ISSNUll-119X

1emasemPsicologiadaSBP-200D.VoI8n'2.205-210

ogrupo de trabalho psicologia & religio:

histrico. realizaes e perspectivas
Gera ldo Jos de Paiva

Univenidade de So Paulo

ResullO
Este artigo apresenta as razes de consliruiao de um Grupo de Trdbalho especifico na ANPEPP_ o GT
PSicologia & Religio_ dentre as quais se deslaca a conscincia da necessidade de incluir nO campo da
Psicologia cientifica um importame segmento do comportamcnto humano. Registra-se, a seguir, uma srie de
alividades acadmicas que antecederam a constituio fonnal do GT, apontam-se como objelivos do Grupo o
estudo da expcri~ne13 religiosa, a fonnaao de pes.quisadores e a divulgaao dos estudos, indicam-se as
numerosas atividades do Grupo. soh forma de publicacs e organizao de eventos cientficos, nacionais e
internacionais, de 1998 a 2000 e. finalmente, se anunciam alguns rumos de desenvolvimento do GT, em
particular a inclusi'lo de no~os membros c o inlL,cmbio internacional.
Palawruchm: ANI'EI'I'. grupos de Irabalho, psicologia. psicologia da religio
Thepsy~halogy&

religian warigroup: history, achievement and perspectives

Abstratt
This paper has presented the reasnos forcrcaling a Psychology & Rcligion Workgroup in Anpepp (National
Association fnr Rcscarch and Gradualion in Psychology). Among lhese reasnns Slands oul some c"ncem with
the ned ofreinstatmg an important area ofhuman heha~ioT in the field of scicntific Ps)'chology. Acadcmic
activities tha! preccdcd me fOnTIal institmion ofme workgroup are prcscntcd and lhe aim~ nfthe group are
stated as the study ofreligious experiencc, lhe traioing ofrescarchers and the communication oflhe srudies
TIICO lhe paflt'T mentioned se".'ral acli,'ities oftbc Group fTOm 1998 to 2000, sueh as pubJicatlOn ofscientific
papers, hoth organi7Ation and participation in nalional and imemational scienlific evcnts. and finally
announced some perspectives for the Group dnelopment, especially me inc1usion ofnew membcrs and lhe
enhancementofaprogramforintcmationalc1<change
Kefwards: ANPEPP, psychology, psychology ofreligion, scielllific workgroups.

Criao eohjetivos do Qrupo de trabalha

o GT Psicologia & Religio foi constitudo em

1997, pouco antl'.'S do VII Simpsio da ANPEPP,
realizado em Gramado, KS, de \8 a 2\ de maio de
1998. A constituio do Grupo obedecia conscincia
de diversos pes.quisadores da oportunidade de se
trazer para o mbito da Psicologia cientifica a temtica
do comportaml'.'nto rl'.'ligioso, presente apenas
esporadicamente no lI1l'.' io ~cadmico. Essa
oportunidade n~o se restringia onda de religiosidade

denominada ambiguamente por muitos dc retorno ou

rl'.'vanche do sagrado, mas alcanava algo de essencia l:
uma ampla faixa do comportamento humano
negligenciada pela linha-mestra da Psicologia, ou
considerada apenas tangencial mente, como, por
exemplo, um dos muitos casos do estudo de atitudes,
ou simplesmente estigmatizada como sintoma
neurti co. Ao contrrio, cm muitos outros paSeS
ncleos de estudo psicolgico da religio j vinham
coordenando, h dcadas, o esforo de numerosos
pes.quisadores (Paiva, 1989, 1990). Em nosso meio, a

