SAN SALVADOR DE JUJUY

CATEDRA:
DIDCTICA
DOCENTE: LIANA FARFN
ALUMNA: Rizzo Sonia Mabel
DNI: 18.377.301
AO: 2015

LA DIDCTICA
La didctica se ocupa de los procesos de enseanza- aprendizaje.
Por un lado la enseanza es una prctica humana en la que unas personas ejercen influencia
sobre otras y que compromete moralmente a quien la realiza. Estas influencias de enseanza
se ejercen por un lado en relacin de desigualdad de poder y autoridad entre docente y alumno
y por otro lado responden a una intencionalidad educativa , es decir se llevan a cabo
actividades que se justifican en su valor con respecto a fines deseables.
La didctica no solo se ocupa por comprender la relacin e interaccin entre docente alumnos
ni lo que pretende ensear y cmo hacerlo; sino adems que se encuentra atrapada en este
compromiso moral. De aqu la posibilidad de la Didctica de intervencin en la enseanza, en
su compromiso con la prctica educativa, aun as la enseanza como prctica social no se
mueve guiada por la didctica.
La Didctica forma parte de la dinmica social de la que participa la enseanza, est dentro de
la dinmica social de la escuela. La Didctica participa del flujo de acciones polticas,
administrativas, econmicas y culturales. Esta ciencia afecta e influye a la propia enseanza,
contribuye constantemente a generar ideas y perspectivas para la misma; sienta las bases
tcnicas formuladas por especialistas; aunque no necesariamente la prctica de la enseanza
se rija con rigurosidad al tecnicismo. Tiene fundamentalmente una funcin social y a su vez
desarrolla una visin reflexiva de s misma (por su compromiso moral), ya que la Didctica es
parte del entramado de la enseanza y no una perspectiva externa que analiza y propone
prcticas escolares.
La Didctica es la disciplina que explica los procesos de enseanza- aprendizaje para proponer
su realizacin consecuente con las finalidades educativas.
Se destacan dos caractersticas formales de la Didctica: una dimensin explicativa y otra
proyectiva, interdependientes.
Una dimensin explicativa para proponer los procesos de enseanza-aprendizaje. Una
dimensin proyectiva, partiendo de la comprensin de la realidad, poder proyectar la
intervencin. En cuanto a la dimensin explicativa habla de explicar para proponer los procesos
de enseanza aprendizaje, es decir la comprensin de la enseanza, se encuentra en generar
nuevas propuestas de enseanza. Y a su vez la dimensin proyectiva debe poner el pie firme
en la comprensin profunda de la realidad para la que proyecta la intervencin.
Ambas dimensiones tienen una interdependencia, una relacin dialctica en la interaccin y
penetracin mutuas, una relacin de dependencia del componente explicativo respecto del
compromiso con la prctica. De esto deriva la expresin explicar para proponer.
Los procesos de enseanza-aprendizaje, tiene que justificarse por su valor educativo, elemento
constitutivo esencial del mismo.
El referente de la Didctica es los procesos de enseanza aprendizaje.
Para su comprensin la clave es detenerse en: El binomio enseanza-aprendizaje.

La enseanza tiene que ver con el aprendizaje, segn Tom la enseanza es una
actividad intencional, diseada para dar lugar al aprendizaje de los alumnos. Nos
interesa el tramado de acciones y efectos recprocos que se generan en las situaciones
instructivas , no la relacin que supone que si hay enseanza hay aprendizaje.

