HH
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No discriminacin:
Al ser los derechos humanos patrimonio de todos los humanos por
igual, la no discriminacin es un principio fundamental. No es dable
excluir del disfrute de esos derechos por cuestiones de raza, sexo,
lengua, religin, opinin poltica u otra clase de opinin, condicin
social, nacimiento u otro que propicie prcticas discriminatorias.
Inalienabilidad:
Signica que no pueden ser transferidos a otro, quedndose sin ellos.
Irrenunciabildad:
La titularidad y el disfrute de estos derechos no es renunciable, la
persona los conserva para s por siempre.
Universalidad
Entendido por tal caracterstica el que todos los derechos son posedos
por todos los hombres por igual, sin causa de distincin alguna. Son
universales en cuanto a su titularidad, goce y ejercicio pues
corresponden a toda persona.
Inviolabilidad:
No pueden ser desconocidos por quienes tienen la obligacin de
respetarlos, no pudiendo ser transgredidos.
Efectividad:
Tiende a la observancia y realizacin de los derechos humanos, pues
stos no pueden quedar en meros postulados ideales y abstractos, sino
que existe la obligacin de trabajar para su efectividad en la realidad.
Interdependencia y complementariedad:
Los derechos humanos constituyen un todo sistemtico en el cual cada
derecho se relaciona y complementa con los dems derechos; por lo
cual se entiende que son interdependientes y complementarios.
CONCLUSIONES
-En conclusin los derechos humanos son un conjunto de facultades
que protegen la dignidad, libertad e igualdad de la persona.
-Los derechos humanos son ambiguos por que a medida que se fueron
difundiendo su concepto se hizo ms impreciso, tambin sabemos que
los principios de los derechos humanos son la dignidad, la libertad e
igualdad y segn la ONU son la autodeterminacin la igualdad y no a
la discriminacin.
Cabe resaltar que los derecho humanos son inalienables, irrenunciables
e inviolables, etc.
INTRODUCCION
El principal punto de conocimiento para el hombre son los derechos fundamentales; que son
primordiales en la actual sociedad que vivimos por su falta de valores.
La declaracin universal de los derechos humanos es uno de los documentos ms citados en todo el
mundo, pero a la vez es de los textos menos conocidos en su contenido real. Dada la importancia que
para el sujeto contemporneo tiene el conocimiento y la prctica de los derechos humanos en todas sus
manifestaciones; por medio de este trabajo ofrezco una informacin sobre las organizaciones y oficinas
internacionales de derechos humanos de mayor reconocimiento por su labor.
II
Los Derechos Humanos se fundamentan en la naturaleza humana, tales derechos le son inherentes al
hombre en cuanto tal. Desde la antigedad ha sido buscada la explicacin sobre la naturaleza humana.
Los estoicos, percibieron la natural inclinacin a hacer el bien, considerndolo como el primer principio,
innato en la naturaleza del hombre; "haz el bien y evita el mal".
Cicern encuentra el fundamento de los derechos humanos en la recta razn, que es la encargada de
discernir lo bueno en la conducta humana como justo y verdadero, y lo malo como injusto.
Pero a su vez, la recta razn natural es ms bien la que nos permite discernir los verdaderos derechos
humanos, su alcance y jerarqua, pero no es el fundamento de los derechos humanos.
La base de los mismos se encuentra en la naturaleza humana por lo cual estos son para todos los
hombres, como consecuencia, ser la dignidad de la naturaleza humana, su fundamento.
La naturaleza humana otorga titularidad a estos derechos universales, inviolables e irrenunciables; por lo
tanto, al encontrar all su fundamentacin, deducimos que no pertenecen al hombre por una disposicin
estatal, sino que le pertenecen por el solo hecho de ser persona humana.
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Reconocidos: En todos los hombres por igual, este reconocimiento debe ser real y fundamental.
Deben ser reconocidos para poder ser defendidos.
Respetados: Para poder efectivamente proteger la dignidad humana y para hacer que su
realizacin sea posible.
Tutelados: Una vez reconocidos y respetados, debo protegerlos, la tutela corresponde a cada
hombre, al estado y a la comunidad internacional.
Promovidos: Deben ser constantemente promovidos, esto es, que deben darse a conocer y ser
elevados en todo sentido, para evitar que sean violados.
