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Resumen de tica

tica:
o Es la rama de la filosofa que se encarga de la distincin entre
lo que es bueno y lo que malo y de la consecuencias morales
de nuestro actos
o Controla los efectos del acto humano y busca emitir un juicio
que determinan si es un acto ticamente bueno o ticamente
malo
o Viene del griego ethos =costumbres , eethos =carcter
Moral :
o Ciencia que trata del vienen general
o Se refiere al comportamiento de las personas en un mbito
social definido
o Viene de latn : mores =costumbres
Deontologa :
o Lo que es justo y conveniente para el ejercicio de la profesin
o Conjunto de regla y normas se le denomina cdigo
deontolgico
o Viene del griego deonthos=deber , logos =tratado
Valores
o Son ideales de la conducta, determinan la manera de ser y
orientan a si conducta
o Los valores son creencias o convicciones de que algo es
preferible y digno de aprecio
La tica es mucho ms terica y la moral es mucho ms practica
Cuando la cuando la deontologa fracasa la tica da la respuesta
necesaria
La tica es discutible en cambio la deontologa no se discute
La tica y la moral se encargan de distinguir las cosas buenas y las
cosas malas
Cdigo de Hammurabi creado en Mesopotamia , primeras leyes de
moral
La tica es una reflexin de la moral , esta se pone en manifiesto
cuando hay problemas con la moral
Existen dos tipos de tica :la tica formal y la tica material
Formal: nfasis en el fin que se sobrepone la persona
Material estudia lo que es realmente bueno o malo segn las
exigencias del ser o la realidad
Estoicismo(EF):el cumplimiento de la ley que dicta la razn al hombre
Sistema tico de Kant (EF) : EL CUMPLIR EL DEBER POR EL HECHO DE
QUE ES OBLIGATORIO
Existencialismo (EF): el hombre debe tomar decisiones propias sin
condiciones
tica analtica (EF).toda experiencia son de carcter comunicativo
Hedonismo (EM): la conducta humana debe siempre orientarse hacia
la bsqueda del placer
utilitarismo (EM): se funda el bien y la felicidad en lo til
o individual : til
o socia: ayudar a los dems da una satisfaccin moral

pragmtico : no es solo placer y es til a la vez sino que


adems es practico
sociologismo (EM): es la que afirma que los valores son individuales y
subjetivos que se forman a travs de una conciencia social
marxismo(EM):propugna unas tica basada en la tendencia
sociologista perdida de la dignidad humana es la carencia de bienes
econmicos
derechos humanos con origen la independencia de y la revolucin de
Francia
universalidad: nos permite entender que los derechos humanos es un
patrimonio comn de la humanidad
indivisibilidad : los derechos no se pueden dividir interdependencia :
vinculacin de un derecho con otro u otros
integralidad: las personas tiene derechos a todos los derechos
condiciones para su vigencia son : condiciones materiales ,
condiciones espirituales , condiciones jurdicas
moral:
o nos permite forjar el carcter
o orienta la accin humana en un sentido racional
o es un saber prctico. una saber actuar
o surge cuando el hombre comienza a formas sociedades
o si la sociedad cambia la moral tambin
poca primitiva. La molaridad se basaba en acciones que permiten el
desarrollo social armnico y que benefician a todos
poca esclavista. El acumular bienes por el trabajo de otros m, la
existencia de dos morales : la de los libres y la moral de los esclavos
poca feudal : surgieron clases sociales : los siervos y los aristcratas
, tenan una moral religiosa
capitalismo :surge la burguesa ,el esplendor del siglo xix tenan un
tipo de moral de trabajo ,produccin adquisicin sin importar a veces
el bienestar de los dems(individualismo)
poca actual : la tica y la moral estn enemistadas con el concepto
de felicidad y libertad
Caractersticas de una persona moral: conciencia , conocimiento,
libertad
En la accin moral el sujeto sabe : que hace y como lo hace, que debe
hacer y evitar
, quien lo hace y quien es el actor del acto
La religin busca llevar a las personas a su plenitud vital, las
religiones nace de la experiencia vivida
Moral cvica: construir una vida junta precisamente por compartir esa
base comn, apuesta por una actitud dialgica para resolver
conflictos
Neuroetica: nuevo saber capaz de descubrir las bases cerebrales de
la conducta moral
Gazzaniga la neuroetica es o debera ser un intento de proponer una
filosofa de la vida con un fundamento cerebral
La neuroetica es la parte de la tica que estudia, la tica de la
neurociencia
El humanos somos esencialmente sociales de manera innata
o

Lbulos temporales la emociones


Lbulos parietales la empata la teora de la mente
Lbulos prefrontales el desarrollo cognitivo ms avanzado
La conductas morales subyace un componente racional o cognitivo y
otro emocional
El cerebro humano habra desarrollado capacidades morales
asentadas en estructuras y circuitos propios
La neuroetica permiten aprender de la bases neurobiolgicas de las
ciencias de los comportamientos sociales de la toma de decisiones y
de enfermedades psiquitricas

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