Endereopam correspondncia: Inslitulo de Psicologia USP. Av. Prof. Mcllo Moraes, 1721 BloeoA. CEP 05508-900
sao Paulo, SP. Fonc (I I) 3818-4184 Fax (I!) 3818-4460 c-mail: psirel@edu.usp.br

sensibilidade pela dimenso religiosa do comporlamento j se vinha infiltrando em pesquisas de

mestrado e de doutorado (Mahfoud, 1990, 1996;
Gomes, 1998), ou se apresentava como problema a
ser enfrentado cientifica e pessoalmente pelos
pesquisadores em Psicologia clnica (Aneona-Lopez,
1997),ouseinserianointeressepelodesenvolvimento
humano (Arnatuzzi, Eeheverria, Brisola e Giovelli,
1996), ou constituia o tema de dilogo com a filosofia
(Arnatuzzi, 1997).
Reunindo essas mltiplas manifestacs de
interesse, cogitou-se criar, no foro da Associao
Nadonal de Ps-Graduao e Pesquisa em Psicologia
~ ANPEPP, um Grupo de Trabalho voltado inteiramente para O estudo psicolgico do comportamento
religioso. J de incio parecia claro que o objeto do
estudo no seria a religio ou as religies, fenmeno
que extravasa a continncia do psquico. e sim a
realidade subjetiva e intersubjetiva, isto , pessoal e
psicossocial, do encontro ou da fuga doobjeto religioso ou sagrado, eomumente denominado experincia religiosa. A constituio do Grupo foi
coordenada por Geraldo Jos de Paiva, da Universidade de So Paulo, que em 1988/89 havia realizado
um ps-doutorado em Psicologia da Religio na
Universidade Catlica de Louvain-la-Neuve e que
desde meados da dcada vinha oferecendo, no
Programa de Ps-Graduao em Psicologia Social do
JPUSP, uma disciplina intitulada Psicologia da
Religio. Integram, o Grupo, desde o inicio, os professores Gilberto Safra (USP e PUCSP), Jose Paulo
Giovanctti (UFMG), Marlia Ancona-Lpez (pUCSP
e UN1P), Mauro Manins Amatuzzi (PUCCAMP) e
Miguel Mahfoud (UFMG),
De acordo com a Proposta de Constituio do
Grupo de Trabalho, so objclvos do GT: (a) desnvolver estudos, de natureza tcrica eempirica, que
tenham como objeto a experincia religiosa; (h)
promover tais estudos nos programas de ps-graduao dos partidpantes do GT por meio de projetos
integrados de pesquisa; (c) cuidar da publicao,
preferencialmente conjunta, dos estudos n:alizados.
O estudo da psicologia da experiimareligiwa
respeita as preferncias tcricas e metodolgicas dos

participantes. Em relalio ao termo experincia.

rcconhece-seamuhiplicidadededenotaeseonotacs do conceito. Da mesma forma, o adjetivo
religiosa refere-se pluralidade de religies, principalmente aquelas encontradas no Brasil. Alguns
temas vm sendo privilegiados pelos componentes do
Grupo: natureza da experincia religiosa; influncia
da expericnda religiosa no desenvolvimento da
personalidade; o atravessamento das erenas religiosas nas prticas dinicas c na formao do psiclogo; elaborao da experincia religIOsa na cultura
popular; mudanas psicolgicas induzidas pelas
religies orientais no sincretismo religioso; dilogo
entre tradies religiosas.

Primeiras realizaes do grupo

A sensibilidade ao tema por pane de vrios
pesquisadorcs,acimaapomada,jserevelavaantesda
constituio formal do GT. Assim, em 1997, no XXVI
Congresso 1nteramericano de Psicologia, realizado
em So Paulo, os futuros participantes compuseram
uma Mesa Redonda que debateu as seguintes
contribuies integradas: "Experincia religiosa:
conceituar c pesquisar" (Miguel Mahfoud), "O
conceito de Deus e a expcrinda religiosa na Fenomenologia: provocacs" (Marlia Anona-Lpez), "A
experincia religiosa segundo Martin Buber, e sua
possibilidade de pesquisa' (Mauro M. Amatuzzi) e
'Variedades da experincia religiosa acadmica"
(GeraldoJ. de Paiva).
Ainda em 1997, na XXVII Reunio Anual de
Psicologia. da Sociedade Brasileira de Psicologia, os
futuros integr.mtes do GT apresentaram, na modalidade do Simpsio "A Experincia Religiosa ConlO
Campo de Pesquisa para a Psicologia", os Ir.1balhos:
"Questes epistemolgicas surgidas durante uma
pesquisa descritiva da experincia religiosa' (Mauro
M. AmatU7.zi); "Relaes entre dncia e rdigio na
Academia" (Geraldo J.de Paiva); "Experincia
religiosa: constituio de um campo de pesquisa"
(Marlia Ancona-Lpez) e "Experincia religiosa:
dizer Tu ao Mistrio presente na realidade" (Miguel
Mahfoud)