Existe un relacin de dependencia ontolgica entre ambos mediada por las tareas que
establece la institucin y en el cual se realiza la tarea de aprendizaje. Normalmente el
aprendizaje se da despus de la enseanza pero no es causal (no es una relacin de causaefecto entre una y otra), la tarea central de la enseanza es posibilitar que el alumno realice las
tareas del aprendizaje. El aprendizaje es el resultado de asumir y desempear el papel de
alumno, no un efecto que sigue a la enseanza como causa.
Los procesos de enseanza-aprendizaje se dan desde dentro, es decir de quien ejerce el poder
de ensear y de los educando; y desde afuera, en cuanto a la estructura social (tanto de sus
intenciones, necesidades e intereses).
Con las mismas palabras del autor: Entendemos pues, por procesos de enseanzaaprendizaje, al sistema de comunicacin intencional que se produce en un marco institucional y
en el que se generan estrategias encaminadas a provocar el aprendizaje.
Resalta tres aspectos que caracterizan la realidad de la enseanza.
1. Los procesos de enseanza-aprendizaje ocurren en un contexto institucional. Trascienden la
significacin interna y les otorgan un sentido social.
2. Los procesos de enseanza-aprendizaje pueden interpretarse bajo calves de los sistemas de
comunicacin humana con un sentido de intencionalidad basada en la funcionalidad social de
hacer posible el aprendizaje.
3. El sentido interno de los procesos de enseanza-aprendizaje est en hacer posible el
aprendizaje. No es lo mismo que limitarnos a determinados logros, sino todo el proceso que
tiene todo el aprendizaje.
1. El marco institucional de los procesos de Enseanza-Aprendizaje
a) La necesidad de la enseanza
El nio nace en una sociedad que lo culturaliza, que ya est organizada. Pero las formas
de sociabilizacin primaria llegan a ser insuficientes para atender de forma expresa la
transmisin cultural. Cada sociedad transmite los elementos culturales que cada
miembro ha de poseer, para ser capaces de perpetuarla y renovarla. Todas las
sociedades supervisan la educacin de sus miembros.

Las formas institucionales primarias son insuficientes para atender a todas las formas de
socializacin. A partir de las sociedades industriales, se requiere claramente de una
organizacin de la transmisin cultural. Esto es lo que justifica la necesidad de disponer de
formas organizadas de transmisin cultural, de espacios y modos en los que se puedan
garantizar a las sucesivas generaciones la adquisicin del capital intelectual, emocional y
tcnico de la sociedad en la que viven. En nuestra sociedad esta necesidad se ha
materializado principalmente en la escuela.

b) Caractersticas de la institucionalizacin
Los procesos de institucionalizacin son consustanciales al hecho social.
Las instituciones implican historicidad. Comprender el proceso historico de una institucin es
entender qu es esa institucin actualmente. Por el hecho mismo de existir, las instituciones
controlan el comportamiento humano, estableciendo pautas definidas que lo canalizan en una
direccin determinada, de tal forma que cuanto ms se institucionaliza el comportamiento, ms
previsible y, por ende, ms controlado se vuelve.
El mundo institucional necesita por ende elaborar formas de justificacin de su propia
existencia de cara a las nuevas generaciones. Esta necesidad de legitimacin la resuelve
desarrollando modos de orden escolar tanto cognoscitiva como normativa. Esta legitimacin es
comprendida y aprendida por las nuevas generaciones durante el proceso de sociabilizacin
dentro del orden institucional.
c) Origen histrico de la escuela actual
La escuela es deudora del proceso de institucionalizacin que surge con las revoluciones
liberales, apoyadas en las ideas de la Ilustracin. No se puede decir que la escuela empiece en
una fecha histrica determinada, la ubicaremos en el medioevo. Con la Ilustracin se
materializa el constitucionalismo y el Estado de derecho. Es el Estado quien se tiene que
preocupar ahora de transmitir y legitimar ante la poblacin los nuevos valores sociales y para
ello necesita valerse de la organizacin y control del aparato de la instruccin pblica. Los
modos de produccin industrial y el auge del sistema capitalista tienen mucho que ver, la
necesidad de la formacin profesional est ligada a las nuevas formas productivas, pero
tambin necesita ser expandida y legitimada la nueva ideologa burguesa de la riqueza ligada
al trabajo y la justificacin de las diferencias sociales como fruto, no ya de los privilegios del
nacimiento, sino de las capacidades y disposiciones individuales. Para ello la escuela se ofrece
como vehculo perfecto para la transmisin de estas ideas. Estas lneas bsicas delimitan lo
que la escuela viene siendo desde sus comienzos: una institucin que se preocupa de la
inculcacin ideolgica de los valores dominantes, de la legitimacin de la desigualdad y de la
reproduccin de la estratificacin social.
d) El papel social de la escuela - Reproduccin y hegemona
Evidentemente la escuela no es una institucin inocente que se dedica a educar para que cada
cual ponga en juego, en igualdad de oportunidades, lo mejor de sus capacidades y se inserte
en la sociedad de forma acorde a sus frutos educativos individuales y personales. La
desigualdad social es producto de diferencias individuales. Mientras que el discurso oficial
sobre la escuela se ha situado en la sociologa funcionalista y en la ideologa meritocrtica,
segn las cuales la desigualdad social es producto de las diferencias individuales y la escuela
lo nico que hace es dar lugar a que estas diferencias generen distintos procesos de desarrollo
personal y realizar una seleccin justa de los ms capacitados, los cierto es que de forma
bastante sospechosa, esas supuestas capacidades resultan estar demasiado ligadas a las
condiciones sociales de origen, de modo que la escuela acaba distribuyendo a los individuos,
de forma semejante a su posicin de origen, en las oportunidades sociales y laborales. Es decir
que lo que la escuela pretendera sera reproducir la estratificacin social y legitimarla.
Aprendemos as que nuestra posicin social es merecida y, por tanto, justa, lgica y natural.

