1a Questo (Ref.

: 201402368549)

QUESTO - FOLHAPRESS/JC - 13/03/2013 - Opinio Econmica - Marx "Em 22 de fevereiro ltimo, Cassiano
Elek Machado publicou, na Folha de S.Paulo, erudita nota sobre a nova traduo de O Capital, realizada pelo
competente marxlogo Rubens Enderle. Esta ser publicada pela editora Boitempo (o terceiro volume sai at
2015), que j tem no seu catlogo outras obras em tradues muito bem cuidadas dos textos restabelecidos
pelas edies crticas (Mega) das obras completas da dupla Marx-Engels. Cassiano colocou uma mesma
pergunta ("por que ler Marx hoje?") a mim e a trs brilhantes filsofos, seguramente mais conhecedores da
obra de Marx do que eu. Eles deram respostas argumentadas e definitivas. Eu, um modesto economista, pensei
em me livrar dela respondendo simplesmente: "Porque Marx no moda. eterno". (...) A problemtica que ele
colocou - o que o homem e como pode realizar plenamente a sua humanidade diante dos constrangimentos
que lhe impe a organizao da sociedade - eterna." Delfim Netto - economista e ex-ministro da Fazenda. Os
estudos desenvolvidos por Karl Marx deram base conceitual a qual cincia social?

Contabilidade.
Sociologia.
Histria.
Antropologia.
Filosofia.

Gabarito Comentado.

2a Questo (Ref.: 201402423686)

Vrias so as cincias que compem as chamadas cincias sociais. So elas: Assinale abaixo a alternativa que
completa a afirmao de maneira correta:

Sociologia, Psicanlise e Economia.

Psicologia; Histria e Antropologia;
Sociologia, Antropologia e Cincias Polticas;
Sociologia, Matemtica e Cincias Polticas;
Psicologia, Antropologia e Cincias Polticas;

Gabarito Comentado.

3a Questo (Ref.: 201402368561)

Estado - 24/02/2013 22:28 "Torcedor corintiano confessa ter disparado sinalizador So Paulo - O torcedor
corintiano H.A.M., de 17 anos, confessou neste domingo ter sido o autor do disparo do sinalizador que provocou
a morte do boliviano Kevin Douglas Beltrn Espada na ltima quarta-feira, durante o jogo entre Corinthians e
San Jos, em Oruro, na Bolvia." A violncia juvenil um fenmeno mundial que preocupa as autoridades
responsveis. Observando o caso de H.A.M. e outros similares somos levados a nos perguntar se o homem faz
a sociedade ou se a sociedade que faz o homem? Quais das respostas a seguir so coerentes com a viso das
cincias sociais: I - Na realidade no existe esse abismo entre os indivduos e a sociedade, ou seja, o homem
faz a sociedade e a sociedade faz o homem. II - Toda sociedade humana consiste em indivduos distintos e todo
indivduo humano s se humaniza ao aprender a agir, falar e sentir o convvio com outros. III - Na realidade a
violncia expressa os instintos selvagens do indivduo humano, que no dependem da sociedade, mas sim de
uma herana gentica agressiva.

As respostas I e III so coerentes com a viso das cincias sociais.

As respostas I, II e III so coerentes com a viso das cincias sociais.
As respostas II e III so coerentes com a viso das cincias sociais.
As respostas no so coerentes com a viso das cincias sociais.
As respostas I e II so coerentes com a viso das cincias sociais.

Gabarito Comentado.

4a Questo (Ref.: 201402440155)

Com base na perspectiva das cincias sociais, analise as proposies apresentadas.

I - Existe uma relao dialgica entre o indivduo e a sociedade, pois, desde o nascimento, o
indivduo
sofre
a
influncia
da
sociedade
e
da
cultura.
II - A socializao um conceito central deste campo do conhecimento, pois os humanos se tornam
seres
sociais
atravs
da
educao.
III - Os padres sociais e as inter-relaes entre os seres humanos so variveis e suscetveis de
mudanas
no
tempo
e
no
espao.
IV - Diferentemente dos demais animais, o processo de vida dos seres humanos no guiado por
instintos hereditrios rgidos.
Esto corretas as afirmativas:

II e IV.
II, III e IV.
I, II, IV.
I e II e III.
todas.
Gabarito Comentado.

5a Questo (Ref.: 201402442834)

Quanto s disciplinas Sociologia, Antropologia e Cincia Poltica, so inmeras as posies assumidas entre seus
autores. Porm, o que se mostra como unnime consider-las como:

Somente a Sociologia e a Antropologia fazem parte das Cincias Sociais.

Mesmo fazendo parte das Cincias Sociais, as trs disciplinas no so integradas.
Somente a Cincia Poltica e a Antropologia fazem parte das Cincias Sociais.
Disciplinas que fazem parte das Cincias Sociais, sendo, portanto, integradas.

As trs disciplinas no so integradas como no fazem parte das Cincias Sociais.

Gabarito Comentado.

6a Questo (Ref.: 201402438518)

A cincia que estuda as diferentes culturas do homem, os diversos grupos sociais, culturais ou tnicos e as
transformaes ocorridas em funo da interao entre os grupos a:

Filosofia
Antropologia
Sociologia
Cincia Poltica
Psicologia

1a Questo (Ref.: 201402463779)

As Cincias Sociais estudam fenmenos complexos e seu objeto de investigao

o homem em sua composio biolgica.

a natureza e os fatos fsicos.
o homem nas relaes intersubjetivas.
a natureza e os fatos qumicos.
a natureza em sua diversidade.

Gabarito Comentado.

2a Questo (Ref.: 201402435921)

NAS CINCIAS SOCIAIS OS FENMENOS ESTUDADOS SO COMPLEXOS E CENTRADOS NO SER HUMANO,

PORTANTO, SUBJETIVO. DESSA FORMA, QUANDO FALAMOS DESSES FENMENOS PODEMOS DIZER QUE ELES:

SO COMPLEXOS, MAS ALGUNS PODEM E DEVEM SER COMPROVADOS EM LABORATRIO.

