ENSAYO EL PRINCIPE NICOLAS MAQUIAVELO

ALUMNA:
ZAIDA PATRICIA GARZON SOLANO

UNIVERSIDAD DE CALDAS
ADMINISTRACCIN FINANCIERA
CICLO PROFESIONAL VIII SEMESTRE

LA DORADA, CALDAS
15/ 05/2014

ENSAYO EL PRINCIPE NICOLAS MAQUIAVELO

ALUMNA:
ZAIDA PATRICIA GARZON SOLANO

DOCENTE:
MARTHA EDITH SANCHEZ SAAVEDRA
ADMINISTRACIN PBLICA

UNIVERSIDAD DE CALDAS
ADMINISTRACCION FINANCIERA
CICLO PROFESIONAL VIII SEMESTRE

LA DORADA, CALDAS
15/ 05/2014

INTRODUCCIN

En el siguiente escrito se resaltara la importante obra de Nicols Maquiavelo en relacin a

su contenido con la poltica, el ejercicio de la misma y las distintas clases de principiados.
Posteriormente se contextualiza en torno a los hechos importantes de la historia en general
del libro, los procesos que se han llevado a cabo en las sucesiones de los principiados,
profundizando en torno a lo que se desconoce de su obra, la transcendencia de la historia en
paralelo con la actualidad; a travs de la obra se puede responder a ciertos interrogante que
surgen de la necesidad de indagar por el pasado de los estados y para finalizar se detallara
si hemos avanzado en torno a la humanidad y por otra parte en el uso de la administracin
pblica, que se ha trabajado y que resultados se han obtenido, para as poder disminuir los
ndices de desigualdad, un tema tan patente en la actualidad.

EL PRINCIPE DE NICOLAS MAQUIAVELO

El Prncipe obra clsica de Nicols Maquiavelo escritor, filsofo italiano y gran pensador
crtico en relacin con la poltica. Obra inspirada en la experiencia del autor como
secretario de la segunda cancillera de Florencia encargada de los asuntos de la guerra de la
ciudad. Volumen publicado en el ao 1532 mediante el retiro de Maquiavelo en los asuntos
polticos y tras la cada de la repblica por obra de los Mdicis. Su obra tiene como
propsito un manual de gobierno para que sus lectores comprendan las formas de gobernar,
asumidas por los prncipes de la poca encargados del orden pblico y de satisfacer las
necesidades demandadas por la pueblo, la obra hace mencin a la dominacin del poder y
los dirigentes del mismo, la divisin de las provincias italianas y las formas de delegar el

poder. En este orden de ideas se desplegara cada uno de los puntos y se profundizara en los
mismos.

Cabe sealar las limitaciones del pensamiento medieval donde se refleja a una sociedad
esttica y dominada bajo el yugo de la iglesia, la moral y la tica. La obra de Nicols
Maquiavelo tiene relacin con la poca del renacimiento que surge en la ciudad de
Florencia en el siglo XV y XVI, la misma poca donde se inserta nuevamente el realismo,
la razn y la libertad. Se deja el teocentrismo y se pasa a observar la naturaleza y el mundo
que nos rodea. En la obra se dice como adquirir, mantener y fortalecer un principado.

Al respecto conviene decir que el poder desde tiempo remoto se ha concentrado en las
minoras, de igual modo las ganancias, tomando como referente la historia y la obra de
Maquiavelo se expondrn puntos relevantes acerca de los principados, existen dos tipos de
principados: los hereditarios y los que son tomados por las armas propias, la obra el
prncipe es explicita en relacin con lo anterior, el poder estaba concentrado y se disputaba
entre las familias dominantes, el poder es trasferido de generacin en generacin y es un
tema arduo y de gran trayectoria.

En consideracin con la postura de Maquiavelo y la

elocuencia con la que se expone, se puede afirmar que a causa de las posesiones de los
principados se han detonado guerras incesantes que han dividido las provincias y han
permitido que la iglesia tambin juegue un papel en relacin al poder, desde que las armas
estn a la disposicin de los hombres y los cuales han abusado del poder de ellas, se
ambiciona mas por la riqueza que por la humanidad.

