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Menschen, die in Seelsorge arbeiten, sind zufriedener mit ...

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idw - Informationsdienst
Wissenschaft

18.05.2015 11:48

Menschen, die in Seelsorge arbeiten, sind


zufriedener mit ihrer Arbeit als
Allgemeinbevlkerung
Jan Vestweber Pressestelle
Universitt Witten/Herdecke
Aber auch Seelsorger erfahren Phasen spiritueller Krisen
Was, wenn Seelsorger selber in eine spirituelle Krise geraten? Fast die
Hlfte der Priester in Deutschland durchlebt gelegentlich Phasen
geistlicher Trockenheit, bei zwlf Prozent tritt dieses Phnomen
regelmig auf. Das tatschliche Gefhl, dass Gott ihnen fern ist,
erleben allerdings nur vier Prozent regelmig. Dies sind Ergebnisse
einer Studie zur Lage der Seelsorge in Deutschland, an der sich 22 von
27 katholischen Dizesen beteiligt haben. Unseres Wissens nach
handelt es sich damit um die grte Studie zum Thema weltweit, sagt
Arndt Bssing, Professor fr Lebensqualitt, Spiritualitt und Coping an
der Universitt Witten/Herdecke (UW/H). Gemeinsam mit Forschern der
Universitt Freiburg, der Hochschule fr Philosophie und der LMU in
Mnchen, der Theologischen Fakultt Paderborn und der Universitt
Osnabrck wurden 8.600 katholische Seelsorgende (Priester, Diakone,
Pastoral- und Gemeindereferenten) zu Themen wie Lebens- und
Arbeitszufriedenheit, Gesundheitsbelastungen, sozialen Beziehungen
und ihrer persnlichen Spiritualitt befragt.
Wichtigste die geistliche Trockenheit verstrkende Faktoren waren die
mangelnde Wahrnehmung des Transzendenten im tglichen Leben, ein
geringes Kohrenzgefhl (im Sinne eines Vertrauens, dass die
Lebensereignisse vorhersehbar und erklrbar, mit den eigenen
Ressourcen bewltigbar und der Anstrengung lohnend sind) sowie
depressive Symptome und emotionale Erschpfung, erlutert Prof. Dr.
Arndt Bssing die Studienergebnisse. Hinzu kommen die Unfhigkeit,
alleine zu sein, ngstlichkeit sowie geringe persnliche
Leistungsfhigkeit im Sinne eines Burnouts. Das Vorhandensein sozialer
Netzwerke, die Persnlichkeitsstruktur oder die
Selbstwirksamkeitserwartung hatten dabei keinen signifikanten
schtzenden Einfluss gegen spirituelle Krisen. Es handelt sich also
vornehmlich um innere Faktoren, die derartige Krisen von Seelsorgern
entweder mit bedingen oder sie verstrken, weniger um uere
Faktoren. Wenn diese Krise besteht, hat das natrlich Auswirkungen
auf die Lebenszufriedenheit der Seelsorgenden.

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Wohingegen eine hhere Lebenszufriedenheit erreicht wird, wenn


Faktoren wie Ehrfurcht und Dankbarkeit sowie die Wahrnehmung des
Transzendenten im alltglichen Leben von den Seelsorgenden erlebt

21.06.15 12:59

Menschen,
die in Seelsorge
sind zufriedener
werden. Insgesamt
liegt diearbeiten,
Lebenszufriedenheit
der inmit
der...Seelsorge
Ttigen hher als in der Durchschnittsbevlkerung (7,6 gegenber 7,0
auf einer Skala von 0 bis 10), jedoch ist sie vergleichbar mit der von
Menschen in anderen akademischen Berufen.

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Wesentlich zur Lebenszufriedenheit tragen bei: die Zufriedenheit und die


Identifikation mit der Ttigkeit, die Zufriedenheit mit der Partnerschaft
(bei den Laien) bzw. mit der zlibatren Lebensform (bei den Priestern),
ein untersttzendes soziales Umfeld, gute Gesundheit und positive
spirituelle Erfahrungen. Die Lebenszufriedenheit hngt - wie auch in der
Allgemeinbevlkerung - mit dem Alter zusammen. Die ltesten sind am
zufriedensten, die mittleren Altersgruppen am wenigsten zufrieden, die
jungen Seelsorgenden liegen in der Mitte. Mehr als die Hlfte der
Zufriedenheit mit der Ttigkeit hngt dabei von Anerkennung und
Wertschtzung, der Qualitt des Vorgesetzten, der Autonomie bei der
Arbeit, einem visionren Team und dem Organisationsklima ab.
Weiterhin ergab die Studie, dass 58 Prozent der Priester, 66 Prozent der
Diakone, 56 Prozent der Pastoralassistenten und 63 Prozent der
Gemeindereferenten in Deutschland tglich oder auch mehrmals am Tag
beten. Die Beichte hingegen scheint nicht nur bei den Laien, sondern
auch bei den Priestern selbst an Bedeutung zu verlieren: 54 Prozent der
Priester gehen nur einmal im Jahr oder seltener zur Beichte. Dies gilt
auch fr 70 Prozent der Diakone, 88 Prozent der Gemeindereferenten
und 91 Prozent der Pastoralassistenten. Bestimmte Formen des
religisen Tuns scheinen also auch bei den Profis an Bedeutung zu
verlieren.
Der viel diskutierte Zlibat wird von zwei Dritteln der Priester als
positiv empfunden. Ein Drittel gab jedoch an, dass er sich belastend
auf ihren Dienst auswirke, ein Viertel wrde sich nicht wieder fr die
zlibatre Lebensform entscheiden. Fr jeden achten Priester ergeben
sich laut eigener Angaben dadurch Probleme, die er nicht bewltigen
kann.
Weitere Informationen: www.seelsorgestudie.com
Kontakt: Prof. Dr. Arndt Bssing, Arndt.Buessing@uni-wh.de oder 02330
/ 623810
ber uns:
Die Universitt Witten/Herdecke (UW/H) nimmt seit ihrer Grndung 1982
eine Vorreiterrolle in der deutschen Bildungslandschaft ein: Als
Modelluniversitt mit rund 2.100 Studierenden in den Bereichen
Gesundheit, Wirtschaft und Kultur steht die UW/H fr eine Reform der
klassischen Alma Mater. Wissensvermittlung geht an der UW/H immer
Hand in Hand mit Werteorientierung und Persnlichkeitsentwicklung.
Witten wirkt. In Forschung, Lehre und Gesellschaft.

Merkmale dieser Pressemitteilung:


Journalisten
Ernhrung / Gesundheit / Pflege, Gesellschaft, Religion
berregional
Forschungsergebnisse, Wissenschaftliche Publikationen
Deutsch

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