lO

RealizaesdllGTapssuacriaolllrmal

1998
Formalmente constitudo, o GT apresentou em
1998, no Vil Simpsio da ANPEPP, as seguintes
contribuics: "Sincretismo religioso: Imaginrio ou
Simblico nas crenas e prticas de convertidos a
religies orientais" (Geraldo l.de Paiva); "Encantamento e Devoo" (Gilbeno Safra); "Ps-Modernidadeeexperinciareligiosa"(JosPauloGiovaneni),
"Coneepcs de experincia tnmseendente e seus
atravessamentos nas prticas clnicas" (Marlia
Ancona-Lpez); "Figurando o Sagrado: experincia
religiosa na Semana Santa mineira" (Miguel
Mahfoud); "Desenvolvimento humano e experincia
religiosa" (Mauro M. Amatuzzi). A primeira
contribuio foi publicada em Psicologia: Reflexo e
Critica, 1999, sob o ttulo: " Imaginrio, Simblico e
Sincrtico: aspectos psicolgicos da filiao a novas
religicsjaponesas".
Ainda em 1998. no ZO Seminrio de Psicologia
eSensoReligioso,realizadonaFaculdadedeFilosofia
e Cincias Humanas da UFMG, nos dias 25 e 26 de
setembro, sob a coordenao de Miguel Mahfoud, os
membros do GT parliciparam de trs Mesas
Redondas: "Experincia religiosa e Cultura",
"Leituras da experincia religiosa: alcances e limiles",
e "Experincia religiosa na clnica psicolgica'-. Na
primcira Mesa, Geraldo J. de Paiva apresentou o texto
"Literatura, Religio e Psicologia: o conhecimento
pela metfora"; Miguel Mahfoud aprescntou a
pesquisa "Encomendao das Almas: mistrio e
mundo de vida cm uma comunidade rural tradicional
mineira". Na segunda Mesa, Gilberto Safra
desenvolveu o tema "Sacralidade e fenmenos
transicionais:visowinnicottiana-'. NalerceiraMesa,
Marilia Ancona-Lpez discorreu aCCTCa de "Religio
e Psicologia clnica: quatro atitudes bsicas'; Mauro
Amatuui discutiu "Desenvolvimento psicolgico e
c)(perincia religiosa",e Jos Paulo Giovanetti tratou
de "O sagrado e a experincia religiosa na psicoterapia". Digno de registro foi a irradiao do
Seminrio para fora do circulo do Grupo de Trabalho.
A escrilora Adlia Prado deu um elaborado tcslemunho de sua vivncia pessoal em "Ane como
experincia religiosa', Houve contribuies hist-

