João Augusto Bastos (1901-1965) - O Poeta de "A Minha Terra"

Jos Ablio Coelho doutorando em histria contempornea na Universidade do Minho e professor da Universidade Snior da Pvoa de Lanhoso.
bolseiro da FCT - Fundao para a Cincia e a Tecnologia e autor de

mais de uma dezena de livros, captulos de publicaes e de um conjunto
de artigos publicados em revistas cientficas em Portugal e no estrangeiro.
A sua rea de investigao foca-se sobretudo na histria social e poltica de
Portugal (sculos XIX e XX), nomeadamente a histria da assistncia e da
beneficncia, a histria da sade e a histria da emigrao para o Brasil.
Jos Ablio Coelho

Jos Ablio Coelho | Joo Augusto Bastoa: O poeta de A Minha Terra (1901-1965)
Joo Augusto Bastos (1901-1965) foi, para alm de excelente

prosador e premiadssimo poeta, um homem de grande carter.
Oriundo da mais influente famlia povoense da primeira
metade do sculo XX, nunca se serviu dessa condio para
alcanar empregos ou cargos pblicos; lutou, antes, usando a
arma que melhor manejava a sua caneta contra as elites
locais, defendendo, sempre com dignidade e elevao, os valores
da justia e da memria. No fim vida, os negcios em que,
entretanto, se iniciara comearam a correr-lhe mal, mas ao
contrrio daquilo que era ento (e ainda hoje) corrente,
primeiro, preocupou-se em pagar as suas dvidas... e s depois em
receber o muito que os seus clientes lhe deviam. Morreu pobre,
mas deixou de si a imagem de um homem honrado e uma obra
potica e cronstica que merece ser recordada pelas
geraes atuais.
JOO AUGUSTO BASTOS

[1901-1965]
O poeta de A Minha Terra

Universidade Snior de Rotary da Pvoa de Lanhoso
Joo Augusto Bastos [ 1901-1965 ]
JOS ABLIO COELHO
Joo Augusto Bastos

[ 1901-1965 ]
| Autor |
Jos Ablio Coelho
| Ttulo |
Joo Augusto Bastos [1901-1965]: O poeta de A Minha Terra
| Edio |
| Data|
2014
| Grafismo |
Tiago Barros Coelho
| Impresso e acabamento |
Graficamares, Lda.
| Depsito Legal |
374443/14
| ISBN |
978-989-20-4641
| E-mail do autor |
zeabiliocoelho@hotmail.com
| Apoio edio |
Farmcia S. Jos
ndice geral
| Agradecimentos | 7
| Poema A Minha Terra | 11
| [Introduo] |17
| [Verdes anos]
| Nascimento e batizado |37
| A famlia |39
| A infncia |42
| No Brasil |48
| Doena e regresso terra natal |55
| [Vida adulta]
| De regresso Pvoa de Lanhoso |63
| A Pvoa no primeiro quartel do sculo XX |65
| A experincia francesa | 68
| A morte do Tio Lopes |73
| O casamento |78
| As pazes com o pai |84
| De partida para Lisboa |89
| O poeta e cronista corajoso |90
| Charadismo e prmios |95
| Os livros | 100
| Morreu um poeta |102
| Alguns prmios literrios e antologia breve | 108
| Notas e bibliografia | 128
6 | Joo Augusto Bastos
Agradecimentos
Uma biografia, por breve que seja, pode no ser s uma biografia. Para
alm de dar a conhecer o biografado pode ser tambm a histria de uma
famlia ou o desenho, ainda que simplesmente esboado, de uma cidade,
vila ou aldeia. Pode descrever uma poca, as formas de viver, as razes
de viajar. Ou at, o que no menos importante num tempo em que a
imagem vai ganhando cada vez maior relevncia, um dar a conhecer ilustraes de determinado perodo, atravs das quais se revivem as modas,
os costumes, o traado das praas e das ruas, os meios de transporte ou a
arquitetura dos edifcios. Uma biografia pode ser como que uma espcie de
romance em que tudo verdade: enredo que, tendo numa s pessoa a figura
central volta da qual se constri a histria mostra um ou vrios cenrios e personagens, descobre ramificaes, interesses, segredos, convergncias e divergncias e, sobretudo, d a conhecer rostos, olhares, gestos, posicionamentos e formas de pensar e de estar na vida.
No quisemos que esta breve biografia do poeta Joo Augusto Bastos
fosse apenas uma biografia. Pretendemos que fosse, tambm, fotografia a
preto-e-branco de uma terra em determinado tempo, ainda que nem tudo,
nela, fique dito, mas apenas esboado; e tentmos, sobretudo, alicer-la
num conjunto de imagens, que dizem, cada uma por si, mais que muitas
palavras: elas mostram-nos os recantos mais afastados e os locais mais nobres, as pessoas que fizeram histria no tempo balizado de poucas dcadas
numa terra pobre do interior minhoto, a forma como essas pessoas vestiam,
como usavam o cabelo, como, porqu e para onde se deslocavam, como
O poeta d A Minha Terra | 7
procuravam viver ou conseguiam, muitas delas, apenas sobreviver, como se

relacionavam entre si. Por isso esta breve biografia pretende constituir-se,
mais que em histria de vida de um homem, em subsdio para a histria
contempornea da Pvoa de Lanhoso a terra onde o poeta que aqui se
retrata nasceu e cresceu e qual esteve sempre intimamente ligado.
certo que fica muito por dizer. Mas quem se afirma capaz de contar,
sem erro e na sua inteira plenitude, vidas que no viveu? Com o passar
do tempo outra informao surgir para complementar a que aqui se transmite. Mas no isso um processo de construo lento e em permanente
mudana a histria? Por isso este trajeto de um homem, de um poeta, e
de tudo quanto o rodeou poder vir, no futuro, a ser alargado com outros
dados, complementado com novas fontes. Mas tambm no , nunca foi,
meu propsito, neste como noutros trabalhos, ser mais que candeia que vai
frente... Outras podero acender-se para melhor alumiarem os caminhos.
Mesmo assim, reunir todo o material que aqui se divulga no foi tarefa
fcil. Termos atingido esse objetivo deve-se a um conjunto de amigos que, ao
longo de vrios anos, nos foram emprestando ou oferecendo documentos:
cartas, livros, cadernos, objetos pessoais, fotografias, diplomas... Por
esse motivo deixo aqui o maior agradecimento a todas as pessoas que, de
objeto em objeto, de documento em documento, de imagem em imagem
ajudaram a reunir o acervo que, no seu conjunto, resultou neste trabalho.
Desde logo, quero agradecer a D. Anita Bastos Granja, filha do poeta,
que ofereceu grande parte do material em que sustentei este trabalho.
Sem o seu papel de guardi das memrias de Joo Augusto Bastos
teria sido bem mais difcil chegar redao deste texto. Agradeo-lhe,
ainda, ter procurado e encontrado os meios financeiros necessrios
publicao deste livro pois, sem a sua perseverana, no teria sido possvel traz-lo luz. Ao seu irmo, coronel Joo Augusto Fernandes Bastos,
agradeo algumas notas sobre o poeta. E Universidade Snior de Rotary da Pvoa de Lanhoso e sua diretora, Dr. Manuela Correia, o ter-se
disponibilizado para o chancelar, divulgar e distribuir.
Agradeo tambm Dr. Lucinha Sanson pelas belssimas imagens

da Pvoa de Lanhoso do incio do sculo XX que me deu a conhecer
e cuja publicao autorizou, bem como ao Dr. Marcos Barbieux Lopes
pelo emprstimo de um conjunto de cartas familiares que permitiram reconstituir a passagem de Joo Augusto por terras de Vera Cruz. Nascidos
e residentes no Rio de Janeiro, Brasil, tiveram estes dois amigos o cuidado
de preservar carinhosamente documentos sem os quais a histria da Pvoa
de Lanhoso seria bastante mais pobre. Merecem, ambos, esta palavra de
especial agradecimento, pois papis idnticos foram sendo destrudos, ao
longo de dcadas, na terra onde deviam ter sido guardados, e no foram.
Uma palavra de agradecimento, ainda, aos amigos Antnio Celestino
e D. Teresa Dias, ambos j uma saudade, Dr. Paulo Freitas, Joo Antunes
Pardelho, Dr. Lcio Pinto e Pe. Manuel Magalhes dos Santos pelo emprstimo de documentos, pela cedncia de informao e pela ddiva de conselhos que, no seu conjunto, permitiram fazer algumas ligaes e reflexes
interessantes.
Aos funcionrios dos arquivos do municpio e do registo civil da Pvoa de
Lanhoso, distrital de Braga e municipal do Porto, uma palavra de agrado
pelo apoio eficiente e simptico com que nos brindaram durante a pesquisa
para este trabalho.
Por fim, agradeo aos meus familiares de todos os dias os sacrifcios que
lhes peo para me poder dedicar inteiramente ao trabalho de investigao.
Jos Ablio Coelho
O pequeno Joo Augusto (em primeiro plano) no Largo de Antnio Lopes

e, atrs dele, o irmo Alfredo. No conseguimos identificar qualquer outra
das pessoas presentes na fotografia, que pela certa seriam amigos da famlia
Lopes. Vale a pena olhar cuidadosamente esta imagem como documento para
a histria dos trajes
A minha terra1
Por Joo Augusto Bastos
[A meus pais e a meus irmos, Alfredo e Mariazinha

e memria de Anita, Toneca e Lindoca].
Na Pvoa2 nasci,
Na Pvoa casei,
Na Pvoa fui pai.
Em toda a provncia Provncia do Minho
No h para mim,
mais terno cantinho,
mais belo canteiro, mais lindo jardim.
Meu Pai da Vila,
a me brasileira
(Brasil-Portugal
mesma lareira).
Parti para longe, pra terras estranhas3.
Vi terras bonitas, cidades tamanhas...
que nem nos bons sonhos assim as sonhei,
mas nada encontrei
(nem campos, nem serras, nem altas montanhas,
nem grandes cidades, nem vilas que sei?)
que tanto gostasse
que tanto eu amasse,
assim como aos largos e praas e ruas
da vila pequena
aonde nasci.
O corao da vila da Pvoa cerca

de 1930
Que pena, que pena,

que o tempo passasse,
e a terra mudasse!
Ai, Pvoa, de antanho, do velho Castelo4
altivo, gigante, mirando o passado:
Lanhoso da Histria (do livro mais belo
escrito com sangue dum povo esforado).
As hostes de Afonso que chegam de Ourique
erguendo o pendo
dum povo que nasce.
El-Rei Fundao,
que lana a semente dum reino fecundo.
Ai, velho Castelo, Senhor da Montanha,
dos olhos que brilham, no cimo, a mirar
as terras de Espanha
e as ondas do mar5,
que so portuguesas, nos cantos do Mundo.
que o bom do meu Pai

herdou de seu Pai;
e quero as vindimas, e ver raparigas
trepadas nas rvores, mostrando-me as pernas,
rolias colunas dos templos da vida.
Ai, Pvoa saudosa!
Ai, Pvoa querida!
Eu quero escutar
Mame a contar
aquelas histrias que ouviu no Brasil
s negras negrinhas, e quero tambm
ouvir a mame
falar-me da Frana, de muitas naes
aonde passou,
at que chegou
ao bom Portugal10.
Eu quero o Natal11
com toda a famlia.
Maria da Fonte6, na lenda do povo,
Estamos em frias, fechou o colgio:
Alfredo, Toneca, Joo mais Anita
levando na mo
(Lindoca e Maria, vieram depois)12
a foice afiada, levando na alma
o anseio daqueles, que querem mais po
so quatro traquinas Parece infinita
e um mundo mais justo, mais belo e mais novo. aquela alegria
e quem pensaria
Ai, Pvoa saudosa dos tempos da infncia,
que tudo tem fim?
de moo e menino, que lembro de cor:
Nenhum de ns quatro, parece-me a mim!
da escola primria,
Senhor Guimares7, que bom professor!
Eu quero os formigos e mais rabanadas13,
no houve melhor,
a luz da lareira
em tempo nenhum.
e a luz da esperana.
Eu quero subir de novo Portela
(O bairro dos pobres). No alto da Bela
deitar-me nas lajes e ouvir o batuque
dos malhos nas eiras, malhando as espigas8.
Eu quero os morangos da Quinta das Bouas9
Quem dera tambm

levar da Mame
algumas palmadas
depois das tolices que fiz em criana.
Eu quero o Natal
com suas novenas a Deus pequenino:

no altar principal,
um par de pastores, cantando ao Menino.
A tuna no coro,
os grandes da terra, que sabem tocar;
as moas e moos fazendo namoro,
enquanto as velhotas esto a rezar.
Mas todos so simples, no h arrelias
se todos respeitam a ideia de Deus
No foi com palavras severas e frias
que Nosso Senhor
falou a seus filhos nos reinos dos cus!
Se rufa o tambor,
se estronda o zabumba14, no cabo da noite,
no h quem se enfade.
Vai tudo a novena, pois h quem se afoite
ser mais matutino, que o padre Sousinhas15
mais outras vizinhas
ali do Amparo?
Depois das novenas vo todos ao po,
tostado e moreno
daquele padeiro chamado Joo,
Joo o Pequeno16.
Que grandes saudades em tenho da Pscoa
(da Pscoa de ento)
no tempo em que a Pvoa,
sem uma excepo
abria as cancelas e as portas de casa,
de braos abertos, ao Padre Francisco17,
que vinha trazer
o abrao de amigo, sem medo e sem risco
que algum lhe negasse tambm um abrao.
Em cada folar
havia escondido, com f, com amor,
pro Padre levar,

a alma inteirinha de cada cristo,
pra Nosso Senhor.
Quem dera ir a Braga naquele lands18
do velho Queiroga19
e ver as madamas de grandes bands20
e coisas da moda.
Ouvir Catarroia cantar pela feira.
Ouvir Joo Cego21, coitado, berrar:
So doidos varridos e no h maneira
de ir contra os garotos que querem reinar.
Ouvir a corneta22
da tal Fanfarroa que vende sardinhas
e ouvir o Planeta23,
jurar plas alminhas,
que um velho cavalo, que tem pra vender,
s tem ano e meio
e h-de vencer,
sem medo ou receio,
a grande corrida l pr S. Jos24.
Que grandes saudades daquele caf;
(Caf do Macedo25)
jogar a sueca, com vasas certeiras
e o Padre Jaquim26, com seu gabinardo
ao ver as asneiras,
gritar furioso: seu grande Bernardo!
Que grandes saudades Famlia Simes
de S. Joo de Rei27.
Do velho Solar
aonde passei
uns dias ditosos que vou recordar:
A Dona Idalina contava-me histrias
que lindas histrias de contos de fadas
de reis e soldados, batalhas, vitrias
Quem l, do Pilar | os sinos ouvir

quem gua dos Fornos um dia beber,
no pode partir, | no pode deixar
as bandas da Pvoa | sem muitas
saudades no peito levar
e lindas princesas de faces rosadas,
com lindos castelos de torres gigantes...
Um mundo de sonhos que dias distantes!
que a nvoa do tempo j quer apagar.
O padre Z Carlos28 que bom sacerdote
(com padres assim
parece-me a mim,
seria catlico sem nada custar).
Os manos doutores: so dois bacharis
que sabem de leis29.
Aurora, Virgnia e mais Dona Augusta,
que boas senhoras, que grandes amigas;
a casa vetusta
que tanto eu amei,
assim como toda a famlia Simes.
Que grandes saudades dos grandes seres;
das tardes de estio, atrs dos pardais;
dos campos de milho, de loiras espigas,
das minhas batalhas dos sonhos de infante.
Ai, como vai longe, que tempo distante,
que no volta mais!
Cruzeiro, Arrifana, Simes, FontarArcada,

do velho Mosteiro30,
e Frades e Calvos, S. Gens de longada,
de tulha bem cheias, de farto celeiro
Monsul e Verim,
Fidalgos do Cvado, do rio suave,
S. Bento e Donim31;
Senhora do Porto, princesa do Ave32.
Vilela d Po,
Louredo laranjas, centeios e milhos.
Galegos das bruxas, do velho Sanfo
que pai de cem filhos.
Covelas, Ferreiros,
Gerz das cerejas e mais dos meles;
Lanhoso das vinhas e campos e leiras,
de quintas muradas com velhos brases;
Tade e Quintela da feira dos quinze33;
Friande das urzes, dos longos pinheiros;
Cancela Vermelha34, pra l de Ferreiros
e Pena Provncia35 que espreita o Castelo
da velha Nao.
Na Pvoa nasci,
Na Pvoa casei
Na Pvoa fui Pai.
Em toda a provncia Provncia do Minho
no h para mim,
mais terno cantinho,
mais belo canteiro
mais lindo jardim.
Ai, Pvoa querida, do Minho to belo,

que cabe inteirinha no meu corao.
Quem l, do Pilar
os sinos ouvir
quem gua dos Fornos36 um dia beber,
no pode partir,
no pode deixar
A Vila da Pvoa de Lanhoso nos incios do sculo XX
as bandas da Pvoa
sem muitas saudades no peito levar;
no pode esquecer,
cem anos que viva, por mundos estranhos,
a Pvoa querida, de encantos tamanhos.
Na Pvoa nasci,
Na Pvoa casei,
Na Pvoa fui Pai.
nem grandes cidades, nem vilas que sei?

que tanto eu gostasse,
que tanto eu amasse,
assim como os largos, as praas e ruas
da vila pequena
aonde nasci.
Que pena, que pena,
Que o tempo passasse
e tudo mudasse...
Parti para longe, pra terras estranhas,

vi terras bonitas, vaidades tamanhas,
mas nada encontrei,
nem campos, nem serras, nem altas montanhas,
[Introduo]
Joo Augusto e o seu tempo
Quando Joo Augusto Bastos, o mais premiado poeta povoense de
sempre, nasceu na pequena vila minhota da Pvoa de Lanhoso, estava
o sculo XX a ensaiar os seus primeiros passos. Portugal era ainda
uma Monarquia, embora fervilhasse j em muitas terras do pas, e
principalmente na capital, uma intensa labuta de formiga em favor
da Repblica, a qual viria a ser implantada menos de uma dcada
volvida. Reinava pois, nesse ano de 1901 em que Joo Augusto veio
ao mundo, el-rei D. Carlos I. E o regenerador Hintze Ribeiro era primeiro-ministro, ainda em tempo de desgastado rotativismo1.
No ano do nascimento do nosso poeta, o ensino primrio passou
a ser obrigatrio e gratuito durante trs anos, numa tentativa arrojada
do governo para combater o enorme analfabetismo que os Censos
de 1900 nos dizem atingir o elevado nmero de 74% da populao
nacional, composta, ento, por cerca de cinco milhes e meio de indivduos2. Dos restantes 26%, os considerados alfabetizados, grande
parte pouco mais sabia que assinar o prprio nome. Ainda em 1901, o
governo introduziu nova reforma nos servios de sade pblica, com
interveno em campos como a preveno das epidemias, o combate
s doenas infeciosas e a imposio de salubridade de habitaes e
estabelecimentos de trabalho. Em termos econmicos a situao do
pas era pssima. Ou seja: Portugal encontrava-se mergulhado num
acentuado atraso estrutural, com uma populao profundamente
iletrada e empobrecida, entregue em quase 80% da totalidade explorao rudimentar da terra e a viver, especialmente fora dos
meios urbanos, em condies muito prximas das que herdara do
j distante sculo XVIII3.
El-rei D. Carlos I e o
primeiro-ministro Ernesto
Hintze Ribeiro
Joo Augusto nasceu e cresceu no seio de uma dessas

famlias de brasileiros endinheirados e cultos. Criana
ainda, pela mo dos pais, assistiu inaugurao, em
1905, do Theatro Club, uma belssima sala de espetculos
construda a expensas dos seus tios-avs, Elvira de
Pontes Cmara e Antnio Ferreira Lopes
Foi, pois, nesse Portugal interior, inculto e pobre, amarrado a
dificuldades ancestrais que nos distanciavam enormemente da esmagadora maioria dos restantes pases europeus, que
Joo Augusto nasceu e cresceu.
Nos anos iniciais da centria deu os primeiros
passos, aprendeu os segredos mais bsicos da vida
e abriu os olhos para o mundo que o rodeava, numa airosa mas pequena vila do interior minhoto
a Pvoa de Lanhoso terra de gente agreste
dedicada maioritariamente ao trabalho agrcola,
alguma ao comrcio e muito pouca aos servios.
Indstria, tirando a tradicional moagem do milho
e centeio para fazer o po, a manufatura anual de
Feira de gado na Pvoa
algumas centenas de mantas de farrapos e de grosseiras meias de
de Lanhoso (1903). A
agricultura ocupava cerca
de 80% da populao
rural portuguesa
l-de-ovelha ou a labuta de uns quantos pedreiros e filigraneiros para ganharem a vida talhando, pelos processos mais rudimentares,
matrias-primas to distintas como o granito e o ouro, no existia.
Contudo, essa Pvoa a quem D. Dinis havia atribudo Carta de
Foral no j distante ano de 12924, era terra onde o eco dos grandes
acontecimentos nacionais e internacionais chegava com alguma
fluncia, quer atravs dos jornais5, quer fruto da movimentao de
algumas pessoas, beneficiada j a regio pela melhoria das vias de
comunicao, iniciada com o Fontismo, e por novos meios de transporte, incluindo o automvel que comeava a marcar presena na
dcada inaugural do sculo XX6. Mas essa informao, esses ecos de
O Theatro Club,
sala de espetculos
com que o brasileiro
Antnio Ferreira Lopes
dotou a sua terra, em
1904. Em primeiro
plano, o carro da
mala-posta que fazia
a ligao de Braga
a Cabeceiras de Basto
longe, chegavam apenas a um pequeno grupo interessado em saber

o que ia para alm do balco da mercearia; a uma elite letrada e
razoavelmente instalada na vida, composta quase exclusivamente
por padres, funcionrios pblicos, uns poucos comerciantes endinheirados e alguns grandes lavradores mais curiosos, porque, o
povo mais humilde, os cerca de oitenta por cento de habitantes do
concelho que se dedicavam agricultura e afins, continuava mais
preocupado em saber das condies climatricas que lhe permitiriam
ter melhor ou pior colheita pelo S. Miguel, que em conhecer o que de
bom ou de mau se passava para alm das fronteiras das respetivas
parquias. O tempo era de fome e, a quem dela padece, as notcias
do mundo distante no enchem barriga.
A prpria imprensa local, cujo primeiro hebdomadrio sara a
pblico em janeiro de 1886 e que no incio do sculo XX contava j
com vrios ttulos em publicao, lutava contra a falta de leitores e
com enormes problemas de subsistncia, o que levava a que alguns
jornais abrissem e fechassem portas aps a publicao de apenas
umas poucas dzias de nmeros7.
De todo este panorama ressaltava, por fim, um regular nmero de
brasileiros ricos, olhados em geral com grande admirao e s vezes
at com alguma inveja como modelos de cidados exemplares;

pessoas que, endinheiradas e conhecedoras de outras realidades, deram incio, nesse dealbar do sculo XX, a importantes intervenes
ao nvel da habitao e da vida social, da melhoria dos espaos
pblicos e do apoio aos menos favorecidos, as quais levaram a um
acentuado crescimento e embelezamento da terra, ao aparecimento
de uma vida de recees e saraus nos quais participavam apenas
uns tantos eleitos, bem como a um movimento ainda embrionrio
de filantropia que permitiu a criao de algumas infraestruturas,
especialmente edifcios escolares, vias de comunicao terrestre e
apoio privado a famlias necessitadas e a doentes pobres8.
Joo Augusto nasceu e cresceu no seio de uma dessas famlias de
brasileiros endinheirados e cultos. Criana ainda, pela mo dos pais,
assistiu inaugurao, em 1905, do Theatro Club, uma belssima sala
de espetculos construda a expensas dos seus tios-avs, Elvira de
Pontes Cmara e Antnio Ferreira Lopes e, pela mesma altura,
criao de uma corporao de Bombeiros Voluntrios, patrocinada
pelos mesmos benemritos e comandada pelo seu av materno,
Emlio Antnio Lopes.
Em 1907, j em idade madura e desde h muito acrrimo e as Os jornalistas Jos da
Paixo e Albino Bastos,
tios paternos de Joo
Augusto, eram dois
dos mais destacados
republicanos locais,
desde finais da dcada
de 1880
sumido crtico da monarquia, o solicitador e jornalista Jos da Paixo Bastos (1870-1947), tio paterno de Joo Augusto, publicou a
primeira monografia sobre a Pvoa de Lanhoso, intitulada No
Corao do Minho: a Pvoa de Lanhoso histrica e ilustrada. Por
ela sabemos que a populao concelhia povoense somava ento
16.928 habitantes, distribudos pelos 4.300 fogos existentes nas
28 freguesias do concelho sendo que, daqueles, 7.498 eram do
sexo masculino e 9.430 do sexo feminino. Pela mesma publicao
ficamos a saber que j havia escolas do ensino primrio em todas
as freguesias, a maioria de fundao recentssima e instaladas em
casas arrendadas pela cmara municipal, muito embora existissem
ainda 4.902 homens e 8. 387 mulheres analfabetos. Sabiam ler 2.596

cidados do sexo masculino e 1.043 do sexo feminino9.
A partir de 1907, Joo Augusto, j a frequentar a escola primria,
viu a sua vilazinha natal crescer, ser dotada de um conjunto de edifcios e de servios que tiveram por base, principalmente, os dinheiros
que vinham do Brasil, crescimento e melhorias com os quais, alguns
anos antes, poucos sonhavam, sequer.
Entretanto, em Lisboa, suspenso o rotativismo com o ltimo governo
de Hintze Ribeiro, que durara apenas dois meses, Joo Franco era
nomeado, em maio de 1906, para lhe suceder na chefia do ministrio.
Da governao inglesa Franco passar para a governao turca ou
seja, mergulhar, com a cobertura do prprio rei, o pas numa poltica
ditatorial que vir a causar grandes protestos. Mas nessa altura Joo
Praa do municpio, corao da vila da Pvoa, na primeira dcada do sculo XX
Augusto tinha apenas seis anos de idade. Muito jovem, estava longe
de se interessar pelos jogos da poltica que ensombravam a capital,
tal como o era para se aperceber da disputa do 1 campeonato de
futebol entre clubes de Lisboa e arredores, desporto que dava os
passos iniciais no nosso pas e que haveria de o apaixonar anos
mais tarde, levando-o a ser, no incio da dcada de 1930, presidente
da direo do Sport Clube Maria da Fonte, a instituio desportiva

mais importante da sua terra10. Mais tarde, mantendo-se contudo
um apreciador de futebol, vir a ter na pesca o seu hoby desportivo.
Da Monarquia para a Repblica
Contava o nosso futuro poeta sete anos de idade quando em Lisboa, no Terreiro do Pao, a 1 de fevereiro de 1908, o rei D. Carlos e
o prncipe herdeiro D. Lus Filipe tombaram varados a tiro quando,
nos bancos estofados de um carro de trao animal aberto, regressavam capital, vindos de Vila Viosa11. Apesar da tenra idade, a
notcia do regicdio no deve ter passado despercebida ao menino
da provncia, pois por todo o reino se choraram os reais defuntos e
se rezaram missas pelas suas almas.
O mesmo ter acontecido, alis, pouco mais de dois anos volvidos,
quando, no dia 5 de outubro de 1910, a Repblica12 foi implantada
em Lisboa e transmitida a todo o pas via telgrafo.
A causa republicana era particularmente querida a muitos dos
familiares paternos de Joo Augusto, os quais viriam a ter, em termos
locais e num futuro prximo, papis de algum relevo, especialmente
o tio Jos da Paixo Bastos, que desde h vrias dcadas era um
Drio Bastos, primo
do escritor, militante
comunista, contista e
poeta
acirrado crtico da Monarquia13.

