadeiramente um estudo conciso das
Frmulas Mgicas contidas no Soberano Santurio da Gnisis, O.T.O.
Na O.T.O., a maior parte da Instruo transmitida a Lacerda se deu por Soror
Tanith, 789 U IX.23 Esta Adepta incorporava e transmitia de forma magnfica o
Culto Shaitan-Aiwass. 789 tambm um nmero de importante relevante na Gnosis
Tifoniana, ele o nmero de Tanith como o Drago das Profundezas, i.e a forma
primordial de Babalon.24 Ele tambm um glifo mgico da Mulher Escarlate, e
significante que o nmero de Ipsos, 696, somado ou fundido com a Corrente 93,
totaliza 789. Este nmero compreende o VII, o VIII e o IX O.T.O., e as
respectivas afinidades destes Graus com a natureza Venusial, Mercurial e Lunar das
vibraes indicadas por estes nmeros. A soma do 7, 8 e 9 sendo 24, indica o
Caminho do Drago Aqutico ou a Serpente Marinha, TNTh. 7 + 8 + 9 = 24 = o
Caminho de Escorpio ou da Mulher Escarlate. O nmero 789 , portanto, da mais
alta significncia na Qabalah de Thelema. Ele conecta o Aeon de Horus com o
Aeon de Mat tornando possvel fuso de Horus e Seth 25 em uma nica imagem.
O Caminho 24 na rvore da Vida e o Tnel que se encontra sob ele so atribudos
ao Escorpio, o glifo astrolgico da Mulher Escarlate. A frmula mgica deste
Tnel de Niantiel a da mudana atravs da corrupo ou putrefao. 26 Ela
comporta determinadas tcnicas mgicas necromanticas envolvendo o corpo astral e
os kalas da sacerdotisa em transe. 789, portanto, se refere s vibraes Venusianas,
Mercuriais e Lunares em um rito tri-uno envolvendo a frmula do VII, VIII e IX
O.T.O. Vnus a adocicao; Mercrio a magick (particularmente a magick
sexual); e a Lua a deusa em sua ltima e mais completa manifestao.27

Na dcada de 90 Euclydes Lacerda se distanciou de Kenneth Grant e fundou seu


prprio ramo brasileiro da Ordem sob os auspcios da Sociedade Novo Aeon. Seu
nome fora conhecido como Ordo Templi Orientis Tradio Brasileira Aster IX Parzival XI.28 Mas qual a influncia de Grant e da Tradio Tifoniana na O.T.O.
brasileira?
A O.T.O. de Lacerda era composta por Clulas independentes as quais ele nomeava
de Lojas. Estas Clulas estariam conectadas a uma Clula-Me, mas seriam
independentes entre si, podendo cada uma formular seus prprios rituais se assim
desejassem.
Um dos alunos mais destacados de Lacerda fora por alguns anos meu Instrutor. Eu
me refiro ao Sr. Tarcsio Oliveira Arajo que junto a Lacerda fundou uma Ordem
Inicitica chamada O.C.T. (Ordem dos Cavaleiros de Thelema). Ele fora iniciado
por Lacerda no IX O.T.O. e como tal assumira o mote de Frater Benhoor, 402 U
IX O.T.O. (e O.C.T.). O nmero 402 outro de importncia para Gnosis Tifoniana.
Ele o nmero de OKBISh, aranha, o que nos remete ao significado da Deusa
Aranha e seu Grimrio Mgico, tecnicamente denominado Lber 29 ou O Livro da
Aranha. Este grimrio fora recebido durante inmeras transmisses ocorridas nos
rituais da Loja Nova-Isis por vrias sacerdotisas engajadas nos ritos mgicos. A
Loja operou entre 1955 e 1962 e fora fundada por Kenneth Grant na Inglaterra.29
De certo Benhoor no estava familiarizado com O Livro da Aranha ou a gnosis por
ele transmitida, entretanto, eu pude notar que ele era imbudo de profunda
criatividade mgica, recebendo assim lampejos desta gnosis que ele
inconscientemente incorporava. Foi atravs deste Iniciado que muitos dos
documentos da O.T.O. Brasileira, bem como da O.C.T. chegaram as minhas mos.
Seu papel em minha vida teve muita importncia. Ele tambm instruiu minha me,
Ftima G. Passos que na poca assumira o mote de Soror Ra, 201 U como uma
Probacionista da ATAT. Atravs deste mote ela procurava incorporar a Justia dos
Justos, uma referncia ao Atu VIII, O Ajustamento. Ele tambm instruiu, via
O.C.T., a sacerdotisa que atualmente me acompanha nas Operaes Mgicas da
Loja Shaitan-Aiwass. Ela assumira o mote de Soror Lilith, 81 U e fora patenteada
por ele como a Sacerdotisa da Lua na Ordem. 81 o nmero da Lua, bem como da
Bruxaria. Ele possuiu inmeros significados, mas dentre todos um apenas nos
chama a ateno, aquele da projeo ou acesso, via a Sephira Yesod ao Lado Negro
da rvore da Vida. Sua marcante caracterstica como uma sacerdotisa onrica a
transforma em uma Mulher Escarlate de alto calibre.
interessante notar aqui uma de nossas experincias mgicas. Certa manha eu fui
convidado por Tarcsio a ir com ele em uma Loja estabelecida da O.C.T. Esta Loja
era financiada por Frater ABN ShLIMH, 438 U,30 cujo Mestre de Loja fora um
professor de histria conhecido como Rodrigo Duque. Chegando l Frater Benhoor
estava paramentado. Ele pediu que eu me despisse e adentrasse ao Templo.