ricas, como a de M, Massimi, "Conhecimentos

psicolgicos e experincia religiosa na histria da
cultura luso-brasilei ra: um sermo de Antnio
Vieira', pesquisas experimentais, como a de Alysson
M. Carvalho, 'Sexualidade e religiosidade entre
adolescentes: um eSludo comparativo, e di logos
com Freud e Jung: "Limites e alcance da leitura
freudiana da religio", de Eduardo D. Gontijo, e
"Experincianwninosae'confisscsdef,emCarIG.
Jung", de lder dos Reis Sampaio. Os trabalhos do
Seminrio foram publicados como livro, organi7..ado
porMo Massimi e M. Mahfoud.em 1999,com o titulo:
'Diante do MiSlrio: Psicologia e Senso Religioso'
Ainda em 1998, na XXVIII Reunio Anual de
Psicologia, da Sociedade Brasileira de Psicologia,
realizada de 21 a 31 de outubro, o GT marcou sua
participao com um Simpsio e com uma Sesso
Coordenada. O Simpsio, presidido por Geraldo J. de
Paiva, tevc como tema "A Religio e o Sagrado:
Psicologia da experincia religiosa na Modernidade e
na Ps-Modernidade", e teve como subtcmas
"Psicologia da Experincia Religiosa' (Geraldo J. de
Paiva), "A vivncia do Sagrado e a organizao do
Self (Gilberto Safra), e 'A conscincia religiosa do
homem ps-moderno (Jos Paulo Giovanetti). A
Sesso Coordenada, presidida por Marlia AnconaLpez, teve como tema "Psicologia e Religio', e
como subtemas "Aproximaes entre compreenses
psicolgicas e religiosas na prtica clnica em
Psicologia' (Marlia Ancona-L6pez), "E)(perincia
religiosa e desenvolvimento psicolgico' (Mauro
Amatuzzi), "Experincia religiosa e enraizamento
social: festa e devoo de emigrados em visita fi
comunidade rural de origem (Miguel Mahfoud)

1999
Em 1999, no 30 Seminrio de Psicologia e
Senso Religioso com o tema: "A Necessidade e o
Desejo', realizado em So Paulo, no Centro
Universitrio Maria Antnia, da Universidade de So
Paulo, com o apoio da FAPESP e do CNPq, o GT
apresentou um programa integrado ao redor do tema
proposto, sob forma de exposics e debates. O lema
geral do Seminrio intitulou-se 'Psicologia e Senso
Religioso: a Necessidade e o Desejo, ensejando aos
expositores e debatedores articularas intervenes ao

111
longodoeixoneccssidadeldesejo.Orientando-semais
para [] polo da neessidade, Mauro Amatuzzi props
um "Esboo de teoria do desenvolvimento religioso",
que foi debatido por Gilberto Safra, com "Resumo das
reflexes a partir de 'Esboo de teoria do desenvolvimento religioso', de Amatuzzi" e por Marlia
Ancona-Lpez, com "Caminhos, pressuspostos e

dialogos: comentrio sobre 'Esboo de teoria do

I.kst:nvolvimento religioso', de Arnatuzzi". Voltando-se mais para o polo do desejo, Geraldo J. de
Paiva apresentou "Psicologia c Senso Religioso
Modalidades do Oesejo", que foi debatido por Miguel
Mahfoud, com ''Necessidade, Desejo e Exigncias:
Cultura como mbito da eXperincia" e por Jos Paulo

Giovanetti, com "Psicologia e Senso Religioso: a

Neessidade e o Desejo. Modalidades da poca"
Menil.oespecialdeveserfeitainiciativadoGTde
trazer para o Seminrio o Prof. Antoine Vergote,
professor emrito da Katholieke Universiteit te
Leuven (Lovaina), um dos principais lderes
internacionais em Psicologia da Religio. A iniciativa
propunha-se comear uma abertura de natureza
intem3cion31 p3f3 os tr3balhos do Grupo. O Prof.
VcrgotcdcuinicioaoScminariocomaconfcrncia
"La Ncessit et le Dsir de la Religion dans I'optique
de ta Psychologic" c tez o encerramento wm uma
aprcciao critica dos trabalhos. Resumos alentados
da Conferncia do prof. Vcrgotc, das ComW1icacs
dos membros do GT, bem como o texto dos painis
aprovados para exposio no Seminrio foram
consib'llados no Caderno de Resllmas, editado pela
Coordenao. Urna considerao geral das
contribuies do Seminrio foi apresentada pelo
Coordenador (Paiva, 2000). Por ocasio do 3
Scminario, o GT cnsCJou o encontro do Prof. Vergote
com professores e ps-graduandos interessados em
Psicologia da Religio. Assim, o Prof. Vcrgote
aprcsentou a ps-gradllllndos cm Psicologia clnica,
daPUCSP,otema "Proccssospsicolgicos-vergonha
e sentimento de culpa- e sentido bblico de pecado" e o
lema "A Psicanlise prova da Sublimao", a
profcssores c a ps-graduandos em Psicologia Social
do Instituto de Psicologia da USP. O Prof. Vergote
conduziu, ainda, no Instinllo de Psicologia da USf',
um Seminrio de pesquisa para mcstrandos c
doutorandos da USP e da PUCSP qm: investigam

