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PROGRAMA No.

0868

1 TESALONICENSES

Captulo 5:11 - 28

En el da de hoy, amigo oyente, llegamos a la ltima seccin de esta Primera epstola a


los Tesalonicenses.

Dijimos en nuestro programa anterior, que tenemos aqu 22

mandamientos. El hijo de Dios no est bajo los Diez Mandamientos como una forma de
vida. l est sobre todo esto. El hijo de Dios tiene que vivir en un nivel mucho ms alto
que eso. Y aqu tenemos algunos de estos mandamientos y son muy prcticos. Estos
mandamientos son para la vida diaria. Es algo maravilloso, glorioso, el poder seguir
mirando y esperando la venida de Cristo. Pero tambin es muy importante que sigamos
andando y caminando aqu en el lugar donde nos encontramos; ya sea en el hogar o en la
fbrica, en la oficina, en el colegio, en el taller, donde sea; donde quiera que seamos
llamados a andar. Aqu Pablo nos dice que el Seor Jesucristo dijo: Si me amis, guardad
mis mandamientos. Hay muchos creyentes hoy que ni siquiera le han escuchado, y aqu
tenemos Sus mandamientos. l los presenta aqu, en realidad, de la misma forma en que se
dan las rdenes militares. Son muy breves y directas, y son dadas de la misma manera en
que un sargento se las dara a sus soldados. Tenemos una terminologa militar aqu, y
como vimos en nuestro programa anterior, debemos colocarnos, o vestirnos, con la coraza
de fe y de amor, y colocarnos la esperanza de salvacin como yelmo.

Ahora, comenzando con el versculo 11, tenemos el primer mandamiento.

Se nos

presentan aqu agrupados en racimos. Es decir que, algunos de ellos son relacionados unos
con otros. Y vamos a destacar eso. En el versculo 11, tenemos que debemos animarnos los
unos a los otros; en su primera parte, leamos:
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11

Por lo cual, animaos unos a otros, (1 Tes. 5:11a)

Este es el mandamiento nmero 1. Esto quiere decir que debemos darnos nimo el uno
al otro en la fe. Luego, el segundo mandamiento es:

11b

y edificaos unos a otros, as como lo hacis. (1 Tes. 5:11b)

Ellos estaban haciendo esto en Tesalnica. Y usted y yo, debemos estar trabajando
como en equipo. Debemos estar presentado la Palabra de Dios. Luego, en el versculo 12,
de este captulo 5, de la Primera epstola a los Tesalonicenses, leemos:

12

Os rogamos, hermanos, que reconozcis a los que trabajan entre vosotros, y os

presiden en el Seor, y os amonestan; (1 Tes. 5:12)

Y all tenemos el tercer mandamiento. El cuarto se nos presenta en la primera parte del
versculo 13, donde dice:

13a

y que los tengis en mucha estima y amor por causa de su obra. 1 Tes. 5:13a)

Y luego encontramos el nmero 5, que dice:

13b

Tened paz entre vosotros. (1 Tes. 5:13b)

Estos tres ltimos mandamientos que hemos mencionado parecen pertenecer juntos.
Debemos reconocer a aquellos que ensean la Palabra de Dios. En realidad, Pablo est
hablando aqu de una situacin local, peculiar de Tesalnica. Usted recordar que l haba
estado all nada ms que un mes, quiz menos de un mes. l les ense y comenz la
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Iglesia, podramos decir, de la nada. All no haba ningn creyente hasta cuando lleg
Pablo y realiz su obra misionera. As es que todos haban llegado a ser salvos casi al
mismo tiempo. Ahora, entre ellos habra algunos que tenan el don de ensear; cada
creyente recibe un don. Creemos que en el momento en que usted llega a ser salvo, usted
recibe un don - cada creyente recibe un don, y usted tiene que usar ese don en el cuerpo de
los creyentes, para edificar el cuerpo de los creyentes. Ahora, haba algunos de ellos que
tenan el don de la enseanza y de la predicacin y de la ayuda. Creemos que all se poda
presentar alguna situacin como la siguiente: Bueno, fulano de tal y yo fuimos salvos al
mismo tiempo. Yo lo conoc a l; entonces, de dnde sac l la idea de que me puede
ensear a m? Yo fui salvo al mismo tiempo en que lo fue l.

