Title:
Teatro y Revolucin: Apuntes sobre la Revista Poltica en Mxico
Journal Issue:
Mester, 21(1)
Author:
Luzuriaga, Gerardo, University of California, Los Angeles
Publication Date:
1992
Permalink:
https://escholarship.org/uc/item/99z0f2m9
Local Identifier:
ucla_spanport_mester_14179
Abstract:
[No abstract]
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(Spring. 1992)
Teatro y Revolucin:
Apuntes sobre la Revista PoKtica
en Mxico
la
guerra
Entre
civil
"gnero chico"
la capital
En
las
verdad, despus
mexicana
la
Mxico, guindome por el deseo de inquirir sobre las razones de su inmensa popularidad y sobre su relacin con la Revolucin Mexicana. Por
tratarse, como he sealado, de un fenmeno poco conocido, fundamentar mis comentarios en una de las revistas polticas ms populares. El
pas de la metralla, que analizar con detenimiento en algunos de sus aspectos
2.
ms
significativos.
11
la
Revolucin Mexicana
la
las tiples
uno de los pilares de esa institucin comercial que era el teatro de revista.
Los cuadros hablados eran los que llevaban adelante la accin dramtica,
que era
casi
De
hecho,
las
escenas ha-
en
Podemos
Pero
tal
cooperacin era a
la
la revis-
ta poltica en el pas.
(Spring, 1992)
13
XX,
la
produccin teatral en
Esos actores locales, por cierto, haban sido entrenados por espaocon frecuencia en la propia Espaa. Tambin las obras escenificadas
provem'an en su mayora de la Pennsula. Pero el teatro lrico espaol,
que adquiri una gran popularidad durante el porfiriato y que se fue
mexicanizando paulatinamente, era ya un gnero "transculturado," in72).
les,
La mexicanizacin
3.
del
rela-
cionada con
las
de espectculos,
del teatro,
como
"zezeo."^ Ese proceso de transformacin lleg a adquirir caractersticas regionales de indudable inters en Yucatn, en cuyos escenarios
se presentaba un mundo dramtico influido por antiguas tradiciones
indgenas, que inclua a personajes-tipo como el "uinic" (campesino mael
licioso),
14
breto que en
el
escenario,
como cuando
la actriz
el li-
que interpretar, con "zezeo" y todo, a una campesina de SonoLa sargenta (1903), obra del mexicano Aurelio Gmez Carrasco, con msica del aragons Rafael Gascn. Este aspecto del
proceso de transculturacin, siendo como era un desarrollo relativamente inofensivo, ocurri de modo natural y precedi a la representacin de
la realidad poltica mexicana.
Cabe sealar adems que ese nuevo costumbrismo de la escena mexicana tena mucho que ver con la bsqueda y afirmacin de una identidad
nacional. No cabe duda de que, ante las amenazas de los gobiernos estadounidenses, los autores tendan a acentuar el sabor local de los personajes en su caracterizacin y modo de expresin, y a elevarlos como smbolos de "la mexicanidad." Presentar a una india yaqui que rechaza las
pretensiones y el dinero de un "gringo," como hace Elizondo en El pas
de la metralla (10-12), equivala a un manifiesto nacionaUsta. Y hablar de
ciertos valores culturales como el machismo en asociacin con los mexicanos (sobre todo los mexicanos "patriotas"), y en oposicin a los "afeminados" extranjeros, en especial a los norteamericanos, como se hace
en varios cuadros de esa misma revista, constitua tambin una afirmacin del nacionalismo cultural.
El costumbrismo, con ser un elemento muy importante de la revista
poltica mexicana, no era, sin embargo, la nica explicacin de la popularidad del gnero. Tambin incidan en esa gran aceptacin el humor picaresco, la sensualidad de los bailes y sobre todo la stira poltica.
En Mxico durante el porfiriato se conoca la revista poltica espaola. Las obras ms clamorosas se escenificaban en Mxico inmediatamente despus de su estreno en Madrid, para el disfrute del gran nmero de
espaoles residentes en el Distrito Federal. Para ellos esas revistas tenan
sin duda un valor poltico, mientras que para los mexicanos probablemente no tenan mayor inters que las zarzuelas folclricas, que presentaban escenas espaolas "tpicas." Durante el gobierno de Porfirio Daz
no era posible satirizar desde el escenario a los polticos locales. Los dramas polticos de esos aos eran ms bien alegoras de la prosperidad econmica y de \a.pax porfiriana, con personajes llamados "La Industria,"
"La Paz" o "El Pueblo."