El poder una palabra con mltiples significados, al cual se le ha dado diferentes posturas y
se

ha otorgado funciones a los dirigentes; los funcionarios que en aquella poca se

consideraban prncipes, tienen gran auge en la edad media y la edad moderna,

bien,

pareciera que por todo lo anterior la forma ms adecuada de delegar el poder era la

crueldad, la misma que serbia para que el pueblo y los soldados tuvieran admiracin y
respeto ante su gobierno. Bien se dice que para conservar un gobierno basta con no alterar
el orden pblico y las normas ya establecidas por el mandatario anterior, para lograr ser
amado por los ciudadanos del pueblo, hasta para obtener poder hay que ser estratega y
silencioso. Cuando el poder es asumido y se pretende mantener el trono es indispensable
tener aspectos claves a trabajar, un prncipe debera estar comprometido para generar
bienestar al pueblo, un ser integro y responsable con las tareas asignadas.

Respeto a lo anterior se ha venido realizando lo contrario, cualquier tipo de dirigente

mientras tiene la necesidad de estar en el poder es una persona humanitaria, sensible y
respetuosa pero cuando se posesiona en el mandato su carcter cambia segn sea la
circunstancia. Al pueblo siempre se le ha quitado la vos de voto, su opinin y/o
participacin en intereses polticos, se les limita y priva del empoderamiento y la unin de
fuerzas porque si llegase el caso en que se desgasten de tanta esclavitud se tendra la plena
seguridad de que los grandes dirigentes se les derrumbara sus gobiernos, y realmente son
pocos lo que se preparar para la adversidad, lo que se ejerce con mayor facilidad es
mantener al pueblo contento y en constante sosiego.

Realmente lo que se busca con el poder es la obediencia, la lealtad de los sbditos y el

respeto? Un interrogante que cabe dar respuesta, desde la obra el hecho de que un prncipe
consiguiera fama de cruel y nobleza al mismo tiempo era motivo por el cual el pueblo se
conformaba, si el poder viene desde la antigedad y se haca presente con gran impacto y
terror, se puede decir que aun en pleno siglo XXI se evidencia poder, miedo e infamia. Es
transcendental evaluar los sistemas de gobiernos actuales, para desentraar las diversas
complejidades de los mismos, sistemas dirigidos por gobernantes polifacticos, que no
deberan estar en esos cargos, desde la historia no se ha cumplido con lo que la sociedad
espera de sus dirigentes, gobernantes o legisladores como se quiera llamar en fin todos
estn para cumplir funciones encaminadas al cuidado y a la atencin de las necesidades del

pueblo, sus gobiernos se deben fortalecer no de la manera que histricamente se ha

realizado, los gobiernos se fortalecen mediante la creacin de proyectos y polticas pblicas
homogneas, en igualdad de condiciones que estn para defender la equidad social y los
derechos humanos. El querer conquistar llama la atencin porque existen dos tipos de
tendencias; en primer lugar aquellas personas que todo lo quieren tener, por los medios que
sean necesarios e incluso pisoteando a los dems, y en segundo lugar Colombia es pas rico
en flora, fauna, esmeraldas, exportaciones de caf y flores, etc. Pero los ciudadanos aun no
se han apropiado de ese poder, no estando lejos de la realidad vivida histricamente
dejando que los extranjeros hagan expropiaciones del territorio al que pertenecemos,
lamentablemente estamos atados a la edad medieval, aun

se explota laboral y

salarialmente, aun se vive de la misericordia, existe la pobreza desde la mente, porque todo
se queda en el que hacer y no se practica lo que se piensa, no se articula la idea con la
accin y mientras se siga en la situacin es difcil trasformar la mentalidad de las personas.
Haciendo referencia histrica y versin de paralelo se puede decir que la evolucin que se
ha logrado no ha sido suficiente, en la antigedad los sbditos trabajaban para el seor
feudal, a cambio de que l les permitiese vivir en una parte de sus tierras, toda la
produccin era dirigida a l, se esclavizaba cruelmente a termino de producir y se
mentalizaba la dependencia. En la realidad las cosas no han cambiado del todo, lo que ha
cambiado son los nombres, o tal vez se ha maquillado la realidad, se emigra del campo a la
ciudad, donde se expanden nuevos mercados, donde la manufactura es reemplazada por la
maquinaria quien produce cantidades en proporciones mnimas de tiempo; hoy existe un
mundo modernizado y encaminado a la globalizacin, se evidencia la misma magnitud del
problema la dependencia prima y la explotacin desde cualquier ndole se manifiesta.

Si bien se considera el hecho de gobernar como un arte, y si se est en lo correcto el

orgullo de mantener un gobierno con trasparencia, un gobierno que trabaje con y para el
pueblo, en la actualidad se llega a la soberana mediante el voto popular, y si el pueblo es el
que elige a sus dirigentes porque se sigue evidenciando opresiones, hay dos formas para

lograr un buen mandato, la direccin que debera tomar cualquier dirigente seria el vivir en
el lugar al que se va a dirigir para poder en una minina parte conocer las necesidades que se
demandan, para conocer y comprender una realidad es fundamental involucrarse con la
misma, hacer contacto constante, y quizs es lo que no sucede en los gobiernos, que
tradicionalmente nos han vendido la idea que la equidad y todo orden social es tenido
encuentra y ejecutado mediante polticas pblicas o proyectos de investigacin. Retomando
el apartado de la obra el prncipe y haciendo referencia a la zorra y el len, la intencin de
Maquiavelo en dejar un manual para conocer el arte de gobernar, son las caractersticas que
se le atribuyen a los prncipes, como lo son las virtudes inherentes a la figura del prncipe
ideal: la ferocidad y la astucia para poder enfrentar las adversidades y no centrarse en la
satisfaccin de sus propios gustos, la avaricia de poseer todo, considerando que si se deja
conducir por sus deseos, su imperio rpidamente se arruinara. La ferocidad del len le
servir como resguardo para mantener su mandato y vencer a sus enemigos, y la zorra
como forma de proteccin y garanta de la seguridad y estabilidad del pueblo en cual
generara confianza y ser amado por el mismo.

Centrando las miradas en las formas de gobiernos actuales en Colombia no se diferencia

mucho de las dominaciones pasadas; los mandatarios de la Colombia actual se eligen
mediante el voto popular, crean su forma de gobierno con la ayuda de su equipo
disciplinario, pero la responsabilidad es exclusivamente del presidente de la repblica como
el dirigente superior de la nacin; es el encargado de todos los cortes sociales, econmicos,
de salud, justicia, seguridad y proteccin para el pueblo y su propia integridad ,
resguardada por un cordn de hombres dedicados a salvaguardar la vida del mandatario y
su familia; tiene los sbditos a su disposicin y los hombres que hacen parte de su cordn
de seguridad en este caso son los soldados y la opresin del pueblo est latente a
consecuencia del conflicto armado, la violencia, los malos gobiernos y la vulneracin de los
derechos humanos. Los seres humanos son sociables por naturaleza, pero parece que esa

naturaleza se a trasfigurado hacia la ambicin de adquirir cada da ms de lo que este a su

alcance, por las razones anteriores es que se ha menospreciado a las personas que son de
diferentes culturas, raza, discapacitados y el gnero femenino siempre se ha disminuido a la
simple reproduccin, despus de la liberacin femenina el gnero se logra incursionar en el
campo de la poltica logrando grandes transformaciones y la emancipacin y/o
independencia.

Es tiempo de generar un desarrollo para que la clase obrera no est sujeta a la opresin,
pero cabe resaltar que hablar de cambio, desarrollo y progreso no es solo cuestin de
esperar a que nos traigan ideas de cmo hacerlo o como tomar iniciativas, es tiempo de
luchar por la humanizacin entrelazada al despertar de la conciencia y al empoderamiento
de los intereses, la invitacin es para hacer funcin del oleaje del cambio. Cada persona
y/o ciudadano est en capacidad de promover la expresin de la propia palabra sobre la
realidad, la misma que afecta al pueblo, porque pertenezco a un territorio, aun entorno y a
una localidad. Recuperar el liderazgo y ser agentes de trasformaciones es lo que a nuestro
pas le hace falta.

la proteccin de un estado, es el resumen de cmo se posea el poder por las armas propias
o las ajenas y cuando se dependa de los grandes se viva en incertidumbre de la adversidad,
debido a que los grandes en cualquier momento podan traicin su lealtad con el fin de
conquistar un nuevo reino. Este manual no tiene ninguna relacin con la moralidad, como
se haba mencionado en prrafos anteriores se deja a un lado el teocentrismo, y si realmente
un prncipe quera mantener su imperio se vea en la forzosa obligacin de dejar a un lado
su moral.
Nadie supo distinguir con tanta nitidez la distancia que se abre entre cmo funciona de
hecho la poltica y cmo se debera ejercer. Hoy, junto con la exigencia de tica pblica,

funcionan como algunos de los condicionantes externos de la accin poltica. Exactamente

igual que eso que teorizaba en su libro cuando se refera a la necesidad o la fortuna.
En cuanto a la relacin que planeta Maquiavelo entre poltica y moral, el filsofo italiano fue el
primero que plante una relacin de estricta causalidad entre fines y medios en poltica. Quien
quiere los fines debe querer los medios. El fin de la poltica es el poder. Podr ese fin estar o no en
relacin a una "causa" determinada: el bien general, la proteccin de los sbditos, la salvacin de
la patria, la conquista, la hegemona de una raza, etc. Todos estos y muchos otros fines pueden
estar presentes o no, pueden ser perseguidos real o ficticiamente, y revelan, en el fondo, un
problema insoluble: la imposibilidad de un consenso sobre los valores ltimos que sustentan el
ejercicio de la poltica. 1

La visin del liderazgo desde la filosofa poltica, ministerio de interior

Segn El liderazgo de los gobernantes ha sido histricamente entendido como indispensable para
todo sistema poltico: por una parte, porque permite conservar la estabilidad y el buen
funcionamiento del dispositivo de poder; por la otra, porque hace posible evitar tanto la tirana
como la ley implacable. Al liderazgo virtuoso se le ha atribuido desde siempre una importancia
decisiva en la vida poltica de ciudades, imperios, reinos y naciones, otorgndoseles, en
consecuencia, a las cualidades del gua y conductor de una comunidad un rol preponderante. 2

es necesario detallar en la revisin terica los puntos de vista de la educacin liberadora de

Paulo Freire, planteada mediante una pedagoga que sera til si se aplicara, en torno a la
relacin con la obra de Maquiavelo, Freire expone un contexto de los pueblos
latinoamericanos de los aos 60, donde desde dcadas anteriores a primado las
desigualdades demarcadas por el poder poltico, y se ven reflejadas en las diferenciaciones
salariales.

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1EL PRINCIPE NICOLAS MAQUIAVELO
2 MINISTERIO DEL INTERIOR

Por bien es cierto que lo que uno produce es merito de su estudio y persistencia, pero lo
que no conviene es el apogeo que ha tenido el poder poltico, sus dirigentes y por ende
deberan ser los principales cumplidores de la ley, son funcionarios que poseen sueldos
elevados, a diferencia de cualquier otro empleado, muchos se preguntan donde est la
equidad ?.
Porque el sector

rural

es golpeado por la violencia, vctimas de la marginacin y

explotacin, como se ha mencionado en prrafos anteriores, es un legado de nuestros

antepasados?
Actualmente se le invierte ms a las fuerzas militares, para continuar con una proteccin
ante la seguridad de un pas, y a la educacin se le resta el presupuesto porque no est como
prioridad en los planes de gobierno; aunque ya no se combate a caballo, con espada y
armadura; aun quedan secuelas de una lucha trasformada a vandalismo y terrorismo.

Avanzando en el tiempo, encontramos que la economa es un tema de inters, considerada

como la base del sustento y el equilibrio de cualquier nacin; las personas que emigraron a
la ciudad y que no consiguieron oportunidades laborales emplean mecanismo de
produccin como los trueques y intercambios, desde la historia la economa ha sido fuente
de importancia, se generan trasformaciones y junto con ello la iglesia deja de incurrir en
asuntos, el factor econmico se articula con el sector social, la caridad se manifiesta , la
idea de la pobreza y el asistencialismo es generador de la dependencia respecto a la edad
media.

Conmemorando algunas frases celebres queda la invitacin abierta para que se cuestione la
realidad, se den respuestas a los interrogantes y se internalice las polticas de gobierno
diseadas de acuerdo a las necesidades que abundan en una sociedad competitiva y sesgada
al mismo modo.

<<El fin justifica los medios>>Los fine polticos eran inseparables del bien comn.
<<Pocos ven lo que somos. Pero todos ven lo que aparentamos >>
<<En general los hombres juzgan mas por los ojos que por la inteligencia, pues todos pueden ver,
pero pocos comprenden lo que ven >>
<<Vale ms hacer y arrepentirse, que no hacer y arrepentirse>>
<<No puede haber grandes dificultades cuando abunda la buena voluntad>>
<<Dios no quiere hacerlo todo para no quitarnos el libre albedrio y aquella parte de la gloria que os
corresponda >>
Frases celebres de un gran pensador como lo fue Nicols Maquiavelo para reflexionar sobre la
sumisin que se ha ejercido por parte de los pueblos.
Nicols Maquiavelo era una joven promesa de la administracin pblica de Italia, del antiguo reino
de Florencia, que fue despedido y apresado en una villa, acusado de conspiracin por la propia
familia Medici. 3

Para concluir

con una relacin de la obra y todos los acontecimientos del siglo XXI, el

libro de Maquiavelo tuvo una mala interpretacin y a causa de lo anterior se le han

realizado fuertes crticas; el propsito no es ensear a los prncipes hacer prncipes lo que
de verdad se sustenta es que el pueblo reconozca la figura de un prncipe ideal; las formas
de gobierno para que salvaguarden sus mandatos.

Sin embargo la obra tiene gran

transcendencia en la poltica actual, ningn pionero ha descrito los sustentos polticos de la

forma descubierta de Maquiavelo.

_____________________
3 FRASES CELEBRES DE NICOLAS MAQUIAVEO

No se puede negar que su obra encierra un profundo anlisis poltico, que para muchos
expertos ha sido una importante herramienta de estudio y de anlisis, en el transcurrir de los
aos. Si la hermenutica fuese implementada se comprenderan los textos filosficos y el
avance cientfico, desde la concepcin critica como lo plantea Maquiavelo en el trascurso
de su obra.

Se est viviendo en un mundo agitado, mediante la lectura se recrea la historia de los

antepasados lo que se vivi y soporto para poder tener un mnimo alcance del desarrollo y/o
evolucin. El renacimiento nos dio las luces para mejorar como ciudadanos y as poder
defender la democracia de la que tenemos el deber del ejercicio.
Son mltiples las razones por las cuales se ha ocultado las verdades y se ha vedado la
realidad, la vos de los protagonistas se ha opacado ante un mundo mercantilista,
modernizado y encaminado a la globalizacin, el monopolio de los mercados y la
dominacin del pueblo, Colombia merece quien la quiera, quien conserve y aumente sus
potencias, para que se fortalezcan las debilidades, se invierta en la educacin para tomar la
vocera del cambio, es de ah que dentro de los imaginarios de cada uno de los ciudadanos
pertenecientes a un territorio anhela y algunas minoras estn dispuestas a ejercer vos de
voto y participacin, y sern esas mismas minoras las que contagiaran al resto que aun no
ha despertado y desconoce de las atrocidades que se han cometido en nombre de la iglesia y
de algo a lo que se denomina bienestar del pueblo.