Joo Albino de Carvalho Bastos, o pai do poeta, foi tambm,
desde muito cedo, um simpatizante do regime republicano14. Em 1
de fevereiro de 1917 encontrmo-lo scio, com o n 3.223, do Centro
de Estudos e Recreio Antnio Jos de Almeida, futuro presidente da
Repblica (1919-1923) e amigo pessoal do patriarca familiar Antnio
Ferreira Lopes. Joo Albino viria a ser um dos poucos republicanos
da terra que, todos os anos, no dia 5 de outubro, fazia hastear na
varanda da sua casa a bandeira verde-rubra15.
Sobre este acontecimento marcante da vida portuguesa, Joo
Augusto no nos deixou qualquer apontamento ou memria nos
A notcia da implantao da Repblica chegou terra

apenas quatro dias depois dos acontecimentos ocorridos
na capital ou seja, a 9 de outubro
seus escritos futuros, mas a sua experincia no deve ter andado
longe daquela que se pode colher nas Palavras de Abertura de
um livro de seu primo Drio16, trs anos mais novo e residente na
mesma terra: Aos sete anos fui para a Escola (). Poucos dias
depois de l ter entrado, tomei parte numa manifestao patritica
em plena rua. Havia sido proclamada a Repblica e um entusiasmo
geral, indescritvel, apoderou-se de toda a gente. O professor mostrou-nos os retratos dos principais paladinos do novo regime, e
em palavras firmes e concisas, fez-nos uma preleco. Eu era
muito criana, e no entendi bem o que nos disse, mas no entanto
fiquei a saber que as coisas tinham mudado para melhor, que se ia
fazer justia (). Samos para a rua, e unidos percorremos a vila,
empunhando a bandeira verde-rubro e entoando a Portuguesa. Foi
um delrio! (). Os gritos espontneos, patriticos, de vivas Ptria
e Repblica surgiam por todos os lados. Fomos envolvidos por
uma massa compacta de povo e as casas ficaram sem ningum.17
Drio Bastos diz-nos nesta nota que havia entrado recentemente
na escola. Sendo trs anos mais novo que o primo, quase certo
que este ainda l andasse, tendo vivido, tambm ele, todo o ambiente de mudana descrito pelo autor de Rua.
Contudo, se em Lisboa, o impacto das mudanas introduzidas
pelo novo regime foi significativo, como se sabe, j localmente as
mexidas, em termos prticos, quase no existiram. As palavras de
Drio Bastos, que transcrevemos, talvez consubstanciem mais o
ambiente vivido na escola que frequentava, ou que a sua memria
de criana entusiasmada conseguiu reter, que a realidade a que o
concelho assistiu.
A notcia da implantao chegou terra apenas quatro dias depois dos acontecimentos ocorridos na capital do pas ou seja, a 9 de
Busto da Repblica
pertencente ao municpio
da Pvoa de Lanhoso. O
original, adquirido em
1910, foi destrudo por
militares que no edifcio
da cmara estiveram
acantonados durante a
Monarquia do Norte, sendo
este, no restabelecimento
do regime, oferecido pela
famlia do j ento falecido
Jlio Celestino da Silva
outubro18, atravs das pginas do hebdomadrio Maria da Fonte

que, de uma pequena e ainda incerta nota de primeira pgina, saltava para uma pgina interior com toda a informao que acabara
de lhe chegar e na qual condensava os pormenores das movimentaes, as palavras de ordem dos lderes do novo regime e, at, a composio integral do novo governo presidido pelo Doutor Tefilo
Braga. A encerrar a reportagem, escrevia o cronista local: Ontem
de tarde tambm foi iada por um popular na cmara municipal
deste concelho, a bandeira da Repblica, de maneira que todo o
pas agora republicano19.
Nas ruas, e flutuando j ao vento na frontaria dos velhos Paos
do Concelho a bandeira da Repblica, realizaram-se, ensaiados
pelas crianas da escola primria, os festejos descritos por Drio
Bastos. Mas na prtica, tirando essas alegrias algo isoladas,
muito pouca coisa mudou: tratou-se, na realidade, como que
Jornal Maria da Fonte
de um baralhar e voltar a dar, com as elites polticas da terra
que anuncia a revoluo que

levou implantao
da Repblica
a aguentarem-se nos cargos ou, simplesmente, a rodarem de uns

para outros, mantendo, contudo, poderes e privilgios.
interessante observar-se, por exemplo, como parte dessas
elites que escreviam nos jornais existentes na vila, mudaram estrategicamente de opinio sobre Monarquia e Repblica em espao
de semanas ou, em alguns casos, de dias, apenas. E surgiu at a
caricata situao de, tendo o recm-escolhido governador civil de
Braga, Dr. Manuel Monteiro, nomeado o mdico Ablio Antero
Vilela Areias para administrador do concelho (escolha acertada,
no dizer do peridico A Maria da Fonte, que acrescentava ter
sido este nosso preclaro amigo tambm encarregado de organizar
uma comisso municipal que proclame aqui a Repblica e que
fique a gerir os negcios do municpio at nova eleio), ter o
chefe do distrito de substituir o nomeado no curto espao de umas
poucas horas. que a escolha acertada no o fora assim tanto,
visto o mesmo governador civil ter verificado, logo de seguida,
que essa nomeao era incompatvel com as funes de facultativo

do partido municipal que o Dr. Areias exercia. Para o substituir,
foi ento nomeado outro mdico, o Dr. Adriano Martins, o qual,
no dia 11, era finalmente empossado. cerimnia assistiram
vrios cavalheiros desta vila, tendo discursado, para enaltecer as
qualidades do novo administrador, o velho escritor e jornalista
Jos da Paixo Bastos, tio de Joo Augusto e de Drio Bastos.
No obstante, a grande surpresa do ato de posse no foi o facto
de Ablio Areias ter sido substitudo por Adriano Martins; nem
sequer o de, como afirma o citado jornal, se notar pouco entusiasmo no povo: a grande surpresa foi o facto de o discurso de
afirmao do novo regime, do despontar de uma nova aurora,
ter sido proferido pelo j ento ex-administrador do concelho, o
monrquico padre Jlio Ferreira Sampaio que, solenemente, afirmaria aos presentes: Neste momento histrico preciso frisar bem
que se ontem combatia com lealdade ao lado da monarquia, que
baqueou, hoje, em face do novo regime, diante do qual me curvo
respeitosamente, se ele procurar a integridade e bem-estar da
ptria e no hostilizar a religio de que sou ministro, no ponho
dvida em exclamar: bem-vindo seja esse regime, viva a repblica portuguesa!20
Depois da posse e dos discursos, e quanto no exterior a banda dos
bombeiros voluntrios tocava A Portuguesa perante o j referido
pouco entusiasmo do povo, foram nomeados os restantes membros
da comisso municipal, hasteada a bandeira vermelha e verde
e proclamada a repblica. Integravam a comisso municipal os
senhores lvaro Ferreira Guimares, Incio Peixoto de Oliveira e
Castro, Emlio Geraldo Alves Vieira Lisboa, Alberto Carlos Vieira
Alves, Jlio Celestino da Silva e Joo Alberto de Faria Tinoco21.
Para Joo Augusto, que vivia ali, a dez metros do edifcio dos
paos do concelho, em pleno corao da vilazinha, a cerimnia deve
ter sido uma festa. No pela queda de um regime e pela ascenso
Pe. Jlio Sampaio,

Dr. Ablio Areias e
Dr. Adriano Martins, trs
dos protagonistas da
implantao da Repblica
na Pvoa de Lanhoso
de outro, o que poca pouco lhe devia dizer, nem pelo simbolismo
do ato, apesar da alegria sentida pelos seus familiares paternos;
mas pelo alegre romper da banda dos voluntrios que entoava
A Portuguesa e pelo bulcio que, apesar do pouco entusiasmo
do povo, se deve ter gerado na Praa do Municpio, onde, poca,
habitava com seus pais.
Mas, regressemos, aps esta breve deambulao histrica, um
pouco atrs, mais precisamente ao incio de 1910.
A morte da santa me dos miserveis
Joo Augusto no completara ainda 10 anos de idade quando, nos
incios de fevereiro de 1910, assistiu ao choque provocado na terra
pela notcia da morte, ocorrida no dia 11, em Lisboa, e chegada
na madrugada do dia seguinte via telgrafo, de D. Elvira de Pontes
Cmara Lopes. D. Elvira, sua tia-av, era destacadamente a pessoa
mais considerada e amada na terra.
Casada com Antnio Ferreira Lopes, com ele formava o casal
benemrito que tanta coisa doara nas duas ltimas dcadas Pvoa de Lanhoso. E com tamanha dedicao o fazia junto dos pobres e
D. Elvira Cmara Lopes e
das crianas que era por todos chamada a santa me dos miserveis22.
seu marido Antnio Ferreira

Lopes, brasileiros e tios avs
de Joo Augusto
A sua morte levou a terra a vestir de pesado luto, encerrando por

trs dias as portas do seu comrcio; e, nas semanas que se seguiram
ao seu desaparecimento, encheram-se de fiis, que por ela queriam
escutar missa ou rezar particulares oraes, as igrejas e capelas de
todas as vinte e oito freguesias do concelho.
Esta ocorrncia deve ter sido outro motivo que marcou a infncia
de Joo Augusto, pois Elvira Cmara Lopes no era apenas a santa me de todos os miserveis: era tambm a grande protetora da
famlia. E no podemos deixar de relembrar que os pais de Joo
Augusto eram os sobrinhos preferidos da brasileira das Casas Novas
e do marido, Antnio Lopes.
Em julho de 1910, Joo Augusto terminava na sua vila natal a

instruo primria. Preparadas as malas, partiu em meados de outubro
para a vizinha cidade de Guimares, onde passou a frequentar o
colgio de Nossa Senhora da Conceio e onde viria a criar laos
de estreita amizade com o Padre Jos Carlos Veloso de Almeida,
natural da freguesia povoense de S. Joo de Rei e ao tempo professor
naquela escola. Sobre este professor e sacerdote, escreveria, anos mais
tarde, Joo Augusto: O Padre Z Carlos... Que bom sacerdote/ (com
padres assim / parece-me a mim, / seria catlico sem nada custar)23.
Era ainda no colgio de Guimares que se encontrava quando,
em 1914, rebentou a I Grande Guerra, ali se mantendo quando Portugal, dois anos volvidos, foi levado a participar ativamente na frente
de batalha, em Frana 24. Aos fins de semana regressava terra para
visitar os seus pais e irmos, que habitavam, ora na casa dos avs
q Praa municipal com

o edifcio dos Paos do
Concelho, ao centro. Na
frontaria, hasteada, est
a bandeira verde-rubra
Projeto da escola
maternos, na praa do Municpio, ora na ala norte do palacete das
primria da vila,
mandada fazer no Largo
do Amparo, em 1880,
pela cmara municipal.
Ao lado deste, existia
um outro edifcio, alguns
anos mais antigo, erigido
com parte do legado do
conde de Ferreira. Aqui
concluiu Joo Augusto a
sua escolaridade bsica
Casas Novas, para calcorrear os cantos de sua vila da Pvoa ou

para refazer o ba de consumos semanais que, fruto da situao
de guerra, eram mais caros e mais difceis de conseguir na cidade.
Estudante, emigrante, poeta...
Concludo o curso comercial, em 1917, e j com Portugal
diretamente envolvido nas batalhas em solo francs, batalhas essas
que tantas vtimas viriam a causar no Corpo Expedicionrio Portugus,
Joo Augusto regressou finalmente Pvoa de Lanhoso. A, viveu de
perto a inaugurao da maior e mais importante de todas as doaes
de Antnio Ferreira Lopes sua terra: um hospital, inaugurado a
5 de setembro de 1917 e destinado ao acolhimento e tratamento
de doentes pobres25. Seu pai foi o primeiro diretor deste hospital,
construdo em tempo de guerra, de fome e de mortferas epidemias26.
Mas o caminho do futuro poeta, o seu futuro mais prximo, no
passaria por permanecer definitivamente na terra natal; no passaria
por, semelhana do que acontecia com outros membros da famlia,
que assim se habituaram a viver, se acomodar situao de filho,
Joo Augusto foi um dos muitos milhares de jovens

portugueses que, no incio da dcada de 1920, partiu para
o Brasil procura de riqueza
neto ou sobrinho-neto de capitalistas. O seu futuro prximo seria o
q Colgio da Nossa Senhora
tirocnio comercial na cidade do Porto, preparando-se para, pouco
da Conceio, em Guimares,
onde Joo Augusto estudou e,
ao fundo, o padre Jos Carlos
Simes Veloso de Almeida,
diretor do colgio e grande
amigo do jovem poeta
mais de dois anos volvidos, partir a atravessar o imenso Atlntico

procura de uma vida diferente na chamada terra da promisso.
A exemplo do que acontecera na centria de novecentos, o
primeiro quartel do sculo XX foi tempo de partida de muitos
milhares de jovens portugueses para o Brasil27.
Procuravam benefcios idnticos aos que, a
muitos outros patrcios, a chamada terra da
promisso tinha proporcionado nos sculos
anteriores, e a alguns continuava ainda a proporcionar, muito embora o nmero dos que
ali enriqueceram fosse muito menor que o daqueles que nunca saram de uma misria igual,
ou pior, que aquela que os levou a atravessar
o mar oceano.
Joo Augusto foi um desses muitos milhares
de jovens portugueses que, no incio da dcada de 1920, partiu para o
Brasil onde, apesar do apoio de muitos familiares ali residentes e da
proteo que, a partir de Lisboa, recebia do tio-av Antnio Ferreira
Lopes, ento comanditrio de uma das grandes casas comerciais
do Rio de Janeiro a Castro, Silva & Companhia, sociedade que comercializava e exportava cafs, cereais e couros 28 a vida lhe no
sorriu de todo. Sabe-se que o jovem tinha especial predileo pela
cidade do Rio de Janeiro, onde sua me nascera e onde se encontrava
emigrada grande parte da sua famlia materna. No obstante, uma
doena poca muito em voga do outro lado do Atlntico a sfilis
obrigou-o a voltar a Portugal e sua terra natal, como adiante
veremos.
A partir desse regresso, seguindo o exemplo de alguns tios e

primos que, anos antes, se haviam iniciado nas letras com a publicao de monografias histricas e trabalhos de carcter literrio,
Joo Augusto encetou uma carreira similar. Nas dcadas de 1920,
1930 e 1940, viria a produzir vasta colaborao para o semanrio
local Maria da Fonte, publicando ainda prosa e poesia noutros
jornais, portugueses e brasileiros. So brilhantes, na forma e no estilo,
e de extrema coragem no contedo, quase todos os textos por si
assinados que faz publicar em jornais da sua terra, assumindo opinio
muito crtica no respeitante atuao das elites locais, mesmo aps
a implantao do Estado Novo e da instituio da censura. Sendo
Joo Augusto Lopes Bastos, pelo nascimento, parte integrante dessas
elites locais, situao da qual jamais se serviu para colher benefcios
de qualquer ordem, as suas posies pblicas valeram-lhe, no incio,
Largo da Alegria (Pvoa
de Lanhoso), nos incios
do sculo e, em baixo,
emigrantes portugueses
chegam ao Brasil na
dcada de 1920
alguns amargos de boca; e, mais tarde, fruto de desentendimentos

de parte dos seus familiares com figuras emergentes do poder local,
onde os cultores da figura de Antnio de Oliveira Salazar secaram
tudo sua volta, ser votado a um completo ostracismo social. Os
apoiantes locais do Estado Novo apelidavam-no de reviralhista e de
comunista, simpatias que Joo Augusto nunca confirmou, mas que
tambm jamais desmentiu.
No dia 8 de outubro de 1925, o ento ainda jovem estudante universitrio Jos Joaquim Teixeira Ribeiro, seu amigo e conterrneo
que, mais tarde, viria a tornar-se professor catedrtico, reitor da Universidade de Coimbra e a ocupar o cargo de vice-primeiro ministro
de Portugal, enviou-lhe um singelo poema onde se l: () Desculpa,
meu amigo... os versos dum poeta / So lgrimas de sangue e lrios
de Titan! / As lgrimas que esfolham o vento da sarjeta / O lrio
que afemina a aurora de amanh! O poema dedicado a Joo
Augusto, poeta da Liberdade e da Revolta29.
Cansado de viver num meio pequeno e pobre que lhe limitava os
sonhos e lhe regateava qualidades, quis voar mais alto, tambm, ou
especialmente, no campo das letras, partiu para Lisboa nos primeiros

anos da dcada de 1930. A se instalou, primeiro sozinho e mais
tarde com a famlia, a desenvolveu atividades comerciais, a escreveu
muitos dos seus poemas, a publicou os dois livros que daria estampa
em vida, a conheceu e conviveu com grandes intelectuais da poca
como Campos Lima, David Mouro-Ferreira, Campos Monteiro,
Ferreira de Castro, Rocha Martins, Reinaldo Ferreira (o clebre
Reprter X) ou Martha de Mesquita da Cmara. Apaixonado pelo
charadismo, tornou-se figura de proa dos jornais A Charada e O
Charadista, diretor de O Enigma e um dos principais animadores
e dirigentes da Tertlia Edpica da Costa do Sol. Mas, mesmo
geograficamente distante da sua terra natal, no deixou de manter
Joo Augusto
fotogrado no Rio de
Janeiro com o seu
palhinha
colaborao regular no semanrio Maria da Fonte, defendendo

sempre, mesmo contra o j ento afirmado Estado Novo, as suas
simpatias democrticas, os seus ideais de liberdade.
Sempre que podia, Joo Augusto regressava sua terra natal,
onde inclusive chegou a possuir uma oficina de reparaes de automveis e venda de acessrios e combustveis30, mas com a qual
apenas conseguiu somar prejuzos. No fim da sua vida, j seriamente
incomodado por problemas respiratrios e cardacos que haviam de
o matar, Joo Augusto escreveu dezenas de cartas a outros tantos
clientes da sua j desativada oficina de reparaes de automveis e
fornecedora de combustveis, solicitando-lhes o pagamento de enormes somas que lhe eram devidas por servios efetuados e no pagos.
Grande parte dessas contas, representando, em meados da dcada de
1960, muitas centenas de contos de ris, nunca foi liquidada pelos
devedores. Alguns dos seus empregados e colaboradores tambm
lhe no foram leais e, com o patro longe, faziam da Auto Servio
Fontarcada coisa sua.
Quando o poeta morreu, em dezembro de 1965, a sua viva ficou
numa situao econmica complicada. Os ltimos anos da vida de
Joo Augusto foram to difceis na relao com alguns clientes e
Joo Albino de
Carvalho Bastos, pai de
Joo Augusto. A moda
dos palhinha esteve
to em voga nos anos de
1920 a 1940 que, mesmo
quem nunca esteve no
Brasil, como Joo Albino,
no deixavam de os usar
Joo Augusto ( direita), fotografado no Brasil com um amigo
sobretudo com um familiar e scio nos negcios da oficina, que as

cartas por ele enviadas a cada um deles so, mais que uma inteno
de cobrana, sentidos lamentos. Numa dessas missivas, datada de
17 de maio de 1964 e dirigida a um familiar, depois de se queixar
da falta de seriedade que este colocava nos negcios comuns, dizia:
(...) s da Pvoa, e bonda! Eu tambm a nasci, mas foi por engano. Graas a Deus que no vivo a, nem quero, e tudo farei para
que os meus ossos no sejam comidos por essa terra. Este homem,
agora mirrado pela doena e amargurado pela injustia e pelo incumprimento alheio, era o mesmo que, menos de uma dcada antes,
escrevia: Na Pvoa nasci, / na Pvoa casei, / na Pvoa fui pai.
/ Em toda a Provncia / Provncia do Minho / no h para mim,
/ mais terno cantinho / mais belo canteiro / mais lindo jardim31.
So assim as relaes de amor-dio ou de simples desiluso?
quando a terra que amamos nos maltrata.
Contudo, apesar de um fim de vida de muita desiluso e sofrimento, Joo Augusto amou muito a Pvoa de Lanhoso. E no podemos esquecer que foi o seu poeta mais premiado.
Mais novo sete anos que Joo

Augusto, Jos Joaquim Teixeira Ribeiro
viria a ser um dos seus grandes amigos
de juventude. Em baixo, anncio da
Mala Real Inglesa num jornal dos finais
do sculo XIX, cujo agente na Pvoa
de Lanhoso era o av paterno de Joo
Augusto
Pormenor do centro da vila da Pvoa
de Lanhoso nos anos 1910 e, na foto
inferior, igreja de Fontarcada, onde o
futuro poeta foi batizado
Largo do Amparo em dia de feira
do gado, cerca de 1900 e, em baixo,
avenida da Repblica na dcada de
1930
O corao da vila da Pvoa nos finais da dcada de 1930
[Verdes anos]
Nascimento e batizado
Joo Augusto Lopes Bastos nasceu s duas horas da madrugada
do dia 26 de agosto de 1901, uma segunda-feira, na metade da vila
da Pvoa de Lanhoso ento pertencente freguesia de Fontarcada1,
vindo a falecer na Parede, concelho de Cascais, a 8 de dezembro
de 1965.
Sua me, Elvira Maria Lopes Bastos, popularmente tratada pelo
diminutivo Vivi, era a sobrinha predileta do riqussimo casal de
brasileiros Elvira de Pontes Cmara Lopes e Antnio
Ferreira Lopes, benemritos e figuras dominantes na
terra. Vivi ficou na memria dos povoenses como
grande atriz de teatro amador2. O pai, Joo Albino
de Carvalho Bastos, que poucas semanas antes do
nascimento deste primeiro filho abrira na vila um
estabelecimento onde comercializava lanifcios,
fazendas brancas, miudezas e quinquilharias, o qual
batizara como Casa Central3 era, tambm ele, um homem dedicado s artes, especialmente msica, quer
como instrumentista, quer como compositor. Criou
mesmo uma pequena orquestra local, e devem-se-lhe alguns dos sa-
Elvira Maria e Joo
raus musicais que, na primeira metade do sculo XX, alegraram as
Albino Bastos, pais

de Joo Augusto
tardes de domingo no Theatro Club, bem como a composio de

um conjunto de hinos para algumas instituies da terra. So de sua
autoria, entre muitas outras peas musicais, o hino do Clube Povoense
e a marcha dos Inseparveis4.
Habitava o jovem casal, ao tempo do nascimento do futuro poeta,
no palacete das Casas Novas, residncia na terra dos tios brasileiros,
Notcia do semanrio
Maria da Fonte sobre
o nascimento de Joo
Augusto e assento paroquial
de batismo na igreja de
Fontarcada
que sempre protegeram e amaram esta sobrinha como se nela vissem

a filha que no tiveram. Elvira Maria e Joo Albino eram, alis, uma
espcie de fiis guardies de toda a enorme residncia apalaada,
construda a partir da dcada de 1890, j que os Elvira e Antnio
Lopes residiam em Lisboa durante a maior parte do ano e s ali
vinham passar dois ou trs meses, na altura das colheitas. Foi, pois,
nesse belssimo palacete a que chamavam das Casas Novas, a mais
sumptuosa casa de habitao da vila e o principal local de convvio
sociocultural da pequena localidade minhota, que Joo Augusto
veio a este mundo.
Era o primeiro dos seis filhos que o casal viria a ter.
O seu batizado, no qual marcou presena a melhor sociedade povoense da poca, realizou-se na igreja de Fontarcada a 22 de setembro do mesmo ano, em cerimnia presidida pelo padre Antnio Joaquim Barbosa, sendo padrinho do nascituro o av materno, Emlio
Antnio Lopes, e madrinha a av paterna, Joaquina Rosa Pereira.
No final da cerimnia religiosa, que teve direito a reportagem na imprensa local, foi aos convidados servido um jantar na casa do av
e padrinho, e noite danou-se animadamente at altas horas5.
A famlia
Elvira Maria Lopes, a me de Joo Augusto, era brasileira por nascimento. Filha de Emlio Antnio Lopes e de sua primeira esposa,
a aoriana da Ilha de S. Miguel Maria Augusta de Moniz Lopes, nasceu na parquia de Nossa Senhora da Glria, na cidade do Rio de
Janeiro, cidade onde seus pais se encontravam emigrados, no dia
11 de junho de 18796.
O pai, Joo Albino de Carvalho Bastos, nasceu na vila da Pvoa de Lanhoso no dia 19 de Setembro de 18807, filho do comerciante
Joo Antnio de Carvalho Bastos e de sua esposa, Joaquina Rosa
Pereira.
Ainda jovem, Elvira Maria regressou com a famlia Pvoa de

Lanhoso, estava a ltima dcada do sculo XIX a meio. Seu pai tinha amealhado no Brasil significativo peclio, o qual lhe permitiu,
ao regressar, levar uma vida bastante acima da mdia na pequena
vila de ento, terra em cujo corao adquiriu uma boa propriedade, a
Casa do Eirado, e na qual, depois de grandes obras de remodelao
passou a residir com os filhos e a esposa8.
Ali instalado, Emlio Antnio, para alm de administrar os prprios
bens9, desempenhava uma misso que lhe dava enorme visibilidade
O palacete das Casas

Novas e, direita, a ala
norte, onde Joo Augusto
nasceu. Em primeiro plano
nesta imagem v-se a me
do futuro poeta e,
na varanda, seu pai
e proveito: era o procurador do irmo mais velho, Antnio, opulento capitalista que, embora residindo em Lisboa a maior parte do
ano, tinha na Pvoa de Lanhoso enorme interveno econmica e
filantrpica.
A Emlio Antnio cabia a responsabilidade de gerir as vrias quintas e quintais adquiridos pelo irmo Antnio, bem como a de negociar outras propriedades e conduzir as muitas e grandes obras que
o benemrito encetara na sua vila natal. nessa qualidade, espcie
de lugar-tenente, que diversssimas vezes aparece identificado em
escrituras notariais e nas atas da cmara municipal do primeiro quartel
do sculo XX, solicitando licenas de obras, intermediando permutas
e doaes de terrenos ao municpio, procedendo a pagamentos e,
at, representando o irmo em questes jurdico-administrativas.
Antnio Ferreira Lopes era, desde que regressara do Brasil, em
1888, a figura tutelar da Pvoa de Lanhoso. A fortuna que trouxera
do Rio de Janeiro permitira-lhe iniciar uma revoluo na terra,
comprando terrenos e construindo prdios, rasgando ruas, alindando
espaos pblicos, emprestando dinheiro, a juros ou sem eles, ajudando
amigos em dificuldades, doando terrenos e significativas verbas ao
municpio e praticando muitos outros atos de benemerncia. Parte
das grandes festas pblicas que se realizavam na terra eram por si integralmente pagas, chegando algumas dessas manifestaes festivas a
contar com a atuao conjunta de quatro a seis bandas filarmnicas,
que atuavam ao despique. Para alm disso, poucas obras de vulto se
iniciavam sem que a cmara municipal o quisesse ouvir.
Era por tudo isso reverenciado por polticos, magistrados, profis Joo Antnio e Joaquina
Rosa, avs paternos de
Joo Augusto
sionais liberais, altos funcionrios das reparties do Estado e pelo

clero. Quando se encontrava na sua casa da Pvoa de Lanhoso, o
casal promovia requintadas recees e banquetes, e, se alguma figura
de prestgio visitava a terra, fosse ministro ou bispo, era nas Casas
Novas que pernoitava. Quando, pelo fim do vero, em geral depois
de mais uma viagem de alguns meses pela Europa, regressava vila
natal acompanhado pela esposa e muitas vezes por outros familiares

e amigos, era o casal recebido com foguetes, iluminaes nas ruas e
arraiais populares, enquanto a sua residncia se enchia das figuras
mais importantes do meio que iam apresentar as boas-vindas, o mesmo
acontecendo quando partia10. Mas no eram apenas os mais ricos
que encontravam os portes das Casas Novas escancarados. Tambm
ali acorriam, s vezes em magotes de dezenas, crianas de aspeto
andrajoso e mes famintas que, quer da parte de Antnio Lopes,
quer especialmente da de sua esposa D. Elvira, encontravam sempre
a mo amiga que lhes aliviava a fome e o frio.
Apesar de ser um homem bastante rico para os padres da terra,
Emlio Antnio estava a muitos milhares de contos de reis de distncia do mano mais velho. Porm, residindo este em Lisboa durante a
maior parte do ano, era a Emlio Antnio que cabia represent-lo,
com a influncia que esse estatuto lhe garantia; estatuto que durante
dcadas se estendeu a quase todos os membros da famlia Lopes e
aparentados.
Elvira Maria, a Vivi era, por tudo quanto atrs ficou dito, um
dos melhores partidos da terra. Por tudo isso e pela sua enorme
beleza. E ainda pela excecional formao que seus pais e tios lhe
tinham proporcionado: lia e falava fluentemente francs, tinha
viajado diversas vezes pelo corao de Europa, tocava piano, tinha
maravilhosas histrias para contar e, como se tanto fora ainda pouco,
destacava- -se como a mais talentosa atriz amadora que a Pvoa de
Lanhoso j vira em palco, sendo o teatro amador apreciadssimo na
terra. Senhora muito culta, sensvel, profunda conhecedora da arte
de representar, a sua sensibilidade, a sua presena, a sua voz, as suas
interpretaes magistrais deixaram marcas profundas e assinalaram
toda a histria do teatro amador [povoense], escreveu, sobre ela, o
historiador Jos Bento da Silva11.
Joo Albino de Carvalho Bastos, seu futuro marido, habitava com
os pais a cinquenta metros de distncia da casa do Eirado. Filho de
Emlio Antnio e Maria