La naturaleza misma de la revista poltica implica una transformacin obligatoria de cualquier modelo extranjero: ella funciona slo en la
medida en que tiene que ver con circunstancias polticas locales. Pero esa
transformacin slo puede tener lugar cuando las condiciones polticas
rez tuvo
ra,
protagonista de
Con
el
(Spring. 1992)
15
asumida por
listo
para
la
el
democracia,
De all en adelante la revista poltica adquiri caractersticas muy dinmicas, y durante la segunda dcada del siglo era ya una forma cultural
distintivamente mexicana. Sus rasgos fundamentales eran: la stira de
polticos locales, la pintura de costumbres y tipos sociales del pas, el uso
de un lenguaje "tpico" y picaresco, y cierto grado de excentricidad dramtica y teatral, dentro del marco de la infraestructura teatral comercial.
Blanco de numerosas revistas a travs de los aos fueron Madero,
Zapata, Carranza, Obregn, Calles, Crdenas, Portes Gil y muchos
otros polticos, mientras que varios actores y actrices (Mara Conesa,
Delia Magaa, Roberto Soto, Cantinflas) obtuvieron fama y fortuna. El
gnero comenz a declinar en los aos treinta con la estabilizacin poltica y la popularizacin del cine. Con la rehegemonizacin del poder
poltico, se dieron esfuerzos de co-optacin orientados a despolitizar y
"limpiar" ese gnero que, adems de ser una palestra para el debate
65-66).
meses antes del estreno de El pas de la metralla, la ciudad de Mxico haba sido estremecida por la violencia de la Decena Tr4.
Slo
tres
la
de
la
rales
Porfirio Daz, se
el
defendieron de
las
residencia del
El pas de
especial a la
bsico, as
tados,
la
como
el
escena representa
el
Mondragn
1 fSpring,
1992)
17
proponer en esta escena de apertura como propio de su pas y del momento, no un mundo de charros, pelados y chinas poblanas (cosa que
hace su autor, sin embargo, en otras obras y en otros cuadros de esta revista), sino un mundo convulsionado por la guerra. El lugar inicial de la
accin es un estudio fotogrfico, donde el fotgrafo (el "artista" evidentemente, ms an, el artista comercial) es acosado por papeleros (tiples
vestidas para el efecto) que exigen "postales de la Revolucin" para vender; es decir, imgenes que captan lo que ms fielmente caracteriza al
pas en esa poca: la lucha armada. Detalles como ste nos ponen ya en
alerta para apreciar cmo las condiciones histricas presionan sobre un
modelo dramtico venido de Europa, y contribuyen a su transformacin.
La imagen del fotgrafo y del estudio fotogrfico tiene adems un
propsito estructural, pues a partir de la segunda escena, vemos a dos
personajes, llamados Cmara y Lente, en los que pareciera haberse desdoblado el fotgrafo/artista, y cuya funcin es la de unir y comentar los
diversos episodios de la obra, de una manera no muy diferente a la de los
personajes narradores del Teatro pico. Estos personajes son los "paseantes" propios de la revista, que en este caso van recorriendo varios lugares de la Ciudad de Mxico y presentando las tomas o "impresiones" o
"placas" que all captan. Parece evidente que, aunque esta revista fue escrita en pocas horas, su autor tena la suficiente sensibilidad para preocuparse por el carcter episdico y dispersivo de la revista y darle en este
caso la ingeniosa solucin estructural que ide.
Los papeleros adems se refieren al fotgrafo como "fraguador,"
que equivale a decir que el dramaturgo se re de s mismo hacindose llamar (a travs de su alter ego dramtico) inventor y forjador de historias,
de historias ms bien falsas que verdaderas, segn sugiere la palabra/raguar. Esta actitud juguetona calza bien sin duda con el propsito de entretenimiento del gnero (y Elizondo la manifiesta abundantemente en
sus obras, tanto en el dilogo como en las acotaciones), a la vez que remite al interesante nivel de autorreflexividad que nos sorprende encontrar
en esta obra, y que se ve corroborado despus en situaciones metadramticas.
cular,
tismo,
der.
que en
el
la
la
es el del huer-
Pero no
los
Cmara
como
las
el
a una situacin histrica), pero sobre todo estn investidas de los va-
(pues hay algunos que tratan otros temas) presentan de una u otra manera
un panorama
poltico
muy
Nor-
Esta configuracin de
titulado
Cantorena:
19
Soy
el
pueblo mexicano!
ora me train en guerra
Y onque
Si
alguna de
ms populares
ni
tierra! (23)
las
un pedazo de mi
de
la
el
Pueblo
es
perversamente definido
la lidera-
como opo-
sentimientos nacionalistas, y desde luego "pobre pero honrado," en conformidad con la imagen convenientemente idealizada que de los estratos
el
la clase
hablar por
l.
