O MUNDO NO QUAL O BRASIL SE INSERE HOJE:

CAPITALISMO, INTERNACIONALISMO, SOCIALISMO

PEDRO PINCHAS GEIGER 1
Universidade Federal do Rio de Janeiro

A espcie um real abstrato que se realiza por intermdio de seus

indivduos, estes sendo reais materializados. Porm, os indivduos s se
reproduziam atravs da espcie (LEFEBVRE, 1947). Do mesmo modo, as
instituies humanas, como a famlia, a tribo, a nao, so coisas concretoabstratas, que se realizam por meio de seus membros individuais. Mas
pelas instituies que se realiza a reproduo da cultura dos indivduos. O
mundo tambm um real concreto-abstrato que se realiza pelos lugares,
pelos indivduos e pelas instituies, que mantm permanentes
intercmbios. Compreender um indivduo, ou uma instituio, requer
conhecer o mundo em que eles se inserem e seus intercmbios.
Compreender o Brasil, um ente geogrfico socialmente criado, requer
conhecer o mundo em que se insere e os laos que mantm com o mesmo.
Esse um dos sentidos do presente texto.
Acontecimento o termo que expressa o aparecimento de um ser, de
um objeto ou de um fato. Ocorre uma nica vez (DELEUZE e
GUATTARI, 1992). Um Moiss, um Plato, um Picasso aconteceram uma
vez. A erupo do Vesvio, com a destruio de Pompia, aconteceu uma
vez. O descobrimento do Brasil, em 21 de abril de 1500, tambm foi um
acontecimento, ocorreu uma vez. Um acontecimento pode se identificar
com um ato de imanncia. Por exemplo, a inveno do tear, ou a inveno
da mquina a vapor, um ato de imanncia. O acontecimento tambm
pode resultar de um movimento de transcendncia. A descoberta do Brasil
transcendeu o movimento do intercmbio que utilizava o caminho
martimo entre Portugal e as ndias.
1

Gegrafo, Pesquisador Snior do CNPq

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Acontecimentos, imanncias e transcendncias se integram em

processos, nos quais exercem funes para seus desenvolvimentos. A rigor,
o mundo passa por um processo nico, universal, que teria se iniciado com
o big bang. Desde ento, esse processo foi se desdobrando em processos
diferenciados, tornando o mundo cada vez mais complexo. O surgimento
do homem desencadeou o processo social, que por sua vez passou a se
desdobrar em diferentes subprocessos, cada um adquirindo graus de
autonomia e, por isso, designados tambm, simplesmente, de processos. Os
acontecimentos ocorrem, cada um, num devido lugar. Quanto aos
processos, eles assumem dimenses locais, regionais ou universais.
Vulcanismo um processo universal que se manifesta em diversas regies
da Terra, mas cada erupo e cada vulco se constituem num fenmeno
local.
A solidificao do modo de produo capitalista foi um processo
que dependeu da integrao de acontecimentos, como a inveno da
mquina, das formas de movimentos de intercmbio entre Inglaterra,
Flandres e Pases Baixos e de suas extenses, abrangendo outras regies e
o mundo (MARX e ENGELS, 1996; WOOD, 2000). O intercmbio
estabelece elos entre acontecimentos e processos, entre imanncias e
transcendncias, entre o singular, o particular e o universal. Ele move a
histria. A teoria marxista v o processo como um complexo de interaes,
no qual se estabelecem contradies. O movimento do processo ento
direcionado segundo as convergncias e as divergncias oriundas das
contradies. A teoria marxista no aceita a ideia de fatores no processo
social, uma vez que cada fora social influenciada por todas as outras.
Aceita a ideia de uma hierarquia nas contradies, a existncia de uma
contradio maior e de contradies menores.
O Brasil, como um corpo, territorializado, apresenta dois lados. Um,
o interior, a fonte de foras imanentes produzidas pelas sociedades que
foram sendo estabelecidas no territrio brasileiro. O outro, o exterior,
exibe as relaes internacionais, transcendentes, mantidas com o mundo
exterior. A histria do pas uma histria da realizao desses dois lados
(RANGEL, 1981).
O momento atual mostra o Brasil vivendo uma transio acentuada,
para a qual convergem e interagem as foras nacionais internas e as foras
oriundas de suas relaes internacionais. As foras internas se referem ao
elevado grau de crescimento econmico e social do pas. As foras
externas se referem densidade crescente das relaes do pas com outros

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pases, em todas as instncias. Dessa convergncia e interao resulta o

Brasil se elevar de posio no chamado mundo globalizado. Note-se que
globalizao no cobre apenas relaes internacionais realizadas no nvel
das instituies. Elas incluem relaes entre indivduos pelas redes
internacionais da internet. Os indicadores brasileiros quanto a domiclios
providos de computador pessoal e quanto a acesso internet figuram entre
os maiores do mundo. O Brasil expande sua presena nos mercados
mundiais econmicos e culturais, e se empenha na conquista de posio
hierrquica mais elevada no concerto poltico internacional. O presente
trabalho busca justamente focalizar as condies do mundo onde o Brasil
est inserido. Um quadro a ser compreendido, ante as opes a serem
tomadas pelos cidados e pelos governantes, frente a questes de natureza
comercial, ideolgica ou poltica. Particularmente agora, quando o mundo
entrou numa fase de aguda recesso econmica e financeira desvelada
desde meados de 2008. Uma crise que se reflete em todas as instncias
sociais e cuja sada trar, certamente, um mundo modificado
economicamente, politicamente e geograficamente. A crise atual est
sendo comparada, em termos de abrangncia universal e dimenso das
perdas de capital e empregos, depresso mundial dos fins da dcada de
1920. Esta prolongou a recesso at desembocar na Segunda Guerra
Mundial. A crise atual sucede a um longo perodo de inovaes
tecnolgicas e de acumulao capitalista, iniciado no ps-guerra, embora
entrecortado por momentos de recuos e de graves crises locais.
O texto, portanto, enfatiza aspectos das transies do modo de
produo capitalista ocorridos desde os anos 1930 e dos ensaios diversos
para a introduo de regimes de natureza socialista. Esses movimentos
foram marcados pelo desenvolvimento de novas formas de colaborao
internacional, entre governos, entre organizaes pblicas e privadas, e
condutoras para uma nova ordem sistmica denominada globalizao.
Desenvolvimentos que compreendem, igualmente, a persistncia de
conflitos de antiga origem, que se juntam a novos, para dar margem a
movimentos antissistmicos. Movimentos antissistmicos que se dividem
entre os que se ope a qualquer forma de globalizao, a qualquer
tendncia de maior mixagem de culturas e de internacionalizao, e
aqueles que se batem por uma outra globalizao.
O prprio termo globalizao, com as razes globo e ao, tem
suscitado polmicas. Correntes de historiadores tm contestado seu uso
restrito contemporaneidade, sob a alegao de que sempre existiram
intercmbios entre todos os pontos da Terra. Concedendo que at o sculo
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XVI as Amricas e outras partes do mundo se encontravam fora dos

circuitos normais, uma chamada corrente quinhentista admite o termo
globalizao vlido apenas para depois dos grandes descobrimentos.
Contudo, so encontradas justificativas para o emprego restrito do
termo globalizao para os tempos atuais. No apenas pela densidade e
pela velocidade alcanadas pelas atuais redes sociais, conectando todos os
tipos de instituies, e sustentadas pela informtica e pelos satlites
artificiais que permitem, inclusive, transmisses ao vivo. Nem pelos
trilhes de divisas que circulam diariamente entre os principais mercados
mundiais. Nem pelo fato de que massas annimas se comunicam entre si,
individual, nacional e internacionalmente. O argumento principal muito
simples. O termo globalizao est internalizado na populao comum,
que o utiliza como a expresso de um mundo mais aberto e de
intercmbios em todos os nveis e em todas as instncias.
A entrada de bilhes de indivduos em sistemas de comunicao
direta, via internet, evoca mensagem de Marx e Engels:
exatamente esta unio de indivduos (pressupondo
naturalmente as atuais foras produtivas desenvolvidas) que
coloca sob seu controle as condies livres de
desenvolvimento e de movimento dos indivduos condies
que at agora encontravam-se merc do acaso (1996:112118). O ponto de vista do velho materialismo a sociedade
civil; o ponto de vista do novo a sociedade humana dar a
humanidade socializada (1996:128).

Os dois autores consideravam que qualquer modo de produo se

move no sentido de atingir uma plenitude e formar uma totalidade.
Totalidade representada pelo envolvimento de todas as instncias sociais e
por sua expanso no sentido de ocupar todo o planeta. Plenitude e
totalidade a ser alcanada no interior de um intercmbio universal. O
capitalismo teria amealhado o maior poder de fora para atingir tal
plenitude, porm no conseguiria ultrapassar um limite, dada a falta de
totalidade de capacidades. Essa falta residiria na diviso interna do
capitalismo, entre capitalistas individuais, de modo que s a introduo do
socialismo traria as possibilidades de uma plenitude total, atravs da
eliminao de produtores individuais (1996:105).
Compreende-se ento a ideia de Marx e Engels quanto mudana
para o socialismo s poder se iniciar em um pas de capitalismo avanado,
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mais prximo de totalidade, mas incapaz de alcan-la por si mesmo.

Embora no tivessem formalizado a expresso formao econmica e
social (SERENI e LUPORINI, 1974), ela estava implcita na concepo de
Marx e Engels quando distinguem pases de capitalismo mais avanado de
outros, ou quando tratam de transies no capitalismo, na busca de uma
plenitude ou totalidade. Como na declarao de que a autonomia do
Estado ocorre hoje em dia apenas naqueles pases onde estamentos ainda
no se dissolveram totalmente at se transformarem em classe (1974:98).
A opo de Marx e Engels pelo proletariado se fundamentava no fato de
que este no teria nada a perder com seu despojamento de classe, tornandose o mais apto a liderar um movimento por maior humanizao. Em suas
vises do movimento social, os dois autores j introduzem a ideia de um
sentido, tema central do pensamento heideggariano.
Compreendem-se, tambm, as deturpaes originadas da ideia da
totalidade e presentes na proposio totalitria, como se regimes censores
de intercmbios livres entre os homens pudessem alcanar alguma
plenitude.
A instalao de um modo de produo no se d no vazio. Ela se d
envolvendo estruturas sociais j existentes, a serem transformadas ou
ajustadas. Transformaes e ajustes so contnuos, produzindo o quadro
histrico real de uma sociedade, a cada momento. Isto , modo de
produo se refere a formas estabelecidas nas relaes sociais de produo
de uma sociedade. No capitalismo elas separam proprietrios de meios de
produo, de um lado, e trabalhadores, operadores dos meios de produo,
em troca de salrios, do outro. Trata-se, portanto, de um modelo, abstrato.
J a formao econmica social expressa a realizao concreta,
materializada, do modo de produo, j que considera as interaes que o
modelo provoca em todas as instncias. A formao apresenta, a cada
momento, no s a evoluo das formas resultantes dos encontros de um
novo modelo de relaes de produo com o quadro social herdado do
passado, como a influncia dinmica do prprio processo, alterando
continuamente os aspectos do modo de produo vigente. Considere-se,
por exemplo, a expanso no capitalismo moderno do setor de gestores do
capital e da produo. Estes no so operadores manuais, nem
burocrticos, da produo, mas, tambm no so, propriamente, os
proprietrios dos meios de produo. Denominam-se de transies as fases
pelas quais um mesmo modo de produo vai passando, atravs das
alteraes nas suas formaes. Um aspecto da atual globalizao consiste
justamente no transbordamento do modelo do capitalismo americano sobre
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o mundo (HARDT e NEGRI, 2001). Modelo que Marx considerou o

exemplo mais acabado de Estado moderno (MARX e ENGELS,
1996:98). Transbordamento que provocou fortes mudanas nas demais
formaes, conduzindo transies no capitalismo mundial.
Portanto, as formaes econmicas e sociais se diversificam no
espao e no tempo. No interior de uma delas, pode ter incio a germinao
de um novo modo de produo cujo desenvolvimento depender de sua
capacidade de expanso. Tal quadro tem levado a uma reassuno
crescente da dimenso geogrfica no pensamento da cincia social,
necessria para a compreenso da histria (SOJA, 1993). Nessa linha,
Milton Santos props acrescentar a palavra espacial designao da
formao social: formao econmica, social e espacial. Julga-se tal
medida, no entanto, imprpria, por criar na prtica um pleonasmo O termo
formao j significa movimento espacial e temporal. A palavra forma a
terceira pessoa do singular do presente do verbo formar e o substantivo
forma (HEIDEGGER, 1966). Se acrescentar espacial, por que no
acrescentar, tambm, e temporal?
I. Transies no capitalismo. Surgimento do Estado socialista. A
Segunda Guerra Mundial

Desde os meados do sculo XIX acentua-se significativamente uma

transio no modo de produo capitalista. Destaca-se a introduo do
telgrafo, o crescimento crescente do setor financeiro e a presena do
capitalismo americano. Por outro lado, em 1917, em meio Primeira
Guerra Mundial, nascia a Unio das Repblicas Socialistas Soviticas
(URSS) ou Unio Sovitica.
1. O crescimento do setor financeiro. O setor capitalista financeiro se
concentrou inicialmente na Inglaterra, apoiado sobre a sua economia
industrial exportadora. Londres se tornou o principal centro financeiro
mundial e a maior metrpole mundial. Investimentos industriais passaram
a fluir de pases capitalistas para outros pases capitalistas, assim como
para suas colnias e para pases independentes da periferia. A fbrica onde
Marx colheu o material utilizado em O capital, situada na Inglaterra,
pertencia famlia de Engels, na Alemanha.
No Brasil, no comeo do sculo XX assistiu-se entrada da empresa
Light & Power, com capitais iniciais de cerca de 10 milhes de dlares, na

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poca o maior investimento estrangeiro no pas. A novidade: o capital

estrangeiro no se restringia mais produo agroindustrial, a frigorficos
de carne, usinas de acar ou de leo, o que j acontecia desde a segunda
metade do sculo XIX. Nem se destinava apenas a equipar o pas com
ferrovias e portos para atender exportao dos produtos de origem
agrcola, ou mineral, consumidos nos pases do centro. Agora o capital
estrangeiro passava a participar do desenvolvimento urbano e industrial de
um pas perifrico. O investimento da Light se voltou para as duas grandes
cidades brasileiras da poca, Rio de Janeiro e So Paulo, e se estendeu a
capitais estaduais e diversas cidades mdias, introduzindo energia,
transporte, comunicaes, gua e esgoto urbanos. Mantendo monoplios
sobre esses servios durante anos, o carioca apelidou a Light empresa de
investidores americanos, ingleses e canadenses sediada em Toronto de
polvo canadense. A Light serviu de alvo no desencadeamento de
movimentos nacionalistas urbanos, mas teve papel fundamental na
modernizao da vida urbana brasileira e na evoluo de So Paulo e do
Rio de Janeiro para se tornarem modernas metrpoles nacionais.
Observando o quadro europeu de pr-guerra dos anos 1930, -se
tentado a considerar que a chamada poltica de apaziguamento liderada por
Chamberlain, em face das agresses cometidas por Hitler, j era a
expresso do capitalismo financeiro. Mais internacionalista do que o
capitalismo industrial nacional, o financeiro teria propenso maior para
sadas negociadas de confrontos. A liderana nazista alem certamente no
avaliou corretamente o comportamento ingls em Munique, tomando-o
apenas como sinal de fraqueza. Tambm no percebeu que a Inglaterra no
era apenas mais um pas europeu, com um imprio colonial. As enormes
colnias de povoamento, Canad e Austrlia, eram como que suas
extenses e faziam da Inglaterra, igualmente, um pas extra europeu. Tal
condio certamente influiu para que resistisse, mesmo quando se viu s na
Europa, at a vitria final.
Aps a Segunda Guerra Mundial, os Estados Unidos e a cidade de
Nova York passaram a ocupar as posies de liderana do movimento do
capitalismo financeiro.
2. O desenvolvimento do capitalismo na Amrica do Norte. A
industrializao dos Estados Unidos a partir do sculo XIX introduziu
novas formas no modo de produo e na sua formao social. Essas formas
comearam a transbordar sobre o mundo aps a Segunda Guerra Mundial,
dado o peso da presena poltica e dos investimentos americanos ao redor