O Templo era uma salinha muito pequena. O cho era azul. Na parede havia dois ou
trs quadros desenhados por Aster, no fundo, uma tenda artificial fora edificada. Era
verde. No altar, havia a carta do Atu XII, um AL, uma adaga com um pantculo.
Dependurada sobre o altar, agarrada a janela, havia uma plastificao da Estela da
Revelao. Ele posicionou-me frente ao Altar, levantou seu capuz e beijou-me no
rosto, dizendo as palavras: eu te recebo como irmo no Soberano Santurio.
Em seguida ele realizou o Ritual Menor do Pentagrama, banindo, seguido pelo
Ritual Menor do Hexagrama, invocando. Posicionou-se ao meu lado, de frente para
o altar e iniciou uma invocao a Babalon. Em seguida ele instruiu-me acerca da
prtica espiritual que iramos efetivar. Comeamos ento a Missa da Fnix
conforme praticada no Oitavo Grau da O.T.O. Aps o trmino da Missa, eu fui
instrudo, aps a energizao do VIII O.T.O., em uma meditao induzida onde um
sigilo especialmente preparado para ocasio fora por ele desenhado. Eu deveria
visualizar o sigilo que se encontrava em cima do Altar nas quatro direes do
espao. Uma das direes tinha de ser tomada como o foco principal de minha
visualizao. Seguindo a minha intuio eu posicionei-me no quadrante Sul do
Templo, enquanto ficava de frente para o Norte.
Aps um breve perodo de concentrao eu pude projetar minha conscincia atravs
da firme visualizao do sigilo. Adentrei a um lugar completamente desconhecido
por mim, uma regio que jamais havia visitado em prticas anteriores. Entretanto,
eu conseguia sentir ali uma natureza mercurial porque as imagens passavam muito
rpido.
Eu no conseguia ver claramente as entidades que se aproximavam de minha
conscincia, mas as conseguia sentir de forma extraordinria.
Continuei em frente at chegar em Templo Negro. Neste Templo haviam cinco
Grandes Portais. Eles estavam fechados por uma estranha massa espessa, uma
nvoa sensiente que causava-me arrepios e a sensao de medo era muito forte. Eu
j conseguia ver as formas de habitantes estranhos daquela regio. Eu temia ser
atacado a qualquer momento, mas me parece que uma presena sempre ao meu lado
dava-me segurana. Em meio a grande massa de nvoa que velava os Portais eu
conseguia ver alguns nmeros alocados em cada um deles: 8, 1, 9, 11, 7. Eu escolhi
o nmero 8 como o Portal a ser atravessado por mim. Logo empreendi uma viagem
para dentro da nvoa deste Portal. Uma estranha sensao de enjo comeava a
tomar conta de mim. Eu no conseguia ver nada e parecia que a nvoa era
completamente intoxicante. De repente, em um rpido lampejo, fui arremetido a um
buraco negro que no tinha fim. Quando me dei conta estava deitado no cho do
Templo e Frater Benhoor tentava me acordar.
Posteriormente eu analisei as consideraes qabalsticas desta experincia. Ao
somarmos 8 + 1 + 9 + 11 + 7 = 36. Este o nmero mstico de Mercrio, o que
confirma a validade das vises. Este o nmero da Safira-Estrela, bem como o
nmero dA Besta, pois 1 + 2 + 3 + ... 36 = 666. Esta a Estrela do Co Estelar