Augusta Moniz, avs
maternos do poeta
A praa municipal antes
um dos mais fortes comerciantes da praa povoense de ento era,
de 1910. Emlio Lopes, av

materno de Joo Augusto,
habitava na primeira casa
de cor escura, do lado
esquerdo da imagem. Anos
depois, mandaria cobrir as
paredes de azulejos verdes,
exatamente iguais aos do
palacete do irmo Antnio
da mesma forma dado s artes, especialmente msica. E tinha

tambm boa figura fsica. No difcil perceber, pois, que apesar de
algumas reaes negativas da famlia da moa apesar de tudo, o
estatuto econmico que separava ambas as famlias era muito grande viriam a apaixonar-se, e a casar no dia 2 de dezembro 190012.
Deste amor, digno de um romance de Camilo, nasceu, ao nono
ms de casamento Joo Augusto Lopes Bastos, o primeiro dos seis
filhos que o casal viria a ter: Anita, Alfredo, Antnio (Toneca),
Arlindo (Lindoca) e Maria Elvira Lopes Bastos.
A infncia
Os primeiros anos de vida passou-os o pequeno Joo Augusto a brincar nos bonitos jardins e quintais do palacete das Casas Novas, delici42 | Joo Augusto Bastos
ando-se com a fruta do imenso pomar da propriedade,

com o lago artificial que ali havia sido construdo, ou,
ento, sentado aos ps da sua me brasileira num dos
grandes sales decorados belle-poque, ouvindo as
histrias que Vivi lhe contava, envolvendo negras

negrinhas ou curiosos episdios vividos em muitas
naes aonde passou, como o prprio recordaria no
poema A Minha Terra13.
Ao pai, escutava-o a interpretar ao violino ou ao
piano algumas peas musicais de sua autoria ou a divagar sobre as grandes obras ou os no mais pequenos
negcios nos quais o tio Lopes, aos poucos, o foi
introduzindo em substituio do sogro.
Pelos seis anos Joo Augusto Lopes Bastos iniciou,
com o professor Freitas Guimares, a instruo primria na escola da vila, algumas dcadas antes construda
por doao do Conde de Ferreira. Ao cimo da vila ficava a escola / (que j no existe, que j no se v) / aonde, semana, de bibe e sacola / eu ia contente com
meu abec14. Ter sido por essa mesma altura que, tal
como todo o rapazio da sua idade, aproveitou as muitas
sadas rua para palmilhar os recantos da terra, do
bairro pobre da Portela ao monte do Pilar, dos Fornos
ao Alto da Bela, de Valdemil a S. Pedro ou aos Moinhos
Novos, conhecendo e falando com as figuras populares
e ouvindo contar aos mais velhos histrias antigas, que
povoaram a sua memria futura e serviram anos depois para redigir
O pequeno Joo Augusto
alguns dos seus mais belos textos literrios. O Castelo de Lanhoso,
de bibe e, na foto inferior,

largo do Amparo na dcada
de 1910. Nas duas pequenas
casas brancas, direita,
funcionava a escola da vila
que da vila onde o pequeno morava se via recortado contra o cu

azul no altssimo monlito grantico do Pilar, foi outra das suas
fontes de inspirao: Um velho castelo, relho / de rendas negras de
granito / e punhos de veludo muito velho () / da tua boca o brado
O benemrito Antnio
Lopes e os sobrinhos Vivi
e Amrico Lopes. Sentados,
Joo Augusto (ao centro) e
seu irmo Alfredo ( direita
na imagem).
Anos mais tarde, seria
Amrico Lopes o grande
protetor de Joo Augusto e
seus irmos, na passagem
destes pelo Rio de Janeiro
Abaixo: postal de Joo
Augusto me (s/ data),
enviado para a Pvoa de
Varzim
/ que havia de ecoar no mundo inteiro. / Foi de l que partiram

/ as hostes de Afonso Henriques / os guerreiros que novas terras
viram, / tomaram e venceram. /Castelo de Lanhoso, / famoso15.
A consoada minhota, onde ningum quer faltar ceia / pois
farta a boa mesa / No h vila nem aldeia / onde no haja franqueza
/ No faltam as rabanadas / mais loiras que um trigal / e o vinho
verde, s canadas / das vinhas de Portugal / () / H mais fogo
na lareira / e calor nos coraes / Cada aldeia uma fogueira / a
queimar recordaes () 16 outra das mais fortes recordaes
de infncia de Joo Augusto, a qual canta em dezenas de poemas
escritos ao longo da vida.
E, quando, na terra natal, no encontrou mais escola onde pudesse alimentar a sua fome de saber, por ter concludo, em julho de
1912, com a classificao de ptimo, o 1 grau do ensino17, partiu
para a cidade vizinha de Guimares, onde ingressou no Colgio de
Nossa Senhora da Conceio, primeiro, passando depois a frequentar
o Liceu da cidade onde, em 1914, realizou com aproveitamento o
exame de 2 grau18. Deslocou-se depois para o Porto onde, em 1916,
concluiu no Colgio Universal o curso de comrcio, voltando de seguida aos torres de origem19. A Europa encontrava-se envolvida na
Primeira Grande Guerra, na qual participava j o Corpo Expedicionrio Portugus que tantas baixas sofreu. Tambm da Pvoa de La-
Joaquim Jos de
nhoso haviam partido soldados e regressado cadveres. Tambm
Oliveira Freitas Guimares,

professor da escola da
vila de finais de sculo XIX
at segunda dcada do
sculo XX. A ele se deve a
organizao dos prmios
escolares patrocinados
por Antnio Lopes. Na
foto inferior, Arlindo, dito
Lindoca, irmo de Joo
Augusto
a Pvoa de Lanhoso sentiu os horrores da febre espanhola que

acompanhou o fim da Guerra e que tantas vidas ceifou20.
Em tempo de espera para outras andanas, Joo Augusto foi uns
meses para o Porto, praticar no escritrio de um amigo da famlia.
Era ali, residindo na Rua do Correio, n 26, que se encontrava em
janeiro de 1918, quando, da irm Anita, recebeu um postalzinho que
dizia: Como tens passado? Recebeste o farnel? Que tal, gostaste?
Espero que sim. Eu vou entrar para o Colgio. Tens passeado muito?
Da tua irm muito amiga, Anita Bastos.
A me, Vivi, com os

filhos Toneca, Mariazinha
e Maria Beatriz (ao colo da
me)
Carta de Joo Augusto
aos pais, datada do Porto
(7 de maio de 1915). Entre
finais de 1914 e meados
de 1916, frequentou Joo
Augusto o Colgio Universal
portuense, onde concuiu o
curso comercial
Na pgina seguinte, um
bilhete aos irmos Anita,
Alfredo e Toneca
Os irmos Antnio
Lopes Bastos, dito
Toneca, em 1926, e
Mariazinha, a mais nova
de todos, ainda viva e
atualmente com 92 anos
de idade
Da segunda cidade do pas, de onde regularmente regressava

terra natal para visitar os pais e os irmos, assistiu com grande espanto a todas as mudanas que Portugal e o mundo viviam, enquanto
fazia um compasso de espera para a grande viagem que, desde h
muito, sonhava e preparava: ir conhecer a terra onde a me nascera
Em dia de comunho
solene e, direita, pginas
de identificao do primeiro
passaporte de Joo Augusto
e onde a famlia materna tinha sabido abanar a rvore das patacas.

No Brasil
Tinha 18 anos de idade, um metro e 74 de altura, cabelos louros
e olhos azuis. So estes os chamados sinais que constam do seu primeiro passaporte, obtido no governo civil de Braga aos oito dias do
ms de Maro de 1920. O mesmo documento refere expressamente
que o destino do requerente era o Rio de Janeiro e que partia espontaneamente e sem contrato ou subsdio.
Tudo fora organizado para acontecer depressa. Com o passaporte
em mos, Joo Augusto partiu da Pvoa de Lanhoso para Lisboa,

obteve visto no consulado do Brasil a 27 de Maro de 1920, e menos de um ms depois, a 23 de Abril, abalava da capital portuguesa a
bordo do paquete Hollandia. Com Joo Augusto, viajavam outros
dois irmos, Alfredo e Toneca, e um tio, Armando Lopes, mais
novo que ele, nascido do segundo casamento do av Emlio Antnio
com D. Flora Campos Lopes21. A travessia ocenica demorou onze
dias, tendo os rapazes sido acolhidos no porto do Rio de Janeiro a
4 de Maio.
Do outro lado do Atlntico havia familiares sua espera. Encontrmos esses laos numa carta dirigida por um tio, Amrico Lopes,
a sua irm Elvira Maria, me do jovem, datada de 11 de Maro de
1920. Mana, para comear, toma l um milho de abraos! Mas
distribui alguns pelo cunhado e sobrinhos, se bem que estes (com
excepo de Anita e Lindoca, j se v), vamos em breve ter a alegria
de v-los aqui entre ns, sendo esperados com muita ansiedade. Calculo como te vai custar a separao! Mas podes ficar tranquila que
tudo faremos por eles, na medida das nossas foras22.
Na mesma carta, Amrico Lopes vai sugerindo que a famlia trate
de, em Portugal, promover o emprego de que os jovens precisavam:
No poderiam arranjar a, com o Cndido Sotto Maior? Uma carta
O paquete Hollandia e
a bilheta da vacinao que,
a bordo do navio,
era ministrada aos
passageiros
de apresentao para a firma Sotto Maior e C., conforme j lembrei?

Seria timo, porque trata-se de uma casa de primeirssima ordem e
talvez o Joo Augusto ali se empregasse, principalmente ele, tendo
alguma prtica de escritrio; j aqui, quase impossvel coloc-lo
na referida casa. Ainda pela mesma missiva, sabe-se que o prprio
Antnio Lopes estava empenhado em ajudar os sobrinhos: O Sr.
Heitor Ribeiro j me disse que ficava com um, atendendo de boa
vontade ao pedido que o tio Lopes lhe fez por carta.
A estada de Joo Augusto no Brasil (que, como se ver, foi breve), pode seguir-se pelas cartas que, vindas do outro lado do Atlntico
chegavam famlia, todas enviadas por Amrico Lopes. Noutra dessas cartas, datada de 30 de Abril de 1920 e dirigida a Antnio Ferreira Lopes, escrevia Amrico: Meia hora antes da entrega da sua
carta, recebi o seu telegrama anunciando a partida do Armando,
Joo Augusto e Alfredo (...). J lhes preparei, aqui na Castro Silva,
um quarto, e oxal que se coloquem breve e ao agrado de todos...
Amrico Lopes (foto de
1939), tio e protetor de Joo
Augusto na sua passagem
pelo Rio de Janeiro
o que ser mais difcil23.

Joo Augusto, como os irmos (como, alis, vrios milhares de
outros jovens portugueses, residentes especialmente no norte de Portugal e que, naquela altura, partiram em grandes grupos para a
chamada terra da promisso) procuravam no Brasil uma situao
econmica desafogada, a exemplo daquilo que no sculo anterior
acontecera com alguns outros compatriotas, entre os quais tinham
como exemplos vivos o av Emlio Antnio e, muito especialmente,
o tio-av Antnio Ferreira Lopes. Mas no se pense que todos
aqueles que partiram para essa aventura em terras brasileiras tiveram
sucesso. Na verdade, por cada brasileiro que voltava rico terra
natal, com os dedos carregados de anis de brilhantes e os cofres a
abarrotar de dinheiro, com a caneta e os culos com aros de ouro
de lei a ornamentar-lhes o bolso de peito do terno claro ou o Patek-Philippe preso botoeira por grossa corrente, e que, regressados ou
mandando de l dinheiro para o efeito a cargo de um familiar de
confiana, compravam propriedades imensas e construam bonitos

palacetes, eram centenas e centenas os que regressavam to pobres
como partiram, e milhares os que nunca mais voltavam, por se no
quererem apresentar famlia e aos vizinhos com pouco mais do
que a roupa que traziam vestida24.
Joo Augusto no foi um desses emigrantes que por l ficaram,
pobres, quando no indigentes, vivendo e morrendo s escondidas
dos patrcios, com o corao despedaado pela saudade da famlia
e da paisagem natal. Mas tambm no fez parte do grupo dos que
regressaram ricos ou sequer remediados. Instalado na cidade maravilhosa, e apesar da proteo familiar de que dispunha, no conseguiu
singrar, mantendo-se como empregado de uma casa comercial que
pagava mal e tardiamente. mais uma vez pela pena de Amrico
Lopes que conseguimos saber da vida do futuro poeta, enquanto
este ali permaneceu:
Entreguei ao Joo Augusto e ao Alfredo as tuas cartas, achando-se ambos colocados, o que j te mandaram dizer, por certo.
O Alfredo25 apresentou-se logo ao Heitor Ribeiro, aonde ficou
empregado. Acredito, porm, que faria mais facilmente carreira
noutro ramo de negcio: fazendas, por exemplo. Dou-te, est claro,
esta minha opinio sob reserva, esperando que me mandes dizer
Rio de Janeiro, em 1920.

Em baixo, largo e rua de
S. Bento, onde a Castro, Silva
& Cia tinha escritrios
o que pensas a respeito da carta do tio para o Heitor, isto , se foi

para ele, Alfredo, se colocar mais depressa, embora provisoriamente,
ou se o tio de parecer que o Alfredo ali se conserve. Depende do
que me mandares dizer, arranjar-se outra colocao, o que talvez
no seja difcil conseguir, dada a boa vontade que o Alexandre
tem demonstrado em colocar teus filhos.
E Amrico Lopes continua esta carta irm Vivi, referindo-se
agora expressamente ao futuro do nosso biografado:
Quanto ao Joo, como sabes, trouxe uma carta para o Sr. Oliveira,
de Pinto e C, que j me havia prometido coloc-lo na firma Sotto
Maior e C, escorado numa promessa que o chefe desta firma lhe
fizera anteriormente. Infelizmente, nada se conseguiu, mau grado
os esforos empregados, e quando j
tnhamos outra colocao em vista,
quase certa, arranjada por intermdio do
Alexandre, os meus chefes chamaramme para dizer que, uma vez que nada se
tinha conseguido naquela importante
firma, o Joo Augusto ficava aqui pelo
escritrio provisoriamente, at que se
lhe pudesse dar um lugar definitivo.
vista disso, nada mais tinha a fazer.
Eram ordens... Disseram-me mais: que
parecia que o filho do Sr. Sousa, que
Rio de Janeiro, 24 de
trabalha na Exportao, ia com o pai para a Europa, indo ento o
novembro de 1920: da esquerda

para a direita, Armando Lopes,
Jos Lopes Fernandes, um jovem
que no identificmos e Joo
Augusto
Joo Augusto para o seu lugar. Ambos, assim como o Armando,

esto dormindo na Castro & Silva. Quanto diferena de
gnios, notei logo! Mas o essencial que sejam cumpridores dos
seus deveres, porque, quanto ao seu futuro, o xis do problema,
restando-nos pedir a Deus que sejam felizes e vtimas, o menos
possvel, das injustias dos homens! Eles tm jantado connosco
aos domingos e ainda ontem jantamos todos na casa da sogra 26.
Os meses passavam. Joo Augusto mantinha-se na Castro & Silva e, ao que se l na correspondncia de Amrico Lopes, se no
estava completamente satisfeito com o emprego e com o ordenado,
estava-o pelo menos com o ambiente do Rio de Janeiro, com a vida alegre e arejada que a belssima cidade lhe proporcionava. No
podemos esquecer-nos que, para um jovem que nascera e crescera
numa pequena e pacata vilazinha do interior minhoto, mesmo tendo
conhecido de fugida duas das principais cidades do norte de Portugal,
a grande metrpole em que se constitua a capital do Brasil, o seu
clima quente, as suas praias paradisacas, toda a sua beleza natural e,
porque no diz-lo, os bonitos rostos femininos com quem convivia,
devia ser assombroso!
Desde que chegou ao Rio de Janeiro, como se afere pelas cartas
trocadas entre familiares, Joo Augusto nunca deixou de trabalhar
na Castro & Silva, o emprio que anteriormente se intitulara Cmara
& Gomes, que comercializava cafs, cereais e couros e fora fundada
Famlia Bastos pouco

antes de os filhos mais
velhos partirem para o
Brasil. Em p, Toneca,
Alfredo e Joo Augusto.
Sentados: Joo Albino
Bastos e a esposa, Elvira
Maria. No centro, os filhos
mais novos, Arlindo e
Mariazinha
pelo sogro do seu tio-av Antnio Ferreira Lopes, e na qual este

era, agora, scio comanditrio, mesmo tendo fixado residncia em
Portugal. Ali, Amrico Lopes, o tio que temos vindo a referir,
era, no fundo, aquele que lhe garantia proteo. Empregado com
pequeno interesse na casa comercial, funcionava como uma espcie
de observador de Antnio Lopes e, nessa qualidade, embora com
poderes reduzidos, sempre conseguia ir protegendo os sobrinhos27. Essa
proteo encontra-se bem patente nas muitas cartas que continuou
a enviar irm e ao cunhado, pais do nosso poeta: O Joo, como
j sabes, ficou mesmo pela Castro & Silva, na seco de exportao.
Acho que ele ali aproveita mais do que aqui no escritrio, quero
dizer, se tiver boa vontade, acaba sabendo alguma coisa proveitosa.
No como eu aqui entre os livros de contabilidade, em que se perde inmeros anos e no se passa de correctista-correspondente e,
quando muito, guarda-livros! Guarda-livros h-os por a at de mais!
Um empregado de escritrio substitui-se com relativa facilidade,
agora um vendedor de praa, um conhecedor enfim dum determinado artigo e que lida com a freguesia, esse sim, impe-se sempre,
faz carreira e pode-se estabelecer-se dum dia para o outro, at sem
capital prprio, o que no acontece comigo, por exemplo; saindo
daqui no presto para mais nada! Fica-se at embrutecido! No
Joo Augusto e Alfredo,
seu irmo, viajaram juntos
para o Brasil. Aps o regresso
do irmo, Alfredo ficou mais
alguns anos no Rio de Janeiro
precisamos ir mais longe: olha o Arlindo, o Alexandre28.

No obstante as observaes feitas por Amrico Lopes nesta carta
de 24 de agosto, Joo Augusto no ficaria muito tempo na seco
de exportao. Em finais de setembro do mesmo ano de 1920 j
o tio informava, desta vez a sua irm, me do jovem, que o filho
de um tal Sousa, que havia sado, depois de experimentar outros
empregos, foi readmitido na casa para ocupar o antigo posto. Joo
Augusto voltou ao escritrio, s contas, aos balancetes, atividade
de contabilista que o tio Amrico to amargamente criticava.
Todas estas mudanas profissionais e uma vida algo desregrada,
como numa carta que adiante se transcrever, se pode ler, parecem
ter mexido com a sua sade, pois ainda Amrico quem informa
a irm, em setembro de 1920, que o Joo Augusto tem andado s
voltas com os intestinos29.
Doena e regresso terra natal
Na totalidade, Joo Augusto viria a permanecer no Rio de Janeiro
pouco mais de um ano. Nos ltimos meses de permanncia deixou-se tomar pelo desnimo que, a dada altura, se transformou em
doena: as saudades da sua terra
mexiam-lhe com o intestino e,
para piorar a situao, viu-se infetado por sfilis30.
Na Castro & Silva o seu lugar no era fixo: trabalhou no escritrio, semanas depois foi transferido para a seco de exportaes, at que, por arranjos dos
patres, regressou ao escritrio.
O pequeno ordenado mensal de
150$00 fazia-o desejar emprego
numa casa de fazendas, rea em
que se empregaram seus irmos
Alfredo e Toneca, os quais auferiam pela mesma altura, respetivamente,
220$00 e 200$00 . Em janeiro de 1921, Joo Augusto continuava a
31
ganhar 150$0032, bastante menos que o tio Armando, que partira de

Portugal no mesmo barco e que ganhava j, mensalmente, 250$0033.
Vista a situao, em agosto de 1920 Amrico Lopes volta a interceder pelos sobrinhos: Pelo cunhado Joo, o tio [Antnio Lopes] j deve estar informado de que o Joo Augusto ficou aqui na
Casa e que o Alfredo ir para a Amoroso Costa & C, vista de sua
aprovao. O Armando est numa casa de fazendas a Sequeira
Avenida Rio Branco,

no Rio de Janeiro, onde
se situava a sede da firma
Castro & Silva
Joo Bastos, pai de Joo

Augusto, pertencia s elites
locais da Pvoa de Lanhoso.
A partir de 1912 foi o
encarregado de administrar
a construo do hospital
Antnio Lopes e, entre
1917 e 1927, seu diretor.
Em 1928 seria um dos
irmos fundadores da
Misericrdia local
& Leite. Pelo Toneca farei tudo que estiver ao meu alcance, mas se
vem consignado ao Alexandre, segundo mandou dizer o Joo, est
bem recomendado34.
E em abril do ano seguinte, d conta da situao dos sobrinhos ao
cunhado Joo, marido de Vivi, sua irm e me de Joo Augusto:
(...) Tratemos agora de teus filhos. O Toneca, como j deves
saber, desempregou-se, pois a casa em que trabalhava despediu 14
empregados. Eu e outros amigos estamos cavando novo emprego.
Ele agora vai passando bem, no tendo vocs motivo para estarem
apreensivos. O mdico fez-lhe um exame minucioso e confirmou
tudo o que escreveu o Dr. Pinto Bastos: muita e muita sfilis! O que
ele precisa do tratamento especfico usual, mas muito rigoroso,
e por isso ele tanto pode fazer aqui como a. certo que aqui no
lhe ser to fcil tratar-se como deve, por ter de sair nas horas de
trabalho, poder mesmo relaxar e mais tarde sofrer as consequncias.
Portanto, vocs a resolvam. Digam-me o que querem que se faa e
eu providenciarei imediatamente da melhor boa vontade, qualquer
t 3 de Abril de 1921, festa
que seja a vossa resoluo. Devo acrescentar que o Toneca quer

ir, insistiu mesmo para que eu lhes dissesse que era favorvel sua
partida... Ser vontade de tratar-se? Saudades dos papais? Ou preferir a vida folgada da? No sei.
Quanto ao Joo Augusto, mais ou menos a mesma coisa no que
diz respeito a tratar-se a. Ele no mostra empenho em voltar, diz
que se for preciso vai, mas que em ficando bom volta de qualquer
maneira, ainda que tenha de comprar a passagem com as economias
do trabalho... Dos intestinos continua na mesma - ora com uma
priso de ventre horrvel, ora com uma diarreia que no para
mais... Agora queixa-se dumas pontadas, dizendo o mdico que
uma pleurisia, que para tratar-se no precisa sair daqui, mas
que naturalmente s ter a lucrar tratando-se perto da famlia e
com os ares do campo; sendo ele fraco e a dieta uma necessidade
imperiosa, poder ter a perto de vocs mais perseverana no tratamento, evitando que faa extravagncias, etc., etc. Ele aqui, o que
at certo ponto natural, deita-se tarde, vai a bailes, conhecendo
de aniversrio do Paulo,
filho de Amrico Lopes. Esta
fotografia foi tirada pouco
antes de Joo Augusto
regressar a Portugal. Em
carta transcrita no corpo
do texto, Amrico Lopes
faz referncia a esta festa,
adiantando: No domingo,
aniversrio do Paulo, foram
todos a Corras e pintaram
o diabo! O que sei que os
doentes no deixaram de
pular, correr, danar, montar
a cavalo, comer e beber
de tudo. Joo Augusto,
de braos cruzados, o
segundo da direita para a
esquerda, dos que esto
sentados no cho
vocs melhor do que eu seu gnio alegre, estando sempre disposto

a tudo que for pagode. E isso s vocs podero corrigir. Enfim,
resolvam como acharem mais prudente. Nada resolvi de pronto,
em virtude de nenhum dos casos ser de urgncia.
A carta que temos vindo a citar longa, contudo excelente instrumento de trabalho para o historiador que nela encontra bom e bem
descrito pedao da vida dos jovens emigrantes povoenses. Acompanhemos Amrico Lopes, que continua com o ponto da situao:
Como sabes, o bom tio Lopes pagou a Beneficncia e as camas dos que vieram primeiro. Para o Toneca nenhuma ordem
veio nesse sentido e como ele precisou de internar-se, falei com
o Sr. Baro35 para faz-lo scio e debitar ao tio a contribuio,
com o que ele concordou, certo como estava de que essa seria
Dr. Adelino Pinto Bastos,
mdico e amigo do pai de
Joo Augusto. Aconselhou
os pais a mandarem
regressar o jovem
emigrante, que padecia de
sfilis e pleuresia
Fotografia inferior:
Fachada do Hospital da
Beneficncia Portuguesa
no Rio, onde os irmos de
Joo Augusto estiveram
internados
mesmo a vontade do tio. Como o Toneca na ocasio tinha

onde dormir, no lhe comprei cama, mesmo porque ele tendo-se empregado logo, disse-me que a compraria a sua custa. Foi
infeliz, porque agora precisando da cama desempregou-se e ficou
sem dinheiro... Precisando tambm pagar a penso de almoo
e alguns jantares, importando tudo em 127$000 reis, dei nota
para a firma te debitar em conta, certo de tua aprovao.
Ao Alfredo parece que no h mal que lhe chegue e que est
satisfeito com o emprego. Ainda bem! O Armando esteve um
ms e alguns dias na Beneficncia, tendo sado h uma semana,
bom, mas muito fraco. No domingo, aniversrio do Paulo36, foram todos a Corras e pintaram o diabo! O que eu sei dizer
que os doentes no deixaram de pular, correr, danar, montar
a cavalo, comer e beber de tudo...37.
A carta que acaba de se transcrever, quase na ntegra, pode parecer fastidiosa ao leitor menos interessado. Mas um documento
deveras interessante e indispensvel para se conhecer a vida destes jovens emigrantes, acompanhados e, ao mesmo
tempo, to sozinhos, que no seria muito
diferente da de tantos outros milhares
de jovens portugueses que, na primeira
centria do sculo XX, partiram para o
Brasil procura de um Eldorado e pouco
mais conseguiram que uma provisria
sobrevivncia.
Voltando a Joo Augusto, pode dizerse que a permanncia no Brasil estava a chegar ao fim j que, para
se tratar das maleitas que arranjara no Rio de Janeiro, acabou por
voltar Pvoa de Lanhoso no incio do vero de 1921. Tinha 21
anos de idade. Sabemos que no dia 4 de agosto desse mesmo ano
estava em Braga, em cujo quartel foi inspecionado e apurado para
o servio militar.
Anos mais tarde escreveria o poema Emigrante38, no qual podemos colher alguma informao desta sua experincia brasileira:
Num velho navio, coitado, l vai
um pobre emigrante,
saudoso, pensando na terra distante;
na casa do pai;
nos campos e leiras de po e de vinho;
na igreja daldeia, branquinha e serena;
naquela morena
que l se ficara por terras do Minho.
Na saca de chita, vazia de bens,
o pobre emigrante carrega iluses,
de histrias que falam de muitos milhes,
de lojas e rendas, de festas e trens,
de contas nos Bancos, de anis de brilhantes,
Recanto da praa
municipal, da vila da Pvoa
de Lanhoso, onde Joo
Augusto regressou em 1921
do nome importante que vem nos jornais,

e bons capitais
em libras sonantes.
Depois voltaria, risonho e lampeiro,
santa terrinha,
aonde a pequena
aquela morena
e mai-la mezinha,
esperam, saudosas, o tal brasileiro,
que pode comprar
um lindo chal,
com rosas ao p
e lrios a par.
O belssimo palacete Villa Beatriz, em Santo
Emilio, Pvoa de Lanhoso. Edificado, em 1904, pelo
brasileiro Francisco Antunes de Oliveira Guimares,
constituia-se, nas primeiras dcadas do sculo
XX, pela sua beleza e grandiosidade, modelo de
habitao para aqueles que emigravam com o sonho
de regressarem ricos s suas terras
Na saca de chita carrega iluses,

o pobre emigrante
Na terra distante,
so mudos e tristes os longos seres
nos olhos da me
h sis de renncia perdidos nas sombras
que a noite retm
no meio das nuvens, de fofas alfombras.
e aquela morena de olhos castanhos,
que l se ficara por terras do Minho,
semeia saudades no campo e no ninho,
lembrando quem pena por mundos estranhos.
o campo no gera a semente do po,
e as ervas daninhas pululam na terra,
os cardos vicejam na encosta da serra,
e nem os moinhos j moem o gro.
O barco l singra, l vai pelo mar,
vencendo a tormenta, bailando nas vagas,
enquanto nas fragas,
a espuma saltita tambm a bailar
e o pobre emigrante,
l vai navegando no mar da Verdade,
remando com penas de amarga saudade,
por quem se ficara na terra distante.
E o barco chegou
a porto seguro,
quele pas chamado Futuro.
E a vida mudou
Trabalhos dobrados, brutais desenganos
e nem a fortuna
coisa nenhuma!
E passam os anos.
Um dia regressa, cansado, afinal,
(aquele que fora outrora emigrante)
terra distante,
terra natal
Mas tudo mudou.
Nos campos e leiras de po e de vinho,
na aldeia serena,
j to velhinha, aquela morena,
que l se quedou
por terras do Minho...
Tipo passe
[Vida adulta]
De regresso Pvoa de Lanhoso
Quando, em 1921, Joo Augusto regressou do Brasil, trazia a
ideia de voltar ao Rio de Janeiro to logo se restabelecesse da doena
que o afligia. A este desejo no seria estranha a paixo que o jovem
emigrante gerara pela beleza da cidade, pelo seu clima ameno, pela
vida social que a grande metrpole lhe mostrara e proporcionara,
como se depreende das cartas de Amrico Lopes. Mas o sonho de
sucesso que nesses derradeiros anos do primeiro quartel do sculo
XX o Brasil continuava a proporcionar a milhares e milhares de portugueses que ali se encontravam ou que, de terras lusas, continuavam
a partir com regularidade, tambm no o devia animar a esquecer
defitivamente o regresso. Mesmo por que, em Portugal, onde as
doenas, especialmente as do foro pulmonar, matavam aos milhares,
a grave crise poltica, econmica e social que se instalara finda a I
O tio Lopes e, atrs
grande guerra, no augurava grande futuro.
dele, Joo Albino de