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do mundo (HARDT e NEGRI, 2001). Entre as caractersticas trazidas pela

formao capitalista americana, muitas so comuns a todas as naes
americanas e se devem s condies semelhantes da colonizao inicial do
continente.
i. A imigrao de populaes e de capitais provenientes de outras
partes do mundo. Uma vez que nenhum grupo tnico colonizador pode
reclamar ancestralidade, a identidade nacional, em todas as Amricas,
deixou de se basear na linearidade, ou no sangue, e passou a se fazer por
meio do lugar geogrfico de nascimento fato fundamental para
desenvolvimentos ideolgicos e polticos nos continentes americanos e no
mundo atual.
ii. A dimenso territorial alcanada pelos Estados Unidos, coast to
coast, do Atlntico ao Pacfico, propiciou a criao de uma primeira
economia nacional industrial desenvolvida em escala continental. O
formato em grande massa retangular oferece vantagem estratgica que,
associada posse de longas costas abertas sobre os dois maiores oceanos,
deu ensejo para que pas se tornasse, simultaneamente, um poder terrestre e
martimo.
iii. O deslocamento horizontal das populaes no processo
colonizador ofereceu possibilidades para a mobilidade social vertical, a
ascenso de indivduos em classe. O pas se tornava uma vlvula de escape
de tenses de classe acumuladas na Europa, permitindo que emigrantes
sassem de pobreza extrema e que muitos enriquecessem. Uma enorme
reforma agrria, por parcelamento de territrios que iam sendo
conquistados a oeste das 13 colnias originais, realizada pelo governo
federal instalado aps a independncia, contribuiu para a melhor
distribuio da renda. Termos como self-made man, winners and losers,
millionaire so criaes da cultura americana.
iv. Em tal atmosfera social, a produo acabou se colocando frente
do consumo. Isso se deu mediante diversas estratgias voltadas ao
estabelecimento de uma sociedade de consumo de massa, como: o modo
fordista de produo industrial; salrios mais altos do que na Europa, de
modo a desencorajar consertos de objetos e estimular a compra de novos; o
lanamento sucessivo de modelos novos de objetos fabricados; a
introduo constante de novos objetos; o desenvolvimento da publicidade;
e o incentivo de compras a crdito. Os alimentos passaram a ser
industrializados, enlatados, empacotados, e se criaram os supermercados,
os shopping, com suas vitrines sedutoras do consumo. O sistema do crdito
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contribuiu para a expanso bancria. O grupo Citi foi criado j em 1812,

quando Napoleo se aventurava pela Rssia; o American Express existe
desde meados do sculo XIX. No Manifesto de 1848, seus dois autores
expunham dvidas quanto a formatos sociais futuros, tendo em vista
justamente a incgnita representada pelo desenvolvimento norteamericano, sem reminiscncia de estamentos. J tinham insinuado que no
novo continente nenhuma parte da populao pode chegar a dominar as
outras (MARX e ENGELS, 1996:98). Marx passara algum tempo nos
Estados Unidos, onde escreveu para o New York Times. Trocou
correspondncia com A. Lincoln e apoiando a guerra anti escravagista.
A diversidade da identidade nacional dos imigrantes nos Estados
Unidos influenciou certamente as aspiraes pela paz mundial, que
passaram a crescer naquele pas. A Liga das Naes, estabelecida aps a
Primeira Guerra Mundial, foi ideia do presidente Wilson. Se os Estados
Unidos nem chegaram a nela ingressar, uma das razes foi sua
discordncia em relao aos termos duros impostos Alemanha pelo
Tratado de Versalhes. Prevendo o seu potencial para um novo conflito,
uma das justificativas do nazismo em suas confrontaes com a Entente
Cordiale, a aliana franco-inglesa. Posteriormente, durante a Segunda
Guerra Mundial, apesar de a maioria americana se posicionar a favor da
Inglaterra, o mximo que Roosevelt conseguiu do Congresso foi o envio de
armamentos financiados para aquele pas, que se viu s, aps a queda da
Frana em 1940. Os Estados Unidos s entraram no conflito devido ao
ataque japons a Pearl Harbor, em 7 de dezembro de 1941.
Os novos aspectos do capitalismo americano compreenderam suas
instncias culturais e ideolgicas, como o enorme desenvolvimento da
publicidade para o consumo de massa, a popularizao da comunicao
por imagens, a difuso do cinema, da pop art, do jazz e de diferentes
formas de dana, popular e erudita. A integrao do popular e do erudito
foi bem expressa na msica de Gershwin. O movimento inovador
continuou no ps-guerra, com a TV, ou com o estilo ps-moderno
introduzido na arquitetura, e depois nas artes plsticas. A difuso de
cartazes de propaganda estatal, produzidos com esmero artstico, e muito
praticada na antiga Unio Sovitica, foi influenciada por esse movimento
de popularizao da imagem no meio urbano..
Embora Heidegger (1966), em dado momento, justificasse a
Alemanha hitlerista como representando a defesa europeia frente a culturas
materialistas, a da Amrica do Norte e a da Unio Sovitica, o fato que

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Hitler se voltou para a introduo na Alemanha de diversas realizaes

americanas, como a difuso do uso do automvel, do Volkswagen, a
construo das Autobahnen, rodovias comparveis s highways, e o
incentivo indstria do cinema como instrumento de cultura ideolgica
nacional de massa. Hitler tambm procurou alargar a escala territorial da
Alemanha, promovendo conquistas militares, e criar uma Europa como um
continente submetido s regras germnicas. No entanto, marchou nach Ost,
para o Este, onde os peles-vermelhas eram outros.
3. O surgimento de Estados socialistas e a bandeira da Internacional.
Em novembro de 1917, numa Rssia esgotada pela guerra, ocorreu a
chamada Revoluo de Outubro (pelo calendrio da Igreja Ortodoxa).
Iniciada em So Petersburgo e liderada por Lnin, a revoluo transformou
o regime imperial da Rssia na Unio das Repblicas Socialistas
Soviticas, o primeiro Estado fundado na ideia do modo de produo
socialista.
Desde o sculo XIX o socialismo inspirou diversos movimentos
ideolgicos e polticos na Europa. O movimento comunista de Marx e
Engels se mostrou o mais decisivo para provocar eventos como a
revoluo comunista na Rssia. No ambiente conturbado do fim da
Primeira Guerra Mundial, ocorreram outras tentativas de revoluo
comunista, na Hungria, na Alemanha (com o grupo Spartacus, tendo Rosa
Luxemburgo entre seus membros), mas que fracassaram. Na sia, na
dcada de 1920, iniciou-se o movimento comunista armado chins,
igualmente num ambiente conturbado pelas agresses japonesas e por
presenas imperialistas ocidentais. A revoluo logrou se manter at
alcanar o poder, em 1949.
Os termos do socialismo tambm foram apropriados por correntes
polticas que nada tinham a ver com suas origens histricas. Como no caso
do hitlerismo, que comps a expresso Nationalsozialismus, nacionalsocialismo, nazismo. Exerccio quantitativo interessante seria o de medir o
uso de termos associados a socialismo desde os anos 1920 e segundo
perodos cronolgicos. Nos Estados Unidos, o New Deal de Roosevelt,
plano para enfrentar a recesso dos anos 1930, introduziu o Social
Security, a Seguridade Social. Depois, com a Guerra Fria, a palavra
socialismo se tornou tabu nos USA, porm, vem tendo um novo ingresso
no vocabulrio do pas, particularmente aps a crise econmica de 2008-9.
Para Marx e Engels, o capitalismo, comparado a modos de produo
anteriores, representava progresso, entre outras razes, por ter reduzido a
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autonomia do Estado e a influncia dos estamentos que antes se

encontravam em seu topo. No entanto, o capitalismo no atingiria a
totalidade, funo reservada ao socialismo (alvo possvel ou meta
assinttica?). A Ditadura do proletariado no seria uma proposta ao
retorno do Estado autnomo, totalitrio, mas a de criar uma condio na
qual a classe proletria, ao assumindo a hegemonia do Estado, e tendo
menos a perder, conduziria para a eliminao da classe e do Estado, e para
o internacionalismo. No se confundia totalidade com totalitarismo.
realmente surpreendente o chamamento internacionalista,
visionrio, do Manifesto, num mundo sem internet e naves interplanetrias.
Certamente cientes das limitaes da poca, seus autores no trouxeram
um receiturio amplo para a criao do socialismo. Eles citaram a
nacionalizao de bancos e ferrovias, o controle para um crescimento
equilibrado das cidades. interessante observar que o documento no
inclui empresas de navegao. Provavelmente porque nesse caso no h
necessidade de integrar, num mesmo empreendimento, o meio do
transporte, a via do transporte e o controle de trfego, como ocorre no
sistema ferrovirio..
O mundo real, porm, muito mais complexo para permitir uma
concepo final a seu respeito. No fosse assim, no haveria a retomada
contnua dos mesmos temas de pesquisa. Ao contrrio do previsto, a
revoluo comunista se instalou primeiro num pas de desenvolvimento
capitalista menor, onde um tsar regia um Estado muito autnomo. O
quadro social herdado pela Revoluo facilitaria o recobrimento do
comunismo pelo stalinismo. Ou seja, o stalinismo significou o tolhimento,
ao extremo, da capacidade do comunismo russo incentivar o
desenvolvimento de sociedades civis nas repblicas soviticas, para
servirem de fontes de poder. Em vez disso, fez retornar o Estado autoritrio
r produziu o chamado socialismo real. Realidade que estancou a maior
internalizao de valores socialistas na populao, apesar da propaganda
estatal e proclamar estar criando um novo homem. O stalinismo negou as
leis da hereditariedade gentica de Mendel por razes ideolgicas, assim
como, proibiu a psicanlise de Freud. Este falava da permanncia perene
de Tanatos, morte, ao lado de Eros, amor, mas que o conhecimento poderia
fazer crescer o controle sobre Tanatos (FREUD, 1975). Mendel e Freud
apontavam para limites,algo inaceitvel para o stalinismo.

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A conseqncia de tudo isso foi a extrema facilidade com que se

deu a dissoluo da Unio Sovitica, na dcada de 1990. mngua de
maior apoio popular interno, mas provocando a maior comoo no mundo.
A Unio Sovitica. plausvel pensar que a dimenso territorial
ajudou a implantao do novo regime. Ao mover a capital para Moscou,
resistiu melhor aos ataques contra revolucionrios em suas periferias e que
contaram com ajuda exterior. Vitoriosa, a revoluo se utilizou da entidade
imperial anterior, reunindo diversas etnias nacionais na Unio das
Repblicas Socialistas Soviticas (URSS), como reafirmao de sua
orientao marxista internacionalista. Esta Unio seria a etapa inicial de
seta histrica na forma de capitalismo > socialismo > comunismo
internacionalista.
Pouco depois da morte de Lnin, no comeo dos anos 1920, iniciouse a evoluo para o stalinismo, com as atividades do Partido e do Estado
ficando a reboque de confabulaes palacianas maquinadas por Stalin. O
Estado passou a adquirir caractersticas de entidade totalitria autnoma,
controlando todas as instncias sociais.
O jargo comunista tinha denominado seus membros a vanguarda
das foras sociais voltadas para a introduo do socialismo. O termo
vanguarda surgira tambm no meio das artes, desde os fins do sculo XIX,
para designar movimentos que introduziam novas formas na produo
artstica, associadas aos novos conceitos na arte e sobre a arte. A antiga
Unio Sovitica dos anos 1920, em intercmbio cultural com o Ocidente,
apareceu como importante centro mundial, inovador nas artes plsticas, nas
artes cnicas, no cinema, na poesia, na arquitetura, reunindo alinhados e
no alinhados com as ideias comunistas e marxistas. A chamada escola
construtivista, que daria origem ao estilo concretista, foi criada na URSS.
No entanto, o stalinismo passou a exigir uma cultura a servio da
propaganda do regime, fazendo abortar o movimento cultural livre, por
meio da censura e do banimento. Separaram-se realismo social, no qual a
arte incorpora o social e o poltico, e realismo socialista, no qual o social e
o poltico incorporam a arte. Assim, acompanhando o ltimo, a arte
figurativa foi identificada com o realismo e o materialismo, enquanto a arte
abstrata foi tachada de idealista e burguesa. Naturalmente, abriam-se as
portas para a adulao e a mediocridade. Esse recuo cultural foi um dos
motivos da ampliao do trotskismo em meios intelectuais mundiais, no
Brasil representado por Mrio Pedrosa, admirador do concretismo.

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A adulao surgida na instncia artstica se propagou s cincias, ao

pensamento filosfico e poltico. No se chegou ao racismo nazista, mas
houve o charlatanismo de Lysenko durante anos, negando as leis genticas
de Mendel este um judeu, em meio s estratgias antissemitas do
stalinismo. Para se opor ao livre intercmbio internacional das ideias,
criou-se o termo cosmopolitismo, que seria um internacionalismo ruim,
produzido no interesse do capitalismo. O totalitarismo stalinista no podia,
no entanto, se despojar das origens, fazer, como a Alemanha nazista,
discursos racistas explcitos, autos de f primitivos com queima de livros
em praa pblica. Porm, o regime stalinista passou a valorizar os
comportamentos morais tradicionais, a homenagear a famlia e condenar o
amor livre, enquanto no Brasil, como em outros pases, durante os anos
1930, e mesmo depois da guerra, o comunismo era apontado como a
pregao da dissoluo dos bons costumes e da famlia, da entrega dos
filhos ao Estado, alm de aptrida, propondo a entrega do pas Rssia
vermelha.
Grande divrcio entre a poltica sovitica e princpios originais
marxistas se manifestou no trato do intercmbio. Aps a guerra, mesmo
tendo sido aliado e tendo contado com o apoio de Roosevelt contra
Churchill em diversas questes polticas, Stalin manteve o Estado cerrado
para o exterior. O intercmbio favorece o novo. O stalinismo se
comportava como o velho antes do tempo, temeroso, no confiando em seu
prprio povo. Em troca, aps a guerra, a Unio Sovitica se envolveu,
equivocadamente, em disputa por hegemonia mundial, com altos gastos
militares, quando se via s voltas com a necessidade de reconstruo das
enormes extenses territoriais arrasadas pelo conflito. Ficou com pouca
margem para investir no consumo civil. O Estado enveredou por explorar e
pressionar pases de sua rea de influncia, provocando rupturas e revoltas.
Romperam Tito, da antiga Iugoslvia, e Mao Zedong, da China. Passou a
incentivar ou dar suporte a movimentos revolucionrios, ou a regimes que
se colocassem contra os interesses do centro capitalista, particularmente
contra os Estados Unidos. Note-se que a estratgia preconizada por
Trotski, banido da Rssia em 1929, tambm se restringia a aes polticas
imediatistas, revoluo permanente, a ser promovida em todas as partes
do mundo. Bem diferente do que faz a China comunista na atualidade,
desenvolvendo fantstico comrcio internacional.
Para manter sua legitimidade e fazer crer que preservava o
compromisso internacionalista, a Internacional foi mantida como hino do
Estado. At meados da guerra, quando se apelou para a guerra patritica.
38

Uma vez que setores blticos, de bielorrussos e principalmente de

ucranianos passaram a colaborar com o invasor alemo, apelou-se para a
resistncia nacional russa, vestida de vermelho. Foi mais uma manifestao
de um jogo, que se aprofundaria no ps-guerra, no qual os governantes
soviticos seguiriam os interesses nacionais do Estado, enquanto
externamente sua poltica era tida como de interesse para o
internacionalismo socialista. J anteriormente, at 22 de junho de 1941,
quando os alemes desencadearam a operao Barbarossa, a invaso da
Unio Sovitica, a guerra era vista por amplos setores comunistas
mundiais, segundo a retrica sovitica, como uma guerra de interesses
imperialistas. Uma salle de guerre, uma guerra suja para os comunistas
franceses, que somente aps a invaso da Unio Sovitica deram outro
colorido ideolgico ao conflito e assumiram a Resistncia.
Mantendo, internamente, uma sociedade estreitamente submetida a
interesses palacianos de perpetuao, e, externamente, um campo de
satlites dirigidos por comunistas, impondo prticas econmicas e polticas
de exclusive interesse do Estado sovitico, a dimenso ideolgica,
socialista e internacionalista foi perdendo credibilidade em seu prprio
campo geogrfico. No interior da Unio Sovitica, multiplicavam-se os
refusnik, uma expresso que mistura sons da lngua inglesa e russa, e que
se refere recusa no meio intelectual esclarecido russo de aceitar o estado
de coisas. Cresciam tambm os movimentos por autonomia entre as etnias
no russas. Nos pases da Europa Oriental e Central de regime socialista,
este acabou se transformando em imposio sovitica, mantido por
colaboracionistas, e objeto de revolta popular. Nesse contexto, a imploso
da Unio Sovitica seria uma surpresa apenas no Ocidente.
A China substitui a Unio Sovitica como superpotncia comunista.
Iniciado nos anos 1920, o movimento armado da revoluo chinesa, sob a
direo de Mao Zedong, alcanou o poder em 1 de outubro de 1949.
Diferia da revoluo russa em diversos aspectos. Na antiga Unio
Sovitica, a revoluo aproveitou o esgotamento russo com a Primeira
Guerra Mundial. A Rssia, porm, no era propriamente um pas
derrotado, apenas saiu da guerra. A revoluo, refletindo movimento
ideolgico urbano presente em toda a Europa, foi deflagrada na capital,
ocupou logo o poder e se estendeu para ocupar o territrio. Sobreps-se ao
antigo imprio, integrando variedade enorme de etnias, de blticos a
mongis e turcomanos. Desse modo, o novo regime manteve a
multiplicidade nacional em nome do ideal internacionalista. Na China a
revoluo comunista se moveu pelo campo, por trs dcadas, apoiada em
39

massas camponesas, e deixou de ser o nico alvo do governo nacionalista

de Nanquim. Este se via s voltas com as sucessivas invases japonesas,
contra as quais as tropas comunistas, abastecidas pela Unio Sovitica,
tambm combatiam. Finalmente, depois da guerra, os comunistas se
impuseram e ocuparam as grandes cidades.
Na China, a revoluo passou a se identificar como reconquista de
autoestima e como estratgia para uma nova integrao. A China tambm
se compunha de uma variedade de etnias, mas que estavam unidas desde os
tempos milenares do Imprio do Centro e participando da cultura chinesa.
Essa China vinha sendo dilacerada e humilhada por um Japo armado de
tecnologia ocidental, que lhe arrancava regies inteiras, e por imposies
de potncias ocidentais, inclusive criando enclaves exclusivos em suas
principais cidades. Caberia revoluo integrar aquele passado rico da
China modernidade ocidental, em todas as suas instncias.
Para alcanar esse propsito, seria necessrio superar o modelo
stalinista. Foi normal que, num pas majoritariamente rural, se reproduzisse
inicialmente o tradicional autoritarismo e fosse implantado o culto
personalidade a Mao. O lder chins introduziu a ideia de que a natureza
dos pases perifricos ante o centro capitalista reproduzia natureza das
classes perifricas frente classe capitalista. Essa seria a razo de a
revoluo comunista no se iniciar no centro, como previsto por Marx, mas
em sua periferia, onde a classe capitalista e a classe mdia eram mais
fracas e a ideologia burguesa menos injetada na sociedade. Tais
argumentos justificariam os cortes de intercmbio com os pases
capitalistas.
Todavia, entre avanos e recuos, a China acabou se abrindo para o
intercmbio comercial com os pases capitalistas e para a absoro da
cultura ocidental, enquanto construa um novo ambiente urbano e
industrial. Linhas de ao que impediram a formao de uma nova cortina
de ferro, e que se realizaram em meio a agudos debates e lutas pelo poder
no Partido e no Estado, com a vitria, entre outros, de Zaho Ziyang e de
Deng Xiaoping. A China ainda mantm um regime autoritrio, para os
moldes das democracias capitalistas, porm j mais brando. A questo
quanto ao futuro prximo se ele trar maior ocidentalizao da China ou
um ambiente mundial mais autoritrio.
H a considerar outras particularidades chinesas. Como a ausncia de
idealismos associados a uma religio coercitiva; uma histria de intensas
atividades comerciais com pacientes prticas de negociaes; a criao de
40