Bueno, nosotros debemos reconocer en la Iglesia, que ciertos hombres y mujeres tienen
ciertos dones y debemos respetarlos, debemos estimarlos. Nos dice entonces en el versculo
12, lo siguiente:

12

Os rogamos, hermanos, que reconozcis a los que trabajan entre vosotros, y os

presiden en el Seor, y os amonestan; (1 Tes. 5:12)

El problema, amigo oyente, que existe hoy con los maestros en la Iglesia, es que la gente
no les presta ninguna atencin. Tenemos muchas personas hoy que dicen: Ah, nosotros
creemos que la Biblia es la Palabra de Dios. Creemos cada palabra que se menciona all.
Bueno, entonces, por qu no la obedecen? Por qu no escuchan y prestan atencin a lo
que se est enseando? Ellos no lo hacen. Es como si no tuviera sentido para ellos hoy. Y
es por cierto algo hipcrita el hablar acerca de creer en la Biblia, y luego no saber nada en
cuanto a ella.

Un hombre dijo en cierta ocasin en una forma muy honrada: Yo creo en la Biblia de
tapa a tapa, pero soy ignorante de lo que se encuentra entre esas tapas. Bien, as era en
realidad.
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Y lo interesante de todo esto es que esa es una posicin casi imposible de


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mantener. Creemos que si usted amigo oyente, supiera lo que se encuentra entre las tapas
de la Biblia, usted lo llegara a creer. Pero no diga que usted lo cree y, luego es ignorante
de lo que all se dice porque entonces usted se est derrotando a s mismo, est tomando
una posicin hipcrita. Si usted dice que cree que esta es la Palabra de Dios, entonces,
amigo oyente, usted tiene que escuchar lo que ella dice. Por tanto, aquellos que estn
predicando y enseando la Palabra de Dios deberan ser escuchados. Luego, en la primera
parte del versculo 13 tenemos el cuarto mandamiento cuando se nos dice:

13a

y que los tengis en mucha estima y amor por causa de su obra. (1 Tes. 5:13a)

Siempre apreciamos mucho a la gente que hoy ama la Palabra de Dios, porque hemos
descubierto que ellos siempre llegan a ser sus amigos. Una de las cosas que nos gusta
mucho en cuanto al ministerio radial, es la cantidad de amigos que Dios nos ha dado por
todas partes. Hay muchos que nos escriben y nos dicen que sus hogares tienen las puertas
abiertas para nosotros. Bueno, quizs sera imposible para nosotros aceptar todas esas
invitaciones, ya que no podramos visitarlos a todos. Pero cuando llegamos a visitar sus
ciudades, hacen tantas cosas por nosotros, revelan un gran amor para nosotros. Amigo
oyente, cuando ellos revelan ese amor para con nosotros, nos revelan que estn honrando la
Palabra de Dios hoy, porque creen que estamos enseando la Palabra de Dios. Por lo
menos estamos tratando de hacer eso. Y luego, prosiguiendo con este versculo 13, el
quinto mandamiento es:

13b

Tened paz entre vosotros. (1 Tes. 5:13b)

Y todo esto viene en un solo paquete, digamos.

Uno no puede tener a toda la gente

tratando de gobernar la Iglesia. Y uno no puede tener a toda la gente tratando de guiar
una organizacin que es creyente. Es necesario tener a ciertas personas que hagan eso.

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Creemos que uno de los grandes problemas en muchas Iglesias es como dice el antiguo
refrn: Muchas manos en un plato causan mucho garabato. Es necesario tener a alguien
que sea el lder. Y esa persona tiene que ser la que los dems deben seguir. Y cuando usted
tiene eso, entonces, tiene paz.

Pero cuando todos estn tratando de hacer su propia

voluntad, entonces, no hay all ni armona ni paz. As es que, todo esto va junto, como
podemos apreciar.

Ahora, en la primera parte del versculo 14, tenemos el sexto

mandamiento que dice:

14a

Tambin os rogamos, hermanos, que amonestis a los ociosos, (1 Tes. 5:14a)

Esto es algo normal y natural - que amonestis a los ociosos. La idea aqu es que stos
no estn andando con los dems. En realidad, hay personas que pierden el paso. Pensamos
que son aquellos que siempre quieren hacer las cosas solos. No quieren trabajar junto con
la Iglesia. Hacen su pequea tarea y no quieren apoyar la obra de Dios. Y aqu dice Pablo:
Que amonestis a los ociosos. Y luego dice, en este mismo versculo 14:

14b

que alentis a los de poco nimo, (1 Tes. 5:14b)

Qu quiere decir con esto de alentar a los de poco nimo? Bueno, se est refiriendo
aqu a aquellos que se encuentran desanimados. No est hablando de personas que tienen
problemas mentales. Sino que debemos ayudar a stos a que vuelvan a tomar el paso.
Hay personas que son temerosas en cuanto a actuar para Dios y necesitan ser animados.
Hay muchos santos hoy que necesitan que alguien ponga sus manos en el hombro y que le
diga: Hermano, usted puede realizar esa tarea. Yo estoy con usted; estoy orando por
usted. Y esto es algo realmente maravilloso!