Carvalho Bastos
No obstante, e apesar do sonho de rpido regresso a terras brasileiras, a bssola da vida acabou por traar ao jovem povoense outros
caminhos, bem diferentes.
Seus pais possuam agora um pequeno mas elegante chal, recentemente construdo na avenida da Repblica, oferecido ao casal,
alguns anos antes, pelo tio Lopes. Refira-se aqui que o rico brasileiro das Casas Novas no tinha por Joo Albino de Carvalho
Bastos, pai de Joo Augusto, uma especial simpatia. Aceitara-o,
contrariado, para marido da sobrinha mais querida, dando-lhe ainda
um emprego de destaque na terra, ao nome-lo administrador do
hospital que ali fundara. No obstante essa aceitao e o cargo profissional que lhe distribura, teve sempre a ideia de que o sobrinho,
A vila da Pvoa e a
para alm de pouco dado ao trabalho, era exageradamente vaidoso1.
avenida da Repblica.
esquerda, em primeiro
plano, o chal oferecido
por Antnio Lopes aos
sobrinhos Elvira Maria e
Joo Albino Bastos
A sobrinha, sim, era o seu encanto, a sua protegida, o seu enlevo. E

como Joo Albino e Elvira Maria no tivessem casa prpria, nem
meios para a construir, Antnio Ferreira Lopes chamou certo dia
sua presena o marido da sobrinha e ordenou-lhe que construsse
uma vivenda, nuns terrenos que possua na avenida da Repblica da
Pvoa de Lanhoso, vivenda que ele, Antnio Lopes pretendia, depois de pronta, oferecer a um amigo2.
As ordens de Antnio Lopes eram para cumprir com a maior
urgncia e Joo Bastos desenvencilhou-se rapidamente da que lhe
fora dada: mandou construir, a meio da artria que do corao da
vila seguia em direo ao belo templo do Horto e da para Braga,
um bonito chal. Bonito, mas pequeno, que nem o tio lhe recomendara luxos desnecessrios, nem a fortuna que este possua, pensava
Joo Albino Bastos, era para esbanjar em doaes aos amigos. Por isso,
quando, no final do vero do ano seguinte, o rico brasileiro regressou
de Lisboa terra natal para uns merecidos meses de repouso e lhe

perguntou se a casa que mandara construir estava pronta, o sobrinho
respondeu que sim, que estava, e que tinha consigo as chaves para o
tio as entregar ao amigo a quem a destinara. Diz-se que o capitalista
lhe perguntou se a casa estava a seu gosto e que o sobrinho respondeu
que sim, que estava tima, um verdadeiro palcio. Ento, a oferta do
tio veio de supeto: Joo, podes guardar as chaves. A casa para
ti e para a tua famlia3.
Era pois neste pequeno chal que, quando Joo Augusto regressou do Brasil, em 1921, seus pais e seus irmos mais novos moravam.
E foi tambm nele que o jovem loiro, esguio, de olhos azuis e alma de poeta, passou tambm a habitar.
A Pvoa de Lanhoso do primeiro quartel do sculo XX
O concelho da Pvoa de Lanhoso, mas muito especialmente a vila
que lhe servia de sede4 era, neste incio da dcada de 1920, uma terra muito diferente daquela em que Joo Augusto nascera, em agosto
de 1901. Sara das sombras que um domnio antigo, quase sempre
exercido a partir de fora por senhores que lhe levavam os impostos,
mas que a deixavam votada ao abandono, lhe impusera at institucionalizao do Liberalismo; e, depois deste, influncia de dois
senhores quase absolutos, que a dominaram at aos incios do ltimo
quartel da centria de novecentos5. J as duas ltimas dcadas do
sculo XIX e as primeiras do seguinte foram tempos de domnio
quer dos grandes proprietrios agrcolas, quer, muito especialmente,
de uma nova burguesia florescente, composta por uma dezena de
destacados comerciantes e por outros tantos funcionrios pblicos,
clrigos e letrados. A Repblica, chegada dez anos antes, no alterou
a fisionomia do poder local pois, mudado o regime, no mudaram
as elites, que se mantiveram no exerccio do poder j no como monrquicos assumidos que o foram, mas, na sua esmagadora maioria,
Em cima: chal da avenida

da Repblica oferecido a Joo
Bastos por Antnio Lopes.
Em baixo: a casa que Joo
Bastos mandou construir,
encostada primeira, depois
de receber a herana do tio
Lopes
como republicanos convictos que agora diziam ser. Os brasileiros, os

que cumpriram o sonho de regressar ricos de dinheiros e de luzes
de alm-Atlntico, tiveram, contudo, o mais importante papel no
desenvolvimento da terra. Mas, salvo raras excees, no quiseram
envolver-se na poltica local, mantendo-se margem, ou mesmo
acima, de velhas contendas, embora no deixassem de exercer de
fora a sua influncia.
Dentre estes brasileiros, destacaram-se Manoel Joaquim Barbosa Castro, que no Rio de Janeiro, na segunda metade do sculo
XIX, enriqueceu no ramo do comrcio de colches. De regresso
terra me, comprou a Casa da Botica, a mais bonita e imponente
que ento existia na vila da Pvoa, onde passou a residir a partir da
dcada de 1860. A Barbosa Castro se deve a construo da grande
capela da Senhora do Amparo, entre 1874 e 1882, hoje matriz da
Pvoa de Lanhoso. Este benfeitor fez ainda vrias outras doaes
ao municpio para execuo de pequenas obras de arranjo de ruas
e largos. Foi homenageado, em vida, com a atribuio do seu nome
a um desses espaos.
Barbosa Castro foi o primeiro de um conjunto de benemritos
vindos do Brasil, ao qual se seguiram, entre outros, a famlia Pereira
Pires, que iniciou a abertura da estrada que ligava o lugar do Pinheiro
Manuel Joaquim Barbosa
Castro, o primeiro grande
benemrito povoense com
dinheiro ganho no Brasil
vila da Pvoa, por Lanhoso; a de Domingos do Vale, grande benemrito de Sobradelo da Goma; o cl Serzedelo, de Fontarcada; ou
Francisco Antunes de Oliveira Guimares, benemrito da freguesia
de Santo Emilio, onde construiu uma escola. Na vila, destacava-se
o investimento na construo de vrios prdios por Joo de Almeida, outro brasileiro que foi ainda benemrito da educao. Todos
estes homens foram importantes sua maneira e a todos ficou a
terra a dever significativos benefcios no que respeita educao,
ao desenvolvimento arquitetnico e s vias de comunicao. E teriam
ficado para a histria da Pvoa como Grandes, no fora a imensssima
obra encetada, a partir do incio da ltima dcada do sculo XIX
e pelo sculo XX adentro, pelo casal Antnio Ferreira Lopes e sua

esposa, D. Elvira de Pontes Cmara Lopes6.
Contudo, mesmo dado o progresso que a terra registou e o grande
investimento na construo de novas casas e ruas, quantitativamente, aquele traduziu-se mais em melhorias que em nmero de fogos
pois o concelho baixou de 4.300 residncias, em 1900, para 4.214,
em 1920. Para isso ter contribudo a demolio de muitos pequenos
casinhotos, como por exemplo os que existiram no largo Serpa Pinto depois largo Antnio Lopes e a sua substituio por prdios
maiores e mais modernos.
J no respeitante a nmero de habitantes, registando-se um aumento, este no foi por demais significativo: a populao total do
concelho era em 1900 de 16.928 e, em 1920, de 17.760. Um crescimento de cerca de 830 habitantes. As freguesias de Lanhoso e
Fontarcada, que integravam a vila e eram as mais importantes das
28 que compunham o concelho, tinham, no seu conjunto, 3.176 habitantes (1.353 residentes em Lanhoso e 1.823 em Fontarcada).
Em termos de casas comerciais, o desenvolvimento era bastante
acentuado. O mesmo acontecendo com a oferta de reparties pblicas, que com as novas leis da Repblica se alargaram, empregando
bastante mais gente na dcada de 1920 que no princpio do sculo.
Tambm a imprensa local continuava a afirmar-se, mantendo-se
em publicao no s o semanrio Maria da Fonte, mas vrios
outros jornais que nasciam e morriam para darem lugar a outros
ttulos, todos fazendo uso de uma violncia verbal que hoje custa a
acreditar ter existido. Em termos polticos, vivia-se um perodo de
semianarquia, com as cmaras e as comisses municipais a serem
substitudas de poucos em poucos meses, fruto dos jogos e das consequentes mudanas ocorridas em Lisboa.
Mas, se a instabilidade que reinava na capital apenas viria a conhecer outros protagonistas e novas e mais rgidas regras a partir de
28 de maio de 1926, com a instituio da ditadura militar, e espe-
Domingos do Vale,
Francisco Guimares,
Joo Pereira Pires e
Joo Almeida: quatro
dos muitos brasileiros
que contribuiram para
o desenvolvimento do
concelho
esquerda, quando
cialmente a partir dos incios da dcada de 1930 com a implantao
estudava no Porto e direita,

em 1921, assistindo em
Braga a um jogo de futebol.
Para alm de apreciador
do jogo da bola, era um
pescador inveterado
do chamado Estado Novo, de Oliveira Salazar, a Pvoa de Lanhoso

iria assistir, algo mais cedo, a um enorme sinal de mudana: em
19 de maro de 1925, era criada a parquia de Nossa Senhora do
Amparo. Para a curar, foi enviado o padre Jos Antnio Dias, que
nas dcadas seguintes iria tornar-se, na terra, o guardio principal
das simpatias pelo salazarismo. A influncia desde logo conquistada por este homem da igreja e as guerras em que, nas dcadas de
1930 a 1960, viria a envolver-se, iriam fazer dele o principal alvo de
crtica por parte de Joo Augusto.
A experincia francesa
Meio ano antes, em finais de 1924, Joo Augusto, sempre procura
de novos horizontes, ainda partiu com destino a Frana, onde pensava vir a trabalhar. Esta sua viagem a Frana teve, segunda Anita
Bastos Granja, filha do poeta, uma razo curiosa: Meu pai foi de
comboio para Paris, de propsito para levar uns ces que pertenciam
a uma baronesa brasileira amiga de minha av, residente na cidade
luz e que tendo vindo a Portugal veio Pvoa de Lanhoso visit-la.
Ao regressar a Paris, a baronesa deixou c os ces, por ser grande
incmodo lev-los consigo, propondo-se ento pagar a viagem para
que meu pai os l levasse, o que este aceitou. Mas,
depois de os entregar na casa da baronesa, este, em
vez de regressar preferiu ficar em Frana, tentando
encontrar por l um trabalho em que se ocupasse.
A dona dos candeos era, de facto, a baronesa de
Matos Vieira, familiar, pela parte materna, de
D. Elvira Cmara Lopes, a qual, depois de uma
estada de alguns meses na Pvoa de Lanhoso,
regressou a Frana na primavera de 1924. No
partiu sozinha: fizeram-lhe companhia na viagem
rumo a Paris, a cidade corao do mundo, as
amigas D. Elvira Maria Lopes Bastos, me de
Joo Augusto, e D. Alcina Pereira Pires, da casa
de Adafe, em Lanhoso que dcadas antes estivera tambm emigrada, com o marido, no Rio
de Janeiro7.
Desconhecemos se Joo Augusto as acompanhou ou se viajou sozinho em ocasio diferente.
Sabemos, isso sim, que a experincia francesa,
apesar de ali ter sido protegido por vrias pessoas influentes, ami-
A me de Joo Augusto
gas da famlia, no o cativou. O seu sonho continuava, ainda, a ser
e, direita na foto, com

uma sombrinha nas mos, a
baronesa de Matos Vieira
o regresso ao Brasil. Mas se essa soluo se no mostrasse vivel,

como no mostrou, ento preferia voltar sua terra, ao seu Portugal, a um local onde se falasse a Lngua que o apaixonava. Da o
seu regresso Pvoa de Lanhoso, onde em 15 de julho de 1926,
pouco depois da revoluo de 28 de maio que levou imposio
da ditadura militar, redigiu um requerimento, pedindo a um amigo
bracarense, Augusto Tristo Pimenta, que

o assinasse por si e o remetesse ao chefe
do servio de recrutamento do distrito. No
documento, pedia que lhe fosse concedida
informao sobre a sua situao militar,
de forma a poder concorrer a um emprego
pblico, mas escondia encontrar-se em
Portugal de modo a no ser chamado
tropa de imediato. O major de infantaria
Francisco Feio Vale, subchefe do distrito
de recrutamento n 29, de Braga, emitiu
ento um certificado, do qual constava que
Joo Augusto Lopes Bastos, de profisso
comerciante, solteiro, residente no Brasil,
inspecionado a 4 de agosto de 1921, foi
isento condicionalmente e classificado pelos
servios da alnea e) (), tem o segundo
grau [de escolaridade] e soldado das
tropas territoriais com o n 2.878 8. Em
posse do requerimento que o isentava do
servio militar, embora condicionalmente,
Joo Augusto viajou vrias vezes para Lisboa, tentando encontrar, com a ajuda dos
Alfredo Bastos, aqui
amigos que a famlia ali tinha, um emprego compatvel com as suas
em foto de outubro de
1930, manteve-se no Rio
de Janeiro at meados
dessa dcada. Vir a ser,
aps o regresso a Portugal,
o irmo mais prximo de
Joo Augusto
habilitaes. Mas tambm certo que o no conseguiu, como sabido que no chegou a cumprir servio militar.
Em 1925, encontrava-se a trabalhar na casa comercial A. Loureiro
& C.a, na cidade do Porto, que desconhecemos o que comercializava9
Em 3 de maro de 1927 regressou Pvoa de Lanhoso, mais uma
vez com a inteno de a ficar apenas por dois meses 10. Mas o vero
desse mesmo ano dividiu-o entre a terra natal e Caldelas, onde, com
um grupo de amigos, entre os quais se encontravam Joo Antunes
Com parte da famlia,

em 1921. Da esquerda
para a direita: Anita com
a irm mariazinha ao
colo, Vivi, av Joaquina
Rosa, tia Amlia (irm de
Joo Albino Bastos), Joo
Augusto e Lindoca
Na foto inferior,
dia de carnaval, em
Caldelas. Joo Augusto,
ao centro, com amigos
num Carnaval em
Caldelas
Joo Augusto, aps regressar do Brasil. esquerda, sua me, Elvira Maria Lopes Bastos
Pardelho11 e irmos Teixeira Ribeiro, o encontramos a frequentar

termas, entre julho e setembro12.
A morte do Tio Lopes
Ao incio da tarde do dia 22 de dezembro de 1927 morria no seu
palacete da avenida da Liberdade, em Lisboa, Antnio Ferreira
Lopes, o benfeitor da famlia e benemrito da Pvoa de Lanhoso. O
disposto nos seus dois testamentos, um para os bens que possua em
Portugal e outro, a que chamou adicional, para os bens que tinha
no Brasil, a todos deixou espantados: era um nunca mais acabar de
propriedades, de valiosas moblias e objetos pessoais, de dinheiro,
de joias que haviam sido suas ou pertencido defunta esposa e
Antnio Lopes,
esquerda na fotografia, foi
a figura tutelar da Pvoa
de Lanhoso entre o seu
regresso do Brasil, na
dcada de 1880, e a sua
morte, ocorrida em 22 de
dezembro de 1927
Hospital Antnio Lopes.
de muitos milhares de contos em dinheiro e ttulos do tesouro de
Fundado e mantido, durante

dez anos, pelo brasileiro
que lhe deu nome, e que
o legou aos pobres da sua
terra, viria, em 1928, a ser
sede da Misericrdia local,
criada para o gerir
vrios pases. J vivo e sem filhos, o brasileiro das Casas Novas

distribuiu, atravs dessas disposies finais, a sua imensa fortuna
por diversas instituies portuguesas e brasileiras, por empregados e
amigos, por jornais, por servidores como o barbeiro ou o chauffeur,
por afilhados e familiares; e nem do ex-presidente da Repblica e
seu amigo pessoal, Antnio Jos de Almeida, o velho tio Lopes
se esqueceu: Ao excelentssimo Senhor Doutor Antnio Jos de
Almeida, pela muita considerao que pessoalmente me merece, deixo como lembrana o meu tinteiro de prata, com monograma, que
se acha na parte baixa do meu cofre, ainda por estrear.
Uma das instituies mais beneficiadas (pois, como afirmava no
testamento, queria que continuasse a servir os pobres e necessitados
da sua terra natal), foi o hospital que em 1917 inaugurara na Pvoa

de Lanhoso, que tinha o seu nome e que, ao longo de uma dcada
(1917-1927), sustentara do seu prprio bolso. Ao seu hospital legou
quase dois milhares de contos em dinheiro e em ttulos de rendimento.
Os outros grandes beneficiados por Antnio Ferreira Lopes foram
seus irmos e cunhados e a maioria dos seus sobrinhos. A uns, talvez
os que precisavam menos, deixou quantias que iam dos vinte aos
cinquenta contos; aos outros, por serem mais prximos ou mais
necessitados, para alm de valiosas propriedades, deixou valores que
chegaram aos 350 mil escudos. Mas Antnio Lopes tinha especial
apreo por aqueles que eram dados ao trabalho, e fez questo de
deixar em testamento a mensagem de que, a este ou quele, nada
lhes deixava porque quem no trabalha, porque no precisa de
dinheiro!
Ao pai de Joo Augusto, por quem, como j se disse, Antnio Lopes
no nutria especial simpatia, considerando-o vaidoso e preguioso,
deixou um simples alfinete de gravata com a irnica recomendao
de que o usasse com a modstia que lhe caracterstica. Mas da
esposa de Joo Albino Bastos, a sua querida sobrinha Vivi, fez
uma mulher bastante rica. Essa parte da herana, consubstanciada
em rendimentos de ttulos da dvida pblica de Portugal, do Brasil
e da Frana e em algumas propriedades (entre as quais o palacete
que o brasileiro possura no corao da cidade de Lisboa, e que no
incio na dcada de 1930 a sobrinha vendeu por cerca de 300 contos
para a ser instalado o hotel Tivoli), viria a permitir que os pais de
Joo Augusto passassem a ter uma vida ainda mais desafogada.
Seria, alis, com parte do dinheiro apurado na venda do palacete que
serviu para a instalao do Tivoli que, anos depois, o casal ajudaria
os filhos Alfredo e Joo Augusto a instalarem-se comercialmente
em Lisboa.
Mas no avancemos demasiado no tempo. Digamos, apenas, por
agora, que os ltimos anos da dcada de 1920 foram vividos pelo nosso
poeta na vila da Pvoa de Lanhoso, onde o encontrmos a colaborar

ativamente no semanrio Maria da Fonte, de cujo proprietrio, o
tipgrafo Joo Carvalho, era ntimo amigo; e que, nesta altura, Joo
Augusto nem sequer precisava j de viver sombra do pai: que no
seu testamento, Antnio Lopes tambm se no esqueceu dos filhos
da sua sobrinha mais querida. A Alfredo, o mais trabalhador, deixou
30 contos; e a todos os outros, incluindo Joo Augusto, a quantia
de dez contos a cada um13. Ao leitor menos prevenido, pode parecer
uma quantia pequena, especialmente se comparada com as centenas
de contos que deixou a outros dos sobrinhos mais prximos. Mas
dez contos de ris, em 1927, no era assim to pouco dinheiro. Por
aplices de seguro feitas nessa dcada, ficmos a saber que dez
contos era dinheiro suficiente para comprar uma casa de razovel
qualidade na vila minhota onde o poeta nasceu. Ou para mobilar
principescamente trs residncias. Quer isto dizer que, embora no
tenha voltado ao Brasil para ali enriquecer, como era seu desejo,
Joo Augusto no deixou de colher, ainda que sem ficar rico, algum
O tipgrafo Joo
Carvalho, poca
proprietrio do jornal
Maria da Fonte
do dinheiro que outro emigrante povoense dali havia trazido.

Remediado com os dez contos que o tio Lopes lhe legara, Joo
Augusto viveu alguns anos de intensa atividade intelectual. Pela
manh, escrevia poesia e, da parte da tarde, apresentava-se na redao
do Maria da Fonte para apoiar o amigo Carvalho, o camaradinha,
alcunha pelo qual o velho tipgrafo era por toda a gente conhecido.
Em 1929, Joo Augusto continuava a residir no chal de seus pais.
Em 1931, aos trinta anos de idade, seria eleito presidente da direo
do Sport Clube Maria da Fonte14.
Nesse tempo, os homens mais cultos da terra, entre os quais se
encontravam mdicos, advogados, farmacuticos e um conjunto
j significativo de funcionrios pblicos, juntavam-se diariamente
para uma boa tertlia, num ou noutro caf da vila. Era um hbito
que vinha dos incios da I Repblica e que se mantinha na dcada
de mil novecentos e trinta, apesar de Portugal estar j enterrado na
ditadura militar. Joo Augusto era um dos mais afoitos frequentadores

dessas tertlias, tendo ali feito algumas das amizades como a dos
mdicos Custdio Antnio da Silva e Adelino Pinto Bastos, os
irmos Teixeira Ribeiro, o notrio Lino Rebelo, o advogado Jos
Lus da Silva Jnior, o industrial Adolfo Joo de Figueiredo ou o
prprio tio Jos da Paixo Bastos. A maior parte destas amizades
acompanharam-no por toda a vida; outras, foram-se quebrando ao
passo que as polticas do Estado Novo comearam a erguer altas
barreiras entre quem era e quem no era apoiante da situao. E
Joo Augusto nunca o foi. Discutiam poltica, a nacional e a local.
Nos incios da dcada de 1930, as principais discusses rodavam em
torno da chegada da eletricidade ao concelho e da substituio da
velha iluminao a carboneto da vila pela grande novidade que se
anunciava: a luz eltrica. A cmara, chefiada pelo vice-presidente
eleito Jos Maria de Sousa Cruz, entabulara j negociao para a
compra de setenta postes sextavados, estando a base de licitao bali-
Joo Augusto, ao
centro de camisa branca e
gravata, encostado coluna
de entrada, dedicou-se
ao comrcio depois de
regressar do Brasil. Aqui,
numa loja que vendia
acessrios para automveis
zada entre 116$00 e 146$0015. Mas tambm se falava muito do legado de

Antnio Lopes cmara municipal, centenas de contos para a construo de um novo edifcio dos paos do concelho e tribunal e para
que fosse erigida na vila um moderno edifcio escolar para ambos os sexos que viesse substituir a j ultrapassada escola do conde
de Ferreira, entre outras obras de menor significado; legado que uma
longa disputa jurdica viria a atrasar grandemente, o que transformou
a discusso sua volta em assunto ainda mais apaixonante.
Das tertlias de fim de almoo, com os amigos, seguia Joo Augusto
para redao do Maria da Fonte, onde se empenhava em ajudar
no que podia. Foi neste semanrio que veio a publicar as primeiras
crnicas, e tambm os poemas de estreia.
Para alm dele, outros elementos da famlia Bastos, como o tio Jos
da Paixo e o primo Drio, tinham espao regular de publicao. O
primeiro chegou a ser diretor do jornal16; o segundo foi colaborador
assduo e tambm ele amigo pessoal at morte de Joo Carvalho17,
unindo-os, ainda, a militncia perseguida no Partido Comunista
Portugus. O jornal Maria da Fonte, fundado em 1886, assumiu Joo Augusto na dcada
-se, desde que no incio do sculo XX, quando Joo Carvalho para
de 1940
ali veio trabalhar, primeiro como tipgrafo-empregado e depois

como tipgrafo-proprietrio, como uma voz da esquerda e, a partir
da dcada de 1930, como porta-voz de oposio ao Estado Novo e
aos seus servidores e simpatizantes locais.
O casamento
Naquele incio da dcada de 1930 Portugal experimentava, sob
quase generalizado aplauso, o ensaio de uma ditadura militar que,
pretendendo liquidar de uma vez por todas o que restara das ms
prticas dos anos finais da primeira Repblica, permitia a ascenso
poltica de um homem, o Doutor Salazar, que no demoraria a levar
o pas a uma ditadura ainda mais feroz que a encetada pelos militares18.
A situao econmica portuguesa, a exemplo daquilo que ocorria

no resto da Europa em poca de grande recesso, era aflitiva e,
no interior do pas, vivia-se com enormes dificuldades.
Por essa altura, na cidade grande ou na mais pequena aldeia, era
rara a casa rica que no tivesse a seu servio uma ou mais empregadas domsticas internas, as conhecidas criadas de servir 19.
Situando-se entre as mais distintas da terra, especialmente aps a
morte de Antnio Lopes e a distribuio da sua herana, a casa
de Elvira Maria e de Joo Albino no era exceo, tendo a famlia
uma servial assalariada. Certa manh, porm, essa empregada,
por razes que desconhecemos, resolveu despedir-se, tornando-se
necessrio contratar outra que a substitusse. Avaliadas as vrias possibilidades, j que a oferta era significativa, recaiu a escolha numa
jovem chamada Adelina Cndida.
Filha de Avelino Joaquim Fernandes, antigo ajudante de escrivo
no tribunal da vila e desde 1917 escriturrio no hospital Antnio
Lopes (do qual Joo Albino era diretor), e de sua esposa, D. Olmpia
das Dores Fernandes20, Adelina Cndida, nascida no dia 7 de maro
de 1909, era uma belssima jovem21. E no era, como grande parte
das demais empregadas domsticas de ento, analfabeta: sabia ler e
escrever, e tinha bons modos, o que a tornava uma empregada distinta. Aceitara ir servir na casa de dona Elvira Maria e do senhor
Bastos porque, embora filha de pais remediados, vivia, como a maioria
da populao portuguesa de ento, as dificuldades econmicas sufocantes do tempo que mediou entre as duas grandes guerras. Qualquer
ordenado, por pequeno que fosse, tornava-se uma ddiva dos cus
em qualquer oramento familiar.
Na residncia de Joo Albino de Carvalho Bastos, Adelina Cndida
era bem tratada, como filha de um amigo que seu pai era; mas a vida
um caminho cujos contornos apenas se vo conhecendo consoante
o trajeto se vai realizando. Contornos como quem diz que, nesse
caminho que se faz andando, encontram-se por vezes barreiras que
parecem intransponveis... sem o serem.
A jovem Adelina Cndida

Fernandes Bastos
Em casa dos patres, a jovem Adelina Cndida foi travando simpatia

com Joo Augusto. Simpatia, confiana, atrao, que redundaram em
amor. Poucos meses volvidos, apaixonado e correspondido, o poeta
comeou a namor-la s escondidas dos seus pais. E s escondidas
porque, nesse tempo no to distante cronologicamente do atual mas
a anos-luz no que respeita a comportamentos e exigncias sociais, o
namoro entre uma empregada domstica e um filho-famlia era coisa
inaceitvel. A situao do jovem par viria a tornar-se insustentvel
quando, em maro de 1930, a jovem engravidou. E, logo que a gravidez se tornou conhecida dentro de casa, Adelina Cndida foi
despedida pelo patro.
Joo Augusto no aceitou a deciso do pai. Achou-a injusta:
estava apaixonado por Adelina Cndida e, se alguma coisa havia
para remediar, ele estava para isso disponvel e nem lhe passava
pela cabea deixar a responsabilidade apenas sobre os ombros da
jovem. Quando a moa, contas feitas com o dono da casa onde
servira com esmero, pegou na mala para se ir embora, sabe Deus
carregando sobre os ombros que medos daquilo que pensaria e diria
a sociedade moralista da pequena vila, Joo Augusto saiu consigo.
Avelino Fernandes e
Acompanhou-a casa de Avelino e Olmpia, na rua de D. Elvira
Olmpia das Dores, sogros

de Joo Augusto
Cmara Lopes, certificou-se de que era bem recebida pelos pais e

de que ficava bem e, no dia seguinte, partiu para a cidade do Porto:
tentaria encontrar emprego com o qual pudesse sustentar uma famlia.
jovem Adelina, deixou a promessa de voltar logo que pudesse,
para a levar consigo.
Nessa altura, o seu irmo Alfredo Miguel, que pouco tempo antes
regressara do Brasil e foi abenoado com trinta contos na herana
de Antnio Ferreira Lopes, abriu no Porto um estabelecimento
onde comercializava artigos eltricos. Foi ali que Joo Augusto
encontrou o que fazer. Com a experincia que havia trazido do Brasil
encarregou-se do escritrio. Mas a sua vida era agora um vai e vem
constante entre a segunda cidade do pas e a sua vila natal, onde
a mulher esperava um filho. As viagens semanais entre ambas as

localidades eram feitas de autocarro, atravs de uma das empresas
que estabeleciam a ligao, cujo trajeto chegava a durar vrias horas
para cada lado. Vinha, sempre que podia, ver a mulher, grvida, e s
escondidas do pai encontrava-se com sua me, Elvira Maria, que o
ajudava com o que podia, especialmente com palavras de esperana:
Quando o teu filho nascer, vais ver que o teu pai se dobra. Ningum
resiste aos encantos de uma criana.
Adelina Cndida, grvida, continuou a residir na casa dos seus
Registo de casamento
civil com Adelina Cndida
e, direita, Avelino Jos
Fernandes, poca
escriturrio no Hospital
Antnio Lopes
pais at que, no dia 13 de novembro de 1930 deu luz, no hospital