EM ALGUNS CASOS, TM CAUSAS SIMPLES E SO FACILMENTE ISOLADOS.
SO EVENTOS APRESENTADOS DE MODO DESCRITIVO E NARRATIVO, NUNCA NA FORMA DE UMA
EXPERINCIA.
EXPRESSAM A OBJETIVIDADE DO PESQUISADOR QUE DEVE MANTER DISTNCIA DO SEU OBJETO DE
PESQUISA.
ISENTAS DE INTERPRETAES DA REALIDADE, J QUE EST EMBASADA NA OBJETIVIDADE.

Gabarito Comentado.

3a Questo (Ref.: 201402442838)

A Revoluo Industrial e a Revoluo Francesa representaram a consolidao da sociedade capitalista moderna.

A Revoluo Industrial representou a distribuio de propriedade das indstrias entre os trabalhadores.

A Revoluo Industrial representou a prosperidade de todos os indivduos, deixou de existir pobres a
partir do advento da sociedade capitalista.
A Revoluo Industrial representou a unio da sociedade em duas classes sociais: servo e burguesia.
A Revoluo Industrial representou a diviso da sociedade em duas classes sociais: servo e burguesia.
A Revoluo Industrial teve como consequncia uma srie de transformaes sociais, entre elas houve
um aumento assustador da prostituio, do suicdio, do alcoolismo, do infanticdio, da criminalidade, da
violncia, desemprego e da misria.
Gabarito Comentado.

4a Questo (Ref.: 201402443164)

Segundo o antroplogo Roberto Da Matta a pesquisa de campo leva o estudioso a encarar a sua prpria viso de
mundo, sua religio, seus valores morais etc. Devemos levar em conta seriamente essa noo para evitar
interferir na pesquisa. Segundo Da Matta, nasce assim a dialtica entre investigador e investigado. DA MATTA,
Roberto in Relativizando: uma introduo antropologia social correto afirmar que:

Nas cincias sociais devemos nos esforar para trabalhar com neutralidade, mesmo sendo est quase
inalcanvel devido a complexidade dos objetos
Ao analisarmos os fenmenos mais prximos deixamos de ser cientistas sociais
Os fenmenos sociais que esto bem perto de ns no devem ser analisados pelas Cincias sociais
A relao muito complexa e faz com que o investigador estude apenas outros universos sociais fora
da sua experincia de vida
A relao dialtica entre investigador e investigado uma relao que impossibilita a prtica cientfica

Gabarito Comentado.

5a Questo (Ref.: 201402463772)

Os fenmenos simples podem ser percebidos, divididos, classificados e explicados dentro de condies de
relativo controle nas...

cincias sociais.
cincias astronmicas.
cincias naturais.
cincias polticas
cincias antropolgicas.

Gabarito Comentado.

6a Questo (Ref.: 201402433779)

Consumo de carne vermelha traz benefcios ao organismo Wilson Rond Fonte:

http://www.minhavida.com.br/alimentacao/materias/13169-consumo-de-carne-vermelha-traz-beneficios-aoorganismo (...) Ela (a carne vermelha) tambm contm todos os aminocidos essenciais ao corpo humano, alm
de ser rica em ferro, zinco, e vitaminas do complexo B, principalmente a vitamina B12 - indispensvel para o
funcionamento das clulas nervosas do corpo humano. O texto acima apresenta uma viso relativa:

s Cincias Sociais
s Cincias Naturais
s Cincias Filosficas
s Cincias Tecnolgicas
s Cincias Exatas

1a Questo (Ref.: 201402430481)

O primeiro papel que o ndio representa no descobrimento do Brasil; no segundo momento na catequese
sendo colocado com uma criana e no terceiro momento, o corajoso, altivo, cheio de amor liberdade. Assim
essas sutilezas, violncias, persistncias so situaes que podem ser tratadas com alguma hostilidade ou
estranheza por quem no pertence quelas culturas.Neste caso, identificamos como sendo exemplo de:

socializao
preconceito
revitalizao
culturalismo
etnocentrismo

Gabarito Comentado.

2a Questo (Ref.: 201402400467)

ndio quem se reconhece e reconhecido como tal. A famosa afirmao do antroplogo Darcy Ribeiro
expressa a construo de uma identidade social elaborada a partir de critrios culturais e no de critrios
biolgicos. Trata-se, no caso em questo, da identidade:

De classe
tnica
De gnero
Regional
Natural

3a Questo (Ref.: 201402213656)

Berlusconi acha que Ocidente deve "conquistar povos" (Agncia Estado - 26/09/2001) - Segundo o primeiroministro da Itlia, Silvio Berlusconi, "o Ocidente deve ter conscincia da supremacia de sua civilizao e
continuar a ocidentalizar e conquistar os povos". Referindo-se aos atentados a Nova York e Washington como
"ataques contra nossa civilizao, da qual reconhecemos a superioridade", ele afirmou que esta civilizao, com
suas descobertas e invenes "nos deu as instituies democrticas, o respeito aos direitos humanos, religiosos
e polticos que no existe nos pases islmicos". Para o lder italiano, o Ocidente deve conquistar os povos como

fez no passado. O texto acima explicado pelo conceito de:

Funcionalismo
Relativismo cultural
Etnocentrismo
Anomia
Diversidade cultural

Gabarito Comentado.

4a Questo (Ref.: 201402442841)

Augusto Comte afirmou ter descoberto uma grande lei fundamental segundo a qual o esprito dos indivduos,
assim como a espcie humana e as prprias cincias descrevem um movimento histrico. Essa lei fundamental
a Lei dos Trs estados. Os trs estados comtianos so:

absolutista, metafsico e teolgico.

teolgico, metafsico e positivo.
parlamentarista, positivo e metafsico.
positivistas, metafsico e qumico.
positivistas, metafsico e parlamentarista.