(Sothis) que irradia misteriosas energias trans-aenicas dos golfos do Espao Estelar
atravs do Sol de nosso sistema. Ela a Estrela por detrs do Sol, ou Filho por
detrs do Sol, cuja representao astronmica a Estrela de Isis, Sothis. Horus o
Filho deste Deus, o Sol ou Pai de nosso sistema solar.
Assim, a influncia chagada at a mim naquele Ritual fora transmitida atravs de
uma Corrente Mgica de Adeptos: Therion-Aossic-Thanith-Zaratustra-(Aster)Benhoor, cujas frmulas so 666-718-789-734-(666)-402. Estava comprovada a
influncia Tifoniana na O.T.O. Brasileira. Uma influncia antes de mais nada
Espiritual.
Naquele mesmo dia Frater Benhoor entregou em minhas mos um envelope. Ele
era Vermelho e em seu frontispcio acompanhava a frase Soberano Santurio em
letras Douradas. Dentro do envelope continham algumas instrues que recebiam
nomes como O Ritual de Energizao do Stimo Grau, Os Grandes Casamentos do
Oitavo Grau, A Unio do Sol & da Lua do Nono Grau e um Juramento Mgico que
continha em sua essncia os dizeres:

[...] estando em s conscincia, declaro que atravs de Meu Instrutor, um Mestre da Ordem,
tomei conhecimento dos meus Instintos Humanos, e por minha Verdadeira Vontade, fui
Consagrado como Sacerdote nos trabalhos de Magick Sexual, para que eu possa levar
adiante os trabalhos da Grande Obra.

Finalmente necessrio adicionar algumas consideraes acerca da metodologia


bsica de anlise que utilizei neste texto. O mtodo conhecido como gematria. Por
que? Porque a gematria possui uma suprema vantagem sobre qualquer outro
mtodo de exegese por sua operao de dois sentidos: cria e ao mesmo tempo
interpreta! Os nmeros podem significar ao Qabalista ponderaes significativas
dentro da estrutura de seu universo mgico, pois embora no possuam nenhuma
realidade absoluta, possuem um significado relativo. Os nmeros so desdobrados
conseqentemente como meios mgicos de se invocar energias especficas (shaktis)
adormecidas no subconsciente do magista. A shakti no se encontra no nmero, mas
no magista. Sendo ele abundantemente equipado com nmeros mgicos
significativos a ele no existe limite para sua criao mgica quantitativa aos
mundos que pode construir. O magista no visa prever o futuro, mas cri-lo de
acordo com as leis de seu prprio universo mgico. Assim, literalmente, possvel
criar por meios mgicos (ou seja, por nmeros) um universo inteiramente novo. A
gematria criativa depende conseqentemente do uso redirecionado da subjetividade,
envolvendo um refinamento da faculdade crticoparanica porque se torna
possvel revelar afinidades ocultas e descobrir conexes entre as palavras que
possuem significados diferentes, mas vibraes idnticas. Assim ver-se- que no se
trata apenas da aceitao de equaes pr-determinadas, mas do fluxo-revelar da
Qabalah numrica. Por este meio possvel descobrir ligaes entre idias dspares

