O ENSINO DA DANA: (RE) PENSANDO CONCEITOS NO AMBIENTE

ESCOLAR

Roberto Rodrigues

RESUMO
O ensino da dana no mbito escolar vem sendo, historicamente, difundido a partir do pensamento tradicional
que defende um corpo disciplinado e tecnicamente preparado para a execuo dos repertrios e espetculos de
dana. A Educao Fsica ao chamar para si a responsabilidade de tratar tal contedo, disseminou os mesmos
ideais que pregam uma prtica excludente. Ao conceber um padro de corpo para executar dana, a prtica
pedaggica se desvincula do entendimento crtico e consciente da realidade social. Refletindo sobre tal
problemtica o presente estudo visa, a partir de uma reviso bibliogrfica, discutir e (re) pensar o ensino da
dana, propondo um olhar contemporneo acerca desta manifestao artstica no ambiente escolar.

Palavras- chave: Dana. Contemporaneidade. Educao Fsica.

INTRODUO
A dana como arte reveladora do corpo e suas dimenses vem sendo, ao longo de
muitas dcadas, difundida e ensinada a partir dos preceitos racionalistas impregnados pelo
cientificismo e a lgica industrial. Ao tratar do corpo e suas contradies, esta foi silenciada
e, posteriormente, formatada de acordo com os interesses das diversas sociedades atendendo
aos contextos polticos que dimensionam e regulam a existncia humana.
A insero da dana no mbito escolar trouxe para a rea alguns conflitos que se
revelam a partir da perda de sua especificidade, uma vez que, o pensamento tradicional
historicamente enraizado no cho da escola, sempre ditou os caminhos que o ensino da dana
percorreria. Desta forma a prtica pedaggica sempre foi permeada pelo tecnicismo que
encobre e aprisiona o corpo e seus movimentos.
Fazer dana parece, para alguns, sinnimo de destreza e tcnica. Um corpo esbelto,
flexvel, com postura e capaz de executar uma gama de feitos hericos que caracterizam o
movimento perfeito. Assim s dana quem nasceu para danar.
O pensamento contemporneo trouxe para a dana uma dinamicidade e criticidade
que revela o sentido humano e problematizador da corporeidade humana. O corpo e todas as
suas manifestaes podem ser sentidos e danado emergindo em construes peculiares que
trazem para a dana uma pluralidade e uma nova dimenso esttica para a realidade na qual
est inserida.
A Educao Fsica, ao chamar para si a responsabilidade de tratar tal contedo no
tem se atentado para essas discusses e pensamentos, essenciais no processo de formao

Acadmico do curso de Educao Fsica da Universidade Estadual de Gois- ESEFFEGO

humana, reafirmando os ideais do pensamento tradicional que silenciam as potencialidades

do ser e exclui uma parte significativa dos alunos no ambiente escolar.
Nesse sentido a tematizao da dana no mbito formal tem que perpassar pela
dialtica da realidade em busca de questionamentos e a problematizao que trar ao ensino
novos significados, em busca de dilogos corporais possibilitando a construo do
conhecimento.
Desta forma o presente estudo buscar nas prximas linhas, discutir o ensino da dana
na educao formal, mais especificamente no trato dado pela educao fsica, propondo um
olhar contemporneo que desperte novos sentidos/significados para a sua prtica pedaggica.
OS CAMINHOS DA DANA
Falar de dana no contexto da Educao Fsica um tanto complexo. Esta quando
est inserida nos currculos escolares muitas vezes impregnada de conceitos fechados e
pensamentos cristalizados do que realmente venha a ser ensinar dana.
A mxima de que quem sabe dana quem no sabe ensina, historicamente enraizada
no universo da dana, acaba por influenciar as aes na rea que se tornam esvaziadas de
sentido ao fixarem conceitos e mtodos que distorcem os reais significados da prtica
pedaggica.
A idia que se tem de dana em alguns espaos acadmicos reforam o pensamento
tradicional e simplista do processo na atualidade. O espetacularismo to bem enraizado pelo
bal clssico, nos leva a pensar que a dana est limitada movimentos hericos e quem quer
aprender dana deve ter um corpo especfico para tal.
Contrapondo-se a esses pensamentos, o movimento ps-moderno trouxe para a rea
da dana novos conceitos e olhares que buscam questionar o lugar do corpo nessa
manifestao artstica. Desencadeada a partir das dcadas de 60 e 70, a dana contempornea
tornou-se uma proposta peculiar onde o corpo e os movimentos podem sem aproveitados em
toda a sua completude. Focada no corpo humano, esse novo pensamento sobre a arte/dana
traz novas dimenses estticas para o processo de criao artstica na atualidade.
Os dados fundamentais para este outro jogo no campo da arte foram lanados na
dcada de 60, anos marcados pela diluio de fronteiras, englobando
experincias de tendncias artsticas diversas, estilos mltiplos, tcnicas
mescladas. (FAVARETTO, 1991)