Podemos aadir que los derechos humanos, en cuanto a derechos subjetivos, se encuentran en
dependencia con la ley natural. "Llamamos ley natural a aquellas proposiciones universales del
entendimiento prctico que la razn humana formula a partir del conocimiento del orden inmanente en la
realidad de las cosas".
"El Derecho, los Derechos Humanos y el valor del Derecho", Carlos I. Massini
La ley natural es la participacin de la ley eterna en el hombre. Los principios que esta contiene
corresponden a las inclinaciones del hombre.
El fundamento absoluto no es la voluntad del hombre, esto que no somos seres absolutos, sino limitados
y contingentes.
Por lo tanto tendramos que buscar el fundamento en otra parte por ejemplo a:
Danilou: l nos dice que ese fundamento aparece: "como mereciendo un respeto absoluto y que no
tiene su origen en la voluntad del hombre, solo puede ser una voluntad ms alta, que se impone como
digna de una reverencia y una adoracin absolutas. Lo absoluto moral implica un elemento de lo
sagrado. El creyente reconoce este elemento en el Dios vivo. Pero cuando el agnstico reconoce ese
carcter absoluto de la ley moral, tambin lo est confesando, aunque no sepa su nombre."
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Tesis estatista: Concibe al Estado como fuente originaria de los derechos del hombre, se
entiende como entidad suprema y absoluta. Esta concepcin es la propia de los gobiernos
totalitarios, y configura un endiosamiento al Estado.
Habbes: Sostena que las leyes legtimas, imperando hacen las cosas justas, y los que
prohben las hacen injustas".
Corrientes
del pensamiento poltico
liberal:
Un
pensador
que
sostiene
esta tesis es Rousseau con su "contrato social". Crey salir de este modo del absolutismo de
Estado, salvando la libertad irrestricta e ilimitada de los individuos, pues estos, al obedecer las
leyes que prescriben obligaciones y establecen derechos, no estn haciendo otra cosa que
obedecerse a s mismos.
Por otra parte, la soberana "absoluta" del pueblo lo constituye en la fuente primaria del orden jurdico.
Escribi Rousseau: "Cualquiera que rehus a obedecer la voluntad general, sea obligado a ello por todo
el cuerpo voluntad general es recta y nunca se equivoca."
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III
Posicin de Kant y Kelsen: Dicen que los derechos y obligaciones son productos de la mente
humana. Ellos tienen la postura de que el derecho carece de contenido axiolgico y tico, es
solo un producto de la razn humano. Desvinculan al derecho de toda moral y tica objetiva, y lo
reducen a una norma, a la ley positiva.
SUJETO DE TITULARIDAD
Son las personas o grupos de personas a las cuales va dirigido la titularidad, ejercicio y garantas de los
Derechos Humanos.
Para el Derecho, los nicos sujetos de derecho son las personas, que pueden ser de existencia ideal o
de existencia visible. A las personas el Derecho les reconoce algunos derechos desde el momento de la
concepcin.
El cdigo civil actual Peruano hace mencin en el Ttulo I Art. 1, que: "La persona humana es sujeto de
derecho desde su nacimiento. La vida humana comienza con la concepcin."
Persona
Es persona "todo ente susceptible de adquirir derechos y de contraer obligaciones"
Pueden ser:
Atendiendo a la doble posicin -activa y pasiva-, que pueden adoptar los sujetos de derecho en relacin
a los Derechos Humanos.
Se puede hablar de un sujeto activo y un sujeto pasivo de los de los Derechos Humanos:
Sujeto activo de los Derechos Humanos es el titular del derecho respecto del cual se reclama
la defensa y garanta. Es el titular del poder.
Sujeto pasivo es a quien se reclama el reconocimiento y garanta del concreto derecho humano
de que se trate. Es el titular del deber jurdico correlativo al correspondiente derecho. Es el
sujeto obligado a respetar el derecho en cuestin.