En cierta ocasin, el Dr. J. Vernon McGee, autor de estos estudios bblicos, nos contaba
que l haba sido presentado ante el pblico como el hombre por el cual se haba orado

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ms en todos los Estados Unidos. Bueno, l dijo que no saba si era cierto o no, pero que l
haba recibido miles de cartas en las cuales le decan: Estamos orando por usted. Y
seguimos hacindolo hoy. Y, por cierto, que l lo necesitaba. Amigo oyente, es algo que
necesitamos hoy.

Los de poco nimo.

A veces, es algo natural que nos sintamos

desanimados. Y aqu dice: Que alentis a los de poco nimo. Y luego dice, en este mismo
versculo 14:

14c

que sostengis a los dbiles, (1 Tes. 4:14c)

Esos son aquellos que son dbiles en la fe. No pueden marcar el paso con los dems.
Son como pequeas criaturas, son como nios; no pueden marcar el paso y por tanto hay
que ayudarles. Hay que levantarlos.

Es como esa historia que ya hemos contado en cuanto a esa pequeita que iba cargando
a su hermanito. Alguien le dice: Pequea, no es demasiado pesado ese nio para ti? A
lo cual ella responde: No. Es mi hermano. Y esa es la diferencia. Que sostengis a los
dbiles. Y luego, en la parte final de este versculo 14, leemos:

14d

que seis pacientes para con todos. (1 Tes. 4:14d)

Bueno, esto indica que nosotros no debemos perder la paciencia. Parece que l se est
entremetiendo en nuestras cosas ahora, porque esto es algo muy difcil hoy, el tratar en
asuntos de negocios o en alguna oficina pblica con alguna persona que no es salva, que es
pagana, irritable, que est tratando de abusar de usted o de no prestarle algn servicio. Y
aqu dice: Que seis pacientes para con todos. No pierda su paciencia. Eso es lo que le est
diciendo. Y ahora, el dcimo mandamiento que tenemos, lo encontramos en el versculo 15,
y aqu tenemos algo realmente maravilloso. La primera parte de este versculo 15, dice:

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15a

Mirad que ninguno pague a otro mal por mal; (1 Tes. 5:15a)

Eso es algo que opinamos es muy importante. Es decir que, no debemos pelear el uno
con el otro. Leamos ahora, completo este versculo 15, que nos dice:

15

Mirad que ninguno pague a otro mal por mal; antes seguid siempre lo bueno unos

para con otros, y para con todos. ( 1 Tes. 4:15)

Alguien ha dicho que hoy existen 3 filosofas para la vida. La primera, es la norma que
el pagano tiene para la vida hoy. Este mundo pagano opera segn la filosofa de que uno
puede hacer mal con aquel que le hace bien. Es decir que usted trata de aprovecharse de la
otra persona antes de que esa persona se aproveche de usted. Y usted puede usar cualquier
clase de mtodo posible. Esa persona puede que le haya tratado bien a usted, pero si usted
se puede aprovechar de ella, entonces haga eso. Esa es una filosofa pagana.

Y luego existe otra norma de los as llamados suponemos mundo educado, refinado,
cultural; y ese es el de hacer el bien a aquellos que le hacen bien a usted. Usted recuerda
que el Seor Jesucristo dijo que los lderes religiosos de entonces siempre hacan el bien a
aquellos que les hacan bien a ellos.

Los partidos polticos operan basndose en ese principio hoy. Uno le ayuda a usted a
lograr un puesto en el gobierno y usted ayuda a otra persona, a que esa persona ocupe un
puesto en el gobierno. As que el uno cuida del otro. Esa es la filosofa del as llamado
mundo civilizado del presente.

