Afroperuano es un trmino que designa a la cultura de los descendientes de las diversas

etnias africanas que llegaron al Per durante la Colonia, logrando una uniformidad
cultural. La poblacin afroperuana se halla principalmente en dos sectores: en la costa
surcentral (especialmente en Lima, Callao, y en las provincias de Caete, Chincha,
Pisco, y Nazca); y en la costa norte (entre Lambayeque y Piura). En Piura se encuentra
Yapatera, la ciudad con el mayor porcentaje de poblacin afroperuana del pas.
El trmino Afroperuano est ms relacionado con la cultura desarrollada por los
actuales descendienes de los negros coloniales, ya que las poblaciones africanas que
arribaron al Per durante la Colonia experimentaron a travs de los siglos un profundo
mestizaje con la poblacin criolla y nativa. Se estima que el total de la poblacin de
origen afroperuano est alrededor del 5% del total nacional, la mayora se encuentra
mestizada, es decir, conformada por zambos, morenos.
En el ao 2010, el Instituto Nacional de los Pueblos Andinos, Amaznicos y
Afroperuanos (INDEPA), contempl 112 poblados de mayora afroperuana a lo largo
del territorio nacional.

Cultura[editar]

Las dcimas y el zapateo son uno de los tantos elementos aportados por la poblacin
afroperuana a la cultura popular peruana. En la foto el decimista Nicomedes Santa Cruz.
La comunidad afroperuana ha tenido una importante participacin en la cultura,
gastronoma, literatura, folclore e identidad nacional desde los inicios de la colonia
hasta la independencia de este pas. Lo afroperuano est marcado de gran medida en lo
que a la identidad costea peruana se refiere y sta es visible no solo en lo mecionado
anteriormente sino hasta en la forma de expresarse, la jerga y el temperamento del
costeo. Toda la costa peruana tiene influencia negra pero sta se manifiesta con mayor
intensidad en las danzas, el canto, la literatura y la gastronoma del Per. Tambin en las
manifestaciones religiosas y el deporte popular, los afroperuanos han tenido mucha
participacin.

Personajes famosos y populares de origen o sangre afroperuana son los artistas

Nicomedes Santa Cruz: autor de dcimas y poemas patriticos y didcticos; su hermana
Victoria Santa Cruz: compositora, coregrafa, diseadora y exponente del arte
afroperuano; su otro hermano Rafael Santa Cruz destac por ser el primer torero de
etnia negra en el mundo.
Hoy en da destacan: la escritora e investigadora Luca Charn-Illescas, con su obra
"Malambo" considerada internacionalmente como un paradigma del Afrorrealismo
Literario; la cantante pop-criollo Eva Aylln: que logr comercializar la msica
afroperuana a nivel nacional; Susana Baca: investigadora folclrica (ganadora del
Grammy Latino por mejor lbum folclrico); la mestiza de negro Lucha Reyes: famosa
por sus meldicos valses criollos; Caitro Soto: recopilador del estilo land promovido
por Celia Cruz en el conocido "Toro mata"; Ronaldo Campos: danzante y fundador de la
Asociacin Cultural Per Negro; Arturo "Zambo" Cavero, y finalmente Pepe Vsquez:
hijo del famoso compositor Porfirio Vsquez (cultor eximio de la zamacueca y la
marinera limea) y actual compositor y cantante moderno.
Melodas, cantos y danzas afroperuanas conocidas en Amrica Latina, son por ejemplo
el pcaro festejo, el amestizado land, el ing, los dulces pregones, los agenieve y el
alegre panalivio.

Afroperuanos notables[editar]
Categora principal: Afroperuanos

Msica y Letras[editar]

Porfirio Vaquez
Vicente Vasquez

Abelardo Vasquez

Ronaldo Campos

Octavio Santa Cruz

Bartola, cantante de msica criolla y afroperuana.

Julio "Chocolate" Algendones, gran percusionista, especialista en el cajn. Exmiembro del grupo Per Negro, integrante de Matalach y de Per Jazz.
Acompa a Chabuca Granda, en la percusin.

