Sua Provao
Douglas J. Kuiper
Traduo: Felipe Sabino de Arajo Neto1
Ao dizer sua igreja que tipo de homens seus diconos devem ser,
Deus estabelece um alto padro.
Examinamos esse padro nos vrios artigos passados.2 O dicono deve
ser cheio do Esprito Santo, de sabedoria, e de f; deve guardar o mistrio da
f com a conscincia pura; deve manifestar a graa de Deus vivendo uma vida
irrepreensvel, sendo honesto, no de lngua dobre, no dado muito ao vinho,
e no cobioso de torpe ganncia; deve ser fiel a uma esposa, governando
bem seus filhos e casa; e sua esposa no deve ser maldizente, mas sim honesta,
sbria e fiel em todas as coisas.
Um requerimento ainda deve ser observado um que tambm
ressaltar quo alto o padro para os diconos. Lemos em 1 Timteo 3:10:
E tambm estes sejam primeiro provados, depois sirvam, se forem
irrepreensveis.3
J examinamos a idia do dicono ser irrepreensvel.4 Mas como
sabemos se um homem irrepreensvel ou no? A resposta : prove-o!
Somente aps ser provado, e encontrado irrepreensvel, ele poder ser
instalado no ofcio como um dicono.
Devemos ser claros sobre o que se pretende por essa provao, e como
a mesma deva ser feita.
Provar algo testar, examinar e ver se genuno.
Freqentemente usamos a palavra provar com referncia aos
minrios metais. O ouro, por exemplo, contm muitas impurezas. Para
remov-las, de forma que possamos ter o ouro puro, devemos colocar o ouro
no fogo. O fogo remove as impurezas queimando algumas e derretendo o
ouro, de forma que as outras impurezas possam ser removidas dele. O que
deixado ouro genuno foi provado como sendo tal.
A Escritura tambm usa a palavra provar com referncia a Deus
testando a nossa f (Tiago 1:3, por exemplo). Perseguio, por exemplo, um
meio pelo qual Deus prova os membros de sua igreja sobre a terra, para fazer
1
1.Peter Y. DeJong, The Ministry of Mercy for Today (Grand Rapids, MI: Baker Book House, 1963),
pgina 101.
6
Cf. comentrio de Calvino sobre 1 Timteo 3:10.
7
Charles W. DeWeese, The Emerging Role of Deacons (Nashville, TN: Broadman Press, 1979), pgina
74. DeWeese no diz que ele toma pessoalmente essa viso, mas sim que algumas igrejas Batistas assim o
fazem.
requer que a igreja examine se ele est ou no qualificado para o ofcio. Se est
qualificado, e se Deus o chama para o ofcio, ele far a obra bem, pela graa
de Deus.
A melhor forma de cumprir o requerimento que um dicono deve ser
primeiro provado simples: os conclios devem avaliar cada homem cujo
nome aparece para o ofcio, se ele est verdadeiramente preparado ou no. Os
homens do conclio devem discutir a pessoa entre si, em confidencialidade,
mas tambm em verdadeiro amor por essa pessoa e a igreja. A questo deve
ser aberta e honestamente encarada: Existem razes que possam ser
apresentadas para o motivo pelo qual tal homem no est qualificado para o
ofcio?. Assim escreve DeJong:
Indubitavelmente essa passagem refere-se a uma das
responsabilidades que caem sobre o consistrio no tempo de
fazer nomeaes. A igreja deve estar certa que aqueles que so
apontados para essa obra possuem os dons de sabedoria e
honestidade, altamente essenciais no ministrio diaconal. 8
Qual padro deve ser usado na provao deles?
Sem dvida, o padro da Palavra de Deus, em 1 Timteo 3:8ss. O
conclio deve se perguntar se o possvel dicono satisfaz essas qualificaes.
DeJong diz:
Uma advertncia deve ser soada contra a prevalecente atitude
que qualquer jovem do sexo masculino, que seja um membro
com boa e regular posio e possua certa perspiccia negocial,
tenha as qualificaes necessrias para o ministrio de
misericrdia. Freqentemente a esperana expressa em tais
casos que, porque a obra do dicono no muito difcil, tal
candidato se eleito ser em breve capaz de realizar a obra
apropriadamente. Isso, sem dvida, contrrio ao esprito do
texto da Escritura.9
Nada alm das qualificaes da Escritura o padro!
Relacionado a isso, observe uma qualificao que ainda no
examinamos: o dicono no deve ser um nefito.
Pode parecer a princpio que a Escritura em nenhum lugar faa esse
requerimento dos diconos. Dos presbteros, no dos diconos, lemos: no
nefito, para que, ensoberbecendo-se, no caia na condenao do diabo
(1Tm. 3:6). Contudo, o Esprito se refere a esse versculo (h pouco citado)
quando no versculo 10 ele diz dos diconos: e tambm estes sejam primeiro
provados. Observe: tambm!. Isto , assim como homens que so
relativamente novos na f no devem ser postos no ofcio de presbtero, assim
8
9
10
Cf. James Monroe Barnett, The Diaconate: A Full and Equal Order (Valley Forge, PA: Trinity Press
International, 1995), page 182.
11
Ibid., page 182.
12
Cf. Jeaninne E. Olson, One Ministry, Many Roles: Deacons and Deaconesses Through the Centuries
(St. Louis, MO: Concordia Publishing House), pginas 358-359, e pgina 367, bem como Barnett, pgina
182, para essa informao.
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seja sobre assuntos espirituais. J mostre preocupao por aqueles que esto
doentes ou em necessidade.
Segundo, seja um homem piedoso em toda a sua vida, mesmo no
trabalho, nas frias, e em outros tempos quando os lderes e membros da
igreja no esto te vendo. Que o mundo veja que se sua congregao te
seleciona para o ofcio, voc um homem apto para servir!
Terceiro, que o seu negcio seja ler e estudar por conta prpria. Um
dicono deve ser um homem teologicamente sadio!
Finalmente, no faa nada acima, se no fizer com um corao sincero.
Esse conselho no visa quele que olha somente para a honra e poder terreno
que poderia ter na igreja, se tivesse o ofcio de dicono, e que est, portanto,
buscando a melhor forma de fazer campanha para esse ofcio. Tal homem est
singularmente desqualificado para o ofcio! O conselho para o homem que
deseja servir a Deus e sua igreja nesse ofcio. Ento, faa as coisas
mencionadas acima, e voc se mostrar apto para servir.
Rev. Kuiper pastor da Protestant Reformed Church de Byron Center, Michigan.