O pensamento contemporneo traz, ento, um olhar crtico sobre a arte na realidade

social. A dana neste contexto assume novos sentidos/significados ganhando novos espaos
no cenrio atual.
A insero da dana na escola, por sua vez, no acompanhou os mesmos caminhos.
As novas propostas e olhares pairaram apenas nos espaos de formao especfica em dana.
Como contedo da Educao Fsica esta pouco discutida e problematizada no mbito
escolar. Muitas vezes os professores da rea sequer inserem a dana em seus planejamentos,
devido forte influncia do esporte na escola que acaba dominando o espao escolar e pela
prpria precariedade das experincias e discusses no universo acadmico.
A arte mudou, mas isto no afetou decisivamente o ensino da dana. Efetuadas
as experincias corporais e cnicas das dcadas de 60 e 70, outra concepo de
ensino de dana deveria estar hoje em pauta [...] o conceito de dana trabalhado
pelos danarinos/coregrafos dos anos 60 e 70 poderia estar fornecendo
elementos para que a ao educativa de hoje pudesse levar participao,
compreenso, desfrute e reconstruo das atuais aberturas da arte.
(MARQUES, 2001, pp.26 e 27)

A partir dessas reflexes nasce e necessidade de ampliar as discusses acerca do

processo educativo da dana, mais especificamente no trato dado pela Educao Fsica.
(RE) PENSANDO CONCEITOS
Refletir sobre a arte tambm refletir sobre a cultura corporal. A arte enquanto
manifestao simblica do ser humano fala sobre suas emoes, anseios e desejos. O corpo,
nesse sentido, o veculo de comunicao e criao do indivduo. atravs dele que o ser
humano se expressa e se afirma. Assim, atravs destas relaes que ele estabelece com seu
corpo e com o mundo, que este constri sentidos/significados para as suas aes.
A dana como forma de conhecer o mundo permite ao ser humano estabelecer
dilogos corporais diretos com as diversas dimenses de sua existncia. Pode ser
considerada como linguagem social que permite a transmisso de sentimentos, emoes da
afetividade vividas na esfera da religiosidade, do trabalho, dos costumes, hbitos, da sade,
da guerra, etc. (Soares et al. 1992, p.82).
nesse cenrio que esto inseridos os pensamentos de Isabel Marques e de alguns
tericos da Educao Fsica mentores da abordagem crtico-superadora. Para o ensino da
dana h que se considerar, ento, os diversos contextos relacionados ao ser humano. As
relaes estabelecidas no ambiente escolar entre educadores e educandos so essenciais para
um (re) pensar da dana.

 preciso refletir, antes de tudo, sobre os papis assumidos entre professores e alunos
no processo educativo. Estabelecendo uma relao dialtica, ambos (co) existem enquanto
sujeitos ativos na construo do conhecimento. O educador enquanto mediador desta
construo deve proporcionar ao educando o acesso aos saberes historicamente produzidos,
fazendo uma conexo entre o conhecimento do aluno e o conhecimento cientfico. O
educando capaz de questionar e transformar esses conhecimentos de acordo com suas
necessidades.
Esse entendimento dos papis assumidos pelos sujeitos envolvidos no processo
educativo nos remete ao conceito crtico que deve perpassar o ensino da Educao Fsica e,
por sua vez o ensino da dana.
Deste modo, penso que seria interessante hoje, em nossas experincias
educativas na rea da dana, problematizarmos a possibilidade de viver o
momento, de relativizar o tempo, de no prescrever disciplinas, de enfatizar a
relao corporal consigo prprio e com o mundo como vetor de um tempo
contnuo, dinmico, internalizado e sentido. (MARQUES, 2001, p.66)