e efetuar mutaes que produzem as entidades na matriz da parania magicamente


controlada. Salvador Dali sempre aplicou tcnicas similares nas artes visuais. O
hbil magista encontrar uma perfeita frutificao mgica ao adaptar esta frmula
de acordo com suas prprias exigncias.
Embora as mulheres sejam melhores do que os homens para receberem orculos da
mesma natureza do AL, Slba e OKBISh, possvel que o homem se afine a um
grau de receptividade requerido para provocar o sono magntico no qual imagens
e visualizaes florescem. Nas Operaes da Loja Shaitan-Aiwass31 o Culto ZosKia praticado de maneira efetiva nas operaes de Soberano Santurio, onde os
Adeptos unem o sistema de sigilizao, smbolos sencientes e Invocaes
Tifonianas aliadas a prticas psico-sexuais que compreendem o VIII, IX e XI
O.T.O. Isso produz resultados notveis. Assim, recomendo aos leitores que j se
encontram trabalhando com a colaborao de Pitonisas a dar um sentido Tifoniano a
suas invocaes; estas que so especialmente potentes para trazer ou aterrar as
circunstncias requeridas. O trabalhar com a Corrente Tifoniana, mais do que outros
sistemas, induz a uma srie de visualizaes, muito mais provveis nos indivduos
sensveis a impresses estticas, fazendo com que o magista-artista expresse-as
linearmente de maneira artstica. Mas existem indivduos que no possuem
proficincia na esfera artstica ou do trabalho criativo onde o refinamento
involuntrio da imaginao inconcebida reside. Mas de se surpreender que estes
indivduos muitas vezes possuem capacidades onricas efetivamente necessrias ao
Trabalho Tifoniano, onde o sono sem sonho jaz claramente no transe mstico. Seja
qual for o resultado, visvel ou no, ele geralmente acompanhado por um estado
de paz interna e talvez, do xtase.

1 Este o Supremo foco do Culto Thelmico ou Therinico que canaliza as Energias de Srius
(Shaitan) atravs do Ministro Aiwass, uma Inteligncia praeter-humana contatada por Aleister
Crowley em 1904 no Cairo, Egito.
2 Esta a Estrela de Seth ou Sothis (Srius) o Sol no Sul.
3 As iniciais O.T.O. possuem um significado prprio e especial; alm de serem uma Frmula
Mgica, elas simbolizam a energia flico-solar da Besta que posteriormente fora incorporada no
selo pessoal de Aleister Crowley, o Terceiro Go-Mestre da Ordem.
4 Para uma histria concisa da Ordem veja Kenneth Grant, O Renascer da Magia, Captulo 1.
5 Veja Instrues Preliminares da O.T.O. por Michel Staley.
6 Portanto, a O.T.O. o Portal Oculto para o influxo do Mgico Poder da ATAT.
7 I.e. a Kundalini.