temas em Psicologia da Religio. Com isso, o GT

atendeu ao objetivo de promover os eSlUdos da
experincia religiosa nos programas de ps-gradllllo. Os trabalhos do 3 Seminrio estaro editados,
corno livro, em 2001, pelas Edies Loyola.
Ainda em 1999, na XXIX Reunio Anlllll de
Psicologia, da Sociedade Brasileira dc Psicologia, o
GT apresentou uma Sesso Coordenada c uma Mcsa
Redonda. A Sesso Coordenada, presidida por Marlia
Ancona-Lpez e integrada por Miguel Mahfoud e por
oricntandos de doutorado de Ancona-Lpt:L, teve
corno tema "Psicologia e Transcendncia", abordado
pelos participantes do GT citados, respectivamente
como "Alteraes na vivncia do espao em
e.\perineias eonsidcradas transecndcntes" c "Mcmriacoletiva e religiosidadc na Festa do Rosario: um
estudo de caso". A Mesa Redonda, presidida por
Gilberto Safra, e integrada por Mauro Amatuzzi c
GeraldoJ. de Paiva, teve como tema '"I'erspectivasno
Estudo da Experincia Religiosa", tema abordado
pt:los participante>, respedivamente como '"Religiosidade c o aeontcecr do homem", "Religio ou
Scntidobsico da vida?" e "Substratos ncurolgicos
da cxperincia rcligiosa: a cstrutura subjacente ao
desejo".

2000
No ano de 2000, o GT participou do VllI
Simpsio de Pesquisa e Intercmbio Cicnttico da
Al'-'PEPP, em Serra Negra, SP, expondo e discutindo
os scguintes tpicos, todos relacionados com
experincia e identidade religiosa 1m: da Psicologia
(Guzzo, 2000): "Pluralismo e idemidade: identidade
psicossol:ial e pessoal de adeptos brasileiros de 'nov~s
religies' japonesas" (Geraldo J. de Paiva), "Prticas
profissionaissingulares:entreopluralismotericoco
ecletismo pragmtico" (Marlia Ancona-Lopcz),
"Religio c subjetividade ps-moderna" (Jos Paulo
Giovanetti). "Anlise de depoimentos de histrias
religiosas" (Mauro M. Amatnui),"Mcmria, histria
e experincia religiosa: Morro Vcnnclho tee sua
identidade" (Miguel Mahfoud) e "Experincia
religiosa, conscincia religiosa e desenvolvimento"
(Gil~rto Safra). Alm dessa participao, Marilia
Ancona-Lopez e G",raldo J. de Paiva estiveram