Otros autores, sin negar lo anterior, han destacado que la escuela no solo reproduce la
estratificacin de la sociedad sino adems el capital cultural, al transmitir y legitimar las formas
de conocimiento, los valores, el lenguaje y los modos de vida de la cultura dominante.

e) Reproduccin, contradiccin, conflicto y resistencia

Los procesos de reproduccin, los mecanismos de poder y la dominacin parecen constituir
una maquinaria perfectamente engrasada en la que una visin ideolgica y una cultura
dominante se instalan en las mentes de los escolares, sin ningn tipo de acomodacin,
desajuste o resistencia, parece que fuese una conspiracin sin seres humanos detrs.
La escuela no es nicamente una institucin de reproduccin donde el conocimiento explcito e
implcito que se transmite convierta inexorablemente a los estudiantes en personas pasivas,
necesitadas y ansiosas de integrarse a una sociedad desigual, ya que los estudiantes no son
receptores pasivos de los mensajes sociales y las relaciones sociales capitalistas no son
intrnsecamente contradictorias en algunos aspectos bsicos.
La dinmica de la reproduccin debe entenderse que incluye la reproduccin tambin de las
contradicciones, del conflicto y de las resistencias, puesto que nuestra sociedad incluye en su
seno, todas estas variantes, las relaciones de clase son conflictivas y en medio de todo esto
est el sistema de enseanza, dado que la escuela se encuentra dentro de la esfera del Estado
(democrtica) pero, a la vez, prepara para la insercin en la produccin (totalitaria) y esto
genera un proceso contradictorio en el que, a veces, la escuela se encuentra atrapada sin
salida.
Las contradicciones no se producen solo por causa de las que existen externamente (sistema
econmico y poltico) sino porque los alumnos acuden con sus propias culturas de clase y sus
propias pretensiones y expectativas, las cuales no siempre se llevan bien con el discurso
explcito e implcito de la escuela que operan dentro de los lmites marcados por la sociedad,
pero funcionan en parte para influir y modelar esos lmites, ya sean econmicos, ideolgicos o
polticos. Detectar y promover las prcticas pedaggicas y las respuestas de los estudiantes
que contienen elementos de contestacin ideolgica que contravienen los intereses de
reproduccin de las desigualdades sociales y la dominacin hegemnica pueden favorecer la
transformacin tanto de las relaciones educativas como el desarrollo de una conciencia
reflexiva y crtica.
Los procesos de enseanza-aprendizaje son pues procesos que estn, de forma contradictoria
y conflictiva, simultneamente determinados desde dentro, producto de las intenciones y
finalidades decididas por los participantes, y desde fuera, como consecuencia de su
pertenencia a la red de instituciones dominadas por los intereses econmicos y polticos
prevalecientes.
LA DIDCTICA Y LA TOMA DE POSTURA
Epgrafe: No hay otra eleccin que comprometerse (Apple,1986)
En el estudio de los procesos de enseanza aprendizaje no podemos abstraernos del marco
social.