enorme dispora, de dezenas de milhes espalhados pelo mundo,

localizadas principalmente em cidades-metrpole, e envolvida em
atividades comerciais. Chineses, como judeus, se adaptam bem a qualquer
ambiente livre de xenofobia e tendem a manter a identidade original. A
estrutura social tradicional fundada em famlias, e que procede de tempos
profundos, influi certamente no comportamento chins de assumir a
cidadania dos pases em que nascem sem perder a identidade chinesa e de
manter ligaes com o pas de origem. Chineses, como judeus, guardam os
mais antigos calendrios e cultuam fundadores biolgicos ancestrais, uma
fora de permanncia de identidades milenares.
As relaes entre a China e sua dispora, a importncia dos
investimentos da dispora direcionados para o pas de origem, certamente
influenciaram sua abertura econmica da China para o mundo. Outros
fatos vividos pela China mostram o seu entendimento da complexidade e
do hibridismo presentes no mundo contemporneo. Como a manuteno da
economia capitalista de Hong Kong, aps a sua re-incorporao; ou a
procura de uma soluo negociada para uma reunificao com Formosa, na
base de um pas, dois regimes; e na proposio de um socialismo de
mercado. Ao contrrio da Unio Sovitica, a China comunista se vale das
foras de economia privada para o crescimento econmico e da
participao de investimentos de empresas estrangeiras (ZENIN, 2002).
Como se seguisse as ideias da Ideologia alem, ou as de Nicos Poulantzas
(MARTIN, 2008), para quem o essencial do socialismo o regime de
partido poltico nico. Para Poulantzas, a classe burguesa pode ampliar as
suas concesses na rea econmica, mas no pode abrir mo da pluralidade
partidria. A China no se concentra em propaganda ideolgica verbal para
alargar sua influncia no mundo, mas na fora de seus intercmbios
econmicos e de suas realizaes.
No entanto, a principal diferena entre a antiga Unio Sovitica e a
atual China Comunista reside certamente no fato de que esta se instalou
somente em meados do sculo XX, desse modo dispondo de uma distncia
crtica, para aprender com os erros da primeira. E avaliar as novas teorias
contemporneas, relativas complexidade, irreversibilidade,
indiferena, entre outras.
O crescimento brasileiro vem se apoiando em articulaes cada vez
mais com a expanso chinesa, atravs da intensificao do comrcio
bilateral e dos investimentos brasileiros naquele pas, como na indstria
aeronutica. A China atualmente o maior produtor mundial de ao, e

41

grande parte de seu minrio fornecida pela Vale. O exemplo chins influi
no declnio, em setores da esquerda, de ideias radicais de ruptura
traumtica com o capitalismo e a globalizao.
4. Capitalismo degenerado, formas fascistas. O avano tecnolgico e
industrial, promovendo desde o sculo XIX a acelerao demogrfica e a
concentrao urbana, introduziu a massificao palavra criada para
caracterizar a afluncia de enormes massas populares para atividades
polticas e culturais, antes mais restritas s classes superiores. Porm, ao
contrrio de termos como consumo de massa e incluso social,
massificao, apesar de tambm ser associado a democratizao,
empregado frequentemente com sentido depreciativo. Por expressar uma
incorporao acelerada de populaes que se encontravam excludas, ela
pode baixar, por um dado perodo, os nveis mdios de atividades culturais
e acadmicas. Ou pode servir a manobras de grupos polticos para a
introduo de regimes demaggicos ou totalitrios, ao chamado populismo.
Este termo descreve um quadro no qual, em troca de pequenas melhoras
pecunirias ou ambientais, as populaes de baixa renda oferecem a
lealdade e o voto a polticos provedores dessas melhoras. O populismo no
propriamente fascismo, mas pode facilitar seu caminho. Durante a
acelerao da urbanizao brasileira iniciada por Vargas e que deu margem
a movimentos populistas, o humorista brasileiro Baro de Itarar escreveu
que, cada vez mais, os vivos so governados pelos mais vivos.
A insatisfao social com o quadro econmico capitalista aps a
Primeira Guerra Mundial deu margem a movimentos polticos dirigidos
por lderes que aproveitavam as massas imbudas de sentimentos
anticapitalistas, de chauvinismos nacionalistas e de preconceitos
anticomunistas. Nascia o fascismo formalizado em partidos polticos, cuja
agressividade crescia at proporcionar a ignio da Segunda Guerra
Mundial. A primeira instalao de um Partido Fascista no poder estatal se
deu na Itlia, em 1922. O fascismo identificava o capitalismo liberal,
criador de classes, como a origem do mal-estar econmico e social. O
comunismo, porm, seria ainda mais malfico, dissolvente de valores
morais e colonizador a servio dos dirigentes russos.
O nome de Partido Fascista na Itlia vinha de fascio, feixe, antigo
smbolo romano, para simbolizar a fora do povo unido. O fascismo se
dizia destinado a superar a estrutura de classe, pela submisso da classe ao
nvel mais alto do Estado, criando-se uma totalidade nacional dirigida pelo
Estado. Por isso, necessitava a submisso de toda a sociedade ao partido

42

nico e a sua aceitao do fim da liberdade de pensamento e de crtica. O

olhar para trs, para o classicismo do passado, reintroduzindo mitos e
smbolos, servia para reforar o conservadorismo, mas tambm para atrair
intelectuais da estatura de um DAnnunzio. A Itlia alimentava o retorno
imperial da antiga Roma, expulsar a esquadra inglesa do Mediterrneo, de
novo mare nostrum.
O fascismo alemo, o nazismo, tambm se declarou, retoricamente,
contra a estrutura de classe, criticando o comportamento pequeno-burgus,
atingindo tanto os princpios democrticos, como colocando a burguesia
industrial a servio dos interesses do Estado. Na verdade os regimes
fascistas implantados expressaram um conluio, do qual participaram
lderes provenientes de todas as classes sociais, inclusive da aristocrtica.
As classes eram mantidas atrs do biombo do Estado. Na Itlia, a
monarquia foi mantida e o genro de Mussolini, no cargo de ministro do
Exterior, foi agraciado com o ttulo de conde Ciano. O pas retornou
formao de corporaes representativas das classes produtoras para
participarem do processo estatal, poltico e de gesto Na Alemanha, Hitler
foi escolhido pelo velho marechal prussiano Hindenburg como seu
sucessor. alta burguesia capitalista, caberia produzir para sustentar os
objetivos estratgicos definidos pelo Estado: crescimento econmico,
hegemonia internacional e expanso territorial, assim justificando a
manuteno do poder nas mos do grupo e do ditador do dia. O fascismo
inflou o interesse nacional a tal ponto que se tornava aceitvel qualquer
agresso moral em seu nome, inclusive a conquista de outras naes pela
guerra processo iniciado por Mussolini contra a Abissnia, em1935. Da
o ttulo de capitalismo degenerado.
Na Alemanha, a implantao do nazismo se valeu, alm da crise
econmica, do revanchismo deixado pela Primeira Guerra Mundial. Em 5
de janeiro de 1919 foi fundado, em Munique, o Partido dos Trabalhadores
Alemes, que ano depois passou a se chamar de Nacional-Socialista dos
Trabalhadores Alemes. Nazismo deriva de Nationalsozialismus em
alemo. O fascismo se apoderava do termo socialismo. Como diria
Chacrinha, ele veio para confundir, no para explicar. Em 1933, o
partido nazista ascendeu ao poder e rapidamente a Alemanha se tornou
lder dos pases fascistas.
O nazismo mobilizou mitos germnicos, elegeu smbolos do
classicismo grego e romano para suas aes e levou o preconceito racial e
o chauvinismo nacional, o Deutschland ber alles, ao mais alto grau. O

43

liberalismo permissivo do capitalismo teria possibilitado que raas

inferiores, particularmente a mais perniciosa, a judaica, penetrassem o
capitalismo dos pases democrticos, tornando-o plutocrtico e
internacionalista. Os judeus tambm eram responsabilizados pela
introduo das ideias socialistas marxistas e do comunismo no mundo. O
irnico do anti-semitismo alemo que ele ocorria no pas onde os judeus
mais se assimilavam e contribuam para a cultura do pas. No entanto, o
antissemitismo serviria ao propsito ganhar adeptos entre massas com
velhos preconceitos arraigados.
Contudo, para o fascismo cada nao por si. A nao alem era
superior s outras e precisava preservar sua pureza, abominando
mestiagens que solapariam sua unidade nacional. Por meio do nazismo
seria criada uma economia a servio do povo, subordinada ao Estado da
raa superior, e por isso merecedora de pilhagens imperialistas, de
ocupaes de territrios de outros pases para seu Lebensraum, seu espao
vital. O fato de a Polnia ser governada nos moldes fascistas no impediu
sua invaso pela Alemanha. Posteriormente, j depois da guerra, quando
regimes militares fascistoides (sem narrativas formais de fascismo) se
instalaram na Amrica do Sul, Argentina e Chile quase foram guerra,
pelo canal de Beagle, e a Argentina tentou ocupar as ilhas Malvinas
fora.
O Japo. O Japo esteve fechado ao mundo at o sculo XVIII.
Quando entrou na arena mundial, demonstrou alta capacidade de absorver
rapidamente a tecnologia ocidental, enquanto mantinha a estrutura social
em moldes tradicionais e conservadores. Sua necessidade de matriasprimas para sua industrializao foi uma das motivaes de suas agresses
imperialistas, ocupando a Coreia e desmembrando a China. Desinteressado
de redigir ideologias formais para o mundo, como o Mein Kampf (Minha
luta), de Hitler, o comportamento da formao japonesa afinava, no
entanto, com as prticas do fascismo e desembocou na formao do Eixo, a
aliana alem, italiana e japonesa, dirigida inicialmente contra a Unio
Sovitica, Atritos militares entre soviticos e japoneses eram frequentes
nos anos 1930 na fronteira entre a Manchria, ocupada pelo Japo, e a
Sibria.
As barbries praticadas pelos japoneses na China foram de uma
escala que tem dificultado at hoje a reconciliao do povo chins. Nos
anos 1930 os Estados Unidos impuseram um bloqueio para as exportaes
de petrleo ao Japo, para for-lo a parar com a extenso de suas

44

conquistas de territrio chins, o que acabou provocando Pearl Harbor e a

entrada de ambas as potncias na Segunda Guerra Mundial.
5. A difuso das ideologias pelo mundo. Os pases do centro, URSS
includa, se empenharam em difundir suas ideologias pelos pases
perifricos e assumir ascendncia sobre os mesmos. A revoluo fascista
na Espanha (1936-38), liderada por Francisco Franco, se tornou um marco
de interveno estrangeira nos confrontos internos nacionais. A guerra
espanhola colocou em causa o princpio da interveno em defesa de
pases atacados do exterior. A interveno j fora defendida pela URSS em
1935, na Liga das Naes. E depois, ante a militarizao alem, quebrando
clusulas do Tratado de Versalhes, quando Litvinov ainda era seu ministro
do Exterior. Quadro distinto do que foi visto quando da ocupao do
Kuwait pelo Iraque, em 1991. A URSS e a esquerda pediam ao contra
Mussolini, quando invadiu a Abissnia, atual Etipia, apesar da natureza
anacrnica vivida por esse pas, cujo imperador Selassie (que o carnaval
brasileiro transformou em Sei l se ) era carregado em liteira e abanado
por serviais. Enquanto Mussolini era o ditador esclarecido, que saneara
o vale do P, onde se instalaram enormes arrozais, objeto do filme clssico
Arroz amargo (1949). Ante a impotncia anglo-francesa de ajudar os
republicanos espanhis, atacados por soldados italianos e avies alemes
(Guernica), apesar de a Frana ser governada pelo Front Populaire,
liderado pelo socialista Leon Blum, organizaram-se as brigadas
internacionais, com voluntrios de diversas partes do mundo. Entre eles,
brasileiros, americanos, como o escritor Hemingway, e outros, que foram
lutar pelos republicanos.
Nos pases perifricos de forte urbanizao e massificao, as
ideologias comunista e fascista encontravam eco, dada a agitao j
existente em torno de interesses nacionalistas, que debitavam o atraso de
seus pases presena dos capitais e das ideologias procedentes do centro
capitalista. Ou dada a agitao j existente por causa das reivindicaes de
classes populares e mdias. Naturalmente, nos pases perifricos,
majoritariamente rurais, com forte presena da religio, seria mais fcil a
grupos governantes se apropriarem de posies prximas ao fascismo, que
permitiam a manuteno da estrutura de classe e sem o compromisso
temido com a URSS. Nesses casos, era reforado o papel do Estado
intervindo na economia e atendendo a um nmero de reivindicaes
trabalhistas e de melhoramentos dos ambientes urbanos de reas populares
e de populaes pobres em troca da aceitao da reduo das liberdades
da democracia burguesa, da imposio do totalitarismo e da perpetuao
45

dos governantes no poder. Sucessos econmicos obtidos ajudavam a

manuteno do esquema. Desse modo se organizaram as formas mais
extremas dos regimes populistas.
No Brasil, durante os anos 1920 foi fundado o Partido Comunista
Brasileiro. Este participou inicialmente da formao da Aliana
Libertadora, que levou Getlio Vargas ao poder. Na dcada seguinte,
surgiu o Partido Integralista, de orientao fascista. Plnio Salgado, seu
dirigente mximo, era denominado chefe, correspondente a Fhrer.
Camisa verde, em lugar da parda, o smbolo sigma, em lugar da cruz
gamada, o brao estendido saudando anau, termo indgena, em vez de heil
Hitler, faziam parte do ritual.
O governo Vargas, no entanto, no se deixou envolver pelos
comunistas e integralistas Ele se aproximou do fascismo e de seus regimes
totalitrios por conta prpria. O Eixo lhe acenava trocar produtos
manufaturados por matrias-primas, sem que o pas necessitasse gastar
divisas. A Constituio de 1937, redigida por Francisco Campos e
outorgada por Getlio, para reger o Estado Novo, foi alcunhada de Polaca,
dada a semelhana com a da Polnia. O regime, inspirado no
corporativismo italiano, criou uma srie de organizaes patronais. Ao
comeo da Segunda Guerra Mundial, o Brasil mostrou simpatia pela
Alemanha. S mudou de lado, se alinhando com os Estados Unidos, em
seguida a Pearl Harbor. Getlio s foi apeado do poder em 1945, depois da
guerra, e depois do curto perodo de 15 anos pouco menos que a
ditadura militar iniciada em 1964.
6. Teorias sobre guerras mundiais. Segundo Marx e Engels, as
colises na histria tm origem na contradio entre as foras produtivas e
a forma de intercmbio (1996:115). Aps a Segunda Guerra Mundial,
crculos marxistas atriburam as guerras mundiais necessidade de destruir
meios de produo e populaes produtivas para o interesse capitalista de
reequilibrar dimenso de capacidade produtiva com relaes de produo.
A tese servia para lanar sobre os pases capitalistas a responsabilidade
pelos conflitos armados locais e por uma anunciada Terceira Guerra
Mundial que nunca ocorreu. O ponto mais prximo de uma hecatombe
ocorreu em 1962, quando da crise dos balsticos soviticos instalados em
Cuba. Kennedy ameaou retir-los fora, mobilizou a esquadra e
Kruschev recuou e os retirou.
Historiadores argumentaram contra a teoria apresentada acima,
considerada mecanicista. Foi exposta a influncia cultural, exercida pela
46

aristocracia, que continuava a ocupar posies na direo dos Estados. A

aristocracia trazia as tradies de luta fsica, desde os tempos da cavalaria e
de suas lides armadas. O comportamento diferenciado de oficiais de estirpe
aristocrtica e soldados da burguesia, durante a Primeira Guerra Mundial,
apresentado magistralmente no filme A grande iluso, de Jean Renoir
(1937).
No processo social, normalmente, no atua um nico fator, ou fatores
isolados, mas a interao de vrios desenvolvimentos (WOOD, 2000).
Desse modo, ambas as ideias expostas so aceitveis e descrevem
diferentes momentos como quando se pe em marcha um automvel.
necessrio o manejo inicial da chave de ignio, mas, para o carro se
mover, ele depende do estado de toda a sua estrutura. O assassinato do
herdeiro de Franz Josef ao trono do Imprio Austro-Hngaro em Sarajevo
deflagrou a Primeira Guerra Mundial, mas foi apenas a fagulha, num
quadro poltico propcio.
O arrefecimento continuado da Guerra Fria, depois de 1962, mostrou
a fora de dissuaso do terror atmico e a propenso a negociar do
capitalismo avanado e de um comunismo ps-stalinismo. As guerras de
escala mundial capazes de eliminar naes foram substitudas por guerras
entre gigantescas corporaes transnacionais, capazes de devorar umas s
outras, e por conflitos armados de escala local, transferidos para as
periferias, embora envolvendo grandes potncias por exemplo, na ajuda a
um parceiro ou na ao conjunta de apagar o incndio que ameaa fugir ao
controle.
A paz pode ser figurada como uma plancie. Nesta, as guas
correntes fluem lentamente, depositam sedimentos e se subdividem por
anastomose. Do mesmo modo, na paz as correntes ideolgicas tendem a se
dividir em inmeras subcorrentes. A guerra como a encosta ngreme, na
qual as guas tendem a se encaixar em caneluras. As subcorrentes
ideolgicas devem ceder a alinhamentos singelos em luta. A Segunda
Guerra Mundial funcionou como encosta ngreme, com as trs grandes
correntes citadas democracia capitalista, socialismo, fascismo. Depois da
guerra, aps um primeiro intervalo, voltaram os diversos desdobramentos
ideolgicos.