Arturo "Zambo" Cavero, dolo de masas por su impresionante voz donde exalta
el sentimiento patritico junto con scar Avils.

Lucila Campos, cantante y componente de Per Negro.

Familia Ballumbrosio, con Amador Ballumbrosio a la cabeza y sus catorce hijos,

todos msicos, percusionistas, bailarines.

Pedro Carlos Soto de la Colina, ms conocido como Caitro Soto, msico,

compositor, cajonero de Chabuca Granda.

Andrs Soto, cantautor.

Immortal Technique, Rapero y activista.

Pepe Vsquez, cantautor peruano de msica criolla.

Susana Baca, en el campo de la msica es posiblemente la ms conocida a nivel

internacional (gan un Grammy por Best Folk Album, en el 2002). Es una
reconocida compositora, cantante y estudiosa de los ritmos de ascendencia
"afro" en el Per. Es responsable de la recuperacin de armonas y ritmos casi
olvidados de la msica afroperuana. Adems, ostent el cargo de Ministra de
Cultura del Per, entre julio y diciembre de 2011.

Eva Aylln, intrprete cantante de msica criolla y afroperuana, reconocida a

nivel Latinoamrica.

Luca Charn-Illescas, la primera novelista afrodescendiente. Investigadora,

conferencista y autora de la novela "Malambo" (2001), traducida al ingls e
italiano. Reconocida en publicaciones como: Die Horen. Zeitschrift fr Literatur,
Kunst und Kritik. PARALA (Publication of the Afro-Latin/American Research
Association), reviewed by Miriam DeCosta-Willis. "Escribir: La Identidad,
Creacin Cultural y Negritud en el Per (Ed. Univ. Ricardo Palma). "Critical
Perspective on Afro-Latin American Literature (Routledge 2012)".

Lucha Reyes, intrprete cantante de msica criolla conocida por su voz en el

Vals peruano. En Mxico, muy conocida por participar en Boleros.

Nicomedes Santa Cruz, folklorista, literato y poeta afroperuano rescatador de la

Dcima Limea y la Cumanana nortea.

Victoria Santa Cruz, folklorista y directora del Conjunto Nacional de Folclore

del Instituto Nacional de Cultura.

Ricardo Palma Soriano, poeta, literato, genial autor de las Tradiciones Peruanas
de ascendencia africana.

Csar Abraham Vallejo Mendoza, poeta liberteo nacido en Huamachuco.

Rafael Santa Cruz Castillo, msico y actor limeo.

Deporte[editar]

Tefilo Cubillas, ex-futbolista dolo peruano (goleador de los mundiales).

Hctor Chumpitaz, ex-futbolista, ex-Capitn de Amrica de 1970-1980.

Julio Melndez, ex-futbolista, dolo del Boca Juniors.

Gernimo Barbadillo, ex-futbolista, jug en el ftbol italiano en la dcada de los

80's.

Julio Csar Uribe, ex-futbolista, dolo del Junior de Barranquilla y Amrica de

Mxico. Tambin jug en el ftbol italiano en la dcada de los 80's.

Cecilia Tait, ex-voleibolista y considerada como entre las mejores jugadoras de

todos los tiempos en su puesto de matadora. Congresista de la Repblica electa
durante el perodo legislativo 2001-2006 y nica latinoamericana en ingresar al
Saln de la Fama del Voleibol.

Luisa Fuentes, ms conocida como Lucha Fuentes, voleibolista que con la

seleccin peruana gan cinco campeonatos sudamericanos y tres
subcampeonatos panamericanos. Particip en dos olimpiadas (Mxico 1968 y
Montreal 1976) y en seis mundiales.

Mauro Mina, ex-boxeador campen sudamericano de peso semi-pesado.

Jefferson Farfn, actual futbolista del Schalke 04 de Alemania.

Juan Joya, ex-futbolista del Alianza Lima del Per, Pearol de Uruguay y del
River Plate argentino.

Yordy Reyna, futbolista, jugadar del Alianza Lima del Per.

Otros[editar]

San Martn de Porres, primer santo negro de Amrica.