Ahora, la fe cristiana tiene una filosofa distinta: Haced el bien a aquellos que obran
mal con nosotros. Amigo oyente, eso es algo contrario a la naturaleza del hombre. En el
momento en que alguien le golpea a usted, usted ya quiere golpear tambin. Usted siente
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ese deseo de golpear a la otra persona. Y esta es la filosofa de la cual Pablo nos est
hablando aqu, que usted no tiene que devolver mal por mal; usted no tiene que devolver
ese golpe. Pero que debe seguir aquello que es bueno, an con aquellos que le estn
haciendo mal a usted. Ahora, encontramos el mandamiento nmero 12 en el versculo 16,
de este captulo 5, de la Primera epstola a los Tesalonicenses:

16

Estad siempre gozosos. (I Tes. 5:16)

Creemos que aqu encontramos 3 mandamientos que van juntos.

Estad siempre

gozosos. Y esto no quiere decir que uno tiene que estar contento siempre. No nos estamos
refiriendo aqu a la hora feliz. Aqu se habla de regocijarse. Y Pablo dice all en su
epstola a los Filipenses (y eso l lo escribi al final de su ministerio): Regocijaos en el Seor,
y otra vez os digo, regocijaos. Amigo oyente, ese es un mandamiento. Usted no encuentra
eso en los Diez Mandamientos. Como hijo de Dios, usted no tiene ningn derecho de andar
con esa cara larga. No tiene ningn derecho de andar como una persona contenciosa.
Usted tiene que regocijarse siempre como hijo de Dios. Cun, maravilloso amigo oyente,
es poder regocijarse!

De paso, digamos que esto es uno de los frutos del Espritu Santo: amor, gozo, paz. Y si
usted no puede regocijarse ahora, entonces, comience por leer la Palabra de Dios,
pidindole a Dios que ponga gozo en su corazn. Y l lo har. Ahora, en el versculo 17,
de este captulo 5, de la Primera epstola del Apstol Pablo a los Tesalonicenses, leemos:

17

Orad sin cesar. (1 Tes. 5:17)

Esto tiene que ver con una actitud en cuanto a la oracin. No quiere decir que uno debe
permanecer de rodillas todo el tiempo, sino que indica que debemos orar, regular y
constantemente, en una actitud de oracin. Y luego, dice en el versculo 18:

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18

Dad gracias en todo, porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo

Jess. (1 Tes. 5:18)

Y eso es dar gracias en todas las circunstancias. No una vez al ao, sino todo el tiempo.
Y l dice: porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jess. Bueno, si
usted nos viene a preguntar: Cul es la voluntad de Dios para m? Bien, nosotros, en
realidad, no le podramos decir, pero podemos decirle 3 cosas que estn en la voluntad de
Dios para usted: regocijarse siempre, orar sin cesar, y dar gracias a Dios en todo. Esa es la
voluntad de Dios para con nosotros. Y luego, en el versculo 19, leemos:

19

No apaguis al Espritu. (1 Tes. 5:19)

Cmo puede uno apagar al Espritu? Una de las cosas que se usa para representar al
Espritu Santo es el fuego, y, amigo oyente, cmo hace uno para apagar el fuego? Bueno,
uno lo puede cubrir y no dejarlo quemar. Y el apagar el Espritu quiere decir que usted se
niega a hacer la voluntad de Dios. Es decir que usted no est escuchando al Espritu Santo.
Usted se est negando a permitir que el Espritu Santo sea Su gua y quien le est llevando
a usted y mostrando el camino. Usted ha tomado sus propios asuntos en sus manos. Y
usted y yo apagamos el Espritu Santo cuando hacemos eso. Y esto, digamos de paso,
demuestra que el Espritu Santo es una persona, porque usted no podra apagar otra cosa
sino a una persona. Usted no puede herir a nadie sino a una persona en relacin a esto.
Esta es la misma palabra que se utiliza en Efesios, donde dice que no contristemos al
Espritu Santo con el cual estamos sellados para el da de la redencin. Contristar, uno
puede contristar a una persona. No es posible contristar a alguna cosa. Y en ese pasaje,
quiere indicar el pecado en la vida de uno. Y aqu en Tesalonicenses, el apagar al Espritu
Santo, quiere decir el no andar en la voluntad de Dios. Luego, en el versculo 20, leemos:

20

No menospreciis las profecas. (1 Tes. 5:20)

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Qu es lo que quiere decir con esto? Que no debemos considerar a un estudio bblico
como algo que es inferior o por debajo de nosotros. Que no debemos ser indiferentes a la
Palabra de Dios.