47

II. Transies para a globalizao

Finda a Segunda Guerra Mundial, surgiu um novo mundo, e uma

nova correlao de foras passou a se mover at chegar ao momento atual.
Cada presente deste movimento continha todo o seu passado, e o seu futuro
em estado virtual. Um processo povoado simultaneamente por inovaes e
acontecimentos e pela ressurgncia de antigas culturas e prticas.
O fantstico nvel tcnico alcanado pela humanidade o marco
mais impressionante da atualidade. Ele d continuidade a uma acelerao
iniciada com os esforos de guerra, quando foram inventados o avio a
jato, o radar, o computador eletrnico, o balstico, a utilizao da energia
atmica, o antibitico, entre outros. Antes de surgir o termo globalizao,
Manuel Castells (1989) propusera definir uma Era da Informao e um
conceito de modo de desenvolvimento, identificado como modo da
informatizao. Sem a web, a rede, a servio de corporaes, rgos de
pesquisa, instituies pblicas, sociedades civis e pessoas fsicas, a atual
forma de globalizao e de internacionalismo seria impensvel. O
progresso tecnolgico envolve todas as instncias sociais, fez o planeta
encolher e inaugurou a aventura interplanetria.
O nvel alcanado pelo progresso tecnolgico fez Heidegger ver, no
mesmo, a maior aproximao ao real, capaz de dar fim Filosofia.
Spielberg viu a possibilidade da entrada no surreal, com Parque dos
dinossauros. No entanto, quando o homem pisou na Lua, houve certo
desconforto na percepo de que no se encontrava nada sobrenatural fora
da Terra. A humanidade participa da construo de um mundo cada vez
mais complexo, mas que no transcende, nem alcana totalmente o real,
tantas vezes sonhado. Como sugerido no antolgico 2001, Uma odissia no
espao (KUBRICK, 1968), que transmite o estranho sentimento paradoxal,
de que tudo muda, enquanto tudo continua a mesma coisa plus a
change, plus cest la mme chose. E, no entanto, o mundo passou por
profundas transformaes em meio sculo.
A populao humana passou de cerca de 3,5 bilhes de pessoas para
os atuais mais de 6 bilhes. Trata-se de um crescimento acelerado
(associado ao progresso da medicina), que faz uma grande diferena no
mundo. Multiplicaram-se instituies pblicas internacionais, a comear
pela ONU, revivendo a antiga Liga das Naes num patamar mais elevado,
passando por FMI, Banco Mundial, FAO (na rea alimentar), Unesco (na
rea cultural), OIT (Organizao Internacional do Trabalho), GATT (hoje

48

OMC, Organizao Mundial do Comrcio), entre tantas outras. Foram

iniciados encontros peridicos dos governantes das potncias polticas e
econmicas, para tratar das questes mundiais primeiro os do G7+1
(Estados Unidos, Canad, Inglaterra, Frana, Alemanha, Itlia, Japo, mais
a Rssia), seguidos pelos do G20 (China, ndia, Brasil, Mxico, entre
outros). Na atualidade os dois grupos se renem num s. Em contrapartida
s articulaes governamentais, surgiram organizaes da sociedade civil,
como ONGs, grupos em movimentos sociais urbanos. Estes passaram a
promover os encontros internacionais do Frum Social, a ocorrerem na
mesma poca dos encontros do G7+1. Paralelamente, setores de
movimentos sociais que se colocam contra esta globalizao promovem
manifestaes ruidosas nas cidades onde h os encontros do G8 e do G20.
Todos esses acontecimentos contribuem para a reafirmao do conceito de
um sistema-mundo (WALLERSTEIN, 2009).
O avano tcnico e cientfico reflete-se em todas as instncias
sociais, originando um novo quadro civilizatrio. Formulam-se novos
princpios e conceitos, d-se novo sentido a outros, alguns em contradio
dialtica. Por exemplo, indiferena, para enfatizar igualdades presentes nos
gneros e o merecimento de direitos comuns; diversidade, para acentuar a
diversidade cultural das sociedades humanas. A justaposio de estilos
produzidos em pocas diferentes, ou de meios diferentes, em obras de arte
contemporneas tem sido chamada de hibridismo e uma das
caractersticas do ps-modernismo. O termo, porm, pode ser aplicado em
outras instncias sociais, como na promoo explcita de mistura de
componentes de modos de produo opostos numa mesma formao
social. Como faz a China, promovendo a constituio de grandes empresas
nacionais privadas, para a construo do que chama a economia socialista
de mercado. Mimetismo, irreversibilidade (PRIGOGINE e STENGERS,
1984), incerteza (Heisenberg), caos (Em toda realidade funciona a
dinmica que compreende um estado de desordem seguido de autoorganizao e estabelecimento de uma nova ordem. Que acaba por se
desfazer em novo caos, nova ordem e assim sucessivamente, Edgar
Morin) so tantos outros termos transportados das cincias fsicas e
biolgicas para o campo social.
Atualmente, trs quartos das reservas globais de petrleo se
encontram em mos de Estados, enquanto as irms petrolferas, que esto
entre as mais ricas empresas mundiais, atuam na produo e na distribuio
por concesses ou contratos. Os controles do Estado e de seus bancos
centrais sobre a economia assumem grande variedade de formas e de
49

sofisticao que colocam o capitalismo sob rdeas. Trata-se de um quadro

explicativo da aparente interrupo da gigantesca crise econmica e
financeira mundial que se visibilizou em 2008. Que mostrou o governo
americano injetando emprstimos de bilhes de dlares em bancos e
empresas industriais privadas, em alguns casos por troca de aes, para
evitar sua falncia. Que mostra Estados comporem seus fundos soberanos,
retirando reservas cambiais da circulao e influindo, desse modo, sobre o
comrcio e o valor das moedas. Mais do que isso, o quadro atual mostra
atuaes domsticas e internacionais conjugadas de Estados e de bancos
centrais visando o controle do curso da economia mundial como um todo.
De outro lado, o quadro mostra um nmero de objetos que se tornam
obsoletos; outros que mudam de funes ou que se elevam de plano depois
de fases de hibernao. A antiga mquina datilogrfica foi modernizada,
eletrificada, mas no escapou de chegar praticamente a um fim, com a
introduo do PC. A vitrola e seus discos de cera foram substitudos pelo
CD. Em seguida pelo CD-ROM. Este, consumido em privacidade, atinge o
cinema e as salas de pera, afetando com certa perversidade prticas de
sociabilidade.
O amigo e filsofo Fernando Cocchiarale traz as seguintes reflexes,
comparando a histria do cavalo e da arte. Com o aparecimento do
automvel, o cavalo perdeu praticamente a funo de meio de transporte.
Dele ficou a expresso HP (horse power), que compara a potncia de um
motor fora de certo nmero de cavalos. No entanto, o cavalo continuou
sendo utilizado, em modalidades antigas e novas de equitao, como no
esporte de polo, ou de turismo, como puxando coches de turismo no
Central Park em Nova York etc. A arte, porm, mesmo com a adio dos
novos meios, como o cinema, novos instrumentos musicais, continua
mantendo o sentido de sempre.
Quanto ressurgncias e elevaes de plano, citam-se exemplos de
afloramentos de movimentos polticos e culturais que estavam latentes ou
submersos pelo peso de foras de camadas hegemnicas. Nesses
movimentos, os objetos se vestem de novas formas, ajustadas aos novos
tempos; por exemplo: o movimento indgena de aimars e quchuas, nos
Andes, adotando lemas do socialismo; a independncia de um sem-nmero
de pases, inclusive a criao do Estado de Israel e a ressurreio do
hebraico como lngua viva; a ascenso do poder indgena nos Andes
bolivianos; o movimento da China e das naes islmicas que as recoloca
na primeira linha do desenvolvimento mundial.

50

O processo que compreende os fatos narrados nesta seo constitui

um movimento de natureza histrica e geogrfica que abrange focos e
momentos, de imanncia e de transcendncia. Reconhecem-se cinco fases
principais para esse movimento.
1. Da Guerra Fria ao condomnio americano-sovitico. Finda a
guerra, emergiram duas superpotncias vitoriosas, Estados Unidos da
Amrica (EUA) e Unio das Repblicas Socialistas Soviticas (URSS),
expondo a escala continental como uma referncia do alcance de poder
hegemnico. Organizou-se um mundo bipolar.
Acentuou-se o transbordamento da formao capitalista americana e
de suas formas de planejamento sobre o mundo. A prevalncia da fora do
capitalismo americano se manifestou no formato das novas instituies
internacionais criadas aps o conflito e na substituio do ouro pelo dlar
como padro de referncia internacional para a paridade de moedas
decises iniciadas ainda antes do fim do conflito, na Conferncia de
Bretton Woods. Do outro lado, a URSS estendeu sua rea geogrfica de
influncia, cresceram os partidos comunistas na Europa Ocidental e
difundiu-se o fermento socialista pelo mundo.
Antes de acentuarem suas divergncias e entrarem numa fase de
confrontaes agudas, conhecida como Guerra Fria, as superpotncias
convergiram em importantes assuntos, como quanto a dar fim aos
histricos regimes de imprios coloniais ou quanto ao banimento do
fascismo explcito em literatura ou em estatutos societrios. O confronto
comeou a ter forma definida a partir da luta pelo domnio poltico sobre a
Alemanha e o bloqueio de Berlim ocidental pelos soviticos.
Descolonizao. A ideologia da descolonizao se encontra nas
razes histricas das revolues, americana e comunista. Na prtica, a
descolonizao modertna serviria expanso do capitalismo americano, de
um lado, e extenso da influncia sovitica, do outro. Seria impossvel
chegar globalizao com enormes reas geogrficas de alto valor
econmico, fechadas e monopolizadas por metrpoles imperiais. Ter de
pedir visto em Londres para visitar a ndia.
O desmantelamento colonial acarretou a independncia de toda a
frica negra, dos pases saarianos e subsaarianos, de pases de uma faixa
que se estende do Oriente Prximo ao Sudeste Asitico e Austrlia. No
caso do imprio ingls j foi mencionada sua particularidade, dadas as
vastas colnias de povoamento, Canad, Austrlia e Nova Zelndia, com

51

elevados graus de autonomia e parecendo estados de uma Federao. Isso

contribuiu para a sada mais tranquila da Inglaterra do regime colonial. No
caso da Frana, a colonizao com populao francesa em regies
argelinas e vietnamitas se realizou em pases com fortes culturas j
estabelecidas, e as independncias destes pases se deu em meio a lutas
sangrentas. O Canad hoje aparece como um trao de unio entre a
Inglaterra e os Estados Unidos na poltica internacional.
A descolonizao multiplicou o nmero de pases rabes e de pases
islmicos independentes e deu ensejo ao incio da elevao do chamado
mundo rabe e islmico, a ator de primeira grandeza no atual quadro
poltico mundial. A luta pela influncia nesse mundo serviu de mais uma
motivao da Guerra Fria. Na atualidade, esse mundo rabe e islmico j
bastante forte para delinear o seu prprio percurso. Tambm no contexto
desse espao geogrfico nasceu o Estado de Israel, com o voto das duas
superpotncias.
O Estado de Israel e o mundo rabe e islmico. A Palestina era uma
provncia otomana que passou ao mandato ingls outorgado pela Liga das
Naes, aps a Primeira Guerra Mundial. J em 1917, antes do fim do
conflito, atendendo a reclamos sionistas, a Inglaterra emitiu a Declarao
Balfour, dizendo ver com bons olhos a instalao de um lar nacional para
o povo judeu na Palestina. Os ingleses dividiram a Palestina otomana em
Palestina propriamente dita, a oeste do rio Jordo, e Transjordnia, a leste.
Nesta ltima foi estabelecido um reino, hachemita, que depois passou a se
chamar Jordnia. A Palestina propriamente dita passou a ter uma rea de
cerca de 26 mil quilmetros quadrados, pouco mais da metade do estado
do Rio de Janeiro. Em 1947, a ONU determinou a partilha desse pas em
dois, uma parte destinada ao Estado de Israel. Tratava-se, portanto, de um
Estado minsculo. Qual, pois, a razo de reservar amplo espao para tratar
deste assunto?
A questo rabe-judaica deflagrada com a criao do Estado de Israel
das mais centrais nas presentes tenses internacionais, sendo que Israel
presumivelmente uma potncia atmica. Por outro lado, a criao de Israel
contribui, de forma nica, para a compreenso das possibilidades plurais,
ao assumir uma permanncia ideolgica milenar. Ela ilustra o
reaparecimento de uma instituio formal extinta h 1.940 anos. Alm
disso, a questo de Israel suscita questionamentos quanto a julgamentos de
valor moral e tico sobre acontecimentos histricos atuais.

52

At o surgimento do Iluminismo e da secularizao, a judeidade na

Europa vinha sendo sustentada basicamente pela memria religiosa de
linhagem de geraes que conduz aos patriarcas bblicos; e pela resignao
religiosa s perseguies anti-semitas. A partir do sculo XVIII,
Iluminismo e secularizao, alm de atuarem para a insero cidad dos
judeus no Estado moderno, influram no surgimento de movimento
polticos internos judeidade. O fato de os judeus continuarem a ser vistos
como corpo estranho por amplos setores das outras populaes motivou
movimentos polticos surgidos nas comunidades judaicas europias
durante a modernidade, dirigidos ao sionismo, ao socialismo e ao
comunismo. A viso comunista, propondo a dissoluo de identidade
nacional judaica, se ajustava viso proftica, do fim de todas as
identidades nacionais. Substitua o movimento da converso religiosa, ou
de se assimilar pela cultura laica do pas de nascimento, muito comum
entre os educados, nos pases ocidentais. Quanto ao sionismo, foi
influenciado pelo descrdito numa soluo utpica, acentuado pelo caso
Dreyfuss, Ele nasceria justamente na Viena do Imprio Austro-Hngaro,
afetado pelos movimentos de libertao nacional das chamadas minorias,
como a tcheca, a hngara, a croata, a eslovena.
Sionismo e socialismo eram, pois, estratgias defensivas da
judeidade. A assimilao total, com perda de identidade judaica, ocorria
majoritariamente nas grandes cidades, nas camadas mais cultas, de classe
alta e mdia, e nos pases mais modernizados e desenvolvidos, como
Inglaterra, Frana e Alemanha. Por outro lado, sionismo, socialismo e
comunismo grassavam entre as camadas populares dos pases menos
desenvolvidos da Europa Central e Oriental.
Aps a Primeira Guerra Mundial, tchecos, hngaros, poloneses,
lituanos, entre outros, formaram seus Estados-nao. Sem referncias
ancestrais na Europa, o sionismo se voltou para a Palestina, com o
propsito de instalar um Estado nacional judaico. Palestina era o nome
imposto pelos romanos antiga Judia, depois da destruio de Jerusalm
no ano 70 DC. L, desde a Antiguidade, fora mantida importante
comunidade judaica. A Cabala foi desenvolvida na Alta Galilia, em
Safed, desde o sculo XI. No sculo XVIII e no incio do XIX, no contexto
do romantismo alemo, se estabeleceu uma corrente migratria de judeus
da Alemanha e da ustria para a Palestina, sem conotao poltica
explcita. No fim do sculo XIX teve incio a colonizao sionista O
primeiro kibutz, aglomerado agrcola industrial em regime socialista,
Degnia, do comeo do sculo XX. Tambm a cidade de Tel Aviv est
53

completando 100 anos. Nessa poca conviviam na antiga Palestina duas

comunidades, uma judaica de 80 mil habitantes, outra rabe de 300 mil,
ambas sem identidade nacional estatal moderna. Uma se vinculava ao povo
diasprico judaico; a outra, im, a nao rabe estendida sobre o Oriente
Mdio.
Durante o sculo VIII deu-se a expanso rabe pelo Oriente Mdio,
frica do Norte e Espanha. Essa expanso no se reduzia colonizao;
ela compreendia a converso de populaes ao islamismo e cultura rabe
inclusive de judeus. provvel que setores das comunidades judaicas na
Palestina tenham se convertido ao islamismo durante as invases rabes.
Isso daria algum sentido declarao de Arafat de que Jesus era palestino.
Todavia, Jesus foi um judeu praticante, supostamente relacionado seita
dos essnios. Existem registros histricos quanto a um movimento
messinico judaico em meados do sculo XVII, liderado por Shabbetai
Zevi, na sia Menor, e articulado com setores judaicos residentes na
Palestina. Esse lder acabou se convertendo ao islamismo e assumiu um
cargo no palcio do sulto; com ele, converteram-se muitos de seus
seguidores (EBAN, 1984:216-218).
Embora organizados em cls e reinos, e de viverem conflitos
internos, os rabes mantiveram muito viva uma natureza comum s
religies monotestas: a de que a um deus corresponde um povo. Am,
povo/nao para a judeidade; um para os rabes; nao crist para a
cristandade. No caso da cristandade, a separao entre a Igreja Romana e
os ortodoxos de Constantinopla, depois o protestantismo, seguido da
industrializao, da modernidade e da secularizao, foram retirando o
sentido nacional de povo cristo. A identidade associada religio
continua forte entre judeus e povos rabes e muulmanos. O movimento da
Al Qaeda de Bin Laden sustenta ao extremo o retorno do Califado para
uma nao rabe restaurada.
A industrializao e a modernizao europia, acompanhadas pelo
desenvolvimento da forma de Estado-nao, de sua laicidade e de uma
individuao crescente, distanciaram o mundo europeu do mundo rabe e
muulmano. Em 1918, o Imprio Otomano se reduziu de vez Turquia.
Nesta se esboou uma reao, com a revolta de coronis conhecidos como
os jovens turcos, liderados por Ataturk, que estabeleceram a repblica e
a separao do Estado da religio. Um problema atual do pas consiste
justamente no crescimento de partido que exerce forte presso pela
restaurao da religio oficial do Estado. Quase todo o restante do mundo