Augusto Ferrando, presentador de televisin.

Melcochita, actor cmico y cantante.

Adriana Zubiate, Miss Per 2002.

Teresa Izquierdo, chef de cocina peruana y escritora.

Mara Elena Moyano, Herona Nacional, asesinada por Sendero Luminoso,

Madre Coraje, Dirigente Luchadora de la Federacin Popular de Mujeres de
Villa El Salvador.

Jos Luis Risco, Ex-presidente sindical de la CGTP y ex-congresista.

Martha Moyano, Congresista de la Repblica, preside la Mesa de Trabajo

Afroperuana en el Congreso de la Repblica del Per.

La comunidad afroperuana ha tenido una importante participacin en la cultura,

gastronoma, literatura, folclore e identidad nacional desde los inicios de la colonia
hasta la independencia de este pas. Lo afroperuano est marcado de gran medida
en lo que a la identidad costea peruana se refiere y sta es visible no solo en lo
mecionado anteriormente sino hasta en la forma de expresarse, la jerga y el
temperamento del costeo. Toda la costa peruana tiene influencia negra pero sta
se manifiesta con mayor intensidad en las danzas, el canto, la literatura y la
gastronoma del Per. Tambin en las manifestaciones religiosas y el deporte
popular, los afroperuanos han tenido mucha participacin.

Personajes famosos y populares de origen o sangre afroperuana son los artistas

Nicomedes Santa Cruz: autor de dcimas y poemas patriticos y didcticos; su
hermana Victoria Santa Cruz: compositora, coregrafa, diseadora y exponente del
arte afroperuano; su otro hermano Rafael Santa Cruz destac por ser el primer
torero de etnia negra en el mundo.

Hoy en da destacan la cantante pop-criollo Eva Aylln: autora de "Estoy

enamorada de mi pas" (que logr comercializar la msica afroperuana a nivel
nacional); Susana Baca: investigadora folclrica (ganadora del Grammy Latino por
mejor lbum folclrico); la mestiza de negro Lucha Reyes: famosa por sus
meldicos valses criollos; Caitro Soto: compositor del estilo land promovido por
Celia Cruz en el conocido "Toro mata"; Ronaldo Campos: danzante y fundador de
la Asociacin Cultural Per Negro; Arturo "Zambo" Cavero, y finalmente Pepe
Vsquez: hijo del famoso compositor Porfirio Vsquez (cultor eximio de la
zamacueca y la marinera limea) y actual compositor y cantante moderno.

Melodas, cantos y danzas afroperuanas conocidas en Amrica Latina, son por

ejemplo el pcaro festejo, el amestizado land, el ing, los dulces pregones, los
agenieve y el alegre panalivio.

Danzas Afroperuanas
La cultura musical criolla y afroperuana se inicia con la llegada de los espaoles y los
esclavos africanos que fueron trados por ellos. La cultura musical criolla en Lima
construye de manera constante una identidad propia, transformando los gneros
musicales y patrones estticos importados. Desde la presencia de valses de origen viens,
mazurcas, jotas espaolas, continuando con la influencia de la msica francesa e italiana,
la cultura popular limea se fue perfilando a travs de la transformacin y decantacin de
gneros, de tal manera que, aun asumiendo las modas correspondientes a cada poca, se
gestaron y desarrollaron algunas formas musicales que llegan hasta fines del siglo XX y
que identifican lo limeo. Cada momento histrico, desde la poca colonial hasta ahora,
fue plasmndose de diferentes maneras la cultura musical a travs de los instrumentos
musicales utilizados, las formas y contenidos del canto, los bailes.