O corpo to silenciado nos diversos contextos da histria da humanidade precisa se

mostrar, se relacionar conscientemente com o espao, com o tempo, com o outro. Essas
relaes to fundamentais precisam ser problematizadas pela dana. Como o corpo se
expressa? Por que ele se expressa? Para quem ele se expressa? Perguntas que nos remetem a
novos conceitos e propostas. Articular o mundo real com o mundo ideal, ou seja, articular a
realidade de cada indivduo com o desejo e o poder de mudanas.
O trabalho com dana tem que se atentar e se vincular ao contexto dos alunos para
que se torne um meio de reflexo sobre a realidade social, despertando o desejo de
transformao do conhecimento e da prpria realidade.
Despertar os nossos alunos para a pesquisa corporal, fazendo com que criem
expressem suas potencialidades atravs do corpo. Movimentar-se livremente atentando-se
para o que isso pode gerar pode ser um caminho interessante. E como nos coloca Ribeiro
(2003) improvisar deixa de ser espontanesta para se tornar uma investigao do acaso e onde
ele pode nos levar. Estabelecer dilogos atravs da dana permite construir novos
significados para as aes do corpo, desde as mais simples at um salto virtuoso
reconstruindo, assim, um mundo mais significativo para o prprio indivduo.
Ouvir, sentir, perceber e experimentar conscientemente as relaes entre
respirao, energia muscular, cadeias sseas, etc. e as qualidades do movimento,
a ocupao do espao, a escolha das aes permite-nos escolher e decidir em
nossos corpos o que melhor para ns. (STINSON apud MARQUES, 2001)

Essas possibilidades de aes tornam-se um fator de (re) construo da conscincia

corporal, muitas vezes apagada pela era tecnolgica que condiciona os corpos a partir da
perda da percepo de tempo e espao.
A capacidade de expresso e criao do ser humano atravs de seu corpo d lugar
evaso de sentidos autnticos para a arte/dana que se revela como uma construo prpria
onde as relaes corpo/mundo so fatores contribuintes para a construo do conhecimento.
E neste contexto que a dana enquanto possibilidade de interveno no processo educativo
pode ser ensinada e difundida luz do pensamento crtico na contemporaneidade.
Nesse sentido, deve-se entender que a dana como arte no uma transposio
da vida, seno sua representao estilizada e simblica. Mas, como arte, deve
encontrar os seus fundamentos na prpria vida, concretizando-se numa
expresso dela e no numa produo acrobtica. (SOARES et al, 1992, p.82)

Essa relao direta com a vida revela o carter autntico da arte/dana. Estabelecer
conexes entre as experincias cotidianas e as construes coreogrficas pode ser uma
possibilidade de pesquisa bastante interessante. Deste modo, forma-se um novo conceito para
a dana. Assim concordamos com Ferreira (2006) que qualquer movimento pode ser
considerado dana o que vale a potica de cada indivduo, a expresso de cada ser.
A simplicidade imersa nos movimentos cotidianos pode se tornar um material
bastante interessante no ensino da dana. Tornar o corpo um veculo de criao artstica, de
expresses autnticas o gesto potico da dana contempornea. O corpo o senhor de tudo.
E a dana tem a sua prpria razo de ser ali, naquele corpo. E com isso qualquer um pode
danar. Desta forma democratiza-se o acesso construo do conhecimento. Abre-se o
processo. Transformam-se os contextos abre-se a possibilidade de que processos de criao
artstica possam ser revistos e repensados como processo tambm explicitamente
educacionais (MARQUES, 2001).
CONSIDERAES FINAIS
As discusses aqui propostas buscaram despertar os professores de Educao Fsica
para um (re) pensar da dana no ambiente escolar. O que se quer/quis um olhar
contemporneo que prima pela investigao corporal das possibilidades de aes do
sujeito/danarino.
A atuao crtica dos sujeitos docentes e discentes permite trilhar novos caminhos no
ensino da dana. Esta deve ser entendida como forma de conhecer o mundo a partir das
reaes entre corpo, tempo e espao. O resgate s experincias cotidianas de nossos alunos

algo extremamente interessante. A histria de cada sujeito est gravada em seu corpo. A
nossa dana nos revela.
Longe de apresentar ou propor um mtodo de ensino, o presente estudo buscou
compartilhar alguns olhares de pesquisadores que vem a dana com olhos de educadores
apaixonados e compromissados com a transformao do conhecimento. Buscamos a cada
passo de nossas pesquisas, trilhar novos caminhos (re) fazendo nossa histria. Certos de
termos dado mais um grande passo, partimos de novo rumo ao conhecimento.

REFERENCIAL TERICO
FAVARETTO, C. Notas sobre arte contempornea. In: E. Pacheco (Org.) Comunicao,
educao e arte na cultura infanto-juvenil. So Paulo, Loyola.
FERREIRA, Rousejany. A dana se diz de vrias maneiras. Disponvel em:
http:/www.festivaldiagnostico.com.br/ Acesso feito em : 01 de out. de 2008.
MARQUES, Isabel A. Ensino de dana hoje: textos e contextos. So Paulo: Cortez, 2001.
RIBEIRO, Luciana Gomes. Os sentidos da dana: construo de identidades de dana a partir
da experincia com o Por Qu? grupo experimental de dana. Dissertao de mestrado.
Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educao Fsica, Campinas: SP, 2003.
SOARES, C. L. et al. Metodologia do Ensino da Educao Fsica. So Paulo: Cortez, 1992