54

muulmano, s vsperas da Segunda Guerra Mundial, estava subjugado

pelo colonialismo europeu.
A diviso territorial poltica imposta pelos interesses do colonialismo
europeu recobriu indistintamente divises geogrficas preexistentes
associadas a distribuies de tribos e etnias locais. A poltica abomina o
vcuo. Assim, a descolonizao se fez com grupos proclamando
independncia e ocupando o poder de Estados ajustados s fronteiras
coloniais. Logo surgiriam outros grupos lutando pelo mesmo poder,
provocando um processo de consolidao de uma nova nao. Na frica
negra, em muitas regies essa consolidao dbil, havendo lutas tribais
sangrentas. No Oriente Mdio, o Egito e a Sria ensaiaram unir-se numa
repblica nica, mas fracassaram. Tambm o Imen acabou dividido em
dois Estados. Afinal, a um na forma de um Estado/nao no se realiza
apenas com pares de Estados. Por outro lado, o ingresso no capitalismo,
em suas formas histricas iniciais, se realiza pela diviso em burguesias
nacionais localizadas em cidades centrais. A herana de nao rabe, e de
nao muulmana, surgir na formao de um bloco de pases atuando
coordenadamente em questes internacionais, numa poca em que o
mundo inteiro caminha para a formao de grandes blocos polticos e
econmicos regionais.
Quando a ONU aprovou, em 1947, a partilha da Palestina entre
rabes e judeus, e a internacionalizao de Jerusalm, essa atuao rabe
coordenada se manifestou na rejeio unnime da resoluo pelos pases
rabes e muulmanos. O Egito ocupou a Faixa de Gaza, e a Jordnia
ocupou a Cisjordnia e a parte velha e oriental de Jerusalm. A parte velha
continha bairros muulmanos, judaicos, ortodoxos e armnios, e os
monumentos mais venerados das religies monotestas, o Muro das
Lamentaes, parede remanescente do templo da poca de Jesus, o Santo
Sepulcro e a mesquita de Omar. Egpcios e jordanianos permaneceram
nestas regies at 1967, quando foram ocupadas por Israel durante a
Guerra dos Seis Dias. Ao longo de 20 anos, no foram constitudas
instituies nacionais palestinas nas regies controladas por egpcios e
jordanianos.
Vale lembrar que, apesar do empenho pessoal de Oswaldo Aranha,
presidente da Assembleia Geral da ONU, em 1947, pela aprovao da
partilha, o governo de Dutra levou anos para reconhecer Israel. O chefe de
Estado de Israel, Ben Gurion, do Partido Trabalhista, de orientao
socialista, foi o primeiro presidente da histria a aparecer sem gravata e em

55

mangas de camisa. Para defender sua existncia, Israel recebeu armamento

tcheco, portanto com anuncia sovitica. Para muitos, Israel se
transformaria logo num satlite sovitico.
Com a Guerra Fria, Israel acabou ficando na esfera americana,
enquanto a Unio Sovitica passou a dar apoio causa rabe. As duas
maiores comunidades da dispora judaica eram a americana e a sovitica.
Ficou patente que, se a americana podia exercer presso sobre a opinio
pblica, essa possibilidade no existia do lado sovitico. Imiscuir-se num
mundo muito mais populoso e rico em petrleo era muito mais rendoso
para os soviticos, que inclusive passaram a dar suporte oficial ao
antissemitismo. Por outro lado, o capitalismo alcanou elevados nveis de
desenvolvimento em Israel, ao lado de setores cooperativos socialistas. O
pas optou pela aliana com os Estados Unidos como sada de
sobrevivncia.
Com a ocupao de toda a antiga Palestina em 1967, particularmente
aps 1973, quando a ao militar egpcia levou ao primeiro recuo territorial
de Israel, devolvendo o Sinai ao Egito, a resistncia a Israel, nas mos dos
prprios palestinos, se intensificou. Eles passaram a desenvolver uma
identidade nacional nos moldes do capitalismo e da modernidade. Israel,
que inicialmente se viu em conflito com os pases rabes, agora tambm
enfrentava as reivindicaes palestinas, alm dos envolvimentos com a
Guerra Fria.
O mundo rabe e islmico formado de Estados independentes aps a
Segunda Guerra Mundial passou a ser tomado por diversos movimentos
polticos e ideolgicos. De forma resumida e esquemtica se registram
certas afinidades destes movimentos com a variedade de correntes
presentes no centro e na periferia do mundo ocidental. A corrente
associada ao crescimento de burguesias urbanas se aproxima dos modelos
democrticas estveis do Ocidente, quer na forma monrquica, caso do
Marrocos, quer na forma republicana, caso da Tunsia. Em regies de forte
permanncia da forma de cls, na pennsula arbica, mantm-se antigos
regimes de reinos e emirados. Da esquerda soprou o movimento marxista,
que participou ativamente na luta pela independncia na Arglia, aonde
chegou a estar no poder. No Ir, os marxistas chegaram a governar, com
Mossadegh, e a participar na derrubada do poder real iraniano. No entanto,
condies objetivas, considerada particularmente a fora da religio
islmica, impediram qualquer consolidao de regimes socialistas no
mundo rabe ou muulmano Os pequenos setores marxistas urbanos que

56

apoiaram movimentos populistas, em geral sob liderana militar, como no

caso do Egito, com Nasser, ou do Iraque, com Saddam Hussein, acabaram
dizimados. Os movimentos populistas se alimentavam do
descontentamento popular com o subdesenvolvimento e com a corrupo
dos governantes. Os regimes populistas receberam o apoio da Unio
Sovitica, mesmo quando se livravam dos comunistas. A Guerra dos Seis
Dias resultou do cerco militar de Israel promovido por Nasser com apoio
sovitico. No entanto, os regimes populistas tambm provocaram
descontentamento entre suas populaes. Somavam-se insatisfaes, com a
tendncia pratica autoritria e perpetuao de um grupos no poder,
com a tendncia corrupo impune, e com o laicismo praticado por esses
regimes. O que fez crescer partidos religiosos e clericais no Isl, que uma
vez no poder, como no caso do Ir, dirigido pelos aiatols, imprimem a
forma fundamentalista e a de um novo populismo. O mundo islmico
dividido por seitas religiosas, em alguns casos coexistentes num mesmo
pas, fonte geradora de conflitos, como os que ocorrem atualmente no
Iraque. O poder clerical do Ir sustenta movimentos fundamentalistas no
Lbano e em Gaza. O movimento fundamentalista islmico forte no
Egito, na Arglia e penetra a Turquia.
O desenvolvimento do fundamentalismo islmico se inicia na poca
em que se do o declnio e o desaparecimento da Unio Sovitica. O
mundo islmico estava crescendo no quadro mundial em termos
demogrficos, econmicos e polticos. Um crescimento expresso no
manejo poltico do petrleo, a partir de 1973; na ampliao do nmero de
Estados islmicos na sia Central, devido ao fim da Unio Sovitica; no
domnio da bomba atmica pelo Paquisto. Assim o desenvolvimento do
fundamentalismo islmico se junta ao desenvolvimento da China, da ndia,
do Brasil, para dar novas formas ao quadro mundial. O fundamentalismo
islmico, dado seu compromisso particular com o passado, procura-se
colocar frente da ideia do retorno s antigas glrias do Isl e da expulso
da influncia ocidental de todo o espao geogrfico tido como islmico. O
setor mais extremista nesse sentido representado pela Al Qaeda, do lder
sunita Bin Laden, que prope o restabelecimento do califado.
Desse modo, a ascenso de partidos religiosos radicais agrava a
questo palestino/israelense, uma vez que para eles inadmissvel antiga
terra dominada pelo Isl ser cedida a infiis. Alm disso, a aceitao de
Israel equivaleria aceitao da penetrao da modernidade ocidental no
mundo islmico.

57

O mundo rabe e islmico se encontra atualmente dividido entre as

formas de modernidade globalizante e as de modernidade instrumental
fundamentalista. A modernidade instrumental absorve a modernidade
tecnolgica ocidental, mas no o conjunto de seus valores sociais. O setor
globalizante tende a aceitar uma soluo negociada com Israel, porm, ante
a presena da fora fundamentalista, se v obrigado a impor condies
difceis para esse pas: particularmente, o retorno de descendentes de
refugiados palestinos para o territrio israelense, e no para um futuro
Estado palestino, e a devoluo de toda a Velha Jerusalm.
A questo rabe/israelense expe um profundo e interessante
problema tico-poltico cujo julgamento de valor, em geral, tem sido
embaralhado pela mistura de lgicas pertinentes s formas sociopolticas
atuais, com lgicas que apelam a sistemas antigos. A lgica dos sistemas
atuais de Estados/nao mais fcil de ser entendida e resolvida. De um
lado, uma comunidade palestina estabelecida sobre um territrio h
sculos, que adquiriu identidade nacional a partir dos anos 1970, e que
legitimamente reivindica seu Estado. Do outro lado, uma comunidade
judaica tambm estabelecida h sculos sobre o mesmo territrio, embora
em menor nmero, que cresceu com imigraes macias desde o comeo
do sculo XX, particularmente aps a Segunda Guerra Mundial, e que
tambm reivindica o seu Estado.
Os palestinos acusam a imigrao judaica promovida por instituies
sionistas, como forma de colonizao imperialista. Os judeus argumentam
que ela se realizou de forma legal e relativamente pacfica, num territrio
que no dispunha de uma entidade nacional prpria. Argumentam que,
quando os alemes j estavam em El Alamein, foi a comunidade judaica
que formou batalhes para o 8 exrcito, o de Montgomery, enquanto o
mufti de Jerusalm se encontrava em Berlim. Argumentam ainda que, na
atualidade, a maior parte da sua comunidade j nativa do pas. Discutir a
origem do sionismo intil, como seria intil discutir hoje a legitimidade
dos pases resultantes da colonizao das Amricas. Uma vez que as duas
comunidades se distribuem majoritariamente segundo regies diferentes,
cada lado reconheceria os direitos do outro e negociaria a diviso do
territrio em dois Estados.
Contudo, apelando lgica do passado, o argumento palestino pela
totalidade do territrio, sustentado por um clamor rabe geral, que
relembra a forma antiga de nao rabe. Desde o sculo VIII, o territrio
disputado era parte do grande espao histrico e geogrfico rabe. Do

58

outro lado, os judeus religiosos ortodoxos revidam, lembrando sua

presena no territrio desde os tempos bblicos e a doao divina a seu
povo. Os rabes chamam os judeus de racistas, por quererem um Estado
judaico. Na verdade, a judeidade multirracial. Sua originalidade consiste
na manuteno da forma antiga de identificao de religio e nao Quem
adere religio judaica se torna automaticamente membro do povo
judaico. Assim, os judeus respondem que uma Palestina seria mais um
Estado/nao rabe, obedecendo em certa medida ao islamismo.
Amplos setores da esquerda mundial passaram a apoiar o radicalismo
islmico, na velha estratgia de sustentar qualquer movimento contrrio ao
centro capitalista e globalizao. Nos confrontos empreendidos por
setores islmicos com o mundo ocidental, aqueles contam tambm com a
indiferena ou o apoio originado do pragmatismo interessado em negcios
ou em criar dificuldades a concorrentes. No entanto necessrio cuidado
com pragmatismos. Na obra citada no incio deste trabalho, l-se que a
conscincia pode, s vezes, parecer mais avanada do que as relaes
empricas contemporneas, de tal forma que nas lutas de um perodo
posterior possa-se apoiar nos tericos anteriores como autoridades
(MARX e ENGELS, 1996:113). Encontra-se nas religies monotestas e na
filosofia grega princpios crticos ao individualismo extremo, presente
atualmente no capitalismo. No entanto, no se confunde individualismo
com desenvolvimento do indivduo, impedido em regimes teocrticos.
Superar a diviso do trabalho, Ser e Essncia. Isto no possvel sem a
coletividade e impossvel sem o completo livre desenvolvimento do
indivduo que ele implica (MARX e ENGELS, 1996:116-117).
. Diversidade, transmodernidade. A descolonizao foi seguida de
extravasamentos polticos e culturais a partir da periferia. Um movimento
convergente com a expanso generalizada das atividades culturais pelo
mundo e conjugado maior mobilidade das populaes. Massas de
migrantes dos pases perifricos passaram a se mover para o centro, massas
de turistas dos pases do centro passaram a visitar a periferia. O processo
passou a expor a riqueza da diversidade da vida social no mundo, alm de
provocar conflitos, como os derivados da competio dos migrantes,
oferecendo mo de obra mais barata. Ou, relacionados ao preconceito
ativado pelos encontros.. Na esteira destes movimentos foram introduzidos
novas idias e posicionamentos polticos. O crtico literrio Edward Sad
(2007) insistiu na hermenutica do sentido prprio de cada cultura e trouxe
o conceito da cultura do viajante, que trata de mudanas comportamentais
do indivduo resultantes de sua passagem por diferentes regies em que
59

passa a viver. A defesa da convivncia de populaes com profundas

diversidades culturais e a manifestao do princpio da diversidade so
traos da ps-modernidade. Atenuam o ideal homogeneizador da
modernidade, retirando a idia de um padro cultural nico para o mundo.
O princpio da diversidade se inspira na evoluo da biosfera, no
desenvolvimento da vida no planeta. Esta se realizou com a proliferao de
espcies, por meio de mutaes, de hibridismos e de ajustes a ambientes
ecolgicos. Na natureza no se apresentam fronteiras impostas
deliberadamente para separar as relaes e a convivncia entre os diversos.
Foi o intercmbio, a mobilidade, que fez a vida se desenvolver. As
andorinhas no cessam de voar de um ecossistema a outro. Do mesmo
modo, a histria da diversidade cultural do homem uma histria de
encontros e mixagens de raas e culturas e de ajustes a ambientes
territoriais.
No entanto, o princpio da diversidade passou a ser utilizado por
certos setores polticos como justificativa de formas de autoenclausuramento de naes o que no fundo trava o movimento da
diversidade, inclusive o da diversificao interna a cada nao. Por
exemplo, quando se chicoteiam mulheres no Sudo por vestirem calas ou
se executam homens no Ir por serem homossexuais. Certos setores
marxistas caram em contradio, aqueles que se posicionaram contra a
ps-modernidade, devido valorizao que esta d a uma diversidade
oposta a uma homogeneidade modernista radical. Depois, oferecem apoio
utilizao da diversidade como justificativa para o fechamento de naes
por regimes tradicionalistas, contra a modernidade, desde que se coloquem
em choque com a globalizao e o centro capitalista. No importa se tratar
de uma marcha a r e contrria ao internacionalismo. Na verdade a questo
que se apresenta a de como compor homogeneidade e diversidade
necessrias.
No Brasil, a valorizao da diversidade se manifestou em mudanas
no posicionamento da sociedade e dos governantes frente s culturas
indgenas remanescentes. Na poca getulista, a ideologia oficial reclamava
a aculturao dirigida dos ndios. A perversidade era encoberta fazendo-se
estudantes secundaristas cantar estrofes nativistas de Villa-Lobos, como
O canto do paj, nas comemoraes da Semana da Ptria. Na atualidade,
o consenso deixar cada tribo decidir o quanto de aculturao ao padro
dominante deseja assimilar um respeito que, contudo, no pode admitir
qualquer retorno antropofagia fsica.

