Asenat, hija de Potifera

Faran por mujer (a Jos) a Asenat, hija de Potifera, sacerdote de On (Gnesis

41:45).
Lase: Gnesis 41:45-52. Faran estaba decidido a convertir a Jos en un
egipcio de modo completo; quera que este joven hebreo asimilara el estilo de
vida nacional. Jos le haba agradado, era un hombre valioso; Faran le
consideraba un genio, un verdadero hombre de estado. Pero l no tena idea
del Dios de Israel, que era quien haba enviado a Jos para salvar a Egipto.
Desde el principio Faran se opuso a Jehov.
Para transformar a Jos en una perla de la corona de Egipto, le concede toda
clase de honores. Le cambia el nombre, por el de Safnat-paneaj (que significa
declarador de lo oculto), y le da por mujer a Asenat. Esto era un honor, pues
era la hija de Potifera, sacerdote de On, la ciudad sagrada de los adoradores
del sol. La casta de sacerdotes era muy elevada en Egipto, hombres con
estudios profundos y que eran el depsito de la sabidura de Egipto, conocida
en la historia de modo tradicional.
Jos poda interpretar sueos, y poda penetrar los secretos de la naturaleza.
Era tambin un sabio, y es lgico que se le asimilara a la casta sacerdotal. No
sabemos si Jos estaba contento con este arreglo. En todo caso el resultado del
mismo fue, sin duda, implicarle en la idolatra egipcia y el pasar a ser un
miembro de esta casta le acarreaba el prestigio resultante de esta idolatra.
No tenemos derechos a suponer que Jos se casara con esta mujer con
entusiasmo. Sabemos que Jos poda resistir la tentacin de la carne, como nos
lo muestra que la mujer de Potifar, sin duda una mujer de gran experiencia a
este respecto, fracas en sus repetidos intentos de hacerle caer en el lazo de
sus encantos.
Como sea, sabemos que Asenat entr en la casa de Jos como su esposa. Y los
mismos nombres de los dos hijos que Jos tuvo con ella nos dan idea de que
empezaba Jos a cosechar el fruto de su liviandad y poca entereza. El primero
se llam Manass, porque dijo Jos: Dios me hizo olvidar todo mi trabajo y
toda la casa de mi padre. El segundo se llam Efraim: Dios me hizo fructificar
en la tierra de mi afliccin. El plan de Faran de hacer de Jos un egipcio tena
xito. Asenat estaba contribuyendo a que Jos se resignara a la idea que haba
muerto para la casa de su padre.
Sucedi, como sabemos, que por la providencia de Dios, la casa de su padre
volvi a recobrarle, en Egipto. Entonces Jos mismo se volvi a unir a los suyos
hasta el punto que insisti en que sus huesos fueran enterrados con los de sus
padres en Canan.

Si no hubiera habido otras influencias en su matrimonio con Asenat, Jos habra

sido enterrado en Egipto. Pero hay algo de la sangre de Asenat en las venas de
Efraim y de Manass, que los divide del verdadero Israel. De estos dos hijos
apareci con el tiempo el cisma y la separacin entre las generaciones
ulteriores de Jacob. Efraim se opone a Jud, y Jerobon, al hijo de Salomn.
Esto resulta en el conflicto entre Samaria y Jerusaln. Es en Samaria que el
servicio de Baal predomina; es all que Jezabel da muerte a los profetas del
Seor. As que Jos, que se elev a una posicin de autoridad y distincin acaba
completamente eliminado. La gloria de la familia de Jacob se acumula slo
sobre Jud.
Si se pregunta por qu la tribu de Jos fue eliminada tan rpidamente, la
Escritura nos da la respuesta: Jos se cas con Asenat, hija de Potifera,
sacerdote de On.
Preguntas Sugeridas Para Estudio Y Discusin:
1. Bendijo Dios el matrimonio de Jos y de Asenat de modo permanente? Qu
prueba podemos dar?
2. Se volvi Jos del todo un egipcio?
3. Qu podemos aprender de este casamiento respecto a las relaciones que
hemos de tener con el mundo?
4. Cul es la enseanza de Dios con respecto a los matrimonios mixtos?