'"
presentes em SigtunaJUppsala, Sucia. no 8th
Symposium for Psychologists of Religion, da
Associao Europia de Psiclogos da Religio,
apresentando, respectivamente. os trabalhos "Supervising rcscarch in psychology ofrdigion conducted
byclinical psychologists: an educational 3ndc!inical
action" e "Pluralism and Identity: Psycho-social and
personalreligiousidentityorBraziliansamliatedwith
Japanese 'ncwreligiolls'"
O GT compareceu tambm XXX Reunio da
Sociedade Brasileira de Psicologia, integrando o
Simpsio "Vivncias religiosas: contexto scioculturaledesenvolvimentopsicolgico"(SBP, 2(00)
No Simpsio, Mauro M . Amatuzzi apresentou
"Modalidades da vivncia religiosa ao longo do
desenvolvimcnto",JosPauloGiovanetti, "Avivneia religiosa no mundo (ps)modemo" e Miguel
Mahfoud "O tempo passado, o espao prt:;Senll: e o
sagrado de scmpre: vivncia religiosa em uma
comunidade rural tradicional", Gilberto Safra
participou do Simpsio "Diante de um novo milnio.
Identidade e sentido do tempo e da histria",
desenvolvendootema"Rei,Sacerdote,Profeta:historicidade, religiosidade c subjctividadc" (SBP, 2000).
Na mesma poca, Geraldo J. de Paiva participou em
Verona, Itlia, do 8 Cllnl'e/{/lo I/lternazionule
L 'fIlusione Religio.m: Rive e Derive, promovido pela
Societ Italiana di Psicologia deI/a Religione e pela
Universir di Verona, proferindo a conferncia
"Cristo in Giappone: Rive e derive dd cattolicesimo
nella letlerarura di Endo Shusaku".
Q

Per1pectivas:2001 ...
AcontinuidadeeoprogressodoGTexige,de
um lado, a formao de novos pesquisadores e. dc
outro, a insero de outros estudiosos. A formao de
pesquisadores resulta com naturalidade da composio de um Grupo de Trabalho, constitudo por
docentes de vrias Universidades, com programas de
ps-graduao. A titulo de ilustrao,arrolarnos aqui
~Igumas pesquisas de Mestrado e de Doutorado no
campo da Psicologia da Religio cm adiantado
andamt:Jllo, freqentemente apoiadas pelas agncias

de fomento: "Dimenses do conceito de submisso no

Isl: exploracs de uma psicologia social religiosa";
"Mediunidade: um enfoque personalista e psicossocial"; "A assimilao de valores na formao do
clero catlico na ps-modernidade"; "Relao entre
mitologia religiosa e mitologia familiar Illi compreenso dos processns de scgmentaoe dediferenciao social em duas vertentes religiosas: o
candombl e o protestantismo de cunho fundamentalista"; "Alianas inconscientes e religiosidade
popular"; "Elaborao da angstia na experincia
religiosa pentecostal evanglica"; "Irmandades de
Negros e Identidade Social: histria de vida de velhos
negros das Minas Gerais"; "Os ltimos passos de um
homem: distines e aproximaes entre o atendimento psicolgico eo acompanhamento religioso";
"O perdo no proccsso psicoterpico". Alm das
pesquisas ent nvel de ps-grdduao, h pesquisa.~ de
iniciao cientifica, como "A festa de Nossa Senhora
do Rosario na omunidadc dos Anuros: memria
coletiva e experincia"," Cultura popular e cultura
escolar em Morro Yennellio". De outro lado, o GT,
sentindo-se consolidado, cogita cm ampliar sua
composio COln pesquisadores voltados para o estudo
docomponamcntoemtradicsoucorrentesreligiosas
no-crists e no atesmo. Na base da eonstituio do
GT, com efeito, est presente o entendimento dc que a
psicologia cientfica da religio se ocupa com o
comportamentorclacionado com o objeto religioso,
noimportandoaaccitaoouarejeiodesseobjeto.
O histrico das realizaes do Grupo CQmprova, a nosso vcr, o pleno atingimcnto dos objetivos
consignados quando de sua constitui~o. Assim, o GT
entende que a panicipaoem cventos cientificos na
rea da Psicologia, a organizao de eventos
especificos em Psicologia e Religio, o intercmbio
nacional e internacional com instituies do gnero, o
ensino na ps-graduao e na graduao, a produo
dedissertacsete!i.Cseaproduobibliogrfiea no
s avalizam o trabalho realizado como permitem
augurar seu aprimorarncnto com a incluso de novos
pesquisadores e de novos temas e com o incremento
dos intcrcmbios intemacionais.

111

Uhi'li

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