Historia de la Cultura Afroperuana

En el Per colonial se fusion una gran diversidad de etnias africanas como yorubas,
mandingas, carabales, cangaes, uncanga, guarochires y terranovos. Cada una de ellas
tena su propio idioma. Al llegar a Amrica no podan hablar ni comunicarse entre ellos
y optaron por hablar con lenguaje corporal. Sin embargo, a raz de las prohibiciones
gestadas por la iglesia catlica y la inquisicin, estas tradiciones negras se fueron
ocultando de las puertas para adentro en las casas de los esclavos. Msica y danza
quedaron soterradas.
Sin embargo, cuando Per Negro comenz con las investigaciones de "rescate" de las
tradiciones, se encontraron con muchos descendientes de esos negros esclavos que
haban aprendido los bailes y las msicas de generacin en generacin.
En los primeros tiempos, los integrantes del grupo citaban a las personas del pueblo
para obtener la informacin que necesitaban. La gente les iba explicando las costumbres
y las formas de bailar o de tocar los instrumentos. Permaneca entonces esa memoria
colectiva oral que se transmita de padres a hijos.

Instrumentos Musicales Afroperuanos

Bongo

Instrumento caribeo compuesto por dos pequeos tambores -un macho y una hembraque el percusionista, sentado, toca con las manos, colocando el instrumento entre sus
piernas. Se incorpora a la msica criolla costea , especialmente en los ritmos
afroperuanos como el festejo con la funcin de instrumento que "florea" es decir que
improvisa constantemente sobre la base rtmica del cajn
Recordemos que el uso latinoamericano de los instrumentos de percusin de
ascendencia africana invierte la funcin de los instrumentos de tal manera que los ms
graves llevan la base rtmica mientras que los ms agudos improvisan con mayor
frecuencia, aunque tambin tengan patrones rtmicos establecidos segn la forma musical
ejecutada.
Berimbao
Aunque el nombre recuerda una voz afroamericana -instrumento usado en Brasil- sin
embargo en Per solamente se tiene noticias de una especie de Birimbao en la sierra,
llamado cauca chicharra. "Es una especie de U , plana, cuya base se muerde mientras
con los dedos se puntean las ramas o brazos de ella. La boca sirve de caja de resonancia
y se cambian los sonidos modificando la posicin de los labios y de la cavidad bucal.
Caja
Paraleleppedo de 34.cm. por lado -aproximadamente- que se toca colgado de la nuca.
El instrumentista golpea con un mazo elcostado de la caja, mientras con la otra mano
golpea incesantemente la tapa abrindola y cerrndola. Este instrumento se usaba casi
exclusivamente en el son de los diablos en Lima. Fue incorporado a otras formas
musicales en la dcada del 70. Tambin se le ha llamado Caja a la del Arpa, que era
tocada por el cajeador.
Cajita
Instrumento similar al anterior pero ms chico.
Cajn

Arturo "zambo" Cavero, importante exponente afro

Paraleleppedo de madera que acompaa la mayora de formas musicales de la costa

peruana. Aunque sus formas y tamaos varan sus medidas ms corrientes son: 35cm.
por 20cm. en la base, 46cm.de altura, y el grosor de las paredes de l2 a l5 mm. El
percusionista se sienta sobre el instrumento tandolo en la parte anterior. El cajn tiene
en la parte posterior una boca u orificio circular de unos l0 cm. aproximadamente. En
algunos casos tiene dos orificios, que son rectangulares y se encuentran a los costados.
La cara anterior es ms delgada, y en ella el percusionista toca con los dedos o con la
palma ahuecada, logrando bsicamente dos tipos de sonoridad: ms grave hacia el
centro de la tapa o ms agudo en el borde superior de la misma.
El cajn interviene en conjuntos instrumentales llevando una base rtmica e
improvisando por momentos. Tambin se usan dos cajones que entran en dilogo
contrapuntstico, dando continuidad a los tambores -macho y hembra- alternando la
funcin de base y repicador. En dcadas pasadas el cajn intervena preferentemente en
la marinera, el tondero, el golpe-tierra, incorporndose alvals enlos ltimos aos
enriqueciendo esta forma musical y transfor- mando su carcter hacia un tono ms
festivo y ms sincopado. Entre los grandes taedores de cajn se recuerda al "Gancho"
Arciniegas quien fue el primero en introducir este instrumento al Vals. Se difunde
especialmente en la dcada del 70 entre los grupos de folklore afroperuano y con la
participacin en el Conjunto Nacional de Folklore que diriga Victoria Santa Cruz, as
como en la conocida agrupacin Per Negro que dirige el cajoneador Ronaldo Campos.
El maestro Arturo Zambo Cavero lo incorpora definitivamente en lainterpretacin de la
msica criolla consolidando un conjunto tpico compuesto por: guitarra, cajn y voz.
Cencerro
Campana metlica aplanada en los costados, que tiene su vrtice y su boca en forma
rectangular con ngulos redondeados, y que, se jecuta como parte de la percusin en
algunas danzas costeas como la zamacueca y el festejo. Se toca percutiendo sobre una
de sus caras con una baqueta de madera o metal, apoyando el cuerpo del instrumento en
la otra mano, siendo as una campana independiente asentada.
Guitarra
La guitarra de origen espaol se convierte en el ms importante e imprescindible
instrumento de la mayora de formas musicales de la costa peruana. Con la afinacin
ms comn de :mi/si/sol/re/la/mi, la guitarra acompaa a la voz o voces criollas,
habiendo logrado una tcnica sui-gneris en lo que se refiere a efectos tmbricos y
adornos.
Entre los grandes exponentes de la guitarra criolla en el Per estn : Carlos Hayre,
Oscar Avils, Flix Casaverde, quienes a su vez han tenido y tienen importante
influencia en la composicin y el desarrollo de la armona en este tipo de msica. En la
zona de Morropn, Piura, hemos encontrado otro tipo de afinacin que se le denomina
transportada.

En las Acuarelas de Pancho Fierro, como en las lminas de Martnez de Compan

consta la presencia de marimba ejecutada por negros; probablemente su prctica decae
por la dificultad de elaborar dicho instrumento en una costa tan rida como la peruana.
En las marimbas que se tocan en Ecuador y Colombia se presentan afinaciones y
tcnicas de ejecucin en las que se continan ancestrales prcticas y cdigos africanos.
Pandero
De origen rabe, tambin su prctica se ha extinguido. Romero cita tambin un tipo de
Pandero de origen africano como la puitao o la cuica de Angola.
Zapateo
Considerado como paso de baile, sin embargo en las danzas de Negritos o Hatajos as
como de las Pallas, el zapateo se convierte en instrumento de percusin con el que se
ejecutan patrones rtmicos que los consideramos de suma importancia en la msica de la
costa, por el parentesco que pudieran tener con los patrones rtmicos que se ejecutaban
en tambores hoy desaparecidos.
Aunque esta es una especulacin, los cdigos rtmicos del zapateo se convierten en una
fuente muy importante para analizar un elemento o rasgo cuya procedencia puede ser el
Africa.

Bailes Afroperuanos
El Festejo

Danza afroperuana

Ritmo ertico-festivo tpico representativo del mestizaje negro peruano vigente en Lima
e Ica. La letra suele ser de asunto festivo y su ritmo es vivo en comps de 6/8. Su fuga
tiene una antifona de solista y coro. La orquesta se compone de Guitarra, Cajn,
Quijada y Palmas.