Antnio Lopes, o primeiro filho do casal: o pequeno recebeu o nome
de Joo Augusto Fernandes Bastos22.
Com a chegada da eletricidade vila da Pvoa de Lanhoso e dados
os vastos conhecimentos pessoais que ali possua, Alfredo Lopes Bastos
trouxe do Porto os necessrios materiais e os indispensveis tcnicos
e, logo em outubro de 1931, procedeu aos trabalhos de instalao
elctrica em vrias casas da vila 23. Os jornais da terra voltavam,
entretanto, a anunciar que agora com melhor tempo, continuam
a ser levantados os postes para a iluminao da vila, contando que
ser brevemente inaugurada a fbrica que fornecer a energia.
Para alm de Alfredo Lopes Bastos, outras empresas dedicavam-se
na vila preparao das casas que pretendiam aderir nova fonte
de iluminao. Anunciava-se nos jornais a firma Olmpio Rebelo &
Filho como mais uma empresa formada por povoenses e habilitada
para fazer o servio, avisando que tem pessoal bem preparado,
tecnicamente, para proceder a todo o tipo de reparaes.
Em 1931, cansado do vai e vem para a cidade do Porto, longe
da mulher e do pequeno filho de ambos, Joo Augusto pensou em
se estabelecer em Braga, no ramo comercial. Regressou ento
Pvoa de Lanhoso onde, em pouco tempo, deu as voltas necessrias
para constituir, com um primo, Reinaldo Bastos, uma sociedade
comercial. Tinha a empresa sede na rua Justino Cruz da cidade
capital do distrito, onde ambos passaram a trabalhar. A sociedade
adotou o nome de Lopes Bastos & Primo, dedicando-se venda de
gasolinas, petrleos e leos, com representaes das marcas de
combustveis Sol, de pneus Englebert e Dunlop, de leos
Castrol, de candeeiros eltricos da fbrica ngelo & Guimares,
do Porto, e de gabardines e trincheiras da Casa das Gabardines,
da mesma cidade24. Uma polivalncia na representao de marcas e
produtos muito comum nas dcadas de trinta a setenta do sculo XX.
Pouco tempo depois de aberta, a empresa Lopes Bastos & Primo era j
O casal Joo Augusto

e Adelina Cndida, em
fotografias distintas, com os
filhos Anita e Joo Augusto.
O automvel pertencia
famlia Lopes
representante em Braga de uma outra novidade: os extintores Sper

Lar que, em dezembro de 1931, eram apresentados numa sesso
pblica promovida na Pvoa de Lanhoso perante uma assistncia
formada por bombeiros, autoridades locais, provedor do hospital e
pelo inspetor geral dos incndios25.
Apesar do grande investimento, o estabelecimento no obteve o
sucesso pretendido e viria a encerrar escassos meses volvidos. Mas,
com os conhecimentos tcnicos e pessoais adquiridos, Joo Augusto
garantiu com relativa facilidade novo afazer, agora por conta de
outrem: era agora supervisor de vendas de uma fbrica de acessrios
para automveis, a Empresa Sarotos, tambm com sede na cidade dos
arcebispos. Neste emprego viria a manter-se durante vrios anos,
pois ainda ali o encontrmos ainda em novembro de 193526.
De Braga, era-lhe agora mais fcil regressar diariamente Pvoa
de Lanhoso, habitando com a mulher na casa dos sogros. Aps o
nascimento do primeiro filho, as saudades da famlia aumentaram e
o poeta quis regularizar a situao: casar, mas apenas pelo civil. Foi
isso que combinou com Adelina Cndida e foi isso que aconteceu:
casaram no dia 7 de abril de 1931, mas para que a sua famlia s
soubesse do casamento depois deste realizado, decidiu casar por
procurao27. O casamento teve lugar pelas 15 horas na repartio
do registo civil da Pvoa de Lanhoso, estando presentes a noiva e,
em representao do noivo, Jos Baptista Rodrigues de Faria. Um
casamento muito ousado para mentalidade da poca, especialmente
numa terra pequena como a Pvoa de Lanhoso.
Em novembro desse mesmo ano, Joo Carvalho redige e publica
em A Maria da Fonte uma notcia breve: Anteontem, dia 13,
completou o seu 1 ano de existncia o meigo e interessante Joozinho,
dileto filho do nosso prestante amigo Joo Augusto Lopes Bastos.
Loira e formosa, a todos fascina to encantadora criana. Em honra
do homenageado o av materno, sr. Avelino Fernandes, que v no
querido netinho o seu maior tesouro, ofereceu em sua casa a vrios
amigos, na noite daquele dia, um delicioso copo de gua. Muito en Os filhos, Anita e Joo
tusiasmo e franca alegria, restando agora: as nossas felicitaes28.

Sobre a famlia Bastos, nem uma palavra.
Aps o casamento, a esposa e o filho pequeno foram viver com o
marido e pai para Braga. Vivi, s escondidas do marido, ajudava-o
a pagar a renda da residncia, e conseguiu at arranjar-lhe, por emprstimo do irmo Amrico, alguma da moblia que estava arrumada
no sto do palacete das Casas Novas. A Sarotos continuou a ser
o seu local de trabalho durante alguns anos. A vila da Pvoa o local
onde regressava semanalmente.
As pazes com o pai
Foi numa dessas visitas de fim de semana sua terra natal, quando
o filho tinha cerca de dois anos de idade, que Joo Augusto acabou
por encerrar o diferendo com seu pai.
t Joo Augusto e a esposa

Adelina Cndida, com os
filhos, Anita e Joo
Conhecendo o corao mole do marido, Vivi, aproveitando a

estada do neto na vila, mandou recado ao filho para que o levassem
l a casa. Joo Albino Bastos, que comemorava nesse dia o seu aniversrio natalcio, estava na sala, a ler o jornal. Quando o neto chegou,
Vivi encheu-se de coragem, pegou-o pela mo e levou-o presena
do marido. Querido, d um beijinho em vov, ordenou D. Elvira
Maria com o seu sotaque abrasileirado, encaminhando o menino
para junto do marido. Como que por encanto, o av zangado, ferido
at ali no seu orgulho de homem respeitado na terra, no conseguiu
esquivar-se simpatia do rapazinho. Abraaram-se. E nesse abrao
entre av e neto, milagre que s as crianas conseguem realizar,
selou-se definitivamente a paz entre o filho e seu pai, e entre este e
toda a famlia de Joo Augusto.
No incio de 1932 Adelina Cndida voltou a engravidar. O tempo
de gestao passou-o na cidade capital do distrito, cuidando do
marido e do filho pequeno, bem como da criana que trazia dentro
de si. No palacete das Casas Novas havia um velho automvel,
da marca Berliet, que pertencera a Antnio Lopes e que desde a sua
morte era utilizado pelos sobrinhos para umas quantas deslocaes
a Braga ou para uns passeios pelas freguesias do concelho. Joo
Augusto habitava em Braga, mas queria que a criana que estava
Centro da vila da Pvoa
para nascer viesse luz na Pvoa de Lanhoso, sua terra, terra da
nos finais da dcada de

1930
sua mulher e dos seus avoengos. Por isso, aproximando-se o dia do

parto, obteve autorizao familiar e levou para Braga o automvel,
por forma a poder deslocar-se para a sua terra logo que a criana
desse sinal de querer nascer. E foi assim que, quando, no dia 12 de
outubro de 1932, a esposa sentiu os primeiros sinais de que a hora
se aproximava, o nosso poeta se meteu no Berliet com a mulher e
o filho Joo e partiu a toda a pressa para a Pvoa. No sabemos
se chegou a tempo de a criana nascer no hospital fundado pelo
seu tio-av, Antnio Lopes. Anita Adelina Fernandes Bastos29, a
criana que protagonizou esta histria, contava-nos h tempos: Fui
realmente registada como tendo nascido na Pvoa de Lanhoso, mas,
na famlia, disseram-me muitas vezes que

tinha nascido em Braga e que meu pai
me trouxe para a Pvoa para aqui me
registar. Por brincadeira, havia at quem
me dissesse que nasci no carro.
Joo Augusto continuou a trabalhar
na Sarotos, em Braga30. Passava parte
do seu tempo livre na Pvoa de Lanhoso
onde, em 19 de janeiro de 1936, assistiu
ao lanamento do livro Mistrios de
uma Donzela, do povoense Custdio
Jos da Costa31.
No mesmo ms e ano, recebeu nesta
vila um grupo de amigos do Porto, entre
eles Ral Augusto de Castro, valioso
componente do grupo de honra do Foot-ball Club do Porto32 e, no dia 7 de maro de 1936, Adelina Cndida Fernandes
Bastos completou mais um aniversrio,
motivo de uma pequena notcia no semanrio A Maria da Fonte33.
No ms de abril do mesmo ano, o irmo Alfredo abriu uma loja comercial na
vila da Pvoa34, e Reinaldo Bastos, seu
primo e ex-scio numa loja da cidade dos
arcebispos, empregava-se como escrivo de
direito no tribunal da capital do distrito35.
Entretanto, provavelmente tratando de negcios, os pais de Joo
Augusto, Joo Albino de Carvalho Bastos e sua esposa D. Elvira
Maria Lopes Bastos encontravam-se desde h alguns meses a residir
em Lisboa, de onde regressam a 3 de maio de 1936 para, de novo,
fixarem residncia na Pvoa de Lanhoso36.
Em cima, em Lisboa
integrado num grupo de
charadistas e, em baixo, no
Cais da Rocha (9.11.1956)
com Joo Carvalho, a filha
Anita e o amigo J. Albino
Pinto.
De partida para Lisboa

Nos meados da dcada de 1930, o mercado das peas para
reparaes de automveis estava em franco crescimento. E Joo
Augusto, que desde h vrios anos trabalhava no setor, especialmente
como representante da empresa bracarense Sarotos, quis tentar
de novo a sua sorte nos negcios.
morte de Antnio Ferreira Lopes, em 1927, a me de Joo
Augusto, Elvira Maria, a quem quase toda a Pvoa de Lanhoso tratava respeitosamente por Vivi, havia herdado significativa soma em
dinheiro e ttulos. O valioso palacete que o tio possura em Lisboa,
na avenida da Liberdade, fora-lhe tambm parar s mos. Em 1934,
o casal Elvira Maria e Joo Albino de Carvalho Bastos venderam
esse palacete a um empresrio lisboeta que ali fundou o hotel Tivoli.
Quando, em 1935, chegou a hora de receber o produto do negcio, a
elevada quantia de 350 contos, o casal foi a Lisboa e, com algum do
dinheiro recebido, comprou um apartamento no corao da capital,
e, ao mesmo tempo, uma empresa de ferragens, ferramentas, peas
e acessrios para automveis, que j existia com a designao de
Com a esposa, Adelina
PGL Palha Gonalves & Lobos, Lda, com sede nos nmeros
Cndida
28 a 34 da central avenida da Liberdade, a qual foi rebatizada com
t Na pagina anterior:
a designao de J. Bastos & Filhos37. Curiosamente, a designao

inicial era to forte que a empresa nunca conseguir libertar-se do
nome PGL. A loja, embora adquirida pelos pais, destinava-se a
ser explorada pelos filhos Alfredo e Joo.
Joo Augusto partiu para Lisboa a 6 de setembro de 1936, para
trabalhar nessa empresa38, onde j se encontrava o irmo Alfredo,
constitudo scio-gerente39. Em 2 de novembro desse mesmo ano,
Joo Augusto regressou uma vez mais Pvoa de Lanhoso, para
levar consigo a esposa e os dois filhos40. Mas, no Natal, regressou
terra de nascimento, qual o corao se encontrava profundamente
unido o que se repetiria todos os natais, at ao fim da sua vida.
Aps se ter estabelecido

em Lisboa, continou a
representar a fbrica
Sarotos, de Braga, onde
trabalhara em jovem
Em 1937, Vivi, no sendo j uma menina mas mantendo um

profundo amor pela arte de Talma, voltava a subir ao palco do Theatro
Club, onde participou na pea A Virgem Nova. Do elenco faziam
ainda parte Antnio Belarmino Teixeira Ribeiro, Jos da Paixo
Bastos e Manuel Bernardino Lopes Macedo. Para alm da pea de
teatro, teve lugar um ato de variedades, no qual Vivi e Antnio
Ribeiro disseram poemas inditos de Joo Augusto: ela declamou A
Avozinha e ele O Bom Pastor. Joo Albino de Carvalho Bastos
foi, uma vez mais, o regente da orquestra. As receitas destinavam-se
ao recm-fundado Asilo de S. Jos41.
Poeta e cronista corajoso
Logo aps o seu regresso do Brasil, contando pouco mais de vinte
e um anos de idade, Joo Augusto iniciou uma estreita colaborao
com o semanrio A Maria da Fonte, colaborao que viria a
Carto de visita e
jardim Antnio Lopes cerca
de 1940. Em baixo, poesia
publicada no Maria da
Fonte em 10 de agosto
de 1941
manter-se at sua morte, ocorrida em 1965.

Enquanto residiu na Pvoa de Lanhoso, o poeta era presena
constante na redao, um dos principais colaboradores do semanrio
do largo de Antnio Lopes. Tinham a marca seca e direta de toda a
sua prosa a maior parte das notcias que o pequeno hebdomadrio
publicou ao longo de dcadas. Notcias limpas, curtas, objetivas,
denotando um conhecimento raro de como chegar direto ao gosto
e ao interesse do leitor, e um interesse superior pelas coisas e

causas da sua terra. Para alm das notcias, assinava regularmente
artigos de fundo e textos literrios, bem como muita da poesia que
o semanrio publicava. O seu estilo nada tinha de rebuscado, de
demasiado difcil, no utilizava mais que as palavras absolutamente
essenciais para expor as suas ideias, clarificando sem confundir. Mas
no deixando, nunca, de opinar em liberdade, de dizer o que lhe
ia na alma, sem medo ou escondido atrs de pseudnimos, como
era moda na poca. Assinou sempre os seus textos com o nome de
batismo: Joo Augusto ou com as suas iniciais: JAB.
A partir de meados da dcada de 1930, quando passou a trabalhar
e residir em Lisboa, manteve essa colaborao de forma contnua e
empenhada. As suas prosas tinham quase sempre lugar na primeira
pgina do semanrio, e nunca deixou de falar dos problemas da
terra como se c vivesse, defendendo o que entendia dever defender,
condenando o que achava dever ser condenado. E apesar de se viver
num perodo em que a Censura limitava a liberdade de opinio, Joo
Augusto encontrava sempre forma de, com inteligncia e clareza,
dizer o que entendia dever ser dito.
Em 1945, publicou uma srie de artigos sobre o lastimvel
estado em que o Hospital Antnio Lopes se encontra, sem temer
afrontar as elites locais. Numa casa de caridade, s uma poltica se
admite: Fraternidade. E num hospital s uma poltica se consente:
Assistncia. No nos movem nem jamais nos moveram quaisquer
instintos polticos ou reservados intentos, ao levantar a campanha
de defesa dos interesses do nosso hospital. (). Da nossa tribuna,
levantamos o protesto contra aqueles que no tm sabido ocupar,
devidamente, o seu lugar dentro do Hospital Antnio Lopes. E quando
acusamos o Provedor desse estabelecimento hospitalar, abrangemos
nessa acusao toda a mesa, absolutamente responsvel de tudo o
que se tem passado, de mau, nesse lar dos pobres, quase em runas
(). Recorde-se que a mesa da Misericrdia era ocupada pela elite
poltico-social da terra, e que era preciso ter uma coragem fora do
Notcias do semanrio
Maria da Fonte (de 12
e 19.09.1948) sobre a
publicao do livro Sol
u Adelina e Joo Augusto

com os netos Joo Ernesto e
Ivone Helena
u Na pgina seguinte: noite
de passagem de ano de
1957/58 em famlia: Joo
Augusto (filho) e Judite, Joo
Augusto, Adelina Cndida, o
casal Irene e Alfredo Bastos,
Alfredo Jnior e namorada,
Joo Albino Bastos, Elvira
Maria Bastos e Anita, filha
de Joo Augusto
comum para, em plena vigncia do Estado Novo, escrever assim

sobre os representantes locais do regime.
Ainda em 1945, temo-lo de novo a defender as suas ideias, num
texto de primeira pgina, no qual acusava o Estado Novo de se apropriar do nome de Antnio Lopes e da herana por este deixada. A
verdade que, embora o Estado tivesse comparticipado nas obras
de to elegante edifcio, obras que esto por concluir e parecem
eternizar-se, os Paos do Concelho da Pvoa de Lanhoso, que tanto
deslumbraram os ilustrssimos visitantes, devem-se ao legado do
saudoso benemrito desta terra, Antnio Ferreira Lopes, a quem se
deve, alis, o magnfico Hospital, as novas Escolas, a Corporao
dos Bombeiros, o Teatro, o formosssimo jardim, a estrada para o
Pilar e quase tudo aquilo que a vila possui de bom42.
As guerras com a Misericrdia e com a cmara da Pvoa de Lanhoso
foram apenas algumas das muitas que Joo Augusto comprou e
que levou at ao fim, dando sempre a cara em cada artigo por si
escrito, ao contrrio de muitos daqueles que passaram a ser seus
detratores e que na maioria das vezes se escondiam por detrs de
habilidosos pseudnimos. Torna-se necessrio, alis, dizer aqui que,
estranhamente, pertencendo Joo Augusto a uma das famlias mais
influentes da terra em termos sociais e financeiros, nunca o seu nome

apareceu associado a qualquer tipo de cargo pblico ou poltico. Podia
t-los desempenhado, teve para isso condies e formao escolar
e uma famlia suficientemente influente para o ter encaminhado.
Mas igualmente justo que se diga que isso no aconteceu s com
o poeta de A Minha Terra, repetindo-se, alis, com quase todos
os membros das famlias Lopes e Bastos: valiam pelo que eram e
no pelo que tinham; pelo que podiam ser, dado o valor individual
e no pelo que a influncia familiar podia granjear-lhes. Joo Augusto foi apenas um exemplo a forma como sempre defendeu a
sua terra, o modo desassombrado como escrevia e expunha e o seu
no-alinhamento com a situao, transformaram-no num homem
que tinha um lugar muito particular no corao dos conterrneos:
os homens do regime temiam-no; os seus amigos admiravam-no, a
ningum era indiferente. Porque a sua capacidade de

escrever era superior e a sua independncia incomum.
Mas a independncia, a iseno e a frontalidade, em
terras pequenas como a Pvoa de Lanhoso pagam-se caro.
E Joo Augusto sentiu muitas vezes a indiferena, o dio
e a maledicncia por parte dos seus conterrneos, no
dos mais humildes, mas das elites. Um dos seus muitos
amigos contava que o poeta respirava de alvio quando,
de regresso a Lisboa, chegado cancela vermelha,
onde o concelho da Pvoa de Lanhoso terminava e comeava o de Braga, se virava para trs para dizer: At
prxima, terra que eu amo, mas cujas classes dirigentes
no prestam
A ideia que tinha da sua terra ficou bem expressa numa
carta, dirigida a seu primo Drio quando este publicou
Manuscrito do poema Liberdade:
Possui El-rei em todo o seu imprio /
tesouros de valor incanculvel; / a crte
mais soberba e mais notvel / de todas
as naes desse hemisfrio. / Mas h
qualquer razo, qualquer mistrio, / na
alma desse rei impenetrvel. / Existe
qualquer coisa indecifrvel / naquele
rosto frio e sempre srio. / Recorda at
esttua de granito / com os seus olhos
postos no infinito / como quem quer
olhar a eternidade... / porque El-rei,
que tudo tem no mundo / s no possui
o sol do vagabundo / e que se chama,
apenas, liberdade.
Parede, janeiro de 1954
o livro Humildade e Presuno e dada a pblico no

semanrio Maria da Fonte (e que integra a antologia
breve que encerra este livro):
Bem sabes que esta boa gente da nossa encantadora
Pvoa pouco dada s letras, a no ser as comerciais
ou de favor!
Talvez, se tivesses enveredado por uma literatura mais
utilitria e tivesses editado um Manual do Domin ou
um Tratado de Corte de Casacas, o mercado livreiro
povoense conseguisse esgotar a edio! Por outro lado,
meu caro, deves saber, to bem como eu, que a condio
fundamental, concreta e absoluta para se triunfar na Pvoa
de Lanhoso no ser da Pvoa de Lanhoso. Para o
forasteiro, o arrivista, o salta-pocinhas, abrem-se todas
as portas, estendem-se os braos, espalmam-se as mos,
ondulam-se as espinhas, beija-se-lhes as biqueiras. A ti,
que s povoense, que nasceste nessa ednica Pvoa de Lanhoso,
Joo Augusto com a
ningum te liga. (...).
esposa, em agosto de
1954
t Carto de scio da
Sociedade Portuguesa de
Escritores
E quanto nossa Pvoa, deixa l. que para ns, meu carssimo

Drio, existe a grande consolao de sabermos que os nossos netos
no se devero perder nessa terra que nos madrasta43.
Na verdade, Joo Augusto percecionava o futuro. Nem ele, nem

o primo Drio, viram os seus netos crescer ou habitar a Pvoa de
Lanhoso.
Charadismo e prmios
Ao longo da sua vida literria Joo Augusto foi poeta muitas vezes premiado. Entre as inmeras distines recebidas, contam-se os
prmios de poesia organizados pela Emissora Nacional, pelo Ateneu
Comercial de Lisboa, pela Casa do Ribatejo, pelo Grupo Desportivo
da CUF, pelo Ginsio Vila-franquense, pelo Ateneu Setubalense, pelo
Clube Atltico ou pelo Lusitano de vora, bem como dos jogos

florais das cidades de Sintra, Figueira da Foz, Beja, vora,
Cadaval, Costa do Sol, Praia da Rocha, Quarteira ou Faro,
entre muitos outros de maior ou menor destaque. De entre os
prmios mais importantes que recebeu, merecem referncia a
Caravela de Ouro, no 1 Centenrio da Cidade de Viana do
Castelo, o Prmio Embaixador do Brasil, nos jogos florais de
Sintra, o Prmio Embaixador de Espanha e do Ayuntamiento
de Badajoz, nos jogos florais Luso-Galaicos e o 1 Prmio
de Poesia Lrica, do Grupo Desportivo da Cuf. Nas dcadas
de 1940 at sua morte, em 1965, foi um dos mais produtivos
poetas portugueses a participar em prmios literrios ou em
jogos florais, tendo tambm participado e vencido em inmeros
certames na modalidade de conto.
Era ainda figura destacada de vrias associaes culturais
e literrias da capital, entre as quais se destacava Tbua Raza,
na qual Joo Augusto foi recebido como uma estrela aps ter
Dedicatria de Ferreira de
Castro, em agosto de 1961 e,
em baixo, anncio da Auto
Servio de Fontarcada (1962)
u Na pgina seguinte, duas
imagens de uma festa de
charadistas. Joo Augusto
o terceiro da esquerda
para a direita, em ambas as
fotografias
conquistado, numa s edio dos Jogos Florais de Alenquer, o

1 prmio para poesia lrica, o 1 prmio e uma meno honrosa
para poesia filosfica, uma meno honrosa especial para conto,
uma meno honrosa para soneto, duas menes honrosas para
quadra humorstica e uma meno honrosa especial para quadra
sobre Alenquer. O discurso de boas-vindas no jantar de recepo
como membro da Tbua Raza, foi proferido pela professora Cndida
Florinda Ferreira, conhecida pedagoga e escritora44.
Foi eleito Prncipe dos Poetas por duas vezes, tendo recebido tambm
o ttulo de Prncipe dos Poetas da Emissora Nacional onde, no programa
de Igrejas Caeiro, fez grande sucesso. Textos seus, poemas e contos,
foram, contudo, ditos ou sonoplasticizados em diversos outros
programas da estao nacional de rdio, chegando num deles a ser
declamado por Joo Villaret.
Como charadista, e apesar de ter falecido h j perto de meio sculo,
Joo Augusto continua a ser relembrado com grande admirao por

alguns dos seus pares, quer pela quantidade, quer, sobretudo, pela
qualidade da sua produo, tendo sido, alis, nas dcadas de 1940 a
1960 um dos mais premiados praticantes portugueses da modalidade45.
Utilizando especialmente os pseudnimos Rocambole e Ana Nikolevna,
e s vezes assinando mesmo o prprio nome, foi autor de centenas
de artigos, pensamentos, charadas e poemas nos diversos rgos do
charadismo nacional. Iniciou-se no charadismo ainda muito jovem,
j que, em 1920 e com apenas 19 anos de idade, encontrmo-lo j
colaborador da revista Esfinge, que tinha sede no Porto. Foi tambm
colaborador de O Enigma, revista charadstica da qual foi inclusive
diretor. Desde que na dcada de 1930 passou a residir em Lisboa,
tornou-se um dos mais assduos colaboradores de O Charadista46,
Poeta maduro
rgo da Tertlia Edpica. No seu nmero de janeiro-fevereiro de

1966 esta revista fez-lhe uma homenagem pstuma onde se lia: Poeta
primoroso, na verdadeira acepo do termo, deixou espalhado por
vrias publicaes, especialmente charadsticas, muito do seu talento
de filho das musas e dois interessantes e bem organizados livros de
poesia (). Foi um dos poetas mais laureados dos ltimos anos, em
torneios de poesia onde, ainda recentemente, obtivera os primeiros
lugares nos Jogos Florais do Algarve e de Leiria, este, dias antes da
sua morte, somando vasta galeria dos galardes recebidos o que
obtivera h anos atrs, nos Jogos Florais da Emissora Nacional,
conseguindo o seu prmio mximo, sendo considerado o prncipe
dos poetas da Emissora Nacional47. Foi ainda colaborador regular
do jornal A Charada, com sede em Lisboa, o qual, em maio-agosto
de 1966 brindou tambm a sua memria com um texto pstumo
onde se l: Poeta primoroso, os trabalhos de Joo Augusto tinham
sempre um cunho de intensidade e dramatizao poticas que
enleavam todos os que se extasiavam com as suas rimas, em estrofes
cantantes e sonoras, onde o ritmo e a harmonia se se conjugavam
num perfeito equilbrio de mtrica e de tema48.
t Polmica:
Entre 26 de setembro e
17 de outubro de 1943,
Joo Augusto publicou no
semanrio Maria da Fonte
um texto em que critica
Hugo Rocha, poca uma
espcie de vaca sagrada
do jornalismo nortenho,
por causa da exposio a
que este sujeitara cidados
da freguesia povoense de
Monsul, transformados
em personagens do seu
romance Gentio Branco.
Hugo Rocha responder-lheia no mesmo hebdomadrio,
em artigos dados a pblico
entre 21 de novembro e 5
de dezembro do mesmo ano
Os livros
Em 1948, com chancela das Oficinas Augusto Costa, de Braga,
Joo Augusto publicou o seu primeiro livro de poemas, intitulado Sol.
Nele rene seis dezenas de trabalhos em verso, muitos deles colhidos
de entre a sua produo dispersa por jornais e revistas, mas contendo
tambm um significativo nmero de inditos. Muito bem recebido
pelos seus pares, Sol, um livro que tem muito de auto-biogrfico e
onde o amor, as coisas simples do dia-a-dia e as geografias fsicas
e humanas da vida do poeta marcam forte presena, animou-o a
repetir a experincia e, dez anos volvidos, em 1958, saiu a pblico,
com chancela da Tertlia Edpica, outro livro de poesia a que deu
ttulo de Terras Que Deus Abenoou.
Este segundo livro de Joo Augusto, onde o poeta utiliza, uma
vez mais, os contornos do observado para produzir obra apreciada,
mereceu os maiores elogios da crtica da poca, que o descreveu como
um livro de sentimento e exaltao patritica a par de um delicado
sentido lrico muito ao jeito portugus49. O jornal O Sculo, na sua
seco literria, faz um outro retrato desta obra de Joo Augusto,
ao escrever:
Capas dos livros Sol e
Terras Que Deus Abenoou
Nesta poca incerta da poesia v e balofa ou com pretensiosos

postios de ideias frgeis tidas como rasgos de gnio e de talento
modernista, nem tudo felizmente se perdeu na arte delicada de
fazer versos (). Poeta fluente e inspirado, cantando o amor e a
Natureza, o Sol, o luar, a gua corrente dos rios e a beleza brutal
das penedias e das rochas beira-mar, Joo Augusto Bastos sabe,
com simplicidade, traduzir em versos tudo quanto impressiona a
sua alma de artista50.
Quando morreu, em dezembro de 1965, Joo Augusto tinha em

preparao mais quatro livros: um de quadras populares, a que iria
chamar Sete Slabas; outro, cujo ttulo escolhido seria Sonetos; um
Almoo oferecido ao
terceiro de poesia, intitulado Poemas mais que incompletos e, por fim,
charadista Leiria Dias,

em 03-04-1955. cabeceira da mesa Jorge
Rebelo, seguindo-se-lhe,
no sentido dos ponteiro do
relgio, senhora Rebelo,
senhora Leiria Dias,
Polinrio, Abel Rezende,
Capito Izidro Ganzo, Joo
Augusto, Fernando Pesca,
(no identificado), comandante Cais e Leiria Dias
um livro de contos e novelas, a que queria chamar Espantalhos51. A

sua morte prematura levou, contudo, a que nenhum destes projetados
livros viesse a ser publicado. Uma pequena parte dos poemas do
seu esplio serviram para uma publicao pstuma, intitulada Fado
Corrido (1966), organizada pelos seus filhos, enquanto alguns outros
poemas foram inseridos na publicao Inditos, dada a pblico em
1996, organizada e prefaciada por Jos Ablio Coelho. Existem, no
entanto, alguns outros poemas, encontrados entre os seus papis j
depois da publicao deste ltimo ttulo, que continuam inditos,
alguns dos quais so publicados agora numa breve recolha que enO poeta d A Minha Terra | 101
cerra este trabalho. Dos contos e novelas que estariam prontos para
o livro Espantalhos, vrios dos quais haviam sido premiados em
concursos literrios ou lidos aos microfones da Emissora Nacional,
que ningum sabe, infelizmente.
Morreu um poeta
Nos ltimos anos de vida, j praticamente desligado dos negcios,
mas, ainda assim, com muitas centenas de contos que eram suas
Diploma relativo ao 1
prmio nos jogos florais
de Viana do Castelo
espalhadas por mos alheias, Joo Augusto habitou num primeiro

andar, alugado, na rua de Miguel Bombarda, nmero 27, na freguesia
da Parede do concelho de Cascais. Com ele viviam a esposa e a filha
Anita, j que o filho, Joo Augusto como o pai, um jovem oficial
do exrcito, havia casado e morava em casa prpria. Para alm da
sua situao econmica no ser a melhor, a asma de que h muitos
anos sofria foi-lhe atrapalhando os dias e mais ainda as noites.
asma vieram juntar-se graves problemas cardacos. A partida do
filho para uma segunda comisso de servio na guerra colonial que
Portugal travava ento nas chamadas provncias ultramarinas, ter
agravado ainda mais o seu j periclitante estado de sade.
Joo Augusto viria a morrer na sua residncia, na Parede, no dia 8
de dezembro de 196552. Segundo a vontade vrias vezes manifestada,
incluindo na carta a Drio Bastos que publicou no semanrio Maria
da Fonte e que atrs transcrevemos, decidiu a famlia sepult-lo no
cemitrio do Lumiar, em Lisboa, onde descansa o sono eterno.
*
Pouco mais de duas semanas aps o seu falecimento, a famlia

foi informada de que a comisso organizadora dos Jogos Florais de
Leiria lhe tinha atribudo o seu galardo maior: o ttulo de Prncipe
dos Poetas. A sua morte foi noticiada por jornais do pas inteiro.
Uma das ltimas

reunies de charadistas
em que Joo Augusto
participou
Pgina de O
Charadista, n 342, de
janeiro-fevereiro de 1966,
homenagem pstuma
t A homenagem do
semanrio Maria da Fonte
O semanrio povoense Maria da Fonte, do qual Joo Augusto fora,

durante dcadas, dedicado e desassombrado cronista, deu sua morte
destaque de primeira pgina na edio de 9 de janeiro de 1966. Da
matria publicada, destacamos a seguinte frase:
Com o desaparecimento de Joo Augusto, fica mais um lugar
Capa dos livros pstumos
Fado Corrido e Inditos

e, direita, centro da vila
da Pvoa em 1965
vago no seio dos Bons Povoenses sendo, pelo que foi e pelo que fez,
depois de Gonalo Sampaio, a figura povoense mais relevante no
meio cultural, pois atravs das suas obras elevou e propagandeou
o bom nome da Pvoa de Lanhoso. Joo Augusto merece, por isso,
esta singela homenagem e a enorme e eterna saudade de todos os
bons povoenses. Morreu um Poeta! Morreu um Homem! Morreu
um Povoense! Morreu Joo Augusto!
No ano de 1966, a ttulo de homenagem pstuma ao poeta, os

seus filhos editaram o terceiro livro de Joo Augusto, ao qual foi
dado o ttulo de Fado Corrido. A partir da, aos poucos, e ao contrrio
daquilo que vaticinara o semanrio da sua terra, Joo Augusto foi

sendo esquecido, fruto do comportamento de uma comunidade que
raramente guarda memria dos que so verdadeiramente grandes.
Joo Augusto no foi o nico, nem ser o ltimo.
Em 17 de maio de 1995, fruto sobretudo de uma dedicao extrema
da sua filha Anita na divulgao a obra e da memria de seu pai, o
municpio povoense, num gesto de homenagem ao poeta que to bem
cantou a sua terra natal e repondo a justia que qualquer comunidade
deve aos seus filhos mais distintos, atribuiu o seu nome a uma rua
da freguesia sede do concelho.
*
Joo Augusto Lopes Bastos, o poeta nascido nas Terras de Lanhoso

mais premiado de sempre, o cidado empenhado, o amante da liberdade, o marido, pai e av carinhoso, o homem que gostava tanto
da sua terra que sempre se sentiu magoado pela indiferena a que
Momentos distintos do mesmo

poeta
q Nas pginas seguintes: peas
em prata e filigrana que atestam

alguns dos muitos prmios que
o poeta ganhou em concursos
literrios e jogos florais, a sua
caneta, o emblema de ouro da
EN, e o autgrafo do autor de
A Minha Terra
esta votava os seus filhos mais apaixonados desapareceu h

muito perto de cinco dcadas. Morreu o homem, verdade.
Mas ter morrido o poeta, o cronista? Acreditamos que
no; que, esse, pelo menos para os que amam a literatura
e valorizam a memria, para os que olham atentamente o
passado tentando aproveitar o que de melhor ele teve para
ser aplicado no presente e para ajudar a preparar o futuro,
se mantm vivo. E a melhor prova de que Joo Augusto vive ainda nos textos que escreveu e no exemplo que deixou,
que, quase meio sculo depois do seu desaparecimento
fsico, continuamos a l-lo com agrado e a apreciar a forma
como soube ser um cidado exemplar e honrado.
[Alguns prmios literrios e breve antologia]

Joo Augusto Bastos foi galardoado, ao longo da sua vida literria, com vrias
dezenas de prmios, muitos deles primeiros prmios, em concursos literrios, jogos
florais e campeonatos de charadismo. Dado parte significativa do seu esplio se ter
perdido (um drama sempre presente na vida de todo o investigador...), no nos foi
possvel apurar nem a totalidade nem as datas em que venceu grande parte desses
prmios. Descaminho levaram tambm muitos dos seus trabalhos, como os contos
que deveriam compor o seu livro Espantalhos o qual, embora anunciado como no
prelo, nunca foi dado estampa. Apesar disso, mesmo sabendo que a listagem que se
publica peca pela omisso de muitos dos prmios que ganhou, no quisemos deixar
de aqui trazer uma indicao daqueles que foi possvel apurar, com toda a certeza.
Quanto breve antologia que se publica a encerrar este captulo, no se trata de
trabalhos escolhidos entre os melhores, ou os mais premiados de Joo Augusto. Serve
apenas para situar o leitor que nunca tomou contacto com a obra do poeta de A Minha
Terra, tendo os textos editados sido colhidos em parte do seu esplio manuscrito e
outros em jornais onde foram publicados, consoante as referncias. Tambm no
houve interesse em d-los a pblico por ordem cronolgica, pois constatmos que
muitos no tm data e outros saram nos jornais em tempo diferente daquele em
que foram escritos.
Por fim, fica a nota de que foram adaptados ao acordo ortogrfico em vigor. Porque sendo textos entre os quais correram duas ou trs dezenas de anos, estavam
publicados com grafias diferentes, precisando por isso ser uniformizados.
[Prmios]
1946 - Jogos Florais da Linha de Sintra/Dirio de Lisboa e Club Atltico de Queluz.
1 Prmio em Poesia Lrica Prmio Embaixador do Brasil
(Maria da Fonte, de 1 de setembro de 1946)
1946 - Jogos Florais de Alenquer:

1 Prmio Poesia Lrica
1 Prmio Poesia Filosfica (+ meno honrosa)
Meno Honrosa Especial (conto)
Meno honrosa (soneto)
Meno honrosa especial (quadra a Alenquer).

(Maria da Fonte, de 7 de julho de 1946.)
1946 - Jogos Florais da Emissora Nacional

1 prmio.
1946 - Conto transmitido na Emissora Nacional
No dia 14 de setembro, a Emissora Nacional transmitiu
um conto sonoplasticizado de Joo Agusto, intitulado
O Boisinho Malandro
(Maria da Fonte, de 12 janeiro de 1947)
1947 - Jogos Florais Ecos de Belm
1 Prmio com a poesia Pescadores
1947 - Jogos Florais da Emissora Nacional
1 prmio com a poesia Castelo de Lanhoso*
2 prmio na modalidade Poesia Herica*
(Os trabalhos assinalados com so aqueles em que, em posse da famlia, existem diplomas dos prmios)
1947 - Jogos Florais de Santarm

1 Prmio com a poesia Manh, recebendo ainda uma
meno honrosa pela poseia Denncia
(Maria da Fonte, de 13 de julho de 1947)
1948 - Jogos Florais do Ateneu Comercial de Lisboa
1 prmio, na modalidade de poesia Lrica*
1948 - Jogos Florais do 1 Centenrio de Viana do Castelo
1 prmio na modalidade Poesia Lrica
Prncipe dos Poetas dos Jogos*
1950 - Jogos Florais da Curia
Prmio do Jri*
1951 - Jogos Florais Linhas de Elvas
Meno honrosa, com o poema Venho de Longe*
1953 - Jogos Florais Luso-Espanhis Cortes de Amor
Princpe dos Poetas pelo poema Sinfonia da Terra e
do Tempo*
Prncipe dos Poetas nos 10 Jogos

Florais Luso-Espanhis (1953)
Prncipe dos Poetas

q Em baixo, a mquina de
1953 - Jogos Florais da Cidade de Beja

Meno Honrosa na modalidade Poesia Herica
1956 - Grande Concurso Literrio A Voz de Sintra
Prmio de Honra, com o poema Eu tenho saudades
Prmio de Honra com o conto O Espantalho
Prmio de Honra com o conto O Pai Fora um Assassino
Prmio de Honra com o conto A Mulher que no tinha Alma*
1957 - Jogos Florais da Vila das Aves
1 Prmio na modalidade de Poesia Lrica com o poema Vila
das Aves*
1960 - Jorgos Florais Galaico-Portugueses da Emissora Nacional
2 Classificado na modalidade Prmio Mensagem*
1961 - Jogos Florais da Costa do Sol (Cascais)
3 Prmio na modalidade de Poesia Lrica*
escrever que pertenceu a

Joo Augusto Bastos
[Antologia Breve]
[Orgulho]
Brutal na dor cruel que me enlouquece,
Esmago contra o peito o corao,
Para matar o mal duma paixo
Que a pouco e pouco, o rosto de envelhece.
Mas um amor ardente no fenece.
No morre to depressa uma iluso,
luz que no se apaga, um claro,
Dum sonho bom que o peito nos aquece.
Mas entretanto eu quero dominar,
Esse tormento mais voraz que o mar,
Que faz de mim um naufrago perdido.
E se, de todo em todo, me perder,
Prefiro bracejar at morrer,
A abandonar-me a Ela por vencido.
in Maria da Fonte, de 17 de agosto de 1924, p. 2
(Assinado com o pseudnimo de Rocambole, que Joo Augusto
voltaria a utilizar anos mais tarde como charadista)
[O pior soneto]
No tenho chave doiro nem de prata
e nem sequer a graa duma rima
para compor os versos dum soneto
na excelsa perfeio da poesia
No tenho a musa antiga dos poetas

nem tenho a luz divina duma ideia.
Sou pobre como pobre a tela branca
aonde falta a cor do prprio sol.
Mas apesar de tudo me faltar
eu tenho duas quadras mal medidas
e logo, a par e par, os dois tercetos.
E nem preciso e nem desejo mais,
para compor, sem rimas nem medidas,
o mais abominvel dos sonetos.
[Sem ttulo]
O tempo no pra, nem param as horas
e os lestos ponteiros, pautando segundos,
sem logas demoras
encurtam a vida, na rota do Nada
e rodam e rolam as rodas dos mundos
na eterna jornada
dos cus infinitos.
E bailam estrelas nos palcos etreos
na senda da luz
enquanto na terra, os homens contritos
carregam a cruz.
E nos cemitrios
h nomes nas campas que j ningum l;
H nuvens que passam de sul para norte;
h santos nos nichos nos quais ningum cr;
h almas penadas nos braos da morte
na bruma do tempo, nas rotas sem fim
que vem do princpio da infncia do mundo.
E murcham as rosas no estril jardim;

e secam os rios nas minas sem fundo.
Ao longo do vale
que seguem os longevos caminhos da serra,
sem os afiados espinhos dos tojos,
h po nas searas, h hmus na terra
h erva nos fojos.
Nas asas do vento as folhas marelas
de mais um outono,
parecem as velas
de barcas perdidas, sem leme e sem dono.
E as sombras que passam de passos incertos
nas pedras pisadas dos velhos caminhos,
que parecem estepes, parecem desertos,
sem rosas vermelhas, sangrando os espinhos.
E os gritos de angstia das bocas amargas,
so notas agudas nas cordas das harpas,
so beijos do vento nas velas mais largas,
so ondas que bailam trepando as escarpas.
E passam soldados que vo para a guerra,
ao ombro espingardas no peito saudades.
E passam aos bandos, proscritos da terra
as moas e moos que vo prs cidades.
tudo que passa na rota das horas
so sombras de loiros de heris esquecidos.
Apenas no passa, nas longas demoras
a eterna saudade dos entes queridos.
[Sem ttulo]
A saudade que senti
quando o barco de emigrante
em que parti
se fazia ao largo
e as derradeiras nesgas de terra
das praias do meu pas
se confundiam j, com o mar sem fim.
(A saudade
que os emigrantes de todo o mundo
sentem
quando os barcos se fazem ao largo
e as nesgas de terra
das praias dos seus pases
se perdem no mar sem fim.)
[Sem ttulo]
Uma guitarra, um fado... um portugus
cheiinho de saudades e ternura
Algum que parte, em busca de aventura
Algum que fica e chora a viuvez
O mar que na mar vem outra vez
beijar a praia apaixonada e pura
O vento que sibila de amargura
do mal que sem querer, um dia fez.
O sol que abraa a terra com fervor,
a lua que nos fala d de amor
e algum que j amou sem ser amado.
Um chaile negro, um homem de samarra,

gemidos langorosos da guitarra...
Silncio que se vai cantar o fado.
[Barca do destino]
Remei contra a mar no frgil barco
que as vagas destroaram num repente.
As ondas so farrapos, na torrente,
e as fragas embandeiram sempre em arco.
Cativo do destino eu s embarco
na velha caravela sempre ausente
do sonho, que de amor foi sempre parco
ventura que se torna sol presente.
Nem sei quem vai ao leme! E que tormento,
se vejo as velas soltas pelo vento
e sinto a minha nau singrar sem norte!
Mas para que remar contra a mar,
se Deus, em quem eu creio e tenho f,
h muito que traou a minha sorte!
[Subiu mais alto]

( memria do aviador Melo Rodrigues)
Dia de S. Joo ardem fogueiras
as ltimas fogeiras da noitada.
O povo canta. A vida um qusi nada,
que se traduz, numa cano que finda.
Alm o cu, a regio infinda

aonde o sonho paira. A alma alada
dum aviador que busca a bem-amada:
uma glria imortal. A Ptria linda...
E sobre as nuvens brancas e revoltas
aonde j no chegam as aves soltas
ele tombou, como se fosse um salto
A morte, a doida, foi brutal: colheu-o.
E o sonho sonho dum heri venceu-o?
No! Ele no tombou... subiu mais alto.
Braga, 24 de junho de 1934
[Viana tens um lugar (...)]

Viana tens um lugar
no mais bonito canteiro
que Deus fez beira-mar,
onde a lua vem bailar
e onde o sol jardineiro.
Viana das vianesas
santinhas por devoo
to lindas, to portuguesas...
Todas elas so princesas
dentro do meu corao.
in, Obras Poticas Premiadas nos Jogos Florais do Centerrio
da Cidade de Viana do Castelo, 1948
[Bonecos de trapos] Poesia premiada nos Jogos Florais Acelistas de 1942, in

Maria da Fonte, de 9 de agosto de 1942
Caminham, saltando vielas e ruas
ai, pobres de Cristo!
As loiras crianas, famintas e nuas...
E chamam a isto
a Terra de todos! Ai pobre pobreza...
Escrneo do mundo!
No h uma fora que venha em defesa
do tal vagabundo
boneco de trapos, boio por abrir,
que vai por caminhos, vielas e ruas,
de mos estendidas e sempre a pedir?
Ai pobres crianas, famintas e nuas!
Que enorme feitio,
Permite que exista no mesmo jardim
As rosas to frescas e os lrios sem vio
E cravos vermelhos ao p dum jasmim?
A terra que gera a semente do po
No pode e nem deve tornar-se madrasta
Dos pobres de Cristo, dizendo que no
s bocas famintas, vergando-se casta
Dos ricos, que embora, com tanta riqueza
E seus pergaminhos de reis e de nobres
No podem comprar-lhes, com grande tristeza,
A santa alegria, fartura dos pobres...
Talvez que Jesus,
Um dia, sem custo,
Descendo da Cruz
Consiga ofertar-nos um mundo mais justo!
[Estou doente]
Vou ao mdico. Estou doente.
Mas hoje no h doentes.
H festa na capital
Vai passar o presidente
H foguetes e bales.
Ningum quer o presidente
mas h bandeiras e colchas
nas janelas e varandas.
So assim as multides
Crianas eternamente
Nunca sabem o que querem
Querem tudo, nada querem...
e se tornam a querer
mudam logo de repente.
H festa na capital
vai passar o presidente
com foguetes e bales.
O povo no tem tristezas
So assim as multides.
Vou ao mdico. Estou doente.
Cascais (no consultrio do Dr. Victor), 09/08/58
[S tu, corao]
Num cacho de coisas
de coisas passadas saudosas saudades
do tempo de infncia, s tu corao,
coitado, repoisas
nas lages do tempo, nos ferros das grades
da tua priso.
Nem tens uma histria, traada num trao

de tinta vermelha,
da tinta que sangue, que marca o Destino,
que n e que lao,
que luz e centelha,
romeiros da vida, do sol peregrino.
s alma cada do agudo rochedo,
num mar de tormentas,
nas noites sem sonhos, nas nuvens sem cus
nas sombras do medo,
nas horas do tdio, nas tardes cinzentas,
nas vidas sem Deus.
Num molho de coisas,
de versos sem rimas, de penas sem ais,
s tu, corao,
coitado reparas
e mesmo liberto, tolhido no sais,
das portas abertas da tua priso.
Talvez, porque gostes beber gota-a-gota
o fel damarguras
num copo sem fundo
e a alma que louca, que bria e que rota
l segue insegura
aos tombos, no mundo.
Num mundo de coisas
de coisas passadas no longo passado coitado, repoisas
s tu corao,
que a histria no passa dum tudo frustrado
das cordas partidas do meu violo.
[Sem ttulo]
Cegueira que no quer ver
o que as almas tm no fundo,
como o sol a nascer
em nevoeiro profundo.
Sei que vs de olhos fechados
o que vai dentro de mim,
que os meus olhos, coitados,
s sabem dizer que sim.
Com os teus lbios selei
contratos do corao,
e ainda hoje no sei
porque sim e porque no.
O teu corao no finge,
no me engana o teu olhar?
Tu s pra mim uma esfinge
que tento em vo decifrar.
Uma verdade mais dura,
do que mais dura mentira.
A iluso d a ventura,
que uma verdade nos tira.
Se gosto no fosse gosto,
que seria do amarelo!
Porque gosto do teu rosto
e digo sempre que belo?
[A meta final] conto, [1 Prmio Flor em ouro, nos Jogos Florais Acelistas, de
Lisboa], in Maria da Fonte, de 31 de agosto de 1941.
Joo Alberto era uma figura das mais populares entre a rapaziada do atletismo.
Corredor de fundo, o seu busto miudo, mas enrgico, aparecia em todas as provas
da modalidade.
Nunca fora um campeo, mas sempre se distinguira pelo seu esprito combativo
e de excelente camaradagem. A malta s vezes espicaava-o:
Joo, quando chegars um dia meta em primeiro lugar?
O rapaz sempre bem humorado, respondia invariavelmente:
Um dia serei o primeiro, vocs vero!
Poucos sabiam compreender o belo esprito do Joo Alberto, aquele esprito de
equipe, infelizmente, to pouco comum entre a nossa massa desportiva. Todos os
clubes tm os seus consagrados, os seus campees, que, com certas faculdades e
preparao, ocupam a primeira linha nas pugnas com os adversrios mais prximos.
O Joo compreendia isso muito bem e portanto, embora com a justificada
aspirao de vencer, no tinha pretenes irrisrias e quando alinhava ao lado dos
seus camaradas, uma s preocupao se arreigava no seu esprito: ajudar os seus
camaradas a vencer e portanto o seu clube a triunfar. E quando corria ora puxava
os companheiros de equipa, ora estoirava tacitamente o adversrio, mas sempre
com a maior lealdade. E avanando muito nas primeiras voltas, dispensando
energias a rodos, quantas vezes era o ltimo a chegar meta. No o preocupava
tal classificao, absolutamente satisfeito consigo prprio, pelo dever cumprido e
por ter contribudo para a vitria dos seus camaradas e pelo triunfo do seu clube.
Um dia serei o primeiro, vocs vero! clamava ele em resposta aos seus amigos.
Uma vez o campeo do seu clube, fraquejando, estava sendo vencido, por um
desportista adversrio. Joo conseguiu colar-se ao seu companheiro de equipa,
encorajando-o e levando-o finalmente vitria. E desta vez, com a maior facilidade,
teria sido se assim o quisesse, o primeiro, o vencedor.
A rapaziada que no soube compreender o gesto nobre de Joo, v de retorquir-lhe:
Eh! P, hoje foi por pouco!
O nosso heri sorriu e retorquiu-lhes:
Um dia ser, um dia ser.
* * * * * *
Veio a guerra e Joo, como a maior parte dos seus companheiros, fora mobilizado.
No espao acanhado e lugubre das trincheiras, as horas corriam montonas para a
malta habituada liberdade dos campos, larguesa da pista e aos beijos do sol.
No era o fantasma da morte, no era o matraquear das metralhadoras e nem
o troar do canho que entristecia a rapaziada. Era aquela priso forada, que lhes
tolhia os movimentos e lhes imobilizava as pernas ansiosas por galgarem o espao.
Um dia porm, pela calada da noite, a soldadesca teve ordem de avanar.
Esta ordem foi recebida com inequvoca satisfao, principalmente pelos atletas
de sempre e quando pela madrugada, aos primeiros raios de sol, o comandante
ordenou uma carga baioneta, a rapaziada, ligeira como gazelas, carregada com
bravura em busca dos seus adversrios do momento.
O Joo Alberto corria frente de todos, passos lestos e firmes e olhando sempre
em frente, como quem procura alcanar vidamente a meta final.
De repente, o inimigo que se encontrava embuscado, despeja sobre os heroicos
soldados, uma chuva de ferro e de fogo.
O Joo Alberto fora o primeiro a tombar, mortalmente ferido. Alguns companheiros
tentaram socorr-lo, mas o pobre Joo que agonizava apenas teve tempo para
apontar o cu e murmurar:
Eu no vos dizia, meus amigos, que um dia seria o primeiro!
E a alma desprendendo-se do corpo sem vida, atingiu finalmente a meta do infinito!
[O nosso jornal outra vez] crnica, in Maria da Fonte, de 9 de agosto de 1942

sempre com profundo contentamento que aceito o agradvel encargo de dirigir
dois ou trs nmeros de o Maria da Fonte.
Este acontecimento festejado uma vez por ano e represente uma trgua de
trezentos e tantos dias de luta quotidiana.
Para mim, as frias; para o camaradinha Carvalho, o veraneio; para os colaboradores
habituais do nosso semanrio uns dias de repouso.
E at os leitores do Maria descansam neste perodo, com o jejum forado, pela
falta de artigos suculentos que eu no possuo para ofertar-lhes.
No h palavras com que se possa manifestar a satisfao de uns dias de frias
na terra que nos foi bero e junto queles que nos so queridos.
So alegrias to ntimas que no devem ir alm das fronteiras do corao.

Mas o que vos posso dizer, porque esse sentimento pertence ao meu querido
pblico, que sinto uma infinita alegria, quando entro nos umbrais da redaco
do nosso jornal, onde durante algum tempo batalhei, ao vosso lado, como vosso
amigo e camarada.
Aqui me encontro outra vez, no para batalhar, pois em contraste com o mundo,
vivemos agora em boa paz, mas para cavaquearmos um pouco, sombra da nossa
tranquilidade.
Conversaremos como bons amigos numa ntima troca de impresses.
[A Misericrdia] crnica, in Maria da Fonte, de 30 de setembro de 1945

A melhor homenagem que se pode prestar memria de Antnio Ferreira Lopes
respeitar a sua obra, acarinhando-a e engrandecendo-a.
No apenas com sesses solenes comemorativas, onde se fala muito no seu
nome para salientar o nome dos outros, que melhor se honra a sua memria.
No , to pouco, com projectos mais ou menos grandiosos, que repousam ao
canto dum cofre forte, nem com promessas feiticeiras atiradas ao vento que a sua
obra poder ser engrandecida.
Menos palavras e mais factos!
J no seria mau, que em vez dos projectos e das promessas feiticeiras se olhasse
devidamente pelo que o grande benemrito nos legou e fosse, ao menos, conservado
esse patrimnio. Tal no se d.
O Hospital, o nosso Hospital, parece quasi abandonado, e, no exageramos, ao
afirmar que est em princpio de runa.
Antnio Ferreira Lopes, no dia em que se ergueu essa extraordinria obra, que
o Hospital, que ele mandou construir para os pobres, deixou de pertencer sua
famlia para pertencer famlia de todos.
portanto a opinio pblica que sobe tribuna para acusar aqueles que no tm
sabido cumprir o seu dever.
No nos importam nomes, no nos importa a poltica de grupelhos, no nos
importa A ou B. Olhamos ao cargo e no ao homem. Olhamos confraria e no
ao grupo.
Visitmos h dias o Hospital.

desolador observar o estado a que chegou essa Casa, que foi amparada com
tanto carinho pelo seu fundador, essa obra grandioso de que todos os povoenses
tanto se orgulharam, essa misericrdia onde os pobres vo mitigar um blsamo
para as suas dores.
Causa pena ver aquele belo trio de pavimento a cair, sobre um balnerio em
completa runa!
Faz d entrar no belssimo e nobre salo onde se encontram os retratos de Antnio
Lopes e sua excelsa Esposa, que parecem olhar com lgrimas de sangue as chagas
podres daquelas paredes.
Mas h mais, muito mais
E tudo isto do conhecimento da maioria dos povoenses.
O nosso protesto aqui fica, como povoenses que somos.
[Carta sem franquia] crnica, in Maria da Fonte, de 30 de dezembro de 1962

Meu caro Drio:
Quando, h tempo nos encontramos e me disseste, como grande novidade, que
tinhas vendido, a contado, um exemplar do teu livro, cheguei a pensar que era uma
das tuas inocentes e ocasionais patranhas.
Porm, repetiste e afirmaste to categoricamente o teu sucesso, que no duvidei
nem mais um momento.
Pois, caro Drio, podes ter a certeza de que cometeste feito de vulto!
Bem sabes que esta boa gente da nossa encantadora Pvoa pouco dada s letras,
a no ser as comerciais ou de favor!
Das outras, das de forma, raramente vai alm do [Primeiro de] Janeiro ou do
Comrcio do Porto.
Talvez, se tivesses enveredado por uma literatura mais utilitria e tivesses editado
um Manual do Domin ou um Tratado de Corte de Casacas, o mercado livreiro
povoense conseguisse esgotar a edio! Por outro lado, meu caro, deves saber, to
bem como eu, que a condio fundamental, concreta e absoluta para se triunfar na
Pvoa de Lanhoso no ser da Pvoa de Lanhoso.
Para o forasteiro, o arrivista, o salta-pocinhas, abrem-se todas as portas, estendem-se
os braos, espalmam-se as mos, ondulam-se as espinhas, beija-se-lhes as biqueiras.