Un tema
la
poca
es el
da y extravagante apoteosis.
Esta ltima escena es una alegora con connotaciones sospechosamente porfirianas. La acotacin ofrece esta descripcin:
[Un] puente practicable que atraviese de lado a lado
rrocarril cruzar la
can
el
agua.
escena sobre
Una aurora
al
el
puente. Al fondo,
el
el
escenario.
Un
fe-
mundo.
(32)
20
planta en
zondo
la
mente de
espectadores
los
la
antes de
la
el
e industrial,
Las consideraciones anteriores ponen en evidencia lo que podrala cualidad exofrica del texto revisteril, su orientacin hacia
5.
mos
Mxico
"hroe de la
con la ayuda
llamar
que surja como reaccin ante acontecimientos polticos locales y refunciona y da resultado slo en la medida en que responde a
unos determinados elementos polticos extra-escnicos, a los cuales alude
el
cientes. Ella
en
el
entonces una realidad que emisores y receptores reconocen como perteneciente a "la vida," pero que es presentada en el marco de un mundo
artstico y
una de
las
su carcter satrico.
La
La voluntad
entre
el
fuego.
En
algn
momento
de
la
temporada
compositor de El pas de
la
el
1 (Spring,
21
1992)
ria
Campos
144).
Gerardo Luzuriaga
University of California, Los Angeles
NOTAS
1.
Una popular
como
consecuencia de
una pulmona fulminante, contrada en las fras mazmorras de la crcel de Beln, adonde
fue a parar medio desnuda, cuando todo el elenco que representaba en el Teatro Apolo la
revista El chanchullo (1912), de Rodolfo Navarrete, fue detenido durante la funcin. La
justificacin oficial para el atropello fue que la obrita extremaba la nota obscena, pero ms
convincente era el argumento de que molest a las autoridades la burla que se haca del Ministro de Guerra, Victoriano Huerta, a travs de un personaje de nombre Vctor, representado como un viejo con bigote entrecano y muy aficionado a la bebida. Vase de Mara y
Campos
2.
(126-29).
El pas de
la metralla. Revista
Letra del Seor Jos F. Elizondo. Miisica del Maestro Rafael Gascn. Mxico: Novedades,
1913. Entre otras revistas de Jos F. Elizondo, c&hQ cxiar
Sam
(1914),
muy
va);
La gran avenida
Se suspende
el
(\902),
una paro-
ta
aos. Asimismo, El
lleg a tener
Champion
ms de
La onda
Rafael Rubio, que hasta los aos treinta se represent cada 15 de septiembre, con algunas
de
la revista
El desplazamiento del "zezeo" se suele suponer que fue un logro de los teatros expe-
rimentales de los aos veinte y treinta (asi lo dicen varias historias del teatro), pero de hecho
4.
co que, por
Grupo
Los revolucionarios del Norte formaban una alianza bastante heterognea de hacendados (Venustiano Carranza, gobernador de Coahuila, y Jos Mara Maytorena, gobernador de Sonora, por ejemplo), profesionales de clase media, rancheros, campesinos y mine5.
22
ros.
Haba entre
ellos,
tas.
6.
Meyer
7.
Vase Margarita Carb y Adolfo Gilly (159-67), y Hctor Aguilar Camn y Lorenzo
(43-58). Tambin Jonathan Kandell (415-25).
La retrospeccin nostlgica al Mxico pre-revolucionario fue un motivo favorito de
muchas
aos cuarenta. Existe un evidente paralelo entre la perspectiva anmuchas otras revistas polticas y la de varias "novelas de la revo-
tirrevolucionaria de sta y
lucin."
8.
Me refiero
por supuesto
tor-destinador" es
cantes), y
el
cuyo destinatario
al
escritor (al
que
es el
se
suma en
OBRAS CITADAS
A
sombra de
la
Populares, 1984.
in
Company,
La
la metralla.
Capital:
1988.
de.
la
Revolucin Mexicana,
1956.
le thtre. Paris: