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COMENTARIO SOBRE LA SEMITICA

Definido el concepto de semitica como el estudio de los sistemas de comunicacin dentro


de las sociedades humanas.
El texto Toda de una vida dedicada a la semitica de Charles Sanders Peirce, considerado
padre de la semitica moderna, recoge la base lgico-filosfica relacionada estrechamente
con la semitica peirceana.
Fundamentalmente se ocupa de dos grandes tipos de lenguajes, verbal y no verbal. Ambos
estn relacionados fuertemente, el investigador Albert Mehrabian descompuso en
porcentajes el impacto de un mensaje: 7% es verbal, 38% vocal (tono, matices y otras
caractersticas) y un 55% seales y gestos. Es decir el uso del lenguaje no verbal en el acto
comunicativo es ineludible.
Muchos gestos utilizados son comunes en la mayora de los pases, aunque otros pueden
significar cosas distintas dependiendo de donde estemos. Los gestos bsicos suelen ser
los ms universalizados. La mayora de los gestos y movimientos que utilizamos
habitualmente, nos vienen condicionados por el entorno en el que nos hayamos criado.
El libro La semitica: una introduccin a la teora de los signos de Sebasti Serrano nos
define la cinesia como la parte de la semitica que estudia el sistema de las expresiones
corporales, dentro del cual se observan tres clases de movimientos: los faciales, los
gestuales y los de postura.
Por otra parte tenemos la proxmica que estudia todos aquellos aspectos que giran en torno
a la utilizacin y estructuracin del espacio personal y social y la percepcin del mismo por
parte de los individuos. Este campo de investigacin surge de los trabajos de Edward Hall
quien estableci una gradacin de la distancia en la comunicacin interpersonal en cuatro
grupos: ntima, personal, social y pblica, que en cada cultura adquieren unos valores
determinados y distintos. Y en el texto El signo olfativo de la obra La dimensin oculta de
Hall se nos habla de uso de la percepcin del olor y de sus diversas funcionalidades, claro
ejemplo de que el entorno influye en el acto comunicativo.
Del cuadro de Tadeusz Kowzan en el que propone un anlisis del signo teatral sobre la
base de trece sistemas que seran sus componente podemos decir que en una representacin
teatral todo se convierte en signo, todo adquiere significado. El teatro se sirve tanto de la
palabra como de cdigos no lingsticos. Utiliza signos procedentes de cualquier actividad o
campo. No hay sistema de significacin ni existe signo alguno que no pueda ser utilizado en
el teatro, pero ninguno se manifiesta en estado puro o aislado. Por ejemplo, la palabra es
modificada en su significado original por la entonacin, la mmica, el movimiento, etc., y
todos los restantes medios de expresin escnica actan a la vez sobre el espectador
(receptor) como combinaciones de signos que se complementan, se matizan entre s o bien
incluso se contradicen. Este modelo es muy til para describir obras teatrales.