A ti, que s povoense, que nasceste nessa ednica Pvoa de Lanhoso, ningum
te liga.
Os teus livros de versos e de prosa, ningum tos compra.
E mesmo, como caixeiro-viajante, julgo que nem te d para a despesa!
Tenho a certeza que tens mais amigos e fazes mais negcio l para Faro ou Vila
Real de Santo Antnio, a mais de seiscentos quilmetros, que na tua terra.
E, meu amigo Drio, o remdio aceitar os factos e pagar-lhes na mesma moeda.
Continua a deambular por esse Portugal fora, quer como caixeiro-viajante, a
oferecer os teus artigos, quer como poeta, para subires s alturas e rogar ao Sol que
tenha pena daqueles vermes que rastejam nas sarjetas.
E entre a Humildade e Presuno encontrars de novo o Joo das Malas, junto s
serranias transmontanas, o Preto Piedades no bulioso Algarve, o Aniceto Mendona
no polcromo Ribatejo, a Maria de Ftima talvez a esmo nos ermos caminhos do
Alentejo, e o Barnab e o Rebordo e tantos outros a quem estendeste a mo para
os trazer vida e a quem ters que abrir a alma, para que todas as letras de seu
sentir no fiquem eternamente por soletrar.
s um caminheiro muito veloz, ters que demorar um pouco mais, com os teus
amigos, mesmo para aqueles que se besuntam todos de presuno.
E quanto nossa Pvoa, meu caro, deixa l. que para ns, meu carssimo Drio,
existe a grande consolao de sabermos que os nossos netos no se devero perder
nessa terra que nos madrasta.
[O senhor que se segue], crnica, in Maria da Fonte, de 17 de novembro de 1963

Sempre que regressamos ao aconchego da terra natal, mesmo que a ausncia
no seja longa, somos dolorosamente supreendidos com a cruz negra, em folha
tarjada, pregada na porta, a anunciar a morte.
Porm, no vemos ningum de luto, nem deparamos com faces inquietadas, nem
to pouco descobrimos olhos marejados de lgrimas!
Tudo calmo, na tranquilidade de uma vida regalada, sem pesares e sem qualquer
nota aguda que nos fale de tragdia.
Nem ao menos um olhar velado e ausente, que nos lembre uma saudade pungente
, pois, com cuidado e certo receio que timidamente perguntamos por quem os
sinos dobram!
Pois no sabe, foi a Msica? (dizem-nos desplicentemente).
A Msica? retorquimos, com os olhos esbogalhados de espanto.
Sim, foi a Banda dos Bombeiros Voluntrios que deu a alma ao criador!
(responder descontraidamente).
J no estvamos espantos. a crua realidade!
Mas como no ho-de morrer as velhas tradies se, na Pvoa, hoje, o que menos
h so povoenses?
De entre a gente que agora, quem se lembrar daquela afamada banda, que se
batia com os de Revelhe, que aparelhava com a famosa Banda dos Moleiros, de S.
Tiago de Riba Ul, e tantas outras, de grande nomeada?
Quem se recordar, ainda, de regentes e msicos, que foram dos melhores do
Pas: do Custdio Pardelho, do Delfim, do Magalhes e dessa grande figura nacional
que foi o maestro Sousa Morais?
E se numa pequena e rpida invocao lembrassemos nomes, como por exemplo
o Padre Francisco, o Faustino, o Jos Cndido, o Melro, o Amrico Castilho e
outros tantos, que a morte levou, e ainda de alguns que, felizmente, ainda hoje
so vivos, mas que ningum os reconheceria dentro de uma farda de msico, e
que citaremos ao acaso, como o Z Pinto, o Jesuno, os irmos Abreu Dias, o Lus
Pinto, o Antnio Santos sei l e outros tantos que so para a grande maioria
outras tantas folhas cadas nas sargetas do ostracismo!
Podemos dizer que as geraes de hoje no apreciam os sons harmoniosos e
cadenciados de uma sinfonia e que andam no circo da vida com as cabeas estonteadas
pela loucura do futebol, a febre que abrasa a imaginao dos homens de hoje!
Mas no, na Pvoa nem futebis resistem!
No est, ainda, a cruz negra na porta, mas consta que o velho Sport Clube
Maria da Fonte j entrou em franca agonia.
No tardar que os sinos dobrem!
E j, assustados, que perguntamos ao Destino da Pvoa:
Quem o senhor que se segue?
[Algumas charadas de Joo Augusto]

Homem sem tento como nau sem vento.
in O Charadista, n 226/227, p. 10.
O Mundo um moinho onde uns so a farinha e os outros as
moendas.
in O Charadista, n 226/227, p. 12
No mercado da vida o elogio-mtuo moeda corrente em muito
negcio.
Virtude ser-se santo onde h pecado, porque no cu fcil
viver-se sem mcula.
in O Charadista, 281/282, p. 42
A vida um rpido minuto de bonana para longas horas de
tormenta.
in O Charadista, n 307, p. 32
[Algumas charadas sob pseudnimo de Ana Nikolevna]
Quem fala muito e pouca trabalha, no vai muito alm da migalha.
Moinho sem farinha e trabalho sem proveito, ou falta de gro
ou falta de jeito.
in O Charadista, n 306, p. 33.
A esperana uma rosa que at nos espinhos tem perfume.
in O Charadista, n 323, p. 31
[Notas e bibliografia]
Notas do poema A Minha Terra,
pp. 11-16
Bastos, Joo Augusto, A Minha Terra, in Terras Que Deus Abenoou, Lisboa, Tertlia Edpica,
1958, pp. 22-31.
2
Refere-se Pvoa de Lanhoso, no corao do Minho.
3
Joo Augusto esteve emigrado no Brasil e, para alm disso, viajou pelo menos para Frana.
4
Refere-se ao castelo de Lanhoso.
5
A alta montanha o monte do Pilar, no cimo do qual se encontra edificado o castelo. Diz-se que em
dias limpos, se avistam daquele lugar vrios concelho, terras de Espanha e, at, o mar.
6
Maria da Fonte o nome dado a uma revolta popular, cujo epicentro foi o concelho da Pvoa de Lanhoso, no ano de 1846. Para um melhor conhecimento deste tema pode ler-se, entre outros, Capela,
Jos V.; Borralheiro, Rogrio, A Maria da Fonte na Pvoa de Lanhoso. Novos documentos para a sua Histria,
Pvoa de Lanhoso, Cmara Municipal da Pvoa de Lanhoso, 1996.
7
Refere-se ao mestre de primeiras letras Jos Joaquim de Freitas Guimares, que ensinou na escola da
vila durante vrias dcadas. Morreu no hospital Antnio Lopes, em 1919.
8
Portela um dos lugares da vila da Pvoa. Situado sobre imensa mole grantica a que chamam Laje
da Bela, era local de secagem de milhos no tempo das colheitas. Ali se situavam muitos cobertos de
sequeiro, alguns dos quais ainda hoje existem, abandonados ou transformados em casas de residncia.
9
Quinta ou casa das Bouas, sita na avenida da Repblica, era propriedade dos pais do poeta. Ao
contrrio daquilo que consta deste poema, a Casa das Bouas no foi herdada pelo seu pai, mas por ele
construda com dinheiro, esse sim, herdado, mas do tio Antnio Ferreira Lopes.
10
Tendo nascido no Brasil, filha de portugueses, Elvira Maria viajou, quando jovem, acompanhada
pelos pais e por outros familiares, por quase toda a Europa.
11
O Natal e a consoada so dois dos temas mais tratados na obra potica de Joo Augusto Bastos.
12
Alfredo, Toneca e Anita, bem como Lindoca e Maria, eram seus irmos.
13
Formigos e rabanadas so doces tpicos da consoada minhota.
14
Bombo.
15
Refere-se ao padre Joaquim de Sousa, que habitava no largo de Barbosa Castro. No tinha parquia,
mas dizia regularmente missa na igreja do Amparo, que servia a vila.
16
Refere-se a Joo Antnio Soares da Silva, com padaria na vila da Pvoa.
17
Refere-se ao padre Francisco Dias, de Fontarcada.
18
Land era uma carruagem de transporte de pessoas, coberta e puxada em geral por dois cavalos ou
mulas. Era um dos veculos que, no primeiro quartel do sculo XX, fazia transporte de pessoas da Pvoa
de Lanhoso a Braga, e vice-versa.
19
Refere-se a Antnio Queiroga, um comerciante da terra que, entre outros negcios, se dedicou aos
transportes entre a Pvoa de Lanhoso e Braga.
20
Cada uma das duas pores de cabelo que, na cabea, se apartam, por meio de risca, e se enrolam ou
assentam sobre os temporais.
21
Joo Cego era um mendigo que nos incios do sculo XX viveu na vila da Pvoa. Sofrendo de doena
mental, era constante altercador do sossego pblico. No confundir com Joo de Almeida, nascido na
Pvoa no ltimo quartel do sculo XIX, que enriqueceu enquanto emigrante no Brasil. J adulto, cegou,
sendo tambm conhecido no meio povoense pela alcunha de Joo Cego. Construiu duas das mais
bonitas casas da vila da Pvoa. Diz-se que era de difcil trato sendo por isso muitas vezes confundido
com o outro Joo Cego, citado por Joo Augusto.
22
As sardinheiras costumavam correr as ruas da vila com as canastras do peixe cabea, que vrios
dias por semana era trazido de Matosinhos. Para avisarem os fregueses da sua aproximao, traziam
uma corneta que tocavam, chamando rua quem pretendesse comprar o produto.
23
Manuel Jos Pereira, dito o Necas Planeta, habitava no bairro da Portela e era magarefe. Tambm
comprava e vendia gado bovino e cavalar. Faleceu no hospital Antnio Lopes, aos 82 anos de idade,
em fevereiro de 1969.
1
So Jos, a 19 de Maro, era (e ainda ) o dia feriado do municpio, realizando-se uma grande feira-franca famosa em toda a regio. Hoje, para alm da feira, constitui-se tambm como festa religiosa.
25
Caf de Arlindo Macedo, que se situou no largo de Antnio Lopes.
26
Refere-se de novo ao padre Joaquim de Sousa (ver nota 16).
27
Uma das mais importantes famlias do concelho, at meados do sculo XX. Vivia em So Joo de
Rei, onde era proprietria da casa do Ribeiro e de um conjunto enorme de propriedades agrcolas,
espalhadas por vrias freguesias. Dali emergiram vrios poetas povoeses, entre os quais se destacam
Joo Veloso de Almeida e sua irm Vrgnia Pedrosa, e o filho desta, Antnio Celestino.
28
O padre Jos Carlos Simes Veloso de Almeida foi, aps a morte dos seus pais, o senhor da casa
do Ribeiro. Foi professor e diretor de um colgio em Guimares, frequentado por Joo Augusto.
29
Refere-se aos doutores Joo e Adriano Carlos Simes Veloso de Almeida, irmos das invocadas
senhoras e do padre Jos Carlos. Eram ambos advogados. As biografias de parte das pessoas referidas
por Joo Augusto Bastos neste poema, bem como as de outras pessoas que se citam ao longo deste
trabalho, podem ser consultadas no blogue: http://dicionariodepovoenses.blogspot.pt/
30
Cruzeiro e Arrifana so lugares da freguesia de Fontarcada, onde se situa o templo medieval que
restou do cenbio beneditino que lhe deu nome.
31
Frades, S. Gens de Calvos, Monsul, Verim, S. Bento e Donim (St Emilio), Vilela, tal como Louredo, Galegos, Covelas, Ferreiros, Gerz, Lanhoso, Tade, Friande e Ferreiros so algumas da 29
freguesia de concelho da Pvoa de Lanhoso.
32
Nossa Senhora de Porto dAve venera-se no santurio do mesmo nome, sito na freguesia de Tade,
onde todos os anos, no primeiro domingo de setembro, se realiza uma das grandes romarias do baixo
minho. Cf. Arajo, Maria Marta Lobo de, A Confaria de Nossa Senhora do Porto de Ave. Um itinerrio
sobre a religiosidade popular do Baixo Minho, Tade-Pvoa de Lanhoso, Confraria de Nossa Senhora do
Porto de Ave, 2006
33
Quintela um lugar da freguesia de Tade, onde, todos os anos, se realiza, a 25 de maro, a chamada
feira dos 25. Deve ter sido engano de Joo Augusto chamar-lhe a feira dos quinze.
34
Cancela Vermelha o local onde se d a diviso entre os concelhos de Pvoa de Lanhoso e Braga. Era
assim designado por ali existir, face da estrada nacional, uma grande cancela em madeira pintada de
cor vermelha. Nos finais sculo XIX e at dcada de 1970, era um lugar muito conhecido por ser ali
que as elites locais iam esperar e se iam despedir das altas individualidades que visitavam o concelho.
35
Monte alto, existente na freguesia de Lanhoso. Teve ocupao durante a romanizao, facto pelo
qual, durante muitos sculos, surgia muitas vezes como espcie de irmo gmeo do monte do Pilar.
36
O conjunto sacro existente no monte do Pilar, s margens da vila da Pvoa, possui um campanrio
com trs sinos. O seu toque, elegante e bastante distinto de todos os outros que se conhecem nas
redondezas, fazia os encantos dos habitantes da vila e freguesias vizinhas, que o escutavam. Era um
sino muito utilizado para assinalar o cumprimento de promessas pois, na maioria das vezes, tocava
quando ali iam romeiros ou outros devotos e faziam ofertas igreja. Os brasileiros das vizinhanas
eram presena assdua quando regressavam ao torro natal, deixando boa esmolas e ex-votos. Quanto
Fonte dos Fornos era uma bica de gua fresca e cristalina que existia no lugar do mesmo nome, na
rea da vila. Ainda hoje se repete que, que beber gua dos Fornos no sai mais da Pvoa. H
poucos meses, aps algumas decadas ocultada por uma parede construda no local, foi posta de novo
a funcionar, e vista, pela junta de freguesia da Pvoa de Lanhoso.
24
Notas do captulo Introduo,
pp. 17-36
Para melhor se compreender este perodo, consultar, entre outros, Sardica, Jos Miguel, O Sculo
XX Portugus, Lisboa, Texto Editores, Lda., 2011.
2
Censos da Populao do Reino de Portugal no 1 de Dezembro de 1900, Fogos Populao de Residncia
Habitual e Populao de Facto, distinguindo sexo, naturalidade, estado civil e instruo elementar, vol. 1,
Lisboa, Imprensa Nacional, 1905.
3
Cf. Marques, A. H. de Oliveira; Rodrigues, Lus Nuno, A Sociedade e as Instituies Sociais, in
Serro, Joel; A. H. de Oliveira Marques (dir.), Portugal, da Monarquia para a Repblica. Nova Histria
de Portugal, (vol. XI), Lisboa, Editorial Presena, 1991, pp. 187-189.
4
Para um melhor conhecimento deste tema pode ler-se Freitas, Paulo Alexandre Ribeiro, Mea Popula
de Lanyoso. Forais de Lanhoso, Pvoa de Lanhoso, Cmara Municipal da Pvoa de Lanhoso, 1992.
5
A evoluo da imprensa povoense pode conhecer-se atravs de Coelho, Jos Ablio, Rascunhos da
Histria: Subsdios para a histria da imprensa nas Terras de Lanhoso, Pvoa de Lanhoso, ed. do Autor,
1994.
6
Para um melhor conhecimento do Portugal da primeira dcada do sculo XX, leia-se Bonifcio,
Maria de Ftima, A Monarquia Constitucional (1807-1910), Lisboa, Texto Editores Lda., 2010, e
muito especialmente as pginas 113-185; Para o tema transportes, conferir Machado, Rita Silveira,
Estradas, in Dicionrio Enciclopdico da Histria de Portugal, (vol. 1), Lisboa, Publicaes Alfa,
1991, pp. 224-225.
7
Cf. Coelho, Jos Ablio, Rascunhos da Histria: Subsdios para a histria da imprensa nas Terras de
Lanhoso..., pp. 19-24.
8
Para um melhor conhecimento desta matria, ler, entre outros Pereira, Miriam Halpern, A poltica
portuguesa de emigrao. 1850-1930, Lisboa, A Regra do Jogo, 1981; Cruz, Maria Antonieta, Agruras
dos Emigrantes Portugueses no Brasil. Contribuio para o estudo da emigrao portuguesa na
segunda metade do sculo XIX, in Revista de Histria do Instituto Nacional de Investigao Cientfica,
Porto, Centro de Histria da Universidade do Porto, vol. 7, 1986-1987, p. 7-134; Monteiro, Miguel,
Migrantes, Emigrantes e Brasileiros (1834-1926), Fafe, ed. Autor, 2000; Alves, Jorge Fernandes, Terra
de Esperanas O Brasil e a Emigrao Portuguesa, in Portugal e Brasil Encontros, desencontros,
reencontros, Cascais, Cmara Municipal, 2001, pp. 113-128; Jorge Fernandes, O brasileiro
oitocentista: representao de um tipo social, in Vieira, Benedicta Maria Duque (org.), Grupos
sociais e estratificao em Portugal no Sculo XIX, Lisboa, ISCTE, 2004, pp. 193-199; Alves, Jorge
Fernandes, Atalhos batidos. A emigrao nortenha para o Brasil, in Atalaia. Revista do CICTSUL,
Centro Interdisciplinar de Cincia, Tecnologia e Sociedada da Universidade de Lisboa. (Disponvel em:
http://www.triplov.com/atalaia/alves.html - consulta em 22 de Maio de 2012); Pereira, Maria da
Conceio Meireles, Santos, Paula Marques dos, Legislao sobre a emigrao para o Brasil na
I Repblica, in Sousa, Fernando, Martins, Ismnia, Matos, Izilda (coord.), Nas Duas Margens. Os
Portugueses no Brasil, Porto, CEPESE, 2009, pp. 307-327.
9
Cf. Bastos, Paixo, No Corao do Minho: A Pvoa de Lanhoso Histrica e Ilustrada, Braga, Tipografia
Henriquina a Vapor, 1907, pp. 95-97.
10
Silva, Jos Bento da, Sport Clube Maria da Fonte. Uma histria com Amor, Pvoa de Lanhoso, ed.
do Autor, 2001, pp. 75-78.
11
Sobre este tema pode ler-se Ramos, Rui, D. Carlos, Lisboa, Crculo de Leitores, 2006.
12
Para um melhor conhecimento da temtica, conferir Marques, A. H. de Oliveira, A Primeira
Repblica Portuguesa. Para uma viso estrutural, Lisboa, Livros Horizonte, 1970; Magalhes, Joaquim
Romero de, Vem a a Repblica! 1906-1910, Coimbra, Almedina, 2009.
13
Para aprofundar este assunto cf. Coelho, Jos Ablio, Paixo Bastos (1870-1947): Vida e Obra de um
Escritor de Provncia, Pvoa de Lanhoso, Jornal Terras de Lanhoso, 2007.
14
Joo Albino de Carvalho Bastos, pai do poeta foi scio, com o n 3.223, do CER Centro de
1
Estudos e Recreio Antnio Jos de Almeida, cidado que viria a tornar-se presidente da Repblica
(1919-1923) e que cultivou relaes de amizade pessoal com o patriarca da famlia, Antnio
Ferreira Lopes. Era ainda um dos poucos povoenses que, todos os anos, no dia 5 de Outubro, fazia
hastear na varanda da sua casa a bandeira verde-rubra. Cf. Coelho, Jos Ablio, Antnio Ferreira
Lopes, Comendador da Ordem de Cristo, Pvoa de Lanhoso, Associao Humanitria dos Bombeiros
Voluntrios da Pvoa de Lanhoso, 1910, pp. 16-22.
15
Para alm de Joo Albino de Carvalho Bastos, a bandeira nacional era hasteada no 5 de outubro
na estao de Correios e Telgrafos, nos Bombeiros e na sede do Sport Clube Maria da Fonte. A
cmara costumava festejar a data com a atuao de uma filarmnica e com uma sesso de morteiros
na alvorada. Cf. jornal Maria da Fonte, n 40, de 11 de Outubro de 1931.
16
Filho de um irmo de seu pai, o tambm poeta e jornalista Albino Osrio de Carvalho Bastos, Drio
Bastos nasceu na Pvoa de Lanhoso a 1 de Maro de 1903. Cf. Silva, Ftima, Castro, Olga, Drio
Bastos. O poeta e o democrata, Baguim do Monte, Junta de Freguesia de Baguim do Monte, 2009, p. 5.
17
Bastos, Drio, Rua, Porto, Imprensa Social, 1968, Pg. 13-14.
18
Apesar de comunicada a todo o pas via telgrafo, a notcia da implantao da Repblica tardar
a chegar provncia. At no Porto, a segunda cidade do pas, existia um grande desconhecimento
sobre o que tinha ocorrido na capital e a principal razo residia no facto das comunicaes telegrficas e telefnicas entre Porto e Lisboa terem sido cortadas, e a ligao ferroviria entre as duas
cidades se encontrar tambm interrompida em virtude da linha do Norte ter sido levantada em trs
pontos (). Cf. Cordeiro, Jos Manuel Lopes, Desafios Repblica. Cidade inconformada e rebelde,
in Histria do Porto, n 13, Porto, QuidNovi, 2010, p. 9.
19
Cf. Maria da Fonte, de 9 de Outubro de 1910, p. 2
20
Cf. Maria da Fonte, de 16 de Outubro de 1910, p. 3
21
Cf. Maria da Fonte, de 16 de Outubro de 1910, p. 3. Uma semana depois da posse, Jlio Celestino da
Silva desempenhava j os cargos de presidente da cmara e de administrador do concelho substituto.
22
Cf. Coelho, Jos Ablio, D. Elvira de Pontes Cmara Lopes (1856-1910): No centenrio da sua
morte, in Lanyoso, n3, Pvoa de Lanhoso, CMPL, 2010, pp. 103-108.
23
Bastos, Joo Augusto, A Minha Terra, in Terras que Deus Abenoou, Lisboa, Tertlia Edpica,
1958, p. 28.
24
Para um melhor conhecimento do tema pode ler-se, entre outros, Marques, A. H. de Oliveira, A
Guerra, in Histria de Portugal (Vol. II), Lisboa, Palas Editores, 1977, pp. 269-281; Berstein, Serge,
Milza, Pierre, Histria da Europa. Do sculo XIX ao sculo XXI, Lisboa, Pltano Editora, 2007; Qutel,
Claud, Histria da Segunda Gerra Mundial, Lisboa, Texto & Grafia, Lda., (2 ed.), 2011.
25
Para um melhor conhecimento da beneficncia dos brasileiros de torna-viagem, ler: Arajo, Maria
Marta Lobo de, Os brasileiros nas Misericrdias do Minho (sculos XVII-XVIII), in Arajo,
Maria Marta Lobo de (org.), As Misericrdias das duas margens do Atlntico: Portugal e Brasil (sculos XVXX)..., pp. pp. 229-260; Arajo, Maria Marta Lobo de, et all (coord.), Os Brasileiros enquanto agentes
de mudana: poder e assistncia, Braga/Rio de Janeiro, CITCEM/Fundao Getlio Vargas, 2013.
26
Para um melhor conhecimento da devastao provocada pela pneumnica na Pvoa de Lanhoso,
pode ler-se Coelho, Jos Ablio, Jlio Celestino da Silva (1883-1919): um homem da Primeira
Repblica na Pvoa de Lanhoso, in Lanyoso, n 3, 2010, Pvoa de Lanhoso, Cmara Municipal
da Pvoa de Lanhoso, pp. 69-101.
27
Para um melhor conhecimento desta matria, cf. Miriam Halpern Pereira, A Poltica portuguesa
de emigrao (1850-1930), Lisboa, A Regra do Jogo, 1981.
28
Cf. Castro, Silva & Comp., in O Brasil (Vol. I), Rio de Janeiro, St. De Publicite Sud-Americaine
Monte Domecq & Cie, 1919, pp. 51-56. Esta casa foi fundada algumas dcadas antes com a
designao de Cmara & Gomes.
29
Este poema encontra-se entre o esplio de Joo Augusto, na posse do autor deste trabalho.
30
ADB, Fundo Notarial da Pvoa de Lanhoso, Livro A-4, fls. 85-88. A sociedade que titulou esta
oficina, destinada a reparao de automveis e a vendas de combustveis e lubrificantes, foi criada
por ato notarial em 18 de agosto de 1961. O capital realizado era de 50 contos de ris; 40 contos
do scio Joo Augusto, e cinco contos de cada um dos outros dois scios, Caetano lvaro Nunes
da Silva Campos e Joaquim Jos de Arajo Ferreira. A sociedade foi extinta em 6 de abril de 1964.
No entanto, esta sociedade devia existir antes da escritura notarial anteriormente citada, pois da
acta da cmara da Pvoa de Lanhoso de 1 de outubro de 1951, consta a transcrio de uma carta
de Alfredo Miguel Lopes Bastos e de seu irmo Joo Augusto Lopes Bastos a pedir autorizao
para adaptao de um prdio a oficina de reparao de automveis, garagem e estao de servio,
prdio da propriedade dos mesmos sito em Ponte Pereiros, vila, margem da estrada nacional. Cf.
AMPL, Livro de actas da cmara, (1.10.1951 a 4.5.1953), n 39, fl. 147.
31
Bastos, Joo Augusto, in Terras que Deus Abenoou..., p. 22.
Notas do captulo Verdes anos,
pp. 37-62
A Vila da Pvoa pertenceu, at 1930, a duas freguesias distintas: a norte do ribeiro Pontido, que
a atravessa, era Lanhoso; a sul, Fontarcada. Em 1930 foi criada a freguesia da Pvoa de Lanhoso
que, para alm de outros terrenos pertencentes a estas duas freguesias, integrou toda a vila.
2
Elvira Maria Lopes Bastos, ou simplesmente Vivi, foi actriz amadora de grandes mritos. Cf.
Silva, Jos Bento da, Em Cena: Theatro-Club (1904-2004), Pvoa de Lanhoso, Cmara Municipal da
Pvoa de Lanhoso, 2005, pp. 164-165.
3
Cf. Jornal Maria da Fonte, de 1 de setembro de 1901, p. 2.
4
Cf. Santos, Manuel Magalhes dos, Monografia da Pvoa de Lanhoso. Nossa Senhora do Amparo,
Pvoa de Lanhoso, ed. do Autor, 1990, pp. 144-145.
5
Cf. Jornal Maria da Fonte, de 29 de setembro de 1901, p. 3.
6
Faleceu na Pvoa de Lanhoso a 16 de maro de 1968.
7
Onde faleceu, aos 82 anos, no dia 20 de junho de 1963.
8
Maria Augusta Lopes faleceu na casa do Eirado, na vila da Pvoa de Lanhoso no dia 27 de maro
de 1898, com a idade de 38 anos. Natural da ilha aoreana de So Miguel, era filha legtima de
Manuel Borges Souto e de Joana Augusta, ambos naturais da mesma ilha. Segundo a imprensa da
poca, a infeliz senhora sucumbiu quase repentinamente, victima duma leso cardaca. Senhora
distincta na boa sociedade povoense, a cujo grupo dramtico pertenceu, possuia um corao franco
e cheio de bondade, cativando a todos pela afabilidade do seu tracto. Cf. Jornal Maria da Fonte,
de 27 de maro de 1898, p. 3. Emlio Lopes, vivo, casar-se-ia, em segundas npcias com Flora
Campos, em janeiro de 1901, na cidade de Braga. A sua segunda esposa era sobrinha do escrivo
de direito da comarca da Pvoa de Lanhoso, Francisco de Sousa Caravana. Cf. Jornal Maria da
Fonte, de 20 de janeiro de 1901, p. 3. Com esta senhora, Emlio Antnio Lopes viria a ter mais dois
filhos: Armando e scar. A relao no foi muito bem aceite pelos filhos do primeiro casamento
que sobre ela se manifestam em cartas trocadas entre eles, muito especialmente aps o falecimento
do pai, onde se pronunciavam sobre os bens a ela legados. Emlio Antnio Lopes possua nos
incios do sculo XX, para alm da referida propiedade do Eirado, uma srie de outras casas que
trazia arrendadas, como se pode constatar num livro de registo de seguros da Companhia Tagus
Agncia da Pvoa de Lanhoso, a que tivemos acesso por gentileza do Dr. Lcio Pinto. Tambm
tinha bens, entre os quais algumas casas, no Rio de Janeiro.
9
Num anncio publicado no semanrio Maria da Fonte, de 21 de fevereiro de 1897, p. 4, e que teve
continuao nos nmeros seguintes, pode ler-se: O proprietrio deste novo estabelecimento participa
aos seus ex.mos amigos e ao pblico, que acaba de abrir, anexa sua j conhecida padaria, uma
bem sortida mercearia e papelaria onde encontraro, alm de gneros de primeira qualidade, uma
modicidade de preos que no tm concorrncia. Alm da sua mercearia e padaria tem tambm
grande depsito de vinhos da Real Companhia Vincola do Norte de Portugal (). Segue-se a tabela
de preos de 91 produtos vincolas. A loja situava-se na praa Municipal da Pvoa de Lanhoso. A
partir de setembro de 1898, o estabelecimento, com os mesmos produtos e na mesma sede, passou a
ser explorado por Jos Cndido Antunes & C.. Cf. Jornal Maria da Fonte, de 4 de setembro de 1898.
10
Ainda que em nota de rodap, vale a pena ler-se esta breve notcia, inserida no jornal Maria da
Fonte, de 21 de novembro de 1909: Como tnhamos noticiado retiraram para Lisboa, na passada
segunda-feira [o jornal publicava-se ao domingo], o Sr. Antnio Ferreira Lopes e Exma. esposa D.
Elvira Cmara Lopes. O nosso ilustre conterrneo e grande benemrito e sua virtuosssima esposa
tiveram uma despedida afectuosssima. No palco do seu palacete, no momento da partida, vimos
os Srs. Dr. Joo Lisboa, Dr. Lino Vieira, Dr. Alfredo Ribeiro, lvaro Ferreira Guimares, Cyrillo
Ferreira, Henrique Rocha, Cndido Miranda, Albino Veloso, Domingos Gonalves da Cruz e as
Exmas. senhoras D. Elvira Areias Ribeiro, D. Maria Lusa Peixoto e D. Maria A. Simes Veloso
de Almeida, alm da famlia. Fora, era grande o nmero de pessoas que se juntaram para dar o
1
adeus de despedida aos ilustres benfeitores. Eram trs horas da tarde quando os nobres viajantes
se retiraram no seu magnfico automvel entre os respeitos e as saudaes de todos e as lgrimas
de muitos.
11
Cf. Silva, Jos Bento, Em Cena: Theatro-Club (1904-2004)..., p. 164.
12
Registo Civil da Pvoa de Lanhoso, Livro de registo de casamentos, registo n. 3802, casamento
n 9, ano de 1900, fl. 5.
13
Bastos, Joo Augusto, A Minha Terra in Terras que Deus Abenoou, Lisboa, Tertlia Edpica,
1958, p. 25
14
Bastos, Joo Augusto, Eu tenho saudades in Terras que Deus Abenoou..., p. 15
15
Bastos, Joo Augusto, O Castelo de Lanhoso in Terras que Deus Abenoou..., pp. 36-37.
16
Bastos, Joo Augusto, Consoada Minhota in Terras que Deus Abenoou..., pp. 34-35.
17
Cf. Maria da Fonte, de 28 de Julho de 1912, p. 2.
18
Cf. Maria da Fonte, de 23 de Agosto de 1914, p. 2.
19
Cf. Maria da Fonte, de 6 de Fevereio de 1916, p. 2.
20
Cf. Coelho, Jos Ablio, Jlio Celestino da Silva (1883-1919): um homem da Primeira Repblica na
Pvoa de Lanhoso..., pp. 69-101.
21
Do segundo casamento com D. Flora Campos Lopes, Emlio Antnio Lopes teve dois filhos, o
j referido Armando, que em 1910 j era nascido, e um outro, de nome scar, que nasceu depois
de 1910. Armando Lopes viria a falecer no dia 21 de outubro de 1931, na sua residncia Rua
Almirante Leote do Rego, n 18, no Porto, vitimado pela tuberculose. Foi sepultado no dia seguinte
no cemitrio municipal da Pvoa de Lanhoso. No cortejo que, do Porto, acompanhou o cadver
at Pvoa de Lanhoso, integraram-se Joo Albino de Carvalho Bastos, Alfredo Lopes Bastos,
Francisco Hermida Martins, tenente Antnio de Pinho Valente, Jaime Nunes, Antnio Lapa e
Joo Augusto Bastos. Cf. Maria da Fonte, de 25 de Outubro de 1931, p. 2.
22
Agradeo ao Dr. Marcos Barbieux Lopes, residente no Rio de Janeiro e neto de Amrico Lopes,
a cedncia das cartas enviadas por seu av quer irm Maria Elvira, quer a Antnio Ferreira
Lopes. Marcos Barbieux Lopes um dos muitos descendentes da famlia Lopes que nasceu e reside
no Brasil, onde, todos os anos, na cidade do Rio de Janeiro, se renem num almoo-convvio
que junta muito perto de cem pessoas, sinal da enorme descendncia que os Lopes deixaram em
terras brasileiras.
23
Castro, Silva & Comp. era a empresa comercial onde Amrico Lopes trabalhava, e onde o
tio, Antnio Ferreira Lopes, era scio comanditrio. Comeou com a designao de Cmara &
Gomes, em 1864, foi sucedida pela Fonseca, Silva & Comp. depois da morte de Pontes Cmara,
tendo, em 1904 adoptado a designao de Castro, Silva & Comp..
24
Para melhor se conhecer este fenmeno, deve ler-se, entre outros: Pereira, Miriam Halpern, A
Poltica Portuguesa de Emigrao: 1850-1930, Lisboa, A Regra do Jogo, 1981; Trindade, Maria Beatriz
Rocha, Caeiro, Domingos, Portugal-Brasil 1850-1930, Lisboa, Edies Inapa, 2000; Monteiro, Miguel,
Fafe dos Brasileiros (1860-1930), Fafe, ed. do Autor, 1991.
25
Irmo de Joo Augusto, Alfredo Lopes Bastos manteve-se no Brasil cerca de vinte anos.
26
Carta de Amrico Lopes a Joo Bastos, datada de 14 de Junho de 1920.
27
Amrico Lopes foi o nico filho de Emlio Antnio Lopes nascido em Portugal, onde cresceu e
concluiu a instruo bsica. Terminada esta, foi mandado para Lisboa, onde o tio Lopes morava.
A frequentou o curso comercial e fez o tirocnio como empregado comercial. Mais tarde, viria
a ser enviado para o Rio de Janeiro, onde assumiria o papel de olheiro fiel de seu tio Antnio.
Foi recompensado pelo sacrifcio: aps a morte do tio, em 1927, tornou-se um dos seus principais
herdeiros. No tendo filhos, o benemrito povoense legou parte da sua fortuna a instituies
vrias, na Pvoa de Lanhoso, em Portugal e no Brasil. Contudo, parte substancial dos seus muitos
bens legou-os aos sobrinhos mais queridos, quer aos de sangue, quer aos de sua esposa D. Elvira.
Amrico Lopes herdou, entre outras coisas, o palacete das Casas Novas da Pvoa de Lanhoso
o qual, anos depois, venderia ao irmo Arlindo Antnio Lopes. O palacete serviu de residncia
a Arlindo Lopes e famlia e, morte deste, ficou por herana com uma das filhas, Anita Lopes.
Na dcada de 1960 foi comprado pela Santa Casa da Misericrdia da Pvoa de Lanhoso, que a
instalou o Lar de S. Jos, destinado a acolher idosos pobres. Amrico Lopes, depois de quinze
anos de permanncia consecutiva no Brasil, como homem de confiana do tio Antnio, regressou
Pvoa de Lanhoso, j casado com Amrica Lopes e pai de um menino, Paulo, em 1928, para
rever amigos e tratar de negcios. Regressou ao Brasil pouco mais de um ms volvido. Cf. Maria
da Fonte, de 5 de agosto de 1928, p. 2.
28
Carta de Amrico Lopes a Joo Bastos, datada do Rio de Janeiro a 24 agosto de 1920.
29
Carta a Vivi, datada de 28 setembro 1920.
30
A sfilis, doena sexualmente transmissvel, era, no primeiro quartel do sculo XX, no Brasil,
um mal que segundo especialistas mdicos da poca, atingia a maioria da populao masculina.
Para um melhor conhecimento desta matria, cf. http://www.docstoc.com/docs/10572547/AIincid%C3%AAncia-da-S%C3%ADfilis-no-Brasil [acesso em 10/10/2009].
31
Carta de Amrico a seu tio Antnio Ferreira Lopes, datada de 20 de outubro de 1920
32
No ano de 1920, o salrio mdio de um operrio em Portugal era de 2$52 dirios, o que resultava
num salrio mdio mensal, contabilizando-se 30 dias, 75$60, ou de 60$48 se contabilizarmos
apenas 6 dias de trabalho por semana. Uma base salarial bastante acima do salrio mdio de 1$00
dirio que era pago em 1916. Em 1926 o salrio mdio dirio subira aos 13$20. Segundo Oliveira
Marques, estes nmeros foram acompanhando () os do custo de vida. Ainda segundo este historiador o perodo em que o trabalhador esteve mais mal pago em Portugal foi o compreendido entre
1920-1923. Outro termo de comparao entre o que ganhavam estes emigrantes no Brasil (entre
150$00 e os 250$00 mensais), pode ser estabelecido entre o que, em 1920, ganhava mensalmente
um director-geral (250$00) e um general do exrcito (275$00). Cf. Marques, A. H. de Oliveira, A
Sociedade e as Instituies Sociais, in Nova Histria de Portugal (vol. XI), Lisboa, Editorial Presena,
1991, pp.187-239.
33
Carta a Antnio Ferreira Lopes, datada de 28 de janeiro de 1921
34
Carta a Antnio Ferreira Lopes, datada de 27 agosto 1920
35
Refere-se ao Baro de Oliveira Castro, cunhado de Antnio Ferreira Lopes e seu scio na casa
Castro & Silva.
36
Paulo era o pequeno filho de Amrico Lopes.
37
Carta de Amrico Lopes a Joo Bastos, datada de 21 de abril 1921.
38
Bastos, Joo Augusto, Sol, ed. do Autor, 1948, pp. 79-81.
Notas do captulo Vida adulta,
pp. 63-105
No seu testamento, Antnio Lopes usa a ironia para chamar vaidoso a Joo Bastos, ao afirmar: A
meu sobrinho Joo Bastos, marido daquela minha sobrinha [Elvira Maria] deixo especialmente o
meu alfinete com prola e chuveiro de brilhantes, para gravata, a fim de que o use com a modstia
que todos lhe conhecem... Cf. ASCMPL, Testamento de Antnio Ferreira Lopes, documentos avulso,
sem paginao.
2
No se estranhe o facto de Antnio Lopes querer oferecer uma vivenda a um amigo. Ao longo
dos anos f-lo por mais de uma vez. Na primeira dcada do sculo XX contruiu uma dezena de
casas para albergar, com rendas baixssimas, operrios da Pvoa de Lanhoso. Tambm cedeu gratuitamente, em algumas das vrias casas que possuia, sede a alguns servios pblicos: correios e
estao do telgrafo estiveram instalados quase duas dcadas nos fundos de uma das suas casas do
jardim de Antnio Lopes, sem pagarem renda. Tambm os bombeiros tiveram quartel no rs-docho do Theatro Club sem nunca pagarem renda. Aps a sua morte, fez de um vasto conjunto de
amigos e instituies herdeiros de parte significativa da sua fortuna, por eles repartindo dinheiro e
propriedades. Sobre este tema, deve ler-se Coelho, Jos Ablio, Antnio Ferreira Lopes: o legado de
um brasileiro imbudo de ideais republicanos, in Arajo, Maria Marta Lobo de, et all (coord.), Os
Brasileiros enquanto agentes de mudana: poder e assistncia, Braga/Rio de Janeiro, CITCEM/Fundao
Getlio Vargas, 2013, pp. 153-170.
3
No enorme terreno de quintal que rodeava este chal, chamado a quinta das Bouas, mandou Joo
Bastos construir, depois da morte do tio Lopes e com parte do dinheiro da sua herana, uma outra
vivenda, muito maior e mais bonita: trata-se da ainda hoje existente casa das Bouas. Esta histria
manteve-se na tradio oral familiar e confirmada por algumas pessoas que ainda conheceram
Joo Bastos e lha ouviam contar frequentemente.
4
Vila da Pvoa era uma designao medieval, j referida no Foral de D. Dinis (1292), assim se
mantendo at 1930. A pequena vila espalhava-se por terrenos de duas freguesias, Lanhoso, a norte
do ribeiro Pontido, e Fontarcada, a sul. Em 1925 foi criada a parquia de Nossa Senhora do Amparo
e, em 1930, a freguesia da Pvoa de Lanhoso, com uma rea de cerca de 5,6 km2, retirados s duas
freguesias citadas e correspondendo parquia criada cinco anos antes.
5
Para um melhor conhecimento desta matria, conferir Freitas, Paulo Alexandre Ribeiro, O
Liberalismo na Pvoa de Lanhoso. O administrador do concelho na Revoluo da Maria da Fonte, Braga,
Universidade do Minho, 2010, dis. de mestrado em histria, pp. 31-116.
6
Para melhor se conhecer a vida e as importantes doaes Pvoa de Lanhoso de Elvira e Antnio
Lopes, pode ler-se srie de artigos de Jos Ablio Coelho, publicados no jornal Terras de Lanhoso
entre 2 de agosto de 2006 e 19 de dezembro de 2007.
7
Cf. Maria da Fonte, de 4 de janeiro de 1924, p. 2. Alm da ex.ma sra. D. Elvira Lopes Bastos,
tambm segue brevemente para Paris com a ilustrssima baroneza de Mattos Vieira e queridos filhos
Pierre e Ive, a ex.ma sra. D. Alcina Pereira Pires, da casa de Adade, em Lanhoso.
8
Requerimento ao chefe do servio de recrutameto, n 29, coleco documental do autor.
9
Cf. Maria da Fonte, de 22 de maro de 1925, p. 1
10
Cf. Maria da Fonte, de 4 de maro de 1927, p.1.
11
Cf. Maria da Fonte, de 22 de julho de 1927, p. 2.
12
Cf. Maria da Fonte, de 22 de setembro de 1927, p.2.
13
Cf. ASCMPL, Testamento de Antnio Ferreira Lopes, documentos avulso, sem paginao.
14
Cf. Maria da Fonte, de 11 outubro 1931, p. 2.
15
Cf. Maria da Fonte, de 4 outubro 1931, p.2.
16
Para conhecer a vida deste escritor e jornalista ler Coelho, Jos Ablio, Paixo Bastos (1870-1947):
Vida e Obra de um Escritor de Provncia, Pvoa de Lanhoso, Jornal Terras de Lanhoso, 2007.
17
Sobre o autor de Humildade e presuno, cf. Silva, Ftima, Castro, Olga, Drio Bastos. O Poeta.
1
O Democrata. 1903-2001..., 2009.