"El que no tiene de Inga tiene de Mandinga" este antiguo dicho popular nos indica el
grado de mestizaje de los pobladores del Per. Este baile, el Festejo, presenta en sus
ritmos sentimientos festivos con estas caractersticas y con predominio de lo "negro" .
Este alegre baile a adquirido en los ltimos aos gracias a sus contagiantes ritmos (y por
supuesto gracias a sus movientos de caderas) renovada popularidad. Se atribuye a don
Porfirio Vsquez la forma actual del baile.
Msica
La base de todo festejo es el ritmo, se logra mediante golpes de cajn y la quijada de
burro, cajita, agregndole ltimamente las congas y el bong. Se debe rescatar el origen
peruano del cajn, que es una caja de resonancia con un gran orificio en el lado
posterior. Este instrumento se est universalizando y hoy es comn observar la
presencia del cajn en el acompaamiento del flamenco y otros ritmos espaoles.
El festejo hecho cancin, se acompaa adems de los instrumentos antes mencionados,
con una guitarra que emite sonidos sincopados.
La coreografa
Es libre, en ella la creatividad juega un papel importante, es gil y dinmica en la danza,
combinan pasos en el lugar y pasos de desplazamiento, siendo caracterstica de dichos
pasos el apoyarse en las puntas de los pies, y dando en otros pequeos saltos en los que
se levantan los pies del piso.
Los gestos, movimientos de brazos, los contorneos de cadera, movimientos de polleras
o faldas, son elementos que distinguen rpidamente el festejo de otra danza,
complementndose desde luego con el proceso de enamoramiento en las que las parejas
se han propuesto.
Vestimenta
Es uso de la vestimenta se torna discutible en algunos casos, sin embargo algunos
conjuntos utilizan la vestimenta propia de los negros esclavos en las que se aprecia la
influencia africana; mientras en otro y que lo ms generalizados, utilizan trajes propios
del siglo XIX que consiste en camisa y pantaln con una blondas en el botapi y un
pauelo a la cintura, camisones de manga ancha y chaleco, no usan calzado. Las
mujeres utilizan en muchos casos una paoleta amarrada a la cabeza, algunas ya no la
usan; vestido o falda de colores y muy amplia, fustanes largos de color blanco, tampoco
usan calzado.

Alcatraz
Es un Baile tpico del Per negro y pertenece al gnero Festejo, ejecutado en Lima e Ica.
Los hombre adornados de un cucurucho tienen una vela prendida, y el juego consiste en
danzar en torno a las mujeres, tratando de quemarle el cucurucho de papel que llevan
prendido en el trasero, imitando mientras a sta ave. Tiene un ritmo asincopado y
complejo, acompaado de Cajn, Guitarra, Giro y Palmas.

Baile de ritmo comunmente llamado afroperuano (festejo) de la zona de Ica-Lima

(Per). Los participantes tratarn de evitar con cimbreantes movimientos de caderas que
la pareja les queme con la vela la colita de tela o papel que llevan prendidas en sus
traseros, alternandose para estos efectos el varn y la dama, al comps de los cajones
peruanos y a las frases de quema!.. quema!.. qumala!... el alcatraz!... el alcatraz!

Grupo musical : Per Negro

Elenco de "Per negro"

El elemento que ms distingue a la msica de Per Negro respecto de otras msicas

peruanas es la gran riqueza rtmica. "En la msica afroperuana comenta el guitarrista
Frank Prez, aparecen muchas figuras asincopadas (sobre la base del comps de 6/8,
12/8 o 4/4), las que adems van enlazadas con el baile. Y siempre se mantiene un orden
musical: percusin, armonia, voz, danza, que se construye sobre la base de la letra de la
cancin".
Las presentaciones en vivo de Per Negro contienen una fuerza escnica exuberante y
en las giras por Estados Unidos ya tienen ciudades a las que nunca faltan. En forma
paralela a las actuaciones, el grupo realiza un trabajo cultural de preservacin y
divulgacin del aporte afroperuano. De esta forma lograron interesar no slo a los
eruditos sino a los legos que buscan nuevas experiencias culturales de msica y danza.
"Per Negro es algo completamente distinto de cualquier otro gnero de descendencia
africana Juan Morillo, empresario del grupo en los Estado Unidos. En este caso, la
cultura peruana tiene una idiosincrasia particular la cual es reflejada en las danzas y la
msica. Muchos norteamericanos que nos ven por primera vez se asombran debido a
que las referencias afrolatinas que tienen son cubanas en su mayora. Lo de Per Negro
es una experiencia diferente".
Una de las premisas fundamentales para integrar el grupo es que los aspirantes tengan
descendencia negra, adems de las cualidades esenciales como bailarn, msico o

cantante. Responsabilidad y disciplina profesional son indispensables. Pero lo esencial

es sentirlo "de corazn".
El Cajn Peruano, llamado por el Decimista (Autor de Dcimas) peruano Don
Nicomedes Santa Cruz, "Su Majestad, El Cajn", nace y florece como instrumento a
principios del siglo XIV, en que el empleo de este instrumento se generaliza en la forma
que actualmente lo conocemos.