Hay muchas personas hoy que estn en el servicio cristiano, y quienes ignoran la Biblia
y que desprecian el estudio bblico. Por lo general, uno escucha decir, y esto muchas veces
de parte de una persona muy ignorante que dice: Uno puede pasar todo el tiempo yendo a
estudios bblicos y nunca llega a hacer nada. Lo que hace falta es salir y estarse ocupado.
Bueno, lo que usted necesita es ir y ocuparse en el estudio de la Palabra de Dios y, cuando
hace eso, entonces tendr la oportunidad de salir y hacer algo.

Sabemos de seguro que muchas personas han tenido oportunidad de asistir a estudios
bblicos en forma regular y han salido al campo misionero; otros estn testificando para el
Seor; y muchos ms estn en el ministerio, gracias al estudio bblico que tuvieron
regularmente. En este versculo, se nos dice que no debemos menospreciar las profecas,
las enseanzas de la Palabra de Dios. En el versculo 21, leemos:

21

Examinadlo todo; retened lo bueno. (1 Tes. 5:21)

Es decir que, tenemos que hacer las cosas inteligentemente. No dejemos que otras
personas se aprovechen de nosotros. Simplemente porque alguien le enva a usted la
fotografa de algunos hurfanos o de alguna persona en algn lugar desconocido y del cual
usted no tiene ni siquiera ninguna clase de informacin, y que es una tarea de promocin,
debemos investigar.

Eso es lo que le decimos a cualquiera que quiera apoyar este

programa nuestro: Investguenos, amigo oyente. Venga a visitarnos si puede. Permtanos


mostrarle lo que nosotros estamos haciendo. Aqu dice: Examinadlo todo. Los creyentes
no deberan creer todo lo que oyen. Retened lo bueno. Amigo oyente, estas cosas que se
mencionan aqu son realmente maravillosas. Y creemos que aqu tenemos la respuesta
para algunos pasatiempos dudosos. Y ahora, en el versculo 22, leemos:
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22

Absteneos de toda especie de mal. (1 Tes. 5:22)

Aqu tenemos la respuesta al asunto de las diversiones. Usted se pregunta: Est bien,
o est mal hacer esto? Y aqu se nos dice: Absteneos de toda especie de mal. Si usted tiene
alguna duda en su mente, entonces, eso es algo malo para usted. Luego, en el versculo 23,
vemos que el hombre es un ser tripartito, leamos:

23a

Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; (1 Tes. 5:23a)

Es decir que nosotros debemos llegar a una edad, a un lugar de madurez. No debemos
continuar como nios nada ms en Cristo. Debemos continuar creciendo. Y, por tanto,
nos dice el resto de este versculo 23, de la primeira epstola a los Tesalonicenses:

23b

y todo vuestro ser, espritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida

de nuestro Seor Jesucristo. (1 Tes. 5:23b)

Debemos madurar. Y el versculo 24, dice:

24

Fiel es el que os llama, el cual tambin lo har. (1 Tes. 5:24)

Luego, entramos al mandamiento nmero 20, en el versculo 25, donde leemos:

25

Hermanos, orad por nosotros. (1 Tes. 5:25)

El Seor le da a usted aqu un mandamiento. Usted no puede orar hoy por Pablo, pero
s puede orar por nosotros, y nosotros apreciamos mucho eso. Ahora,el mandamiento
vigsimo primero lo encontramos en el versculo 26, donde dice:
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Saludad a todos los hermanos con sculo santo. (1 Tes. 5:26)

Ese tambin es un mandamiento. Y debemos estar seguros de que eso sea un sculo
santo, digamos de paso. Y el ltimo, lo encontramos en el versculo 27, donde dice:

27

Os conjuro por el Seor, que esta carta se lea a todos los santos hermanos. (1 Tes.

5:27)

Y eso es lo que hemos hecho. Hemos tratado de leer la carta completa para usted en
este programa de A travs de la Biblia. Y ahora, en el versculo 28, dice:

28

La gracia de nuestro Seor Jesucristo sea con vosotros. Amn. (1 Tes. 5:28)

Y nosotros oramos de que la gracia del Seor sea con cada uno de los oyentes que nos
acompaan en este recorrido bblico. Y as, amigo oyente, concluimos nuestro estudio de
esta Primera epstola del Apstol Pablo a los Tesalonicenses. Esperamos que este estudio
haya sido de verdadera bendicin para usted.

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