Cf. Oliveira, Csar, A Evoluo Poltica, in Serro, Joel, Marques, A. H. de Oliveira (dir.), Nova
Histria de Portugal, vol. XII, Lisboa, Editorial Presena, 1992, pp. 21-85; Torre Gmez, Hiplito de
la, O Estado Novo de Salazar, Lisboa, Texto, 2010.
19
Cf. Mnica, Maria Filomena, Os Costumes em Portugal, Lisboa, Cadernos do Pblico, 1996. Embora
este trabalho se debruce sobre os costumes sociais em Portugal entre 1961 e 1991, a realidade vivida
entre a dcada a que nos referimos (1930) e a dcada de 1960, tratada por Filomena Mnica, no
mudou significativamente, no interior do pas, dados os condicionamentos no desenvolvimento
impostos pelos quarenta anos de Estado Novo (1933-1974).
20
Olmpia das Dores Fernandes faleceu na Pvoa de Lanhoso a 24 de maro de 1947, aos 70 anos
de idade, j viva de Avelino Fernandes. Para alm de Adelina Cndida, o casal tivera outros filhos:
Adelaide, Umbelina da Luz, Leontina, Benjamim (emigrante no Brasil), e Antnio Fernandes, o
Nicha. Cf Jornal Maria da Fonte, de 30 de maro de 1947, p. 2.
21
Adelina Cndida Fernandes viria a falecer na vila da Pvoa de Lanhoso, j viva, no dia 18 de
setembro de 1971.
21
Joo Augusto Fernandes Bastos partiu para Lisboa com os pais, onde a famlia se fixou, em
novembro de 1936. Em 3 de novembro de 1950, ingressou na escola do exrcito (atual academia
militar), ali frequentando o curso geral preparatrio e dois anos do curso de artilharia. Em 1953
ingressou na escola prtica de artilharia (Vendas Novas), no posto de aspirante a oficial. A partir de
1954 e at 1961, foi colocado, sucessivamente, no regimento de AL n2 (Coimbra) e no regimento
de AL n 1 (Lisboa), onde desempenhou vrias funes tendo, entretanto sido promovido, sucessivamente, aos postos de alferes, tenente e capito. De 1961 a 1963 cumpriu uma primeira comisso
de servio em Angola. Em 1964 desempenhou funes no secretariado-geral de defesa nacional, em
Lisboa. De 1965 a 1967 cumpriu nova comisso de servio, ainda em Angola, tendo, entretanto,
sido promovido a major. Em 1968 desempenhou funes no estado-maior do exrcito, em Lisboa,
De 1969 a 1971 cumpriu a terceira comisso de servio, tambm em Angola. Em 1972 voltou a
desempenhar funes de estado-maior, em Lisboa. De 1973 a 1974 cumpriu a ltima comisso de
servio, desta vez na Guin, j com o posto de tenente-coronel, no desempenho das funes de
chefe de estado-maior do comando operacional N. 1. Com o 25 de Abril regressou a Lisboa.
Em 1974 foi colocado no regimento de artilharia da Serra do Pilar, no Porto, onde ascendeu ao
posto de coronel. Seguiram-se uma colocao na zona militar da Madeira, nas funes de chefe do
estado-maior, durante cerca de 3 anos, aps o que foi colocado na direo do servio de educao
fsica do exrcito, desempenhando as funes de inspetor, de onde passou situao de reserva.
Casou com Judite Ivone Pereira Vela Bastos, em 10 de maro de 1957. O casal teve dois filhos:
Joo Ernesto Vela Bastos, nascido em 7 de maro de 1958. Engenheiro do servio de material do
exrcito, ascendeu ao posto de major-general e professor na Universidade Autnoma de Lisboa.
casado com Maria da Conceio de Castro Rebelo, tendo o casal cinco filhos: Joana Rebelo de
Vela Bastos (n. 13.07.1988); Ins Rebelo de Vela Bastos (n. 25.11.1989); Joo Rodrigo Rebelo de
Vela Bastos (n. 02.02.1993); Gonalo Rebelo de Vela Bastos (n. 14.03.1996; e Carolina Rebelo de
Vela Bastos (n.15.04.1997); e Ivone Helena de Vela Bastos, nascida em 16 de fevereiro de 1960.
professora do ensino secundrio; casada com Jos Antnio Bastos Marques, tem este casal um
filho: Jos Antnio Vela Marques Bastos, (n. 20.09.1998).
23
Cf. Maria da Fonte, de 11 novembro de 1931, p. 1.
24
Cf. Maria da Fonte, de 13 dezembro 1931, p. 2.
25
Cf. Maria da Fonte, de 27 dezembro de 1931, p. 2.
26
Cf. Maria da Fonte, 24 novembro de 1935, p. 2.
27
ARCPL, Livro de registo de casamentos, n 26, fl. 26. Era conservador o Dr. Alfredo Antnio Teixeira
Ribeiro.
28
Cf. Maria da Fonte, de 15 novembro de 1931, p. 2.
29
Anita Adelina Fernandes Bastos Granja viveu na Pvoa de Lanhoso at aos quatro anos de
idade, quando, com os pais, partiu e se instalou em Lisboa, onde viveu at 1966. Nesse mesmo ano
emigrou para a Repblica do Congo, onde, em Kinshasa, viveu alguns anos com o seu marido, o
18
jornalista Jos Antnio Granja. O casal regressou a Portugal pouco antes do 25 de abril de 1974,
onde viveu a Revoluo dos Cravos. Em 1974 ou 1975 partiu o casal de novo, desta vez para
a frica do Sul, onde viveram durante cerca de 20 anos. Foi casada com Jos Antnio Granja
(n. 17.04.1933 - f. 16.02.2008), com quem, aps o regresso da frica, decidiu residir na Pvoa de
Lanhoso. No tiveram filhos.
30
Cf. Maria da Fonte, de 17 de novembro de 1935, p.2.
31
Cf. Maria da Fonte, de 19 de janeiro de 1936, p. 1.
32
Cf. Maria da Fonte, de 2 de fevereiro de1936, p. 2.
33
Cf. Maria da Fonte, de 8 de maro de 1936, p. 1.
34
Cf. Maria da Fonte, de 19 de abril de 1936, 2.
35
Cf. Maria da Fonte, de 19 de abril de 1936, p. 2.
36
Cf. Maria da Fonte, de 3 de maio de 1936, p. 2.
37
Cf. Maria da Fonte, de 1 de novembro de 1936, p. 2. Apesar da nova designao oficial, a empresa,
para o exterior, manteve a designao de PGL.
38
Cf. Maria da Fonte, de 6 de setembro de 1936, p 2.
39
Cf. Maria da Fonte, de 30 de abril de 1937, p. 2.
40
Cf. Maria da Fonte, de 1 de novembro de 1936, 2. Em carta ao autor, datada de fevereiro de 2010, o
coronel Joo Augusto Fernandes Bastos relembra: chegada a Lisboa ficamos a viver, juntamente
com o tio Alfredo, numa casa velha, em que abundavam as baratas e at alguns ratos, casa com
poucas condies para meus pais criarem os filhos pequenos. Teramos, eu, 6 anos, e minha irm, 4.
Esta casa estava situada na, ento, rua Alves Correia, hoje rua das Portas de Santo Anto. Em 1937
mudmos para uma casa mais moderna, oferecendo muito melhores condies de habitabilidade,
sem baratas nem ratos, situada na Estrada de Benfica. Em 1938 nova mudana, para uma casa que
estava perto de uma Escola Primria, essencial para o prosseguimento dos estudos dos filhos. Esta
casa estava situada na Rua Antnio Feij, n 58 r/c Dt. Em 1939 mais uma mudana, desta
vez para muito mais perto, para uma vivenda acabada de construir, na mesma rua, no nmero 53,
isto , para a casa mesmo em frente da anterior. Em data que eu no posso precisar, porque nessa
altura j eu estava fora, nas minhas andanas de jovem oficial do Exrcito pelas diferentes unidades
de Artilharia, verificou-se nova mudana, desta vez para a Linha de Cascais, que, pelos seus ares,
junto ao mar, parecia oferecer condies mais saudveis para quem, como meu pai, tinha muitos
problemas respiratrios e sseos. Esta casa estava situada na Rua Miguel Bombarda, n. 27 1 e
foi a ltima morada de meu pai. Em 8 de dezembro de 1965 meu pai veio a falecer, vtima desses
problemas respiratrios, quando eu estava ausente, em Angola, na minha segunda comisso de
servio no Ultramar. S uns dias depois fiquei a saber do falecimento, o acontecimento mais triste
e doloroso da minha vida, que me deixou marcas muito profundas, uma ferida incurvel.
41
Cf. Maria da Fonte, de 14 de maro de 1937, p. 2
42
Cf. Maria da Fonte, de 28 de maio de 1945, p. 1.
43
Cf. Maria da Fonte, de 30 de dezembro de 1962, p. 1.
44
Cf. Maria da Fonte, de 7 de julho de 1946, p. 2.
45
O charadismo, actividade que consiste na composio e decifrao de charadas, em prosa ou
verso, cujos enunciados contm duas ou trs palavras-chave (duas chaves ou duas parciais e um
conceito, conforme a espcie charadstica) atravs das quais se chega soluo do problema,
considerado uma fonte de cultura sem paralelo, no qual, utilizando as palavras, muitas vezes
manuseando dicionrios, enciclopdias e obras das mais diversas especialidades ou fontes de saber,
se adquire elevado grau de conhecimentos. Segundo estudiosos da matria as suas origens vm
da Antiguidade, a comear pelos engmas existentes na prpria Bblia, sustentando-se tambm na
mitologia, quando se aponta o exemplo de dipo como decifrador do enigma da Esfinge. Para
um conhecimento mais abrangente sobre charadismo, pode ler-se, entre outros, Rosado, Csar, O
Homem e a palavra, gueda, Grafilarte, 1998.
46
A revista O Charadista, rgo oficial da Tertlia Edpica, continua a publicar-se, estando no seu
91 ano de existncia, nmero 521 referente aos meses maio a agosto de 2013. Foi fundada em
5 de janeiro de 1922 por Joo Francisco Lopes e Guilherme Pereira, tendo sede em Lisboa. So
atualmente responsveis pela edio Emanuel Magno Correia e Antnio Bernardino Silva, diretor e
diretor-adjunto, respetivamente, e Antnio Leite Monteiro, de Braga, como diretor administrativo.
47
Charadista (O), n 342, janeiro-fevereiro de 1966, p.8.
48
Charada (A), n 162, de maio-agosto de 1966, p. 1.
49
Cf. Jornal Repblica, de 3 de fevereiro de 1959, p. 10
50
Cf. Jornal O Sculo, de 5 de maro de 1959, p. 14.
51
Numa das pginas iniciais de Terras que Deus Abeoou, em que so inumeradas as obras do autor,
feita referncia a trs obras a publicar: Versos Fora de Moda (poemas), Sete slabas (quadras) e O
Espantalho (contos). Nenhum destes livros viria a ser publicado. Alguns dos poemas inditos ficaram
no esplio do escritor. Dos contos, alguns dos quais premiados em jogos florais, no se sabe que
caminho levaram.
52
Poucos meses aps a morte de Joo Augusto, a viva regressou Pvoa de Lanhoso. Habitou
durante alguns meses no Largo Antnio Lopes, tendo posteriormente alugado uma casa no bairro
Lidinha, lugar de S. Pedro, onde residiu at morte. Foi sepultada no cemitrio municipal da
Pvoa de Lanhoso.
[Fontes e bibliografia]
Fontes de arquivos
Arquivo Distrital de Braga: Fundo Notarial, Assentos paroquiais.
Arquivo Municipal da Pvoa de Lanhoso: Livros de atas da cmara.
Arquivo da Santa Casa da Misericrdia da Pvoa de Lanhoso: Testamentos.
Registo Civil da Pvoa de Lanhoso: Livros de assentos de nascimento, casamento e bitos.
Arquivo privado de Marcos Barbieux Lopes: Cartas familiares.
Arquivo privado de Anita Bastos Granja: Esplio de Joo Augusto Bastos.
Arquivo privado de Lcio Pinto: Arquivo local da seguradora Tagus.
Fontes impressas
Castro, Silva & Comp., in O Brasil (Vol. I), Rio de Janeiro, St. de Publicite Sud-Americaine-Monte Domecq & Cie, 1919, pp. 51-56.
Censos da Populao do Reino de Portugal no 1 de Dezembro de 1900. Fogos Populao de
Residncia Habitual e Populao de Facto, distinguindo sexo, naturalidade, estado civil e instruo
ementar, Vol. 1, Lisboa, Imprensa Nacional, 1905.
Jornais e revistas
Foram consultados vrios nmeros dos seguintes jornais e revistas: Charara (A), Charadista
(O), Maria da Fonte, Pvoa de Lanhoso, Repblica, Sculo (O), Terras de Lanhoso.
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Torre Gmez, Hiplito de la, O Estado Novo de Salazar, Lisboa, Texto, 2010.
Trindade, Maria Beatriz Rocha; Caeiro, Domingos, Portugal-Brasil, 1850-1930, Lisboa,
Edies Inapa, 2000.

João Augusto Bastos (1901-1965) - O Poeta de "A Minha Terra"

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João Augusto Bastos (1901-1965) - O Poeta de "A Minha Terra"

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Jos Ablio Coelho doutorando em histria contempornea na Universidade do Minho e professor da Universidade Snior da Pvoa de Lanhoso.

bolseiro da FCT - Fundao para a Cincia e a Tecnologia e autor de

Jos Ablio Coelho

Joo Augusto Bastos (1901-1965) foi, para alm de excelente

JOO AUGUSTO BASTOS

O poeta de A Minha Terra

Joo Augusto Bastos [ 1901-1965 ]

O poeta de A Minha Terra

JOS ABLIO COELHO

Joo Augusto Bastos

O poeta de A Minha Terra

Universidade Snior de Rotary da Pvoa de Lanhoso

6 | Joo Augusto Bastos

O poeta d A Minha Terra | 7

procuravam viver ou conseguiam, muitas delas, apenas sobreviver, como se

Agradeo tambm Dr. Lucinha Sanson pelas belssimas imagens

O poeta d A Minha Terra | 9

O pequeno Joo Augusto (em primeiro plano) no Largo de Antnio Lopes

10 | Joo Augusto Bastos

[A meus pais e a meus irmos, Alfredo e Mariazinha

O corao da vila da Pvoa cerca

O poeta d A Minha Terra | 11

Que pena, que pena,

que o bom do meu Pai

Quem dera tambm

12 | Joo Augusto Bastos

com suas novenas a Deus pequenino:

pro Padre levar,

O poeta d A Minha Terra | 13

Quem l, do Pilar | os sinos ouvir

Cruzeiro, Arrifana, Simes, FontarArcada,

Ai, Pvoa querida, do Minho to belo,

14 | Joo Augusto Bastos

A Vila da Pvoa de Lanhoso nos incios do sculo XX

nem grandes cidades, nem vilas que sei?

Parti para longe, pra terras estranhas,

O poeta d A Minha Terra | 15

16 | Joo Augusto Bastos

Joo Augusto nasceu e cresceu no seio de uma dessas

algumas centenas de mantas de farrapos e de grosseiras meias de

longe, chegavam apenas a um pequeno grupo interessado em saber

at com alguma inveja como modelos de cidados exemplares;

ainda 4.902 homens e 8. 387 mulheres analfabetos. Sabiam ler 2.596

Praa do municpio, corao da vila da Pvoa, na primeira dcada do sculo XX

da direo do Sport Clube Maria da Fonte, a instituio desportiva

acirrado crtico da Monarquia13.

A notcia da implantao da Repblica chegou terra

outubro18, atravs das pginas do hebdomadrio Maria da Fonte

de um baralhar e voltar a dar, com as elites polticas da terra

que anuncia a revoluo que

a aguentarem-se nos cargos ou, simplesmente, a rodarem de uns

que essa nomeao era incompatvel com as funes de facultativo

Pe. Jlio Sampaio,

seu marido Antnio Ferreira

A sua morte levou a terra a vestir de pesado luto, encerrando por

Em julho de 1910, Joo Augusto terminava na sua vila natal a

O poeta d A Minha Terra | 27

q Praa municipal com

maternos, na praa do Municpio, ora na ala norte do palacete das

Casas Novas, para calcorrear os cantos de sua vila da Pvoa ou

Joo Augusto foi um dos muitos milhares de jovens

q Colgio da Nossa Senhora

tirocnio comercial na cidade do Porto, preparando-se para, pouco