En el libro el prncipe de Nicols Maquiavelo se puede resaltar de los captulos II de los

principados hereditarios y II de los principados mixtos, y de la dedicatoria a Lorenzo el
magnfico unos pequeos grandes aportes a la administracin o gerencia, estos aportes
ayudan a ejercer un cargo administrativo como gerente o jefe, los cuales son: Por mi parte,
queriendo presentar a vuestra magnificencia alguna ofrenda o regalo que pudiera demostraros mi
rendido acatamiento, no he hallado, entre las cosas que poseo, ninguna que me sea ms cara, ni
que tenga en mas, que mi conocimiento de los mayores y mejores gobernantes que han existido y

 si, para conocer la naturaleza de las naciones, se requiere ser prncipe, para conocer la de los
principados conviene vivir entre el pueblo4

En el apartado anterior se habla acerca de ser un empleado siempre fiel a los objetivos de la
empresa y mas que ser una persona astuto, tener conocimientos actualizados. En un
segundo aporte hace referencia la necesidad de observar, evaluar y analizar bien los
puestos como operan con exactitud antes de tomar decisiones, es decir, mirar los puestos
como jefe y como empleado para saber cmo operan. Empezare por decir que en los
estados hereditarios, que estn acostumbrados a ave reinar la familia de su prncipe, hay
menos dificultad en conservarlos que cuando son nuevos.5
En su ltimo aporte se menciona a las empresas nuevas y las empresas con trayectoria, en
las empresas nuevas es probable presentar dificultades puesto que no tienen una base o
estructuras solidas y son vulnerables ante la competencia, en cambio, la empresas con
trayectoria tiene los cimientos suficientes y un posicionamiento ante la competencia que ha
permitido sostenerse en aos para satisfacer las necesidades de sus empleados y la fidelidad
de los clientes, aunque cabe aclarar que la empresa con trayectoria no puede confiarse
porque las adversidades pueden atacar en cualquier momento. Se trae a colacin la un
apartado de Maquiavelo donde se hace mencin a lo siguiente:
Si ha de conservarlas, necesita dos cosas: la primera, que se extinga el linaje del prncipe que
posea dichos estados; y la segunda, que el prncipe nuevo no altere sus leyes, ni aumente los
impuestos.6

_______________________
4EL PRINCIPE NICOLAS MAQUIAVELO
5 EL PRINCIPE NICOLAS MAQUIAVEL.CAPITULO II
6EL PRNCIPE NICOLS MAQUIAVELO. CAPTULO III

El propsito de Maquiavelo mediante el manual de gobierno que escribi tras su retiro de

la poltica, era que los gobernantes analicen los puestos que son otorgados a funcionarios

pblicos para que a las personas que se les asignen os mismos estn en la capacidad de
ejercer, mediante el cumplimiento y la tica el buen funcionamiento de la empresa, porque
de nada servira realizar cambios en la estructura si no se beneficiara a la empresa, porque
el estado tambin es una empresa generadora de servicios.

Por lo expuesto en renglones anterior incide en separar la tica tradicional de la poltica,

logrando la desarticulacin y la reconstruccin de una buena tica enfocada al poder y al
gobierno, considerando que para el autor la tica era totalmente intil al momento de logar
y/o alcanzar lo que se quiere, y para poder cumplir las metas se menta, engaaba, se estaba
en la obligacin de matar para usurpar los bienes ajenos, enfatizada en su clebre frase <el
fin justifica los medios>.

Al reconstruir una nueva poltica especialmente la

de

Maquiavelo en busca de la valenta para alcanzar el xito, la eficiencia como disciplina del
poder, conquistando, fortaleciendo el poder del estado.