IV
La mayora de los Estados tambin ha adoptado constituciones y otras leyes que protegen formalmente
los derechos humanos fundamentales. Si bien, los tratados internacionales y el derecho consuetudinario
forman la columna vertebral del derecho internacional de derechos humanos, otros instrumentos, como
declaraciones, directrices y principios adoptados en el plano internacional contribuyen a su comprensin,
aplicacin y desarrollo. El respeto por los derechos humanos requiere el establecimiento del estado de
derecho en el plano nacional e internacional. El derecho internacional de los derechos humanos
establece las obligaciones que los Estados deben respetar. Al pasar a ser partes en los tratados
internacionales, los Estados asumen las obligaciones y los deberes, en virtud del derecho internacional,
de respetar, proteger y realizar los derechos humanos. La obligacin de respetarlos significa que los
Estados deben abstenerse de interferir en el disfrute de los derechos humanos, o de limitarlos. L a
obligacin de protegerlos exige que los Estados impidan los abusos de los derechos humanos contra
individuos y grupos. La obligacin de realizarlos significa que los Estados deben adoptar medidas
positivas para facilitar el disfrute de los derechos humanos bsicos. A travs de la ratificacin de
los tratados internacionales de derechos humanos, los gobiernos se comprometen a adoptar medidas y
leyes internas compatibles con las obligaciones y deberes dimanantes de los tratados. En caso de que
los procedimientos judiciales nacionales no aborden los abusos contra los derechos humanos, existen
mecanismos y procedimientos en el plano regional e internacional para presentar denuncias o
comunicaciones individuales, que ayudan a garantizar que las normas internacionales de derechos
humanos sean efectivamente respetadas, aplicadas y acatadas en el plano local.
V
DERECHO INTERNO
El Derecho interno es el conjunto de normas que regulan las relaciones entre individuos o instituciones
o de stos con el Estado.
El Derecho interno se caracteriza porque sus normas, con carcter general, emanan de instituciones
determinadas y se imponen a los destinatarios, siendo posible la aplicacin coactiva.
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En esta rea pueden encontrar el derecho interno pblico y derecho interno privado:
El derecho interno pblico: son las que regulan el movimiento del estado en el ejercicio de su
poder como, los vinculados con la administracin pblica, la produccin de las leyes, normas,
organismos y sus atribuciones que tambin estn relacionadas entre el estado y los particulares.
El derecho interno privado: es la que deriva del derecho romano que lo aplican para los fines
educativos y as poder determinar la naturaleza jurdica y la posicin de alguna disciplina del
derecho que se enlaza con la labor de los particulares que pueden ser la regulacin de los
contratos, relaciones de familia, el comercio y el trabajo no poltico.
VI
En la actualidad, los Derechos Humanos tienen dos finalidades: por un lado son el fundamento del
desarrollo integral de la persona y por otro lado, proporcionan la base slida de la organizacin,
equilibrio y control social, de esta manera la igualdad y la libertad son los dos conceptos claves de la
dignidad humana. Debemos entender que su uso es normativo, y no descriptivo.y con esto nos
referimos a que asientan la base de cmo son las cosas, y como deberan ser en realidad.
Un ejemplo de esto es el artculo 1 de la Declaracin de los Derechos Humanos, Todos los seres
humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como estn de razn y conciencia,
deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.
Por otro lado, normalmente escuchamos que las autoridades han vulnerado los Derechos Humanos,
esto quiere decir que un rgano nacional o internacional, como puede ser la ONU o la Comisin
Nacional de Derechos Humanos, ha investigado que dichas autoridades han violado un Derecho;
cuando esto sucede, se lleva al tribunal de Estrasburgo y es ste quin decide si realmente se ha
vulnerado algn Derecho o no.
El respeto de los Derechos Humanos es ante todo responsabilidad de los Estados. La tarea de proteger
los Derechos Humanos representa para el Estado la exigencia de proveer y mantener las condiciones
necesarias para que, dentro de una situacin de justicia, paz y libertad, las personas puedan gozar
realmente de todos sus derechos
VII
CONCLUSION
Los derechos humanos presentan una seria candidatura para influir estratgicamente en la
poltica exterior. Estos derechos ofrecen ideas normativas que proporcionan criterios para
distinguir lo correcto de lo incorrecto y lo justo de lo injusto.
Tienen una casilla reservada en el tablero del juego diplomtico. Muchos gobiernos slo los
consideran adornos o incluso un mal con el que han de lidiar.
Decimos que una poltica exterior sensible a los derechos humanos es instrumental cuando los
derechos humanos no estn ubicados en el ncleo de la poltica en su conjunto
Una poltica exterior sensible a los derechos humanos puede llevar aparejadas dos
consecuencias. Por un lado, si es eficaz, puede mejorar la vida de las personas en el exterior.
Por otro, tambin puede tener un impacto normativo, enla medida en que juegue un rol en la
socializacin y consolidacin de una norma internacional.
Los derechos humanos de segunda generacin estn relacionados con la igualdad y comenzaron a ser
reconocidos por los gobiernos despus de la Primera Guerra Mundial. Son fundamentalmente sociales,
econmicos y culturales en su naturaleza. Aseguran a los diferentes miembros de la ciudadana:
igualdad real entre las personas, ofreciendo las mismas oportunidades para que puedan desarrollar una
vida digna. Estos fueron tambin incluidos en la Declaracin Universal de los Derechos Humanos y en
el Pacto Internacional de Derechos Econmicos, Sociales y Culturales. Entre ellos tenemos: Derecho al
trabajo y a la libre eleccin del empleo, derecho a condiciones de trabajo equitativas y satisfactorias,
libertad sindical y derecho a la huelga, derecho a la seguridad social, derecho a un nivel de vida
adecuado, derecho a la salud, derecho a la educacin, etc.
2.3. TERCERA GENERACIN (JUSTICIA, PAZ Y SOLIDARIDAD)
Son derechos que han sido incorporados a las leyes a fines del siglo XX y comienzos del siglo XXI.
Pretenden fomentar la solidaridad entre los pueblos y las personas de todo el mundo Su funcin es la
de promover unas relaciones pacficas y constructivas que nos permitan afrontar los nuevos retos a los
que enfrenta la Humanidad. Y son, derechos a:
La identidad nacional y cultural; la paz; la coexistencia pacfica; el entendimiento y confianza; la
cooperacin internacional y regional; la justicia internacional; el uso de los avances de las ciencias y la
tecnologa; solucin de problemas alimenticios, demogrficos, educativos y ecolgicos; el medio
ambiente sano; el patrimonio comn de la humanidad; el desarrollo que permita una vida digna.
Estos derechos inciden en la vida de todos, a escala universal, por lo que precisan para su realizacin
una serie de esfuerzos y cooperaciones a un nivel planetario.
2.4. CUARTA GENERACIN DE DERECHOS (DERECHOS AL USO DE TECNOLOGAS DE LA
INFORMACIN Y LA COMUNICACIN)
Los seres humanos estamos inmersos en medio de una revolucin tecnolgica, se han venido
inventando herramientas y aparatos cada vez ms sofisticados que han ayudado a mejorar la calidad de
vida de generacin en generacin, de tal modo que hoy estamos gozando de la Tecnologa de la
Informacin y las Comunicaciones (TICs). Esta revolucin tecnolgica ha empezado desde fines del
siglo XX y principios del siglo XXI lo que va a originar una Sociedad del Conocimiento.
Esta es una nueva etapa de la humanidad, las libertades y derechos se han introducido rpidamente en
el espacio digital y a forzado al Estado a una rpida intervencin reconociendo y protegiendo, a travs
del sistema jurdico, los derechos a la informacin y conocimiento, que tienen las personas.
Los derechos de Cuarta Generacin son: Derecho de acceso a la informtica; derecho a acceder al
espacio que supone la nueva sociedad de la informacin en condiciones de igualdad y de no
discriminacin; derecho al uso del espectro radioelctrico y de la infraestructura para los servicios en
lnea sean satelitales o por va cable; derecho a formarse en las nuevas tecnologas; derecho a la
autodeterminacin informativa; derecho al Habeas Data y a la seguridad digital
Al avanzar la tecnologa, han aparecido todo un mundo nuevo de derechos humanos y a su vez, han
aparecido diversas formas de actos que vulneran estos, por lo tanto, se han generado cambios en el
plano jurdico, social y poltico que exigen nuevas normas de proteccin, para este tipo de derechos.
Diversos Estados estn ahora introduciendo en sus Constituciones y Cdigos normas para regular la
actividad jurdica en el ciberespacio.
3. DERECHO CIVIL
Se encarga de regir los vnculos privados que las personas establecen entre ellas. Est formado por las
reglas jurdicas que articulan las relaciones patrimoniales o personales entre individuos (personas fsicas
o personas jurdicas). La finalidad del derecho civil es preservar los intereses del sujeto a nivel
patrimonial y moral.