60

Antropofagia fsica, porque na Semana Moderna de So Paulo, de

1922, o Manifesto antropofgico, com Mrio de Andrade. a antropofagia
assume um sentido figurado de assimilao cultural. O atual processo
indigenista boliviano tambm ilustrativo de antropofagia cultural, ao
lanar slogans socialistas, de ideologias polticas de origem ocidental, em
meio a cerimnias em que se ascendem fogueiras da tradio indgena
(ROCHA, 2008).
A nova geografia do sistema-mundo que se vem formando desde o
fim da guerra, sob impulsos econmicos, polticos e culturais, tem tirado o
sentido da antiga nomeao de um centro e de uma periferia e dando
margem a termos novos e velhos, como Norte e Sul, Ocidente e Oriente.
Uma nova escola de pensamento cultural surgiu com o movimento de
desenvolvimento nas regies perifricas ao antigo centro capitalista, a
escola da chamada cultura ps-colonial. A ocupao do cenrio mundial
pela multitude de culturas originadas de todas as partes do planeta
provocou a proposio do termo transmodernidade, inclusive como
substituto para ps-modernidade (DUSSEL, 2002).
No plano nacional, o processo se manifesta na forma de nichos de
cultura popular se elevando para ocupar lugar no espao geral da cultura
brasileira. o caso de movimentos como o do Ns do Morro, aluso s
favelas, ou do Afro reggae, tambm na cidade do Rio de Janeiro.
Alguns membros dessa escola chegam ao radicalismo poltico de
considerar movimentos culturais sem vnculo com a cultura ocidental.
Deixam de lado o fenmeno universal do intercmbio e de formas de
permanncia do passado. Ignoram a influncia marxista em setores
indgenas na Amrica do Sul, Mrio de Andrade e a antropofagia.
A Guerra Fria. Finda a Segunda Guerra Mundial, os Estados Unidos
emergiram como a nica grande potncia que escapou de destruies em
seu territrio e com perdas relativamente pequenas de vidas. Passou a
dispor de amplos espaos econmicos para a converso da economia em
tempos de paz, aparecendo como grande potncia econmico-financeira e
militar. J a Unio Sovitica perdeu milhes de vidas e sofreu gigantescas
destruies. Enfrentando enorme escassez, voltou-se, na reconstruo, para
as indstrias de base para manter sua condio de potncia hegemnica. A
estratgia americana para manter e ampliar espaos de influncia fundouse em seu poderio econmico-financeiro e militar, vendendo seu modelo
consumista; a da Unio Sovitica, no proselitismo do socialismo e no
suporte a movimentos contra os pases hegemnicos capitalistas. No plano
61

mundial, passou a atuar como grande potncia militar. Alguns confrontos

armados chegaram a ocorrer, envolvendo aliados das duas superpotncias,
como a guerra entre as Coreias, a do Norte e a do Sul (1953-56). No
entanto, os dois protagonistas, apesar de alguns incidentes militares, nunca
se enfrentaram belicamente.
Em 1948, os Estados lanaram o Plano Marshall, uma oferta de
financiamento de mais de 11 bilhes de dlares (da poca) para a
reconstruo da Europa e do Japo. A URSS recusou participar e impediu
sua aceitao pelos Estados satlites. O Plano deu suporte a um novo surto
capitalista na Alemanha Ocidental, a ocupada pelas foras anglo-francoamericanas, e aprofundou o desnvel econmico com a Alemanha Oriental.
Os soviticos intensificaram o levante de barreiras entre as duas
Alemanhas, e a Guerra Fria foi deflagrada.
A Guerra Fria foi acompanhada por uma competio tecnolgica em
reas estratgicas, como a corrida espacial, que do lado americano
canalizou a produo de novos produtos para o consumo civil, como os
utilitrios na rea automobilstica e os PCs na informtica. O mundo
capitalista entrou em nova fase de acumulao, uma fase A de um ciclo
Kondratieff (WALLERSTEIN, 2009). Multiplicaram-se as corporaes
transnacionais pelo mundo capitalista, em nmero e dimenso.
Paralelamente, EUA e URSS estabeleciam blocos militares. A atual Otan
(Organizao do Tratado do Atlntico Norte), que participa das operaes
no Afeganisto, a nica remanescente dessa fase.
A formao dos dois blocos centrados na URSS e nos EUA no
impediu desavenas internas e perturbaes de percurso. Demonstrava-se a
dificuldade de uma hegemonia nica se impor. A Frana de De Gaulle, de
tradies napolenicas, no assimilava descer do nvel hierrquico mais
alto, ver a lngua inglesa se tornar a lngua internacional e Nova York
substituir Paris como principal centro cultural mundial. Acabou se
retirando da Otan, para a qual retornou recentemente pelas mos de
Sarkozy, seu atual presidente. No Leste, lderes carismticos, como Tito,
na Iugoslvia, e Mao, na China, no puderam aceitar imposies de
interesse sovitico e criaram cismas.
A Guerra Fria acabou rebatendo sobre todas as partes do mundo,
mesmo quando ela j se arrefecia. Na Amrica Latina, influiu no
estabelecimento de regimes militares em todos os seus pases, nas dcadas
de 1960-70. Esses regimes eram instalados no interesse das classes
dominantes e com apoio norte-americano para debelar movimentos sociais
62

e lideranas polticas simpticas ao socialismo ou sem preconceito contra

ele. O auge da Guerra Fria ocorreu em 1962, justamente na Amrica
Latina, quando a URSS de Kruschev, instalou msseis em Cuba. Os EUA
de Kennedy ameaaram tir-los fora, Com o recolhimento dos msseis,
iniciou-se uma fase de distenso gradual entre as superpotncias, ambas
demonstrando sua responsabilidade pelo destino do mundo, uma vez que
cada uma passara a dispor de armamento nuclear capaz de aniquilar a
civilizao. Iniciou-se fase conhecida de distenso e de condomnio.
Sociedade afluente e Estado previdencirio. A ampliao da
produo e o barateamento dos produtos conduziram o crescimento do
consumo, a arma capitalista para enfrentar a mar ideolgica comunista,
particularmente na Europa Ocidental. Ampliou-se a distncia em relao s
condies de vida na Europa Oriental e na Unio Sovitica. Outro
instrumento foi a instituio do Estado previdencirio, fundado na criao
de servios pblicos de atendimento social, seguros de sade, de
desemprego. Os mais fortes partidos comunistas da poca, o francs de
Thorez e o italiano de Togliatti, que quase alcanaram o poder pelo voto,
comearam a recuar eleitoralmente. Por outro lado, o movimento popular
pela ampliao das funes sociais do Estado no cessou mais nos pases
capitalistas. A questo da cobertura universal do acesso sade ocupou
recentemente o centro da poltica interna norte-americana.
A campanha ambiental. Ao final da dcada de 1960 e comeo da de
1970, ante o avano da sociedade do consumo e retrao dos partidos
comunistas europeus, a esquerda ocidental ergue novas bandeiras contra o
capitalismo. Uma delas, a do anti consumismo, critica o excesso do
consumo como forma alienante. Ainda na atualidade existem setores de
intelectuais que se recusam possuir e assistir TV apesar de o acesso ao
consumo compreender a maior incluso de massas populares na vida social
e nas suas qualidades.
A campanha anti consumista no teve maior efeito sobre as massas.
Sucesso maior foi obtido ao se levantar a questo da poluio e das
condies ambientais. Inicialmente, ocorreu a crtica proliferao da
circulao automvel e a disputa entre humanos e automveis pelo espao
urbano. Tambm no contribuiu para fazer diminuir o uso dos carros
particulares. Logo, porm, questes como o congestionamento urbano e a
poluio atmosfrica ganharam campo nas preocupaes das populaes
urbanas. Elas foram seguidas pelas preocupaes com as condies gerais

63

do ambiente planetrio, sob a presso da atividade econmica, em termos

do esgotamento dos recursos naturais ou do aquecimento global.
A palavra poluio apareceu inicialmente na campanha promovida
pela esquerda pela paz e contra a bomba atmica, quando os EUA
detinham o monoplio da mesma. Falava-se dos perigos da poluio
atmica. Depois, o termo foi generalizado. Atualmente se cita at poluio
visual, no mal trato de paisagens. Em 1972, conferncia internacional em
Estocolmo mostrou a ascenso da questo ambiental no plano poltico
mundial. A Eco 92, no Rio de Janeiro, reunindo multides formadas de
dignitrios mundiais, polticos e religiosos, representantes de instituies
cientficas, ONGs, movimentos sociais urbanos, confirmava o
adensamento poltico da questo ambiental.
Vrios fatos convergiram para que um desenvolvimento iniciado
como uma estratgia no confronto ideolgico comunista/capitalista
transcendesse e assumisse dimenso prpria. Conta-se, a atuao de setores
de economistas, como o passado Clube de Roma, preocupados com a
escassez de recursos; a pesquisa de naturalistas sobre as condies dos
ambientes geogrficos; a ampliao do monitoramento ambiental, como a
produo de dados sobre a camada de oznio na estratosfera, a reduo das
geleiras, entre outros. Do outro lado, a urbanizao crescente, inclusive nas
regies subdesenvolvidas, com seus problemas ecolgicos, o surgimento
de novos surtos epidmicos, sinais de alteraes climticas, problemas
crescentes de abastecimento de gua para uma populao que dobrou em
nmero, nos ltimos 60 anos. A questo ambiental ocupa, hoje, lugar
central na agenda poltica.
No Brasil, mais uma vez, a tomada de posio ideolgica imediatista,
sem ateno dialtica, fez certos setores da esquerda ziguezaguearem em
torno da questo ambiental. De um lado se criticava o investimento
industrial estrangeiro. De outro, no incio dos anos 1970, quando l fora se
acusava a transferncia de indstrias poluentes, como a siderrgica e a
qumica, para a periferia, isso passou a ser identificado como estratgia do
capitalismo do centro para desestimular os anseios de industrializao na
periferia. Quando um menino se instalou, por dias, sobre uma rvore, em
Porto Alegre, para impedir sua derrubada, que daria lugar a um grande
investimento imobilirio, a censura do regime militar no percebeu sua
carga poltica e permitiu sua publicao na imprensa. A luz acendeu, e logo
a questo ambiental ganhou espao na esquerda (o setor poltico mais
convergente por sua natureza), at atingir a dimenso atual, quando a ideia

64

dominante a de desenvolvimento econmico com cuidados ecolgicos,

em termos materiais e morais.
2. Do condomnio americano-sovitico globalizao. Finda a crise
dos msseis (1962), o grau de tenso entre EUA e URSS foi se atenuando,
e as duas superpotncias passaram a atuar tambm, utilizando mecanismos
de negociao da ONU, para impedir que os diversos confrontos mundiais
pudessem degenerar numa guerra mundial,. A distenso abrindo a
perspectiva da paz engendrou novos desenvolvimentos, uma nova
geografia que levaria globalizao. Contraditoriamente, a bipolarizao
comearia a ceder justamente quando se organizava o condomnio, ante a
reao, em outros pases, pretenso das duas superpotncias. Os blocos
militares liderados pelas superpotncias passaram a dar lugar a mercados
comuns de pases. O comrcio mundial e as corporaes transnacionais
cresceram enormemente, assim como a presena de novas classes sociais.
Mercados comuns de pases. Logo depois da guerra, mercados
comuns comearam a surgir paralelamente aos blocos militares, na Europa
Ocidental e na Europa Oriental. Com a distenso, exceo da Otan, os
blocos militares pelo mundo passaram a se extinguir, enquanto comeavam
a se multiplicar blocos de pases em mercado comum. Isso significava
circulao mais livre de pessoas e mercadorias, taxas aduaneiras comuns
no comrcio com terceiros, polticas macroeconmicas ajustadas, visando
evitar maiores desigualdades na inflao, nas contas pblicas, nas taxas
cambiais. O sentido do movimento foi o de outros pases assimilarem o
significado da escala geogrfica para a emergncia das duas superpotncias
e de imit-las por meio dos tratados de mercado comum.
Desse modo, foi sendo reiterado um movimento histrico, universal,
que conduz, simultaneamente, formao de unidades territoriais polticas
em escala geogrfica crescente e a institucionalizaes polticas
supranacionais. O movimento acompanhado de novas identidades
assumidas por suas populaes. A intensidade desses processos varia com
as condies histricas nas diversas regies mundiais. A Unio Europeia
o exemplo mais avanado, com uma moeda comum, o euro, e um
parlamento eleito comum. Tendo comeado como um bloco de alguns
pases da Europa Ocidental para tratar da economia em carvo e ao, hoje
uma unio supranacional que abrange quase todos os pases europeus. Na
Amrica do Sul, o Brasil se empenhou, desde o final dos anos 80, para
formalizar o Mercosul, tornado realidade na dcada de 1990. Malgrado as
dificuldades econmicas desse bloco, tendo em vista o grande

65

desequilbrio entre as dimenses brasileiras e as dos outros membros, ele

continua mantendo alto significado poltico. Independentemente desse
processo econmico, outras razes histricas conferem s populaes da
Amrica do Sul elevado sentimento de identidade continental comum.
1968. Essa data tem enorme fora simblica, dados os fatos
ocorridos em anos prximos a ela. Simboliza um conjunto de eventos que
expressam o surgimento no cenrio poltico de geraes nascidas depois da
guerra, a partir do baby boom (empenho de jovens casais em procriar, antes
do homem partir para o front), sua recusa a participar de guerras por reas
de influncia, a insatisfao com as polticas externas e internas dos
Estados dos dois campos, o capitalista e o socialista, voltadas para a
manuteno burocrtica das estruturas do poder de classes ou estamentos.
Nos Estados Unidos, onde Marcuse aparecia como guru, a guerra do
Vietn, o problema racial, o fundamentalismo burgus e religioso agitando
os campos universitrios. Surge o movimento hippie de fazer o amor, no
a guerra. O amor associado ao saber, glorificado no anncio da Era de
Aqurio. Em agosto de 1969 acontece o festival de Woodstock. Um grupo
pouco conhecido convida o pblico para uma espcie de piquenique nos
arredores de Nova York, a fim de ouvir msica e flanar. Mais de 100 mil
pessoas apareceram nas primeiras horas do primeiro dia, de um total de
500 mil que participaram do evento durante trs dias seguidos. Chovia e as
multides se deixavam cair na lama. A violncia que imperava na guerra
era transformada em energia aplicada em instrumentos musicais,
produzindo som forte, e na dana e encontro de corpos, escrevia um
jornal. Pela primeira vez o termo fuck, hoje to frequente nos filmes
americanos, pronunciado em pblico. A crtica explcita guerra do
Vietn cantada por Joe McDonald em I feel like Im fixin to die rag
(Sinto que estou marcado para morrer).
Em maio de 1968, estudantes de Paris ocuparam ruas durante dias
proclamando revoluo contra o estado de coisas, o anacronismo nas
formas de gesto do Estado, em geral, e da vida universitria, em
particular. O movimento encontra apoio popular e produz alta ressonncia
internacional. No Rio de Janeiro ecoa no grande desfile pela democracia e
contra o governo militar, na Avenida Rio Branco, liderado por estudantes e
que reuniu cerca de 100 mil pessoas. Funcionrios das reparties pblicas
localizadas no centro da cidade deixaram o trabalho e aderiram
manifestao, como os gegrafos do IBGE, Pedro Geiger e Fany
Davidovich.

66

Maio de 1968 em Paris tem significado particular por expor a fratura

entre a esquerda tradicional, subordinada aos ditames de lideranas
institucionalizadas, leais aos laos com Moscou, e novas esquerdas
atuantes sob impulsos prprios e criticando a falta de liberdade nos pases
do Leste Europeu. O setor sindical, a CGT, no deu apoio aos movimentos
estudantis e populares de Paris, por no tratarem de questes como
salrios, e sim enfatizarem questes culturais.
No Leste, 1968 o ano da Primavera de Praga, episdio marcante na
sucesso de rebelies que passaram a ocorrer nas capitais dos pasessatlite contra a ocupao e a interferncia russa em seus assuntos internos.
Ela se seguiu a movimentos em Berlim, Varsvia e Budapeste. A revolta
de Praga alcanou maior significado porque a Tchecoslovquia, ao
contrrio das outras repblicas populares, era uma sociedade regida por
regime democrtico, com grande presena de partidos socialistas, desde
antes da guerra.
Enquanto os eventos narrados se manifestavam s claras, outras
formas de movimento anti sistmico reuniam grupos radicais em
marginalidade e apelando para a violncia. Os principais movimentos
dessa natureza surgiram, coincidentemente, nos antigos pases do Eixo
Alemanha, Itlia e Japo. A retrica era comunista, o nome dos grupos
italiano e japons era de Brigadas Vermelhas. Porm, no havia vnculos
formais com partidos institucionalizados, da esquerda. possvel imaginar
que esses grupos expressavam a grande confuso mental deixada pelo
passado fascista daqueles pases, que misturava slogans anti capitalistas e
insatisfaes nacionais. Agora eram insatisfao com a forma capitalista da
reconstruo e com a hegemonia americana, com o arrefecimento da
agressividade contra o capitalismo pela URSS, aderente do condomnio. A
semente fascista pode ser reconhecida na forma violenta de atentados
contra civis inocentes, como o praticado pelo movimento japons no
aeroporto de Tel Aviv.
O grupo alemo Baader-Meinhof, predominantemente de jovens,
durou de 1967 a 1979. De um lado praticava a permissividade da nudez, do
sexo, como os jovens de Woodstock. De outro lado se entregava
violncia, em estilo fascista. No famoso sequestro de avio da Air France,
levado por Entebe, moda nazista os passageiros judeus foram separados
dos outros. O grupo guerrilheiro teve papel destacado em contatar os
movimentos armados rabes que estavam se formando na poca e treinlos para as prticas terroristas. No foi fortuito o fato de um de seus lderes,

67

sado da priso recentemente, ter aderido ao partido da atual extrema

direita alem.
Por todos os fatos tratados nesta seo, 1968 se tornou o marco de
uma poca de inflexo do movimento mundial, de critica ao mundo
construdo pela modernidade. A expresso ps-modernidade se populariza.
Em 1967 ocorreu a Guerra dos Seis Dias, na qual a pequena Israel derrotou
uma coligao formada por Egito, Jordnia, Lbano, Sria e Iraque, ferindo
profundamente a autoestima rabe. A partir de ento teve incio um
movimento de recuperao do orgulho nacional que abrangeria os pases
rabes e muulmanos do Mediterrneo e do Oriente Mdio, at o presente.
Como no caso das Brigadas Vermelhas e do Baader-Meinhof, o
movimento islmico espelha confuso entre prticas fascistas e prticas
libertrias.
No Ocidente, nos pases desenvolvidos, desde 1968 vem se
acentuando a crtica sistemtica forma da democracia capitalista e
forma autoritria de regimes comunistas. Nos pases emergentes do campo
capitalista, o mesmo mimetismo entre prticas libertrias e prticas de
autoritarismos fascistas preenchem movimentos populistas e nacionalistas.
Isso pe em foco a falta de uma nova grande narrativa utilizando
mecanismos de negociao da ONU para o futuro. A data de 1968 como
que pariu um Esa e um Jac que precisam conviver.
A entrada do neoliberalismo. Nos anos 1960, o ritmo da acumulao
capitalista passa a apresentar taxas decrescentes. De um lado aumentavam
os gastos do Estado com campanhas militares em pases perifricos,
armamentismo, exploraes espaciais, pesquisa e desenvolvimento
cientfico, que no rendem retornos imediatos, custos previdencirios
crescentes etc. Os servios de sade e ensino so inelsticos, em termos do
tempo de sua realizao, o que contribui para aumentar seus custos
relativos. Sofisticar aparelhagens e medicamentos, equipar as escolas com
laboratrios, bibliotecas e PCs no reduz os tempos gastos nas consultas
mdicas ou para a concluso escolar. Por outro lado, o avano da medicina,
prolongando a durao mdia da vida, contribuiu para o aumento relativo
da populao idosa e para os gastos previdencirios com ela. Enquanto
isso, a automao e a robotizao introduzem fora de trabalho que no
recebe salrio, no consome e no contribui para as contas pblicas. Entre
1948 e 2008, a participao estatal nos gastos sociais subiu de 21,4% para
38,6% nos EUA, de 30,4% para 44% na Alemanha, de 34,2% para 47,6%
no Reino Unido e de 27,6% para 52,7% na Frana (STIGLITZ, 2009).