Gabarito Comentado.

5a Questo (Ref.: 201402440179)

"Vendo-se obrigado a explicar as sucessivas derrotas de suas tropas durante a Guerra do Vietn, o comandante
das Foras Armadas norte-americanas, declarou imprensa que os 'amarelos comunistas' estavam ganhando a
guerra porque, ao contrrio dos ocidentais, no davam valor vida e, por isso, lutavam sem nenhum temor.
Segundo o militar, os destemidos vietnamitas sequer expressavam dor por ocasio da morte de amigos e
parentes.
Disponvel em: <http://www.cefetsp.br/edu/eso/comportamento/etnocentrismoexemplos.html>. Acesso em: 28
fev. 2014.

Qual o conceito das cincias sociais que melhor explica o discurso do comandante americano?

cultura.
etnografia.
diversidade cultural.
etnocentrismo.
relativismo cultural.

6a Questo (Ref.: 201402438847)

Assinale a alternativa que indica o emprego correto do conceito de cultura na perspectiva da antropologia.

A cultura diz respeito aos atributos a-histricos que singularizam um povo.

A cultura se expressa por meio dos hbitos, crenas e costumes dos indivduos que formam determinado
grupo social.
A cultura herdada biologicamente e condiciona o comportamento dos povos.
A cultura determinada pelas condies geogrficas em que vivem os indivduos.
A cultura de um povo determinada pelo meio natural.

1a Questo (Ref.: 201402431144)

Manifestaes param o Centro do Rio O trnsito no centro do Rio parou mais uma vez na noite desta tera-feira
por causa de trs manifestaes. Em uma delas, na altura do Sambdromo, garis da Comlurb protestaram
contra as pssimas condies de trabalho. Outro ato reuniu manifestantes contra a imprensa e a criminalizao
dos protestos. Eles seguiram da Candelria Cinelndia em passeata. JB online 25/02/2014 s 20h32 - Os fatos
descritos na reportagem retratam uma situao que se tornou comum no pas a partir de junho de 2013 e que
mostram que, no Brasil, a sociedade civil quer ser ouvida pelo Estado. O tema da sociedade civil contraposta ao
Estado parece na obra dos chamados de contratualistas, sendo que um deles destacou claramente o direito
rebelio. Assinale qual foi esse autor:

Augusto Comte
John Locke
Cesare Lombroso
Thomas Hobbes
Charles Darwin

2a Questo (Ref.: 201402209553)

O conceito de dominao central na sociologia de Max Weber. O autor construiu trs tipos puros de dominao
explicitando os fundamentos que tornam legtima a autoridade ou justificam a dominao de cada tipo, vlidos
em diferentes contextos histricos. Segundo esse autor, com relao dominao legal racional, qual das
afirmativas subsequentes correta?

A dominao legal racional legitima-se na crena na validade do estatuto legal, da competncia

funcional e em torno de autoridades baseadas em uma ordem impessoal.
A legitimidade do mando se d em razo das qualidades excepcionais de um(a) lder.
Os aparatos burocrticos, na modernidade, s atrapalham a dominao legal racional, cuja
legitimidade deve ser buscada na confiana no chefe.
O ordenamento da dominao legal racional est fixado na tradio e sua violao seria uma afronta
legitimidade do dominante.
A legitimidade da dominao legal racional encontra-se na crena de que o poder de mando tem um
carter sagrado ou herdado do passado.

Gabarito Comentado.

3a Questo (Ref.: 201402269022)

Assinale a alternativa correta A convivncia pacfica entre indivduos que integram uma coletividade maior, ou
seja, uma comunidade ou uma sociedade, s pode ocorrer a partir:

do consenso estabelecido em assemblias tribais.

da existncia de uma autoridade patriarcal capaz de exercer o poder de mando;
de uma srie de cdigos e normas consuetudinrias;
da constituio de uma autoridade, isto , de um governo, um Estado;
da formao escolar da sociedade que interioriza o respeito ao direito do outro;

Gabarito Comentado.

4a Questo (Ref.: 201402767677)

Nem sempre os homens tiveram instrumentos legais para orientar sua convivncia. No entanto, sempre houve disputa de
interesses que eram resolvidas pela "lei do mais forte". A passagem desse Estado de natureza para a sociedade civil foi
celebrada pela criao...

De um acordo moral
De uma disputa oficial
De um contrato social
De uma ao policial
De um acordo bilateral

5a Questo (Ref.: 201402767689)

Para Hobbes, a passagem do estado de natureza sociedade civil se d por meio de um contrato social.
Sobre esse Contrato Social correto afirmar que
1. O Estado passa a defender os interesses dos mais ricos.
2. Os indivduos renunciam sua liberdade natural.
3. Os indivduos fazem valer seus interesses pessoais.
4. O poder para criar e aplicar Leis transferido para um Soberano.

5. Os indivduos renunciam posse natural dos bens.

Apenas as afirmativas 2 e 5 so corretas.

Apenas as afirmativas 2, 4 e 5 so corretas.

Apenas as afirmativas 1 e 4 so corretas.

Apenas as afirmativas 1 e 3 so corretas.
Apenas as afirmativas 3, 4 e 5 so corretas.