8 Kenneth Grant. Cultos das Sombras, Glossrio.


9 A composio de Seth-Anbis que deu origem a palavra Satan. Anbis o Co Dourado, Seth o
Co Negro.
10 A Deusa Negra, Euclydes Lacerda de Almeida.
11 Lam uma entidade extraterrestre com a qual Crowley estabeleceu contato em 1919. Desde ento
inmeros membros da O.T.O. obtiveram um mgico intercurso com Lam. Kenneth Grant enfatiza
que Lam a ligao entre o sistema estelar de Srius e Andrmeda.
12 Great Old Ones ou Os Poderosos Antigos: Tambm conhecidos como Ancient Ones ou Old Ones.
Eles so os poderes ocultos que esto neste momento regendo o planeta alm de muitos outros
corpos celestiais. Esto ocultados em grimrios como: Necronomicon, O Livro da Lei, Sabedoria
de S'lba, Livro da Aranha, entre outros do passado e do presente. Eles irradiam suas influncias
atravs das Estrelas, alm de possurem secretos representantes sobre a Terra. Os emissrios dos
Old Ones ou Os Antigos so normalmente sem nomes, mas membros de Suas raas delegam o
trfico de conhecimento-estelar para contatar com determinados terrestres que so preparados
para especiais tarefas de abduo ou comunicao relatada por: Al Hazred, Helena Blavatsky,
John Dee, Edward Kelly, liphas Lvi, Aleister Crowley, Austin Spare, Kenneth Grant, Michael
Bertiaux, Margareth Ingalls, etc., manifestando-os na histria da humanidade para propsitos de
comunicao de certas chaves para os Portais do Alm (i.e. Dath), atravs da Seita da Sabedoria
Estelar, a Esotrica Ordem de Dagon e atravs dos Drukpas (ou Dropas) e Nyingmapas do Tibete
e Buto. Nos tempos modernos suas atividades ocorrem atravs dos Mestres Secretos da ATAT e
atravs da Ordem Tifonianna Oculta ou Temple of the Outer Ones - O.T.O. Estes Deuses tambm
podem ser chamados de Elder Ones ou Deuses Primognitos, Outer Ones ou Deuses do Alm ou
de Fora, e tambm de Maatianos. Quando os Maatianos manifestam-se na Corrente Ofidiana so
conhecidos como Great Old Ones.
13 Eu irei me referir a ele como AL.
14 Kenneth Grant. Aleister Crowley & o Deus Oculto, Captulo 1.
15 Como Crowley anteriormente, ele renomeou o nome da Ordem como O.T.O. Tifoniana. Assim o
fez porque na poca em que assumiu o posto de O.H.O. da Ordem uma certa organizao expria
clamava ser a genuna Ordo Templi Orientis. Assim, foi necessrio identificar o antigo Corpo de
Adeptos que Crowley reviveu como a O.T.O. original desenvolvida por Kenneth Grant em
concordncia com os requerimentos da Corrente Tifoniana.
16 O significado da palavra excremento pode ser encontrado em Kenneth Grant, Nightside of Eden,
Parte I, Captulo 7.
17 718 o nmero de Aossic (300) mais Aiwass (418), assim como o nmero da Estela da
Revelao cuja frmula mgica conhecida como Abominao da Desolao.
18 Kenneth Grant, Outside Circles of Time, Captulo 8.
19 O atual Rei Mundial (ou Cabea Externa) da O.T.O. chama-se Kenneth Grant e seu endereo 3
Alba Gardens London WC 11 England. Foi reconhecido por mim como tal. Carta privada de
Marcelo Motta a Euclydes Lacerda datada de 10 de dezembro de 1971.
20 Kenneth Grant. Nightside of Eden, Parte I, Captulo 5.

21 Onze (11) o nmero da magick ou energia tendendo a mudana. 11 tambm o nmero a


undcima letra do alfabeto hebraico, cuja atribuio Jpiter, sendo a guia seu veculo mgico
simbolizado na forma feminina.
22 Kenneth Grant. Nightside of Eden, Parte I, Captulo 5.
23 A Nova Yorquina Janice Ayers que atuou como X O.T.O. nos EUA de 21 de maro de 1980 a 18
de fevereiro de 1983.
24 Esta forma da Corrente Ofidiana ativada pela fuso das Correntes 93 (Horus) e 696 (Mat). Isso
produz 789, o nmero de Tanith. Assim como Babalon, Tanith um ofcio, no uma persona.
25 O Filho e a Filha; o Sol e a Lua.
26 Kenneth Grant, Nightside of Eden, Parte II, Captulo 14.
27 Veja o artigo Elementares Artificiais & a Vitalizao de Bonecos Mgicos sob a gide dos
Mistrios Draconianos, por Fernando Liguori.
28 Parzival era o mote de Marcelo Motta.
29 Veja o artigo Kenneth Grant: uma Apreciao do Trabalho de Frater Aossic-Aiwass, 718 U X
O.T.O., por Fernando Liguori.
30 Wanderley Camargo, um funcionrio da Mercedes Benz.
31 Uma Clula estabelecida pelo presente autor para recepo de transmisses de um planeta
transplutoniano chamado Isis o qual foi descoberto por Kenneth Grant. A Loja opera com o
sistema de Grant concernente ao Culto Shaitan-Aiwass.

Shaitan-Aiwass

Fernando

Liguori