3.1. LAS PARTES QUE SUELE INCLUIR EL DERECHO CIVIL SON:
Regula el inicio y fin de la existencia de las personas naturales es decir los elementos que determinan
las condiciones de cada individuo en su relacin jurdica con los dems, tales como el estado civil, el
domicilio o la nacionalidad
Donde se recogen aquellas obligaciones que un individuo tendr que cumplir por pertenecer a la
sociedad o cuando lleve a cabo algn tipo de negocio.
Aqu se recogen los derechos y las obligaciones que tienen los individuos, por ejemplo los impuestos
que hay que pagar por poseer una propiedad o cmo se debe realizar una compra.
El Derecho de Familia.En el cual se recogen las relaciones jurdicas que se tienen por contraer matrimonio o por cualquier otro
tipo de parentesco. En muchas ocasiones no se la considera una de las ramas del Derecho Civil, sino
que se la sita directamente dentro del Derecho Privado.
El Derecho de Sucesiones.Donde aparecen las consecuencias jurdicas del fallecimiento de un familiar o de cualquier persona que
nos haya dejado sus bienes en herencia.
3.2. CARACTERSTICAS DEL DERECHO CIVIL:
El Derecho Civil ha sido desde la poca del Derecho Romano el conjunto de normas que constituyen el
Derecho Privado, entendiendo por tal a aquel que regula las relaciones entre las personas. Se opona,
por tanto, al Derecho Pblico, que regula las relaciones de las personas con los poderes del estado y de
los poderes pblicos entre s.
Las normas del Derecho Civil se aplican a todas las materias de Derecho Privado que no tengan una
regulacin especial de carcter legal.
DERECHO CIVIL COMO DERECHO GENERAL.Porque es aplicable a todos los individuos, independientemente de factores como nacionalidad,
profesin, religin, etc.
4. EL DERECHO POLTICO
Es una rama jurdica del Derecho Pblico que regula la estructura, organizacin, funciones y fines del
Estado relacionados con el fenmeno poltico. Para algunos es considerada una disciplina de contornos
difusos, incluyendo no slo el estudio del sistema poltico, sino tambin de la Teora del Estado y formas
de gobierno, la filosofa poltica y la sociologa electoral, entre otras.
El derecho poltico es el estudio de la estructura dinmica de la organizacin poltica y sus relaciones
con la sociedad, el orden y la actividad poltica, incorporando el mtodo sociolgico y poltico, sin
abandonar el jurdico, inherente a la disciplina, por la relacin fundamental del derecho con los dems
elementos de la estructura de la organizacin poltica. De este modo, siguiendo en lneas generales, la
orientacin de la doctrina actual, el derecho poltico se nos presenta como un sistema cuya unidad
resulta del enlace de una teora de la sociedad, una teora de la organizacin, una teora de la
constitucin y una teora de los actos polticos.
El derecho poltico se podra considerar como una de las reas ms Emotivas del derecho pblico, las
prcticas que se realizan (obligadas y ligadas al Derecho Poltico) son muy cercanas a la sociedad,
implican Ganarse la confianza de la poblacin y an ms complicado, cumplir con las expectativas de
cada uno.
La finalidad del derecho poltico era la ordenacin del estado dentro de normas ticas, adems de
jurdicas, ubicando lgicamente el derecho poltico en un lugar de prelacin respecto del derecho
constitucional y administrativo.
5. GARANTAS DE LOS DERECHOS HUMANOS
Las garantas, precisamente, son mecanismos de proteccin y defensa de los derechos humanos en el
sentido de su consagracin plena y de defensa en el supuesto de agresin o amenaza de agresin.
5.1. GARANTAS INDIVIDUALES.- Son medidas protectoras de los derechos fundamentales del
individuo. Se crearon como imperativos y deberes para los gobernantes.
Estn divididas en cuatro grandes grupos:
a. Garantas de igualdad
b. Garantas de libertad
c. Garantas de propiedad
d. Garantas de seguridad jurdica
5.2. GARANTAS CONSTITUCIONALES.- Estn diseadas para cautelar derechos elementales como
el derecho a la libertad, acceso a la informacin, derecho a la propiedad, derecho a tener un medio
ambiente sano, etc.
a. Habeas Corpus
b.Accin De Amparo
c.Habeas Data
d.Accin De Cumplimiento
e. Accin De Inconstitucionalidad
f.Accin Popular
DERECHOS LABORALES:
El Artculo 6 del Pacto reconoce el derecho al trabajo, definida como la oportunidad de todos para ganar
su vida mediante un trabajo libremente escogido o aceptado. Partes estn obligados a adoptar "medidas
adecuadas" para garantizar este derecho, incluida la formacin tcnica y profesional y las polticas
econmicas encaminadas a regular el desarrollo econmico y en ltima instancia, el pleno empleo.