6a Questo (Ref.: 201402459279)

De acordo com Renato Janine Ribeiro (Hobbes: o medo e a esperana in WEFFORT, Francisco. Os clssicos da
poltica, Ed. tica), o homem em estado de natureza de Hobbes no um selvagem, mas sim o mesmo homem
que vive em sociedade, sendo que a natureza deste homem no mudaria conforme o tempo, ou a histria, ou a
vida social, ao mesmo tempo em que este "homem hobbesiano" o indivduo que, mais que a fortuna, almeja a
honra. Assim, no que se refere natureza humana, sob a tica hobbesiana, podemos afirmar que:
I -Tal concepo desempenha papel secundrio na maneira como Hobbes constri / prope uma explicao para
a superao do "estado de natureza" e para o surgimento da sociedade poltica.
II - A maneira como Hobbes entende a natureza humana encontra-se claramente referenciada concepo
aristotlica do homem como uma criatura que j nasceria apta para a vida em sociedade.
III - Em virtude do egosmo que caracterizaria a natureza humana, no seria a boa vontade recproca que os
homens demonstrariam uns em relao aos outros que estaria na origem das sociedades mais importantes e
mais duradouras, mas sim o medo recproco que os homens teriam uns em relao aos outros.
Aps analisar cada uma das afirmativas acima (verificando se elas esto CORRETAS ou ERRADAS), assinale,
dentre as alternativas apresentadas abaixo, a que melhor reflete o pensamento de Hobbes:

Somente a afirmativa I est CORRETA

Somente a afirmativa II est ERRADA.
Somente a afirmativa III est CORRETA.
Todas as afirmativas esto ERRADAS.
Todas as afirmativas esto CORRETAS.

1a Questo (Ref.: 201402766385)

O sculo XX foi marcado pela Revoluo Industrial e pelo Neocolonialismo, cujas consequncias se projetaram
para os sculos XX e XXI. No plano poltico e econmico o termo Revoluo usado para: Assinale a alternativa
correta.

Expressar um movimento de transformao

A transio do feudalismo ao capitalismo

Mostrar a transformao ocorrida entre os sculos XX e XXI

Expressar a Revoluo Industrial
Expressar o capitalismo

2a Questo (Ref.: 201402430821)

O Positivismo foi uma diretriz filosfica que Augusto Comte desenvolveu na segunda metade do sc. XIX e
influenciou o Brasil no lema de um de seus smbolos mais importantes. Estamos falando:

Do braso da repblica;
Da bandeira nacional;
Da bandeira de Braslia;
Da constituio brasileira.
Da bandeira do Rio de Janeiro;

Gabarito Comentado.

3a Questo (Ref.: 201402430631)

Comte enfatiza a devoo cincia, vista como nico guia da vida individual e social, nica moral e nica
religio possvel. marcado pelo triunfo da cincia, que seria capaz de compreender toda e qualquer manifestao
natural e humana. Desta forma ele enfatiza a linha terica:

sociolgica
interacionista
animista
positivista
politesta

Gabarito Comentado.

4a Questo (Ref.: 201402423823)

Corrente filosfica criada por Augusto Comte , cujo tema central a Lei dos Trs Estados, em que ele divide a
evoluo histrica e cultural da Humanidade em trs fases, de acordo com seu desenvolvimento. Esta corrente
de pensamento, predominante na segunda metade do sculo XIX, o (a):

Marxismo
Sociologia Compreensiva
Positivismo
Relativismo
Multiculturalismo

Gabarito Comentado.

5a Questo (Ref.: 201402370605)

Segundo a filosofia positivista de Augusto Comte existiam na histria da Humanidade trs estados, que
correspondiam a cada etapa de evoluo de uma sociedade. Esses estados eram chamados de:

Teolgico, metafsico e tradicional.

Metafsico, racional e positivo.
Teolgico, anmico e positivo.
Teolgico, metafsico e positivo.
Cientfico, patolgico e metafsico.

Gabarito Comentado.

6a Questo (Ref.: 201402442841)

Augusto Comte afirmou ter descoberto uma grande lei fundamental segundo a qual o esprito dos indivduos,
assim como a espcie humana e as prprias cincias descrevem um movimento histrico. Essa lei fundamental
a Lei dos Trs estados. Os trs estados comtianos so:

teolgico, metafsico e positivo.

parlamentarista, positivo e metafsico.
positivistas, metafsico e qumico.
absolutista, metafsico e teolgico.
positivistas, metafsico e parlamentarista.

1a Questo (Ref.: 201402781629)

Recentemente presenciamos multides tomarem as ruas das grandes cidades brasileiras reivindicando melhores
condies de vida, em especial nas reas de sade, educao e transportes. Essas manifestaes tiveram
repercusso em toda a sociedade, influenciando no apenas os que dela participaram, constituindo-se, assim,
em um fenmeno que Durkheim denominou de:

Ideologia
Anomia
Alienao
Fato social
Relao social

Gabarito Comentado.

2a Questo (Ref.: 201402766654)

O que mile Durkheim props como mtodo de investigao cientfica a ser utilizado na sociologia?

A descrio dos fatos sociais por meio de suas propriedades exteriores.

A descrio dos fatos sociais por meio de suas manifestaes subjetivas.
A descrio dos fatos sociais por meio de suas relaes polticas.
A descrio dos fatos sociais por meio de suas implicaes ideolgicas.
A descrio dos fatos sociais por meio de suas representaes individuais.

Gabarito Comentado.

3a Questo (Ref.: 201402766688)

Qual corrente filosfica influenciou os estudos que Emile Durkheim sobre a relao indivduo - sociedade?

Idealismo.
Marxismo.
Racionalismo.
Positivismo.
Pragmatismo.

4a Questo (Ref.: 201402781555)

De acordo com Durkheim, ao estudarmos o comportamento do individuo, as maneiras de fazer algo, de sentir,
como se portar ou pensar e que se localizam no exterior das conscincias individuais, ainda que nelas opere
alguma repercusso, sendo sempre movidos por energias sociais de origem coletiva, nunca individual, estamos
nos referindo:

s aes sociais
aos fatos sociais
s reaes sociais
s relaes sociais
s dominaes sociais

Gabarito Comentado.

