El Inca Garcilaso de la Vega

Apuntes
Mezcla, mestizaje de raza y cultura
Perodo nativista: Temas: testimoniales (testimonio de la conquista)
Cronistas de descendencia espaola, tambin haba indgenas (de la tradicin oral) =
diversidad de percepciones
Hacia 1524 llegan los religiosos, quienes se dedicaron a estudiar las lenguas indgenas
1550 Instituto de lenguas indgenas (oficial)
Indgenas tratan su derrota
Espaoles sus logros

Actitud pica de lo que se cuenta (hay hroes, es heroica)

Garcilaso proyectarse como historiado renacentista

Admiracin de sus antepasados, pasado precolombino idealizado
Idealizado la civilizacin se encuentra en el punto que cuando llegan los espaoles hay una
unin, estaban listos para la colonizacin.
Profecas dentro de la conquista
Se quiere manifestar como historiador recalca sus fuentes, que lo que l dice es verdadero
Despus se descubri que no era verdad lo que apareca en Crnicas Reales
Buenas aptitudes de un historiador consulta y sentido crtico
Describe desde la emocin
Aspecto a destacar: veracidad
Equilibrio y nitidez renacentista
Voces [61-69]
La primera parte de la obra maestra del Inca Garcilaso, Comentarios Reales, apareci en
Lisboa (1609); la segunda parte, tambin conocida como Historia general del Per, fue
publicada pstumamente en Crdoba (1617). Comentarios Reales ofrece una extensa visin del
origen y desarrollo de la civilizacin incaica, mientras que Historia General del Per se ocupa
de las guerras civiles entre los conquistadores y la imposicin del coloniaje[] El Inca
Garcilaso insiste en su ascendencia indgena, su conocimiento del quechua, su acceso a fuentes
primarias y el hecho de haber sido testigo presencial de muchos de los sucesos narrados. De esta
forma el autor, mestizo (hijo de una princesa incaica y de un capitn espaol), se reviste de
autoridad para corregir los errores y malas interpretaciones de otros cronistas.
Comentarios Reales ha sido apreciado por su valor histrico y su calidad literaria. Por
mucho tiempo fue considerado como uno de los documentos ms importantes para el estudio de
la civilizacin incaica y las primeras dcadas de la colonizacin en Per. Sin embargo,
investigaciones ms recientes han cambiado nuestra concepcin del mundo aborigen. Esto no
desmerece el valor de la obra que se debe justipreciar no slo por los datos comprobables que
aporta, sino por la forma pulida y novedosa con que el autor presenta los hechos. Como los
historiadores modernos, el Inca Garcilaso reconoce el valor de la ancdota, del mito y de las
fbulas, lo cual confiere a Comentarios Reales un carcter singular.

Al escribir su obra, el Inca Garcilaso tuvo muy en cuenta el modelo clsico de la

concepcin heroica de la historia. El autor les da carcter de hroes a los soberanos incas y a los
conquistadores europeos para lograr en sus escritos la armona aprendida de los neoplatnicos.
Curiosamente, la cruel realidad de la conquista y de la colonizacin se hace evidente en el
discurso y rompe el plan armnico ideado por el Inca. Debe sealarse que el autor hace que los
reyes incas desempeen una labor de igual importancia a la de los conquistadores: la obra
civilizadora de los primeros prepar el camino para la introduccin del cristianismo por los
segundos. El inca Garcilaso valoriza as el aporte de ambos grupos. Pero aun ms importante es
reconocer cmo esta apologa de los incas le sirve para contradecir las ideas divulgadas por el
rgimen colonial acerca de la tirana y la barbarie de los soberanos del Tahuantinsuyu o Incario.
Vistos de este modo, los textos garcilasianos se ofrecen como una crtica al colonialismo espaol
cuyas bondades proclamaban los cronistas oficiales.
Por su equilibrio y nitidez, la obra del Inca Garcilaso encaja dentro del Renacimiento. Es
preciso destacar que si bien los principales libros del Inca aparecieron a principios del siglo
XVII, fueron pensados y escritos cuando el autor resida en Montilla a mediados del siglo XVI.
Si a esto aadimos la influencia del pensamiento neoplatnico, sus contactos con destacados
humanistas cordobeses, sus lecturas y la edad a la que comenz a escribir (despus de cumplir
los cincuenta aos), sin duda vemos que la formacin intelectual del peruano es ante todo
renacentista.
El autor recurre frecuentemente al detalle curioso, al dato autobiogrfico y a la nota
moralizadora, para ofrecer otra dimensin de los hechos narrados. Sus escritos estn teidos de
ternura y nostalgia por la patria que dej atrs y a la cual no retornar nunca. La caracterstica
ms sobresaliente de la obra del Inca es el afn de perfeccin que se hace evidente en pasajes
donde la belleza formal, lograda a travs del empleo del vocablo exacto para evocar el pasado,
tie de nostalgia el discurso y nos acerca a ese mundo representado por la palabra. A travs de la
escritura, el Inca, siempre entre dos culturas, supo darle sentido a lo mejor del pasado incaico y
del presenta colonial, enaltecer sus dos estirpes, honrar a la princesa Chimpu Ocllo y al capitn
Garcilaso de la Vega.
Comentarios Reales de los Incas
Proemio al lector
Las descripciones del Nuevo Mundo hechas por espaoles han sido breves y el Inca
Garcilaso puede proporcionar ms larga y clara noticia que la que haban dado los escritores,
por ser de Cuzco. Inducido por el amor natural a la patria escribe los Comentarios para
presentar el imperio, en cuanto a la sociedad, religin y gobierno. Asegura la verdad de la
historia verificndola con los historiadores espaoles sin la intencin de contradecirlos, sino para
servirles de comento y glosa, as como traductor, puesto que los historiadores malinterpretaron
muchos vocablos.
Frases que utiliza en el proemio
Ritos de su vana religin
[Ofrece la obra] con el inters de servir a la repblica cristiana, para que se den gracias a Neustro
Seor Jesucristo y a la Virgen Mara su Madre, por cuyos mritos e intercesin se dign la Eterna
Majestad sacar del abismo de la idolatra tantas y tan grandes naciones, y reducirlas al gremio de
su iglesia catlica romana, Madre y Seora nuestra.

El origen de los incas reyes del Per

Para hablar del origen y principio de los Incas cuenta lo que oy de su madre, hermanos y
otros mayores durante su niez. En sus plticas hablaban sobre ello y lloraban la prdida del
imperio. Uno de sus parientes ms ancianos le relata que esa tierra se encontraba entre montes de
breales y los humanos vivan como animales. Su Padre el Sol se apiad y envi a la tierra una
hija y un hijo para adoctrinar y beneficiarlos y as pudieran vivir como hombres racionales. Les
indic que buscaran un lugar donde hundir una vara de oro para hacer su hacienda y corte. Una
vez que hubieran reducido a los humanos a su servicio, los mantendran en razn y justicia, con
piedad, clemencia y mansedumbre haciendo, a semejanza suya, bien al mundo.
Protestacin del autor sobre la historia
El Inca Manco Capac conquist otros pueblos con los cuales convivi el Inca Garcilaso y
de esta manera adquiri conocimiento de sus reyes, fiestas, religin, leyes y gobierno. Ellos le
dieron noticia de todo lo que tuvieron en su repblica. Adems de habrselo referido stos l
presenci parte de aquella idolatra, sus fiestas y supersticiones. Incluy eventos fabulosos
porque son el fundamento que los indios tienen para las cosas mayores y mejores que cuentan de
su imperio.
Manual de literatura hispanoamericana
Pedraza Jimnez
[550-563]
5.6.1.3 Entre dos culturas
Desde su llegada a Espaa, Garcilaso muestra una fuerte preocupacin por integrarse en
la sociedad espaola. El notable ahnco con que defiende su fe catlica y a accin civilizadora de
Espaa en Amrica, o la ya citada Relacin de la descendencia de Garci Prez de Vargas, en la
que exalta a sus antepasados, son reveladores de su afn por afianzar los lazos con la comunidad
hispnica y de ser aceptado como uno ms dentro de la misma.
5.6.2.1 Ejemplaridad de la historia
Para Garcilaso, la historia tiene, adems, un carcter ejemplar. Como historiador y, por
tanto, como depositario del honor colectivo, debe silenciar o ignorar todo aquello que considere
negativo, poco edificante o antiheroico. Este prurito tico resplandece en todas sus obras. []
Garcilaso parece prximo a una tradicin europea, que arranca de la antigedad. Ya en Polibio y
Diodoro Sculo pueden encontrarse precisiones acerca del carcter tico y ejemplar de la historia
y sobre la responsabilidad del escritor. Luis Vives, a quien el Inca cita con respeto, haba
teorizado sobre el sentido de la historia y se haba lamentado de que sta perpetuase las infamias.
En el siglo XVI est muy difundida la creencia de que el relato histrico debe subordinarse a
determinados principios.
Tampoco hay que olvidar que la literatura pastoril y todas las utopas del Renacimiento
haban postulado la creacin subjetiva de una sociedad ideal.
5.6.2.2 Valor documental
De ah el que no tengan mucho sentido las discusiones en torno a la historicidad de sus
obras. Con las salvedades hechas, Garcilaso pretende ser veraz en todo momento. Es cierto que

diversos descubrimientos arqueolgicos y los textos de otros autores han puesto en entredicho
algunos de los datos que nos ha dejado. [] Pero muchos de esos errores hay que atribuirlos a
sus fuentes de informacin. Lo que en sus aos peruanos oy a sus familiares y amigos tambin
estaba, sin duda, empaado por la lente de la nostalgia y del despecho. []
Pese a todo, esos fallos histricos en nada invalidad la importancia documental de su
obra ni el valor potico y literario de la misma. Como seala Pupo-Walker, estas polmicas
carecen de sentido, ya que en ellas rara vez se advierte que muchos de los testimonios y
revelaciones ms significativos que nos leg Garcilaso radican en finsimas intuiciones y en la
construccin misma de sus admirables textos. Hemos olvidado, a menudo, que la base del
conocimiento histrico se halla en el proceso narrativo que, como tal, viene a ser la
representacin espiritual y simblica de un contexto dado.
5.6.3.2 Comentarios reales
Los Comentarios reales, est dividida en dos partes que guardan estrecha relacin entre s
y se complementan. La primera, la ms importante, se public en Lisboa en 1608, aunque ya
estaba redactada, al menos fragmentariamente, en 1596. La segunda aparecer, pstumamente,
en 1617.
En la primera parte, Garcilaso lleva a cabo una historia de la civilizacin incaica desde
sus orgenes hasta la llegada de los conquistadores. Toda la complicada organizacin social,
poltica y cultural de dicho pueblo est presenta en los nueve libros en que se divide. Ante el
lector, desfilan los ms variados aspectos de ese mundo, desde las creencias y prcticas religiosas
y la vida familiar y cortesana hasta los sistemas de comunicacin y las actividades artsticas,
entre las que el teatro ocupa un lugar privilegiado.
Garcilaso se afana por engrandecer, con todos los medios a su alcance, a sus antepasados
maternos. Para ello, al mismo tiempo que seala su superioridad con respecto a las civilizaciones
preincaicas, establece frecuentes comparaciones con el mundo europeo. As, defender que la
inteligencia de los incas puede paragonarse con la de los espaoles, que Cuzco fue otra Roma de
aquel Imperio y que sus monumentos y fortalezas no tenan nada que envidiar a los de Crdoba y
Sevilla. Tambin, dentro del marco de una moral natural, encuentra similitudes entre las
creencias religiosas de dicho pueblo, sobre todo por el carcter monotesta de las mismas, y el
cristianismo.
Aunque aprovecha otros testimonios, la principal fuente de informacin la constituye el
recuerdo de lo que vio y oy durante los aos que vivi en Per. Me acuerdo y Todo lo vi con
mis ojos, son frases que saltan aqu y all a lo largo del relato. A veces el testimonio indirecto y
el directo coinciden y se refuerzan: Dems de havrmelo dicho los incas, alcanc y vi por mis
ojos mucha parte de aquella idolatra. Tampoco tiene empacho en dirigirse en alguna ocasin a
sus amigos peruanos en busca de informacin.
Con frecuencia se refiera a la autenticidad de lo que cuenta y a su ventaja sobre otros
historiadores, porque tiene ms larga y clara noticia de lo que hasta ahora los escritores han
dado. Otras veces, se limita a resear los hechos que conoce, y deja en libertad al lector para
que los interprete a su manera.
Ya hemos hecho referencia al escaso valor histrico que muchos crticos conceden a estos
Comentarios y a las posibles causas que pueden explicar algunos errores de los mismos. La
idealizacin que lleva a cabo del mundo incaico y la nostalgia, la emocin y el fuerte lirismo con
que tie frecuentemente la narracin, tambin han provocado alguna reaccin adversa de los

historiadores. Sin embargo, esto ltimo constituye uno de los ms destacados valores literarios de
la obra.
S existe unanimidad a la hora de reconocer la maestra narrativa del Inca. Su prosa
elaboradsima, en la que destaca la gran riqueza lxica, nunca se aleja de la naturalidad y la
elegancia. Pupo-Walker, despus de insistir en su esplndida riqueza imaginativa, precisa: Sus
libros dan seales inequvocas de un excepcional talento literario. Aun la inspeccin ms leve
nos revelar que Garcilaso supo esquivar la matera atropellada que abunda en las crnicas de
Indias para brindarnos el placer que reside en su escritura serena y refinada.
5.6.3.3 Historia general del Per
En 1617, un ao despus de la muerte del Inca, se public la segunda parte de los
Comentarios reales, conocida tambin por historia general del Per. En los ocho libros de que
consta, relata con detalle todo lo ocurrido desde la llegada de los espaoles hasta la poca del
virreinato de Francisco de Toledo. Gran parte de la obra est ocupada por las luchas entre
pizarristas y almagristas.
Para esta obra, Garcilaso pudo disponer de numerosas fuentes, que utiliz con gran
habilidad. Entre las obras que maneja, estn las de Lpez de Gmara, Zrate, Polo de
Ondegardo, Cieza de Len y, sobre todo, la Crnica del Per de Blas Valera, que se perdi ms
tarde.
Garcilaso nunca oculta la procedencia de muchos de los datos que nos ofrece. Sin
embargo, haciendo valer su experiencia, a veces corrige a los autores de que se sirve, o discrepa
de ellos. Cuando relata algn hecho que presenci o en el que intervino emplea la primera
persona.
En esta Historia general del Per se mantiene su concepcin de la historia: la accin
espaola fue providencial para aquellas tierras. Sin embargo, al tratar de algunos hechos
posteriores, deja a veces a un lado sus teoras sobre la necesaria ejemplaridad de lo narrado y
pone al descubierto la ambicin de algunos gobernantes y las vejaciones a que fueron sometidos
los indios.
5.6.3.4 Difusin
Muchos crticos destacan tambin en la obra, por encima de otros valores, la vinculacin
del Inca con las tierras americanas.