68

Na luta pela apropriao de um excedente decrescente, setores da

classe dominante passaram ao ataque, no sentido de impedir a extenso do
Estado previdencirio. O alvo tambm incluiu nacionalizaes de empresas
privadas, como no caso das minas de carvo na Inglaterra. O argumento:
uma vez que empresas estatais em vermelho no entram em falncia, so
cobertas pelo Tesouro, e seus trabalhadores passam a gozar de estabilidade,
no h maior preocupao com a produtividade e com o empreguismo. Por
outro lado, seus investimentos passam a depender, diretamente, da poltica
governamental. Outra receita dessa corrente propunha a reduo do
Imposto de Renda, j que o Estado travaria seus gastos, para que o
numerrio fosse utilizado pelos capitalistas para investir e pelos
trabalhadores para consumir. Propunha tambm fronteiras abertas para a
circulao comercial e financeira. Toda essa linha se conformava com a
idia de um Estado mnimo, da a designao de neoliberal.
A corrente conservadora ganhou o poder na Inglaterra com Margaret
Thatcher na Inglaterra, nos anos 1970, e com Ronald Reagan, nos EUA,
em 1980. Na Inglaterra as minas, que se encontravam no vermelho, foram
privatizadas e assim permanecem at hoje, depois que os trabalhistas
voltaram ao poder. O resultado do neoliberalismo foi positivo, no sentido
do crescimento da economia capitalista, da intensificao do comrcio
internacional e da ampliao do nvel mdio do consumo e da qualidade de
vida. Abriu caminho para a ascenso de pases emergentes e a instalao
definitiva da globalizao. No entanto, tambm conduziu para o aumento
da desigualdade na distribuio da renda em pases do centro e para a
maior diferenciao de classes. Estimulou a expanso do consumo fundado
no crdito, que seria uma das razes da grande crise econmica que
estourou em 2008. O quadro neoliberal expunha a manuteno, ou
crescimento, de amplos setores excludos de suas benesses e com fraca
proteo do Estado.
No Brasil, o governo militar instalado em 1964 justificava sua vinda
para impedir a ameaa de um regime comunista e a estatizao
generalizada do pas. Ele realmente travou expanso no setor
previdencirio e de atendimento social. No entanto, ampliou enormemente
o setor das empresas econmicas estatais e o de atividades de ensino e
pesquisa de nvel superior. Ante o crescimento da inflao, depois da
redemocratizao estabelecida em 1985, do dbito pblico e da
obsolescncia dos servios urbanos, algumas receitas do neoliberalismo
foram implementadas a partir de 1994 pelo governo Fernando Henrique
Cardoso. A privatizao de empresas estatais da indstria e dos servios
69

urbanos, a imposio de equilbrio entre receitas e gastos pblicos e a

maior abertura para o comrcio exterior tm completado o Plano Real de
estabilizao da moeda, com resultados relativamente positivos para o
crescimento geral da economia brasileira. A queda da inflao contribuiu
para pequena melhoria na distribuio de renda; a privatizao permitiu a
universalizao do servio telefnico. Por isso foram mantidas em suas
linhas gerais com a subida do PT ao poder. Quanto permanncia de
grandes bolses de excluso e pobreza, o assunto foi alargado como alvo
de polticas de proteo a partir da atuao estatal, no governo Lula,
quando cerca de 12 milhes de famlias passam a receber o Bolsa Famlia.
Derivativos. Nos anos 1970, no front da economia capitalista,
gestores do setor financeiro introduziam nova modalidade de jogo
especulativo relativo a futuras cotaes de divisas monetrias, commodities
e outros valores. Tratava-se de fazer apostas sobre apostas j feitas, os
derivativos. Essa modalidade de jogo se difundiu rapidamente pelo mundo,
fazendo a economia virtual alcanar dimenses fantsticas. Em 2008, para
um PIB mundial de economia real estimado em 50 trilhes de dlares, a
economia virtual movimentava centenas de trilhes de dlares. Alm de
envolver fortunas de pessoas fsicas e de instituies financeiras, o jogo
dos derivativos atraiu instituies bancrias, cuja funo precpua seria a
de realizar emprstimos para os setores produtivos e para o comrcio, a
economia real. A grande crise de 2008 se iniciou no setor imobilirio
americano, altamente financiado, e logo arrastou o setor financeiro. A
economia um sistema de vasos comunicantes; seus setores, real e virtual,
so interconectados, de modo que a crise atingiu os dois, fazendo evaporar
trilhes de dlares.
Nova estrutura de classe. A estrutura do trabalho e da sociedade
mostra profundas transformaes desde as ltimas dcadas do sculo XX.
Uma delas o declnio absoluto e relativo da ocupao nos setores da
produo industrial e agrcola de pases desenvolvidos e emergentes, em
favor dos servios. Grande parte do trabalho industrial passou a depender
da informatizao, fundado na fora mental aplicada em chips,
transformada em automatizao, robotizao. Pesquisas sofisticadas so
feitas em biologia, medicina, agricultura. As novas tecnologias da
produo contempornea tendem a dar suporte a trabalhos em equipe,
porm, ao mesmo tempo, se prestam tambm recuperao de antigos
valores das oficinas (...) nelas o ofcio levava o sujeito a adquirir uma
autonomia criativa e social (SENNETT, 2009).

70

Alm de servirem aos setores prprios de pesquisa e

desenvolvimento (P&D) das grandes empresas, os servios no interior das
mesmas se estendem para atender seu crescimento em escala e sua
expanso como transnacionais. Os servios aumentam com a sofisticao
da gesto pblica, a multiplicao extraordinria de instituies
acadmicas e culturais, pblicas e privadas.
O neoliberalismo acrescentou outro movimento, o da terceirizao.
Consiste no surgimento de empresas prestadoras de servios banais para
outras empresas, inclusive para reparties pblicas, por intermdio de
contratos, como servios de limpeza e de transporte. Essas empresas
utilizam mo de obra no qualificada, de baixa remunerao,
subempregada. No Brasil, instituies pblicas se liberaram da manuteno
de frotas prprias de automveis e de oficinas de reparos, via de regra
ineficazes e fontes de corrupo.
Tais movimentos convergiram num processo que foi firmando uma
nova estrutura para a sociedade e para o trabalho. Eles passaram a se
constituir, respectivamente, em setor educado e no educado e em setor
qualificado e no qualificado. Criou-se o conceito de capital social. Sua
quantificao passou a ser adotada para avaliar os potenciais de
desenvolvimento de lugares e pases.
Capitalistas assalariados. Utilizando o princpio das afinidades
eletivas, tomam-se emprestados termos de Michal Kalecki (1954) para
propor uma nova composio de classe nas sociedades economicamente
avanadas. A atual estrutura de classe seria composta de capitalistas,
capitalistas assalariados e, simplesmente, assalariados. Capitalistas so os
clssicos proprietrios de meios de produo, dos quais extraem lucro. A
categoria compreende milhes de pequenos empreendedores, cujo poder e
riqueza so muito inferiores aos dos gestores de capital das grandes
empresas. Estes ltimos formam a categoria dos capitalistas assalariados.
Ela rene pessoas empregadas de corporaes e de reparties e empresas
estatais, nas quais atuam com elevada autonomia e alta remunerao. Os
capitalistas assalariados assumem gesto e servios de alta qualificao,
como presidentes, diretores-conselheiros, pesquisadores, em troca de
salrio, bnus, jetom. O presidente da General Motors ou o da Petrobras
so capitalistas assalariados. Alguns tm a faculdade de sugerir ou
determinar quadros e salrios das instituies. J nos anos 1970 Henri
Lefebvre sugeriu que o conceito marxista de capitalista deixasse de se
restringir a proprietrios de empresas e que levasse em considerao o

71

nvel dos ativos possudos pela pessoa. Isso se aproximava do conceito

americano de classe, baseado em categorias de rendimentos. Artistas e
esportistas de fama, acadmicos e pesquisadores ocupantes de altos nveis
tambm alcanam essa categoria. Quanto aos simplesmente assalariados,
eles formam categoria que aufere rendimentos para a reproduo de sua
fora de trabalho, basicamente.
A atual estrutura de classe espelha as tendncias de hibridez
contempornea. A conscincia dos capitalistas assalariados pode expressar,
simultaneamente, o empenho pela acumulao capitalista e a defesa dos
direitos do trabalho. o que fazem tantos acadmicos envolvidos em
planejamento nos pases capitalistas. Capitalistas assalariados transitam
entre setores privados e pblicos. Membros da equipe que produziu o
Plano Real no governo de Itamar Franco vieram do corpo docente da
PUC/Rio. Depois voltaram s aulas ou passaram a ocupar posies em
empresas financeiras. Delfim Neto e Fernando Henrique Cardoso foram
professores universitrios que se tornaram expoentes na poltica e que
alternam atividades acadmicas com atividades empresariais e polticas.
A idia de que uma classe dominada forosamente se tornar a
dominadora est ultrapassada. O mercador de Veneza, de Shakespeare,
ilustra bem o fato de que na passagem do feudalismo para o capitalismo
no foram os camponeses, mas, od mercadores e banqueiros das cidades
emergentes que se aproximaram do poder. Do mesmo modo, na atualidade
no o proletariado, mas, so os capitalistas assalariados, nas corporaes
e no Estado, que galgam para as principais posies do poder.
Educados, no educados e monopolistas. Outra categorizao social
foi proposta definindo setores constituintes: um setor de populao
educada, um setor de populao no educada e um setor de populao
empregada em setores monopolistas (RAJAN e ZIGALES, 2006). Os
autores mostram a composio quantitativa desses constituintes influindo
nas prticas polticas dos pases.
O surgimento de novas formas nas estruturas sociais no significa o
desaparecimento total das antigas. No Brasil, margem da lei,, existem at
nichos de trabalho escravo. O novo tambm pode compreender o retorno
de formas assemelhadas a formas pretritas. O trabalho individual com PC
tem semelhanas com o do arteso. A sociedade se torna mais complexa e
a hegemonia est se deslocando para setores novos.

72

A geografia da globalizao. Globalizao significa uma nova

geografia. A urbanizao generalizada do mundo uma construo
resultante das formas de acumulao da globalizao e um meio necessrio
difuso da globalizao. Efeito e causa. Para competir com o Japo pelo
segundo lugar no mundo, quanto ao tamanho do PIB, a China transferiu
cerca de meio bilho de pessoas do campo para as cidades.
Um novo sentido de metropolizao foi associado urbanizao
contempornea (BENKO, 2002; CLAVAL, 2005), que reconhece em cada
pas a diviso do sistema urbano em dois patamares. Um formado de
antigas e novas metrpoles, de cidades grandes, mdias e pequenas, em
crescimento acelerado. O outro composto de cidades e regies de
crescimento fraco ou at negativo. Uma nova estrutura espacial moldada
em cada pas.
Em termos da geografia regional e poltica, a antiga bipolarizao
entre EUA e URSS, seguida de um perodo de franca hegemonia
americana, est sendo substituda por um mundo multipolar. o resultado
da evoluo na localizao de foras econmicas e sociais em pases
emergentes.
O quadro mundial apresenta um espao liderado pelas potncias
capitalistas histricas EUA e Canad, Inglaterra, Frana, Alemanha,
Itlia e Japo. Apenas esses pases renem em torno de 50% do PIB
mundial, para cerca de 10% de sua populao. A eles se juntam outros,
menores em rea ou populao, como Holanda, Blgica, Espanha e Sucia.
Duas tendncias polticas principais se movem nessa parte do
mundo. Uma delas mostra populaes ajustadas situao hegemnica de
seus pases. Elas se dividem em torno das estratgias de gesto interna dos
negcios e das maneiras de conduo das relaes internacionais. Nesse
agrupamento h diversas correntes, desde as mais conservadoras e as que
guardam antigos preconceitos raciais ou fobias contra imigrantes at as
mais liberais, votantes de reformas mais socializantes. A outra tendncia,
que cresce nos EUA, herdeira das tradies socialistas e das renovaes
culturais expressas em 1968. Ela sustenta a postura crtica permanente ao
capitalismo, o pedido de mudanas profundas no regime econmico e
social e solues negociadas para os confrontos internacionais. nesse
bloco de opinio que se encontram os setores mundiais mais ativos da
causa ambientalista. Ele tambm dividido, apresentando um extremo de
setores justificadores do fundamentalismo islmico e seu terrorismo,
enquanto outros conservam o compromisso com a democracia.
73

Os sete pases mencionados passaram a se reunir anualmente, a partir

de fins do sculo passado, para avaliar o quadro mundial e traar atitudes
comuns. Por convenincia poltica incluram a Rssia no grupo, que passou
a ser designado de G7+1. Seus dirigentes sofrem presso dos movimentos
sociais urbanos em seus pases e nos pases emergentes, por seu
comportamento elitista. Os movimentos sociais criaram o Frum Social, a
realizar-se mesma poca dos encontros do G7+1. Este, ento, passou a
convidar para suas reunies, de forma alternada, entidades, personalidades,
dignitrios de outros pases.
Com a crise econmica de 2008-9, o G7 promoveu vrios encontros,
convidando outro grupo de pases emergentes para formar o G20. Dele
fazem parte o BRIC, o Mxico, a Argentina, a frica do Sul, a Arbia
Saudita, a Turquia, a Coria do Sul, a Austrlia, a Indonsia, um
representante da Unio Europia. Finalmente foi percebida a inutilidade da
atuao particular de um G7+1, que est sendo substitudo pelo G20.
Um segundo bloco de pases constitudo pelos chamados
emergentes, pases de maior crescimento industrial e desenvolvimento
social, que despontaram da antiga categoria de subdesenvolvidos e, depois,
da categoria em desenvolvimento. Entre os emergentes tambm se
destacam dois grupos, um deles designado de BRIC, constitudo por Brasil,
Rssia, ndia e China. O BRIC rene pases de dimenso continental ou
subcontinental e populaes acima da centena de milhes de habitantes.
China e ndia somam 2,5 bilhes de habitantes. O PIB da China se
aproxima dos 3 trilhes de dlares. O Brasil hoje um grande celeiro para
o mundo e j se apresenta como sede de um expressivo nmero de
empresas transnacionais da rea industrial, inclusive operando nos EUA. A
China vem crescendo para se tornar o maior investidor na frica, para a
produo de matrias-primas. Paralelamente ao crescimento do PIB dos
pases do BRIC, cresce o intercmbio entre eles. A China se tornou,
individualmente, o segundo mercado das exportaes brasileiras, aps os
EUA.
Alguns pases da segunda linha dos emergentes, pelas dimenses
territoriais e populacionais e pela influncia regional, candidatam-se a
participar do BRIC. Com o Mxico, passaria a BRIMC; acrescentando
tambm frica do Sul, seria o BRIMSC.
Um aspecto particular dado pelas relaes entre os Estados Unidos
e a China. Os investimentos das corporaes americanas na China tornam
os EUA a maior fonte de fluxos de capitais internacionais injetados
74

maciamente naquele pas enquanto os EUA so os maiores

importadores de bens industriais da fbrica mundial que passou a ser a
China, valendo-se de seus salrios mais baixos. Os dlares do saldo de seu
balano de contas, a China investe em papis do Tesouro americano. Com
esses dlares, as contas americanas cobriam seus gigantescos dbitos
comerciais. Criou-se um cordo umbilical entre os dois pases. Os dlares
chineses no vo diretamente para as mos do pblico americano, mas,
sustentavam a confiana na economia americana e, desse modo, o
comportamento consumista, a crdito, de sua populao. Do outro lado, o
investimento chins sinalizava a manuteno do comportamento poupador
chins. Diversos economistas consideram esse quadro uma das razes da
atual crise econmica, por influir em desmedido no uso do crdito nos
Estados Unidos, e por frear maior consumo chins. Consideram
indispensvel a valorizao da moeda chinesa e o aumento do consumo
chins para a recuperao do crescimento econmico mundial.
no espao dos emergentes que se realizam os mais enrgicos
confrontos ideolgicos atuais no pela presena do comunismo na China.
No momento, este pas apenas uma possvel fonte latente de contradies
futuras. Eles se apresentam nos movimentos do fundamentalismo islmico,
antissistmico. A presena rabe e muulmana no mundo representa 1,2
bilho de pessoas. Ela se encontra tambm em movimentos nacionalistas e
antissistmicos na Amrica Latina, como o chavismo venezuelano ou no
movimento das Farc na Colmbia.
O Brasil mostra como os movimentos so dinmicos e se modificam.
Nos anos 1990, o Partido dos Trabalhadores (PT), um conjunto de alas
esquerdistas e nacionalistas, inclusive de direita, liderava movimentos
contra a abertura econmica do pas, a globalizao, o neoliberalismo. Em
2002, conquistou o poder, com Lula. Desde ento o pas passou a colher
xitos pela conjugao da manuteno de polticas globalizantes do
governo anterior com a extenso de prticas compensatrias de renda, de
assalariados e de pobres. A ampliao das exportaes e a manuteno da
atrao de capitais externos, para investimento produtivo e especulao
financeira, fizeram o pas liquidar dvidas com o FMI e ainda acumular
bilhes de reservas cambiais. O Brasil se tornou um pilar da economia
globalizada, deixou de ser um mero latino sul-americano. Lula passou a ser
o cara do mundo. As vozes crticas ideolgicas mudaram o tom; passou-se
a colocar em causa a forma de gesto da globalizao pelas lideranas
europeias e norte-americanas, o protecionismo a seus produtos, e expor
ideias prprias de gesto mundial. Diante da crise, o Brasil (como a Rssia
75