5a Questo (Ref.: 201402781544)

Ao estudar os fatos sociais, Durkheim percebeu que alguns fenmenos revelavam situaes em que um
indivduo ou grupos perdem os parmetros de julgamento da realidade

Qual o conceito desenvolvido por este autor que corresponde ao tema tratado na letra da msica de Paulinho
Moska exposta abaixo:
"Meu amor o que voc faria se s lhe restasse esse dia? Se o mundo fosse acabar, me diz o que voc faria?
Abria a porta do hospcio, fechava a da delegacia? Entrava de roupa no mar, trepava sem camisinha? Dinamitava
o seu carro? Parava o trnsito e ria..."

Normalidade
Anarquia
Solidariedade orgnica
Anomia
Alienao

Gabarito Comentado.

6a Questo (Ref.: 201402766685)

O que o socilogo francs Emile Durkheim colocou como condio para objetividade do mtodo cientifico I. A
necessidade que se mantenha certa distncia do fenmeno a ser estudado. II. necessrio que o pesquisador
trate os fatos coais como coisa , exteriores aos indivduos. III. O envolvimento com o objeto a ser pesquisado.
IV. A neutralidade em relao aos fatos sociais.. Assinale a alternativa correta:

As alternativas I, III e IV esto corretas.

As alternativas I e IV esto corretas;
As alternativas III e IV esto corretas;
As alternativas II, III e IV esto corretas;
As alternativas I e III esto corretas;

1a Questo (Ref.: 201402442390)

Leia o texto a seguir e faa o que se pede: "Max Weber foi um importante socilogo, jurista, historiador e
economista alemo. Weber considerado um dos fundadores do estudo sociolgico moderno. Seus estudos mais
importantes esto nas reas da sociologia da religio, sociologia poltica, administrao pblica (governo) e
economia. Um dos tpicos tericos mais importantes de Weber , sem dvida, o conceito de Ao Social.
Segundo este autor, a ao social pode ser dividida em quatro aes fundamentais: ao social racional com
relao a fins, ao social racional com relao a valores, ao social afetiva e ao social tradicional. A partir
dos conhecimentos tericos a respeito deste conceito weberiano, marque a nica opo correta:

Ao social racional com relao a fins, na qual a ao estritamente racional. Toma-se um fim e este
, ento, racionalmente buscado. H a escolha dos melhores meios para se realizar um fim;
Ao social afetiva, que tem como fonte motivadora os costumes ou hbitos arraigados.
Ao social racional com relao a valores, em que a conduta movida por sentimentos, tais como
orgulho, vingana, loucura, paixo, inveja, medo, etc.,
Ao social racional com relao a fins, em que a conduta movida por sentimentos, tais como orgulho,
vingana, loucura, paixo, inveja, medo, etc.,
Ao social racional com relao a valores, na qual a ao estritamente racional. Toma-se um fim e
este , ento, racionalmente buscado. H a escolha dos melhores meios para se realizar um fim;

2a Questo (Ref.: 201402781577)

As cincias sociais contemporneas resgata abordagens clssicas, como aquelas relacionadas classe,
ideologia, cultura, entre outras, e atualizam essas ideias com novos temas resultantes da complexidade da
sociedade atual, como demonstram as categorias de anlise de gnero, etnia, sexualidade, autoritarismo, ao
solidria, excluso social, novas identidades culturais, entre outras. Com relao a esses temas, assinale a nica
opo correta.

Segundo as cincias sociais, a sociedade ocidental no possui elementos de cultura autoritria.

Com exceo dos europeus, os povos no geraram uma identidade cultural prpria.
A luta das mulheres contribuiu para que o estudo de gnero fizesse parte das cincias sociais
contemporneas.
A ao solidria uma questo ideolgica que no est contemplada pelas cincias sociais.
O fenmeno da excluso social um problema tpico do sculo XXI.

Gabarito Comentado.

3a Questo (Ref.: 201402781574)

Max Weber considera que, uma conduta de sujeitos reciprocamente orientada e que leva em conta a
probabilidade de que se agir socialmente de um certo modo, seria:

tipo ideal
ao carismtica
ao social
relao social
dominao

Gabarito Comentado.

4a Questo (Ref.: 201402781508)

Segundo o conceito de "ao social" de Weber, o homem age de acordo com diferentes motivaes, ou seja, sua
atuao dotada de sentido. De acordo com o comportamento dos personagens da tira, a "alimentao
saudvel" dos dois jovens pode se enquadrar em qual tipo de categoria de ao social?

I - Tradicional, haja vista que os dois jovens demonstram a tendncia da juventude moderna a aderir
alimentao saudvel.
II - Racional com relao a fins, pois desejam se alimentar de maneira saudvel.
III - Racional com relao a valores, pois os jovens demonstram ser vegetarianos, portanto, no se
alimentariam de maneira errada.
IV -Afetiva, pois resolveram se alimentar de maneira saudvel para agradar o amigo Pessoto.
V - Racional com relao a fins, pois esse tipo de alimentao no traz prejuzos sade.
Marque a nica alternativa que corresponda as afirmativas corretas:

III e IV
II e IV
I e II
IV e V
II e V

5a Questo (Ref.: 201402430906)

Weber, em sua Sociologia Compreensiva, definiu as aes sociais e classificou-as em diferentes tipos. Entre elas
destacamos a ao afetiva que se caracteriza por:

ser orientada por questes individuais onde a principal motivao a necessidade a satisfazer.
ser motivada por fins especficos para o alcance de objetivos;
ser orientada por emoes tais como paixo, raiva, amor;
ser orientada pela tradio, onde os indivduos atuam em funo dos mesmos;
ser motivada por crenas e valores morais, religiosose polticos;

Gabarito Comentado.

