0 penilaian0% menganggap dokumen ini bermanfaat (0 suara)
75 tayangan2 halaman
El Inti Raymi es la principal fiesta sagrada de los pueblos andinos en honor al dios Sol Inti. Se celebra el 21 de junio, el día más largo del año, para agradecer al Sol por las cosechas. La festividad incluye ofrendas de comida típica, danzas, música y rituales que rinden homenaje a Inti y representan el movimiento de la Tierra. Aún se celebra en varias comunidades andinas del Ecuador, especialmente en Otavalo, con danzas, disfraces y símbolos rel
El Inti Raymi es la principal fiesta sagrada de los pueblos andinos en honor al dios Sol Inti. Se celebra el 21 de junio, el día más largo del año, para agradecer al Sol por las cosechas. La festividad incluye ofrendas de comida típica, danzas, música y rituales que rinden homenaje a Inti y representan el movimiento de la Tierra. Aún se celebra en varias comunidades andinas del Ecuador, especialmente en Otavalo, con danzas, disfraces y símbolos rel
El Inti Raymi es la principal fiesta sagrada de los pueblos andinos en honor al dios Sol Inti. Se celebra el 21 de junio, el día más largo del año, para agradecer al Sol por las cosechas. La festividad incluye ofrendas de comida típica, danzas, música y rituales que rinden homenaje a Inti y representan el movimiento de la Tierra. Aún se celebra en varias comunidades andinas del Ecuador, especialmente en Otavalo, con danzas, disfraces y símbolos rel
El Inti Raymi es la Festividad Sagrada del Sol. Su origen se encuentra en el Imperio
Inca aunque tambin tuvo importancia en el norte andino. Es la festividad ms importante del calendario de los pueblos indgenas de los Andes, donde se agradece al Dios por las cosechas y por la Pacha Mama que permite abundantes cosechas. El 21 de junio corresponde al Solsticio de verano, es el da ms largo del ao por la ubicacin de la Tierra en relacin al Sol. Este da no existe sombra alguna. Los pueblos que estaban en la latitud cero del planeta, sobre los Andes, eran conocedores del movimiento del Sol y la Luna, fundamentales para sus siembras y cosechas. Durante esta fiesta de agradecimiento se ofrece comida tpica de cada regin; como maz, chicha, cuy. Es una fiesta de mucha alegra y colorido, donde se ofrenda al Dios Inti. Las ruinas de Ingapirca en Caar - Ecuador es el centro de atraccin turstica en esta fecha, pues se realizan varios actos ancestrales. Actualmente se celebra el Inti Raymi en varios das y a veces semanas hasta meses donde se realizan diferentes rituales de acuerdo a cada cosmovisin. En el Ecuador se celebra con mayor fuerza en Otavalo, Peguche, Cotacachi, en la provincia de Imbabura, el Pueblo Kichwa Otavaleo que antiguamente era conocida como la gran Marca (gran regin) constituida por los pueblos de Kutakachi, Imantak, Natabuelas, Karankis, Imbayas, en el norte, y en el caso del sur, el Cuzco, dos ncleos que rememoran el Janan y Urin, la dualidad andina que lograba entrelazar y hermanar al Pueblo Kichwa de los andes. En poblaciones de Cayambe y Zuleta, al norte de Quito, en la provincia de Pichincha. Adems de ser un lugar muy importante la ciudad Mitad del Mundo y las ruinas de Rumicucho y Cochasqu, antiguos centros ceremoniales y observatorios del Sol y el universo. La fiesta del Inti Raymi en Imbabura constituye el inicio del ao, por sus caractersticas se la compara con la navidad de las comunidades, debido especialmente a la compra de regalos, y ropa nueva, que se utiliza el 24 de junio en la misa por San Juan.
Es una fiesta de renovacin de energas en las personas mediante un bao ritual, y en
sus instrumentos est la representacin del movimiento de la tierra (rotacin y traslacin), la sabidura, con la danza de la serpiente y la gua. Dentro de la fiesta se encuentran personajes importantes. Aya Uma: el gua, orientador, el sabio. Los Takik: los msicos, constituyen el eje de la fiesta, generadores de la armona, el orden, la continuidad. Los Tushuk: los danzantes, elementos fundamentales que complementan el ciclo, guiados por los ritmos, reproducen el movimiento de traslacin y rotacin de la tierra, sus danzas en los corridos, imitan el movimiento de la serpiente, la misma que en el pueblo simboliza sabidura. Los Instrumentos de msica: principalmente, el churo, las flautas, el rondn, bandoln, guitarra. En los ltimos aos se incluye el violn, charango, mandolina, etc. Los msicos, los danzantes imitan la voz de la naturaleza, a fin de no ser reconocidos y unirse con el lenguaje de los vientos. La razn del disfraz, de cambiar, de unificar la voz, tiene como propsito hermanarse con la naturaleza y el ser humano. 1
NET GRAFA 1. http://www.otavalosonline.com/contenido/el-inti-raymi-de-otavalo 2. http://www.discoveringecuador.com/sierra/quito/fiestsol.htm