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PAIDEIA

DEMETRIOS CONSTANTELOS LA FORMACIN DEL


PENSAMIENTO HELNICO CRISTIANO----------------------------------------------------------PAIDEIA, LA EDUCACIN EN LA GRECIA CLSICA
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KALOS KAGATHOS------------------------------------------------------------------------------PAIDEIA / INFANCIA GRECIA Y ROMA------------------------------------------------------LA PAIDEIA SEGN PLATN-------------------------------------------------------------------------SIGNIFICADO DE PAIDEIA ()------------------------------------------------------LA INFLUENCIA DE LA EDUCACIN ANTIGUA EN LA
EDUCACIN ACTUAL: EL IDEAL DE PAIDEIA--------------------------------------------HISTORIA DE LA EDUCACIN----------------------------------------------------------------

1. ALGUNOS MENSAJES DE LA GRECIA ETERNA


ES COMN OR HABLAR DE LAS VIRTUDES MORALES DEL ANTIGUO PUEBLO ROMANO.
ALGUNAS DE ELLAS, TALES LA SEVERIDAD, LA AUSTERIDAD, EL PATRIOTISMO, LA PIEDAD
(ES SOLO UNA ENUMERACIN MUY INCOMPLETA), SE HAN HECHO LUGAR COMN A LA
HORA DE ALABAR LOS VALORES DE LA CIVILIZACIN ROMANA. EN EL CASO DE GRECIA,
AL MENOS DESDE MI HUMILDE PERCEPCIN, HA SIDO MS FRECUENTE ESCUCHAR COSAS
REFERIDAS AL PROFUNDO SENTIDO ESTTICO DE LOS ANTIGUOS GRIEGOS, A SU
EDUCACIN BASADA EN LA MSICA Y EN LA GIMNASIA Y A LA EXTRAORDINARIA
ORIGINALIDAD E INFLUENCIA QUE TUVO EL PENSAMIENTO DE ESAS MENTES
MARAVILLOSAS (TAMBIN AQU ESTOY LEJOS DE AGOTAR LA LISTA DE LOS HALLAZGOS DE
LA LUZ DE LA HLADE).

http://arcadia.ceid.upatras.gr/nostos/res/ALGUNOS%20MENSAJES%20DE%20LA
%20GRECIA%20ETERNA.pdf
2. DEMETRIOS CONSTANTELOS LA FORMACIN DEL PENSAMIENTO
HELNICO CRISTIANO
El pensamiento griego medieval o bizantino fue el resultado de la fusin de varias
tradiciones intelectuales, culturales y religiosas de la antigedad, como la griega, la romana,
la hebrea, la iran y la cristiana. Pero fueron el pensamiento humanstico de la antigua
Hlade y la fe cristiana quienes contribuyeron en mayor medida a la gnesis, formacin y
evolucin del pensamiento bizantino. El pensamiento de los antiguos griegos goz de una

gran vitalidad durante la poca bizantina ya que los clsicos griegos literatura, filosofa,
historia, arte, educacin e incluso mitologa constituyeron el plan de estudios durante todo
el milenio bizantino. Dado que la poca bizantina fue profundamente religiosa, el futuro del
patrimonio cultural de los antiguos griegos en particular la literatura y la filosofa en el
Imperio Bizantino estuvo marcado ante todo por la actitud de la Iglesia hacia la enseanza
laica.
http://www.myriobiblos.gr/texts/spanish/const_formacion.html
No se encuentran entradas de ndice.
3. PAIDEIA, LA EDUCACIN EN LA GRECIA CLSICA

En los fundamentos de la educacin occidental se encuentra la experiencia educativa en


Grecia. La original solucin griega al problema educativo de las nuevas generaciones fue
resuelta en funcin de la realidad socio-poltica y geogrfica de cada Ciudad-Estado y
conforme a dos paradigmas diametralmente distintos durante la poca clsica: el paradigma
espartano y el paradigma ateniense a partir de una matriz ideolgica e histrica comn: la
paideia arcaica.

https://observatoriodelaeducacion.wordpress.com/2012/08/29/paideia-la-educacion-en-lagrecia-clasica/

4. PAIDEIA Y ARET.
En definitiva, los griegos dejaron como herencia su concepto de paideia, su visin de que al
hombre se le debe disear como una obra de arte mediante un nivel de excelencia (aret).
As, la educacin es la creacin de un hombre, no el entrenarlo para hacer cosas
(capacitacin profesional). Esta concepcin persiste actualmente en nuestra idea del
"hombre educado liberalmente, equilibrado".
http://roblefresnoespino.blogspot.mx/2014/02/paideia-y-arete.html

5. KALOS KAGATHOS
Kalos kagathos (en griego: ), De dnde kalokagathia () es el
sustantivo derivado, es una frase usada por clsicos escritores de la Grecia clsica para

describir un ideal de conducta personal, sobre todo en un contexto militar. Su uso est
atestiguado desde Herdoto y el perodo clsico. La frase est compuesta por dos
adjetivos, ("Bello") y ("Bueno"), el segundo de los cuales se combina
por crasis / Contraccin gramatical con "y" para formar . Werner Jaeger lo
resume como "la Virtudes de un caballera ideal de la personalidad humana completa,
armoniosa en la mente y el cuerpo, honesto en la batalla y el habla, el canto y la accin.
http://es.wikipedia.org/wiki/Kalos_kagathos
6. PAIDEIA / INFANCIA GRECIA Y ROMA
La cultura romana tiene como fondo, igual que la griega, una civilizacin anterior, en este
caso la etrusca, que alcanzo un gran desarrollo y que ha influido grandemente en aquella,
sobre todo en su arte y su religin, y se sospecha que tambin en su educacin, aunque
carecemos de datos suficientes para demostrar esto ltimo.
A pesar de su estrecho parentesco, existen bastantes puntos de divergencia entre la cultura y
la educacin griega y la romana.
A nuestro juicio, y expuestas muy sintticamente, las principales caractersticas de la
cultura y la educacin romanas son las siguientes:

1.