6a Questo (Ref.: 201402205673)

Com relao aos tipos puros de ao social na teoria de Weber, assinale a nica alternativa correta:

As condutas humanas so tanto mais racionalizadas quanto maior for a submisso do agente aos
costumes e afetos e quanto mais ele se oriente por um planejamento adequado situao;
Um procedimento cientfico ou uma ao econmica, quando no sofrem perturbaes de tradies e
afetos expressam uma tendncia racional visando aos valores;
A maioria dos crimes passionais podem ser interpretados como aes afetivas, na medida em que so
orientadas pelo cime, pela raiva e por outros impulsos passionais.
O homem que casa na Igreja, apesar de no ser um devoto praticante, pratica uma ao tipicamente
"afetiva";
Quando na rua comea a chover, e uma quantidade de indivduos abre, ao mesmo tempo, seus guardachuvas, este tipo de ao um caso tpico de objeto de estudo da sociologia weberiana;

1a Questo (Ref.: 201402781045)

Segundo o filsofo Karl Marx, materialismo histrico e dialtico refere-se uma forma de compreenso da
sociedade a partir da importncia dada a base material da sociedade. correto afirmar que

O materialismo histrico se preocupada em destacar a importncia dos seres objetivos (base material da
sociedade) como elementos constitutivos da realidade do mundo
O materialismo histrico se preocupada em destacar a importncia dos seres subjetivos, mas tambm
com os elementos integrados na realidade do mundo
O materialismo histrico se preocupada em destacar a importncia dos seres objetivos (base imaterial da
sociedade) como elementos constitutivos da realidade do mundo
O materialismo histrico se preocupada em destacar a importncia dos seres subjetivos, ou seja, com a
base imaterial da sociedade
O materialismo histrico se preocupada em destacar a insignificncia dos seres objetivos (base material
da sociedade) como elementos constitutivos da realidade do mundo

2a Questo (Ref.: 201402770299)

Segundo Marx, a diviso social do trabalho revela duas classes que se contrapem. No modo de produo
capitalista, as classes que exprimem este antagonismo dual so (adaptado de UNICENTRO 2011):

os servos e os senhores.
os senhores e os escravos.
o clero e a burguesia.
a nobreza e a burguesia.
a burguesia e o proletariado.

Gabarito Comentado.

3a Questo (Ref.: 201402781592)

"No a conscincia dos homens que determina o seu ser; o seu ser social que, inversamente, determina a
sua conscincia." MARX. Contribuio crtica da economia poltica. So Paulo: Martins Fontes, 1977, p. 23.
Com relao ao trecho acima, assinale a nica alternativa correta:

Trata-se do princpio da dialtica que fundamental para a perspectiva da histria na teoria de Marx
O modo de produo da vida material condiciona o desenvolvimento da vida social, poltica e intelectual
em geral.
A transformao da base econmica no altera a esfera da superestrutura
Na produo social de sua existncia, a conscincia dos homens no se altera ao longo do processo
histrico, apenas as relaes de produo
A infraestrutura ou base material determinada pelas ideologias

Gabarito Comentado.

4a Questo (Ref.: 201402769478)

No capitalismo, o direito da propriedade dos meios de produo pertence minoria, os capitalistas, e os

trabalhadores so obrigados a venderem a fora de trabalho. Diferente da escravido, onde os prprios corpos
dos trabalhadores (escravos) pertencem aos seus senhores, no modo de produo capitalista predomina o
trabalho assalariado e livre. De acordo com a perspectiva terica de Karl Marx, quais so as classes sociais
fundamentais no sistema capitalista?

Burguesia e proletariado
Senhores de escravos e burguesia
classe mdia e pobres
Dominantes e dominados
Burguesia e classes perigosas

Gabarito Comentado.

5a Questo (Ref.: 201402440794)

Marx e Engels escreveram que a histria humana a histria da relao dos homens com a natureza e dos
homens entre si. Nesses dois tipos de relao aparece como intermedirio um elemento essencial: o trabalho
humano (Rodrigues, Alberto Tosi. Sociologia da Educao, RJ, Ed. Lamparina, pg. 33). A partir desta perspectiva
de anlise das sociedades, baseada nos princpios do materialismo histrico, Karl Marx percebia as sociedades
como:

modos de produo.
coletividades produtivas.
formaes socioculturais.
povoados burgueses.
blocos comunistas.

Gabarito Comentado.

Gabarito Comentado.

6a Questo (Ref.: 201402430933)

Marx, em suas contribuies, discute o modo de pensarmos as contradies da realidade asim como as
diferenas sociais e suas transformaes. A este aspecto terico, em Marx chamamos:

Sntese;
Sofisma;
Tese
Dialtica;
Hermenutica;

1a Questo (Ref.: 201402213067)

"No faz muito tempo, houve no Rio de Janeiro, um congresso internacional de turismo e seus planejadores
sentiram que os visitantes no poderiam converter em espetculo os setores excludos da vida tecno-civilizada
da cidade. Convocaram-se as empresas de tabuletas (out-doors como manda o figurino) para tapar o que no
se podia mostrar: os pardieiros, o lixo, as favelas. Ficou evidente que, alm de apregoar salsichas e alpargatas,
os tapumes coloridos tinham a importante funo social de modernizar a paisagem, de reajustar uma imagem
da terra s exigncias estticas das retinas. Veja-se bem: no se cogitou nem uma vez sequer de restruturao
do espao social, mas das atitudes provveis diante desse espao. exatamente isto o que chamamos de televiso do mundo." ( Muniz Sodr) Com base no texto acima e nas aulas de Fundamentos das Cincias Socias,
assinale a nica alternativa que explique o texto acima:

O texto faz uma crtica severa industria do lazer , que cada vez mais deve primar pela tolerncia e
pela compreenso dos valores, da lgica e da dinmica prpria de cada pas.
O texto faz uma crtica severa ao consumismo, mostrando que o encontro entre diferentes culturas
propicia a humanizao das relaes sociais, a partir do aprendizado sobre as diferentes vises de
mundo.
O texto revela a preocupao dos governantes com a questo do meio ambiente, cuja degradao
deve-se falta de conscincia da populao mais pobre.
O texto faz uma crtica severa formao do povo brasileiro que em tudo d um jeitinho, revelando
uma completa falta de cultura.
O texto faz uma crtica severa forma como o espao urbano organizado, gerando a desigualdade
social.
Gabarito Comentado.