El trabajo contemplado en el artculo 6 debe ser el trabajo decente. Este es realmente el sentido
del Artculo 7 del Pacto, que reconoce el derecho de toda persona a "justas y favorables" las
condiciones de trabajo. Estos a su vez se define como un salario justo, con igual remuneracin por igual
trabajo, suficiente para proporcionar una vida digna para los trabajadores y sus
dependientes; condiciones de trabajo seguras, la igualdad de oportunidades en el lugar de trabajo; y
suficiente descanso y el esparcimiento, incluyendo las horas de trabajo limitadas y regulares, vacaciones
pagadas.
El Artculo 8 reconoce el derecho de los trabajadores a formar o afiliarse a los sindicatos y protege el
derecho a la huelga. Se permite que estos derechos se limita a los miembros de las fuerzas armadas,
de polica o funcionarios del Gobierno.
El Artculo 9 "el derecho de toda persona a la seguridad social, incluso al seguro social." Se requiere
que las partes a proporcionar algn tipo de plan de seguro social para proteger a las personas contra los
riesgos de enfermedad, invalidez, maternidad, accidentes de trabajo, el desempleo o la vejez, para
proporcionar a los supervivientes, los hurfanos y los que no pueden pagar la atencin de la salud, y
para garantizar que las familias estn suficientemente soportadas.
El Artculo 11 reconoce el derecho de toda persona a un nivel de vida adecuado. Esto incluye,
pero no limitado a, el derecho a una alimentacin adecuada, vestido, vivienda, y " una mejora
continua de las condiciones de existencia". Tambin crea una obligacin de las partes a que
trabajen juntos para eliminar el hambre en el mundo.
DERECHO A LA SALUD:
El Artculo 12 del Pacto reconoce el derecho de toda persona al "disfrute del ms alto nivel posible de
salud fsica y mental." Se entiende como un derecho a controlar la propia salud y el cuerpo, estar libre
de interferencias, tales como la tortura o la experimentacin mdica.
El Artculo 12.2 exige a las partes que adopten medidas concretas para mejorar la salud de sus
ciudadanos, incluida la reduccin de la mortalidad infantil y mejorar la salud infantil.
DERECHO A LA EDUCACIN:
El Artculo 13 reconoce el derecho de todos a la educacin. Esto se dirige hacia "el pleno desarrollo
de la personalidad humana y del sentido de su dignidad", y ayudar a todas las personas para
participar efectivamente en la sociedad.
El Artculo 13.2 prestacin de libre, universal y obligatoria la educacin primaria, "generalizada y
hacerse accesible" la educacin secundaria en sus diversas formas (incluida la formacin tcnica y
profesional), e igualmente accesible la educacin superior. Todos estos deben estar disponibles para
todos sin discriminacin.
Los Artculos 13.3 y 13.4 permite elegir a los padres instituciones privadas para los hijos, esto se
llama libertad de enseanza.
El Artculo 14 del Pacto obliga a las partes que an no han establecido un sistema de enseanza
primaria obligatoria y gratuita, para adoptar rpidamente un plan detallado de accin para su
introduccin "dentro de un nmero razonable de aos"
DERECHO A LA PARTICIPACION DE LA VIDA CULTURAL:
El Artculo 15 del Pacto reconoce el derecho de toda persona a participar en la vida cultural, gozar de
los beneficios del progreso cientfico, y para beneficiarse de la proteccin de los derechos morales y
materiales a cualquier descubrimiento cientfico o artstico trabajo que han creado.
Premb
ulo,
ARTCULOS DEL 28 AL 30: Recogen las condiciones y lmites con que estos derechos
deben ejercerse.
Toda persona tiene derecho a que se establezca un orden social e internacional en el que
los derechos y libertades proclamados en esta Declaracin se hagan plenamente efectivos.