EN

LO HUMANO, LA VALORACIN DE LA ACCIN, DE LA VOLUNTAD

SOBRE LA REFLEXIN Y LA CONTEMPLACIN

2.

EN

LO POLTICO, LA ACENTUACIN DEL PODER, DEL AFN

DE DOMINIO, DE IMPERIO.

3.

EN

LO SOCIAL, LA AFIRMACIN DE LO INDIVIDUAL Y DE LA

VIDA FAMILIAR, FRENTE O JUNTO

4.

EN

AL ESTADO.

LA CULTURA, LA FALTA DE UNA FILOSOFA, DE

UNA INVESTIGACIN DESINTERESADA, PERO EN CAMBIO, LA


CREACIN DE LAS NORMAS JURDICAS, DEL DERECHO.
http://enclasedecarmen.blogspot.mx/2013/11/paideia-infancia-gecia-y-roma.html

7. LA PAIDEIA SEGN PLATN


Educacin de los ciudadanos. Una educacin estricta, dispensada por el Estado, est
destinada a formar esta lite intelectual. Para conseguir la armona y la justicia de esta
ciudad platnica, es necesaria una educacin gimnstica y musical para la formacin del
alma. La educacin, especialmente los cinco aos que recomienda Platn al estudio de la
Dialctica, para todos los jvenes que muestren capacidad para ejercer las funciones de
gobierno, reviste una importancia decisiva en su proyecto poltico. Platn piensa en un
Estado gobernado por filsofos, es decir, por intelectuales maduros que posean la ciencia
suprema de la dialctica, la ciencia de las Ideas, cuyo punto culminante es el conocimiento
de la Idea del Bien. La Dialctica es, como la llamar en el Sofista, la ciencia de la totalidad
que slo poseen los verdaderos filsofos, que se convierten as en educadores y son la
conciencia crtica de la polis, por su visin abarcante del mundo y de los hombres, orientada
segn la verdad, el bien y la justicia. Despus de una seleccin -que Platn no determina con
precisin- se somete a los jvenes destinados a guerreros o jefes, a un perodo de
entrenamiento deportivo, de los diecisiete a los veinte aos. De los veinte a los treinta se da
a los futuros filsofos una visin del conjunto de las relaciones que unen las ciencias
exactas, con objeto de hacerles patente el orden ideal que reina en el universo.
http://filosofiammn.blogspot.mx/2009/06/la-paideia-segun-platon.html

8. Significado de Paideia ()
-PAIDEIA-(), es una palabra griega que significa educacin, designando con ello la
plena y rigurosa formacin intelectual, espiritual y atltica del hombre. Con la inclusin del
sentido de formacin del espritu humano, se dotaba al hombre de un carcter
verdaderamente humano
http://grup-paideia.blogspot.mx/2008/04/significado-de-paideia.html
9. La influencia de la educacin antigua en la educacin
actual: el ideal de Paideia
La sociedad de nuestro tiempo se encuentra en constante cambio. Un cambio cada vez ms
acelerado y difcil de controlar en el que la educacin ya no est a la cabeza del mismo, sino
que depende de las evoluciones y dinmicas polticas y, sobre todo, econmica. El cambio
educativo que estamos viviendo en estos momentos, el denominado Proceso de Bolonia es
una clara prueba de ello, y se origina despus de que la iniciativa de unin europea
comenzada por Robert Schuman en la segunda mitad del siglo pasado, se haya visto
reforzada por la convergencia econmica que tiene al Euro como elemento indispensable.
Sea como fuere, el presente artculo pretende indagar en uno de los ideales antiguos ms
relevantes: el de Paideia, para observar c- mo stos condicionaban la educacin antigua y

poder compararla con la educacin actual, especialmente la educacin superior. Una


educacin integral que no slo se centra en el conocimiento, sino tambin en la calidad
humana de las propias personas.
http://www.sociedadelainformacion.com/23/educacion.pdf
10.

Historia de la educacin

La historia de la educacin se cie a la divisin de las edades del hombre. En los inicios de
la Edad Antigua hay que situar las concepciones y prcticas educativas de las culturas india,
china, egipcia y hebrea. Durante el primer milenio a.C. se desarrollan las
diferentes paideias griegas (arcaica, espartana, ateniense y helenstica). El mundo romano
asimila el helenismo tambin en el terreno docente, en especial gracias a Cicern quien fue
el principal impulsor de la llamada humanitas romana.
El fin del Imperio romano de Occidente (476) marca el final del mundo antiguo y el inicio
de la Edad Media. Se fija el final de esta edad en la cada de Constantinopla en 1453 (o bien
en 1492, descubrimiento de Amrica). El cristianismo, nacido y extendido por el Imperio
romano, asume la labor de mantener el legado clsico, tamizado, filtrado por la doctrina
cristiana.
http://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_la_educaci%C3%B3n

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