2a Questo (Ref.: 201402208864)

Durante muito tempo, foi a partir do trabalho que se difundiram movimentos universalizantes de direitos para
toda a sociedade. H dvidas sobre a ideia de que a sociedade capitalista seja capaz de formular novos direitos
inclusivos, visto que anuncia no precisar tanto dos trabalhadores e, rapidamente, surgem novas desigualdades
e aumento da excluso social. O caso brasileiro expressa grandes dilemas a partir do momento em que o pas se
viu envolvido no processo de globalizao econmica sem ainda ter resolvido seus problemas sociais bsicos,
que so potencializados pelo desenvolvimento da economia global. M. A. Santana e J. R. Ramalho (Org.). Alm
da fbrica. S. Paulo: Boitempo, 2003 (questo adaptada do ENADE 2005 em Cincias Sociais). Assinale a nica
opo correta referente ao assunto do texto acima.

O trabalho deixou de produzir, entre os trabalhadores, relaes polticas que levem conquista de
direitos.
O Brasil manteve-se distanciado das questes ligadas ao desenvolvimento capitalista, por isso, os
problemas sociais pouco afetam as classes trabalhadoras e a sociedade brasileira.
A economia capitalista atual gera novas formas de excluso, eliminando ou enfraquecendo o trabalho,
que sempre foi considerado uma forma de construo de identidade das classes trabalhadoras.
iluso pensar que a excluso social tenha relao com a economia capitalista, pois neste modo de
produo garantida a equidade na distribuio de bens materiais.
O desenvolvimento do capitalismo tem sido acompanhado pela incorporao de grande contingente de
trabalhadores.

3a Questo (Ref.: 201402314294)

Max Weber prope as seguintes formas puras de dominao:

carismtica, racional-legal e tradicional.

carismtica, total e legal.
carismtica, simblica e racional-legal.
carismtica, racional-legal e ideolgica.
carismtica, carismtico-legal, tradicional.

Gabarito Comentado.

4a Questo (Ref.: 201402213044)

Marque a nica alternativa certa. De acordo com a teoria de Karl Marx, a desigualdade social se explica pela(s)

diviso da sociedade em classes sociais, decorrente da separao entre proprietrios e no proprietrios

dos meios de produo.
enriquecimento decorrente de intervenes de entidades divinas e/ou sobrenaturais.
apropriao das condies de trabalho pelos homens mais capazes em contexto histrico, marcado pela
igualdade de oportunidades
diferenas de inteligncia e habilidades inatas dos indivduos, determinadas biologicamente.
distribuio de riqueza de acordo com esforo de cada um no desempenho de seu trabalho.

Gabarito Comentado.

5a Questo (Ref.: 201402270115)

Em sociedades tradicionais ela se estabelece pela pertena a um grupo (geralmente familiar) e pela posse de
uma postura individual que permite evocar estes valores tradicionais perante os demais. J a dominao
carismtica tem sua origem no que se convenciona chamar de prestgio, ou seja, um tipo de valorizao
simblica do detentor de alguns tipos de ttulos que legitimam seu destaque. Ex: um sacerdote de um culto
iniciante e seus seguidores. A Dominao carismtica geralmente se associa aos lderes revolucionrios neste
sentido. E por ltimo a dominao de natureza burocrtica (ou racional) se apia na competncia tcnica com a
qual o indivduo maneja as estruturas sociais do aparato burocrtico, esteja ele no mbito social em que estiver

(mas geralmente referido burocracia do Estado ou a uma grande empresa). Que tipo de dominao apresenta
as sociedades em que o poder passado hereditariamente?

Burocrtica.
Tradicional.
Formal e Legal
Carismtica.
Tradicional e Burocrtica.

Gabarito Comentado.

6a Questo (Ref.: 201402225631)

ENADE 2009
"O

movimento antiglobalizao apresenta-se, na virada deste novo milnio, como uma

das principais novidades na arena poltica e no cenrio da sociedade civil, dada a sua
forma de articulao/atuao em redes com extenso global. Ele tem elaborado
umanova gramtica no repertrio das demandas e dos conflitos sociais, trazendo
novamente as lutas sociais para o palco da cena pblica, e a poltica para a dimenso,
tanto na forma de operar, nas ruas, como no contedo do debate que trouxe tona: o
modo de vida capitalista ocidental moderno e seus efeitos destrutivos sobre a natureza
(humana, animal e vegetal). GOHN, 2003"
INCORRETO afirmar que o movimento antiglobalizao referido nesse trecho:

utiliza-se de mdias, tradicionais e novas, de modo relevante para suas aes com o
propsito de dar visibilidade e legitimidade mundiais ao divulgar a variedade de
movimentos de sua agenda.

defende um outro tipo de globalizao, baseado na solidariedade e no respeito s culturas,

voltado para um novo tipo de modelo civilizatrio, com desenvolvimento econmico, mas
tambm com justia e igualdade social.
composto por atores sociais tradicionais, veteranos nas lutas polticas, acostumados com
o repertrio de protestos polticos, envolvendo, especialmente, os trabalhadores
sindicalizados e suas respectivas centrais sindicais.
recusa as imposies de um mercado global, uno, voraz, alm de contestar os valores
impulsionadores da sociedade capitalista, alicerada no lucro e no consumo de
mercadorias suprfluas.