Muchos funcionamientos escolares encuentran su origen y su razn de ser fuera del aula.
No se trata de hacer Sociologa y abandonar la Didctica. Se trata de darse cuenta de que no
existen problemas inocentes.
Entender los procesos de enseanza-aprendizaje en su autntica naturaleza, significa
entenderlos en la dinmica social de la que son parte y en el anlisis crtico de las autnticas
tareas que cumple. Obviar esto es falsear el objetivo, ocultar el sentido de la escuela y
transformar las razones socio-polticas en razones de inteligencia y capacidad.
El desarrollo cientfico de la Didctica la ha llevado a ubicarse en una falsa postura de
neutralidad, desarrollando un aparato cientfico basado en la capacidad de prediccin de
fenmenos didcticos a fin de garantizar resultados.
Esto permite controlar procesos y resultados de las personas que participan en ellos, sus
relaciones, sus aprendizajes y sus conductas, evitando que nada est fuera de control.. Se
reprime el camino de accin social. La historia social es reemplazada por el producto pasivo de
la planificacin social. Entonces el orden educativo se convierte en una cuestin de control que
se establece sobre los procesos cognitivos del aprendizaje.
Este enfoque conlleva a una forma de ejercer un control social sobre el que aprende.
La dimensin moral de la enseanza segn la cual una persona controla temporalmente el
funcionamiento de otra ha quedado reducida al estudio de la eficiencia docente, esto es como
se puede ensear ms contenido y ms rpidamente.
Se traduce en un intento de maximizar el aprendizaje sin atender a su calidad.
Esta tendencia positivista y tecnolgica es la ms extendida.
La cuestin se centra entonces en cmo hacer posible darle un sentido a la escuela, de
manera de hacerla crtica, y como hacerla crtica con el objeto de hacerla liberadora y no
sumida en el objeto de dominar procedimientos y hechos.
La didctica no puede ser neutral. El compromiso social con la prctica educativa es ineludible.
Desarrollar una visin crtica ( ojo no es criticar) exige la articulacin progresiva de un orden
social, y el compromiso con l, que como fundamento no tenga la acumulacin de bienes,
beneficios y credenciales, sino la maximizacin de la igualdad econmica, social y educativa.
Es necesario que la Didctica se gue por una idea de emancipacin y de justicia social que
vaya ms all de los fines internos que nos programamos para los procesos de enseanza, de
tal manera de darle sentido a esos fines.
Si inevitablemente participamos con nuestra disciplina en la configuracin de la enseanza, lo
que tenemos que hacer es orientar racionalmente con argumentos y razones el sentido de la
intervencin. Esta intervencin consciente debe llevar a la Didctica a abandonar supuestos
neutralismos y participar en la accin educativa y social, guiada por un ideal de emancipacin y
de justicia social y educativa..
Debemos hacer tres tipos de consideraciones:
1. La enseanza no es solo lo que ocurre en el aula. El campo de la Didctica son los procesos
de enseanza-aprendizaje, pero relacionados con la estructura social externa.
2. No es suficiente definir las intenciones educativas para poder desarrollar una prctica
coherente. Hay que comprender la enseanza, en relacin con las condiciones que la realidad
impone, buscando las estrategias adecuadas e inteligentes de la actuacin. Se deben conocer

previamente las condiciones de realidad de la enseanza antes de hacerla posible. Se

desdibuja de este modo la visin tecnolgica de la relacin entre conocimiento y accin, para
empezar a desarrollar una perspectiva que se aproxima ms a la forma en que se entiende la
accin social como prctica poltica.. Se debe tener presente la relacin entre las decisiones
curriculares y los participantes del aula, lo que conlleva a definir el trabajo del profesor como
intelectual y no como tcnico.
3. La Didctica se sita al servicio de la enseanza para favorecer la realizacin de fines
educativos, pero guiada por la idea de la justicia social. Muchas veces es ms fcil saber lo que
no es que lo que es. Una sociedad correcta no puede determinarse de ante mano. Podemos
sealar el mal, pero no indicar lo absolutamente correcto.
En resumen: Se debe defender una forma de actuacin con objeto tanto de entender las
distancias que median entre las condiciones que impone la realidad y las finalidades educativas
que se proponen y reducir esas distancias.
La Didctica esta moralmente comprometida con la intervencin educativa. Debe mirar tanto al
inters por la emancipacin individual de los educados, como el inters por la justicia social y la
emancipacin colectiva.
Se ha de considerar a la enseanza como una estrategia.
La Didctica se compromete en una estrategia cognoscitiva para facilitar la estrategia prctica
de la enseanza.
El educador debe considerar a la Didctica como un plan, si no quiere colaborar con la
desigualdad y la injusticia.