ACTIVIDAD

RPTA 1: (Quien todo lo ve, quien todo lo oye) era una especie de agente secreto de los
incas. Sola correr con el chisme, al Hijo del Sol, cuando las cosas iban bien o mal. Tras la
llegada de los espaoles y consumado su asesinato, divag inmerso en el alma de su
antiguo Tahuantinsuyo.

RPTA 2: Prncipe heredero designado por el Inca, no siempre poda ser el primognito,
pues era el hijo ms hbil. El Cual reciba un trato especial por parte de todos los
funcionarios.
En algunos casos era escogido de entre los bastardos habidos en las
concubinas.Cuando ya era escogido el Auqui se le daba una esmerada preparacin a tal
punto que acompaaba a su padre en las campaas para aprender directamente los
asuntos del gobierno, en este caso el padre tena la macaipacha roja y el hijo la
Mascaipacha amarilla. Para coronarlo se realizaba la ceremonia del Copacocha.

RPTA 3: Era el mximo organismo poltico del Imperio incaico, cuya funcin era asesorar al
Inca o soberano. Estaba integrado por los cuatro suyuyuc o gobernadores de las cuatro
provincias (suyos), as como por otros funcionarios de alto rango.
Funciones:

Asesoraba al Inca en las asuntos importantes.

Contribua poderosamente en la concepcin de las leyes y en la formulacin del
plan de gobierno.

RPTA 4: En el Tahuantinsuyo funcion una economa sin moneda, la riqueza se obtuvo a

partir de los distintos vnculos del parentesco.
Parentesco.- Se refiere al vinculo familiar (parientes). Tenan la obligacin de ayudarse
entre ellos, en distintas tareas (agrcolas, cuidado del ganado, construccin de
viviendas, etc).
Reciprocidad y redistribucin.- La reciprocidad es la prestacin y recepcin de bienes y
servicios entre parientes. La redistribucin, era un mecanismo que garantizaba a los
pobladores la proteccin y ayuda de las autoridades y el inca en momentos de necesidad.

RPTA 5:
Tierras asignadas; Eran las que el Estado entregaba a cada padre de familia o
purej, se le llamaba topos que aproximadamente equivala a 2,700 m2. Se entregaba un
topo por esposo y medio topo por esposa.

Tierras comunales; Eran entregadas al Ayllu o a la Comunidad. Se le llamaba

sapci. Era trabajada por temporadas bajo la direccin de los collanas. Tanto de los topos
como de los sapcis los campesinos tenan que pagar tributos al Estado.

Tierras del inca; Eran las tierras entregadas al Inca, a la nobleza y a la burocracia
poltica. Eran trabajadas por los campesinos Hatun Runa como forma de tributo.

Las Tierras del sol; Eran las tierras que pertenecan al Clero incaico, que le rinde
culto al sol

RPTA 6:

La coya: es el nombre que recibe la esposa principal del inca (antiguos incas), para
distinguir a las mujeres miembros de familia imperial como la esposa del emperador,
la seora soberana. Constantemente acompaaba al Inca, por cualquier parte por el
que ste iba, ya fuera en poca de paz o en tiempos de guerra. Por eso muchas
coyas dieron a luz en los pueblos y caminos de trnsito y no en el Cusco.
La usta: era el nombre quechua para las princesas en el Imperio inca. Eran
escogidas desde pequeas por ser bellas y talentosas. las q no eran concubinas eran
sacrificadas en honor al sol.
La palla: concubinas del inca, tambin de sangre real, y su descendencia.

RPTA 7: estaba conformada por los personajes ms sobresalientes del pueblo que haban
destacado en el desempeo de sus funciones y que a criterio del inca y de su
representantes en el imperio, eran ascendidos a nobles . Fueron muchos los que
ascendieron a esta nobleza como por ejemplo los amytas mas destacados en sus labores
educativas, los administradores ilustres que eran llamados Quipucamayoc, guerreros que
demostraron su valenta y arrojo en el campo de batalla y ganaron territorios para el
imperio incaico.

RPTA 8: Eran los campesinos que constitua la gran mayora de la poblacin andina. De sus
filas, el estado sacaba la enorme fuerza de trabajo indispensable para la marcha del
gobierno. Esta clase social era la base del sistema social incaico y sobre sus hombros
pesaba la carga de produccin en beneficio del estado y de los sectores dominantes.

RPTA 9:

Los mitimaes: Fueron grupos de familias separadas de sus comunidades por el

Imperio Inca y trasladadas de pueblos leales a conquistados o viceversa para cumplir
funciones econmicas, sociales, culturales, polticas y militares.

Los yanaconas: Eran grupos de servidores domsticos que desempeaban labores

en la casa del inca y de la nobleza por extensin en el Imperio Inca se refera a los

pueblos que efectuaban compromisos de servidumbre, era el nombre que reciban

los sirvientes del Incas.

RPTA 10:
SENCILLA.- Porque sus construcciones carecen de adornos y decoraciones complicadas
que otras culturas presentan.
SLIDA.- En sus construcciones emplearon la piedra en grandes bloques que le daba
solidez, debidamente unidas, sin necesidad de utilizar argamasa entre ellas.
SIMTRICA.- Porque las partes de sus construcciones eran iguales a partir de un eje.
MONUMENTAL.- Por sus grandes proporciones.

RPTA 11: eran los encargados de la educacin en el incanato de las personas nobles y de
los incas durante la poca del imperio inca o Tahuantinsuyo. El aprendizaje lo impartan los
Amautas (pedagogos en el imperio Inca) instruyendo a los futuros gobernantes normas
morales, religiosas, histricas y formas de gobierno en el Imperio Inca. Tambin enseaban
ciencias matemticas y conocimientos sobre la tierra y el universo (cosmovisin andina).

RPTA 12:

Cpac Raymi.- en diciembre en honor a la nobleza. Se celebrada la ceremonia

militar religiosa Huarachico.
Hatun cosqui aymoray.- en mayo fiesta de la primera cosecha.
Inti raymi.- en junio. Fiesta principal en honor al sol. Celebra la cosecha principal.
Colla rayni.- setiembre. En honor a las mujeres, la luna y la purificacin.
Uma raymi: en honor a las lluvias.
Aya Marca.- noviembre. En honor a los muertos.
Camay raymi: en enero en honor al agua.

RPTA 13:
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Incawasi
Huaytar
Vilcashuaman
Machu Picchu
Cusco
Pachacamac
Sacsayhuaman
Choquequirao
uebrada de la Vaca o Puerto Inca