cria uma rede de resistncia, expressa em atos de desobedincia civil e propostas

alternativas forma atual da globalizao, considerada como o principal fator da excluso
social existente.
1a Questo (Ref.: 201402438489)

Pragmatismo Poltico Luis Soares Fonte:

http://www.pragmatismopolitico.com.br/2012/08/tradicional-familiabrasileira-perde-espaco.html Pela primeira vez, modelo 'tradicional' de
famlia j no maioria no Brasil Formao
clssicacasalcomfilhosdeixoudesermaiorianoBrasil:segundooIBGE,represen
ta49,9%dosdomiclios,enquanoutrostiposdefamliasjsomam50,1%Pai,me
efilhojnoreammaisnoslaresbrasiirosAfamliabrasiirase<iplicou.Omod
elodecasalcomfilhosdeixoudeserdominantenoBrasil.Pelaprimeiravez,ocensod
emogrficouessavirada,mostrandoqueosoutrostiposdearranjosfamiliarese
stoem50,1%doslares.Hoje,oscasaissemfilhos,aspessoasmorandosozhas,tr
sraessobomesmote,casaisgays,messozhascomfilhos,paissozhosco
mfilhos,amigosmorandojuns,scomavs,irmoseirms,famliasmosaico(a
domeu, seu e nossos
filhos)ganharamamaioria.Osdadosapresentadosacimamostramdanasnaso
ciedadebrasiira.SegundoaAntropologiaoscasaishomoafetivosvivendocomfilh
os:
uma famlia, pois a construo da famlia um dado cultural e a cultura dinmica, gerando ao longo
do tempo e nas diferentes sociedades diversos modelos de famlia.
Gera graves problemas demogrficos, pois a concepo no possvel.
No devem ser aceitos pela sociedade em funo dos dogmas religiosos.
uma aberrao anti-natural, pois est contra os princpios da Antropologia.
No podem ser considerados uma famlia, pois muitos no concordam com esta ideia.

2a Questo (Ref.: 201402205111)

Ao analisar a desigualdade social no espao urbano, a imagem abaixo demonstra:

Um processo de integrao entre classes sociais distintas dividindo espaos em comum para
ambas.

A necessidade de uma reurbanizao que possa levar as camadas sociais menos favorecidas
com pessoas de seu nvel.

A convivncia harmoniosa existente entre diferentes nveis sociais num mesmo espao urba

A ntida diviso social existente entre dois tipos de classes sociais distintos, destacando a gr
de qualidade de vida.

Uma barreira nitidamente construda pelas camadas mais pobres da populao para no ser

3a Questo (Ref.: 201402442902)

Como demonstra Miriam Goldenberg em "Novas famlias nas camadas mdias urbanas", o
1960 e incio da dcada de 1970 so marcos fundamentais nas transformaes dos papi
masculinos na sociedade brasileira e, consequentemente, da concepo de famlia em nos
perspectiva sociolgica de transformaes nos padres sociais, marque a alternativa corre

o reconhecimento jurdico de unio estvel por casais socio-afetivos representa u

sociedade, pois viola a concepo sociolgica contempornea de famlia

no possvel reconhecer socialmente ou juridicamente a unio homo-afetiva com

mesma deve ser composta por um homem e uma mulher, com ou sem filhos.

o reconhecimento jurdico de direitos previdencirios (penso por morte do INSS)

socio-afetivo (a) sobrevivente representa um retrocesso moral da sociedade, pois
sociolgica contempornea de famlia

a unio homo-afetiva, com ou sem adoo de crianas, pode ser reconhecida soci
como famlia, conforme as novas dinmicas morais da sociedade.

o reconhecimento jurdico de adoes de crianas por casais socio-afetivos repres

moral da sociedade, pois viola a concepo sociolgica contempornea de famlia

4a Questo (Ref.: 201402206655)

Leia atentamente ao texto abaixo:

"Casamento entre homossexuais foi aprovado ontem na Argentina. A Cmara dos Deputados da Argentina
aprovou a reforma do Cdigo Civil, permitindo o casamento entre casais homossexuais no pas. Caso o projeto
de lei seja aprovado tambm no Senado, a Argentina passar a ser o primeiro pas da Amrica Latina a permitir
este tipo de unio." O fato significou uma vitria para os homossexuais do pas. (...)
Fonte:http://www.adital.com.br/site/noticia.asp?lang=PT&cod=47572

Marque a alternativa que corresponda ao texto acima:

O preconceito existente contra os homossexuais.

O preconceito dos homossexuais contra os heterossexuais.
As questes de homossexualidade na Igreja.
A globalizao de ideias.
Os modelos contemporneos de famlia.

Gabarito Comentado.

Gabarito Comentado.

5a Questo (Ref.: 201402429970)

O denominador comum das lutas feministas foi o questionamento da diviso tradicional dos papis sociais. A
mulher, tradicionalmente, cabia o espao da casa, da vida privada, enquanto ao homem era garantido o domnio
sobre o espao:

Pblico.
Ldico.
Cultural.
Geracional.
Social.

Gabarito Comentado.

Gabarito Comentado.

6a Questo (Ref.: 201402205099)

Na sociedade atual, a velocidade das informaes e o entretenimento so constantemente utilizados tanto de forma
interativa (computador) quanto de forma passiva (televiso). Observe a figura e marque a alternativa que indique seu
contexto:

A atividade da me ao assistir a televiso mais produtiva intelectualmente do que a do filho que permanece
no computador.
Tanto a me quanto o filho no utilizam a televiso e o computador para fins intelectualmente produtivos.
O filho, ao no "largar" o computador, realiza uma atividade intelectualmente mais produtiva do que assistir a
televiso.
Tanto o computador quanto a televiso so utilizados como fonte de informao e cultura.
Me e filho utilizam o computador e a televiso somente para fins prticos.