e a China) participa da reformulao do FMI e contribui com bilhes de

dlares.
Um terceiro grupamento rene pases menos desenvolvidos, de base
agrria. So exemplos extremos de subdesenvolvimento pases como a
Somlia e o Haiti, onde a prpria estabilidade nacional se v em causa.
A geografia da globalizao, semelhana de um oceano percorrido
por correntes quentes e frias, superficiais e profundas, mostra o encontro
de movimentos que convergem e divergem. De um lado assiste-se ao
desenvolvimento de tendncias internacionalistas guiadas pela expanso
capitalista, enquanto esta se v compelida a assimilar componentes
socializantes para poder sobreviver. Medidas socializantes so as que
limitam a liberdade individual em nome do bem comum. Elas podem
tomar n formas e n dimenses. em torno desses enes que se realizam os
atuais confrontos inter e intra classe. Controle ambiental, de salrio
mnimo e mximo, limites de riqueza individual, tamanho das coberturas
de seguridade so exemplos de um mundo que se abre. Esses fatos levam a
propor a seta da histria tendo a forma de capitalismo > internacionalismo
> socialismo. Ou, > socialismo de mercado, como querem os chineses?
O sentido desse desenvolvimento, porm, depende da superao de
foras cegas, como as que provocam a destruio incontrolada do
ambiente, a violncia revanchista e a intolerncia religiosa, a busca da
hegemonia a qualquer custo, e que podem levar ao apocalipse.
III. A metfora dos trs mendigos do Apocalipse

Como metfora, utiliza-se a figura dos trs mendigos do Apocalipse

para tratar de trs foras magnas, desestabilizadores das atuais formas de
vida social na Terra: o aquecimento global, a violncia terrorista e a crise
econmica.
1. O aquecimento global. Segundo setores de ecologistas, o planeta
j estaria acusando uma elevao da temperatura mdia na superfcie
terrestre. O fenmeno decorreria da intensidade demasiada da atividade
econmica e emanao de gases, acompanhada de destruio de florestas e
provocando o efeito estufa. Os sinais estariam evidentes na retrao das
neves das altas montanhas, que desapareceram no emblemtico
Kilimanjaro, na frica, ou na reduo das calotas polares, sendo que a que
cobre as guas rticas estaria perdendo espessura. Resulta disso a ameaa
76

da elevao do nvel do mar e da submerso de imensas reas costeiras e

densamente povoadas. A ameaa do aquecimento global compreende
tambm reduo de gua potvel disponvel na Terra.
Recentemente, a notcia de que o rasgo produzido na camada de
oznio tinha se reduzido animou os cticos quanto grandeza do
problema. A camada funciona como um grande filtro dos raios solares,
vital para a existncia. No entanto, a questo ambiental, que inclui a
poluio dos ambientes de vida humana e o esgotamento de recursos no
renovveis, amplia espaos, para se tornar uma questo central. Os
ambientalistas ainda se queixam de mais retrica da parte dos dirigentes
pblicos e menos ao necessria. Evidncias, como imagens de TV
mostrando ursos polares perdidos no oceano sobre blocos de gelo
desprendidos, emocionam o pblico e pressionam governantes dos pases
do Norte. Est para terminar a vigncia do Protocolo de Kyoto, assinado
pela grande maioria dos pases, definidor de medidas ambientalistas. Um
novo acordo internacional estava sendo preparado para uma conferncia
em Copenhagen, que se realizou em novembro de 2009. Esperava-se total
adeso de pases, inclusive dos EUA, que no assinaram Kyoto, e que o
acertado seja levado mais a srio. A perspectiva de milhes de cidados
chineses aderindo aos padres de consumo ocidental um fato assustador
que influi na preocupao ambientalista..No entanto, alm de discursos de
boa vontade, no se chegou a um tratado formal, adiado para outra
conferncia.
O Brasil est muito envolvido na questo, dada sua soberania sobre a
maior parte da Amaznia. A mata atlntica foi quase totalmente destruda
no processo do povoamento e colonizao. Agora os esforos so para que
isso no se repita com a floresta equatorial, o que seria um golpe fatal para
a biodiversidade do planeta e sua significao para a vida. Tem sido mais
fcil aplicar a legislao ambiental no caso de grandes projetos industriais
do que quando se trata de conter produtores rurais dispersos por reas de
centenas de milhares de quilmetros quadrados.
A valorizao da floresta em p seria uma forma de ajudar a causa
ambiental. O Brasil j realizou, pelo menos, trs revolues (...) na
explorao de petrleo em mares profundos, na transformao da cana-deacar em lcool para fins energticos e na expanso agrcola sobre o
cerrado. tempo para realizar uma nova (...) incluindo nveis de uso no
predatrio na floresta, como para a farmacologia e extratos (BECKER,
2006:44).

77

2. Violncia, bomba A, e terrorismo. A violncia parte da natureza

humana, do mal estar da civilizao. Porm, a histria mostra o esforo
de impor limites, disciplinar a violncia. A civilizao foi definida como
uma ordem social normativa, focalizando e canalizando impulsos
humanos agressivos para a cooperao social pacfica (TEHERANIAN,
2007).
Retrocessos tm sido observados, ocasies nas quais a fera presente
no homem se solta e a lei cega do mais forte prevalece. O nazismo
representou tal fase, de modo coletivo, quando conduziu ataques a pases
para serem colocados a seu servio. Correntemente, a violncia coletiva
ainda tem encontrado justificativa quando utilizada como forma de
resistncia e esgotadas as possibilidades de negociao. No entanto,
justificativas revanchistas, ou posando de vtima, como fez Hitler em
relao a Versalhes, lembram a estria do lobo e do cordeiro beira do
regato. A humilhao da Alemanha depois da primeira guerra no podia
justificar os campos da concentrao. Do mesmo modo, a quebra de regras
alcanadas, mesmo para a guerra, pela prtica do direito, no justifica
retrocessos praticados pelas atuais formas de terrorismo. Quando atinge
deliberamente vtimas inocentes em nome de resistncia. Procedimento
que acaba revelando o uso da resistncia para mascarar outros intentos.
H a distinguir a violncia praticada sem recurso de uma doutrina
sofisticada elaborada, daquela que se fundamenta numa grande narrativa
(LYOTARD, 1998). As agresses de skinheads a imigrantes por motivos
raciais, nas cidades do Ocidente, so odiosas, porm no tm
consequncias polticas maiores, uma vez que no se apiam sobre
estatutos formais. A questo da violncia e do terrorismo do radicalismo
islmico reside justamente no fato de assumir pontos acima citados,
transformando movimento de resistncia em movimento com
caractersticas fascistas.
Os grupos radicais islmicos passaram a se organizar em partidos
polticos e a redigir estatutos prprios. O Hamas, que tomou o poder na
faixa de Gaza, e o Hezbollah, no Lbano criaram milcias armadas que
desafiam e dividem o poder com o Estado. O estatuto do Hamas, por
exemplo, que pode ser consultado na internet, ressuscita (paradoxalmente)
o anti-semitismo europeu mais primitivo, citando Os Protocolos dos
Sbios de Sion. O radicalismo islmico revanchista recua aos valores do
passado e prega a expulso pela fora de qualquer forma de presena
ocidental, que chama de presena de cruzados. O fato de o movimento

78

radicalizar tambm quanto imposio de regimes religiosos , porm, um

dos seus pontos de fraqueza, dadas as rivalidades entre as seitas, como
entre a sunita e a xiita.
As prticas terroristas inspiradas na f e realizadas agora por partidos
polticos reconhecidos, lhes deu um novo sentido, perigoso. No se trata
mais de simplesmente abrigar movimentos no estatais, como fez o regime
talib no Afeganisto com a Al Qaeda. Estados passaram a sustent-los em
interesse poltico prprio, reforando um sistema de redes com apoio de
governos reconhecidos internacionalmente caso do Ir.
Os Estados Unidos carregam at hoje a marca de Caim pelas
bombas-A lanadas sobre Hiroshima e Nagasaki em 1945. Que no se
apagou apesar de Truman ter demitido Mac Arthur quando este sugeriu
utilizar a bomba para acabar com a Guerra da Coreia. Unio Sovitica,
Inglaterra e Frana fabricaram suas bombas; depois foi a vez de Israel,
China, Coreia do Norte, ndia e Paquisto. No entanto, a bomba se tornara
uma arma dissuadora de guerras entre grandes potncias. Nunca mais foi
usada. O receio da proliferao na produo da bomba trouxe o conceito de
pases responsveis e no responsveis. O conceito de responsvel,
elaborado pelos primeiros possuidores da arma, se funda na sua conteno
j demonstrada, na fora das suas sociedades civis contra o uso da bomba,
na inclinao demonstrada pelos seus governos para negociar etc. Foi
criado tambm um tratado de no proliferao, para garantir que pequenos
Estados no entrassem numa corrida atmica, de uns contra os outros.
Israel no se declara nem desmente ser potncia nuclear. No faz alarde,
para no chamar a corrida atmica para a regio e se previne, estando
cercado por pases hostis, alguns Estados advogando a sua extino. Se no
faz alarde, justamente para no chamar ateno.
Com o crescimento de atentados praticados por suicidas, a serem
recompensados no Paraso, a chamada cultura da morte, percebe-se que a
ameaa do revide pode no mais intimidar um possvel agressor atmico,
principalmente se partir de um grupo terrorista, sem que se possa provar o
local de origem. Esse o grave problema poltico vivido atualmente no
mundo e que gira em torno das pretenses iranianas de dominar a
tecnologia atmica. A possibilidade da capacidade nuclear ser utilizada
atravs de redes no governamentais e capaz de envolver a todos.
3. Crise econmica. Uma grande crise econmica e financeira
comeou a dar sinais ao final de 2007, nos Estados Unidos, iniciada com
uma inadimplncia ampla de compradores de imveis a longo prazo.
79

comum o financiador tomar o bem hipotecado quando as prestaes

deixam de ser pagas. O bem ento revendido ou leiloado. Quando,
porm, no h mais compradores, ocorre a crise. Os imveis tinham sido
vendidos com ampla promoo a juros baixos, ps-fixados. Quando os
juros subiram, em muitas regies o valor de cada imvel ficou inferior ao
montante que restava a pagar, passando a ser melhor abandon-lo. Era o
estouro da bolha imobiliria.
A crise imobiliria se propagou por todos os setores em grande
rapidez, alimentada logo pelo setor financeiro virtual, e fazendo evaporar
trilhes de dlares. David Harvey viu a crise como sendo de natureza
estrutural, por ter se iniciado justamente no setor urbano e no setor do
crdito das famlias. Outros a viram como uma falha de gesto do setor
pblico. Foi o governo federal quem instigara o pblico a adquirir imveis
por intermdio de financiadoras, com presena pblica, a juros baixos,
sendo ele quem controla a taxa bsica de juros. Quanto rpida
propagao da crise, ao se articular com o setor financeiro, o governo foi
acusado de no ter providenciado regulaes adequadas ao jogo dos
derivativos, o que permitiu a participao de bancos comerciais na
especulao com derivativos. A verdade deve estar nos dois lados: uma
crise com razes estruturais e m gesto uma estrutura que mostrou
crescimento de desigualdades na distribuio da renda, enquanto declinava
a poupana e crescia o consumo na base do carto de crdito.
Devido ao estrago provocado, que se propagou pelos setores
produtivos, que contaminou muitos outros pases, e pelo fato de se ter
iniciado no corao do capitalismo, a crise foi comparada quela iniciada
em 1929, que s terminou ao fim da Segunda Guerra Mundial. Mas
tambm se constatam grandes diferenas. Uma delas o papel e a fora do
Estado para enfrent-la desde seu incio. Outra a atuao conjugada dos
principais pases do mundo para debel-la.
Em 1932 Roosevelt foi eleito nos Estados Unidos e passou a aplicar
receitas keynesianas, ampliando investimentos pblicos, como no caso do
Programa do Tennessee Valley; criou o sistema da seguridade social,
Social Security. Do outro lado do Atlntico, a partir de 1933, Hitler tratava
de recuperar a bacia carbonfera do Sarre, investir em projetos
armamentistas, incentivar o uso do automvel e construir rodovias, que
serviriam, tambm, para agilizar conquistas de outros pases e de seus
recursos econmicos. E tudo acabou em guerra.

80

Agora a crise vem contribuindo para uma postura mais

internacionalista do G7 e do G20, no sentido de seus governantes
acertarem medidas coordenadas para enfrent-la. Para tanto, os Estados
dispem hoje de sistemas muito mais sofisticados quanto qualidade,
quantidade e rapidez na produo de informao, permitindo rpidas
decises no acompanhamento da crise.
Por outro lado, as decises que foram tomadas, inclusive nos Estados
Unidos e na Inglaterra, so ricas em aspectos socializantes. Somas macias
de dinheiro pblico, da ordem total de trilhes de dlares, foram injetadas
em instituies financeiras e industriais privadas, como emprstimos, em
troca de controles de aes e interferncia nas administraes. Ao mesmo
tempo, ampliou-se a proteo dos haveres bancrios dos cidados, uma das
formas de garantir consumo.
No faltaram debates acirrados, com segmentos conservadores
defendendo a velha norma de que, se uma empresa foi mal administrada,
que v falncia, pois outra ocupar seu lugar porm, depois de um
tempo indeterminado, enquanto milhares ficaro desempregados. A linha
socializante tem levado a melhor, inclusive com o Estado se envolvendo na
administrao de empresas nas quais aplicou recursos.
Em crises passadas no Brasil, a grita contra a ajuda do Estado
empresa privada veio da esquerda, contra a socializao dos prejuzos
mesmo quando se tratou do acesso de bancos ao Proer, um fundo de
reserva formado obrigatoriamente com parte dos depsitos dos prprios
bancos como instrumento de combate inflao.
Nos Estados Unidos, na esteira da crise, novas questes sociais
entraram na agenda poltica, enquanto outras so retomadas. Prope-se a
fixao de salrios e de prmios mximos para os gestores das corporaes
privadas e dos altos cargos pblicos. possvel imaginar um dia em que
tambm se fale de um limite para a riqueza individual. O tema da cobertura
da proteo de sade para toda a populao tambm voltou a ocupar lugar
central na poltica daquele pas.
No Brasil, o governo Lula, desde antes da crise, se empenhou em
melhorar a distribuio da renda e o consumo, por meio de aumentos do
salrio mnimo acima da inflao, empregos pblicos e Bolsa Famlia.
Criou-se um amplo estrato de baixa classe mdia. Aparentemente esse fato,
somado ao crescimento dos intercmbios no nvel dos emergentes,
suavizou a crise no Brasil.

81

As novas formas de interveno dos Estados na economia privada e

de cooperao dos mesmos frente crise do sinais de que, como
depresso, ela pode ser freada. A crise de 1929 causou o desemprego de
40% da fora de trabalho nos Estados Unidos; agora no chegou aos dois
dgitos. No segundo semestre de 2009 j despontavam sinais de
crescimento econmico em diversos pases e setores. A questo saber o
que ela significa como marco de uma nova transio da formao
econmica e social mundial.
A crise no parece anunciar o colapso do sistema capitalista. No
entanto, independentemente de uma atribuio estrutural ou de gesto, ela
vem acompanhada de fatos novos nesses dois campos. Nos Estados Unidos
s se ouviu a palavra socialismo ser pronunciada tantas vezes em
corredores de instituies federais durante o macartismo. Era para execrar,
difamar, acusar, condenar. Hoje, porm, para reclamar, discutir, resistir
ao que parece ser o anncio de uma nova fase de intensa hibridez entre
capitalismo e socialismo.
Para que a civilizao v adiante, contudo, necessrio o mesmo
entendimento internacional para impedir o acesso dos outros dois
mendigos.
O MUNDO NO QUAL O BRASIL SE INSERE HOJE:
CAPITALISMO, INTERNACIONALISMO, SOCIALISMO.
Resumo: Este artigo parte da anlise da formao do capitalismo
globalizado e do debate internacionalismo-socialismo para compreender a
insero do Brasil neste processo.
Palavras-chave: Brasil; Capitalismo; Internacionalismo; Socialismo.
THE WORLD IN WHICH BRAZIL IS INSERTED TODAY:
CAPITALISM, INTERNATIONALISM, SOCIALISM.
Abstract: This article aims to analyse the insertion of Brazil into the
process of capitalistic globalization, developed through the changes of
internationalism and socialism.
Keywords: Brazil; Capitalism; Internationalism; Socialism.

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